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2023年《活著》讀書(shū)心得感悟(十篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-07 18:22:40
2023年《活著》讀書(shū)心得感悟(十篇)
時(shí)間:2023-03-07 18:22:40     小編:zdfb

我們得到了一些心得感悟以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得感悟,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《活著》讀書(shū)心得感悟篇一

余華簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,淡淡的文字,平凡的故事,卻生動(dòng)地刻畫(huà)出了生活的真實(shí),會(huì)讓人忍不住地去聯(lián)想自己的生活。我難以忘懷,那個(gè)小村莊,那家人,那頭牛。

小說(shuō)主人翁是一個(gè)地主少爺,他叫福貴。福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè),也輸了父親,他家變得一貧如洗。窮困之中的福貴,因?yàn)槟赣H生病,前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演,妻子因困苦的日子而失去了生命。福貴沒(méi)有退縮。他試著學(xué)做農(nóng)活,要承擔(dān)起養(yǎng)家的責(zé)任,“萬(wàn)事開(kāi)頭難”,這并不容易。而每次生活有了起色時(shí),親人卻一一故去,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶??杀?,但又沒(méi)有辦法。

福貴,沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命,這是需要勇氣的。那么,人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。人生多彩,世態(tài)萬(wàn)千,我們有幸經(jīng)歷這一切,不得不對(duì)生命的磅礴肅然起敬。

我們像是命運(yùn)手中的螻蟻,挫折總來(lái)得猝不及防。福貴的真身,生活中也不少見(jiàn)。我家附近住著一個(gè)老人,年齡已過(guò)百歲。爸媽和我講述過(guò)他的故事。那些年,我們是住在山上的。他和他的妻子,兒子,還有兒媳婦,也是如此。盛夏的某一天,洪水肆虐,他所在的村莊,也被洪水淹沒(méi)了。洪水帶走了一切,也帶走了他的妻子。洪水遠(yuǎn)去,他無(wú)助地站在以前的家門(mén)口,手足無(wú)措,一下泄了氣。他卻并沒(méi)有絕望,也許還牽掛著孩子,也許心中對(duì)生的希望還未泯滅。年近晚年,兒子和兒媳婦也相繼離世。白發(fā)人送黑發(fā)人的滋味很痛?,F(xiàn)在,每天經(jīng)過(guò)老人家,他卻總是坐在門(mén)口,面帶笑容,沒(méi)有一絲對(duì)生活的絕望。顯然,他看淡了,他沒(méi)有放棄活著,既然活著,就好好活著。

現(xiàn)如今,生活水平提高。一些青少年,風(fēng)華正茂,卻總因一些小挫折,要死要活?;钪鴮?duì)他們來(lái)說(shuō),只是一種樂(lè)趣嗎?樂(lè)趣盡了,便不再延續(xù)嗎?你們可曾想過(guò),在災(zāi)難中,不計(jì)其數(shù)的人,為了活著忍受了多大痛苦?;钪鴮?duì)他們來(lái)說(shuō),是一種幸福,一種值得追求的幸福。

活著,是一張通往死亡的單程票,它無(wú)法退票,生命于人,無(wú)論高貴或是低賤,富有的,貧窮的,都只有一次,這一次可能是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,也可能是短暫的。

《活著》讀書(shū)心得感悟篇二

一次偶然的機(jī)會(huì),我讀了余華的《活著》,書(shū)中講述了一位叫福貴的富家少爺,先是把家產(chǎn)賭光淪為一無(wú)所有的窮人,父親氣恨而亡;接著他不幸被國(guó)民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世,但母親卻因病去世;再接著兒子有慶被抽血至干而死,女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡,妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡,外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后,只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。

余華在序中這么寫(xiě),“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。

我喜歡與年邁的老者交談,因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們,不是痛苦地與這個(gè)世界說(shuō)再見(jiàn),惶恐著死亡的到來(lái),亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏,抱怨著不公的昨天。我看到的是,歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華,潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界,經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨,凝聚而成的卻是生命的一泓清水,給似水流年增添了柔和,讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里,他們不再問(wèn)花開(kāi)幾許,只問(wèn)是否淺笑安然。

《活著》里面有一句話非常棒,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條,失去了就真的沒(méi)有了,這是無(wú)價(jià)的,是用金錢(qián)也買(mǎi)不了的。人生無(wú)常,聚散離合。在每個(gè)離別的路口,我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影,重重疊疊的留戀不舍載滿了無(wú)盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間,凝聚著的是美好、幸福,這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候,永世珍藏。

老者的心靈都如同流水經(jīng)過(guò)的鵝卵石,晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只因?yàn)椋|蕓眾生,不免沾點(diǎn)人間煙火,不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉,讓淡然演繹一生呢?但是,這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說(shuō)過(guò),其實(shí)生活到頭來(lái)不過(guò)是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺(jué),原來(lái)那么多隨風(fēng)而逝的過(guò)往都變成了歲月的逝水沉香,成長(zhǎng)的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶,輕描淡寫(xiě)。我開(kāi)始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語(yǔ)背后的寧?kù)o,輕輕敲打著歲月的皺痕,只希望人生的光景中,我仍然可以選擇做回那個(gè)積極樂(lè)觀的自己,讓心如鏡,悠然前行。

生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行,其魅力正在于它的單程,在于它的有去無(wú)回。既如此,我們就當(dāng)心神清明,盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅,享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂(lè)章。

生活的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),生命還得一路高歌,一路向前。活著,比什么都重要?;钪?,真幸運(yùn)。

《活著》讀書(shū)心得感悟篇三

人生難以一帆風(fēng)順,定會(huì)跌宕起伏。這起伏,可能對(duì)生命的旅途無(wú)關(guān)痛癢,諸如作業(yè)被批,小考失利;亦可能改變你的人生軌跡,諸如高考、從業(yè)……

但是,無(wú)論大喜,亦或大悲,只有活著,你才能感知這一切,才有機(jī)會(huì)去細(xì)品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。

書(shū)中,春生,書(shū)里一個(gè)自殺而不是為外界因素而死亡的人,卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵,他沒(méi)想過(guò)自殺;為了搶一兩個(gè)大餅而鼻青臉腫,他沒(méi)想過(guò)自殺;一次次逃走又被抓回,他亦沒(méi)想過(guò)自殺。他知道,戰(zhàn)爭(zhēng)終究會(huì)結(jié)束,即便周?chē)黄诎?,在那遙遠(yuǎn)的地方,仍有一絲微茫光明。他熬過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng),終選擇了自殺?;蛟S,是從縣長(zhǎng)位置跌落又為萬(wàn)人所指,身心飽受摧殘,或許,是十年_,心中的光明比戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束來(lái)得更遙遙無(wú)期,無(wú)論怎樣,正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō)“一切都是瞬息,一切都將會(huì)過(guò)去……”是的,一切好的、壞的、樂(lè)的、悲的,只要我們都還活著,這一切的一切都會(huì)被時(shí)間的長(zhǎng)河,沖散到天涯。

本書(shū)的主人公,福貴,給人的,則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落,一個(gè)地主家的公子哥兒淪為無(wú)家可歸,親人都離他而去,甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦,他為什么要活著?人生黯淡,為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個(gè)令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后,這個(gè)問(wèn)題曾一直一直在困擾著我,無(wú)解。苦根死后,他,沒(méi)有隨著已故的親人,一起奔赴那虛妄遠(yuǎn)方,而是天天和老牛一起,孤苦伶仃活在世上,獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。

生命是享受一切的基礎(chǔ),是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子,對(duì)將來(lái)的未知充滿憧憬,經(jīng)歷諸多磨難,不屈不撓,即便在他親人都離他遠(yuǎn)去剩下孤零零的自己,即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅(jiān)定地、堅(jiān)定地要活下去,希望這頭牛會(huì)成為他人生旅途中的最后一位伴侶,在他心里,還有一片沒(méi)有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來(lái)微笑的頑強(qiáng),永遠(yuǎn)不會(huì)被困難_的堅(jiān)韌,對(duì)生存對(duì)生命的難以描述的的渴求,給我心靈的震撼。

活著,真是一件幸福的事。只有活著,才有機(jī)會(huì)斟酌悲喜;只有活著,才有資格評(píng)點(diǎn)成敗;只有活著,才有心境品味榮辱;只有活著,才有精力參悟生死……

《活著》讀書(shū)心得感悟篇四

暑假里,我讀了《活著》這本書(shū),我似乎有些明白了活著的意義……

正如作者所說(shuō):“正是在這樣的心態(tài)下,我聽(tīng)了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷一生的苦難,家人都先他而去,而他依舊友好地對(duì)待這個(gè)世界,沒(méi)有一句抱怨的話……我想寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。”

在這部作品中,富貴因?yàn)楹觅€,輸光了家產(chǎn),卻僥幸逃脫土改槍斃地主一難;老醫(yī)生被打成了,結(jié)果醫(yī)院沒(méi)人會(huì)治療;春生參加了革命,最后卻被右派分子害死……冥冥當(dāng)中,這似乎都是命中注定。

正如中國(guó)的老話“塞翁失馬,焉知非福。”一時(shí)雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。將這句話反過(guò)來(lái)理解,也是一個(gè)深刻的道理。

余華給主人公福貴的人生苦難找到了的緩解之路——忍耐!這就使得這部作品的敘述都因這種寬闊的忍耐而變得沉郁、悲痛而堅(jiān)定。

沒(méi)有血淚的控訴、沒(méi)有撕心裂肺的尖叫。甚至沒(méi)有憤怒,有的只是福貴在苦難中磨煉出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐包含著一切。不論多大的苦難降臨,福貴都把它化解在無(wú)邊的忍耐中,最終達(dá)到與孤單生活相依為命的地步。

“忍耐”是一種柔韌的品質(zhì),時(shí)刻保衛(wèi)內(nèi)心免遭苦難這種生活暴力的破壞。圣經(jīng)里說(shuō)“愛(ài)是恒久忍耐”,也就是說(shuō),恒久的忍耐可產(chǎn)生愛(ài)。福貴就是這樣的,他無(wú)法改變貧困、苦難、死亡的內(nèi)部規(guī)則,于是用堅(jiān)忍、平和的心境去注視人生,用自己特有的幽默、樂(lè)觀戰(zhàn)勝歲月,進(jìn)入一種淡泊寧?kù)o的境地。然而苦難真的能像余華所寫(xiě)的那樣,消失于幽默與樂(lè)觀之中嗎?我想,這也未必能夠……

苦難作為一種遭遇,可以很快過(guò)去并隨著時(shí)間的消逝而消失。但對(duì)于福貴來(lái)說(shuō),苦難已經(jīng)貫穿在了他的整個(gè)人生中,成為了他基本的存在狀況,除非他死才能消失,但死亡本身又何嘗不是一種苦難呢?

正如書(shū)后所說(shuō):“他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土?!?/p>

《活著》讀書(shū)心得感悟篇五

暑假里,我在媽媽的推薦下,讀了余華的《活著》。

小說(shuō)以“我”一位旁聽(tīng)者聽(tīng)一位老人講述他過(guò)去經(jīng)歷的形式展開(kāi),老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴,年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝嫖賭,無(wú)所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn),變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振,日子越過(guò)越窮苦,但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑;為生病的母親到城里買(mǎi)藥時(shí),他自己被抓壯丁,飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦之后,終于死里逃生,回到了家,但母親已病故;兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?,失去了說(shuō)話的能力終于長(zhǎng)大成人卻死于了難產(chǎn);妻子家珍死于軟骨病;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過(guò)。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去,他親手埋葬了父親,兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后,他仍然活著!并買(mǎi)了一頭老牛,取名“福貴”,與它相依為命。

看完后,我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過(guò)一篇寓言《落難的王子》,王子說(shuō):“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了?!痹谶@個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生,你就必須承受,往往也就能夠承受。

在我們老家對(duì)面有一個(gè)老公公,已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家,總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽(yáng),安靜平和。媽媽曾告訴我,這個(gè)公公苦難的一生,他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒(méi)有回來(lái);他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死;他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒,小兒子在一次晚自習(xí)回家時(shí)不慎掉到萬(wàn)蒼初中前的溪里淹死了;大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死,留給他們一個(gè)10歲的孫子;他的媽媽傷心絕望一病不起,離開(kāi)了他;后來(lái)妻子也因痛風(fēng)去世。兩個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他人,這個(gè)公公歷經(jīng)磨難,帶大了他的孫子。聽(tīng)完后,我想這簡(jiǎn)直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》,看著祥和的老公公,我肅然起敬?;钪?,才是道理?;钪?,才有希望。

記得中國(guó)達(dá)人秀里的無(wú)臂鋼琴師劉偉也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“要么趕緊死,要么精彩的活”,表達(dá)了他對(duì)生命的深刻感悟。無(wú)臂的他16歲學(xué)習(xí)打字;19歲學(xué)習(xí)鋼琴,一年后通過(guò)了七級(jí)鋼琴考試;22歲挑戰(zhàn)吉尼斯世界記錄,一分鐘打出了233個(gè)字母,成為世界用腳打字最快的人;23歲不僅成為中國(guó)第一個(gè)達(dá)人,而且還登上了維也納金色大廳舞臺(tái),讓世界見(jiàn)證了中國(guó)男孩的奇跡。他還用雙腳敲打出來(lái)的自述傳記《活著已值得慶祝》,詮釋了精彩的活著。活著才是硬道理,并且要有尊嚴(yán)地活著、要有價(jià)值地活著……

人生在世,活著,才有希望。

《活著》讀書(shū)心得感悟篇六

“這輩子想起來(lái)就這樣過(guò)來(lái)了,過(guò)得平平常常,我爹指望我光宗耀祖他算是看錯(cuò)人了,我啊就這樣的命。年輕的時(shí)候靠祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子到頭來(lái)命都差點(diǎn)丟了。做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去我還活著?!?/p>

——余華《活著》

《活著》是一篇讀來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō),那種翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的不忍,那種合上書(shū)本后的隱隱不快,我很想知道一個(gè)人需要怎樣的信念和意志力,才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強(qiáng)的活下去。家道中落的悲哀,失去雙親的痛楚,白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊,終于的落單與那頭老牛,孤苦伶仃的日子里,回首曾經(jīng),他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!备YF是生者的贊譽(yù)或是悲哀,之于他我更多的是同情卻又不得不為他的淡然而心生絲絲敬意——他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我:平淡是福,活著真好。

是呀活著真好,更何況是活在幸福當(dāng)中。一直以來(lái)我都是個(gè)平凡的女孩,平凡的家世,平凡的樣貌,平凡的日子波瀾不驚,也曾幻想過(guò)不平凡,也曾希望自己的日子能過(guò)的轟轟烈烈,然而父母告訴我,平凡點(diǎn)好,平凡了就會(huì)淡然,就會(huì)寵辱不驚學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);老師說(shuō)平凡好,平凡了就能一心一意的讀書(shū),平凡了才能在一派浮躁中沉淀、成長(zhǎng);朋友亦說(shuō),平凡好平凡了就能每天都開(kāi)心得沒(méi)心沒(méi)肺。平凡好嗎?我對(duì)著鏡子問(wèn)那滿鏡的平凡,鏡子里的朦朧玻璃后的水銀說(shuō),平凡好,平凡自己成就了別人是一種幸福。

于是某天,在那窄窄的閣樓,我在散發(fā)微微霉氣的書(shū)架上尋覓的時(shí)候,那本薄薄的小書(shū)兀自闖入我的鏡片,泛黃的書(shū)頁(yè),向我傾訴著它的不簡(jiǎn)單,那個(gè)叫做余華的人,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)正常卻也不正常的故事,福貴于是闖進(jìn)了我的生活,情緒在那娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中起了漣漪,《活著》就是這樣,用一種滲透的表現(xiàn)手法完成的一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)??v使余華不是一個(gè)擅于煽情的作家,然而與平常之處的發(fā)掘,那漫不經(jīng)心的筆觸卻直擊讀者的心靈。

人之處總是單純得像杯白開(kāi)水,那時(shí)候的自己不知道什么是平凡什么是轟烈,那時(shí)的自己做任何事情都沒(méi)有強(qiáng)烈的目的,也許是一時(shí)的好奇也許是一時(shí)的氛圍讓自己有了瞬時(shí)的沖動(dòng)。于是,那個(gè)時(shí)候的自己總與“半途而廢”相伴,也總會(huì)為了搭幾塊積木而拒絕吃飯——這一切,全看興趣的大小。在現(xiàn)在看來(lái)小時(shí)候的行為是那么的脆弱,因?yàn)楸澈笾芜@一行為的唯有興趣,全沒(méi)有什么“崇高的信仰”抑或“理想”。然而那個(gè)時(shí)候的自己也從不會(huì)迷茫不會(huì)對(duì)自己的生命感慨萬(wàn)千,于是,那時(shí)的生命也是最有韌性的——活著,僅僅是為了活著。

很多時(shí)候,遠(yuǎn)離親人遠(yuǎn)離朋友的日子里,感覺(jué)幸福一下子遠(yuǎn)行,孤獨(dú)與寂寞,傷心與難過(guò),許許多多的想法在夜深人靜的時(shí)候襲來(lái),有過(guò)快樂(lè)的憂傷,也有憂傷的絕望,揚(yáng)起的嘴角,是那么的倔強(qiáng),沒(méi)有淚水沒(méi)有過(guò)多的話語(yǔ),只有心痛。一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng),那種超負(fù)荷的難捱只有自己才能體會(huì)。然而所有的悲觀在遭遇到福貴時(shí)變得一文不值,所有的失落在遇上福貴時(shí)變成了有幸。我不是不快樂(lè),而是還沒(méi)有適應(yīng)快樂(lè)。所以如果有幸我要自己承擔(dān)安慰有時(shí)候捉襟見(jiàn)肘,自己不堅(jiān)強(qiáng)也要打著堅(jiān)強(qiáng),還沒(méi)有衣不蔽體食不果腹,我沒(méi)有資格難過(guò),我還可以把快樂(lè)寫(xiě)得源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

好好享受每一天的點(diǎn)滴,好好活著,為了自己也為了關(guān)心自己的人,為了這更長(zhǎng)更遠(yuǎn)的明天好好活著。

《活著》讀書(shū)心得感悟篇七

知悉《活著》這本書(shū)源于一位曾經(jīng)的電臺(tái)主持人的極力推薦,出于好奇,更是出于對(duì)此位主持人的信任,我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū),是余華的作品,十萬(wàn)余字,用詞很簡(jiǎn)練,淡淡的,好似品茶一般,回味悠長(zhǎng),用很短的時(shí)間,我就看了此本小說(shuō),后來(lái)又重看了兩遍,每看過(guò)后都有新的體會(huì)和感受,也許這正是小說(shuō)吸引大量讀者的緣故吧。

余華是一位年青的作家,是一位真正用內(nèi)心在寫(xiě)作的學(xué)者,好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國(guó)良知一樣,對(duì)我們的國(guó)家傾注了無(wú)限的熱愛(ài),他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉,真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物,讀他們的文字,你才能感覺(jué)到中國(guó)文字的樂(lè)趣和精華,才能知道我們的生存狀態(tài)如何,才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國(guó)泰民安的景象中,是他們讓我們知道這只是表象罷了,深層次、長(zhǎng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心,而這正是他們的可貴之處,不畏權(quán)貴,一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說(shuō)話,他們是《皇帝的新裝》中那位孩子,是中國(guó)的索爾仁尼琴,因而,唯有他們的文字,我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。

《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇,它富于的和哲理太過(guò)復(fù)雜,非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的,現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧:

這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期,經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開(kāi)放初期,他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史,雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主,但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的,它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,見(jiàn)證了神化的中國(guó),更讓我們這些后出生的年青人了解什么是,這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代,大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)瘋狂,在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日,是中華民族歷史上的大災(zāi)難,是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮,而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起,是人為的,是一個(gè)集權(quán)國(guó)家的必然結(jié)果。作為年青人,是應(yīng)該記住這段歷史的,它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn),讓我們知道真正的幸福是什么,但遺憾的是,這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白,更令人擔(dān)心的是,現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢,“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”,因而,我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史,而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。

在描述苦難時(shí)代的背景下,“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦,當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候,心底實(shí)際是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺過(guò)來(lái)了,依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生,在年近古稀之時(shí),以一頭耕牛為伴,卻沒(méi)有一絲的沮喪,在他的臉上,你看不見(jiàn)生活有多么的不好,看不到對(duì)世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了,在他們身上,遺存了太多的優(yōu)良品德,勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌,正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓,我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái),他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多,而得到的呢?唯剩下溫飽與一絲的憐憫,在我們的國(guó)家,實(shí)則是二重國(guó)家,二元制的戶籍制度讓一個(gè)中國(guó)分成了城市和農(nóng)村,而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)。可以說(shuō),中國(guó)革命的勝利是與農(nóng)村密不可分,毛澤東正是意識(shí)到這一點(diǎn),提出了“農(nóng)村包圍城市”,才使中國(guó)革命取得了成功,如今的改革開(kāi)放也是源于農(nóng)村,不過(guò),這些都已不重要了,農(nóng)民還是那么苦,農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌,他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市,做著最辛苦的工作,得到是最低微的收入,他們骨子里的品質(zhì),讓他們無(wú)怨無(wú)悔,當(dāng)然也無(wú)可奈何,而聯(lián)想到我們自己,在他們面前,顯得是何其的微少,輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉,讓我們一些人痛苦流涕,而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易,在感嘆命運(yùn)的不幸,一部分則選擇了“混”,相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們,我們有資格說(shuō)我們苦嗎,有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎,有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎,我們不配,當(dāng)他們面對(duì)困難勇往直前時(shí),我們滯步不前,我們?cè)讵q豫、在彷徨,他們才是真的勇士,才是中國(guó)走向成功的生力軍,因而,《活著》是一面人性的鏡子,它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì),才是民族希望所在,“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗,我想,余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷,也許正基于此吧。

深層次剖析,我覺(jué)得支撐“福貴”老人走過(guò)一生的是其對(duì)土地的信仰,土地對(duì)于一個(gè)農(nóng)人來(lái)說(shuō),就是命,就是生命意義所在,人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想,信仰更是思想上的升華,人類(lèi)有了信仰,才能戰(zhàn)勝自然,才能避過(guò)災(zāi)難,基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣,也說(shuō)明了無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都缺少不了信仰,不過(guò),時(shí)下的中國(guó),是一個(gè)缺乏信仰的國(guó)度,部分民眾面對(duì)日益艱難的生活選擇了輕生,選擇了侹而走險(xiǎn),人與人之間缺少基本的信任與互助,人性冷漠,這是最可怕的病毒,我們這些年青人不要說(shuō)崇高的信仰,就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈,只一味地崇尚金錢(qián),現(xiàn)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯剩下金錢(qián)與權(quán)力了,很多人為了金錢(qián)和權(quán)力,不惜出賣(mài)一切,“笑貧不笑娼”,大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視,我們實(shí)際承載著中國(guó)的未來(lái),倘若我們依舊如故,缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo),我不能想象中國(guó)如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。

《活著》帶給我們的還有很多,自身學(xué)識(shí)的淺陋讓我沒(méi)有更多的感懷罷了,細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會(huì),我們的生存狀態(tài)又豈能樂(lè)觀呢?民主與自由還是遙遙無(wú)期,而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個(gè)細(xì)胞,改革開(kāi)放的成果只是對(duì)自然資源和國(guó)有資產(chǎn)的再分配罷了,“讓一部分先富起來(lái)”只是富了那些權(quán)貴之人,他們通過(guò)權(quán)力的市場(chǎng)化和對(duì)私有資源的壟斷、配置讓國(guó)有資產(chǎn)迅速流入私人腰包,而廣大的工人、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中,社會(huì)的基尼系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)際警戒水平,許多工人失業(yè),隨著人口高峰的來(lái)臨,社會(huì)面臨非常危險(xiǎn)的壓力,黃、賭、毒、法、黑應(yīng)運(yùn)而生,四處泛濫,甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié),以榨取普通市民的利益來(lái)達(dá)到其富貴的目的;而愈來(lái)愈重的教育負(fù)擔(dān)讓許多少年兒童失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓他們很少就走上繁重的勞動(dòng)崗位,教育之于個(gè)人或國(guó)家的意義是不言而喻的,我們的近鄰日本和韓國(guó)就已是很好的榜樣,這些缺少教育的少年們通過(guò)代際的傳遞,只會(huì)讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大,最后形成社會(huì)的兩極,矛盾與對(duì)立自然而生;另一方面,自然環(huán)境急劇惡化,可以說(shuō)改革的成本很大一部分來(lái)自于對(duì)自然的破壞,很多地方政府只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、gdp的完成情況,視自然環(huán)境于無(wú)物,強(qiáng)制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空,雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”,但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢?環(huán)境的破壞帶來(lái)的危害是深遠(yuǎn)與長(zhǎng)期的,它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài),但沒(méi)有多少人會(huì)考慮這些問(wèn)題。以上只是我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪,它并不像某些文人所講的那樣美好,不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福,他們所看見(jiàn)只是他們的快樂(lè),而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的,面對(duì)著當(dāng)前的社會(huì),我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂(lè)觀,能夠無(wú)限happy嗎?而要改變這些現(xiàn)狀,又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起,不斷地提升自己、充實(shí)自己,并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì),盡自己所能去幫助或者關(guān)愛(ài)別人,我想,這已經(jīng)是很不錯(cuò)了。《活著》讓我意識(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易,讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。

在一片“歌舞升平”中,我們又迎來(lái)了20xx年,20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年,但對(duì)于我們這些普通老百姓來(lái)說(shuō),也許更多的是恐懼與不安,sars的影響現(xiàn)今依舊盤(pán)旋在我們的腦海中,而孫志剛的死再一次讓我們見(jiàn)證了我們實(shí)際生活得并不安逸,重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步,上訪戶、拆遷戶的自焚更是對(duì)某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?0xx年,禽流感又飄然而來(lái),這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果,所有的一切讓我更感覺(jué)到了活著的艱難,我們并不比“福貴”老人幸福多少,所承載的壓力與顧慮是很大的,幸而有《活著》,有余杰、何清漣這些精英們的吶喊,才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑,有一絲光,在暗暗地照著,對(duì)于我來(lái)說(shuō),已足夠,堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀面對(duì)著一切,用自己的良知去闖蕩社會(huì),我想,即使生活再困苦,我們還是可以像“福貴”一樣,很好地活著,可以無(wú)遺憾地對(duì)別人說(shuō),我對(duì)得住自己的良心,我無(wú)悔,我想,這就足夠了。

《活著》確實(shí)被賦予太多的,能讀著它,無(wú)疑是一種享受,它讓我明白當(dāng)初電臺(tái)主持人的用心良苦,更重要的是,它是我成年的一次洗禮,它讓我變得更加成熟,讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì),了解人生的意義,這對(duì)于像我們這些沒(méi)有老師的學(xué)子們來(lái)說(shuō),也許是終生受益吧。

《活著》讀書(shū)心得感悟篇八

我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。

——《活著》

算起來(lái)我和錯(cuò)過(guò)《活著》這本書(shū),少說(shuō)也有三次。

早在住宿時(shí)代,7床的舍友推薦給我的,我瞟了一眼那充滿鄉(xiāng)土氣息的文字,不屑只持續(xù)了一小會(huì)兒。后來(lái)幾乎成了全宿舍共讀的讀本,我還是沒(méi)有看。

歷史老師緊縮課時(shí),抽出時(shí)間給我們放了兩次姜文的禁片《活著》,每次半節(jié)課。我一向討厭人民公社、大躍進(jìn)這些“社會(huì)主義特色產(chǎn)物”,于是兩次放電影我都趴在桌上夢(mèng)會(huì)周公。

后來(lái)在書(shū)店又看見(jiàn)這本裝幀普通的書(shū),藍(lán)色的封皮,定價(jià)15元。摸摸身上皺巴巴的二十幾塊錢(qián),嘆口氣,最后買(mǎi)回的是北島的詩(shī)集。

最終把這藍(lán)色的小薄本捧在懷里時(shí),已經(jīng)太多波折。用一個(gè)晚上一口氣讀完,故事不很長(zhǎng),也并不沉重,卻是字字深入人心。

我后悔看完整個(gè)故事以后又不過(guò)癮地讀完了后面的評(píng)論,那些溢美之詞似乎是為了增加這本小書(shū)的價(jià)值而存在,并且很大程度上影響了我的判斷。事實(shí)上,偉大的故事在收筆的剎那就已經(jīng)成就,它的價(jià)值就在于它本身。

如果僅用“家庭悲劇”來(lái)形容《活著》所講述的故事的話,那么太過(guò)淺顯。穿越時(shí)空的是福貴和年輕時(shí)自己的對(duì)話,也是和我們的對(duì)話。妻子、兒女和孫子相繼離開(kāi)自己,有的是一步步走向衰亡,有的是意外去世,還有的以荒謬離奇的方式死去。他是不幸的,也是幸運(yùn)的,因?yàn)檫@樣的一場(chǎng)災(zāi)難中,只有他一個(gè)人得以幸存。

引發(fā)我思考的是,為什么福貴沒(méi)有哭天搶地怨恨命運(yùn)奪去親人的生命,也沒(méi)有感天謝地慶幸自己能夠在這場(chǎng)災(zāi)難中幸免。他好像很清醒,在年輕了一場(chǎng)之后,也很淡然,甚至從來(lái)沒(méi)有想過(guò)死。被抓去充壯丁的時(shí)候沒(méi)有,親人相繼去世的時(shí)候也沒(méi)有。我想象著所有的一切,那樣的顛沛流離,沒(méi)有任何指盼的生活,路只剩下一條,就是活下去。的確,在那樣一個(gè)荒謬的時(shí)代,所發(fā)生的一切便也不再荒謬了。

余華的文字對(duì)于我來(lái)說(shuō)有著致命的吸引力。不帶任何的裝點(diǎn)和修飾,就是簡(jiǎn)單而直接,撲面而來(lái)的質(zhì)樸和清新。很久以來(lái),我一直追求著文字的本真魅力,只用恰到好處的詞藻裝點(diǎn),不必過(guò)分鋪墊,也不必過(guò)分華麗。比“不著一字而盡顯風(fēng)流”更加高妙,它可以并不風(fēng)流,只是看著舒服,讓人明白。這樣極簡(jiǎn)的處理一下子凸顯出時(shí)間軸的巧妙之處——用有限的文字量描述了寬廣的時(shí)間跨度。這就是時(shí)間的神奇,在這樣平實(shí)普通的講述之中??赐曜詈蟮囊粋€(gè)段落,腦海中浮現(xiàn)出同樣的畫(huà)面,剎那間的感動(dòng),恍若隔世。

余華說(shuō),“我相信,《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富,講述了絕望的不存在;講述了人們是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

福貴的活著是出于本能的,生命本體的延續(xù)。書(shū)中最感動(dòng)我的情節(jié)是家珍和福貴對(duì)春生說(shuō)“你欠我們一條命,用你自己的來(lái)還”那個(gè)地方。他讓春生好好地活下去,不讓他死。這樣的活著,沒(méi)有社會(huì)主流思想價(jià)值觀所渲染的那般高尚,你活著,就是為了活著。想到死很容易,去死也很容易,在生與死的臨界點(diǎn)上,向往生存是人類(lèi)最基本的本能和意識(shí)。即使這個(gè)人已經(jīng)在文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程中被一再地邊緣化,即使他的人生如同一場(chǎng)戲劇般跌宕,不變的依舊是生命的熱度和力量。

當(dāng)一切過(guò)去后,你要活著,不是為了金錢(qián),不是為了地位、身份或是其他的什么,就是為了你自己。為了活著,為了見(jiàn)證,為了自己還能擁有一切的權(quán)利。

這種活著也許艱難而高傲,不斷地和苦難斗爭(zhēng);也許簡(jiǎn)單而卑微,像我們的主人公福貴,他并不為了活著而和苦難斗爭(zhēng),而是在苦難里活著。

他感覺(jué)不到痛,并不是因?yàn)槁槟?,而是痛苦?duì)于活著來(lái)說(shuō)全然沒(méi)有意義。

他一時(shí)興起,從集市上買(mǎi)回待宰的老牛養(yǎng)起來(lái),他編著其他家族成員的故事來(lái)哄騙它,責(zé)備它不好好耕田,然后又是一笑置之。

他在悠揚(yáng)的農(nóng)田里孤獨(dú)地行走,走過(guò)廣闊的空間,走過(guò)無(wú)限的時(shí)間,嘴里哼唱著最樸實(shí)的民謠,讓蹩腳的旋律穿破天邊最后一縷光亮。

我們看見(jiàn)他,他也許悲傷,也許不。

他也許累了,也許不。

重要的是,他活著。

《活著》讀書(shū)心得感悟篇九

“活著就是要修練自已的靈魂,在死去的一剎那能夠無(wú)怨無(wú)悔,能夠?yàn)樯鐣?huì)有所貢獻(xiàn)”稻盛和夫所講的道理,簡(jiǎn)單明白。但就是這些簡(jiǎn)單的道理,在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。

稻盛和夫認(rèn)為,成功的人生應(yīng)該是:本著不違反人類(lèi)基本普世倫理、利他主義的簡(jiǎn)單原則,以像對(duì)待戀人般對(duì)待工作,有著強(qiáng)烈到遍布全身的渴望,凡事高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,追求卓越,精益求精,大膽思考,小心準(zhǔn)備,不輕言放棄,以百分百的認(rèn)真身體力行,憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn),珍惜和把握每一個(gè)現(xiàn)在,持續(xù)地積累蓄勢(shì),最終化腐朽為神奇,化平凡為非凡。

簡(jiǎn)單,也是我信奉的處事原則。從小接受的家庭教育,“不給別人帶來(lái)麻煩”成為我的基本人生準(zhǔn)則。這個(gè)準(zhǔn)則對(duì)我的影響,可以說(shuō)利弊參半。

“不給別人帶來(lái)麻煩”,讓我時(shí)時(shí)處處考慮他人感受,能夠設(shè)身處地為他人考慮,換位思考,不給他人帶來(lái)相處上的不適。但同是這一點(diǎn),也讓我常常做事思前想后,因?yàn)樘嗟念檻]而錯(cuò)失良機(jī)甚至止步不前。現(xiàn)在想來(lái),其實(shí)我仍沒(méi)有做到“簡(jiǎn)單”。

為他人著想是應(yīng)該提倡的,“予人玫瑰,手有余香”,也符合和諧的本質(zhì);但事事瞻前顧后,考慮太多,就背離了簡(jiǎn)單的本質(zhì)。其實(shí),本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則,每天踏踏實(shí)實(shí)去努力,每天把自己分內(nèi)的事情做好,每天比前一天前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn),日積跬步,終致千里。

相信我們每一個(gè)人都不缺乏努力拼搏、奮斗的精神,但又有多少人能夠做到堅(jiān)持呢?堅(jiān)持,是這個(gè)世界上最簡(jiǎn)單的事情,同時(shí)也是這個(gè)世界上最困難的事情。

就拿每天堅(jiān)持跑步這件事情來(lái)說(shuō),說(shuō)它簡(jiǎn)單是因?yàn)槟阒灰┖眠\(yùn)動(dòng)服出去就可以了,沒(méi)有人會(huì)阻止你;說(shuō)它困難是因?yàn)檎娴暮茈y做到每天如此,幾十年如一日,世界上絕大多數(shù)人都做不到。

成功是很簡(jiǎn)單的,而簡(jiǎn)單卻是不容易堅(jiān)持的,不容易做到的。稻盛和夫如此推崇簡(jiǎn)單,因?yàn)楹?jiǎn)單里面,孕育著成功。

《活著》讀書(shū)心得感悟篇十

時(shí)間總是一拖再拖,知道真的是百無(wú)聊賴(lài)了,才拿起這本已經(jīng)從圖書(shū)館借了2個(gè)月的小說(shuō)《活著》,很多人給我推薦這本書(shū),推薦余華這個(gè)人??墒鞘值綍?shū)邊,卻被各種誘惑奪去了我的注意力。今天3個(gè)小時(shí)的高鐵,正好打發(fā)一下無(wú)聊的時(shí)間。

無(wú)聊的時(shí)間,卻充滿著跌宕起伏的情節(jié)。余華的文筆樸實(shí)直接,讓人從一個(gè)又一個(gè)悲劇中來(lái)不及憤怒,剩下的就只是悲哀。文中的每個(gè)人都是不幸的,在那么一個(gè)社會(huì)的大背景下,百姓能活著,就已經(jīng)是奢求,但凡一個(gè)大病,基本就是一條命,也許一丁點(diǎn)的社會(huì)變故,就可以改變一方百姓的命運(yùn)。在那個(gè)淳樸單純的農(nóng)村,每個(gè)農(nóng)民的思想都是赤裸裸的,靜等著被安排,靜等著被剝削屠宰,卻沒(méi)有反抗的余地。40年代的戰(zhàn)亂,50年代的饑荒,60年代的文化思潮。活著的人們是幸運(yùn)的還是不幸的?我不知道,就好像福貴,他活著是上天的恩賜,還是一次不還好意的安排?死了的人讓人難過(guò),更讓家人難過(guò)?;蛘呋蛟S是種幸福,卻更多地沉浸在逝者的悲傷中。文中一句透露出那個(gè)年代的福分,什么是福分:一家人在一起就是福分。這對(duì)于那個(gè)時(shí)代的家庭來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為了一種奢侈的想法。我不知道他們的精神世界史什么樣的,我也無(wú)法想象。

善良樸實(shí)的農(nóng)民,歷史上歷經(jīng)的磨難太多了。可是歷史的車(chē)輪無(wú)論怎么碾壓,農(nóng)民的性質(zhì)還是不會(huì)變。在《活著》的各個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出農(nóng)民的淳樸善良,卻逆來(lái)順受。根生的回歸,春生的探望,隊(duì)長(zhǎng)的庇護(hù),其實(shí)在沒(méi)有文化動(dòng)蕩,沒(méi)有思想動(dòng)蕩,沒(méi)有社會(huì)動(dòng)蕩,我覺(jué)得,福貴這個(gè)村,或許是一個(gè)世外桃源??墒?,就是這么不湊巧,各種沖擊擊垮了那桃園的庇護(hù)。讓我們的典型代表福貴飽受煎熬。

好人,卻得不到好報(bào),這是我在這本書(shū)里面得到的答案。家珍,鳳霞,有慶,二喜,苦根,他們辛苦一輩子,卻沒(méi)有享受過(guò)一天福氣。就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的結(jié)束了自己的生命,這是上天開(kāi)的玩笑,還是命中注定,生活在這個(gè)年代,或許很多東西,都已經(jīng)注定了吧。其實(shí)到后來(lái),我都不知道,我是該活著,還是該死去。死去是為了祭奠,活著是為了讓我的故事還能流傳。

在那個(gè)時(shí)代,真的感覺(jué)好無(wú)力,好無(wú)奈。無(wú)奈到只能怨天尤人,無(wú)奈道只能用眼淚來(lái)書(shū)寫(xiě)自己痛苦,卻到最后無(wú)淚可流,流的,只能是心血了。

合上這本書(shū),重游了一天40-70年代的大中國(guó),體會(huì)了一遍農(nóng)民階級(jí)的生活。心情怒不起來(lái),剩下的,只有悲傷。

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