每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

如何鍛煉口才與社交篇一

三國時(shí)，沔陽有位隱士叫黃承彥，很有才學(xué)，50 來歲，同 20 多歲的諸 葛亮經(jīng)常來往，談?wù)撎煜麓笫?，十分投機(jī)，成為忘年之交。黃承彥有個(gè)女兒， 他有心把女兒嫁給諸葛亮，但是，諸葛亮相貌堂堂，一表人材，而女兒呢， 十八九歲了，長得很不好看，五短身材，臉色黑黃，取名叫阿丑。怎么能同 “臥龍”相配呢?

黃承彥曾問她對(duì)自己的婚事有什么想法?阿丑說：“古來都說郎才女貌是美滿姻緣，可我不這樣認(rèn)為。我雖然長得不好，但從小跟父親學(xué)習(xí)，才學(xué) 不亞天下男子。要讓我選女婿，我還要選一個(gè)長得出眾的美男子呢，這叫‘女 才男貌’。”

誰知這話傳到了諸葛亮耳朵里，他認(rèn)為阿丑是個(gè)有志的女子，心中十分敬慕。嫂嫂看出他的心事，便到沔陽黃承彥家，探問能否成就這門親事，黃 承彥聽了大喜。阿丑聽說諸葛亮是稀世之才，便表示希望諸葛亮來一趟沔陽， 見面談?wù)勗俣ā?/p>

諸葛亮當(dāng)時(shí)正受了劉備、關(guān)羽、張飛的兩顧茅廬之請(qǐng)，心情十分矛盾，他很想找黃承彥商議，同時(shí)也想會(huì)一會(huì)黃阿丑。 諸葛亮到了黃家，黃承彥喊出阿丑與客人相見。諸葛亮看到，阿丑雖然長得不美，但大方直爽，頗有風(fēng)度?；ハ鄦柡蛑?，諸葛亮便把劉備兩顧茅廬的事情和他的想法告訴黃承彥，請(qǐng)老人參謀。 黃承彥問：“你到底想不想出山呢?” 諸葛亮說：“想來想去，還是隱居南陽，躬耕隴畝好些。這樣的天下紛爭局面，還是茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯吧!”

不等黃承彥解說，阿丑卻插活道：“小女子才疏學(xué)淺，但愿向先生進(jìn)一言：避亂隱居，當(dāng)然有道理，然而處在亂世之中，是很難過清靜日子的。茍 全性命，也不容易?？兹谑莻€(gè)書生，為曹操所殺;禰衡高傲自好，也死于非 命。先生難道不應(yīng)該吸取教訓(xùn)嗎?依我看，先生人稱臥龍，有救世之才，應(yīng) 當(dāng)挺身而出。況且劉備是一個(gè)有雄圖大略的人物，曹操很早也看出他是個(gè)英 雄，他兩次訪你，說明他知人愛才，你應(yīng)該出山輔佐他。大丈夫一生一世， 為什么默默無聞，不干一番轟轟烈烈的事業(yè)呢?”

阿丑的話使諸葛亮大為驚奇，沒想到這樣一個(gè)年輕女子竟有如此的見 識(shí)。于是，諸葛亮下定了出山的決心，同時(shí)也拿定主意，要娶阿丑為妻。

如何鍛煉口才與社交篇二

1提高膽量

2參與討論

當(dāng)你碰到團(tuán)體討論的場合時(shí)，你可以加入，融入其中，與他人來一場討論。你可以大膽提出自己的想法，不要害羞，也不要沉默寡言，好的口才能力會(huì)在討論過程中鍛煉出來如何提升自己的交際口才能力口才交際。

3閱讀口才類書籍

利用空閑的時(shí)間，多閱讀一些口才類書籍，你就能獲得正確且較全面的提升交際口才的方法。其實(shí)，你不僅要多讀口才類的書籍，還要涉獵其他學(xué)科的書籍，這樣有助你積累談資呢!

4多敘述

你可以多運(yùn)用順敘、倒敘、插敘等等敘述方法與人分享你所經(jīng)歷的事物或你看過有趣的文章，這考驗(yàn)了你的記憶力、表達(dá)能力與交際能力。

5說話簡潔、具體

在交際中，切忌說話內(nèi)容空泛與絮絮叨叨，所以你該訓(xùn)練自己的口才與提高自己的文化修養(yǎng)，令自己說話簡潔、具體，使對(duì)方能迅速獲取你想表達(dá)出來的信息，提高交談效率。

學(xué)會(huì)了以上的提高交際口才的方法后，你就再也不怕在交際時(shí)遭遇尷尬了!

如何鍛煉口才與社交篇三

俗話說的好：“話有三說，巧說為妙!”巧妙的語言就像空氣清新劑一樣，加入一定的劑量，就可以使周圍的氣氛變的和諧、融洽，但在這巧說的背后還有一種不可缺少的催化劑，那就是“自信”，自信與巧言的良好結(jié)合不僅可以使我們?cè)谌粘＝浑H中伸縮自如，而且更是我們一個(gè)良好的精神面貌與素質(zhì)的展現(xiàn)!

首先，讓我們舉一個(gè)例子看一個(gè)人的口才與自信在事物的發(fā)展過程中扮演著什么角色：

20xx年10月，薩克斯(羅斯?？偨y(tǒng)的私人顧問)受愛因斯坦等科學(xué)家的委托說服羅斯?？偨y(tǒng)重視原子彈的研究，搶在納粹德國前制造出原子彈，可當(dāng)薩克斯在羅斯福面前做了充分、詳細(xì)又有理論依據(jù)的論述后，反而是羅斯福感到厭煩，認(rèn)為現(xiàn)在談及此事還為時(shí)過早，最終否定了他，而當(dāng)薩克斯第三次去見總統(tǒng)時(shí)，他僅僅講了一個(gè)故事，故事的內(nèi)容是這樣的：

英法戰(zhàn)爭時(shí)期，在歐洲大陸上不可一世的拿破侖，在海上卻屢戰(zhàn)屢敗，這時(shí)一位年輕的發(fā)明家富爾頓來到了這為法國皇帝的面前，建議他把戰(zhàn)艦的桅桿坎斷，撤去風(fēng)帆，裝上蒸汽機(jī)，把木板換成鋼板，可是拿破侖卻想，船沒有帆就不能走，木版換成鋼板就會(huì)沉沒，認(rèn)為富爾頓發(fā)了瘋，于是發(fā)、把他轟了出去……歷史學(xué)家后來評(píng)論這段材料是認(rèn)為如果當(dāng)時(shí)拿破侖采納了富爾頓的建議，那么十九世紀(jì)的歷史將會(huì)改寫!說完這段歷史材料后薩克斯用沉重的目光注視著總統(tǒng)...結(jié)果可想而知，恰恰是這一歷史故事揭開了美國研制原子彈歷史的第一頁!試想一下如果薩克斯沒有以飽滿的自信做支持，沒有以良好的口才輔佐之，那么在研制原子彈這方面取得突出國家的就有可能不是美國……

“戰(zhàn)國時(shí)”燭之武退秦師;“三國時(shí)”諸葛亮舌戰(zhàn)群儒;“辛亥革命”是孫中山反清演講;西安事變時(shí)周恩來對(duì)張揚(yáng)官兵的演講;“林肯”的《格底斯堡演講》;“丘吉爾”在二戰(zhàn)時(shí)的演講，都充分反映了“自信與口才“對(duì)社會(huì)進(jìn)步、歷史發(fā)展的重要作用，可見作為一個(gè)高中生，一個(gè)大學(xué)生，一個(gè)公民，培養(yǎng)具有良好素質(zhì)不僅是這樣個(gè)時(shí)代的需要，更是社會(huì)進(jìn)步的需要!

我還記得大仲馬在《基督山伯爵》中曾說過這么一句話，他說：“人類最大的智慧就是在希望和等待上面，就我們而言，作為一個(gè)在求知路上追尋陽光的我們，就請(qǐng)你們給自己以信念，大膽的希望勇敢的夢想，在人生道路上把握主動(dòng)權(quán)，為夢想插上一個(gè)奮飛的翅膀!