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2023年道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)(十五篇)

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2023年道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)(十五篇)
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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)篇一

一、要愛崗敬業(yè),關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生

熱愛自己的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作,就要對(duì)這份工作負(fù)責(zé)。要不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),力求干好自己的本職工作。不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

熱愛自己的工作,還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的熱愛上。愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育。作為一名教師,不僅要教給學(xué)生知識(shí),更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)不愛自己學(xué)生的教師,不僅干不好自己的工作,更不是一個(gè)好的教師。

我們面對(duì)的是一群天真可愛的孩子,由于他們年齡小,沒有形成一定的習(xí)慣,所以他們總會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤。這時(shí),我們就要寬容的對(duì)待他們,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。愛孩子,還要學(xué)會(huì)信任、鼓勵(lì)、安慰孩子,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長(zhǎng)氛圍,用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。特別是那些學(xué)困生,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛心。只有愛才能教育好孩子。愛崗位、愛學(xué)生,才是教師應(yīng)該努力培養(yǎng)的基本道德品質(zhì)。

二、嚴(yán)格要求自己,做學(xué)生學(xué)習(xí)的表率

“教師是學(xué)生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發(fā)現(xiàn),教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因?yàn)樾W(xué)階段的孩子,年齡小,沒有很強(qiáng)的是非觀念,模仿能力特別強(qiáng),所以他們往往把教師當(dāng)作自己的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中,他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步形成。教師對(duì)學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的:“教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?!币虼耍處煾鼞?yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴(yán)格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、培養(yǎng)自己的工作熱情,用積極的態(tài)度去工作

許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。

如今,由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒,對(duì)工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利,要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難,以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。

四、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,走終身發(fā)展之路

總之,通過(guò)多年的教學(xué)工作和此次的新師德規(guī)范的學(xué)習(xí),我更加明白了:教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識(shí),最重要的是教會(huì)他如何做人!作為一名教師,要教會(huì)學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。“育人先育己,育己重育德?!币虼?,我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!讓我們帶著愛和責(zé)任走下去吧!

道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)篇二

通過(guò)本次學(xué)習(xí),我從中得到不少啟發(fā),使我深深感受到了社會(huì)、家長(zhǎng)賦予我們的重大責(zé)任,作為一名幼兒教師,我們是孩子人生旅途的啟蒙人。在教育中我們對(duì)孩子的一點(diǎn)一滴,直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái)。只有我們老師不斷反思、及時(shí)分析、努力審視自己的教育言行和不斷更新自己的教育理念,才使每一個(gè)孩子得到充分地展示,開心學(xué)習(xí)、快樂成長(zhǎng)。 我記得人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)這樣一句話,那就是“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去.”作為一名幼兒教師,應(yīng)該全身心地去愛每一個(gè)孩子.我認(rèn)為,這就是幼兒教師最基本的職業(yè)道德。

所謂職業(yè)道德,就是從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)生活中所遵循的道德規(guī)范,以及與之相適應(yīng)的道德規(guī)范,情操和品質(zhì)的總和。幼兒教師的職業(yè)道德,則是指必須熱愛幼教事業(yè),熱愛幼兒,正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)、同事及家長(zhǎng)的關(guān)系等。

那么,幼兒教師的職業(yè)道德的內(nèi)容應(yīng)該是什么呢?那就是熱愛幼兒教育事業(yè),有高尚的道德品質(zhì),愛護(hù)兒童,尊重兒童,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)互助等等。

一、熱愛學(xué)生,是師德的核心內(nèi)容。

原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為,當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻地把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活等方面健康發(fā)展,與學(xué)生建立和諧友愛的師生關(guān)系。

二、尊重家長(zhǎng),是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

家庭是孩子最先接受教育的地方,父母是孩子的第一位老師,他們?cè)谌说囊?/p>

生成長(zhǎng)中具有舉足輕重的作用。向家長(zhǎng)宣傳正確的幼教知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),我們責(zé)無(wú)旁貸。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為;”學(xué)校和家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個(gè)方向行動(dòng).在創(chuàng)作人的工作上,兩個(gè)雕塑家沒有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的。.尊重家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)多了解參與學(xué)校的教育工作,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地聯(lián)合起來(lái)。

為了讓家長(zhǎng)能更多地掌握幼兒情況,我們借助利用發(fā)校訊通這一平臺(tái),每天發(fā)信息,讓每位家長(zhǎng)都能收到今天所教的教學(xué)內(nèi)容,以便及時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)。另外,我還對(duì)每位孩子的在園表現(xiàn)進(jìn)行跟蹤記錄,和家長(zhǎng)進(jìn)行個(gè)別交流,促進(jìn)幼兒更好的發(fā)展。除此之外,我讓家長(zhǎng)也把幼兒在家的各種表現(xiàn)告訴我,讓我真實(shí)全面地了解孩子教,為我對(duì)孩子進(jìn)行更有針對(duì)性的思想教育提供了非常寶貴的資料。我長(zhǎng)期進(jìn)行這種信息交換,與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),最大化的利用了家長(zhǎng)這一教育資源,收到了意想不到的效果。

三、樂教勤業(yè),是師德規(guī)范的最高境界

為了把孩子教育的更好,現(xiàn)在的我倍加珍惜自己的崗位,課前認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材,課前準(zhǔn)備好各種教具玩具,以最佳的狀態(tài)面對(duì)幼兒。在活動(dòng)中關(guān)注不同能力水平的幼兒,細(xì)心耐心的引導(dǎo)幼兒?;顒?dòng)后認(rèn)真的反思,無(wú)論是活動(dòng)設(shè)計(jì)的制定還是活動(dòng)中所出現(xiàn)的問題都仔細(xì)的反思,提出更好的改正措施。

四、團(tuán)結(jié)協(xié)作,取長(zhǎng)補(bǔ)短

作為幼兒教師要正確處理與同事的關(guān)系,做到互相尊重,互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)一致,密切配合,共同促進(jìn)幼教事業(yè)的發(fā)展。團(tuán)結(jié)協(xié)作、取長(zhǎng)補(bǔ)短是教育事業(yè)的內(nèi)在要求。在面對(duì)同事時(shí),以共同進(jìn)步為出發(fā)點(diǎn),經(jīng)常與同事交流經(jīng)驗(yàn),不僅學(xué)到了很多組織孩子活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和竅門,豐富自己的學(xué)識(shí),更對(duì)同事關(guān)系起到了促進(jìn)作用。

教師工作的純孰性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師才能全面深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。

總之,幼兒教師的職業(yè)道德,是指教師在從事教育活動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。幼兒教師的職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德體系的一部分,它是以社會(huì)生活為基礎(chǔ)的,因而,我們每位教師都應(yīng)該加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),使自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。 總而言之,通過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中,一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地充沛自己,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)篇三

教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)篇四

法官的職業(yè)道德修養(yǎng)包括豐富法官職業(yè)道德知識(shí),強(qiáng)化法官職業(yè)道德意識(shí),自覺塑造法官職業(yè)道德品質(zhì)等內(nèi)容。豐富法官職業(yè)道德知識(shí),是法官進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),不斷提高自身道德品質(zhì)的前提和基礎(chǔ),身為法官,其職業(yè)道德知識(shí)越廣博,越豐富,其個(gè)人道德修養(yǎng)的根基就越深厚,越牢固,遵循職業(yè)道德要求的自覺性就越強(qiáng)。強(qiáng)化職業(yè)道德意識(shí)是法官職業(yè)道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容,因?yàn)榉ü俾殬I(yè)道德的意識(shí)的修養(yǎng)的實(shí)質(zhì),就是實(shí)現(xiàn)法官個(gè)人職業(yè)道德品質(zhì)的塑造和培養(yǎng)奠定思想基礎(chǔ)。塑造職業(yè)道德品質(zhì)是法官職業(yè)道德修養(yǎng)的歸宿,是法官通過(guò)職業(yè)道德意識(shí)和司法行為品德方面的自我陶冶、鍛煉及完善,使之成為穩(wěn)定的良好的職業(yè)行為習(xí)慣。

法官的職業(yè)令人羨慕,法官的職責(zé)重于泰山。作為社會(huì)精英的法官,必需具備作為法官的基本素質(zhì)要求。我認(rèn)為,法官的職業(yè)道德起碼應(yīng)達(dá)到以下幾個(gè)方面:

一是必需忠誠(chéng)于國(guó)家,忠實(shí)于法律,代表人民群眾的根本利益。法官的權(quán)力由國(guó)家授予,是人民賦予,所以法官必須忠實(shí)為國(guó)家、為人民服務(wù)。法官行使司法權(quán)從根本上講要符合最廣大的人民群眾的根本利益,要符合國(guó)家的根本利益,要達(dá)到這樣的要求,歸根結(jié)底就是必須忠實(shí)于法律。法律是國(guó)家和人民意志的體現(xiàn)。一個(gè)法官,如果不能忠實(shí)于法律,而只是唯上、唯權(quán)、唯命從事,那他就根本不配做法官。他只能算是一個(gè)庸官、糊涂官,抑或是貪官、贓官!法官必須崇尚法律,視法律為生命,奉行法律,捍衛(wèi)法律。

二是要具有良好的職業(yè)技能和豐富的學(xué)識(shí)。法官是一個(gè)特殊的職業(yè)群體。國(guó)家和社會(huì)對(duì)法官都有特別的專業(yè)技能要求。法官的職業(yè)技能,包括法律規(guī)范的熟知程度,法律思維與推理能力,理解法律規(guī)范的水平,掌握法律與運(yùn)用法律的能力,邏輯思維以及較好的文化功底等等。這諸多方面的職業(yè)技能的優(yōu)劣,決定著法律運(yùn)作過(guò)程及其結(jié)果的質(zhì)量和效率,體現(xiàn)著法官的司法水平。

三是要有剛直不阿,清正廉潔的法官品格。法官的職責(zé)在于判斷是非,分清曲直,伸張正義,懲惡揚(yáng)善。這一切不能不取決于法官自身的正直、清明、廉潔。人們會(huì)說(shuō):優(yōu)秀的法官就是正義的化身。法官自身必須具備追求正義的良心和品德,把公正司法作為法官的神圣使命。

四是要具備勤勉敬業(yè)精神。法官在履行其職責(zé)時(shí),應(yīng)當(dāng)是敬業(yè)、勤業(yè)的典范。法官的具體工作,煩瑣復(fù)雜,沒完沒了。因此要求法官必須始終靜下心來(lái),知難而進(jìn),扎實(shí)工作,十分細(xì)心地去審查每一個(gè)事實(shí),化解每一個(gè)矛盾,解決每一個(gè)問題。

道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)篇五

教師是教育活動(dòng)的組織者、,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng),也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)篇六

醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德即醫(yī)德醫(yī)風(fēng),他最起碼的要求是尊重患者,對(duì)患者負(fù)責(zé)。醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真 規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求醫(yī)務(wù)人員做到對(duì)患者極端的熱忱,對(duì)工作極端的負(fù)責(zé),對(duì)技術(shù)精益求精,其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有的基本素質(zhì),即責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心。

那么什么是責(zé)任心呢?我想責(zé)任心不僅是對(duì)自己和工作的負(fù)責(zé),更是對(duì)患者和醫(yī)院的負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家和社會(huì)的負(fù)責(zé),因此這就要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)樹立正確的人生觀、利益觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀。

責(zé)任心是醫(yī)務(wù)人員工作的基礎(chǔ),愛心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的動(dòng)力,博愛,這一儒家思想金華所在,在中華大地傳承了幾千年,因此醫(yī)務(wù)人員對(duì)待每一位患者都有一顆博愛之心。有人說(shuō)醫(yī)務(wù)人員的愛不僅讓社會(huì)變得溫暖,還會(huì)讓病人戰(zhàn)勝病魔,同時(shí)還會(huì)提高自己的自身素質(zhì),并且這種愛不受‘拜金主義’和‘享樂主義’的侵蝕,而應(yīng)該始終堅(jiān)持為患者服務(wù)這基本核心原則。

愛心是醫(yī)務(wù)人員工作的動(dòng)力,而耐心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的具體方法,患者來(lái)求醫(yī)時(shí)忍受著病痛的折磨,不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒,那些長(zhǎng)期受病痛折磨的還會(huì)對(duì)義務(wù)人員懷有抵觸情緒。其實(shí)此時(shí)的患者內(nèi)心也是矛盾的,這時(shí)候就要求醫(yī)務(wù)人員有足夠的耐心與其溝通,并對(duì)患者的疑問進(jìn)行科學(xué)的解釋和正確的引導(dǎo)。用我們的愛心和耐心去感到患者,讓他接受和配合我們的治療,患者是帶著希望來(lái)的,而醫(yī)務(wù)人員就應(yīng)該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下,耐心的給患者一個(gè)希望。

醫(yī)術(shù)也是一種技術(shù),一個(gè)好的醫(yī)務(wù)工作者必然身懷一手好的技術(shù),而好的技術(shù)的形成必然會(huì)經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月,這就要求醫(yī)務(wù)人員通過(guò)長(zhǎng)期的細(xì)心的觀察和認(rèn)真的總結(jié) 畢竟生命是每個(gè)人最寶貴的東西。因此一個(gè)好的醫(yī)務(wù)人員必然是一個(gè)膽大心細(xì)的人,因?yàn)榧?xì)心在每個(gè)醫(yī)務(wù)人員的成長(zhǎng)過(guò)程中起著十分重要的作用,在醫(yī)術(shù)只有細(xì)心的醫(yī)務(wù)人員才會(huì)隨時(shí)的掌握病情并作出正確的判斷,由此可見細(xì)心是每個(gè)人工作的基本要求和標(biāo)準(zhǔn)。

有人能說(shuō)醫(yī)學(xué)是世界上更新速度最快的一門學(xué)科,因?yàn)槊恳惶於加幸环N新的疾病被發(fā)現(xiàn)或一種新的整了技術(shù)被發(fā)明,為了跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,提高為患者的服務(wù)質(zhì)量,這就要求醫(yī)務(wù)人員積極進(jìn)取,努力的鉆研和學(xué)習(xí)新的技術(shù)和理論知識(shí),只有上進(jìn)的醫(yī)務(wù)人員才會(huì)不斷的提高自己的診療技術(shù),也只有上進(jìn)的醫(yī)務(wù)人員財(cái)是患者信耐的白衣天使,因此上進(jìn)心是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)步的內(nèi)在因素。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)也是精神文明建設(shè)的主要組成部分,是建設(shè)由中國(guó)特色社會(huì)主義必不可少的精神支柱,醫(yī)務(wù)人員是人民健康的衛(wèi)士,有是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。同時(shí)醫(yī)德 醫(yī)技量?jī)煞矫婷懿豢煞?,兩者缺一不可,相互提高。如果只有高超的醫(yī)術(shù),沒有高尚的醫(yī)德和良好的個(gè)人修養(yǎng),只能讓患者近而遠(yuǎn)之,不能產(chǎn)生認(rèn)同感。因此我覺得醫(yī)務(wù)人員應(yīng)樹立正確的人生觀、權(quán)力觀、利益觀、價(jià)值觀。愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),全心全意為患者服務(wù),將愛心、耐心。細(xì)心、上進(jìn)心入腦入心,在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上能夠自覺遵守醫(yī)德原則和規(guī)范,在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的履行白衣天使的職責(zé),以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線,為保障人民的身體健康作出重要的貢獻(xiàn),從而催動(dòng)中國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更上一層樓。

道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)篇七

本學(xué)期教導(dǎo)處組織教師們學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)我的感受很多。通過(guò)六個(gè)老師的輪流講座,使我明白了身為一名教師應(yīng)該具備那些行為素質(zhì)。首先是一、陳愛蕊老師的講座:

她首先講解了中小學(xué)教師的職業(yè)道德規(guī)范,作為一名老師要堅(jiān)持以人為本,要有一顆愛心,最重要的是要有責(zé)任感。教師職業(yè)道德具有一定的廣泛性和先進(jìn)性,教師要做到保護(hù)好學(xué)生的安全。作為教師還要注意教師的道德底線,不體罰學(xué)生,做到認(rèn)真工作,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。同時(shí)還要有自己的辦公領(lǐng)域,有智慧、有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。還要做一個(gè)愛國(guó)、不違背黨和人民,做一個(gè)守法的老師。

二、遲希新老師的講座:

強(qiáng)調(diào)教師要愛崗敬業(yè),對(duì)待工作不能機(jī)械應(yīng)付,要有特殊的教育功能。記住教育無(wú)小事,事事是教育,教師無(wú)小節(jié),處處是楷模。工作的時(shí)候要具有奉獻(xiàn)的精神,態(tài)度要認(rèn)真,要有自己的思想寬容和理解幫助學(xué)生,所以說(shuō)愛崗是教育的基礎(chǔ)。

三、張紅老師的講座;

教育是一種行為能力,現(xiàn)在的學(xué)生快樂了,老師卻憔悴了。所以說(shuō)從前的教育和現(xiàn)在的教育有很大的差別。作為老師要學(xué)會(huì)冷靜,具有約束力。學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生,引領(lǐng)孩子的精神發(fā)展。最重人格,平等對(duì)待、不拋棄和放棄每一個(gè)學(xué)生。記得十年樹木,百年成人。永遠(yuǎn)記得要有激情,具有一顆仁慈的心。

四、趙玉如老師的講座:

教育者的任務(wù)是科學(xué)育人,必須做到循序漸進(jìn),誨人不倦,因材施教,走入孩子的心靈。認(rèn)真遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。

五、吳安民老師的講座:

教師要多樣性,靈活性。希望廣大老師終身學(xué)習(xí)。認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性,教師的學(xué)習(xí)具有明確的目的,學(xué)習(xí)時(shí)間具有明確目的。教師的個(gè)人素質(zhì)應(yīng)該全面提升。

熱愛學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情,它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會(huì)對(duì)未來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。教師對(duì)學(xué)生的熱愛,孤立地看,是師生之間的愛,其實(shí)這種熱愛,是教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的愛的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心,促使教師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者,是受社會(huì)的委托,關(guān)懷著下一代的成長(zhǎng),使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),能履行社會(huì)職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下,教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠(chéng)摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛的本能要求,希望得到教師、家長(zhǎng)及社會(huì)的熱愛;當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時(shí),就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,更有利于成才。教師對(duì)學(xué)生的熱愛是一種不斷變化的感情,同時(shí)也是一種不斷深入的活動(dòng)。

總之,這次暑期培訓(xùn)我的收獲非常大,雖然天氣很炎熱,但我覺得得到了如此大的收獲,值得!除了集中學(xué)習(xí),我想自身利用假期的時(shí)間來(lái)進(jìn)行自身讀書再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論,再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂,來(lái)不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平,使自己在各方面都有新的提升。

通過(guò)這次學(xué)習(xí),我覺得應(yīng)該站在高起點(diǎn)的位置,重新來(lái)認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè),重新來(lái)規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,規(guī)劃自己的規(guī)劃,為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。

道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)篇八

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。我從小就希望長(zhǎng)大做一名教師,如今做教師已經(jīng)有幾個(gè)年頭了,想想自己所走過(guò)的路程,對(duì)照“教書育人,為人師表”這個(gè)基本內(nèi)容,深有體會(huì)。

自己選擇了這個(gè)職業(yè),在政治思想方面,能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德?!盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時(shí)時(shí)激勵(lì)我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己,做家長(zhǎng)認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象.

到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象,讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說(shuō)過(guò):一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊,一個(gè)沒有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。

要做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求,又注意他們的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。

我們小學(xué)老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說(shuō)沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來(lái)看的,當(dāng)做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈?!彼?,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,做學(xué)生喜歡的老師,并不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師仍是我努力的目標(biāo)。

道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)篇九

所謂職業(yè)道德,即從事一定職業(yè)的人們?cè)谧约禾囟ǖ墓ぷ髦?,思想和行為方面?yīng)該遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德,正如恩格斯所言:“實(shí)際上,每一個(gè)階級(jí),甚至每一個(gè)行業(yè),都各有各的道德”。而國(guó)家公務(wù)員(以下簡(jiǎn)稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動(dòng)的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知,公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù),由此,筆者認(rèn)為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”、“實(shí)’,、“廉”、“儉”。

一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。

(一)一心為公。它既是公務(wù)員與國(guó)家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn),也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國(guó)家公務(wù)員是中央和地方各級(jí)人民政府行使國(guó)家行政權(quán)力,執(zhí)行國(guó)家公務(wù),實(shí)施國(guó)家行政行為的主體,這個(gè)根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無(wú)條件服從國(guó)家意志,處處考慮和維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和政府的聲譽(yù)。具體地說(shuō)就是必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅(jiān)持’‘一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”以及提出的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。

(二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國(guó)家利益、人民利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系。因?yàn)楣珓?wù)員在工作和生活過(guò)程中,必然會(huì)面對(duì)著利益的取舍問題,尤其是當(dāng)國(guó)家利益或人民利益與個(gè)人利益之間發(fā)生矛盾的時(shí)候,更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標(biāo)的公務(wù)員,個(gè)人利益必須眼從于人民利益,只有在保障人民利益的前提下,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時(shí)最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個(gè)人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下,自覺地?zé)o條件地服從于人民利益,在人民需要的時(shí)候,為了人民的利益勇于犧牲個(gè)人利益甚至自己的生命,則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿,也是衡量一個(gè)公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面,我們有許多榜樣,60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。

(三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”,手中總會(huì)有點(diǎn)“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力,切實(shí)保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變,就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無(wú)私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到:處理問題,秉公辦事;解決問題,主持公道;遇到干擾,鐵面無(wú)私。從而杜絕‘“不給好處不辦事,給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象。

二、“實(shí)”即實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā);說(shuō)實(shí)話,辦實(shí)事,做老實(shí)人。

(一)實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力,執(zhí)行公務(wù)時(shí)必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出:“實(shí)事求是,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是,現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是”。公務(wù)員肩負(fù)著上傳下達(dá)以及管理政務(wù)的重任,要使政策“從群眾中來(lái)又到群眾中去”真正反映人民的意志,首要的是一切從實(shí)際出發(fā),忠于事實(shí),尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性,才能制定出合乎實(shí)際的政策,否則就會(huì)貽誤社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),損害人民的利益。

(二)說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事,做老實(shí)人。敢說(shuō)實(shí)話的公務(wù)員往往敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),不回避現(xiàn)實(shí),不哄騙上級(jí),不欺騙人民群眾,勇于道出事實(shí)的真象;發(fā)現(xiàn)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,敢于理直氣壯提出批評(píng)。也正因?yàn)檫@樣,敢說(shuō)實(shí)話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評(píng)和贊揚(yáng)。在這方面,彭德懷同志以其對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)老實(shí)、不講假話的崇高的道德品質(zhì),為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實(shí)事,是要求公務(wù)員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn),想方設(shè)法為人民多辦實(shí)事,真正做到“為官一任,造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財(cái)?shù)耐稒C(jī)取巧行為。說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事,做老實(shí)人的根本要求就是‘,不唯書、不唯上、只唯實(shí)。”那種“干部出數(shù)字,數(shù)字出干部”的虛報(bào)浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。

三、“廉”即“清正廉潔”。

其道德規(guī)范是:一身正氣,兩袖清風(fēng),潔身自好,不貪財(cái),不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊,不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無(wú)私執(zhí)行公務(wù)的需要,也是消除政府機(jī)構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。

公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù),職責(zé)是代表國(guó)家依法組織和管理國(guó)家的事務(wù),維護(hù)國(guó)家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公,全心全意為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行公務(wù),就必須保持潔身自好、清正廉潔,因?yàn)橹挥凶袷厍逭疂嵉男袨橐?guī)范,公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時(shí)才能理直氣壯,公道正派。之所以這樣說(shuō),是因?yàn)椋?/p>

1、清正廉潔行為規(guī)范,是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。

2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則,它是有關(guān)廉潔清白,不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀(jì)律的總和,是各級(jí)公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。

3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì),培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動(dòng)提供了標(biāo)準(zhǔn)。

4,清正廉潔行為規(guī)范也是國(guó)家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為,使其辦事不偏不私、公平正直,執(zhí)政拒腐蝕、不貪污,是實(shí)現(xiàn)政府機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。

清正廉潔的對(duì)立面就是貪污腐敗。古人云:“不受曰廉,不污為潔”正是如此。因此,公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會(huì)導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國(guó)家的生死存亡。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆,政府機(jī)關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府,絕不容許貪污腐敗。當(dāng)前,出現(xiàn)的個(gè)別行政機(jī)關(guān)和個(gè)別公務(wù)員,經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn),走上了以權(quán)謀私,假公濟(jì)私,搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路,既危害了國(guó)家和人民群眾的利益,干擾了改革開放,損害了政府機(jī)關(guān)的形象,又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見,堅(jiān)持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機(jī)關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級(jí)公務(wù)員必須嚴(yán)格按照提出的“自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求去規(guī)范自己的行為,確保公務(wù)員隊(duì)伍永遠(yuǎn)清正廉潔。

四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,反對(duì)奢侈和浪費(fèi),這是中華民族世代相傳的美德,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,堅(jiān)持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面,公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知,現(xiàn)階段我們國(guó)家生產(chǎn)力水平還比較低,人民生活還不富裕,甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下,我們要建設(shè)社會(huì)主義事業(yè),爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,就必須團(tuán)結(jié)一致,勒緊褲帶,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活,盲目追求什么高消費(fèi),高享受。即使是將來(lái),我們實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化,也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約不是一天一日的事,而是長(zhǎng)期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認(rèn)識(shí)取得一致并自覺做到這一點(diǎn),公務(wù)員必須做出表率,帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,人們常說(shuō)的“村看村,戶看戶,群眾看干部”也正是這個(gè)道理。

另一方面,我們黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣,才能切實(shí)保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力,從而精打細(xì)算,把有限的財(cái)力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上,不浪費(fèi)一分錢,不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)“法寶”,就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié),真正成為人民的公仆,就能使我們的政府永遠(yuǎn)是人民的政府,是為人民服務(wù)的政府。反之,如果公務(wù)員一味追求享受,貪圖安逸,唯利是圖,其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽(yù)喪失人民群眾的信任,甚至走上犯罪的道路。

道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)篇十

人生如一張白紙,在成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)自然而然在白紙上添上色彩!有的色彩繽紛也;有的灰暗一片;更有的在還沒有添滿色彩但這張紙就早已不在了!

能夠使白紙變成色彩繽紛也是不容易的一件事啊!首先這個(gè)人必需知法守法,而且要持之而行!這樣才能踏上人生里美好的第一步!

曾經(jīng)看過(guò)的一個(gè)案例:15歲的初三學(xué)生莊海在初一年級(jí)時(shí)就加入了共青團(tuán),當(dāng)選為班長(zhǎng),工作負(fù)責(zé)、學(xué)習(xí)優(yōu)良,先后評(píng)為三好學(xué)生、優(yōu)秀共青團(tuán)員。有一天與父母告別后準(zhǔn)備回家時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)初二學(xué)生在他父母后面做鬼臉,這本來(lái)是一件很小的事情,問一問、說(shuō)一說(shuō),都可以解決問題,但是莊海非常生氣,認(rèn)為是對(duì)自己父母的侮辱,竟和幾個(gè)同學(xué)一起上去教訓(xùn)他一頓。原以為被教訓(xùn)者不會(huì)怎樣,沒想到卻引起這個(gè)學(xué)生邀約一幫人來(lái)報(bào)復(fù)。為了不甘示弱,又發(fā)生了對(duì)報(bào)復(fù)者的報(bào)復(fù),在雙方毆打中,莊海拿出隨身帶的一把刀捅上去,造成一死一傷,法院判處莊海犯故意傷害罪。在監(jiān)獄里,莊海面對(duì)鐵窗、鐵門,回顧這不該發(fā)生事,無(wú)限悔恨。

少年如果違法犯罪,同齡人瞧不起你,老師看不起你,父母?jìng)挠^!少年如果違法犯罪,就是自己走向陰深的監(jiān)獄,走向那永遠(yuǎn)沒有光芒的地獄,

走向那邪惡的死神手上!少年如果違法犯罪,永遠(yuǎn)不能得到關(guān)心,而是得到傷心!永遠(yuǎn)不能得到陽(yáng)光的沐浴,而得到的是失魂落魄!到時(shí)候你就后悔莫及了!

青少年,為了明天,千萬(wàn)不要違法犯罪啊!

道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)篇十一

教師是世界上最神圣的一種職業(yè),“十年樹人,百年樹木”,教書育人是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù),而在育人的過(guò)程中,教師的職業(yè)道德修起著至關(guān)重要作用,這是為人師表的基本準(zhǔn)則。樹立了良好的準(zhǔn)則,才能為學(xué)生樹立良好的行為榜樣,才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)?可以從如下幾方面做:

一,提高教師素質(zhì)。

作為一名合格的教師,必須加強(qiáng)自身的政治思想素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),能力素質(zhì),教育理論素質(zhì),身心素質(zhì)及良好的職業(yè)道德素質(zhì)。這樣才有利于整個(gè)教師隊(duì)伍整體水平的提高。

二,強(qiáng)化教師的責(zé)任感。

教師職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)的就是老師的職業(yè)規(guī)范和準(zhǔn)則,它成為一種內(nèi)在力量,促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè),用辛勤的勞動(dòng)培養(yǎng)著社會(huì)類型的人才,全面履行自己的職責(zé)。

三,樹立良好的教學(xué)風(fēng)氣。

作為教師,也需要克服和抵制不良的社會(huì)風(fēng)氣,各種物質(zhì)和金錢誘惑,要維護(hù)學(xué)校和教育工作者的聲譽(yù),提高教育者的威信,教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為,確立崇高的道德責(zé)任感,糾正一切有悖于道德的行為,真正做到廉潔從教。

四,寬厚待人。

寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離,還能在人與人之間營(yíng)造出溫暖,融洽同事、師生之間的關(guān)系。一個(gè)人有了寬厚的心態(tài),就會(huì)謙虛為人,謹(jǐn)慎處事,就會(huì)贏得尊重,獲得成功。學(xué)生問蘇格拉底天有多高?蘇格拉底說(shuō)三尺高。學(xué)生又問,人有五尺高,豈不把天銼好多窟窿?蘇格拉底說(shuō),人來(lái)到天地之間,就必須學(xué)會(huì)低頭。可見,寬厚對(duì)人生何其重要。作為教師,如果能寬容的對(duì)待家長(zhǎng),寬容學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的不足和問題,并正確進(jìn)行引導(dǎo),在名利面前多想他人,多點(diǎn)謙讓,那就是一種美德,就會(huì)在社會(huì)、學(xué)生之中起到潛移默化的作用。

五,無(wú)私奉獻(xiàn)。

人們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”、“老師是辛勤的的園丁”、等比喻教師,贊頌教師的奉獻(xiàn)精神,奉獻(xiàn)精神也歷來(lái)被視為教師應(yīng)具備的美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,教師的待遇和社會(huì)地位得到了較大的提高,是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,清貧也不再是教育、教師的代名詞。在這種情況下,教師更應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神,不能經(jīng)不起誘惑守不住清貧。所以,每個(gè)教師、教育工作者都要有健康的人生態(tài)度和積極向上的精神追求,清清白白做人,堂堂正正做事,這樣才能在人民群眾中樹立良好的教育形象、教師形象!

道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)篇十二

國(guó)家工商總局在新形勢(shì)下頒布實(shí)施的《工商行政管理人員職業(yè)道德規(guī)范》的四條資料,讓我感慨很多。它很簡(jiǎn)短卻很實(shí)際地概括了作為一名工商管理人員應(yīng)有的職業(yè)道德。通過(guò)學(xué)習(xí)工商管理人員職業(yè)道德規(guī)范,使我進(jìn)一步熟悉到,新時(shí)期的工商管理人員不僅僅要依法行政,更要廉潔勤政,秉公執(zhí)法,理解群眾監(jiān)督。下方是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范的一些心得體會(huì)。

不管是從事何種職業(yè),都就應(yīng)愛國(guó)遵法,熱愛祖國(guó),熱愛人民,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。工商行政管理人員處在執(zhí)法一線,務(wù)必熟悉工商行政管理政策、法律、法規(guī),依法行政,照章辦事,遵守紀(jì)律,依法履行自我的職責(zé)權(quán)利。

作為一名普通的工商管理人員,我甚至自我的權(quán)、利皆源于人民,自我能做的就是要立足實(shí)際,扎實(shí)勤奮的工作,樹立和強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),清正廉潔,確保情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,真正做到禮貌執(zhí)法,執(zhí)法為民。對(duì)前來(lái)辦事者要熱情接待,態(tài)度誠(chéng)懇,做到不推諉、不拖延,有問必答,有事必辦,有難必幫,做到不推諉、不拖延,有問必答,有事必辦,有難必幫,帶給優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。

作為工商管理人員,我們?cè)诩訌?qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的時(shí)候務(wù)必遵循這項(xiàng)基本原則。在平時(shí)的監(jiān)管過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)立足工商職能,認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī),處違章違法行為,做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處違章違法行為,做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處理恰當(dāng)、程序合法。在維權(quán)方面,我們更應(yīng)當(dāng)將堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),不聽一面之詞,實(shí)事求是,不徇私情,盡職盡責(zé)的維護(hù)公平公正的市場(chǎng)秩序。

在平時(shí)的工作中,我們要嚴(yán)格遵守六項(xiàng)禁令以及廉政規(guī)定和廉潔守則,認(rèn)真執(zhí)行公開辦事制度和公開辦事程序,嚴(yán)于律已,嚴(yán)格公正,不巧取豪奪,廉潔奉公,自覺理解群眾監(jiān)督。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我在道德情操、自身素質(zhì)、自身修養(yǎng)上有了很大的進(jìn)步;學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我對(duì)自我的工作有了客觀的評(píng)價(jià);學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿信心。今后我決定把《職業(yè)道德規(guī)范》作為自我行為準(zhǔn)則坐標(biāo),以此規(guī)范自我的言行。

道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)篇十三

社會(huì)把提高民族文化素質(zhì)建設(shè)的重任交給了我們教師,并給予教師職業(yè)道德修養(yǎng)較高的期望,同時(shí),教書育人的目的規(guī)定了我們教師道德規(guī)范在社會(huì)體系中總是處于教高的水平和教高層次上,因此,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)不久關(guān)系到教師自身的修養(yǎng),而且直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái),所以20xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是一個(gè)高水準(zhǔn)的教師職業(yè)道德規(guī)范。只有通過(guò)建立,健全教師職業(yè)道德建設(shè)的規(guī)章制度,逐步實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)道德建設(shè)制度化、規(guī)范化,才能保證師德建設(shè)落到實(shí)處。

首先,我應(yīng)當(dāng)是一個(gè)才德具優(yōu),即言即行的人。教師的道德面貌對(duì)學(xué)生影響很大,教師自身具有的高尚品德能防止學(xué)生的行為流于放蕩,相反,教師行為失檢,就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生有害影響,因此,一個(gè)優(yōu)秀的教師,首先必需是一個(gè)品德高尚,行為端正的人,為人師表,堅(jiān)持高尚情操,知榮知恥,嚴(yán)于律己,以身作則。舉止文明。

其次,教師應(yīng)具有廣博的知識(shí),應(yīng)該是公認(rèn)有學(xué)問的人,終生學(xué)習(xí),具有崇高科學(xué)精神,樹立終生學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)水平。只有這樣的教師,才能真正履行教師的職責(zé),培養(yǎng)出完美的雄辯家。

第三,教師應(yīng)當(dāng)熱愛每一個(gè)學(xué)生,能夠以父母般的感情對(duì)待學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度,應(yīng)當(dāng)是和藹的,又是嚴(yán)峻的。深入了解學(xué)生的心理特征,個(gè)性,才能和傾向,更有針對(duì)性地進(jìn)行教育教學(xué),教師應(yīng)當(dāng)深入地觀察學(xué)生的言語(yǔ),行為和活動(dòng),不諷刺,挖苦歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,體罰學(xué)生是對(duì)兒童的凌辱,會(huì)使兒童心情壓抑,沮喪和消沉,對(duì)兒童的成長(zhǎng)產(chǎn)生非常消極的后果。與此相反,我應(yīng)該強(qiáng)調(diào)應(yīng)用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法,認(rèn)為對(duì)兒童(尤其是那些脆弱或缺乏自信心的兒童)加以贊揚(yáng),對(duì)兒童發(fā)展是十分有利的。

第四,教師應(yīng)當(dāng)熟悉所教學(xué)科的內(nèi)容,又能熟練地應(yīng)用教學(xué)方法。只有深刻地理解所教內(nèi)容,才有可能有效地教學(xué),也有應(yīng)用良好的教學(xué)方法,才能促進(jìn)學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容,為此,我要做到愛崗敬業(yè),忠誠(chéng)人民教育事業(yè),對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。應(yīng)經(jīng)常向?qū)W生提出問題,促進(jìn)學(xué)生積極思考,解決學(xué)習(xí)中遇到的一些問題,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性,以防事事依賴別人的壞習(xí)慣,簡(jiǎn)潔明了地講授知識(shí),只有這樣,才能逐步培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性。

總之,我應(yīng)當(dāng)按20xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做,熱愛人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,貫徹國(guó)家的教育方針,遵守法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利,尊重每個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán),追求真理,獻(xiàn)身教育事業(yè),渴望得到同事、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)成員的尊敬信任,為教育事業(yè)作出更大努力。

道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)篇十四

機(jī)動(dòng)車駕駛員的職業(yè)道德是社會(huì)主義職業(yè)道德的組成部分,同時(shí)它又從屬于社會(huì)道德,并受社會(huì)道德的制約。機(jī)動(dòng)車駕駛員在職業(yè)活動(dòng)中,除了有行政的、紀(jì)律的方式來(lái)調(diào)節(jié)外,更多地是需要用道德的內(nèi)心信念來(lái)調(diào)節(jié)。公交駕駛員職業(yè)道德的修養(yǎng)程度關(guān)系到能否為社會(huì)提供迅速、方便、準(zhǔn)點(diǎn)、舒適的客運(yùn)服務(wù),對(duì)公交的經(jīng)營(yíng)成果和社會(huì)信譽(yù)有著舉足輕重的影響。因此,對(duì)于公交駕駛員來(lái)說(shuō),除了要有較高的政治覺悟和掌握一定的操作技術(shù)專業(yè)知識(shí)外,還必須具備高尚的職業(yè)道德品德。公交駕駛員的職業(yè)道德是公交駕駛員先進(jìn)思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是每一名公交駕駛員在實(shí)際工作中從思想到行為都必須遵循的準(zhǔn)則和規(guī)范。具體內(nèi)容是:

一、熱愛本職 忠于職守 盡職盡責(zé)

在公交駕駛員職業(yè)道德中強(qiáng)調(diào)熱愛本職、忠于職守,是其職業(yè)在公交行業(yè)中地位所決定的,也是針對(duì)駕駛員工作特性、培養(yǎng)良好的職業(yè)道德所必需的。公交駕駛員工作是公交運(yùn)營(yíng)生產(chǎn)中的一個(gè)十分重要崗位,涉及到千家萬(wàn)戶,作為一名公交駕駛員應(yīng)感到光榮和自豪。當(dāng)前,城市公共交通的發(fā)展遇到一些新情況,新問題。例如:道路擁堵、交通阻塞、客流量增大、行車秩序不正常等等,行車難導(dǎo)致乘車難,這些情況都與公交駕駛員的工作發(fā)生直接關(guān)系,只有熱愛本職才能在本職崗位上創(chuàng)造更多、更好的勞動(dòng)成果,來(lái)促進(jìn)公交事業(yè)的發(fā)展。

二、安全駕駛 優(yōu)良服務(wù) 爭(zhēng)創(chuàng)一流

這一項(xiàng)是駕駛員職業(yè)的責(zé)任。維護(hù)線路運(yùn)行的暢通,保證乘客的安全,盡可能為乘客提供方便、舒適的乘車條件和運(yùn)行中的各種服務(wù)是公交駕駛員的基本任務(wù)和具體要求,同時(shí)也是公交駕駛員職業(yè)道德的主要內(nèi)容。要想達(dá)到這些要求,每一名駕駛員必須具有對(duì)國(guó)家、對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)的高度負(fù)責(zé)精神和為乘客服務(wù)的強(qiáng)烈意識(shí)。

三、遵章守法 準(zhǔn)點(diǎn)行車 方便快捷

遵章守法是一名公交駕駛員在安全行車中的必備條件,只有做到遵章守法才能確保安全,才能達(dá)到快捷舒適。而準(zhǔn)點(diǎn)行車是公交運(yùn)營(yíng)有別于其它機(jī)動(dòng)車輛行駛的特定要求,只有做到準(zhǔn)點(diǎn)行駛才能保證線路正常運(yùn)營(yíng),只有準(zhǔn)點(diǎn)行車才能提高信譽(yù)度,只有準(zhǔn)點(diǎn)行車才能確保安全。而遵章守法則貴在自覺,重在堅(jiān)持一絲不茍,同時(shí)也反映一名駕駛員的思想覺悟和基本素質(zhì)。

四、儀表端莊 車容整潔 環(huán)境良好

駕駛員的儀表端莊會(huì)給乘客以安全感和信任感,衣著服飾的整潔大方,駕駛姿勢(shì)端正、良好的精神狀態(tài)會(huì)直接給乘客以心理影響。在一定條件下、一定程度上的心理滿足,是與服務(wù)于乘客、滿足于乘客相一致的。而車輛面貌是否整潔會(huì)對(duì)市容、市貌帶來(lái)一定的影響,特別是作為開放城市的公交車輛也應(yīng)該具有國(guó)際大都市的特點(diǎn),才能適應(yīng)城市建設(shè)的發(fā)展。

五、鉆研技術(shù) 愛護(hù)車輛 提高技能

作為一名駕駛員要做到優(yōu)質(zhì)服務(wù)、安全、準(zhǔn)點(diǎn),就必須確保所駕車輛的技術(shù)狀況隨時(shí)處于良好狀態(tài),這是必不可少的先決條件。設(shè)想車輛三步一停,兩步一壞,怎能提到優(yōu)質(zhì)服務(wù)。因此,不斷地鉆研技術(shù),掌握一定的故障判斷和排除技能,對(duì)每一名駕駛員至關(guān)重要。即要有強(qiáng)烈的求知愿望,不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)水平,又要有刻苦鉆研的精神,不恥下問,向老師傅學(xué)習(xí)和同齡人學(xué),向技術(shù)操作先進(jìn)的同志學(xué),還要做到合理操作精心駕駛,時(shí)刻保持車況良好,并做到堅(jiān)持不懈,持之以恒不斷進(jìn)取,做好車輛例行保養(yǎng)工作,就能夠使自己所駕駛的車輛保持技術(shù)性能好,車質(zhì)狀況好,燃料消耗低在生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)中充分發(fā)揮其潛力。

六、服從整體 團(tuán)結(jié)協(xié)作 爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)

公交生產(chǎn)的運(yùn)營(yíng)方式?jīng)Q定了每一名駕駛員單兵作戰(zhàn),要想做好服務(wù)運(yùn)營(yíng)工作,服務(wù)整體、團(tuán)結(jié)協(xié)作、統(tǒng)一指揮、協(xié)調(diào)步調(diào)是必需條件。駕駛員要時(shí)刻想著集體,心中裝著乘客,開著一輛車想著全線路,從我作起自我約束,團(tuán)結(jié)協(xié)作搞好配合,把優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、良好的狀態(tài)、端莊的儀表、得體的語(yǔ)言呈現(xiàn)在廣大乘客面前,爭(zhēng)創(chuàng)達(dá)標(biāo)線、爭(zhēng)當(dāng)服務(wù)標(biāo)兵、安全先進(jìn),只有這樣才能使我們的公交事業(yè)不斷發(fā)展。

道德心得體會(huì)800字 違反職業(yè)道德心得體會(huì)篇十五

今天打車出去再次讓我深切的感受到出租車司機(jī)的差異化。而其中最讓我深刻的就是一位司機(jī)師傅。和大家分享下行行出狀元,特別是在出租車司機(jī)的這個(gè)行業(yè)中。

在北京打車絕對(duì)是劃算的事,倒不是說(shuō)北京的出租車有多便宜,而是因?yàn)楸本┑某鲎廛囁緳C(jī)大都是本地人,他們繼承了北京人貧嘴逗樂的優(yōu)良傳統(tǒng),絲毫不把人生疾苦當(dāng)回事,即使是過(guò)著艱苦困難的小日子,依然自得其樂樂在其中——而且,他們都有一種獨(dú)樂樂不如眾樂樂的娛樂精神,越是人多越是愛耍貧嘴。你越是跟著配合,或者表現(xiàn)出特別愿意聽的神情,他們?cè)絹?lái)勁,可以一直講到你們下車還不愿意停——這樣看起來(lái),北京的出租車司機(jī)可以說(shuō)是服務(wù)業(yè)的楷模,態(tài)度好到與客人親如哥們。

1、前陣子,在機(jī)場(chǎng)打車回家,這個(gè)師傅在我上車的瞬間邊用晴朗的口音和我聊起來(lái),首先讓我印象極其深刻的便是對(duì)于路線的熟知,不僅不像其他的司機(jī)一樣給你多饒彎子而且還推薦很多路線供客人選擇,最后給予客戶建議自己認(rèn)為最快最好的路線是啥。

2、其次這師傅這老北京貧嘴的功夫超級(jí)牛,不是憤青,不是平庸,而是用自己的觀點(diǎn)解讀著時(shí)事新聞,霎時(shí)讓我這小女子另眼相看,有些觀點(diǎn)我都沒有想到,而這這司機(jī)師傅頭頭是道而且客觀深刻的講述起來(lái)。

3、期間師傅稍微打斷我,和總部用語(yǔ)音聊起英文來(lái),這英文拽的那是一個(gè)強(qiáng)啊,后來(lái)才知道原來(lái)經(jīng)常在北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)員和第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院拉學(xué)生,這樣一來(lái)二往的經(jīng)常和學(xué)生聊,不僅成為了自己的熟客,這英文也是見長(zhǎng)。從而增加了自己額外的本領(lǐng),也給自己帶來(lái)很多外國(guó)客戶源。

4、最后,出租車?yán)蠋煾狄蛭业摹按{”提問,話語(yǔ)滔滔不絕。最后我下車的時(shí)候還不忘記給我遞張名片,告之“以后,叫車打個(gè)電話就行了您”。時(shí)至今日這師傅的名片還在我的皮夾子里面,記憶深刻,親切幽默,視野廣闊,英文流利,老北京老方言聽著特別入耳開心。這就是我接觸的具有戲劇化、娛樂化、經(jīng)典化的出租車司機(jī)。

我們都會(huì)說(shuō)行行出狀元,但是未必都需要刻苦,未必都是苦中才有甜,上段文字告訴我們作為一個(gè)老司機(jī)師傅,僅僅靠著自己的性格特點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)探索的心,便能在快樂中即能學(xué)好,更能運(yùn)用好自己的資源為自己所用。那這個(gè)出租車師傅的職業(yè)道德和精神有哪些?下面簡(jiǎn)要分享我的感受:

1、觀察細(xì)致入微,能有條理分析推測(cè)客戶要去的具體地點(diǎn),對(duì)于自己崗業(yè)的知識(shí)了如指掌(駕車路線熟知)

2、能詳細(xì)周密的安排最佳路線,并給予客戶建議

3、尊重并熱愛自己的本職工作,在娛樂中便已經(jīng)學(xué)習(xí)好英語(yǔ)

4、態(tài)度熱情、積極陽(yáng)光,能有效的與客戶溝通暢聊

5、保持自己年輕的心態(tài)和對(duì)于事物客觀的見地

6、能為自己創(chuàng)造價(jià)值,推銷自己

我們經(jīng)常說(shuō)職業(yè)道德職業(yè)道德,總是認(rèn)為事情很大,噱頭很響,其實(shí)未必如此。只要時(shí)時(shí)刻刻為別人著想,并且發(fā)揮自己的特質(zhì),早晚別人也會(huì)如此反饋?zhàn)约?。干一行愛一行,如何愛,愛的方法是什么,傳遞的信息又是什么,希望此文能引發(fā)思考。

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