演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在社會發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

有關(guān)自由的演講稿高中800字左右 自由的演講稿600字篇一

當(dāng)我還沉浸在無拘束無憂慮的童年生活中時，歲月卻在催促著我成長，逼迫我離開自由不羈的生活而過上受約束的生活。成長就意味著要開始脫離如癡如醉的童年生活，而開始面對現(xiàn)實(shí)世界里的如苦如悲。不再是自由的隨心所欲，而是得在父母在老師的教育指引下做一個乖孩子好學(xué)生。

執(zhí)著著的，誓言著的，算了吧，“你做不到的”那種失落啊，若你不用筆牢牢寫住，你會再也形容不出。那種欣喜啊，若你不趕緊牢牢抓住，你會再也都找不了。那種感覺啊，若你想把它珍惜，用心記不了，用筆寫不清，可笑的把它給忘記了。

言語我們的眼神吧，一個人的眼神，只要你細(xì)膩，是可以看出里面的秘密。但愿在關(guān)鍵時刻你看不清，怕你會把勇氣丟失了。時間的流逝，文靜的我開始有絲絲大大咧咧了，穿起那膨脹般的連衣裙，小短褲，顏色妖艷著…無意間的興奮，發(fā)現(xiàn)了一位年過三十的婦女望了過來，不出奇的，我卻不那么的興奮，我看到了她眼睛里的秘密。總是要走，要與她擦肩的那一刻，我不敢再回頭去看，去看她那眼里的秘密了，我瞬時加快了腳步。

我換上了衣衫，把那膨脹的連衣裙放回了柜子，穿上了樸素的衣裳。鬧鐘的敲醒，好像要從睡夢中醒來去學(xué)堂了，那留戀童年似乎又回到了那一刻，說到自己長大了，還不如確了的說自己還想天真。

理想，有的時候可是成了夢想，似乎想簡簡單單的實(shí)現(xiàn)了，明了了，自己還是沒有長大。說了那么多零散，又恢復(fù)了昨日那平靜的我了。默默的做，默默的想，戴著一副老眼睛，似乎有上千近視，又有點(diǎn)土氣……

別想歪了，我那只是在想象罷了。我想我未必為了一件事情而拋棄我本該有的開朗性格吧!嗯，確實(shí)是啊。我還是我，究終都是獨(dú)一無二的，再平凡也會因?yàn)槿绱硕兊靡坏捞厣?/p>

漸漸的長大著啊，路更加的艱難，誰來給我信念，給我鼓勵呢?一路波浪滾滾，路邊卻風(fēng)平浪靜，不想走到那路邊，怕阻礙著為我加油的人前進(jìn)。

有關(guān)自由的演講稿高中800字左右 自由的演講稿600字篇二

斜漢朦朧，數(shù)盡殘鐘。涼生露氣，暗滴花梢。尋常風(fēng)月，稱意即相宜，金鉤璀璨，最是惱人時。

靺鞨余紅，琉璃剩碧，非余心之所善，棄之又有何足惜?寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日觀于宇宙，夜游于星河。

你大可帶上虛偽的面具，縱情聲色。也可終日郁郁寡歡，羞澀于情面，煩困于得失之間。但你無法擺脫心靈對于自由的向往。

的卻，現(xiàn)實(shí)可以消逝許多，但無法磨滅一顆感懷的心!

“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花”，納蘭成德是自由的，二十二歲便步入仕途，三等侍衛(wèi)。在康熙鞍前馬后，以他的才華，在康熙心血來潮時歌頌一番功德，便能平步青云，一蹴而就。但他有著最純正的儒生靈魂，不愿為奴的清高與骨氣在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)壓下，終究無法同屈服調(diào)和，“古今幽恨幾時平”便映照的他的心。

如果心對于自由的向往是近的，再遙遠(yuǎn)的路也會是短的——左拉

頓河上空的霧永遠(yuǎn)像紗似的籠罩在哥薩克坦蕩的胸懷中，靜靜地躺臥在頓河懷里。仿佛一切都在追憶中，格里高力失去了阿克西妮亞，失去了他的娜塔莎，在他所跟隨的“起義軍”首領(lǐng)佛明被紅軍擊斃后，不顧同伙的勸阻，在韃靼村對岸于兒子米沙特卡重逢，這就是他一生僅剩的東西，他感到這大地，感到這個廣闊的，在寒冷的陽光下閃閃發(fā)光的世界是親切的。他的心也自由了。

“身處在壯闊的布達(dá)拉，我是雪域威赫的王，游蕩在繁華的拉薩，我是瀟灑漢子宕桑”，這是倉央嘉措留下的詩句，十五歲坐床為活佛的他，厭倦布達(dá)拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心馳神往的愛情。

格魯派教徒眼中，他是風(fēng)流浪蕩的佛爺。拉薩少女心中他是“時間最美的情郎'.他向往著，寫下了璀璨的詩篇：

“潔白的鶴啊請聽我言

我想借你的翅膀，用用就還

我想去的地方并不遙遠(yuǎn)

那美麗的理塘，去看看就回還”

倉央嘉措向往的是同青梅竹馬的情人達(dá)娃卓瑪相會，享受那酒館里醇美的青稞酒。

你的人生可以被囚禁在蒼白的現(xiàn)實(shí)中，但你心靈所向往的，如皓月當(dāng)空，柔和似秋來色暗，漠然無魂。浮世嬗變，生命如云煙過眼。一葉菩提，依舊回廊新月明!

有關(guān)自由的演講稿高中800字左右 自由的演講稿600字篇三

我就這么無聲息的成長著，雖然成長無聲然而歲月有聲。

當(dāng)我還沉浸在無拘束無憂慮的童年生活中時，歲月卻在催促著我成長，逼迫我離開自由不羈的生活而過上受約束的生活。成長就意味著要開始脫離如癡如醉的童年生活，而開始面對現(xiàn)實(shí)世界里的如苦如悲。不再是自由的隨心所欲，而是得在父母在老師的教育指引下做一個乖孩子好學(xué)生。

執(zhí)著著的，誓言著的，算了吧，“你做不到的”那種失落啊，若你不用筆牢牢寫住，你會再也形容不出。那種欣喜啊，若你不趕緊牢牢抓住，你會再也都找不了。那種感覺啊，若你想把它珍惜，用心記不了，用筆寫不清，可笑的把它給忘記了。

言語我們的眼神吧，一個人的眼神，只要你細(xì)膩，是可以看出里面的秘密。但愿在關(guān)鍵時刻你看不清，怕你會把勇氣丟失了。時間的流逝，文靜的我開始有絲絲大大咧咧了，穿起那膨脹般的連衣裙，小短褲，顏色妖艷著…無意間的興奮，發(fā)現(xiàn)了一位年過三十的婦女望了過來，不出奇的，我卻不那么的興奮，我看到了她眼睛里的秘密?？偸且?，要與她擦肩的那一刻，我不敢再回頭去看，去看她那眼里的秘密了，我瞬時加快了腳步。

我換上了衣衫，把那膨脹的連衣裙放回了柜子，穿上了樸素的衣裳。鬧鐘的敲醒，好像要從睡夢中醒來去學(xué)堂了，那留戀童年似乎又回到了那一刻，說到自己長大了，還不如確了的說自己還想天真。

理想，有的時候可是成了夢想，似乎想簡簡單單的實(shí)現(xiàn)了，明了了，自己還是沒有長大。說了那么多零散，又恢復(fù)了昨日那平靜的我了。默默的做，默默的想，戴著一副老眼睛，似乎有上千近視，又有點(diǎn)土氣……

別想歪了，我那只是在想象罷了。我想我未必為了一件事情而拋棄我本該有的開朗性格吧!嗯，確實(shí)是啊。我還是我，究終都是獨(dú)一無二的，再平凡也會因?yàn)槿绱硕兊靡坏捞厣?/p>

漸漸的長大著啊，路更加的艱難，誰來給我信念，給我鼓勵呢?一路波浪滾滾，路邊卻風(fēng)平浪靜，不想走到那路邊，怕阻礙著為我加油的人前進(jìn)。

有關(guān)自由的演講稿高中800字左右 自由的演講稿600字篇四

魚和熊掌，我要兩者兼得。秩序和自由是必不可少的，所以我認(rèn)為我們應(yīng)該追求秩序。這是真正的自由。

人類文明之火點(diǎn)燃的那一刻，它已經(jīng)存在了數(shù)千年，并且沒有被遺棄，這足以說明其重要性和意義。王小玉說，每個人類文明都有邪惡，因此秩序的作用是限制這種邪惡，從而避免某些人對整個文明造成的破壞。就像劉邦進(jìn)入咸陽一樣，知識造福于人民，法律的三章為建立起止順序作了規(guī)定。太大的說法是，當(dāng)今世界所有國家的利益都是相互交織的，很容易引起爭執(zhí)。從這個角度來看，秩序可以發(fā)揮重要作用，即捍衛(wèi)者的和平，這也是聯(lián)合國的存在。目的。

必須訂購。必須在秩序之下形成對人類社會體系的形成和維持必不可少的多文明的社會氛圍。如果沒有秩序，文明之間將只有一個無休止，平衡和穩(wěn)定的社會。該系統(tǒng)也極難生產(chǎn)。從這個角度來看，秩序是創(chuàng)造恒定世界所必需的粘合劑。哦

另一方面，秩序的意思是提醒人們，他們不能隨時放棄道德和個性的底線。這是我們?nèi)祟惖母础Ｈ祟惖拇嬖诳梢员环Q為人類。否則，他們只能說野獸。當(dāng)我們退化到生命時，秩序總是會提醒我們。當(dāng)然，人類不能僅僅保持不退化的狀態(tài)，我們需要朝著好的方面前進(jìn)，因此我們必須服從命令，但是它會變得僵化，否則將很難發(fā)展。

因此，我們需要自由思考的自由。一個人的思想絕不能受到限制或束縛。否則，將很難創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新，進(jìn)展如何?

但是思想不應(yīng)該被束縛，自由需要我們打破秩序嗎?答案是否定的，我們需要的是可以使我們進(jìn)步的自由思想，而不是超越自由的偽自由主義。否則，人類社會將處在匆忙的邊緣，對個人來說是極其危險的。就像漁民越過規(guī)定的水域和在更深更遠(yuǎn)的海洋中釣魚一樣，他們將面臨無盡的海浪并危及生命。因此，我的追求是，自由不應(yīng)超越秩序，而還需要謹(jǐn)慎地維護(hù)人類的道德品格并服從秩序。

訂單下的空氣新鮮。只要符合它，它就不會被綁定。在天空的命令下，張開自由的翅膀飛翔，您可以收獲很多，享受很多。

有關(guān)自由的演講稿高中800字左右 自由的演講稿600字篇五

斜漢朦朧，數(shù)盡殘鐘。涼生露氣，暗滴花梢。尋常風(fēng)月，稱意即相宜，金鉤璀璨，最是惱人時。

靺鞨余紅，琉璃剩碧，非余心之所善，棄之又有何足惜?寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日觀于宇宙，夜游于星河。

你大可帶上虛偽的面具，縱情聲色。也可終日郁郁寡歡，羞澀于情面，煩困于得失之間。但你無法擺脫心靈對于自由的向往。

的卻，現(xiàn)實(shí)可以消逝許多，但無法磨滅一顆感懷的心!

“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花”，納蘭成德是自由的，二十二歲便步入仕途，三等侍衛(wèi)。在康熙鞍前馬后，以他的才華，在康熙心血來潮時歌頌一番功德，便能平步青云，一蹴而就。但他有著最純正的儒生靈魂，不愿為奴的清高與骨氣在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)壓下，終究無法同屈服調(diào)和，“古今幽恨幾時平”便映照的他的心。

如果心對于自由的向往是近的，再遙遠(yuǎn)的路也會是短的——左拉

頓河上空的霧永遠(yuǎn)像紗似的籠罩在哥薩克坦蕩的胸懷中，靜靜地躺臥在頓河懷里。仿佛一切都在追憶中，格里高力失去了阿克西妮亞，失去了他的娜塔莎，在他所跟隨的“起義軍”首領(lǐng)佛明被紅軍擊斃后，不顧同伙的勸阻，在韃靼村對岸于兒子米沙特卡重逢，這就是他一生僅剩的東西，他感到這大地，感到這個廣闊的，在寒冷的陽光下閃閃發(fā)光的世界是親切的。他的心也自由了。

“身處在壯闊的布達(dá)拉，我是雪域威赫的王，游蕩在繁華的拉薩，我是瀟灑漢子宕?！?，這是倉央嘉措留下的詩句，十五歲坐床為活佛的他，厭倦布達(dá)拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心馳神往的愛情。

格魯派教徒眼中，他是風(fēng)流浪蕩的佛爺。拉薩少女心中他是“時間最美的情郎'.他向往著，寫下了璀璨的詩篇：

“潔白的鶴啊請聽我言

我想借你的翅膀，用用就還

我想去的地方并不遙遠(yuǎn)

那美麗的理塘，去看看就回還”

倉央嘉措向往的是同青梅竹馬的情人達(dá)娃卓瑪相會，享受那酒館里醇美的青稞酒。

你的人生可以被囚禁在蒼白的現(xiàn)實(shí)中，但你心靈所向往的，如皓月當(dāng)空，柔和似秋來色暗，漠然無魂。浮世嬗變，生命如云煙過眼。一葉菩提，依舊回廊新月明!

有關(guān)自由的演講稿高中800字左右 自由的演講稿600字篇六

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“海闊任魚躍，天高任鳥飛”展現(xiàn)給人的是一幅自由、舒暢的畫卷。我們的心靈是否也能夠如此自由呢?

有一次，一位科學(xué)家畫了一個形狀，他主要是想了解一下學(xué)生的想象能力。首先，他把畫帶到一個小學(xué)一年級的教室里，問他們圖上畫的是什么，同學(xué)們?yōu)榇藸幷摬恍荩河械恼f那是香蕉，有的說那是月亮，還有的說那是切開的西瓜……隨后，他又把畫拿到初中生的教室，問了同樣一個問題，同學(xué)們異口同聲地說是月亮，科學(xué)家聽后很懊喪。

我想科學(xué)家懊惱是因?yàn)槟切┖⒆拥男撵`被塵封，沒有得到自由。就如同八股一樣，只有廢除了它，才可能有進(jìn)步，有新的發(fā)現(xiàn)，新的精神的誕生。

我們永遠(yuǎn)都無法忘記秦始皇焚書坑儒給社會文明造成的嚴(yán)重后果。禁錮的心靈，就好像斷線的風(fēng)箏，永遠(yuǎn)也不可能飛到更高的天空。

我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽人狂聲怒吼，喜歡酒后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休的訴說苦難，我喜歡明星失寵后凄然一笑，英雄暮年時忍痛回首，官場失意者獨(dú)品清茶。因?yàn)檫@些東西是發(fā)自內(nèi)心的吶喊，是一份真誠，更是一種難能可貴的精神。

小草要想獲得自由，就要積蓄力量，等待破土而出的一瞬間;脫僵的野馬有放蕩不羈的自由也是由于它的努力;心靈要想獲得自由，就要經(jīng)過一番努力，一番勤奮，等待“守得云開見月明”的時刻。

青春歲月里，我們應(yīng)該像舞蹈家一樣，盡情舒展自己的情懷，把自己最美的一面，心靈最閃亮的部分獻(xiàn)給觀眾。

青春歲月里，我們應(yīng)該向鋼琴家一樣，借助動聽的旋律來釋放自己的心靈，將生命中最響亮的一刻獻(xiàn)給有愛心的人。

拋棄世俗的觀念，忘卻世俗的冷落，如但丁所言：“走自己的路，讓別人去說吧!”讓自己的心靈徹徹底底、清清楚楚、完完全全得到自由。