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教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇一
2.跳出學(xué)?？磳W(xué)校，跳出教育看教育。
3.把孩子的生命安放在天地自然之中。
4.教學(xué)是一項(xiàng)充滿無限可能的事業(yè)。
5.物而不物，故能物物。
6.無私化雨，有物皆春。
7.可以溫和的堅(jiān)持，不能指責(zé)和批評(píng)。
8.來到學(xué)校的每一位學(xué)生，并非白紙。
9.學(xué)校是一個(gè)社會(huì)化的場所，家庭教育不能轉(zhuǎn)嫁給學(xué)校。
10.大道至簡，實(shí)干為要。
11.教育不是中國的獨(dú)唱，而是各國的大合唱。
12.著眼于未來的教育才有教育的未來。
13.用教育傳播中國故事，讓世界了解開放自信的中國。
14.教師職業(yè)的幸福感，就是上出一節(jié)自己滿意、學(xué)生喜歡、學(xué)校認(rèn)同的成功的課。
15.大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。
16.不斷拿來為我所用就是創(chuàng)新。
17.經(jīng)歷即財(cái)富，休驗(yàn)即學(xué)習(xí)。
18.在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應(yīng)能力。
19.我們的孩子有童年，卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。
20.本色做人，角色做事。
21.看得見的學(xué)生觀，看不見的教師觀。
22.花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。
23.努力讓自己做一個(gè)精神上氣象萬千的教師。
24.我們身邊的好學(xué)校，就是那些奮發(fā)向上、充滿活力，促進(jìn)教師發(fā)展、學(xué)生成長，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，一天新似一天，越辦越好的學(xué)校。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇二
1.讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。
2.跳出學(xué)?？磳W(xué)校，跳出教育看教育。
3.把孩子的生命安放在天地自然之中。
4.教學(xué)是一項(xiàng)充滿無限可能的事業(yè)。
5.物而不物，故能物物。
6.無私化雨，有物皆春。
7.可以溫和的堅(jiān)持，不能指責(zé)和批評(píng)。
8.來到學(xué)校的每一位學(xué)生，并非白紙。
9.學(xué)校是一個(gè)社會(huì)化的場所，家庭教育不能轉(zhuǎn)嫁給學(xué)校。
10.大道至簡，實(shí)干為要。
11.教育不是中國的獨(dú)唱，而是各國的大合唱。
12.著眼于未來的教育才有教育的未來。
13.用教育傳播中國故事，讓世界了解開放自信的中國。
14.教師職業(yè)的幸福感，就是上出一節(jié)自己滿意、學(xué)生喜歡、學(xué)校認(rèn)同的成功的課。
15.大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。
16.不斷拿來為我所用就是創(chuàng)新。
17.經(jīng)歷即財(cái)富，休驗(yàn)即學(xué)習(xí)。
18.在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應(yīng)能力。
19.我們的孩子有童年，卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。
20.本色做人，角色做事。
21.看得見的學(xué)生觀，看不見的教師觀。
22.花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。
23.努力讓自己做一個(gè)精神上氣象萬千的教師。
24.我們身邊的好學(xué)校，就是那些奮發(fā)向上、充滿活力，促進(jìn)教師發(fā)展、學(xué)生成長，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，一天新似一天，越辦越好的學(xué)校。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇三
1、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。
2、一個(gè)人的知識(shí)如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些，這個(gè)人的知識(shí)必然是十分貧乏的。
3、能培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性和喚起對(duì)知識(shí)愉悅的，是教師的最高本領(lǐng)。
4、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
5、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
6、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
7、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
8、如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。
9、納百川，容學(xué)問，立德行，善人品。
10、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。
11、成績主要說明學(xué)習(xí)起點(diǎn)的新狀況，而不是提供終結(jié)性的結(jié)論。應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用發(fā)展的眼光看教師，用發(fā)展的眼光看學(xué)校。
12、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
13、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
14、教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。
15、你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。
16、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
17、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。
18、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。
19、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
20、教育就是一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
21、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
22、兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺得難受地逐漸消失。
23、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。
24、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在他不會(huì)說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。
25、野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就變得沒有同情；而以應(yīng)有的友情對(duì)待他們就是一個(gè)培養(yǎng)他們友情的手段。
26、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。
27、以仁治校，以愛執(zhí)教，以誠待人，才可融社會(huì)、學(xué)校、師生為一體。
28、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
29、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
30、這個(gè)世界，既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
31、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。
32、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。
33、不會(huì)觸類旁通，研究哪一門學(xué)問都難有成就。
34、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
35、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。
36、不尊重學(xué)生，就是不尊重自己。
37、非學(xué)無以立身，非教無以立國。
38、多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生。
39、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。
40、沒有教師的成長，學(xué)生的成長是不可能的。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇四
1、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。
2、一個(gè)人的知識(shí)如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些，這個(gè)人的知識(shí)必然是十分貧乏的。
3、能培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性和喚起對(duì)知識(shí)愉悅的，是教師的最高本領(lǐng)。
4、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
5、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
6、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
7、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
8、如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。
9、納百川，容學(xué)問，立德行，善人品。
10、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。
11、成績主要說明學(xué)習(xí)起點(diǎn)的新狀況，而不是提供終結(jié)性的結(jié)論。應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用發(fā)展的眼光看教師，用發(fā)展的眼光看學(xué)校。
12、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
13、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
14、教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。
15、你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。
16、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
17、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。
18、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。
19、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
20、教育就是一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
21、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
22、兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺得難受地逐漸消失。
23、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。
24、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在他不會(huì)說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。
25、野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就變得沒有同情；而以應(yīng)有的友情對(duì)待他們就是一個(gè)培養(yǎng)他們友情的手段。
26、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。
27、以仁治校，以愛執(zhí)教，以誠待人，才可融社會(huì)、學(xué)校、師生為一體。
28、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
29、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
30、這個(gè)世界，既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
31、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。
32、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。
33、不會(huì)觸類旁通，研究哪一門學(xué)問都難有成就。
34、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
35、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。
36、不尊重學(xué)生，就是不尊重自己。
37、非學(xué)無以立身，非教無以立國。
38、多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生。
39、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。
40、沒有教師的成長，學(xué)生的成長是不可能的。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇五
1.德國教育學(xué)家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！?/p>
2.讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。” ——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
3.著名外語教授許國璋同志在個(gè)北京市自學(xué)青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會(huì)上講了一段話：“古往今來杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家無不都是靠自己學(xué)習(xí)，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰能教莎士比亞成為莎士比亞?誰能教愛因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理?誰能教魯迅先生刻畫出阿q的形象?自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是前進(jìn)的一種動(dòng)力?！?/p>
4.陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點(diǎn)是一問。智者問得巧，愚者問得笨?！?/p>
5.夸美紐斯認(rèn)為;“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一?！?/p>
6.華羅庚先生說過：“把一個(gè)比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再……來一個(gè)飛躍上升?！斑@是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。”
7.孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易?！官e塞(英)
8.請(qǐng)記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。 ——蘇霍姆林斯基
9.教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來說，是一生中最有價(jià)值的本錢。 ——著名教育家贊可夫
10.著名化學(xué)家戴安邦先生說過;“化學(xué)實(shí)驗(yàn)室應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的最有效和收獲最豐富的場所，培養(yǎng)化學(xué)科學(xué)素質(zhì)，不僅要傳授知識(shí)，最重要的是發(fā)展學(xué)生的智力。智力因素包括動(dòng)手、觀測、查閱、記憶、思維、想象、表達(dá)七種能力，其中思維是智力因素的核心。上述全部質(zhì)量因素在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中皆能得到一定的訓(xùn)練，而且非智力因素也與所增長?！?/p>
11.“真正的藝術(shù)是人類進(jìn)步的最強(qiáng)大動(dòng)力之一。 能夠使盡可能多的人接近真正藝術(shù)的人，是造福于人類的人。”——柯達(dá)伊(匈牙利)
12.山東大學(xué)校長展?jié)壬f：“應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡單的數(shù)學(xué)，學(xué)有趣的數(shù)學(xué)，學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)?！?/p>
13.荷蘭著名數(shù)學(xué)教育弗賴登塔爾指出：“反思是重要的數(shù)學(xué)活動(dòng)，它是數(shù)學(xué)活動(dòng)的核心和動(dòng)力?！?/p>
14.高爾基：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)?！?/p>
15.最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。美國學(xué)者布魯巴克
16.錯(cuò)誤本身是“達(dá)到真理的一個(gè)必然環(huán)節(jié)”，“由于錯(cuò)誤真理才會(huì)發(fā)現(xiàn)”——德國哲學(xué)家黑格爾
17.陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點(diǎn)是一問。智者問得巧，愚者問得笨?！?/p>
18.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。
19.教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神。 ——郭沫若
20.“如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法(自然不是和教師、同學(xué)隔絕，而是和他們合作進(jìn)行)，自己尋找出路，他就學(xué)不到什么;即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么?！?——美國教育家 杜威(1859-1952)：《民主主義與教育》
21.“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過，教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個(gè)方向引導(dǎo)兒童：對(duì)于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則機(jī)智地予以抵銷——當(dāng)學(xué)生離開了作品的思想內(nèi)容，陷入一些細(xì)節(jié)的時(shí)候就需要這樣做?！?——前蘇聯(lián)教育家贊可夫：《和教師的談話》
22.哈佛大學(xué)校長陸登庭在“世界著名大學(xué)校長論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造。”
23.如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)?！郀柣?/p>
24.一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點(diǎn)是你對(duì)于你所學(xué)的是否心里真正覺得很喜歡，是否真有濃厚的興趣…… ——中國 鄒韜奮《工程師的幻想》
25.郭沫若說：“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神。”
26.發(fā)現(xiàn)千千萬，起點(diǎn)是一問。智者問得巧，愚者問得笨。——陶行知
27.蘇霍姆林斯基：“請(qǐng)記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”
28.葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教?！?/p>
29.人腦這部機(jī)器應(yīng)該分為兩部分，動(dòng)力部分和工作部分?！?——魏書生文選?第一卷》
30.我們應(yīng)該“使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候，帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能，最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。”——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
31.布魯納：“使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的?！?/p>
32.頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山 ——狄更斯
33.“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律?！薄爸唤探o學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西，才能切切實(shí)實(shí)地掌握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里?！?——第斯多惠：《德國教師教育指南》
34.北宋學(xué)者歐陽修曾言：“教學(xué)之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善?！?/p>
35.有位教育家說過：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答?！?/p>
36.“總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才教育。” ——《陶行知全集》
37.“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教?！?——葉圣陶
38.“你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?——蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
39.好奇是兒童的原始本性，感知會(huì)使兒童心靈升華，為其為了探究事物藏下本源?！绹睦韺W(xué)家斯奇卡列
40.美國心理學(xué)家布盧姆說過：“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣?！?/p>
41.古人云：供人以魚，只解一餐;授人以漁，終身受用。
42.清人唐彪說：“有疑者看到無疑，其益猶淺;無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)?！?/p>
43.如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落?！K霍姆林斯基《給教師的建議》
44.有疑者看到無疑，其益猶淺;無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。 ——清人唐彪
45.首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專門知識(shí)和技能的訓(xùn)練。 ——馬卡連科
46.教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答。——教育家
47.愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”，心理學(xué)家研究也表明：人們對(duì)自己感興趣的事物總是力求探索它，認(rèn)識(shí)它;興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)并趨向某種事物特有的意向，是個(gè)體主觀能動(dòng)性的一種體現(xiàn)。
48.我國著名化學(xué)家戴安邦先生指出：只傳授化學(xué)知識(shí)和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求，既傳授化學(xué)知識(shí)與技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維?！獝垡蛩固?/p>
49.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。 第斯多惠
50.“學(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！?“思”是學(xué)習(xí)的重要方法，“疑”是啟迪思維的鑰匙。學(xué)必有疑，有疑比有所思。)
51.求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。 ——捷克教育家夸美紐斯
52.孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>
53.導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生，而是使得學(xué)生愛好知識(shí)，尊重知識(shí)，在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M(jìn)他自己。” ——英國教育家洛克(1632——1704)：《教育漫話》
54.所有智力方面的工作都要依賴于興趣。——瑞士著名教育家 皮亞杰
55.強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的?！栋乩瓐D論教育》
56.美國學(xué)者布魯巴克：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。”
57.兒童的一切教育都必須遵循一個(gè)原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展?！膳_(tái)梭利(意)
58.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?德)
59.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。德國教育學(xué)家第斯多惠“善誘者，善導(dǎo)?！?/p>
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇六
1.德國教育學(xué)家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！?/p>
2.讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣?！?——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
3.著名外語教授許國璋同志在個(gè)北京市自學(xué)青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會(huì)上講了一段話：“古往今來杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家無不都是靠自己學(xué)習(xí)，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰能教莎士比亞成為莎士比亞?誰能教愛因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理?誰能教魯迅先生刻畫出阿q的形象?自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是前進(jìn)的一種動(dòng)力。”
4.陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點(diǎn)是一問。智者問得巧，愚者問得笨。”
5.夸美紐斯認(rèn)為;“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一。”
6.華羅庚先生說過：“把一個(gè)比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再……來一個(gè)飛躍上升?！斑@是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。”
7.孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易?！官e塞(英)
8.請(qǐng)記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。 ——蘇霍姆林斯基
9.教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來說，是一生中最有價(jià)值的本錢。 ——著名教育家贊可夫
10.著名化學(xué)家戴安邦先生說過;“化學(xué)實(shí)驗(yàn)室應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的最有效和收獲最豐富的場所，培養(yǎng)化學(xué)科學(xué)素質(zhì)，不僅要傳授知識(shí)，最重要的是發(fā)展學(xué)生的智力。智力因素包括動(dòng)手、觀測、查閱、記憶、思維、想象、表達(dá)七種能力，其中思維是智力因素的核心。上述全部質(zhì)量因素在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中皆能得到一定的訓(xùn)練，而且非智力因素也與所增長。”
11.“真正的藝術(shù)是人類進(jìn)步的最強(qiáng)大動(dòng)力之一。 能夠使盡可能多的人接近真正藝術(shù)的人，是造福于人類的人?！薄逻_(dá)伊(匈牙利)
12.山東大學(xué)校長展?jié)壬f：“應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡單的數(shù)學(xué)，學(xué)有趣的數(shù)學(xué)，學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)?！?/p>
13.荷蘭著名數(shù)學(xué)教育弗賴登塔爾指出：“反思是重要的數(shù)學(xué)活動(dòng)，它是數(shù)學(xué)活動(dòng)的核心和動(dòng)力?！?/p>
14.高爾基：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)?！?/p>
15.最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。美國學(xué)者布魯巴克
16.錯(cuò)誤本身是“達(dá)到真理的一個(gè)必然環(huán)節(jié)”，“由于錯(cuò)誤真理才會(huì)發(fā)現(xiàn)”——德國哲學(xué)家黑格爾
17.陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點(diǎn)是一問。智者問得巧，愚者問得笨?！?/p>
18.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。
19.教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神。 ——郭沫若
20.“如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法(自然不是和教師、同學(xué)隔絕，而是和他們合作進(jìn)行)，自己尋找出路，他就學(xué)不到什么;即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么?！?——美國教育家 杜威(1859-1952)：《民主主義與教育》
21.“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過，教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個(gè)方向引導(dǎo)兒童：對(duì)于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則機(jī)智地予以抵銷——當(dāng)學(xué)生離開了作品的思想內(nèi)容，陷入一些細(xì)節(jié)的時(shí)候就需要這樣做。” ——前蘇聯(lián)教育家贊可夫：《和教師的談話》
22.哈佛大學(xué)校長陸登庭在“世界著名大學(xué)校長論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造?！?/p>
23.如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)?！郀柣?/p>
24.一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點(diǎn)是你對(duì)于你所學(xué)的是否心里真正覺得很喜歡，是否真有濃厚的興趣…… ——中國 鄒韜奮《工程師的幻想》
25.郭沫若說：“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神?！?/p>
26.發(fā)現(xiàn)千千萬，起點(diǎn)是一問。智者問得巧，愚者問得笨。——陶行知
27.蘇霍姆林斯基：“請(qǐng)記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?/p>
28.葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教。”
29.人腦這部機(jī)器應(yīng)該分為兩部分，動(dòng)力部分和工作部分?！?——魏書生文選?第一卷》
30.我們應(yīng)該“使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候，帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能，最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去?！薄K霍姆林斯基《給教師的建議》
31.布魯納：“使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的?！?/p>
32.頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山 ——狄更斯
33.“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律?！薄爸唤探o學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西，才能切切實(shí)實(shí)地掌握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里?！?——第斯多惠：《德國教師教育指南》
34.北宋學(xué)者歐陽修曾言：“教學(xué)之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善?！?/p>
35.有位教育家說過：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答?！?/p>
36.“總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才教育?！?——《陶行知全集》
37.“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教?！?——葉圣陶
38.“你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?——蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
39.好奇是兒童的原始本性，感知會(huì)使兒童心靈升華，為其為了探究事物藏下本源?！绹睦韺W(xué)家斯奇卡列
40.美國心理學(xué)家布盧姆說過：“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。”
41.古人云：供人以魚，只解一餐;授人以漁，終身受用。
42.清人唐彪說：“有疑者看到無疑，其益猶淺;無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)?！?/p>
43.如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落。——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
44.有疑者看到無疑，其益猶淺;無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。 ——清人唐彪
45.首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專門知識(shí)和技能的訓(xùn)練。 ——馬卡連科
46.教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答。——教育家
47.愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”，心理學(xué)家研究也表明：人們對(duì)自己感興趣的事物總是力求探索它，認(rèn)識(shí)它;興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)并趨向某種事物特有的意向，是個(gè)體主觀能動(dòng)性的一種體現(xiàn)。
48.我國著名化學(xué)家戴安邦先生指出：只傳授化學(xué)知識(shí)和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求，既傳授化學(xué)知識(shí)與技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維?！獝垡蛩固?/p>
49.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。 第斯多惠
50.“學(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！?“思”是學(xué)習(xí)的重要方法，“疑”是啟迪思維的鑰匙。學(xué)必有疑，有疑比有所思。)
51.求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。 ——捷克教育家夸美紐斯
52.孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
53.導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生，而是使得學(xué)生愛好知識(shí)，尊重知識(shí)，在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M(jìn)他自己。” ——英國教育家洛克(1632——1704)：《教育漫話》
54.所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！鹗恐逃?皮亞杰
55.強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的。《柏拉圖論教育》
56.美國學(xué)者布魯巴克：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題?！?/p>
57.兒童的一切教育都必須遵循一個(gè)原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展?！膳_(tái)梭利(意)
58.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?德)
59.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。德國教育學(xué)家第斯多惠“善誘者，善導(dǎo)?！?/p>
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇七
11:09:02葉瀾教授說“教師是學(xué)生生命發(fā)展的激活者，是學(xué)生人生的對(duì)話者。” 為人師者，需要大氣一點(diǎn)！尤其是對(duì)待自己的學(xué)生。
做老師要大氣。竇桂梅老師大膽超越，以具有高度、深度、溫度的課堂為生命奠基，是一種大氣；薛瑞萍老師扎根沃野，用高品位的課外閱讀滋養(yǎng)學(xué)生心靈，是一種大氣；王崧舟老師用感性點(diǎn)燃和熏陶生命，以“詩意學(xué)科”自成一派，是一種大氣；于永正老師從容淡定，從心所欲而不逾矩，也是一種大氣……大師們的身體力行告訴我們——向?qū)W生出發(fā)就是大氣。他們明白，欲教書，先育人。他們自覺地以教會(huì)學(xué)生做人為己任，重視培養(yǎng)學(xué)生的思想情操，熏陶學(xué)生的文化積淀，為學(xué)生打下精神的底子，要把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)個(gè)大寫的人!
大氣的老師成就大氣的課堂。大氣的課堂力達(dá)物我同化，渾然天成。大師的課堂，往往大氣。他們以生為本，以教材為引子，縱橫裨合，“主題教學(xué)”、“課程整合”，把一篇篇課文上得厚厚實(shí)實(shí)。他們著眼大處，沒有細(xì)碎的牽引，沒有無邊的游移，有的是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”之奇效。其視野之開闊，思維之深刻，無不讓人震懾和驚嘆。站在臺(tái)上，他們引經(jīng)據(jù)典，博古論今，舉手投足之間透著大氣！大氣，因“博大”而力量陡生，因“氣魄”而魅力飛射！
我們?nèi)鄙俅髿獾睦蠋?。解讀教材人云亦云，沒有真知灼見；設(shè)計(jì)教案模仿復(fù)制，缺少思想和個(gè)性；教學(xué)過程步步為營 ，不敢放開手腳；教學(xué)方法因循守舊，不敢創(chuàng)新。重預(yù)設(shè)而不重生成，重技術(shù)而不重思想，似精致卻全不精彩，使很多課堂表現(xiàn)出一股小家子氣?！俺：扪哉Z淺，不如人意深”，閱讀的缺少和思考的缺失，使我們很多老師無心大氣，無力大氣。
我們存在小氣的老師。與學(xué)生斤斤計(jì)較，看不到學(xué)生的閃光點(diǎn)，不能放下所謂的師道尊嚴(yán)而高高在上；與同事斤斤計(jì)較，看不到別人的長處，總是覺得別人有所企圖而格格不入；與家長斤斤計(jì)較，看不到家長的難處，總是覺得家長在與自己作對(duì)而不愿溝通；與學(xué)校斤斤計(jì)較，處理不好大家與小家的關(guān)系，總是覺得學(xué)校在整自己而四處發(fā)牢騷……殊不知，退一步海闊天空，就是大氣之舉。
大氣的老師來源于積累，來源于實(shí)踐，來源于錘煉和磨礪。善于學(xué)習(xí)，敏于思考，勤于寫作，勇于實(shí)踐，才能造就的大氣的老師。“斯有一等的襟抱，方有一等的詩文?！蓖瑯拥览?，有“一等”的魄力和功底，才能領(lǐng)略學(xué)科教學(xué)險(xiǎn)峰的“無限風(fēng)光”，才能“一覽眾山小”！
為人師者，需要大氣一點(diǎn)！
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇八
蘇聯(lián)著名教育家馬卡連科：用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用縮小鏡看學(xué)生的缺點(diǎn)。
蘇霍姆林斯基：沒有不想成為好孩子的兒童。從兒童來校的第一天，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展他身上所有的好東西。
家訪不能是簡單的告狀，也不只是簡單地要求家長管一管自己的孩子，應(yīng)該多向家長表揚(yáng)學(xué)生在校的優(yōu)點(diǎn)，了解學(xué)生在家的長處。因此，家訪既是教師的一種教育手段，更是教師在教育教學(xué)中的一種感情投資，它可以加固家庭、學(xué)校之間的橋梁，縮短教師和家長的距離，拉緊教師、學(xué)生、家長間的關(guān)心，促使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生成才的責(zé)任。
這世上有一種付出和得到不成正比：當(dāng)你付出的越多，你的失去并不因此減少，相反，你得到的心靈快樂就越多。
德國教育家雅斯貝爾斯：一方面，“愛的施與”對(duì)教師來說，達(dá)到自我升華；另一方面，愛在彼此存在中實(shí)現(xiàn)，一個(gè)真實(shí)的自我和另一個(gè)真實(shí)的自我表現(xiàn)在彼此互愛中聯(lián)系起來，這樣，一切事物才能在存在的光輝中敞亮。
一個(gè)個(gè)故事，就是世人創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)“智慧果”，營養(yǎng)豐富、有益身心。用講故事的形式對(duì)孩子進(jìn)行教育，既迎合了孩子的口味，滿足了他們的心理需要；又發(fā)人深省，促人奮發(fā)。同時(shí)也改變了舊有的“師生訓(xùn)練”的教育模式，拉近
了師生間的心理距離，使學(xué)生在親密、和諧的氛圍中自然地受到了啟發(fā)教育。整個(gè)教育過程還促進(jìn)了學(xué)校和家庭教育的溝通，把孩子的道德教育放在一個(gè)立體的空間中，合乎當(dāng)代道德教育的新理念。
個(gè)人主義者和利己主義者正是從那些童年就不關(guān)心別人，而只知道享受快樂的人中發(fā)展而來。關(guān)心與個(gè)人需要沒有直接聯(lián)系的事，是克服兒童個(gè)人主義的良藥。在使用時(shí)應(yīng)注意以下原則：興趣性原則、實(shí)踐性原則、激勵(lì)性原則、遷移性原則。
寓教育與無意之中。
教師通過道德談話向?qū)W生揭示道德美，激發(fā)學(xué)生對(duì)道德美的嘆賞之情，對(duì)于形成學(xué)生的道德理想，促進(jìn)品德發(fā)展具有“決定性”作用。
暗示學(xué)家伯恩海姆說：可暗示性是大腦接受或喚醒觀念的能力，它傾向于使這些觀念化為現(xiàn)實(shí)，使之化為行動(dòng)。
暗示教育對(duì)于建立民主和諧的師生關(guān)系，改進(jìn)教育方法，充分運(yùn)用各種教育手段促進(jìn)和諧人格建構(gòu)有一定的作用。但運(yùn)用時(shí)也要注意使用的形式要恰當(dāng)。
要善于理解“兒童世界”。兒童世界是符合兒童的生理心理特點(diǎn)和規(guī)律的。不了解這一點(diǎn)，把身心活潑的兒童視為“小大人”，教育措施必然失當(dāng)，教育效果也就成問題。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：不公平的小事會(huì)使人憤怒、委屈、絕望。兒童發(fā)怒是很危險(xiǎn)的，兒童在憤怒中甚至?xí)薜溣诟牟恍液翢o瓜葛的人。
通向兒童心靈之路要靠友誼，靠共同的興趣、愛好、感情和感受來鋪設(shè)。
活著的過程其實(shí)很有趣，整條路百轉(zhuǎn)千回，經(jīng)歷過——懂得一些——再度困惑——明白了，反復(fù)不已。不到那個(gè)年紀(jì)，有些道理死活不肯相信；而不遇見那些人和事，也始終沒有真心的感悟。困惑中的人盼望成熟，可成熟的人，卻羨慕未經(jīng)世事的純真。所以，除了享受每個(gè)時(shí)點(diǎn)的樂趣，承擔(dān)它附帶的痛苦，還能怎樣？（摘自網(wǎng)友）
過于活躍的想象經(jīng)常帶來這樣的后果：它把人們所夸大的再加以夸大，讓人總是期待看到更多的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人告訴自己應(yīng)該看到的。-----盧梭
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇九
蘇聯(lián)著名教育家馬卡連科：用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用縮小鏡看學(xué)生的缺點(diǎn)。
蘇霍姆林斯基：沒有不想成為好孩子的兒童。從兒童來校的第一天，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展他身上所有的好東西。
家訪不能是簡單的告狀，也不只是簡單地要求家長管一管自己的孩子，應(yīng)該多向家長表揚(yáng)學(xué)生在校的優(yōu)點(diǎn)，了解學(xué)生在家的長處。因此，家訪既是教師的一種教育手段，更是教師在教育教學(xué)中的一種感情投資，它可以加固家庭、學(xué)校之間的橋梁，縮短教師和家長的距離，拉緊教師、學(xué)生、家長間的關(guān)心，促使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生成才的責(zé)任。
這世上有一種付出和得到不成正比：當(dāng)你付出的越多，你的失去并不因此減少，相反，你得到的心靈快樂就越多。
德國教育家雅斯貝爾斯：一方面，“愛的施與”對(duì)教師來說，達(dá)到自我升華；另一方面，愛在彼此存在中實(shí)現(xiàn)，一個(gè)真實(shí)的自我和另一個(gè)真實(shí)的自我表現(xiàn)在彼此互愛中聯(lián)系起來，這樣，一切事物才能在存在的光輝中敞亮。
一個(gè)個(gè)故事，就是世人創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)“智慧果”，營養(yǎng)豐富、有益身心。用講故事的形式對(duì)孩子進(jìn)行教育，既迎合了孩子的口味，滿足了他們的心理需要；又發(fā)人深省，促人奮發(fā)。同時(shí)也改變了舊有的“師生訓(xùn)練”的教育模式，拉近
了師生間的心理距離，使學(xué)生在親密、和諧的氛圍中自然地受到了啟發(fā)教育。整個(gè)教育過程還促進(jìn)了學(xué)校和家庭教育的溝通，把孩子的道德教育放在一個(gè)立體的空間中，合乎當(dāng)代道德教育的新理念。
個(gè)人主義者和利己主義者正是從那些童年就不關(guān)心別人，而只知道享受快樂的人中發(fā)展而來。關(guān)心與個(gè)人需要沒有直接聯(lián)系的事，是克服兒童個(gè)人主義的良藥。在使用時(shí)應(yīng)注意以下原則：興趣性原則、實(shí)踐性原則、激勵(lì)性原則、遷移性原則。
寓教育與無意之中。
教師通過道德談話向?qū)W生揭示道德美，激發(fā)學(xué)生對(duì)道德美的嘆賞之情，對(duì)于形成學(xué)生的道德理想，促進(jìn)品德發(fā)展具有“決定性”作用。
暗示學(xué)家伯恩海姆說：可暗示性是大腦接受或喚醒觀念的能力，它傾向于使這些觀念化為現(xiàn)實(shí)，使之化為行動(dòng)。
暗示教育對(duì)于建立民主和諧的師生關(guān)系，改進(jìn)教育方法，充分運(yùn)用各種教育手段促進(jìn)和諧人格建構(gòu)有一定的作用。但運(yùn)用時(shí)也要注意使用的形式要恰當(dāng)。
要善于理解“兒童世界”。兒童世界是符合兒童的生理心理特點(diǎn)和規(guī)律的。不了解這一點(diǎn)，把身心活潑的兒童視為“小大人”，教育措施必然失當(dāng)，教育效果也就成問題。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：不公平的小事會(huì)使人憤怒、委屈、絕望。兒童發(fā)怒是很危險(xiǎn)的，兒童在憤怒中甚至?xí)薜溣诟牟恍液翢o瓜葛的人。
通向兒童心靈之路要靠友誼，靠共同的興趣、愛好、感情和感受來鋪設(shè)。
活著的過程其實(shí)很有趣，整條路百轉(zhuǎn)千回，經(jīng)歷過——懂得一些——再度困惑——明白了，反復(fù)不已。不到那個(gè)年紀(jì)，有些道理死活不肯相信；而不遇見那些人和事，也始終沒有真心的感悟。困惑中的人盼望成熟，可成熟的人，卻羨慕未經(jīng)世事的純真。所以，除了享受每個(gè)時(shí)點(diǎn)的樂趣，承擔(dān)它附帶的痛苦，還能怎樣？（摘自網(wǎng)友）
過于活躍的想象經(jīng)常帶來這樣的后果：它把人們所夸大的再加以夸大，讓人總是期待看到更多的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人告訴自己應(yīng)該看到的。-----盧梭
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇十
1、外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛，我愿沉浸在孩子的內(nèi)心世界彈撥和諧動(dòng)人的樂章。
2、幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。
3、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，那才是唯一可靠的和保險(xiǎn)的辦法。? 洛克
4、在真實(shí)的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步。
5、一個(gè)人的整個(gè)生活既全以兒童時(shí)期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移，所以，除非每個(gè)人的心在小時(shí)候得到培養(yǎng)，能去應(yīng)付人生的一切意外，否則任何機(jī)會(huì)都會(huì)錯(cuò)過。 夸美紐斯
6、教育的技巧在于教師如何釋放對(duì)孩子的愛。
7、在平等和諧的環(huán)境中，用愛心去呵護(hù)孩子的童心，讓每一個(gè)“祖國的花朵”燦爛地開放。
8、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。
9、對(duì)于兒童的教學(xué)，真正感覺的觀察比之單純的描述更為可齲
10、教師面對(duì)的孩子都是最終要獨(dú)立的成人。
11、兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責(zé)任，也是他們關(guān)心的事，而且國家的幸福與繁榮也靠兒童具有良好的教育。 洛克
12、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
13、讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長。
14、面對(duì)孩子，有愛才會(huì)有責(zé)任感，有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛的行動(dòng)。
15、即使天才，在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩。因?yàn)橛字桑?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。 魯迅
16、正是家長的溺愛，教會(huì)了孩子自私和不孝。
17、我會(huì)用我的愛心和耐心去關(guān)注每個(gè)孩子，讓他們擁有一個(gè)快樂幸福的童年。
18、愛我們的每一個(gè)孩子，因?yàn)樵趷鄣奶炱缴希總€(gè)人都是平等的。
19、對(duì)待家長，教師要冬天般的冷靜思考，要春天般的溫馨溝通，要夏天般的熱情工作，要秋天般的美好憧憬。
20、子的名字叫“今天”，教育的名字也叫“今天”。今天賞識(shí)孩子，孩子今天就成功！ 作為老師，最幸福的，是學(xué)生學(xué)得快樂，教師教得快樂。
21、將幼教工作當(dāng)作自己的事業(yè)去經(jīng)營，孩子就是我事業(yè)的基礎(chǔ)，用心去對(duì)待每個(gè)幼兒，讓每個(gè)孩子喜歡我愛是我不解追求的目標(biāo)。
22、書本學(xué)習(xí)是體驗(yàn)別人的經(jīng)驗(yàn)；生活實(shí)踐才是獲得自己經(jīng)驗(yàn)的好途徑。
23、幼兒教師所從事的工作是崇高而神圣的事業(yè)，我們自豪，因?yàn)槲覀冞x擇了太陽底下最高尚的職業(yè)。 我們把愛心奉獻(xiàn)給孩子，孩子把微笑傳遞給我們。
24、我會(huì)用真愛滋潤孩子們幼小的心田，唱響孩子們甜美的歌謠，在我的工作中我會(huì)細(xì)心耐心誠心對(duì)待每一位孩子和家長。
25、我將用我的愛心去澆灌幼嫩的幼苗，愿這些幼苗在老師的關(guān)心下快樂的成長。
26、我愿用我的百分百的愛換您百分百的滿意，我愿用一顆充滿責(zé)任的愛心為孩子們撐起一片蔚藍(lán)的天空，讓孩子們享受陽光，享受快樂。
27、教育加贊賞等于教育的平方。
28、我們無法改天換地，但是沒有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻(xiàn)一份力量，只要我們不放棄理想。
29、讓每個(gè)孩子快樂的成長，讓每個(gè)孩子接受到平等的關(guān)注和關(guān)愛，讓每個(gè)孩子擁有自主大膽探索的空間是我工作的信條。
30、讓我們一起為孩子撐起一片純凈的藍(lán)天，為孩子開辟一塊快樂的土地。
31、教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的探索在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新
32、用愛心搭建與孩子理解溝通的橋梁，用耐心和細(xì)心為孩子營造健康成長的環(huán)境，用真心誠心換取家長的放心。
33、關(guān)愛每一個(gè)孩子，他們的成長是我最大的快樂！
34、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須―面清潔舊帳，一面開辟新路?！白约罕持蛞u的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件 魯迅
35、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。 魯迅
36、我們都知道，兒童發(fā)展的時(shí)期是一生最重要的時(shí)期。道德的營養(yǎng)不良和精神的中毒對(duì)人的心靈的危害正如身體的營養(yǎng)不良對(duì)于身體健康的危害一樣。所以，兒童教育是人類展重要的一個(gè)問題。 蒙臺(tái)梭利
37、熱心對(duì)待工作，真心呵護(hù)幼兒，誠心服務(wù)家長。
38、我用最大努力給孩子提供一個(gè)使他們得到滿足的環(huán)境，讓孩子在活動(dòng)中得到快樂，讓他們做每一件事都熱情洋溢。
39、你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
40、為了孩子，一定要給他們新作品，使他們敢于面對(duì)縱橫交錯(cuò)的新世界，不斷發(fā)芽滋長。
41、對(duì)于兒童，做父母，做教師的責(zé)任，便是如何教導(dǎo)他們，使之成為健康活潑，有豐富知識(shí)，有政治覺悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國兒童，現(xiàn)代中國人。 陳鶴琴
42、不過，一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用，除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作完全作好以外，沒有別種目的。 夸美紐斯
43、在達(dá)到理智的年齡以前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
44、做人以真，待人以善，示人以美，永遠(yuǎn)保持一顆童心，做孩子們的好朋友。
45、我選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)在這片熱土上耕耘，只要投入過付出過擁有過，我相信，孩子們會(huì)在我生命的五線譜上譜出動(dòng)人的旋律。
46、育在他出生的時(shí)候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。 盧梭
47、教育的根本任務(wù)是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)生存，而不是代替學(xué)生生存。
48、我愿將自己全部的愛獻(xiàn)給孩子們，讓他們在人生起跑線上跑好第一步。
49、將快樂傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。
50、愛是教育的靈魂，只有融入了愛的教育才是真正的教育
51、主要不靠“嘴”教育孩子?？康氖乔榫?，靠的是行動(dòng)。
52、誰愛孩子，孩子就愛她；只有愛孩子的人，她才能教育孩子。
53、幼兒教育是教好后一代的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，它關(guān)系到進(jìn)入青少年時(shí)期德育、智育、體育的健康發(fā)展。所以說幼兒教育是一項(xiàng)重要的工作，是非常細(xì)致耐心的工作，也是一項(xiàng)極其光榮的工作，做好這個(gè)工作，首先是要求搞幼兒教育工作的同志自身要有高尚的共產(chǎn)主義的道德修養(yǎng)，熱愛自己的專業(yè)，專心致志，鉆研業(yè)務(wù)，對(duì)培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感。 徐待立
54、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用。 夸美紐斯
55、發(fā)脾氣誰不會(huì)？諷刺挖苦不屬于專業(yè)技術(shù)。
56、人如同陶瓷器一樣，小時(shí)候就形成一生的雛形。幼兒時(shí)期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì)成為什么樣的維形。 塞德茲
57、首先做研究者，其次才做管理者。
58、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。
59、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣，能確定后來能力的趨向。 杜威
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇十一
1、外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛，我愿沉浸在孩子的內(nèi)心世界彈撥和諧動(dòng)人的樂章。
2、幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。
3、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，那才是唯一可靠的和保險(xiǎn)的辦法。? 洛克
4、在真實(shí)的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步。
5、一個(gè)人的整個(gè)生活既全以兒童時(shí)期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移，所以，除非每個(gè)人的心在小時(shí)候得到培養(yǎng)，能去應(yīng)付人生的一切意外，否則任何機(jī)會(huì)都會(huì)錯(cuò)過。 夸美紐斯
6、教育的技巧在于教師如何釋放對(duì)孩子的愛。
7、在平等和諧的環(huán)境中，用愛心去呵護(hù)孩子的童心，讓每一個(gè)“祖國的花朵”燦爛地開放。
8、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。
9、對(duì)于兒童的教學(xué)，真正感覺的觀察比之單純的描述更為可齲
10、教師面對(duì)的孩子都是最終要獨(dú)立的成人。
11、兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責(zé)任，也是他們關(guān)心的事，而且國家的幸福與繁榮也靠兒童具有良好的教育。 洛克
12、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
13、讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長。
14、面對(duì)孩子，有愛才會(huì)有責(zé)任感，有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛的行動(dòng)。
15、即使天才，在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩。因?yàn)橛字?，?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。 魯迅
16、正是家長的溺愛，教會(huì)了孩子自私和不孝。
17、我會(huì)用我的愛心和耐心去關(guān)注每個(gè)孩子，讓他們擁有一個(gè)快樂幸福的童年。
18、愛我們的每一個(gè)孩子，因?yàn)樵趷鄣奶炱缴?，每個(gè)人都是平等的。
19、對(duì)待家長，教師要冬天般的冷靜思考，要春天般的溫馨溝通，要夏天般的熱情工作，要秋天般的美好憧憬。
20、子的名字叫“今天”，教育的名字也叫“今天”。今天賞識(shí)孩子，孩子今天就成功！ 作為老師，最幸福的，是學(xué)生學(xué)得快樂，教師教得快樂。
21、將幼教工作當(dāng)作自己的事業(yè)去經(jīng)營，孩子就是我事業(yè)的基礎(chǔ)，用心去對(duì)待每個(gè)幼兒，讓每個(gè)孩子喜歡我愛是我不解追求的目標(biāo)。
22、書本學(xué)習(xí)是體驗(yàn)別人的經(jīng)驗(yàn)；生活實(shí)踐才是獲得自己經(jīng)驗(yàn)的好途徑。
23、幼兒教師所從事的工作是崇高而神圣的事業(yè)，我們自豪，因?yàn)槲覀冞x擇了太陽底下最高尚的職業(yè)。 我們把愛心奉獻(xiàn)給孩子，孩子把微笑傳遞給我們。
24、我會(huì)用真愛滋潤孩子們幼小的心田，唱響孩子們甜美的歌謠，在我的工作中我會(huì)細(xì)心耐心誠心對(duì)待每一位孩子和家長。
25、我將用我的愛心去澆灌幼嫩的幼苗，愿這些幼苗在老師的關(guān)心下快樂的成長。
26、我愿用我的百分百的愛換您百分百的滿意，我愿用一顆充滿責(zé)任的愛心為孩子們撐起一片蔚藍(lán)的天空，讓孩子們享受陽光，享受快樂。
27、教育加贊賞等于教育的平方。
28、我們無法改天換地，但是沒有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻(xiàn)一份力量，只要我們不放棄理想。
29、讓每個(gè)孩子快樂的成長，讓每個(gè)孩子接受到平等的關(guān)注和關(guān)愛，讓每個(gè)孩子擁有自主大膽探索的空間是我工作的信條。
30、讓我們一起為孩子撐起一片純凈的藍(lán)天，為孩子開辟一塊快樂的土地。
31、教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的探索在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新
32、用愛心搭建與孩子理解溝通的橋梁，用耐心和細(xì)心為孩子營造健康成長的環(huán)境，用真心誠心換取家長的放心。
33、關(guān)愛每一個(gè)孩子，他們的成長是我最大的快樂！
34、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須―面清潔舊帳，一面開辟新路?！白约罕持蛞u的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件 魯迅
35、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。 魯迅
36、我們都知道，兒童發(fā)展的時(shí)期是一生最重要的時(shí)期。道德的營養(yǎng)不良和精神的中毒對(duì)人的心靈的危害正如身體的營養(yǎng)不良對(duì)于身體健康的危害一樣。所以，兒童教育是人類展重要的一個(gè)問題。 蒙臺(tái)梭利
37、熱心對(duì)待工作，真心呵護(hù)幼兒，誠心服務(wù)家長。
38、我用最大努力給孩子提供一個(gè)使他們得到滿足的環(huán)境，讓孩子在活動(dòng)中得到快樂，讓他們做每一件事都熱情洋溢。
39、你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
40、為了孩子，一定要給他們新作品，使他們敢于面對(duì)縱橫交錯(cuò)的新世界，不斷發(fā)芽滋長。
41、對(duì)于兒童，做父母，做教師的責(zé)任，便是如何教導(dǎo)他們，使之成為健康活潑，有豐富知識(shí)，有政治覺悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國兒童，現(xiàn)代中國人。 陳鶴琴
42、不過，一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用，除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作完全作好以外，沒有別種目的。 夸美紐斯
43、在達(dá)到理智的年齡以前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
44、做人以真，待人以善，示人以美，永遠(yuǎn)保持一顆童心，做孩子們的好朋友。
45、我選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)在這片熱土上耕耘，只要投入過付出過擁有過，我相信，孩子們會(huì)在我生命的五線譜上譜出動(dòng)人的旋律。
46、育在他出生的時(shí)候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。 盧梭
47、教育的根本任務(wù)是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)生存，而不是代替學(xué)生生存。
48、我愿將自己全部的愛獻(xiàn)給孩子們，讓他們在人生起跑線上跑好第一步。
49、將快樂傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。
50、愛是教育的靈魂，只有融入了愛的教育才是真正的教育
51、主要不靠“嘴”教育孩子?？康氖乔榫?，靠的是行動(dòng)。
52、誰愛孩子，孩子就愛她；只有愛孩子的人，她才能教育孩子。
53、幼兒教育是教好后一代的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，它關(guān)系到進(jìn)入青少年時(shí)期德育、智育、體育的健康發(fā)展。所以說幼兒教育是一項(xiàng)重要的工作，是非常細(xì)致耐心的工作，也是一項(xiàng)極其光榮的工作，做好這個(gè)工作，首先是要求搞幼兒教育工作的同志自身要有高尚的共產(chǎn)主義的道德修養(yǎng)，熱愛自己的專業(yè)，專心致志，鉆研業(yè)務(wù)，對(duì)培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感。 徐待立
54、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用。 夸美紐斯
55、發(fā)脾氣誰不會(huì)？諷刺挖苦不屬于專業(yè)技術(shù)。
56、人如同陶瓷器一樣，小時(shí)候就形成一生的雛形。幼兒時(shí)期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì)成為什么樣的維形。 塞德茲
57、首先做研究者，其次才做管理者。
58、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。
59、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣，能確定后來能力的趨向。 杜威
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇十二
1、說謊，是他／她需要說謊。假如孩子感覺到在大人面前是足夠安全的，他／她就會(huì)愿意講真話。你是一個(gè)讓孩子感覺到足夠安全的父母嗎？
2、在家庭中，孩子的安全感主要來自媽媽，而關(guān)于“我是誰，我是怎樣的”自我概念則是來自于爸爸。作為父母，你給孩子的心理營養(yǎng)足夠嗎？
3、夫妻關(guān)系對(duì)孩子影響極大：（1）影響孩子的親密感，甚至帶到孩子以后的新家庭；（2）影響孩子的責(zé)任感，使孩子成為家庭的拯救者、無能者或者冷漠者；（3）影響孩子的安全感。
4、我的一個(gè)朋友帶孩子去旅游時(shí)，她生怕孩子生病，帶了一大包的藥。她這樣的做法說是暗示孩子：你病吧，我藥全都準(zhǔn)備好了。一個(gè)朋友在孩子踢球時(shí)，時(shí)不時(shí)地沖上去為他擦汗。她給兒子的暗示是：你和別的孩子不一樣，你一流汗就會(huì)生病。她連孩子有用體溫把汗弄干的能力都不相信，還能指望孩子將來成球星？
5、相信孩子是相信他一定是當(dāng)下的他能夠做到的最好，相信他和自己一樣是純潔、美好的，相信他的生命會(huì)讓他發(fā)揮出最符合他生命本質(zhì)的東西。而不是相信他不用父母的引導(dǎo)和提醒也能做到滿足父母的要求。
6、如果我能幫到我自己，讓我快樂、和諧，那么這也是送給我孩子最大的禮物。
7、當(dāng)孩子覺得父母不愛自己時(shí)，其實(shí)是父母根本不知道怎么愛他自己。
8、“假如你高考考不好，最傷心的人是誰？”對(duì)于這個(gè)問題，有不少前來咨詢的孩子會(huì)說：“父母?！庇袝r(shí)孩子考試緊張不是他過分地想考好，而是內(nèi)心有不想考好的愿望，他們想讓自己成績變糟糕。因?yàn)楦改赣H、學(xué)校對(duì)他過多的控制，使得他希望通過失敗來反擊他們對(duì)自己的控制，以表示自己是成長的人。
9、如果一個(gè)人的一生都被學(xué)習(xí)的游戲或者游戲般的學(xué)習(xí)充滿，那他暮年回憶往事的時(shí)候，就絕不會(huì)認(rèn)為學(xué)生時(shí)代的生活是地獄一樣的生活了。
10、學(xué)習(xí)只應(yīng)該有一個(gè)目的，那就是學(xué)習(xí)本身，就是只為了學(xué)習(xí)本身所帶給我們的樂趣。
11、在游戲中可以獲得成就感，可以自己做主，可以找到自己的價(jià)值，可以增加自信心。也許，正是家長和老師在與學(xué)習(xí)有關(guān)的事情上搶奪了孩子的自主性、成就感和自信心，孩子被逼無奈，才希望從游戲中把那些東西找回來。如果孩子能夠從學(xué)習(xí)中獲得這一切，他們又何苦要跟家長和老師對(duì)著干呢？
12、如果父母或者其他家里人關(guān)系緊張，孩子內(nèi)在累積了很多情緒，焦慮和痛苦就會(huì)導(dǎo)致孩子自傷，比如狂抓頭發(fā)或者撞尖銳物體，用“生理反饋法”即自我傷害來緩解內(nèi)在的焦慮和痛苦。家長要多關(guān)注容易出現(xiàn)意外或者受傷的孩子，幫助孩子用更好的方式來表達(dá)情緒。
13、父母要做的是，如果想讓自己的孩子成為國王，現(xiàn)在就要給他們國王的感覺。父母要做的是幫助孩子成為其自己國土上的國王。
14、情緒是一種能量，如果內(nèi)在有許多情緒垃圾沒有處理，就會(huì)累積起來，然后在不停的尋找出口，孩子的偏差行為就是其中一種表現(xiàn)。學(xué)會(huì)做自己情緒的主人，成為身心一致的人，然后你才能教孩子這么做。
15、鼓勵(lì)是沒有目的的，是發(fā)自內(nèi)心的，當(dāng)爸爸有做得讓孩子理解不了的事情時(shí)，不需要替爸爸說話，而只是做給孩子看：這樣的爸爸我是如何跟他相處的，我是如何接納他的。
16、孩子是否樂觀、自信，跟媽媽的情緒是有很大關(guān)系的。一個(gè)樂觀、平和、情緒穩(wěn)定的媽媽，通常會(huì)讓孩子感覺到安全、自在、樂于去向外界探索。你是那個(gè)情緒穩(wěn)定的媽媽嗎？
17、“我喜歡我自己嗎？我不知道明天事業(yè)是否會(huì)成功，但即使不成功，我能否依然欣賞和尊重我自己？”25歲之后，讓我們學(xué)會(huì)像一棵植物一樣，有陽光空氣即可。學(xué)會(huì)做一個(gè)滋養(yǎng)性的人，無條件的接納和滋養(yǎng)自己，同時(shí)也滋養(yǎng)他人。
18、有些家長要求孩子完全按照他們的意愿生活。這些家長太貪婪了，他們自己活了一輩子還不夠，還要替孩子再活一輩子。
19、父母的關(guān)系是父母自己的事情，孩子做好自己是對(duì)父母最大的幫助
20、偏差行為是一種求救信號(hào)，是因?yàn)閮?nèi)心有不能滿足的渴望：安全和愛。
21、放手是指當(dāng)一個(gè)孩子已經(jīng)有了這樣的一個(gè)自主性的時(shí)候，一定要放手。
22、我曾經(jīng)被邀請(qǐng)到一個(gè)重點(diǎn)中學(xué)去做講座，校長對(duì)我說：“我的女兒很優(yōu)秀，今年她已經(jīng)讀高中了。為了讓她能夠更加優(yōu)秀，我已經(jīng)為她請(qǐng)好了名師?！蔽衣牶?，毫不客氣地對(duì)她說：“一個(gè)真正優(yōu)秀的人肯定是能夠自己做主的人，你女兒這么大了還不能自己說了算，還能優(yōu)秀到哪里去?！?/p>
23、孩子看到媽媽臉的時(shí)候看到的是自己。如果他看到的媽媽是從容的、有能力，可愛的，他就覺得自己也是這樣；如果他看到**的臉是焦慮的、愁苦的，憤怒的，他同樣會(huì)認(rèn)為自己是這樣的。
24、父母和孩子的邊界不清楚是我們家庭教育中很大的問題。父母不斷地把學(xué)習(xí)和練習(xí)鋼琴等當(dāng)成控制孩子的工具，就好像美國想侵略伊拉克，要找一個(gè)理由一樣。
25、做一個(gè)情緒穩(wěn)定的媽媽是給孩子最好的禮物。
26、父母對(duì)孩子的方式和態(tài)度，造就孩子的性格，這一性格具有很大的穩(wěn)定性，會(huì)對(duì)孩子的一生造成不可估量的影響。
27、老師愛學(xué)生，幾乎跟父母愛孩子一樣天經(jīng)地義。但遺憾的是，這種愛里，也有著越來越多的功利：老師愛成績好的學(xué)生，不愛成績差的學(xué)生。
28、不尊重孩子的自主性的代價(jià)，不僅僅是失去了一個(gè)優(yōu)秀的孩子，而且還可能會(huì)造就一個(gè)問題的孩子。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇十三
1、說謊，是他／她需要說謊。假如孩子感覺到在大人面前是足夠安全的，他／她就會(huì)愿意講真話。你是一個(gè)讓孩子感覺到足夠安全的父母嗎？
2、在家庭中，孩子的安全感主要來自媽媽，而關(guān)于“我是誰，我是怎樣的”自我概念則是來自于爸爸。作為父母，你給孩子的心理營養(yǎng)足夠嗎？
3、夫妻關(guān)系對(duì)孩子影響極大：（1）影響孩子的親密感，甚至帶到孩子以后的新家庭；（2）影響孩子的責(zé)任感，使孩子成為家庭的拯救者、無能者或者冷漠者；（3）影響孩子的安全感。
4、我的一個(gè)朋友帶孩子去旅游時(shí)，她生怕孩子生病，帶了一大包的藥。她這樣的做法說是暗示孩子：你病吧，我藥全都準(zhǔn)備好了。一個(gè)朋友在孩子踢球時(shí)，時(shí)不時(shí)地沖上去為他擦汗。她給兒子的暗示是：你和別的孩子不一樣，你一流汗就會(huì)生病。她連孩子有用體溫把汗弄干的能力都不相信，還能指望孩子將來成球星？
5、相信孩子是相信他一定是當(dāng)下的他能夠做到的最好，相信他和自己一樣是純潔、美好的，相信他的生命會(huì)讓他發(fā)揮出最符合他生命本質(zhì)的東西。而不是相信他不用父母的引導(dǎo)和提醒也能做到滿足父母的要求。
6、如果我能幫到我自己，讓我快樂、和諧，那么這也是送給我孩子最大的禮物。
7、當(dāng)孩子覺得父母不愛自己時(shí)，其實(shí)是父母根本不知道怎么愛他自己。
8、“假如你高考考不好，最傷心的人是誰？”對(duì)于這個(gè)問題，有不少前來咨詢的孩子會(huì)說：“父母?！庇袝r(shí)孩子考試緊張不是他過分地想考好，而是內(nèi)心有不想考好的愿望，他們想讓自己成績變糟糕。因?yàn)楦改赣H、學(xué)校對(duì)他過多的控制，使得他希望通過失敗來反擊他們對(duì)自己的控制，以表示自己是成長的人。
9、如果一個(gè)人的一生都被學(xué)習(xí)的游戲或者游戲般的學(xué)習(xí)充滿，那他暮年回憶往事的時(shí)候，就絕不會(huì)認(rèn)為學(xué)生時(shí)代的生活是地獄一樣的生活了。
10、學(xué)習(xí)只應(yīng)該有一個(gè)目的，那就是學(xué)習(xí)本身，就是只為了學(xué)習(xí)本身所帶給我們的樂趣。
11、在游戲中可以獲得成就感，可以自己做主，可以找到自己的價(jià)值，可以增加自信心。也許，正是家長和老師在與學(xué)習(xí)有關(guān)的事情上搶奪了孩子的自主性、成就感和自信心，孩子被逼無奈，才希望從游戲中把那些東西找回來。如果孩子能夠從學(xué)習(xí)中獲得這一切，他們又何苦要跟家長和老師對(duì)著干呢？
12、如果父母或者其他家里人關(guān)系緊張，孩子內(nèi)在累積了很多情緒，焦慮和痛苦就會(huì)導(dǎo)致孩子自傷，比如狂抓頭發(fā)或者撞尖銳物體，用“生理反饋法”即自我傷害來緩解內(nèi)在的焦慮和痛苦。家長要多關(guān)注容易出現(xiàn)意外或者受傷的孩子，幫助孩子用更好的方式來表達(dá)情緒。
13、父母要做的是，如果想讓自己的孩子成為國王，現(xiàn)在就要給他們國王的感覺。父母要做的是幫助孩子成為其自己國土上的國王。
14、情緒是一種能量，如果內(nèi)在有許多情緒垃圾沒有處理，就會(huì)累積起來，然后在不停的尋找出口，孩子的偏差行為就是其中一種表現(xiàn)。學(xué)會(huì)做自己情緒的主人，成為身心一致的人，然后你才能教孩子這么做。
15、鼓勵(lì)是沒有目的的，是發(fā)自內(nèi)心的，當(dāng)爸爸有做得讓孩子理解不了的事情時(shí)，不需要替爸爸說話，而只是做給孩子看：這樣的爸爸我是如何跟他相處的，我是如何接納他的。
16、孩子是否樂觀、自信，跟媽媽的情緒是有很大關(guān)系的。一個(gè)樂觀、平和、情緒穩(wěn)定的媽媽，通常會(huì)讓孩子感覺到安全、自在、樂于去向外界探索。你是那個(gè)情緒穩(wěn)定的媽媽嗎？
17、“我喜歡我自己嗎？我不知道明天事業(yè)是否會(huì)成功，但即使不成功，我能否依然欣賞和尊重我自己？”25歲之后，讓我們學(xué)會(huì)像一棵植物一樣，有陽光空氣即可。學(xué)會(huì)做一個(gè)滋養(yǎng)性的人，無條件的接納和滋養(yǎng)自己，同時(shí)也滋養(yǎng)他人。
18、有些家長要求孩子完全按照他們的意愿生活。這些家長太貪婪了，他們自己活了一輩子還不夠，還要替孩子再活一輩子。
19、父母的關(guān)系是父母自己的事情，孩子做好自己是對(duì)父母最大的幫助
20、偏差行為是一種求救信號(hào)，是因?yàn)閮?nèi)心有不能滿足的渴望：安全和愛。
21、放手是指當(dāng)一個(gè)孩子已經(jīng)有了這樣的一個(gè)自主性的時(shí)候，一定要放手。
22、我曾經(jīng)被邀請(qǐng)到一個(gè)重點(diǎn)中學(xué)去做講座，校長對(duì)我說：“我的女兒很優(yōu)秀，今年她已經(jīng)讀高中了。為了讓她能夠更加優(yōu)秀，我已經(jīng)為她請(qǐng)好了名師?！蔽衣牶?，毫不客氣地對(duì)她說：“一個(gè)真正優(yōu)秀的人肯定是能夠自己做主的人，你女兒這么大了還不能自己說了算，還能優(yōu)秀到哪里去。”
23、孩子看到媽媽臉的時(shí)候看到的是自己。如果他看到的媽媽是從容的、有能力，可愛的，他就覺得自己也是這樣；如果他看到**的臉是焦慮的、愁苦的，憤怒的，他同樣會(huì)認(rèn)為自己是這樣的。
24、父母和孩子的邊界不清楚是我們家庭教育中很大的問題。父母不斷地把學(xué)習(xí)和練習(xí)鋼琴等當(dāng)成控制孩子的工具，就好像美國想侵略伊拉克，要找一個(gè)理由一樣。
25、做一個(gè)情緒穩(wěn)定的媽媽是給孩子最好的禮物。
26、父母對(duì)孩子的方式和態(tài)度，造就孩子的性格，這一性格具有很大的穩(wěn)定性，會(huì)對(duì)孩子的一生造成不可估量的影響。
27、老師愛學(xué)生，幾乎跟父母愛孩子一樣天經(jīng)地義。但遺憾的是，這種愛里，也有著越來越多的功利：老師愛成績好的學(xué)生，不愛成績差的學(xué)生。
28、不尊重孩子的自主性的代價(jià)，不僅僅是失去了一個(gè)優(yōu)秀的孩子，而且還可能會(huì)造就一個(gè)問題的孩子。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇十四
1、教育就是一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。 ——雅斯貝爾斯
2、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。——愛爾維修
3、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！獝垡蛩固?/p>
4、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！ǚǎ┍R梭
5、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積?！獝鄣氯A茲
6、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。--蘇格拉底
7、教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是模范?！剪敿{
8、該教的是思考的方法，并非思考的結(jié)果?！櫫⒌?/p>
9、教育真正的目的，并不只強(qiáng)調(diào)人做善事，同時(shí)還要教人從善事中發(fā)掘出喜悅?！_斯金
10、教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教便會(huì)越愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來的學(xué)生一批批地走向生活，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)時(shí)，人們會(huì)多么高興呵！青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)，后來居上，這里不也正包含著你的一份辛勤的成績在里面嗎！——徐特立
11、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！招兄?/p>
12、教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度。
13、人是不會(huì)被別人打倒的，而是被自己打倒的。
14、沒有教師的成長，學(xué)生的成長是不可能的。
15、很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作德性問題，實(shí)際上卻是心理問題。 點(diǎn)燈的心
16、一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提，一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。
17、教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。
18、年輕不是壞事，只要你每一天不要去重復(fù)，每一天都是在擁抱新的太陽。偉大并不遙遠(yuǎn)，只要做個(gè)有心人，要進(jìn)行細(xì)致的積累，多花點(diǎn)精力在教學(xué)上，花在對(duì)自己事業(yè)的追求上。
19、一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。
20、從總體上說，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而在于學(xué)習(xí)知識(shí)的過程本身，在于通過學(xué)習(xí)而成為一個(gè)聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。
21、知識(shí)關(guān)注點(diǎn)是現(xiàn)成的答案、現(xiàn)成的公式、現(xiàn)成的歷史事件的歸納，而智慧關(guān)注的是未知的世界，是求知的過程。
22、學(xué)生的大腦不是空蕩蕩的容器，而是一口蘊(yùn)藏著豐富水源的深井，教師的使命正是要引導(dǎo)學(xué)生挖掘這口井，讓每一個(gè)學(xué)生都成為一口知識(shí)的泉水噴涌而出的“井”。
23、于是，學(xué)校在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí)，也造就了大批的失敗者，讓大多數(shù)學(xué)生成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。
24、所謂“減負(fù)”絕不是簡單地少布置作業(yè)或減少課時(shí)，其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，減少教育中師生的無效勞動(dòng)，增加學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。
25、我認(rèn)為，教育的真諦是幫助每個(gè)人成為他自己，幫助他實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，把個(gè)人的獨(dú)特性發(fā)揮到極致，從而為民族、為人類作出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。 點(diǎn)燈的心
26、最具諷刺意味的是，相當(dāng)多的中學(xué)生能夠把中外名著的書名、作者背得滾瓜爛熟，但對(duì)作品本身的內(nèi)容卻一無所知！
27、面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)，教師應(yīng)該是“引導(dǎo)者”?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)巨大的資料庫，如何引導(dǎo)學(xué)生辨別、選擇最有價(jià)值的信息，是教師義不容辭的責(zé)任。因此，教師要首先熟悉并運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。
28、教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于自己真實(shí)的生命體驗(yàn)。
29、我欣賞這樣的境界：心中有太陽，臉上有笑容，嘴里有歌聲。
30、真正的教育家應(yīng)當(dāng)首先是一個(gè)普通的教育工作者，對(duì)教育的關(guān)注是他們生命的一種自然延伸與提升，其中蘊(yùn)含著最鮮活的生命形態(tài)，充滿著本色的活力與生機(jī)。
31、教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)一致，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)。
32、世界上最可以變化的是人自己，人可以變得很偉大，也可以變得很渺小。只要自己不斷努力，永不放棄，就會(huì)不斷進(jìn)步和成長。這是成功者的最基本的信念。相反，失敗者卻主動(dòng)出讓命運(yùn)的決定權(quán)，不相信人的可變性，從而也喪失了變化、進(jìn)步與發(fā)展的可能性。
33、外語教育：不強(qiáng)調(diào)語法結(jié)構(gòu)，重在語言表達(dá)、溝通。交際的功能是第一位。
34、改變中國教育的形態(tài)，推進(jìn)學(xué)習(xí)社區(qū)教育功能兩件事：大力培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的信息意識(shí)與能力，讓每一個(gè)孩子知識(shí)信息時(shí)代的特征。學(xué)會(huì)在這樣時(shí)代的生存與發(fā)展。
35、歷史不會(huì)記住苦勞，但記住功勞。歷史不會(huì)記住共性，但會(huì)記住個(gè)性。 點(diǎn)燈的心
36、長期以來，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在“三重一輕”——心理負(fù)擔(dān)重、記憶負(fù)擔(dān)重、作業(yè)負(fù)擔(dān)重，而學(xué)習(xí)過程中思維力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕！
37、如果你想擁有健康的心靈，請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧！如果你想擁有強(qiáng)壯的體魄，請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧！如果你想擁有成功的人生，請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧！如果你想擁有參加體育活動(dòng)的習(xí)慣，請(qǐng)從學(xué)生生涯開始吧！
38、但現(xiàn)在我們的學(xué)生離大自然何其遠(yuǎn)矣！當(dāng)我們把學(xué)生關(guān)在教室里進(jìn)行所謂“美育”是，學(xué)生早已不懂什么叫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，不懂什么叫“炊煙四五家”，不懂什么叫“驚濤拍岸”，也不懂什么叫“春風(fēng)親吻草地的和煦”和“秋雨敲打樹葉的凄婉”——大自然是一部無與倫比的“美育教材”，是美育的源頭活水。
39、生命的美育的目的，就是要讓學(xué)生懂得生命至高無上的美的價(jià)值，特別是要悅納自己，善待自己，享受生命成長的快樂，也尊重他人和其他形態(tài)的生命。只有這樣，我們的學(xué)生不管今后遇到怎樣的人生挫折，他都不會(huì)輕易放棄生命；不管他處于什么樣的人生階段，他都能享受到屬于自己生命的樂趣。
40、生活的美不等于生活的完美，生活的陰影、曲折和困境也是生活的組成部分，是生活應(yīng)有的色彩，而且，我們每一個(gè)人通過自己的行動(dòng)也在創(chuàng)造著生活的美。
41、德國是一個(gè)崇尚文化藝術(shù)、重視美育的國度，在人群中很難找到不了解音樂、不懂樂器的人。這或許是德國人為什么富有創(chuàng)造力的謎底之一。
42、我們不能要求每個(gè)老師都優(yōu)秀，但要求每個(gè)老師都能沖擊優(yōu)秀、追求優(yōu)秀。
43、學(xué)校應(yīng)充分利用社會(huì)的各種教育資源，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，應(yīng)盡一切可能請(qǐng)進(jìn)名師專家，讓教師和學(xué)生有較多的機(jī)會(huì)聆聽大師的聲音、與大師對(duì)話。這多少會(huì)激起他們向往大師、成為大師的沖動(dòng)，多少會(huì)使他們覺得大師就在身邊，大師并不遙遠(yuǎn)。
44、其實(shí)，教師不是萬能的。誰說沒有教育不好的孩子，讓他去試一試？當(dāng)然，從道理上說也許沒有錯(cuò)。但是在實(shí)踐中要受到教師本人的經(jīng)驗(yàn)、智慧、靈感、激情以及教育對(duì)象的許多方面的制約，因此完美的教育是困難的。這也并不妨礙我們?nèi)プ非笸昝?，教師不能輕易放棄。
45、生活中的一些人，為什么沒激情？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。
46、教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋€(gè)新的太陽，我們每天面對(duì)著的都是一些個(gè)性迥異的孩子，都是一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體。
47、一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。
48、你不讀《論語》，不讀陶行知，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。
49、教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬卷書，其價(jià)值是一樣的。
50、我希望我們的教師認(rèn)真關(guān)注窗外的世界。
51、只會(huì)教好學(xué)生的教師，不是好教師；只會(huì)教好學(xué)生的學(xué)校，也不一定是非常優(yōu)秀的學(xué)校。
53、只有愛，才能感受到生活的樂趣；只有愛，才能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系；只有愛，才能享受到人生的真諦；只有愛，才能感受到人類的偉大；只有愛，才能贏得愛。
53、無論遇到什么情況，我們都不要懷疑自己的能力。一個(gè)人如果不相信自己，還能指望誰相信他呢？
54、面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志的人，才能活出多彩的人生。
55、以一顆快樂的心對(duì)待別人的人通常也會(huì)得到同樣的快樂。
56、教育的水平在很大程度上取決于全社會(huì)對(duì)于教育的理解水平。我們在批評(píng)教育的時(shí)候，不要忘記反思教育賴以生長的環(huán)境。因此，改變教育，我們必須改變社會(huì)的教育認(rèn)知水平。
57、教育的神圣是寓與教育的平凡之中的。把教育看的過分神圣，會(huì)忽視它的平凡，遠(yuǎn)離它的真實(shí)。把教育看的過分平凡，又會(huì)忘記它的神圣，丟棄它的使命。我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認(rèn)識(shí)教育的這種特性。
58、享受著教育的幸福，這是教育的一種境界。我們捫心追問，在學(xué)校的每一天，我自己快樂嗎？孩子們快樂嗎？答案可能是不樂觀的。幸福是一種體驗(yàn)，同樣的日子，有人覺得幸福，有人卻感覺不到幸福。但是，可以肯定，沒有教師的幸福，就不會(huì)有孩子們的幸福。
59、賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。
60、生活毀滅人是無聲無息的，就象滴水在不經(jīng)意之間慢慢穿過石頭一樣。同樣，生活成就人也是無聲無臭的，只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。
61、童心是一種境界。老子的著作、李贄的文章都對(duì)童心倍加推崇。難得的是人過童年，仍具有童心，用天真的眼光看世界，看人生。童心可能不成熟，也可能不理性，但是童心可能會(huì)有天才的洞察力，驚人的創(chuàng)造力。
62、雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說過，“教育是人靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積?！边@個(gè)命題不知多少次被教育家們說提出，但現(xiàn)實(shí)的教育生活總是在舍本求末。沒有靈魂的教育其實(shí)與訓(xùn)獸差不了多少。
63、每個(gè)人都有兩個(gè)重要的世界----情感世界與智慧世界。一個(gè)人是否幸福，是否快樂，在很大程度上取決于這兩個(gè)世界的滿足的情況。教師也是如此。而且，這兩個(gè)世界又是互相影響的。在情感世界，如果我們的老師能夠真正地把愛心給所有的孩子，真正地用心對(duì)待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，他一定會(huì)感受教育的樂趣、體驗(yàn)教育的幸福。同時(shí)，在智慧的世界，他也一定會(huì)找到“把發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生”的辦法，讓學(xué)生每一天都在期待和驚喜中度過。
64、如果說少年期成長的關(guān)鍵是有良好的早期教育背景，那么青年期以后成才的關(guān)鍵則完全取決于主體因素了，取決于一個(gè)人有沒有良好的自我認(rèn)識(shí)能力，能否選擇一個(gè)富有意義而又切實(shí)可行的人生目標(biāo)；取決于一個(gè)人有沒有充分的自信心，相信只有自己才是自己命運(yùn)的主人；取決于一個(gè)人有沒有高度的自控力，努力扼制自己的非目標(biāo)行為，調(diào)節(jié)自己的整個(gè)身心活動(dòng)向著目標(biāo)邁進(jìn)。在這個(gè)意義上說，能否成才，在很大程度上取決于自我心理的訓(xùn)練和不斷完善。 點(diǎn)燈的心
65、只有做到“有所不為”，調(diào)節(jié)自己的全部身心向既定目標(biāo)邁進(jìn)，你才有可能加入成功者的行列，只有自己才是命運(yùn)的主宰者。
66、父母和老師在培養(yǎng)兒童智力的同時(shí)，切不可忽視非智力因素的培養(yǎng)，應(yīng)該使年輕一代具有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、廣泛的興趣、熱烈的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、獨(dú)立的性格。作為成人，更沒有必要對(duì)自己的智力水平持懷疑態(tài)度，乃至自怨自艾或怨天尤人。應(yīng)當(dāng)知道，所謂“三分天注定，七分靠打拼，會(huì)拼才會(huì)贏”，只有自己才是命運(yùn)的主宰。
67、對(duì)我影響較深的教育信念是：教給學(xué)生們惠及一生的東西：用傳統(tǒng)的精華為其奠基，用人文的環(huán)境為其培植，用現(xiàn)代的技術(shù)為其武裝，用科學(xué)的理念引導(dǎo)其發(fā)展。
68、大凡有成就的教師，對(duì)教育都應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)特的思想建樹；而要形成獨(dú)特的思想建樹，又必須深深地扎根于教育實(shí)踐，對(duì)教育有深入的思考與研究。
69、人與人的差別在很大程度上在于有沒有精神，正如死人與活人的差別在于有沒有一口“氣”。因此，怎樣振作精神，活得精彩，是我們每一個(gè)教師應(yīng)該思考的問題。 點(diǎn)燈的心
70、教育的最高境界是以不變應(yīng)萬變。其實(shí)，教育的真理應(yīng)該是有永恒的一面的，我們不能老是跟在檢查與評(píng)估后面跑。這樣，我們的行走就會(huì)從容一些，心理就會(huì)坦蕩一些。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇十五
1、教育就是一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。 ——雅斯貝爾斯
2、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人?！獝蹱柧S修
3、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！獝垡蛩固?/p>
4、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！ǚǎ┍R梭
5、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積?！獝鄣氯A茲
6、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。--蘇格拉底
7、教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是模范。——布魯納
8、該教的是思考的方法，并非思考的結(jié)果?！櫫⒌?/p>
9、教育真正的目的，并不只強(qiáng)調(diào)人做善事，同時(shí)還要教人從善事中發(fā)掘出喜悅?！_斯金
10、教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教便會(huì)越愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來的學(xué)生一批批地走向生活，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)時(shí)，人們會(huì)多么高興呵！青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)，后來居上，這里不也正包含著你的一份辛勤的成績在里面嗎！——徐特立
11、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知
12、教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度。
13、人是不會(huì)被別人打倒的，而是被自己打倒的。
14、沒有教師的成長，學(xué)生的成長是不可能的。
15、很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作德性問題，實(shí)際上卻是心理問題。 點(diǎn)燈的心
16、一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提，一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。
17、教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。
18、年輕不是壞事，只要你每一天不要去重復(fù)，每一天都是在擁抱新的太陽。偉大并不遙遠(yuǎn)，只要做個(gè)有心人，要進(jìn)行細(xì)致的積累，多花點(diǎn)精力在教學(xué)上，花在對(duì)自己事業(yè)的追求上。
19、一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。
20、從總體上說，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而在于學(xué)習(xí)知識(shí)的過程本身，在于通過學(xué)習(xí)而成為一個(gè)聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。
21、知識(shí)關(guān)注點(diǎn)是現(xiàn)成的答案、現(xiàn)成的公式、現(xiàn)成的歷史事件的歸納，而智慧關(guān)注的是未知的世界，是求知的過程。
22、學(xué)生的大腦不是空蕩蕩的容器，而是一口蘊(yùn)藏著豐富水源的深井，教師的使命正是要引導(dǎo)學(xué)生挖掘這口井，讓每一個(gè)學(xué)生都成為一口知識(shí)的泉水噴涌而出的“井”。
23、于是，學(xué)校在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí)，也造就了大批的失敗者，讓大多數(shù)學(xué)生成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。
24、所謂“減負(fù)”絕不是簡單地少布置作業(yè)或減少課時(shí)，其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，減少教育中師生的無效勞動(dòng)，增加學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。
25、我認(rèn)為，教育的真諦是幫助每個(gè)人成為他自己，幫助他實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，把個(gè)人的獨(dú)特性發(fā)揮到極致，從而為民族、為人類作出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。 點(diǎn)燈的心
26、最具諷刺意味的是，相當(dāng)多的中學(xué)生能夠把中外名著的書名、作者背得滾瓜爛熟，但對(duì)作品本身的內(nèi)容卻一無所知！
27、面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)，教師應(yīng)該是“引導(dǎo)者”?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)巨大的資料庫，如何引導(dǎo)學(xué)生辨別、選擇最有價(jià)值的信息，是教師義不容辭的責(zé)任。因此，教師要首先熟悉并運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。
28、教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于自己真實(shí)的生命體驗(yàn)。
29、我欣賞這樣的境界：心中有太陽，臉上有笑容，嘴里有歌聲。
30、真正的教育家應(yīng)當(dāng)首先是一個(gè)普通的教育工作者，對(duì)教育的關(guān)注是他們生命的一種自然延伸與提升，其中蘊(yùn)含著最鮮活的生命形態(tài)，充滿著本色的活力與生機(jī)。
31、教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)一致，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)。
32、世界上最可以變化的是人自己，人可以變得很偉大，也可以變得很渺小。只要自己不斷努力，永不放棄，就會(huì)不斷進(jìn)步和成長。這是成功者的最基本的信念。相反，失敗者卻主動(dòng)出讓命運(yùn)的決定權(quán)，不相信人的可變性，從而也喪失了變化、進(jìn)步與發(fā)展的可能性。
33、外語教育：不強(qiáng)調(diào)語法結(jié)構(gòu)，重在語言表達(dá)、溝通。交際的功能是第一位。
34、改變中國教育的形態(tài)，推進(jìn)學(xué)習(xí)社區(qū)教育功能兩件事：大力培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的信息意識(shí)與能力，讓每一個(gè)孩子知識(shí)信息時(shí)代的特征。學(xué)會(huì)在這樣時(shí)代的生存與發(fā)展。
35、歷史不會(huì)記住苦勞，但記住功勞。歷史不會(huì)記住共性，但會(huì)記住個(gè)性。 點(diǎn)燈的心
36、長期以來，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在“三重一輕”——心理負(fù)擔(dān)重、記憶負(fù)擔(dān)重、作業(yè)負(fù)擔(dān)重，而學(xué)習(xí)過程中思維力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕！
37、如果你想擁有健康的心靈，請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧！如果你想擁有強(qiáng)壯的體魄，請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧！如果你想擁有成功的人生，請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧！如果你想擁有參加體育活動(dòng)的習(xí)慣，請(qǐng)從學(xué)生生涯開始吧！
38、但現(xiàn)在我們的學(xué)生離大自然何其遠(yuǎn)矣！當(dāng)我們把學(xué)生關(guān)在教室里進(jìn)行所謂“美育”是，學(xué)生早已不懂什么叫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，不懂什么叫“炊煙四五家”，不懂什么叫“驚濤拍岸”，也不懂什么叫“春風(fēng)親吻草地的和煦”和“秋雨敲打樹葉的凄婉”——大自然是一部無與倫比的“美育教材”，是美育的源頭活水。
39、生命的美育的目的，就是要讓學(xué)生懂得生命至高無上的美的價(jià)值，特別是要悅納自己，善待自己，享受生命成長的快樂，也尊重他人和其他形態(tài)的生命。只有這樣，我們的學(xué)生不管今后遇到怎樣的人生挫折，他都不會(huì)輕易放棄生命；不管他處于什么樣的人生階段，他都能享受到屬于自己生命的樂趣。
40、生活的美不等于生活的完美，生活的陰影、曲折和困境也是生活的組成部分，是生活應(yīng)有的色彩，而且，我們每一個(gè)人通過自己的行動(dòng)也在創(chuàng)造著生活的美。
41、德國是一個(gè)崇尚文化藝術(shù)、重視美育的國度，在人群中很難找到不了解音樂、不懂樂器的人。這或許是德國人為什么富有創(chuàng)造力的謎底之一。
42、我們不能要求每個(gè)老師都優(yōu)秀，但要求每個(gè)老師都能沖擊優(yōu)秀、追求優(yōu)秀。
43、學(xué)校應(yīng)充分利用社會(huì)的各種教育資源，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，應(yīng)盡一切可能請(qǐng)進(jìn)名師專家，讓教師和學(xué)生有較多的機(jī)會(huì)聆聽大師的聲音、與大師對(duì)話。這多少會(huì)激起他們向往大師、成為大師的沖動(dòng)，多少會(huì)使他們覺得大師就在身邊，大師并不遙遠(yuǎn)。
44、其實(shí)，教師不是萬能的。誰說沒有教育不好的孩子，讓他去試一試？當(dāng)然，從道理上說也許沒有錯(cuò)。但是在實(shí)踐中要受到教師本人的經(jīng)驗(yàn)、智慧、靈感、激情以及教育對(duì)象的許多方面的制約，因此完美的教育是困難的。這也并不妨礙我們?nèi)プ非笸昝溃處煵荒茌p易放棄。
45、生活中的一些人，為什么沒激情？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。
46、教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋€(gè)新的太陽，我們每天面對(duì)著的都是一些個(gè)性迥異的孩子，都是一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體。
47、一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。
48、你不讀《論語》，不讀陶行知，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。
49、教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬卷書，其價(jià)值是一樣的。
50、我希望我們的教師認(rèn)真關(guān)注窗外的世界。
51、只會(huì)教好學(xué)生的教師，不是好教師；只會(huì)教好學(xué)生的學(xué)校，也不一定是非常優(yōu)秀的學(xué)校。
53、只有愛，才能感受到生活的樂趣；只有愛，才能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系；只有愛，才能享受到人生的真諦；只有愛，才能感受到人類的偉大；只有愛，才能贏得愛。
53、無論遇到什么情況，我們都不要懷疑自己的能力。一個(gè)人如果不相信自己，還能指望誰相信他呢？
54、面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志的人，才能活出多彩的人生。
55、以一顆快樂的心對(duì)待別人的人通常也會(huì)得到同樣的快樂。
56、教育的水平在很大程度上取決于全社會(huì)對(duì)于教育的理解水平。我們在批評(píng)教育的時(shí)候，不要忘記反思教育賴以生長的環(huán)境。因此，改變教育，我們必須改變社會(huì)的教育認(rèn)知水平。
57、教育的神圣是寓與教育的平凡之中的。把教育看的過分神圣，會(huì)忽視它的平凡，遠(yuǎn)離它的真實(shí)。把教育看的過分平凡，又會(huì)忘記它的神圣，丟棄它的使命。我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認(rèn)識(shí)教育的這種特性。
58、享受著教育的幸福，這是教育的一種境界。我們捫心追問，在學(xué)校的每一天，我自己快樂嗎？孩子們快樂嗎？答案可能是不樂觀的。幸福是一種體驗(yàn)，同樣的日子，有人覺得幸福，有人卻感覺不到幸福。但是，可以肯定，沒有教師的幸福，就不會(huì)有孩子們的幸福。
59、賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。
60、生活毀滅人是無聲無息的，就象滴水在不經(jīng)意之間慢慢穿過石頭一樣。同樣，生活成就人也是無聲無臭的，只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。
61、童心是一種境界。老子的著作、李贄的文章都對(duì)童心倍加推崇。難得的是人過童年，仍具有童心，用天真的眼光看世界，看人生。童心可能不成熟，也可能不理性，但是童心可能會(huì)有天才的洞察力，驚人的創(chuàng)造力。
62、雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說過，“教育是人靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積?！边@個(gè)命題不知多少次被教育家們說提出，但現(xiàn)實(shí)的教育生活總是在舍本求末。沒有靈魂的教育其實(shí)與訓(xùn)獸差不了多少。
63、每個(gè)人都有兩個(gè)重要的世界----情感世界與智慧世界。一個(gè)人是否幸福，是否快樂，在很大程度上取決于這兩個(gè)世界的滿足的情況。教師也是如此。而且，這兩個(gè)世界又是互相影響的。在情感世界，如果我們的老師能夠真正地把愛心給所有的孩子，真正地用心對(duì)待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，他一定會(huì)感受教育的樂趣、體驗(yàn)教育的幸福。同時(shí)，在智慧的世界，他也一定會(huì)找到“把發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生”的辦法，讓學(xué)生每一天都在期待和驚喜中度過。
64、如果說少年期成長的關(guān)鍵是有良好的早期教育背景，那么青年期以后成才的關(guān)鍵則完全取決于主體因素了，取決于一個(gè)人有沒有良好的自我認(rèn)識(shí)能力，能否選擇一個(gè)富有意義而又切實(shí)可行的人生目標(biāo)；取決于一個(gè)人有沒有充分的自信心，相信只有自己才是自己命運(yùn)的主人；取決于一個(gè)人有沒有高度的自控力，努力扼制自己的非目標(biāo)行為，調(diào)節(jié)自己的整個(gè)身心活動(dòng)向著目標(biāo)邁進(jìn)。在這個(gè)意義上說，能否成才，在很大程度上取決于自我心理的訓(xùn)練和不斷完善。 點(diǎn)燈的心
65、只有做到“有所不為”，調(diào)節(jié)自己的全部身心向既定目標(biāo)邁進(jìn)，你才有可能加入成功者的行列，只有自己才是命運(yùn)的主宰者。
66、父母和老師在培養(yǎng)兒童智力的同時(shí)，切不可忽視非智力因素的培養(yǎng)，應(yīng)該使年輕一代具有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、廣泛的興趣、熱烈的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、獨(dú)立的性格。作為成人，更沒有必要對(duì)自己的智力水平持懷疑態(tài)度，乃至自怨自艾或怨天尤人。應(yīng)當(dāng)知道，所謂“三分天注定，七分靠打拼，會(huì)拼才會(huì)贏”，只有自己才是命運(yùn)的主宰。
67、對(duì)我影響較深的教育信念是：教給學(xué)生們惠及一生的東西：用傳統(tǒng)的精華為其奠基，用人文的環(huán)境為其培植，用現(xiàn)代的技術(shù)為其武裝，用科學(xué)的理念引導(dǎo)其發(fā)展。
68、大凡有成就的教師，對(duì)教育都應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)特的思想建樹；而要形成獨(dú)特的思想建樹，又必須深深地扎根于教育實(shí)踐，對(duì)教育有深入的思考與研究。
69、人與人的差別在很大程度上在于有沒有精神，正如死人與活人的差別在于有沒有一口“氣”。因此，怎樣振作精神，活得精彩，是我們每一個(gè)教師應(yīng)該思考的問題。 點(diǎn)燈的心
70、教育的最高境界是以不變應(yīng)萬變。其實(shí)，教育的真理應(yīng)該是有永恒的一面的，我們不能老是跟在檢查與評(píng)估后面跑。這樣，我們的行走就會(huì)從容一些，心理就會(huì)坦蕩一些。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇十六
1、教育是可以給我們帶來美好的時(shí)刻的，有了教育才會(huì)有文化，有文明，一個(gè)國家就是要有教育才能進(jìn)步，才能成長。
2、必使學(xué)生得學(xué)之樂，耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果，絕不是造就人才教育。
4、構(gòu)成我們學(xué)習(xí)的最大障礙，是已知的東西，而不是未知的東西。
5、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。
6、思想的傳播，會(huì)影響人的一生，它遠(yuǎn)比教授知識(shí)本身來得深刻和久遠(yuǎn)。
7、教育首先要引導(dǎo)孩子走獨(dú)立的道路，這是我們教育關(guān)鍵性的問題。
8、兒童的一切教育都必須遵循一個(gè)原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展。
9、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒。
10、不為失敗找理由，要為成功找方法。
11、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。
12、要尊重孩子，不要急于對(duì)他作出或好或壞的判斷。
13、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
14、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人
15、植物的形成在于栽培，人的形成在于教育。
16、能夠管住自己，是你將來成功的保障。
17、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣，將使他從此以后一生都沒有思想的能力。
18、挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。
19、每個(gè)人的身上都有太陽，主要是如何讓它發(fā)光。
20、莊稼長勢不好時(shí)，農(nóng)民從不埋怨莊稼;相反，總是從自己身上找原因。
21、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。
22、兒童的生活，是一面社會(huì)的鏡子。
23、沒有愛，就沒有教育。
24、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。
25、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
26、人生的關(guān)鍵在于：只要你做了，輸和贏都很精彩。
27、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
28、沒有時(shí)間教育孩子就意味著沒有時(shí)間做人。
29、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇十七
1、教育是可以給我們帶來美好的時(shí)刻的，有了教育才會(huì)有文化，有文明，一個(gè)國家就是要有教育才能進(jìn)步，才能成長。
2、必使學(xué)生得學(xué)之樂，耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果，絕不是造就人才教育。
4、構(gòu)成我們學(xué)習(xí)的最大障礙，是已知的東西，而不是未知的東西。
5、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。
6、思想的傳播，會(huì)影響人的一生，它遠(yuǎn)比教授知識(shí)本身來得深刻和久遠(yuǎn)。
7、教育首先要引導(dǎo)孩子走獨(dú)立的道路，這是我們教育關(guān)鍵性的問題。
8、兒童的一切教育都必須遵循一個(gè)原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展。
9、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒。
10、不為失敗找理由，要為成功找方法。
11、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。
12、要尊重孩子，不要急于對(duì)他作出或好或壞的判斷。
13、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
14、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人
15、植物的形成在于栽培，人的形成在于教育。
16、能夠管住自己，是你將來成功的保障。
17、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣，將使他從此以后一生都沒有思想的能力。
18、挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。
19、每個(gè)人的身上都有太陽，主要是如何讓它發(fā)光。
20、莊稼長勢不好時(shí)，農(nóng)民從不埋怨莊稼;相反，總是從自己身上找原因。
21、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。
22、兒童的生活，是一面社會(huì)的鏡子。
23、沒有愛，就沒有教育。
24、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。
25、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
26、人生的關(guān)鍵在于：只要你做了，輸和贏都很精彩。
27、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
28、沒有時(shí)間教育孩子就意味著沒有時(shí)間做人。
29、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇十八
1、組織的必要是因?yàn)閭€(gè)人能力有限，組織的目的就是要團(tuán)結(jié)一致，是為了合理分工；當(dāng)你自己可以全盤控制的時(shí)候，你就不需要增加層級(jí)。
2、干部是沒有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。
3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因?yàn)椴环止さ臅r(shí)候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調(diào)，使得工人沒有技術(shù)。但組織能使沒有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨(dú)斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
4、西方人是讓對(duì)錯(cuò)清晰化明朗化公開化，我們是讓對(duì)錯(cuò)模糊化。組織的每個(gè)階層有每個(gè)階層的作風(fēng)，沒有什么對(duì)錯(cuò)?；鶎訂T工對(duì)錯(cuò)很清楚（因?yàn)楣ぷ骱芎唵危?，干部就很模糊了，到總裁這層基本就沒有對(duì)錯(cuò)了。
5、中國人的干部跟總裁（上級(jí)）在一起是最聰明的時(shí)候。
6、總裁是頭，沒手腳有耳目，主要功能是思考的不是動(dòng)作的；干部是身體，沒耳目有手腳。
7、人只有替自己做事才會(huì)效率很高的，替別人做事才會(huì)拖拖拉拉。組織如果能把團(tuán)體弄得象一個(gè)人一樣，效率就高了。
8、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善于情緒管理的人。（外國人一切按規(guī)矩辦事，很少有情緒）
9、中國人害怕權(quán)威，卻不服從權(quán)威。
10、發(fā)現(xiàn)問題的能力比解決問題的能力更重要。中國人會(huì)解決問題的人多得很，但是會(huì)發(fā)現(xiàn)問題的人少得很。因?yàn)樗辉敢庵v出來，你發(fā)現(xiàn)講的人都倒霉。抖出問題的人很倒霉，解決問題的都有功勞，很奇怪！所以，中國要么沒有問題，要么就是大問題。
11、中國人的習(xí)慣，不會(huì)去評(píng)價(jià)一個(gè)活著的人。因?yàn)榛钪€會(huì)變，死了就不會(huì)變了。蓋棺才能論定！
12、本錢沒有問題，技術(shù)沒有問題，市場沒有問題，什么都沒有問題，就是人的問題，一切都是人的問題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問題。
13、西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個(gè)問題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標(biāo)新立異，處處讓人家看不順眼，這個(gè)人遲早是個(gè)闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會(huì)支持你。
14、中國是集體領(lǐng)導(dǎo)，個(gè)人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過程，個(gè)人決策是結(jié)果。
15、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實(shí)在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會(huì)跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說真心話。說真心話你就更慘，比欺騙更慘。
16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，專做其它。專做其它，忙得要命，老板最寵的人！中國人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇十九
1、組織的必要是因?yàn)閭€(gè)人能力有限，組織的目的就是要團(tuán)結(jié)一致，是為了合理分工；當(dāng)你自己可以全盤控制的時(shí)候，你就不需要增加層級(jí)。
2、干部是沒有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。
3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因?yàn)椴环止さ臅r(shí)候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調(diào)，使得工人沒有技術(shù)。但組織能使沒有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨(dú)斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
4、西方人是讓對(duì)錯(cuò)清晰化明朗化公開化，我們是讓對(duì)錯(cuò)模糊化。組織的每個(gè)階層有每個(gè)階層的作風(fēng)，沒有什么對(duì)錯(cuò)。基層員工對(duì)錯(cuò)很清楚（因?yàn)楣ぷ骱芎唵危刹烤秃苣：?，到總裁這層基本就沒有對(duì)錯(cuò)了。
5、中國人的干部跟總裁（上級(jí)）在一起是最聰明的時(shí)候。
6、總裁是頭，沒手腳有耳目，主要功能是思考的不是動(dòng)作的；干部是身體，沒耳目有手腳。
7、人只有替自己做事才會(huì)效率很高的，替別人做事才會(huì)拖拖拉拉。組織如果能把團(tuán)體弄得象一個(gè)人一樣，效率就高了。
8、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善于情緒管理的人。（外國人一切按規(guī)矩辦事，很少有情緒）
9、中國人害怕權(quán)威，卻不服從權(quán)威。
10、發(fā)現(xiàn)問題的能力比解決問題的能力更重要。中國人會(huì)解決問題的人多得很，但是會(huì)發(fā)現(xiàn)問題的人少得很。因?yàn)樗辉敢庵v出來，你發(fā)現(xiàn)講的人都倒霉。抖出問題的人很倒霉，解決問題的都有功勞，很奇怪！所以，中國要么沒有問題，要么就是大問題。
11、中國人的習(xí)慣，不會(huì)去評(píng)價(jià)一個(gè)活著的人。因?yàn)榛钪€會(huì)變，死了就不會(huì)變了。蓋棺才能論定！
12、本錢沒有問題，技術(shù)沒有問題，市場沒有問題，什么都沒有問題，就是人的問題，一切都是人的問題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問題。
13、西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個(gè)問題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標(biāo)新立異，處處讓人家看不順眼，這個(gè)人遲早是個(gè)闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會(huì)支持你。
14、中國是集體領(lǐng)導(dǎo)，個(gè)人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過程，個(gè)人決策是結(jié)果。
15、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實(shí)在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會(huì)跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說真心話。說真心話你就更慘，比欺騙更慘。
16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，專做其它。專做其它，忙得要命，老板最寵的人！中國人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇二十
1、人，要受教育才能成為人。所有要有師匠才能成為人。
2、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是提高職工整體素質(zhì)的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
3、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，無論是生還是死，呵！莫回首，莫泄氣。羅布里奇斯年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。
4、與其不受教育，不知不生，因?yàn)闊o知是不幸的根源。
5、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的，有文化的勞動(dòng)者。
6、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
7、思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。作者柯羅連科"
8、每個(gè)人在受教育的過程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。
9、環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。
10、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
11、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。
12、寧可不受教育也強(qiáng)于受壞的教育。
13、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn)。
14、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇二十一
1、人，要受教育才能成為人。所有要有師匠才能成為人。
2、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是提高職工整體素質(zhì)的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
3、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，無論是生還是死，呵！莫回首，莫泄氣。羅布里奇斯年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。
4、與其不受教育，不知不生，因?yàn)闊o知是不幸的根源。
5、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的，有文化的勞動(dòng)者。
6、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
7、思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。作者柯羅連科"
8、每個(gè)人在受教育的過程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。
9、環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。
10、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
11、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。
12、寧可不受教育也強(qiáng)于受壞的教育。
13、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn)。
14、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇二十二
1、"教學(xué)相長"，在教育和教學(xué)過程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。
2、對(duì)于兒童的教學(xué)，真正感覺的觀察比之單純的描述更為可取?！諣柊吞亍督逃龑W(xué)講義綱要》
3、只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。作者蘇霍姆林斯基
4、是任何教科書，任何道德箴言，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的教育力量。
5、我們先哲對(duì)我們的教育是很多的，譬如像范仲淹那句話“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言就很精彩的！換句話說，就是我們要為天下著想，也就是為中華民族的事業(yè)著想。
6、自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。中國革命家和教育家徐特立自信
7、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。
8、于是，在以后的教育生涯中，我認(rèn)可了，愛是維系師生情的紐帶。的確，一個(gè)積極熱情，工作卓越的教師，總能將愛源源不斷的注入學(xué)生心中，用自己的人格魅力取得學(xué)生的信任，去打開他們的心靈之門，激起他們的情感浪花，塑造高貴的靈魂。
9、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
10、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯。
11、環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的--馬克思
12、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。——歌德
13、【五個(gè)一工程成功男人的五個(gè)一工程一是跟定一位老領(lǐng)導(dǎo)，解決路線問題二是培養(yǎng)一批能干下屬，解決業(yè)績問題三是選擇一個(gè)鐵桿兄弟合作經(jīng)商，解決經(jīng)濟(jì)問題四是教育一個(gè)懂事家屬，確保后方不出問題五是尋找一個(gè)紅顏知己，解決心理生理問題！
14、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中--道德。赫爾巴特
15、對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)。蘇霍姆林斯基
16、一個(gè)受過教育的笨蛋，是多么可怕的笨蛋啊！
17、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的說“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”蘇霍姆林斯基
18、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒有時(shí)間。
19、用自己的行動(dòng)感染孩子，用自己的心去教育孩子。——周劍梅
20、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說法，就是教育。
21、教師要用心去愛，去教育學(xué)生。
22、真正的教育大師很少去同個(gè)別偷懶的學(xué)生進(jìn)行斗爭，他們同作為智能冬眠的后果的懶惰進(jìn)行斗爭。
23、對(duì)學(xué)生的愛，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫無保留地貢獻(xiàn)出自已的精力才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。贊科夫
24、em(拓展朱光潛，筆名孟實(shí)盟石。安徽桐城人。中國美學(xué)家文藝?yán)碚摷医逃曳g家。)
25、同志們，百年大計(jì)，教育為本教育大計(jì)，教師為本。振興教育，希望在教師。我們的事業(yè)光榮而又艱巨，希望我們的教師以教育改革和發(fā)展為己任，永葆默默無聞無私奉獻(xiàn)的本色，永遠(yuǎn)成為志存高遠(yuǎn)師德高尚教藝精良身心健康嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的好教師，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。
26、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
27、什么是應(yīng)試教育？就是學(xué)校忙于應(yīng)付考試，小學(xué)應(yīng)付考中學(xué)，中學(xué)應(yīng)付考大學(xué)?，F(xiàn)在的考試非常刻板，數(shù)理化都是硬碰硬的，差一分就落選，家長就要交許多錢。搞到最后，成了哪個(gè)學(xué)校升學(xué)率高的，那個(gè)學(xué)校就是好學(xué)校。"
28、習(xí)慣是人生之基，而基礎(chǔ)水平?jīng)Q定人的發(fā)展水平。大量事實(shí)證明，習(xí)慣決定一個(gè)人的成敗，也可以導(dǎo)致事業(yè)的成敗，最根本的教育就是養(yǎng)成教育。孫云曉
29、今年過節(jié)不收禮，要收就收《安全教育本》。
30、良師培養(yǎng)之恩。一個(gè)人所受教育，從啟蒙開始，教師的作用是巨大的，有時(shí)甚至是決定性的。無論學(xué)文習(xí)武，還是士工農(nóng)商影戲科研，如遇良師導(dǎo)引，終身受益或決定方向前程。恩師之恩當(dāng)銜環(huán)相報(bào)。
31、只有能夠激發(fā)孩子進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。
32、父母是孩子的第一任老師，也是他們的模仿對(duì)象。因此，我們希望每位家長嚴(yán)格要求自己，給自己的孩子做好榜樣。另外，教育孩子要注意方式方法，做到表揚(yáng)加鼓勵(lì)，同時(shí)要讓孩子明確自己好在哪里？棒在哪里？當(dāng)然做錯(cuò)的地方也得及時(shí)糾正過來。
33、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，無論是生還是死，呵！莫回首，莫泄氣?！_布里奇斯年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。
34、品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。
35、最好的教育是以身作則。孩子們對(duì)謊言或虛偽非常敏感，極易察覺。如果他們尊重你依賴你他們就是在很小的時(shí)候也會(huì)同你合作。甘地夫人
36、高爾基教育我們說“你不要這個(gè)樣子。”
37、雖然，很多有成就的人士都沒有受過很多教育，但并不等于不用功讀書，就一定可以成功。你學(xué)到的知識(shí)，就是你擁有的武器。人，可以白手起家，但不可以手無寸鐵，緊記！
38、若懂得把每一個(gè)人立體起來，就知道他也有愛恨情仇，也有妻兒父老，于是會(huì)多些憐憫，進(jìn)而產(chǎn)生寬容。可惜，很多情況下，我們被教育為將人標(biāo)簽化，分類，站隊(duì)，因?yàn)槟菢?，人就只是統(tǒng)計(jì)數(shù)字，而不是人。
39、“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失?！?。馬卡連柯
40、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾
41、愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，熱愛教育，追求永不停息。
42、教育是知識(shí)創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
43、老師，我感謝您，看著您在黑板上留下的一行行整齊而漂亮的字跡，我能掂量出這中間蘊(yùn)藏著多少的奧妙和辛勤的汗水，這是您對(duì)社會(huì)教育事業(yè)的無私的奉獻(xiàn)。聽著您在講臺(tái)上所講的每一個(gè)字，那是一種什么樣的聲音？是大自然清翠的鳥叫聲？是古典樂器發(fā)出來的和諧的旋律聲？不，都不是，那是一種天外之音，蘊(yùn)含著世間動(dòng)聽的音調(diào)，聽起來讓我們感觸深刻，因?yàn)槟欠N聲音不是普通的聲音，而是一種知識(shí)的信號(hào)聲，一聽到這種聲音，就知道有許多的知識(shí)要從遠(yuǎn)方飛馳而來，走進(jìn)我們智慧的大腦。
44、王文京把用友的代理營銷體系的建設(shè)歸功吳鐵把用友最成功的軟件fo歸功于蘇啟強(qiáng)把財(cái)務(wù)軟件市場的教育和培植歸功于自己當(dāng)時(shí)的競爭對(duì)手先鋒把用友發(fā)展迅速歸功于軟件作為朝陽產(chǎn)業(yè)的拉動(dòng)王文京好像沒有把什么歸功于自己，但他做成了用友。劉韌《王文京十年》
45、真正的教育，不是從高處降至地上，而是登上童年微妙的真相之巔。是登上，而不是降下來。不要過分遷就兒童，不要適應(yīng)兒童興趣的“局限性”，而是要做一個(gè)聰明的導(dǎo)師。（第卷頁《給教師的條建議》）
46、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的?！蹇恕督逃挕?/p>
47、總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育。
48、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
49、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真?！K霍姆林斯基
50、幼兒教育是教好后一代的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，它關(guān)系到進(jìn)入青少年時(shí)期德育智育體育的健康發(fā)展。所以說幼兒教育是一項(xiàng)重要的工作，是非常細(xì)致耐心的工作，也是一項(xiàng)極其光榮的工作，做好這個(gè)工作，首先是要求搞幼兒教育工作的同志自身要有高尚的共產(chǎn)主義的道德修養(yǎng)，熱愛自己的專業(yè)，專心致志，鉆研業(yè)務(wù)，對(duì)培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感。——徐待立
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇二十三
1、任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。
2、聽到什么的時(shí)候，要考慮一下，偏聽了沒有，輕信了沒有。
3、挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。
4、自己要發(fā)脾氣時(shí)，要想一下所帶來的不良后果。想一下你自己也反感別人發(fā)怒。
5、說話時(shí)，要想一下，自己是否在撒謊，是否說了實(shí)在話。
6、不為失敗找理由，要為成功找方法。
7、只要今天比昨天強(qiáng)就好!
8、我相信你能找回學(xué)習(xí)的信心。
9、世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
10、你自己解決這個(gè)問題吧。
11、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)， 而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
12、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。
13、有問題或疑問時(shí)，是否馬上問人了，以求得正解。人非圣賢，孰能無惑?惑不從師。其為惑也，終不解矣。
14、誠實(shí)是做人的第一美德。
15、能夠管住自己是你將來成功的保障。
16、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
17、拿出男子漢的勇氣，闖過來。
18、品德比分?jǐn)?shù)更重要。
19、做事時(shí)，要想一下自己是否在敬業(yè)、認(rèn)真。
20、懂得尊重自己的人，也會(huì)懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇二十四
1、"教學(xué)相長"，在教育和教學(xué)過程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。
2、對(duì)于兒童的教學(xué)，真正感覺的觀察比之單純的描述更為可取。——赫爾巴特《教育學(xué)講義綱要》
3、只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。作者蘇霍姆林斯基
4、是任何教科書，任何道德箴言，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的教育力量。
5、我們先哲對(duì)我們的教育是很多的，譬如像范仲淹那句話“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言就很精彩的！換句話說，就是我們要為天下著想，也就是為中華民族的事業(yè)著想。
6、自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。中國革命家和教育家徐特立自信
7、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。
8、于是，在以后的教育生涯中，我認(rèn)可了，愛是維系師生情的紐帶。的確，一個(gè)積極熱情，工作卓越的教師，總能將愛源源不斷的注入學(xué)生心中，用自己的人格魅力取得學(xué)生的信任，去打開他們的心靈之門，激起他們的情感浪花，塑造高貴的靈魂。
9、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
10、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯。
11、環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的--馬克思
12、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來?！璧?/p>
13、【五個(gè)一工程成功男人的五個(gè)一工程一是跟定一位老領(lǐng)導(dǎo)，解決路線問題二是培養(yǎng)一批能干下屬，解決業(yè)績問題三是選擇一個(gè)鐵桿兄弟合作經(jīng)商，解決經(jīng)濟(jì)問題四是教育一個(gè)懂事家屬，確保后方不出問題五是尋找一個(gè)紅顏知己，解決心理生理問題！
14、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中--道德。赫爾巴特
15、對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)。蘇霍姆林斯基
16、一個(gè)受過教育的笨蛋，是多么可怕的笨蛋??！
17、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的說“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”蘇霍姆林斯基
18、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒有時(shí)間。
19、用自己的行動(dòng)感染孩子，用自己的心去教育孩子?！軇γ?/p>
20、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說法，就是教育。
21、教師要用心去愛，去教育學(xué)生。
22、真正的教育大師很少去同個(gè)別偷懶的學(xué)生進(jìn)行斗爭，他們同作為智能冬眠的后果的懶惰進(jìn)行斗爭。
23、對(duì)學(xué)生的愛，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫無保留地貢獻(xiàn)出自已的精力才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。贊科夫
24、em(拓展朱光潛，筆名孟實(shí)盟石。安徽桐城人。中國美學(xué)家文藝?yán)碚摷医逃曳g家。)
25、同志們，百年大計(jì)，教育為本教育大計(jì)，教師為本。振興教育，希望在教師。我們的事業(yè)光榮而又艱巨，希望我們的教師以教育改革和發(fā)展為己任，永葆默默無聞無私奉獻(xiàn)的本色，永遠(yuǎn)成為志存高遠(yuǎn)師德高尚教藝精良身心健康嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的好教師，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。
26、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
27、什么是應(yīng)試教育？就是學(xué)校忙于應(yīng)付考試，小學(xué)應(yīng)付考中學(xué)，中學(xué)應(yīng)付考大學(xué)。現(xiàn)在的考試非?？贪?，數(shù)理化都是硬碰硬的，差一分就落選，家長就要交許多錢。搞到最后，成了哪個(gè)學(xué)校升學(xué)率高的，那個(gè)學(xué)校就是好學(xué)校。"
28、習(xí)慣是人生之基，而基礎(chǔ)水平?jīng)Q定人的發(fā)展水平。大量事實(shí)證明，習(xí)慣決定一個(gè)人的成敗，也可以導(dǎo)致事業(yè)的成敗，最根本的教育就是養(yǎng)成教育。孫云曉
29、今年過節(jié)不收禮，要收就收《安全教育本》。
30、良師培養(yǎng)之恩。一個(gè)人所受教育，從啟蒙開始，教師的作用是巨大的，有時(shí)甚至是決定性的。無論學(xué)文習(xí)武，還是士工農(nóng)商影戲科研，如遇良師導(dǎo)引，終身受益或決定方向前程。恩師之恩當(dāng)銜環(huán)相報(bào)。
31、只有能夠激發(fā)孩子進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。
32、父母是孩子的第一任老師，也是他們的模仿對(duì)象。因此，我們希望每位家長嚴(yán)格要求自己，給自己的孩子做好榜樣。另外，教育孩子要注意方式方法，做到表揚(yáng)加鼓勵(lì)，同時(shí)要讓孩子明確自己好在哪里？棒在哪里？當(dāng)然做錯(cuò)的地方也得及時(shí)糾正過來。
33、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，無論是生還是死，呵！莫回首，莫泄氣?！_布里奇斯年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。
34、品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。
35、最好的教育是以身作則。孩子們對(duì)謊言或虛偽非常敏感，極易察覺。如果他們尊重你依賴你他們就是在很小的時(shí)候也會(huì)同你合作。甘地夫人
36、高爾基教育我們說“你不要這個(gè)樣子?！?/p>
37、雖然，很多有成就的人士都沒有受過很多教育，但并不等于不用功讀書，就一定可以成功。你學(xué)到的知識(shí)，就是你擁有的武器。人，可以白手起家，但不可以手無寸鐵，緊記！
38、若懂得把每一個(gè)人立體起來，就知道他也有愛恨情仇，也有妻兒父老，于是會(huì)多些憐憫，進(jìn)而產(chǎn)生寬容?？上?，很多情況下，我們被教育為將人標(biāo)簽化，分類，站隊(duì)，因?yàn)槟菢?，人就只是統(tǒng)計(jì)數(shù)字，而不是人。
39、“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失?！?。馬卡連柯
40、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾
41、愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，熱愛教育，追求永不停息。
42、教育是知識(shí)創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
43、老師，我感謝您，看著您在黑板上留下的一行行整齊而漂亮的字跡，我能掂量出這中間蘊(yùn)藏著多少的奧妙和辛勤的汗水，這是您對(duì)社會(huì)教育事業(yè)的無私的奉獻(xiàn)。聽著您在講臺(tái)上所講的每一個(gè)字，那是一種什么樣的聲音？是大自然清翠的鳥叫聲？是古典樂器發(fā)出來的和諧的旋律聲？不，都不是，那是一種天外之音，蘊(yùn)含著世間動(dòng)聽的音調(diào)，聽起來讓我們感觸深刻，因?yàn)槟欠N聲音不是普通的聲音，而是一種知識(shí)的信號(hào)聲，一聽到這種聲音，就知道有許多的知識(shí)要從遠(yuǎn)方飛馳而來，走進(jìn)我們智慧的大腦。
44、王文京把用友的代理營銷體系的建設(shè)歸功吳鐵把用友最成功的軟件fo歸功于蘇啟強(qiáng)把財(cái)務(wù)軟件市場的教育和培植歸功于自己當(dāng)時(shí)的競爭對(duì)手先鋒把用友發(fā)展迅速歸功于軟件作為朝陽產(chǎn)業(yè)的拉動(dòng)王文京好像沒有把什么歸功于自己，但他做成了用友。劉韌《王文京十年》
45、真正的教育，不是從高處降至地上，而是登上童年微妙的真相之巔。是登上，而不是降下來。不要過分遷就兒童，不要適應(yīng)兒童興趣的“局限性”，而是要做一個(gè)聰明的導(dǎo)師。（第卷頁《給教師的條建議》）
46、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的?！蹇恕督逃挕?/p>
47、總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育。
48、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分?！崴固┞妪R
49、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真?！K霍姆林斯基
50、幼兒教育是教好后一代的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，它關(guān)系到進(jìn)入青少年時(shí)期德育智育體育的健康發(fā)展。所以說幼兒教育是一項(xiàng)重要的工作，是非常細(xì)致耐心的工作，也是一項(xiàng)極其光榮的工作，做好這個(gè)工作，首先是要求搞幼兒教育工作的同志自身要有高尚的共產(chǎn)主義的道德修養(yǎng)，熱愛自己的專業(yè)，專心致志，鉆研業(yè)務(wù)，對(duì)培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感?！齑?/p>
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇二十五
1、任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。
2、聽到什么的時(shí)候，要考慮一下，偏聽了沒有，輕信了沒有。
3、挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。
4、自己要發(fā)脾氣時(shí)，要想一下所帶來的不良后果。想一下你自己也反感別人發(fā)怒。
5、說話時(shí)，要想一下，自己是否在撒謊，是否說了實(shí)在話。
6、不為失敗找理由，要為成功找方法。
7、只要今天比昨天強(qiáng)就好!
8、我相信你能找回學(xué)習(xí)的信心。
9、世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
10、你自己解決這個(gè)問題吧。
11、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)， 而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
12、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。
13、有問題或疑問時(shí)，是否馬上問人了，以求得正解。人非圣賢，孰能無惑?惑不從師。其為惑也，終不解矣。
14、誠實(shí)是做人的第一美德。
15、能夠管住自己是你將來成功的保障。
16、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
17、拿出男子漢的勇氣，闖過來。
18、品德比分?jǐn)?shù)更重要。
19、做事時(shí)，要想一下自己是否在敬業(yè)、認(rèn)真。
20、懂得尊重自己的人，也會(huì)懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇二十六
1、說話時(shí)，要想一下，自己是否在撒謊，是否說了實(shí)在話。
2、提出一個(gè)問題，我就獎(jiǎng)勵(lì)你。
3、聽到什么的時(shí)候，要考慮一下，偏聽了沒有，輕信了沒有。
4、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
5、我很高興你有一顆同情心。
6、你知道關(guān)心父母，這讓我很開心。
7、做事時(shí)，要想一下自己是否在敬業(yè)、認(rèn)真。
8、自己要發(fā)脾氣時(shí)，要想一下所帶來的不良后果。想一下你自己也反感別人發(fā)怒。
9、只要今天比昨天強(qiáng)就好!
10、你將來會(huì)成大器的，好好努力吧。
11、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
12、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
13、懂得尊重自己的人,也會(huì)懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。
14、你自己解決這個(gè)問題吧。
15、不為失敗找理由，要為成功找方法。
16、你是個(gè)聰明孩子，成績一定會(huì)趕上去的。
17、只要今天比昨天強(qiáng)就好!
18、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
19、我希望你是個(gè)懂禮貌的孩子。
20、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
教育經(jīng)典語錄勵(lì)志 教育經(jīng)典語錄龍應(yīng)臺(tái)篇二十七
1、說話時(shí)，要想一下，自己是否在撒謊，是否說了實(shí)在話。
2、提出一個(gè)問題，我就獎(jiǎng)勵(lì)你。
3、聽到什么的時(shí)候，要考慮一下，偏聽了沒有，輕信了沒有。
4、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
5、我很高興你有一顆同情心。
6、你知道關(guān)心父母，這讓我很開心。
7、做事時(shí)，要想一下自己是否在敬業(yè)、認(rèn)真。
8、自己要發(fā)脾氣時(shí)，要想一下所帶來的不良后果。想一下你自己也反感別人發(fā)怒。
9、只要今天比昨天強(qiáng)就好!
10、你將來會(huì)成大器的，好好努力吧。
11、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
12、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
13、懂得尊重自己的人,也會(huì)懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。
14、你自己解決這個(gè)問題吧。
15、不為失敗找理由，要為成功找方法。
16、你是個(gè)聰明孩子，成績一定會(huì)趕上去的。
17、只要今天比昨天強(qiáng)就好!
18、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
19、我希望你是個(gè)懂禮貌的孩子。
20、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
