人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
紅色文物故事文章 紅色革命歷史征文篇一
革命文物承載著黨和人民英勇奮斗的光榮歷史,凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),展示著革命斗爭的感人事跡,傳承著催人奮進(jìn)的紅色基因。
在四川邛崍,泛黃的蘇維埃布幣把人們帶回土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期的崢嶸歲月,它凝聚著紅軍的堅(jiān)韌、無私和無畏,更見證著人民軍隊(duì)與群眾的魚水一家親和血肉緊相連。
在貴州的四渡赤水紀(jì)念館,三扇多處修補(bǔ)的普通門板訴說著一段不普通的紅色歷史。它們是軍民魚水情的最佳詮釋,更是革命老區(qū)群眾愛黨擁軍傳承紅色基因的體現(xiàn)。
在中國人民革命軍事博物館展廳,一對長征中使用過的洗眼杯和量杯,講述著“紅色華佗”傅連暲在炮火連天中救死扶傷的感人故事,醫(yī)療器具是他的強(qiáng)大武器,傅連暲為中國人民解放軍和新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)奉獻(xiàn)一生。
____在今年3月對革命文物工作作出的重要指示指出,革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史,記載中國革命的偉大歷程和感人事跡,是黨和國家的寶貴財(cái)富,是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命文化、加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神的生動教材。
人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)。革命文物作為中國革命精神的見證者,所蘊(yùn)含的紅色精神是激發(fā)紅色情懷的營養(yǎng)劑。一幅幅歷史照片,一件件珍貴實(shí)物,革命文物讓我們的精神受到洗禮。100年風(fēng)雨兼程,100年砥礪前行,從一葉小舟到中國巨輪,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民破浪前行。百折不撓的斗爭精神、寧死不屈的革命精神,無畏拼搏的奮斗精神,厚植出中華民族的紅色情懷。
紅色情懷蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的精神密碼,共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不變,唯有不忘初心,方可告慰歷史、告慰先烈,方可贏得民心、贏得時(shí)代。我們不僅要瞻仰革命文物,接受紅色洗禮,更要讓革命文物“活”在心中,傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈,汲取前進(jìn)的不竭動力,繼續(xù)砥礪前行、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
紅色文物故事文章 紅色革命歷史征文篇二
一雙與眾不同的草鞋
在中央紅軍長征出發(fā)紀(jì)念館里,珍藏著一雙與眾不同的草鞋。這雙草鞋編得細(xì)密、周正,不但有鞋底,還編出了鞋幫,編鞋子用的不是粗糲的稻草,而是柔軟細(xì)密的黃麻,黃麻里還細(xì)心地捻上了布條……草鞋的鞋尖上綁著小繡球,這兩個小繡球是草鞋的主人謝志堅(jiān)系上去的。
謝志堅(jiān)是于都縣嶺背鎮(zhèn)燕溪村人,他14歲那年,家鄉(xiāng)來了紅軍,他當(dāng)過兒童團(tuán)團(tuán)長,當(dāng)過偵察員。1934年10月,中央紅軍離開于都的時(shí)候,謝志堅(jiān)擔(dān)任紅一軍團(tuán)二師政委劉亞樓的警衛(wèi)員。出發(fā)那天,于都河岸聚集了很多父老鄉(xiāng)親為紅軍送行,有送雞蛋的,有送花生的,還有送草鞋和鞋墊的……
當(dāng)時(shí),有個叫春秀的姑娘也在送行的隊(duì)伍中,她是謝志堅(jiān)的戀人。穿過擁擠的人群,春秀一眼看到了謝志堅(jiān),她三步并作兩步來到謝志堅(jiān)身邊,一把抱住他的胳膊,眼淚止不住地流。春秀給謝志堅(jiān)帶了香噴噴的茶葉蛋、金黃金黃的米果,還有一雙黃麻編的草鞋。這雙草鞋,是前一天晚上她連夜編制的。謝志堅(jiān)緊緊攥著春秀的手說:“別哭,紅軍會回來的,我也會回來的,你放心地等待紅軍的好消息吧,我們很快就會打敗反動派。”聽了謝志堅(jiān)的話,春秀一邊擦眼淚一邊點(diǎn)頭說:“我會等?!?/p>
謝志堅(jiān)帶著這雙特殊的草鞋,帶著春秀的深深情意告別了家鄉(xiāng),踏上了戰(zhàn)斗征程。在長征路上,謝志堅(jiān)非常愛惜這雙草鞋,只穿過兩次:一次是部隊(duì)過金沙江,當(dāng)?shù)乩习傩沼么图t軍過江時(shí),讓謝志堅(jiān)想起了家鄉(xiāng)人送紅軍過于都河的情景,想起了春秀送草鞋的情景,他便穿上春秀送的草鞋,渡過了金沙江;還有一次是強(qiáng)渡大渡河時(shí),由于戰(zhàn)斗激烈,隨時(shí)都有犧牲的可能,謝志堅(jiān)心想死也不能與春秀的草鞋分開,于是他又一次穿上了這雙草鞋。
山盟海誓隨著春秀編制的那雙草鞋,一路征戰(zhàn)。一個接一個硬仗,這雙草鞋陪伴謝志堅(jiān)一次次闖了過來。新中國成立后,謝志堅(jiān)帶著草鞋回到于都尋找春秀,可那個說“我會等”的姑娘早已不在人世。原來,當(dāng)年紅軍走后不久,春秀就被敵人殺害了。
20世紀(jì)80年代,謝志堅(jiān)給草鞋綁上一對紅心繡球,萬分不舍地將其捐贈給中央紅軍長征出發(fā)紀(jì)念館。從此,紀(jì)念館又多了一位???。那雙繡球草鞋,是謝志堅(jiān)永遠(yuǎn)的惦念,也是無數(shù)紅軍將士愛情的縮影。
紅色文物故事文章 紅色革命歷史征文篇三
一個具有革命精神的手提箱
井岡山革命博物館第一展廳里,陳列著一只小皮箱。這只小皮箱為長方體,混合質(zhì)地,箱面及箱體中部有一老式銅鎖和銅質(zhì)提手,因箱體皮面多處破損,現(xiàn)用圖釘加以固定。講解員告訴記者,這是井岡山革命先烈張子清一家三代用過的傳家寶。
20世紀(jì)20年代,張子清帶著它在廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所學(xué)習(xí)馬列理論、追求革命真理;20世紀(jì)50年代,他的女兒張質(zhì)彬帶著它在益陽師范和武漢大學(xué)挑燈夜戰(zhàn)、學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù);到了20世紀(jì)80年代,他的外孫女王麟帶著早已過時(shí)的這只箱子到大學(xué)刻苦求學(xué)。
紅軍烈士張子清是中國工農(nóng)紅軍早期的著名將領(lǐng),他于1902年出生于湖南省益陽市桃江縣,1925年加入中國共產(chǎn)黨,曾任黃埔軍校長沙第三分校教官,1927年參加秋收起義,井岡山會師后任紅四軍十一師師長兼三十一團(tuán)團(tuán)長,紅軍主力下山后任紅五軍參謀長等職。
1927年,在秋收起義部隊(duì)被打散、失去組織的情況下,張子清率隊(duì)與敵周旋數(shù)月后將隊(duì)伍帶回到井岡山,為弱小的紅軍保存了力量。1928年3月,在接應(yīng)南昌起義隊(duì)伍上井岡山的接龍橋阻擊戰(zhàn)中,他出色地完成任務(wù),為井岡山會師立下了不朽功勛,但被敵人的子彈擊中腳踝而負(fù)傷。
張子清負(fù)傷后,由于缺醫(yī)少藥,他開了5次刀,腳上那顆子彈頭始終沒有取出來,傷口潰爛日漸惡化。當(dāng)時(shí)紅軍醫(yī)院沒有酒精,只有鹽水洗傷口,后來鹽水也沒有了,只能用金銀花水代替。同志們把從伙食中節(jié)省的一包鹽送給他洗傷口,他卻用一張油紙細(xì)心地包好,藏在枕頭底下。后來醫(yī)院從前線轉(zhuǎn)來一批重傷員,已有一個多星期沒用鹽水洗傷口了,傷勢在不斷惡化。他連忙把這包鹽交給護(hù)士排長,并說:“鹽不多,一定要把重傷員的傷口洗一遍??赡軙r(shí),把所有傷員的傷口都洗到?!弊o(hù)士排長捧著這包鹽,淚水奪眶而出。
1930年5月,隱蔽在永新縣南鄉(xiāng)洞里村蕉林寺養(yǎng)傷的張子清,終因傷口惡化,獻(xiàn)出了28歲的青春年華,長眠在異鄉(xiāng)的紅土地上。
英年早逝的張子清是不幸的,他當(dāng)年的部下黃克誠、粟裕在回憶起他時(shí)都無限惋惜地說:“張子清是一位來不及授銜的將軍!”對于那些沒有留下后代的先烈來說,張子清又是幸運(yùn)的,因?yàn)樗€留有親人活在世上,秉承了烈士遺風(fēng)。
1953年,張子清被追認(rèn)為烈士,他的后代卻從不以此炫耀自己。他們處事低調(diào)謙虛,都以自己是烈士的后代而深感自豪,同時(shí)也從不認(rèn)為自己與普通人有什么區(qū)別。
2013年,在傳承珍藏幾十年后,張子清的家屬將這只珍貴的小皮箱捐贈給了井岡山革命博物館。
如今,小皮箱已被陳列展出。它不僅是井岡山革命博物館的珍貴文物、傳家寶,也是我們民族的國寶、傳家寶。