當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀書心得體會200字篇一

現(xiàn)在的中國人似乎有些不耐煩坐下來安靜地讀一本書。一次我和一位法國朋友一起在虹橋火車站候車，這位第一次來中國的朋友突然問我：“為什么中國人都在打電話或玩手機，沒有人看書?”我一看，確實如此。人們都在打電話(大聲談話)、低頭發(fā)短信、刷微博或打游戲。或喧囂地忙碌，或孤獨地忙碌，唯獨缺少一種滿足的安寧。

據(jù)媒體報道，中國人年均讀書0。7本，與韓國的人均7本，日本的40本，俄羅斯的55本相比，中國人的閱讀量少得可憐。

在中國各地中小城鎮(zhèn)最繁榮的娛樂業(yè)就算麻將館和網(wǎng)吧了，一個萬多人的小鎮(zhèn)，有幾十個麻將館五六家網(wǎng)吧是常事。中老年人參與到麻將，青年人上網(wǎng)，少年兒童看電視。中國人的娛樂生活幾乎就濃縮為麻將、上網(wǎng)和看電視。不管是在網(wǎng)吧，還是在大學(xué)的電腦室，我們可以看到，大多數(shù)都在玩游戲，少部分在聊天。在網(wǎng)上和圖書館查閱資料或讀書的學(xué)生少之又少。再看看各部門領(lǐng)導(dǎo)，一天忙于應(yīng)付各種檢查、應(yīng)酬、飯局。讀書已經(jīng)變成了學(xué)者的專利，也許很多學(xué)者也不看書了。這確實讓人擔憂。

中國人不愛讀書有四個方面的原因：一是國民文化素質(zhì)偏低。二是從小沒有養(yǎng)成閱讀的良好習慣;三是”應(yīng)試教育”，讓孩子們沒有時間和精力去讀課外書;四是好書越來越少。

日本管理大師大前研一的著作《低智商社會》意外地觸動了中國人的敏感神經(jīng)。他在書中說：在中國旅行時發(fā)現(xiàn)，城市遍街都是按摩店，而書店卻寥寥無幾，中國人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國是典型的“低智商國家”，未來毫無希望成為發(fā)達國家!

在這個世界上有兩個國家的人最愛讀書，一個是以色列，另一個是匈牙利。以色列人均每年讀書64本。當孩子稍稍懂事時，幾乎每一個母親都會嚴肅地告訴他：書里藏著的是智慧，這要比錢或鉆石貴重得多，而智慧是任何人都搶不走的。猶太人是世界上一個沒有文盲的民族，就連猶太人的乞丐也是離不開書的。在猶太人眼里，愛好讀書看報不僅是一種習慣，更是人所具有的一種美德。這里說一個最典型的例子，在“安息日”，所有的猶太人都要停止所有商業(yè)和娛樂活動，商店、飯店、娛樂等場所都得關(guān)門停業(yè)，公共汽車要停運，就連航空公司的班機都要停飛，人們只能待在家中“安息”祈禱。但有一件事是特許的，那就是全國所有的書店都可以開門營業(yè)。而這一天光顧書店的人也最多，大家都在這里靜悄悄地讀書。另一個國家匈牙利，它的國土面積和人口都不足中國的百分之一，但卻擁有近兩萬家圖書館，平均每500人就有一座圖書館，而我國平均45。9萬人才擁有一所圖書館。匈牙利也是世界上讀書風氣最濃的國家，常年讀書的人數(shù)達500萬以上，占人口的1/4還多。

知識就是力量，知識就是財富。一個崇尚讀書學(xué)習的國家，當然會得到豐厚的回報。以色列人口稀少，但人才濟濟。建國雖短，但諾貝爾獎獲得者就有8個。以色列環(huán)境惡劣，國土大部分是沙漠，而以色列卻把自己的國土變成了綠洲，生產(chǎn)的糧食不但自己吃不完，還源源不斷地出口到其他國家。而匈牙利，諾貝爾獎得主就有14位，涉及物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟、文學(xué)、和平等眾多領(lǐng)域，若按人口比例計算，匈牙利是當之無愧的“諾獎大國”。他們的發(fā)明也非常多，可謂數(shù)不勝數(shù)，有小物件，也有尖端產(chǎn)品。一個區(qū)區(qū)小國，因愛讀書而獲得智慧和力量，靠著智慧和力量，將自己變成了讓人不得不服的“大國”。

記得有一位學(xué)者說過：一個人的精神發(fā)育史，應(yīng)該是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平;一個社會到底是向上提升還是向下沉淪，就看閱讀能植根多深，一個國家誰在看書，看哪些書，就決定了這個國家的未來。讀書不僅僅影響到個人，還影響到整個民族，整個社會。要知道：一個不愛讀書的民族，是可怕的民族;一個不愛讀書的民族，是沒有希望的民族。

讀書心得體會200字篇二

寒假期間，我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中，我認為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動，更讓我深思。

一、用知識武裝自己

通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學(xué)習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學(xué)習化、學(xué)習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習時代的要求。

二、用欣賞的眼光看待孩子

曾經(jīng)有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪粋€青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好?！迸月犝哂X得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢?老者說：“你要尋找什么?你就會找到什么!”

的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點;以批評的態(tài)度看，你便會看到無數(shù)缺點。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。

我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動，充分發(fā)展多方面的能力)。何況，“金無足赤，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉幼兒身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。

三、以問題為紐帶的教學(xué)

在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護和發(fā)展學(xué)生的問題意識，進行問題性教學(xué)。”“美國學(xué)生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室?！薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師。”

目前，在農(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點，一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會了什么?懂得了什么?對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。

其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會判斷知識和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教?通過學(xué)習了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!

常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

讀書心得體會200字篇三

“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不一樣于普通家信之處。

我長期和父母生活在一齊，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，所以我拜讀了這本《傅雷家書》。

《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶?。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖，有對兒提高的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。

我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實perfection(完美)根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的夢想、幻想，永無止境，……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自我有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們此刻的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。

傅雷教是以嚴厲而著稱，我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們經(jīng)過書信一齊討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自我的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不一樣的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不一樣的心理效果;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。

讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

家喜歡!

讀書心得體會200字篇四

書是知識的寶庫，當你打開五彩繽紛的圖書時，你便在知識的世界遨游。動人的小說，美麗的詩歌，感人的童話……讓你看得愛不釋手。書不僅是知識的寶庫，也是我們的良師益友。寂寞時，它會給我們安慰;有疑難時，它會給我們解答;遇到挫折時，它會給我們鼓勵和力量。

當你在書的世界遨游，你會發(fā)現(xiàn)一股新的力量，那就是知識的力量!

高爾基曾經(jīng)說：書籍是人類進步的階梯。是的，書可以帶領(lǐng)我們穿越時空，使我們通古曉今，暢游未知世界，使我們了解大千世界的奧秘。好好讀書，好好學(xué)習就能成為知識淵博的人。

讀書的過程，是審美的過程，應(yīng)當全身心地投入，不受環(huán)境的影響。書讀人，會越讀越死;只有人讀書，才會越讀越活。

優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發(fā)展服務(wù)。書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓(xùn)斥，不收學(xué)費，也不拘形式。

要學(xué)會知識，第一件事就是讀書。讀書遠遠比學(xué)會知識重要的多。

讀書心得體會500字-2

人人都知道“讀書破萬卷，下筆如有神”這句名言，可是有誰體會呢?

一本書的智慧并不在書內(nèi)，而是在書外，通過過讀一些書，使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結(jié)合自身靈活運用在生活中，才讀懂一本書。

就說寫作吧!它就來源于我們平時的積累?！耙豢诔圆怀膳杜肿印钡拇_如此。寫作文就是例子。在平時我們要積累了。寫作文的時候，一定能利用上，自己積累的詞語、成語、名人名言等，就會使白開水似的作文變得栩栩如生。但是只積累是不行的，要學(xué)以致用。但是只學(xué)習不思考也是不行的。正如孔子所說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。你雖然知道讀書，但不如懂書的人。人雖然懂讀，但是不如以書為樂的人。這也是孔子曾經(jīng)說過的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣，撿一個丟一個，我們要把這些知識，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時候，打開那把鎖，取出知識。你讀的書多了，在寫作的時候，就會輕而易舉的寫出非常完美的一篇作文，不會絞盡腦汁的想。

這才是讀書的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。

讀書心得體會200字篇五

《孝經(jīng)》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”指出孝是諸德之本，認為“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家?！缎⒔?jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來，認為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大，并把“孝”的社會作用推而廣之，認為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。

《孝經(jīng)》對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。卿大夫之“孝”則在“上不驕，高而不危，制節(jié)謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀;庶人之“孝”應(yīng)“用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母”。

對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來，認為“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”?！缎⒔?jīng)》還根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容：天子之“孝”要求“愛敬盡于其事親，而德教加于百姓，刑于四?！?諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，制節(jié)謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上，保祿位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母”。《孝經(jīng)》中國古代儒家的倫理學(xué)著作，集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認為以孝為中心，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也?！?。認為孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿?！缎⒔?jīng)》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯(lián)系起來，認為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大，并把“孝”的社會作用絕對化神秘化，認為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。

我把《孝經(jīng)》中的知識運用于教學(xué)的如下方面：

一、 培養(yǎng)學(xué)生生活中的感恩之心。

我個人對“孝”有了全新的理解認識，并更深一層次的體悟“感恩”。

在組織教學(xué)中，起立時先問一聲“祖國好”借此來表達對祖國的感恩熱愛之情，時時刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。

二 、培養(yǎng)學(xué)生的敬畏之心。

“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當今社會所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關(guān)系日趨緊張的局面，從一定意義上講是由于人們違背了“孝”?？梢妼W(xué)習《孝經(jīng)》是多么重要，而在實踐中傳承“孝”更是改變社會現(xiàn)狀所必須 提倡的。

身體是父母給的你不能輕易的傷到它，《弟子規(guī)》講人身的傷有兩種：身有傷，怡親憂。德有傷，怡親羞。也就是說我們在教學(xué)中要求學(xué)生從兩個方不讓親人擔憂，一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!

在教學(xué)中以“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;來要求學(xué)生做到：上課時要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正，身直，臂開，足安。

奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡(luò)走向的一個類別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經(jīng)不同，既不直屬臟腑，又無表里配合關(guān)系，“別道奇行”，故稱“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面，如果坐不直會影響到氣血運行，引發(fā)上課時昏昏欲睡，注意力不集中，多動等。

心態(tài)的平和，多做善事能增加這一能量場。可以說德行是人體能量場的源泉，人的意念越專一，力量就越大。只要念頭正，越單純越好，越單純越容易成功。而生性多疑，優(yōu)柔寡斷的人做事很難成功。

人的一生又是一個耗能過程，如不人為的加以控制，人的這一能量場就只會減弱而不會增強。胡思亂想的人最耗神，心靜養(yǎng)神是恢復(fù)自身能量的最好方法。一個人的能量是有限的，不同的人能量場的強度也是不同的，但有相同想法人，能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產(chǎn)生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量場是每一個人都具有的，中醫(yī)稱之為人的“正氣”，這一能量場可產(chǎn)生一種作用力，既時刻環(huán)繞在人體的周圍起著維護身體健康的作用，又能根據(jù)不同的事情對外產(chǎn)生不同的作用力。靜時保護自身，動時向外產(chǎn)生能量。即中醫(yī)所說的“正氣內(nèi)存，邪不可干”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪兇災(zāi)禍患。讓我們每個人都擁有正能量吧!在教育教學(xué)中希望每一位教師都能讓學(xué)生坐直坐正，不要說我就一節(jié)課，我上完了事的思想。

宇宙是一個大能量場，人體是一個小能量場，要想與宇宙這個大的能量場想同步，就要從敬愛世人開始，天地道之愛，立身行道，以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的能量場，但人的這一能量場會隨著后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望，保持

三、在《孝經(jīng)》中學(xué)會教與育，學(xué)與習。

“天下重孝孝當先，一個孝字全家安，孝是人道第一步，孝順子弟必明賢，諸事不順因不孝，怎知孝能感動天”。 “孝”是儒家文化中最重要和最基本的內(nèi)容，是天地大道的直接體現(xiàn)?！缎⒔?jīng)》說：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，說明一切教育都要從孝開始，在孝中找到什么是教育、學(xué)習，如何認真對待工作中的細節(jié)。

在教學(xué)中往往會遇到這樣的問題，就是我們在“教”的過程否 重視“育”。什么是教，“教”就是讓他們?nèi)绾握_的做事或養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣，學(xué)完了以后時常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講，只要還有沒做好的就要講，不要到一個問題出現(xiàn)的時候領(lǐng)導(dǎo)找到了，才說我都講過，講過了是教，你育了嗎?

學(xué)與習，也是一樣的，學(xué)而時習之，不亦說乎?？鬃诱f："學(xué)過的內(nèi)容在適當?shù)臅r候溫習，不也是一件很愉快的事嗎?”。現(xiàn)在的教學(xué)是為了學(xué)而學(xué)，只是為了分數(shù)，不是正在想學(xué)到知識技能。我講過了你怎么就不記得呢，這是我們在工作在忘了教會孩子習了。

讀書是快樂的，希望我們快樂也能帶給你快樂!

讀書心得體會200字篇六

書藉是人類知識的結(jié)晶，是社會進步的階梯，是精神的生活盛宴。讀書是我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，學(xué)到新的東西，擴展新的思路，讀書對于我們好處有以下方面：

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說……

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

讀書心得體會200字篇七

讀書大家都會，但認真、仔細讀書的人不多，古往今來有許多名人用詩句、詩文來贊頌書，書是我們的益友，他帶領(lǐng)我們到書的王國去獲取能量-那就是知識!

從小學(xué)甚至幼兒園老師就教導(dǎo)我們好讀書，因為讀書可以提高人的文化修養(yǎng)和文化素質(zhì)。這種好事情有些人就不懂得珍惜，而這種人就會失去獲得知識的好機會!

說道讀書我不由自主的想起了高爾基的名言：書籍是人類進步的階梯這句名言，這句名言的意思是：你要想進步，就要看書。書就像樓梯一樣一步一步向上爬，最后抵達終點

只有讀有知識的書，才能進步，就像爬樓梯一樣書本中的知識和經(jīng)驗是人類社會前進階梯!

只有讀有知識的書，才能進步，就像爬樓梯一樣。

在中華民族的歷史上出了許多有氣節(jié)的人物，往往這些名人都是養(yǎng)成了熱愛學(xué)習、酷愛讀書的好習慣，例如：毛澤東經(jīng)?？磿吹煤芡?，他的保健醫(yī)生徐濤很擔心他的身體，勸他多休息，但是他不聽后來，徐濤發(fā)現(xiàn)毛澤東喜歡聊天，就找機會和毛澤東到戶外散步聊天。有一天，兩人出去散步，毛澤東說：我在湖南讀師范的時候，喜歡社會科學(xué)，自然科學(xué)的書讀得不多，還得補課。徐濤說：我正好相反，社會科學(xué)的書讀得太少，現(xiàn)在也得補課。毛澤東興致來了：我們以后多聊點自然科學(xué)吧。后來，他問徐濤：石油怎么開采?怎么煉?有哪些用途?徐濤回答不了，就去查書，查完書再聊。這樣一來，毛澤東常常向他提出新的問題，徐濤只得一次次地查書后來，徐濤發(fā)現(xiàn)自己讀的書，毛澤東也在看，因而問的問題也越來越深，被他難住的時候就更多了。徐濤問：主席，您是有意考我吧?哪里是考你，你在幫助我讀書，幫助我增長知識。

一聽這話，徐濤茫然了：本想勸他少讀書，其結(jié)果倒逼他多讀書了。于是他趁勢說：主席，您讀書很多，但方法不科學(xué)。您這么整天讀，不休息，太疲勞，違背辯證法嘛。又說：主席，您電影不看，對打撲克、下棋?興趣，體力活動不搞，長時間進行一種勞動，最容易疲勞。

毛主席卻搖頭了：你那點辯證法不全面，你對事物的理解也有局限?？次募哿丝磮蠹垼凑龝哿丝撮e書，看大書累了看小人書，看政治書累了看文藝書，我這也是一種休息。你不承認?毛主席就是這樣執(zhí)著地從書本中吸取知識；莎士比亞曾說過：書籍是人類的營養(yǎng)品。這句話一點都沒錯，人如果一旦犯上書癮一天沒有書將會像犯毒癮一樣!

讀書不是只看一遍就算看了，這樣就是自己騙自己，這樣是不會懂的知識的。其實毛澤東不止會打仗，毛澤東還是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。

讀書的方法有很多但不會掌握方法等于沒看。有些人認為讀課外書耽誤學(xué)習，這個觀點是錯的因為讀書本是一種學(xué)習，讀書能把書里的知識學(xué)到自己的腦子里，學(xué)習語、數(shù)、英能記住各種那個知識，好讀書的習慣每個人都應(yīng)該養(yǎng)成。

要讀書必須做到以下幾點：

1、在書里的好詞、好句、好段都要畫出來并記住，自己覺得非常好的需要背下來要深深地記在心里!

2、讀書要知道這本書的作者是誰，要知道這本書講的什么事能見的概括出來!

3、把自己想象成故事里的主人公，來站在主人公的角度上想想要是自己是主人公自己會怎樣，要是在生活中自己會怎樣!

4、讀一本書就要讀透徹，一遍又一遍不斷從書里獲取知識，讀一遍根本不能叫做讀書只能叫做看書!

5、讀書的時候腦子要思考，要認真的思考，看不懂的地方要謙謙虛虛的問別人，把問到的知識記下來不斷思考看看對不對再繼續(xù)看書，這樣看書你才會汲取書中的知識。

6、古人曰：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

少年富蘭克林刻苦求知，忠誠偉大的科學(xué)家。讀完一本書后想想自己有沒有理解書的內(nèi)容，書里的知識是否掌握，沒掌握繼續(xù)讀，知道讀到全會才算把書中的知識全部掌握，才會成為強者!

讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。因此不常作筆記者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。

滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。

如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)從小學(xué)一年級開始爸爸媽媽和老師都要求我們讀書好好讀書讀好書，因為讀書好我們才好讀書，好讀書我們就要讀好書。大家可以這么理解!大家都知道中國的高爾基-魯迅先生生平最愛看書，出版一部部小說，被毛澤東同志評為偉大的無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為民族魂。他就是小時候好學(xué)習好讀書，才有所成就的!所以說要珍惜時間、博覽群書才能像中國幾代偉人一樣做一個有氣節(jié)的中國人!著名數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時，第一遍一般先讀個大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。

他就是這樣來讀《紅樓夢》《西游記》《三國演義》的。他最喜歡《聊齋》，不知反復(fù)讀了多少遍。起初，有些地方不懂，又無處查，他就讀下去再說，以后再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數(shù)學(xué)書也是這樣的，他總是邊讀邊想，邊做習題，到讀最后一遍，題目全部做完。他認為，讀書不必太多，要讀的精，要讀到你知道這本書的優(yōu)點、缺點和錯誤了，這才算讀好、讀精了。這樣的讀書方法值得我們認真學(xué)習。

美國前總統(tǒng)羅斯福的夫人曾說：我們必須讓我們的年輕人養(yǎng)成一種能夠閱讀好書的習慣，這種習慣是一種寶物，值得雙手捧著，看著，別把它丟掉。

現(xiàn)在的社會特別看重讀寫能力，他是我們接受教育和選擇職業(yè)的墊腳石。如果你不喜歡讀書，或者因為閱讀能力和理解能力比別人差而灰心，這樣的人必須要有耐心和恒心尋找你的讀書辦法。

大量閱讀是完善自我的必由之路。因為閱讀好書就像跟歷代的名賢圣哲長談，他們高尚的情操會對我們產(chǎn)生潛移默化的影響。

大家要知道，讀書之所以是一種樂趣，并不在于作者告訴你什么，而是因為讀書使你積極思考。在作者的書里，你的想想在書里馳騁，你的思考有可能比作者的文筆更好，更詳細這樣一來你不僅從書中了解世界，體驗作者的生活，你也會重新認識你自己。但是，只有誠信讀書，讀書才能成為一種樂趣。假如你因閱讀而變得高尚、聰明、善良、文雅，讀書就不再是一種負擔!

書籍是人類最好的老師，讀書的益處很多，不僅能擴大人的知識面、陶冶人的情操、讓人明真理，辨是非，對學(xué)生來說更能提高他們的寫作水平和語言表達能力，養(yǎng)成愛讀書的好習慣可以使學(xué)生受益終身，正所謂書中自有黃金屋。所以人應(yīng)從小養(yǎng)成良好的讀書習慣。

自己想讀書而又不喜歡讀書怎么辦：自己看看偉人讀書的故事，看看偉人是怎么成名的。

看書不要上癮玩的時候痛快玩，讀的時候認真讀。一天到晚伏案苦讀，不是良策。讀書到一定程度就得休息、補充能量。讀書之余，一定要注意休息。但讀書時，一定要全身心地投入，手腦并用。不要讓自己在很累很累的情況下讀書這樣也會讀不好書的。這樣反而會消耗體力，體力不支!

記住!讀書對人是有益的，讀書多了，就知道了讀書的好處了!讓我們大家在陽光底下快樂讀書，快樂學(xué)習!

讀書心得體會200字篇八

黃昏將大地籠罩上一層金光，大地因此變得無比寧靜、安詳……

一位妙齡少女斜靠在柱上，手拿一本童話書，在金色光輝的照耀下，慢慢地打開了書……

“好悲慘，為什么這么善良的美人魚兒最終變成了泡沫，這是多么令人悲傷的一件事啊!”看到悲傷部分，少女不禁皺起眉頭，搖了搖頭，似乎在為美人魚當初所做出的決定感到不值得?！澳鞘且驗槊廊唆~兒奉獻出自己的愛，她已經(jīng)將愛傳遞到王子身邊了，所以她便滿足了。”坐在一旁的奶奶抽動著嘴角，向她解釋道。

“嗯?還是不明白。”少女依舊搖了搖頭。

奶奶面帶微笑，摸了摸少女的頭，一臉慈祥地說：“你當然不會懂得，你還只是個小孩，等你長大了自然會懂得?！?/p>

“嗯”少女應(yīng)道，她用纖細的書翻開另一張張薄紙，直至看到有吸引她的地方。

“奶奶，你看你看，我知道這個哎!這是《皇帝的新裝》。”少女看到有自己熟悉的地方，便激動地漲紅了臉，把書連忙拿到奶奶面前。

奶奶不好意思的笑了笑，對她說：“奶奶老了，看不清楚了，你講給奶奶聽就行。”

“好的，奶奶”，于是少女用手指著字，對奶奶讀到：在很多很多年前，有一個皇帝，他為了穿得漂亮，不惜把所有的錢都花掉……

讀到后面，她忍不住笑了，這次她還笑出些淚來。

奶奶一邊咀嚼著黃昏，一邊聚精會神地聽著少女在那里泛泛而談，奶奶也笑了。

說道好處，奶奶也會像戲臺前的觀眾一樣為少女鼓舞叫好，此時少女便又會提高聲音繼續(xù)往下念。

“奶奶，你要聽著喔，接下來可是《賣火柴的小女孩》了，你可要認真聽。”

“嗯?！蹦棠厅c了點頭。

“天冷極了，下著雪，又快黑了。這是一年的最后一天—大年夜。在這又冷又黑的晚上，一個光著頭赤著腳的小女孩在街上走著……”讀著讀著，小女孩就已經(jīng)淚不成聲了。

奶奶還沒弄明白是怎么回事，少女就已撲到她的懷中哭泣著。嗚咽聲頓時充滿整個空氣。

“奶奶…她好可憐…沒有鞋，沒有溫暖的衣服…還在大冬天的冷凍挨餓?！鄙倥V說她的悲慘。

“嗯，是的，她的確很悲慘?！蹦棠逃终f：“我們需要幫助她什么嗎?”

女孩擦干眼淚，倔強地抬起頭說道;“我們要好好的享受現(xiàn)在的生活，這就是這本書教與我的?！?/p>

奶奶滿意地點了點頭，說：“就是這樣?！?/p>

讀書心得體會200字篇九

今天，我讀了《此地無銀三百兩》的故事，故事講的是：古時候有個人積攢了三百兩銀子，害怕被別人偷走，就找了個木箱，把銀子放在里面，然后埋在一棵大樹下?；氐郊依?，他還是不放心，就在紙上寫了“此地無銀三百兩”七個字，然后把紙掛在樹上。他的舉動都被鄰居王二看到了。半夜，王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓他知道，王二在紙上寫了“隔壁王二沒有偷”七個字，也貼在了樹上。

我覺得這兩個人非常的愚蠢，因為他們越是想隱瞞，掩飾，結(jié)果就更加暴露了。

其實，仔細想一想，很多時候，我們自己做的一些事情也是這個樣子的，就像是上課的時候，明明沒有專心聽老師講課，還假裝做出認真聽講的樣子。做作業(yè)明明沒有好好完成，還找好多的理由。

同學(xué)們，你們有沒有做過這樣的事情?

我翻開第二頁，有一段話很搞笑：并且通常，頭兒的上面有頭兒，頭兒的頭兒上面也有頭兒，頭兒的頭兒的頭而上面還有頭兒!

現(xiàn)在，我已經(jīng)讀到了第一篇的第五張，讀了這么多，我可以說我自己讀懂了，也可以說沒讀懂，也可以說是半懂半不懂!

總之，我讀了這么多，得出了一個結(jié)論：當頭兒不好!

讀書心得體會200字篇十

老舍—一個偉大的人民藝術(shù)家，一個讓后人永遠敬仰的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，比如：長篇小說《離婚》，《老張的哲學(xué)》;戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實》;短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。

祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時是抗戰(zhàn)時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽?，并誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。

從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。

讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不知道。”讀書是一種學(xué)習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。

讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。

讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩!讀書，是好事;讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！?/p>

讀書心得體會200字篇十一

買書如山倒，讀書如抽絲，想來是現(xiàn)在孩子們共同的心聲。現(xiàn)在許多孩子沒有養(yǎng)成良好的讀書習慣，認為現(xiàn)在學(xué)習任務(wù)那么重哪有時間去讀課外書呢。其實不然，當你悠閑的看電視時，當你沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲時，時間在悄悄溜走，而你重未察覺。這也是導(dǎo)致你書架落滿灰塵的原因之一吧，其實當讀書成為一種習慣，你會發(fā)現(xiàn)這個世界你從未真正了解。

讀書可以增長知識。書籍可以帶你領(lǐng)略古今中外的歷史風云，可以帶你遨游于世界各個角落感悟不同國家不同地區(qū)的風土民情，也可以帶領(lǐng)你去看那浩瀚無邊的宇宙跟著科學(xué)家的思維去探索宇宙的奧妙。我們要把從課本上學(xué)到的知識和在課外書上學(xué)到的知識加以融合吸收并利用，從而使他們真正的變?yōu)槲覀冏约旱闹R?！胺e財千萬，無過讀書?！?/p>

讀書改變命運。1820xx年2月12日，一個男孩出生在美國的一個窮苦農(nóng)民的家里。因為家里窮，他沒有機會上學(xué)。他一生中進學(xué)校上學(xué)的時間加起來不到一年?？墒?，他卻被書籍強烈地吸引著。這種引力一直引導(dǎo)他走向總統(tǒng)之位，他就是美國總統(tǒng)林肯。讀書不是萬能的，但不讀書是萬萬不能的。

讀書增加涵養(yǎng)。在當今社會沒有德才就意味著被淘汰，想要在這個信息時代生存，一是要有德，第二才是才華，現(xiàn)在有才華的人太多太多了，如何在這么多人之中脫穎而出呢，那就要看你的德行了。德行也就是涵養(yǎng)，一個人內(nèi)在的修養(yǎng)，是反映一個人，評價一個人的依據(jù)，有德無才不行，有才無德就更不行了。而讀書既可以增加涵養(yǎng)又可以增長才干，百益無一害，何樂而不為呢。

莎士比亞說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光。智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”書籍的重要性顯而易見，每天花30分鐘來讀書，那一個月就有900分鐘在讀書，那一年就是10950分鐘也就是182.5小時在讀書。那將會得到多少知識啊!

每天讀一點書，每天增加一點知識，每天推開一點成功之門，總有一天那扇門會為你而敞開……

讀書心得體會200字篇十二

來到圖書館，我終于覓到了屬于自己的一片凈土———圖書館。圖書館在8：30開門，而我喜歡在晨讀中等待。

每當我陶醉在書中的海洋時，一種奇妙的感覺充溢著我的心房，我似乎聽到自己的心底發(fā)出由衷的感慨：“讀書真好!”

很小的時候，我就結(jié)識了書。在書中我發(fā)現(xiàn)了一個又一個秘密。原來世界這么奇妙，。我有一種甜蜜的感覺：“書，真好!”

游弋書海成了我生活的一部分，“好讀書，讀好書”也列入了我的行為準則。俗話說“腹有詩書氣自華”，我不奢望自己成為一個妙語連珠、出口成章的大學(xué)者，但我深知，讀書可以使人思接千載，通古知今;使人明智，聰慧，啟迪心智，培養(yǎng)高遠的境界和坦蕩的胸懷;讀書能引導(dǎo)我們悟徹人生真理，永遠保持一顆進取之心。

走進圖書館，在這書香四溢的空間里，穿梭于古色古香的書架間，和我欣慕已久的好書相約，然后端上一杯平淡的清茶，捧一本墨香馥郁的書，尋一隅清靜的天地。在書里，你可以領(lǐng)略大自然的勃勃生機，重溫偉人的生命歷程，還可以與但丁共同朗誦《神曲》。感慨“大江東去浪滔盡，千古風流人物，故壘西邊”的豪邁，聆聽“生當做人杰，死亦為鬼雄”的吶喊，與劉墉侃談人生，與金庸暢敘千古英雄，和黛玉一起因花落而傷感，聽霍達講述穆斯林文化的真諦……

書中雖然沒有實實在在的千鐘粟，但它可以滿足饑渴的心靈，書中雖然沒有夢寐以求的黃金屋，但它可擁有高貴的品質(zhì)。好書猶如知識的海洋，揚起求知的風帆，乘風破浪，你會發(fā)現(xiàn)，彼岸，不只是夢。

讀書心得體會200字篇十三

我很熱愛讀書，特別是神話類的書籍，把我深深的吸引住了，書里講的很生動、形象。

把故事中的人描繪的栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

《牛郎織女》是我印象最為深刻的一篇神話故事，故事講述了牛郎織女相親相愛，忍受著一年只見一次的痛苦。從中我體會到了牛郎織女無法割舍的愛情。他們的故事使我感動。

《女媧造人》的故事傳遍千家萬戶，女媧造了男人和女人，使人們可以生兒育女，繁衍后代，使人們過上了幸福和諧的生活。

《女媧補天》這個故事講述了女媧為了讓人們過上幸福的生活，冒著生命危險，幫助人們補天，從中我體會到了女媧不惜一切也要造福人類的決心與毅力，不屈不撓，頑強不屈。最后，經(jīng)過一番努力，女媧終于將天補全了。從《女媧造人》和《女媧補天》這兩篇神話故事中，體會到女媧不僅是人類的創(chuàng)始者，還是人們的保護神，災(zāi)難面前總有女媧保護人們。

神話故事是我們中國古代人民智慧的結(jié)晶，使我們仿佛身臨其境，我愛讀神話故事。

讀書心得體會200字篇十四

對柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個視頻《認識的人了解的事》，整個演講一氣呵成，是一個很平靜的敘述，但對于我卻有一種非常震撼的感動，是故事里人做的事情，也是她非常合適的表述。平靜、堅定、有個性、有力量。后來看到網(wǎng)上說這個視頻感動了成千上萬的人。

第二次，記不得是哪里看到了柴靜調(diào)查某個事件說自己可能會有危險，但是自己也要去追尋事實。當時在想做新聞是這樣嗎?

書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，確實了得，漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里。從這點也讓我對提高自己的漢語知識和文字表達能力有了更強的動力。

回到書的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實。從書中我看見了如下：

1、部分新聞工作者的生活方式

尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn)，每個新聞工作者都用自己的生命追求著這些，他們的生活方式并不平靜，也并不輕松，對某個新聞事件的追求可能會翻山越嶺、困難重重，但他們在行動，在努力讓這些事情真實的展現(xiàn)。

他們的生活更有社會的責任感、有社會主人翁精神，“與我無關(guān)”這樣的詞語感覺他們說出來就像是犯了錯誤。

他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時間分配，有探尋的繁重也有安靜的思考，這個是我這個行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。

他們的生活“看見”的更多，是工作的需要，也是敏銳的捕捉，更多的是行動帶來的收獲。

2、書中人物對我的觸動

書中講了20個人和事，相信不同的讀者觸動肯定也不同。

“我只是討厭屈服”——看到我真的想問自己是公民嗎?

自己也常遇到權(quán)益受損的事情，或者是看到其他人權(quán)利受損的事情，很多時候心底里發(fā)出的是“把這個自己問題解決掉，要保障自己的利益”可能通過關(guān)系、可能通過自己的能力，但大多數(shù)就是享用自己的“神通”去搞定這些事情，那些跟我無關(guān)的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣，經(jīng)常聽到身邊抱怨社會的環(huán)境是多么的世風日下，發(fā)達國家是多么多么的高素質(zhì)，但自己在事中時又還是做著那些沒素質(zhì)的事情，為什么?答大家都這么做……

過馬路的時候你知道紅燈停、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會有中國式過馬路?前些天我好想聽到說對于中國式過馬路某個地方交通規(guī)定處罰前三個人，真實⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰，教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰的責任呢?只有管這個事情的人才能教育嗎?這個邏輯不通的事實，在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個公民一起行動，讓法律為我們保駕護航，但是道德要靠全面來梳理行為準則，讓那些陋習成為全民公敵，這樣我們才會有大環(huán)境。

從自己做起不是只是自己不去做，更應(yīng)該是去做榜樣、去做監(jiān)督者，讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。

“無能的力量”——學(xué)會承受的力量。

盧安克——向他致敬。

從小我們接受的教育都是英雄主義，一直想著自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力，要有能力就不能無能。這個邏輯從小就有，活了三十多歲近幾年才開始能夠說“我不會，我需要幫助”。

以前只要有事情我必須得會啊!無論任務(wù)多么艱巨自己就是要給老板一個滿意的答卷。自己很辛苦，答卷交的越漂亮，活也就越來越多，一天24小時誰也無法改變，老板的“期望”也越來越高，最終是自己不堪重負。還好自己意識到這一點不算晚，所以學(xué)會了去做哪些自己能做的事情，但這個認識還只是表面。

一次做項目，新來的一位大學(xué)生一起參與，由于不是她熟悉的業(yè)務(wù)，看到項目組的人都忙得很辛苦，她自己非常不好意思，幫忙又常幫倒忙。無意一次加班我分配任務(wù)，分工時我說后勤保障工作交給她來負責，她滿口說“好的，請大家放心”果然，那72個小時我們封閉工作，但是每頓伙食生活起居都非常的舒適到位。項目結(jié)束后，她對我說“謝謝您，讓我感覺到了我存在的價值”。這對我又是一次觸動，每個人一生都在尋找自己的的價值，在任何一個環(huán)境中如果自己沒有感受到價值，內(nèi)心都是一種折磨。像往常一樣自己做完每個事情，自己親力親為大伙是不是會感覺到自己的不信任，感覺不到他們自己的價值，那這樣的合作，不也相當于自己在浪費旁人的時間。這是我認識的更深一層。

看了盧安克的故事，自己不禁感慨，承受的力量!多么的準確，你能承受多少也決定了你的天地有多寬廣，你能承受的力量也決定了你的伙伴對你敞開的心扉。這也許是教育的方式不同，這也許是思考的方向不同，但這承受的力量正是我們自己在成長中積累的能量。盧安克的承受我看來并不代表逆來順受，是一種更大的正能量，來改變內(nèi)心的力量。

謝謝，盧安克。

“邏輯自泥土中剝離”——每個面都有他自己的情況。

公平、公證!?談何容易。我們一個不算大的公司，處理一件小小的事情，不同當事人各自描述的情況都合情合理，幸好自己現(xiàn)在有給每方面發(fā)言的習慣，不然這些小小的事情都很難處理的適度合理。

看到書中這個章節(jié)，不僅感慨誰是犧牲品?誰又讓自己成為犧牲品?追求利益還是原始動力。如果一切都是誠信的，我看我們就不用合同了，一切都是信守承諾的，我看也不需要法庭了。對于利益追求很多人看到好的一面，也看到不好的一面，這兩面都是做好充分準備的。但是這準備是不是能分好情況的準備和壞情況的準備呢?由終而始，你的終的定義更加重要。拿書中提到的房地產(chǎn)商，自己的錢打給了政府，政府又沒實現(xiàn)承諾，也沒有退錢導(dǎo)致了最后的結(jié)果，讓我看來還是被利蒙了眼。

天下熙熙皆為利而來，追利沒有問題，無非還是想過更好的生活，但是逐利有個大前提就是有命花，要是沒了這個前提那一切也等于是霧里看花。

多一面去體會自然就會多一面的收獲多一面的準備。好的產(chǎn)品經(jīng)理，設(shè)計產(chǎn)品都會有一個場景模擬的過程，要考慮自己產(chǎn)品的各種場景的適用性這樣才能出來經(jīng)典的產(chǎn)品，做任何事情也是這樣，多去看到另一面的情況肯定是更好的。這個說起來容易做起來難，也有很多的障礙出現(xiàn)，但是無論是何種情況，去探尋去了解的心要是都沒有，那這個自然也不會有機會獲得。

這三個章節(jié)對我的觸動很大，書中還有很多讓自己看了有感觸的章節(jié)，“雙城故事”、“虐貓事件”、“非典”等等，這一切的“看見”讓我有了一種自己很淺薄的感覺，眼前看的好像只有報表，這一切對于柴靜的《看見》差太多了，我要看見的更多，要讓自己有更多的承受力量，再將這些轉(zhuǎn)化成為更大的行動力量，從而履行一個公民的責任。

讀書心得體會200字篇十五

當代學(xué)者余秋雨說：“讀書的理由是擺脫平庸。”我喜歡讀書，喜歡在一字一句的品味中洗煉自己。

平庸者，無所事是，無事生非，是一種被動而又功利的謀生態(tài)度。我不想平庸，故將更多的業(yè)余時間用來讀書、看報。一則以知識豐富自己，二則了解世事、感受時代精神。

俗話說：“書猶藥也，可以治愚?！比魏纬舐廾粒紝⑴c智慧一起在書中呈現(xiàn)給你，讓你回味沉思，同悲同喜……這對樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，確立理想信念，使人一心向?qū)W向善，擺脫低級庸俗大有裨益。

黃山谷認為要擺脫平庸，就要“用古今澆灌”。他說：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味?！?/p>

人生有限，不可能事事經(jīng)歷，也不需事事經(jīng)歷，一個獲得知識、豐富閱歷的重要途徑便是讀書。只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間毫無保留地澆灌給你，讓你馳騁古今，經(jīng)天緯地。

青春作伴好讀書，讀書的感覺真奇妙。有潛心治學(xué)的，有應(yīng)付學(xué)習的，有出于無奈被動看書的……。讀書，不應(yīng)是興趣愛好，更應(yīng)是充滿個性的自覺行動。有選擇、有深度和廣度的讀書，會使人充滿理性、充滿智慧的光芒。

讓我們抓緊時間，好好讀書、利用書。讓讀書帶給你睿智，從書本和生活中，學(xué)會做人與生活。

我讀書，我快樂，我讀書，我幸福。讀書的感覺還真不錯。請你也盡早加入到讀書者的行列中來吧!共同體驗，共同拼搏，為營造學(xué)習型的社會而自覺讀書，終生學(xué)習。