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最新學(xué)生《活著》讀書心得體會(huì)五篇文章 活著 讀書心得體會(huì)(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-07-21 16:00:00
最新學(xué)生《活著》讀書心得體會(huì)五篇文章 活著 讀書心得體會(huì)(五篇)
時(shí)間:2023-07-21 16:00:00     小編:zdfb

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

學(xué)生《活著》讀書心得體會(huì)五篇文章 活著 讀書心得體會(huì)篇一

作者以第一人稱福貴的口吻,平靜地講完了他這一生的故事,看似近乎冷漠的語(yǔ)調(diào),織就了一幅人性的掛毯,語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力,直抵人心。福貴開心,你會(huì)跟著開心,福貴難過(guò),你也會(huì)跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的,走向光明的,充滿希望的,可是書中主人公福貴的命運(yùn)卻截然相反:福貴的人生從地主家庭出生,而命運(yùn)卻一次一次的與他開著玩笑:首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上,從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個(gè)一個(gè)的憾然離世,讓他承受著不能承受的痛苦,可就是這樣,命運(yùn)也沒有放過(guò)他,悲劇一個(gè)接著一個(gè),眼淚完全不能表達(dá)那種刻刀在心頭刻下的烙印。

整本書讀起來(lái)都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已,慨嘆命運(yùn)多桀,也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過(guò)往,因此產(chǎn)生共鳴,我想這就是余華文學(xué)作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑,但是只有一段讀來(lái)讓人欣喜若狂:就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象,她的那個(gè)對(duì)象二喜出現(xiàn)后,整部書的最淋漓盡致的部分出現(xiàn)了:在那樣悲慘的命運(yùn)中忽然伸出了一雙溫暖的手,有力的支撐了這個(gè)搖搖欲墜的家庭,不但出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),還帶來(lái)了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人,反正我是看到這里非常的激動(dòng),體會(huì)了那種壓抑后突然釋放的快感。

其實(shí)每個(gè)人內(nèi)心都有糾結(jié)和掙扎:一方面對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿,一方面對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而在這糾結(jié)和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極,總之是痛苦萬(wàn)狀乃至憎恨這個(gè)世界。而就如作者的本書序所言:做作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點(diǎn)。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦,可是這個(gè)過(guò)程里感覺不到作者的同情或者悲憤,反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發(fā)揮,任意馳騁。

小的時(shí)候家里比較窮,爸媽總是為了生計(jì)忙碌著,到了晚上再忙家務(wù),給我和哥哥縫縫補(bǔ)補(bǔ)、洗洗涮涮。有時(shí)候我說(shuō)“媽你早點(diǎn)睡吧,別干了”記得媽媽曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò):“人只要不死就得活著,活著就得干”。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)慢慢的也體會(huì)了父母的艱辛。不管怎樣,每個(gè)人都有自己的生活,每個(gè)人的生活最后都要他自己去體會(huì),在這個(gè)過(guò)程中,在最悲壯的時(shí)刻出現(xiàn)的時(shí)候,我希望我們能夠記?。骸叭耸菫榱嘶钪旧矶钪?,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。

生活,只是一件外衣,有的人為它別上璀璨奪目的胸針,有的人在上邊縫著一個(gè)又一個(gè)粗糙的補(bǔ)丁,但無(wú)論是華麗還是襤褸,我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中,承受著外界的一切,感知著身邊的一切,有愛有痛,有苦有甜。生存,還是生活,僅僅是一線之隔,一生為什么而活,需要我們用心去體驗(yàn),只有當(dāng)內(nèi)心與外物和諧之時(shí),在人世的一遭才叫真正的生活。

正如我的題目“苦莫如福貴,樂(lè)莫如活著”。

學(xué)生《活著》讀書心得體會(huì)五篇文章 活著 讀書心得體會(huì)篇二

人,是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著?!嗳A

電影以福貴、家珍(福貴的妻子)、二喜(福貴的女婿)、饅頭(福貴的孫子)四人吃飯的情景結(jié)束,以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來(lái)的人生,但我們有理由相信,他們依然會(huì)好好活下去,盡管他們可能會(huì)因?yàn)闀r(shí)代,命運(yùn)的不幸而失去生命,但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會(huì)改變。

有人說(shuō)余華的小說(shuō)透露出一種悲劇刻意堆砌,可是我在觀影的過(guò)程中卻覺得無(wú)比真實(shí)。是時(shí)代的悲劇,也有命運(yùn)的不公,更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人,父親被氣得離世。母親病重卻沒有醫(yī)治的物質(zhì)條件,更盼不到兒子的到來(lái)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后,福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶,偶然的意外令其離世。此后家珍也開始生病。文革斗倒了醫(yī)院老教授,鳳霞因生產(chǎn)大出血去世。所幸電影的結(jié)尾還是給了一點(diǎn)生命的溫存,小說(shuō)的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。

剛開始房子沒了的絕望淹沒著福貴和電影外的我們,但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世,我們似乎也覺得房子沒了,錢沒了再也不是什么大不了的事情了。只要人在,希望就在。人不在了,還得活下去,生活還得繼續(xù),還得活著。

這部電影讓我想起霸王別姬,同樣是時(shí)代的縮影,同樣是歷史的故事,但這部片子更為生動(dòng)真實(shí)豐富全面地展示那些時(shí)代,那些人,那些生活。雖然沒有經(jīng)歷過(guò),但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂(lè)的時(shí)代故事,那些過(guò)往只能從教科書上看到的只言片語(yǔ)。

我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事,更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史,為什么要不忘過(guò)去,為什么要感恩現(xiàn)在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無(wú)法訴說(shuō),只能感受。

時(shí)代是進(jìn)步的,但也是充滿苦痛和災(zāi)難的。無(wú)論旁人看來(lái)苦難多么不可承受,但是人總能承受下去的,人不是被災(zāi)難所打倒,而是被自己所打倒。

在余華(小說(shuō)《活著》的作者)在給麥田寫的序里提到,“”為何我當(dāng)初的寫作突然從第三人稱的角度轉(zhuǎn)化為第一人稱?現(xiàn)在,當(dāng)寫作《活著》的經(jīng)歷成為過(guò)去,當(dāng)我可以回首往事了,我寧愿十分現(xiàn)實(shí)地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇,而不愿去確認(rèn)所謂命運(yùn)的神秘借口。為什么?因?yàn)槲业玫搅艘粋€(gè)最為樸素的答案。《活著》里的福貴經(jīng)歷了多于常人的苦難,如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒有;可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生時(shí),他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂(lè),他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經(jīng)一起生活過(guò)的朋友們,還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……“”

福貴所受的苦難超于常人,任何一個(gè)旁觀者都認(rèn)為是不可承受的,而這苦難其實(shí)就是中國(guó)人的苦難的縮影。其實(shí)苦難落到別人的頭上的時(shí)候我們往往覺得難以想象與接受,這個(gè)人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實(shí)真正落到自己的頭上的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人生不僅僅是苦難,總能夠挨得過(guò)去。

“在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難??墒?,通常的情況是,當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受?!蓖踝诱f(shuō)的話是一個(gè)真理:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了?!睘槭裁茨?因?yàn)樽畹拖薅龋灸軙?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。"

有時(shí)候會(huì)覺得歷史離我們特別遠(yuǎn),其實(shí)是我們自己離生活特別遠(yuǎn),活在網(wǎng)絡(luò)上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復(fù)中,讓我們有時(shí)失去對(duì)某些純粹的實(shí)在的思考與理解。

歷史和現(xiàn)實(shí)能讓人知道人很渺小,但也很偉大。在災(zāi)難前顯得無(wú)力,但卻也在災(zāi)難前顯得無(wú)比珍貴。生命也是,愛也是。

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學(xué)生《活著》讀書心得體會(huì)五篇文章 活著 讀書心得體會(huì)篇三

故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報(bào)曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲后,竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭,拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊?!倍诳吹嚼先说慕忉尯?,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個(gè)名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會(huì)不高興,耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說(shuō)話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過(guò)什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。

“我”醒來(lái)上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“?!庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。

第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來(lái)之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。

第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死,自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對(duì)牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說(shuō):“做人不能忘記四條,話不要說(shuō)錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)?!边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。

最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個(gè)一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾,更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,在死亡面前再無(wú)所求,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著,無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志,深深觸動(dòng)了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

我們不難看到,作為一個(gè)貫穿全文的意象,“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說(shuō),作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺得最重要的是,“?!庇兄羁痰南笳饕饬x,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯?!芭!钡囊庀笤谥袊?guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無(wú)聞,比如忍辱負(fù)重。

這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌,以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫,對(duì)生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋,這種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

有批評(píng)者認(rèn)為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒有幸福,也沒有尊嚴(yán),他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國(guó)人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說(shuō)法我是無(wú)論如何也不能同意的。且不說(shuō)那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情,不說(shuō)他對(duì)春生出于對(duì)來(lái)之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪,單就他對(duì)一頭垂死老牛的態(tài)度就能說(shuō)明一切。如若麻木他又怎么會(huì)救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?

他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因?yàn)椴粧仐?、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛。而沒有幸福一說(shuō),只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有??墒钱?dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂(lè)?!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說(shuō):“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng),只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛是牧歌式的?!?/p>

福貴與牛之間,也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話,是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話,這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō),余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界?!蔽蚁胛覀儧]有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判,因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受,我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)帲覀冋l(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家,也對(duì)自己說(shuō)的話,這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨??此沏U摰奈鍌€(gè)字里,生命的信念與堅(jiān)韌,對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí),相信一切都會(huì)那么不同。

學(xué)生《活著》讀書心得體會(huì)五篇文章 活著 讀書心得體會(huì)篇四

沒有主題,沒有中心,沒有刻意安排與布局,就這樣寫了。

只是因?yàn)樽x完《活著》太過(guò)感動(dòng),便覺得一定要寫些什么讓這個(gè)世界知道,讓這樣珍貴的感動(dòng)留在我的生命中。

此時(shí)此刻,我是帶著淚寫的,不自禁啊,請(qǐng)?jiān)徫业哪贻p。

再想想,不知道鼻根酸了多少次,紙巾已經(jīng)堆積成雪原,不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了,什么時(shí)候又涌了出來(lái),只覺得涼在枕頭上,被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了,可是現(xiàn)實(shí)全變了,找不到自己,找不到睡意,忘了明天的一切計(jì)劃,忘了夏夜窗外的蟬鳴。

有慶離開人世的那一段,心里一抽一抽,止不住的又酸又疼,我真不該怎么表達(dá)。福貴抱著兒子走回去的那一路,我好像也走了一遍。那風(fēng)呀,那路呀,那黑暗的夜呀,那個(gè)抱著兒子的父親,都像是我自己一樣。

感情豐富,我一向認(rèn)為這是福分。那時(shí)候,我覺得流著眼淚就是一種莫大的幸福,它讓我感受到自己血肉的存在,感受到勃勃跳動(dòng)的心臟,感受到生命的真實(shí)與厚重,眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有,愛了一場(chǎng),能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦。

我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{(lán)色的彼岸》,想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場(chǎng)景,那種可望而不可及,那種欲言又止,那種隔離,那種思念,也是這般感慨萬(wàn)分,心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西,它自然而然就來(lái)了?;钤谝粋€(gè)甜蜜的保護(hù)傘里,我將永遠(yuǎn)感受不懂何謂生命。而這兩本書,卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn):我命里的幸福,簡(jiǎn)直是幾百輩子修來(lái)的福分。是因?yàn)槲夷贻p,才讓我如此理所當(dāng)然地認(rèn)為自己會(huì)擁有他們一輩子,好像只要憑借善良和努力就可以??墒撬苍S不是這樣的,我從一開始就錯(cuò)了。

命運(yùn)本就是我自己,我離不開它,它離不開我。我們來(lái)的時(shí)候因?yàn)椴坏貌粊?lái);走的時(shí)候因?yàn)椴坏貌蛔摺K^的幸福和不幸,都是相對(duì)的,是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊,是我們選擇“活著”這一選項(xiàng)的底氣和毅力。說(shuō)實(shí)話哦,有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐,不知該如何去守住我所謂的福氣。

看著福貴,我還明白了生活不易,不僅如此,擁有了生命也很不易。個(gè)人,家庭,社會(huì),世界,你有你自己的一切追求和美好的小天地,也會(huì)有逃不掉的責(zé)任與還不完的債,錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)大網(wǎng)里,每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn),不知誰(shuí)是誰(shuí)的開始,誰(shuí)是誰(shuí)的結(jié)局,誰(shuí)和誰(shuí)走散了,誰(shuí)和誰(shuí)走下去。

甚至是你自己,都無(wú)法預(yù)料明天你是否會(huì)如自己期望的那樣站在同樣的陽(yáng)光下,大口大口呼吸著新鮮的空氣,足下是生你養(yǎng)你的土地。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過(guò)去了時(shí),大聲笑吧,好好感謝生命給予你這樣的幸福,能讓你如愿地愛著與被愛著,如愿地活著。

我珍視生活,從前是,現(xiàn)在是,將來(lái)只增不減。每一束溫潤(rùn)的陽(yáng)光,每一滴輕輕的雨,每一場(chǎng)熱烈的日出,每一朵盛放的云,都令我感到那么幸福。春秋冬夏,花草樹木,親臨摯友,衣食起居——組成我生活的每一部分,我都熱愛它,發(fā)自肺腑地?zé)釔鬯?,拼盡全力地?zé)釔鬯?,因?yàn)樗鼈兪俏覄?chuàng)造的,是隨我而產(chǎn)生的,是我每分每秒存在的證明,是我的每一滴血,每一根骨頭,每一次呼吸。

福貴的生活,就是一下一下有力的心跳。咱中國(guó)人是這樣過(guò)來(lái)的,從貧窮與落后中咬牙爬出來(lái)的,走過(guò)的彎路,含冤而去的事物,農(nóng)村生活的苦,都爬出來(lái)了。就算這樣的苦中,也能有令人潸然的幸福,福貴和家人的陪伴是又酸又甜的,那些農(nóng)田上度過(guò)的清晨與傍晚是又苦又香的,就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光,也是五味雜陳的。

“想讓一個(gè)死去的人回來(lái),就要讓他的精神在另一個(gè)人身上得到傳承,那么他就會(huì)在這個(gè)人身上得到復(fù)活?!备YF懂,他仔細(xì)收藏好好家珍,鳳霞,有慶,二喜和苦根的精神和愛,繼續(xù)活下去。

所以,我讀到的那些苦,卻是福貴認(rèn)為的幸福。

然而,這條路是必經(jīng)的,早晚誰(shuí)送誰(shuí)都是永別。

所以,生活就是個(gè)含淚的微笑啊。

我不知道我是否從他身上,已經(jīng)汲取到一點(diǎn)點(diǎn)面對(duì)苦難的堅(jiān)強(qiáng)。

無(wú)論多久,我虔誠(chéng)地希望,得到這份力量。

《活著》,活著,活著。

從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中,有什么東西大聲呼喊著這兩個(gè)字,重復(fù)著,響亮的,仿佛在宣誓一樣,仿佛在證明一樣。

那是我迫不及待地想告訴一切:我認(rèn)真且知足地活著!

我要加油,為了很幸福,要一直這樣守候著。

學(xué)生《活著》讀書心得體會(huì)五篇文章 活著 讀書心得體會(huì)篇五

這本書是剛開學(xué)時(shí)我在手機(jī)上看完的,書架上有很多書籍,但也許是緣分吧,讓我選中了它。書中沒有一句華麗的辭藻,只是以最樸實(shí)的語(yǔ)言講述了一個(gè)悲傷的故事。初讀覺得平淡乏味,但卻在不知不覺中深陷其中,竟忍不住地熬夜到凌晨將其讀完。

文章從一個(gè)普通農(nóng)民的視角出發(fā),講述的是在歷史大背景之下一個(gè)普通農(nóng)民福貴身上發(fā)生的故事,一葉而知秋。

早先的他是地主家的公子哥,吃喝嫖賭,不負(fù)責(zé)任,目無(wú)尊長(zhǎng),一切紈绔子弟的壞習(xí)氣都能在他身上找到。最終正如讀者想象的那樣,福貴敗盡了家財(cái),淪落成為了一個(gè)窮光蛋。這樣一來(lái),周圍人對(duì)他的態(tài)度有所改變,這并不稀奇。但出乎意料的是,人們的改變竟有原則有標(biāo)準(zhǔn),界限明確,是那么的明顯而迅速,連個(gè)過(guò)渡都沒有。福貴一筐筐地還錢,當(dāng)最后一筐放在債主手上時(shí),他的世界便在那一瞬間內(nèi)發(fā)生了翻天覆地的變化,人們對(duì)他的稱呼不同了,看他的眼光不同了,對(duì)他的態(tài)度也截然不同。人們前后不同的嘴臉形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,觸目驚心但卻無(wú)可奈何。

文章只不過(guò)是在簡(jiǎn)單地講一個(gè)故事,但卻處處將社會(huì)的傷疤剝開來(lái),把最丑陋卻又最真實(shí)的一面呈現(xiàn)給大家看,是控訴,但更像是第三者在無(wú)奈的感嘆。

世事無(wú)常,即便潦倒,生活仍得繼續(xù),為了活著,福貴也不得不改變。變成了農(nóng)民的福貴開始了他的新生命。他將擁有的是努力、忙碌、灑滿汗水的一生,卻也是苦痛、悲慘無(wú)奈的一生。書中人物的生活變故與歷史發(fā)展始終緊密結(jié)合。剛剛開始新生活的福貴,便趕上了抗戰(zhàn),不幸得被軍隊(duì)強(qiáng)行拉走,被逼上戰(zhàn)場(chǎng)、當(dāng)炮灰,軍官蠻橫無(wú)禮,戰(zhàn)爭(zhēng)血腥殘酷,好容易死里逃生。解放后,終于與家人相聚并分到了田地,可還沒開心兩天,卻趕上了斗地主。當(dāng)年取代福貴成為地主的龍二,在他眼前被活活斗死。人生的境遇真是捉摸不定,若當(dāng)年沒有被龍二騙盡了錢,也許現(xiàn)在上法場(chǎng)的就是自己。可還未來(lái)得及慶幸,大煉鋼鐵、公社運(yùn)動(dòng)便開始了,隨后又是數(shù)不清的饑荒與動(dòng)蕩。世道滄桑,人生艱難,只有拼盡全力,才可勉強(qiáng)度日,日子艱辛得令人落淚,可又是無(wú)比的無(wú)奈,好容易有些開心的事,卻又總是好景不長(zhǎng)。盡管拼盡全力,也只不過(guò)能維持生存,到最后連生存的權(quán)利甚至都被暗暗地剝奪,家人一個(gè)個(gè)的去世,最后還是一個(gè)人,只不過(guò)留下了一身傷痛,和黑白色的回憶。這讓人不由得聯(lián)想到了哥哥的霸王別姬,同樣是在那個(gè)多事之秋,時(shí)代不停地在變,人也在變,不變的是傷痛,和那悲慘的結(jié)局。

但也卻正是因?yàn)楸瘎?,它才更加深刻,給人以深思。

在一片黑暗中,卻總有一些東西在閃閃發(fā)光,這光芒雖然微弱卻足以給人以安慰和希望,家人的寬容奉獻(xiàn),相依為命,勞動(dòng)者老實(shí)勤奮,任勞任怨,都讓人感動(dòng)敬佩。但有時(shí)現(xiàn)實(shí)卻無(wú)比殘酷,連這為數(shù)不多的美好,都會(huì)被毀滅。

可人總要生存,我們還是會(huì)選擇活著。

"活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給與我們的無(wú)聊和平庸,幸福和苦難。"

雖然不知前路如何,一直走下去卻是我們必然的選擇,有時(shí)作出選擇就意味著勝利??v然要擔(dān)當(dāng)眾多難以承受的苦難,但是依然要堅(jiān)韌頑強(qiáng)。就像是福貴,盡管風(fēng)雨飄搖,但他從未倒下,帶著已被時(shí)間沖刷成黑白色的回憶,牽著那條新買的老黃牛,仍能從容的漫步與夕陽(yáng)下,淡然地講述過(guò)往。我想,這應(yīng)當(dāng)便是堅(jiān)持的結(jié)局,生命的力量吧。

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