當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

《圍城》讀后感及啟迪作文 讀《圍城》讀后感篇一

所謂“時(shí)勢(shì)造就英雄”，小說(shuō)描寫(xiě)的是抗戰(zhàn)時(shí)期從上海到西南后方的一群受到洋化教育的上層知識(shí)分子，在感情和名利場(chǎng)中互相傾軋的灰色生活，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗和西方教育的丑陋。主要人物方鴻漸是一個(gè)留學(xué)生，他善良而軟弱，聰明而虛浮，胸?zé)o大志，渾渾噩噩，一事無(wú)成。此外還有發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)慕淌陧n學(xué)愈，靈魂猥瑣的大學(xué)校長(zhǎng)高松年等一批灰色知識(shí)分子。作品以心理描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)，語(yǔ)言機(jī)智，幽默，犀利，具有強(qiáng)烈的諷刺性。

讀了《圍城》，給我們留下的深刻印象的是;主人公方鴻漸的愛(ài)情、婚姻狀態(tài)，充分體現(xiàn)了舊中國(guó)知識(shí)分子在東西方文明夾擊下的生活困境和精神狀態(tài)。從更高的層面上說(shuō)，也是寫(xiě)了人生追求和事實(shí)困頓的深刻矛盾。

最終方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚。是他并沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮，雙方都沒(méi)有完全了解對(duì)方的結(jié)合，也許是為了流言蜚語(yǔ)，也許只是一時(shí)沖動(dòng)。然而，有一點(diǎn)是很清楚的，在沒(méi)有牢固感情的前提下談婚論嫁，而且還沒(méi)有征得雙方父母的同意，如此草率而成的婚姻，導(dǎo)致的后果是他們的家庭矛盾重重。方鴻漸為了妻子，不惜與家人疏遠(yuǎn)，而妻子卻不能體諒他的難處。兩人整天都在猜忌、煩悶中艱難度日，雙方肚子里都有自己的秘密，不能坦誠(chéng)相對(duì)。這樣的家庭，沒(méi)有半點(diǎn)歡樂(lè)，沒(méi)有半點(diǎn)溫馨可言，有的只是吵架聲、啼哭聲。

《圍城》的比喻，辛辣犀利，幽默深邃，是本書(shū)獨(dú)特的風(fēng)格。作者常常借助寓怒罵嬉笑于諷刺的比喻方法，勾劃群丑的畫(huà)像，深刻揭露和批判了當(dāng)時(shí)惡俗橫流的社會(huì)，腐敗不堪的政治，從而表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)人生的看法。

凡真正出色的文學(xué)作品，都具有一種抗理論分析力，任何自認(rèn)為深透、精彩的理論都會(huì)在它們面前顯得干癟又捉襟見(jiàn)肘。盡管《圍城》本身并不朦朧，但我們讀后的感覺(jué)仍然是大于思想、大于語(yǔ)言的。

讀了《圍城》，你會(huì)覺(jué)得自己周圍的一切，包括自己原來(lái)頗為熱衷的一些東西，都增添了不少喜劇色彩。

《圍城》讀后感及啟迪作文 讀《圍城》讀后感篇二

合上書(shū)本的最后一頁(yè)，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào)，似乎并沒(méi)有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。

讀完《圍城》后，總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué)，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為，消耗家中的錢財(cái)，浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì)，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問(wèn)世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷，身為讀書(shū)人，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放?

接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家最優(yōu)秀的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。

由此，我不得不想到我自己，我是一個(gè)學(xué)生，我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過(guò)去的記憶，他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái)，不，應(yīng)該說(shuō)出去，然后，我們?cè)贊M懷希望地步入下一個(gè)城——工作。

人生，圍城，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒(méi)有止境。

《圍城》讀后感及啟迪作文 讀《圍城》讀后感篇三

人生快事，莫如讀書(shū)。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的禪床。在伸手不見(jiàn)五指的夜晚里，我回味無(wú)窮。想起《圍城》中的精彩語(yǔ)句，仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。

《圍城》一書(shū)是錢鐘書(shū)“錙銖積累”而寫(xiě)成的，小說(shuō)沒(méi)有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運(yùn)用了比喻手法，使文章變得生動(dòng)有趣，語(yǔ)句十分幽默，使人忍不住要莞爾一笑。錢鐘書(shū)先生只用瑣碎的情節(jié)寫(xiě)成一本如此受人喜愛(ài)的小說(shuō)，真是高呀!

“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?！边@一句話用了比喻和擬人，“擁抱”，“陶醉”，給人以美的感受，把夜寫(xiě)得如此富有生命。“

“誰(shuí)知道從冷盤到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、紅酒，無(wú)一不酸?！边@可真是本末顛倒呀!湯是涼的，冰淇淋倒是熱的，用幽默的語(yǔ)言批評(píng)這間西館的飯菜倒盡胃口，錢鐘書(shū)先生知識(shí)確實(shí)淵博，想象力也十分豐富。

當(dāng)然，無(wú)論書(shū)本如何妙趣橫生，都會(huì)有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中的缺點(diǎn)不容易找到，需要用心感受，仔細(xì)地尋找缺點(diǎn)。我覺(jué)得《圍墻》中的一部分內(nèi)容太過(guò)于瑣碎，絮絮叨叨，就像春雨一樣連連綿綿地下個(gè)不停。不過(guò)，這確實(shí)是一本佳作，是作者獨(dú)具匠心的作品。

要用內(nèi)心去感受故事的情節(jié)，把自己的身心融進(jìn)故事里，隨著心情一起一伏，才能體會(huì)到故事的精湛。要用知識(shí)去品讀句子，品讀其中的幽默和諷刺。

《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說(shuō)，用內(nèi)心，身心去品讀吧，你會(huì)受益匪淺的!

《圍城》讀后感及啟迪作文 讀《圍城》讀后感篇四

《圍城》是錢先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。小說(shuō)充盈，兼以理勝于情，是小說(shuō)中的宋詩(shī)。

所謂“圍城”，如書(shū)中人物所說(shuō)，是脫胎于兩句歐洲成語(yǔ)。英國(guó)人說(shuō)：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒(méi)有了局?！狈▏?guó)人的說(shuō)法是：結(jié)婚猶如“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！北緯?shū)的主人公方鴻漸本來(lái)不知道有“圍城”之說(shuō)，然而，當(dāng)他聽(tīng)人說(shuō)到“圍城”，并且經(jīng)過(guò)后來(lái)的坎坷，便對(duì)“人生萬(wàn)事，都有這個(gè)想法?！薄皣恰笔菍?duì)一種人生情境的形象概括，也是對(duì)一種心理意態(tài)的巧妙把捉。“圍城”所描繪的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。

古往今來(lái)，多少人都是從自以為天佑神助開(kāi)始，而從意識(shí)到造化弄人結(jié)束?！秶恰分袝r(shí)起時(shí)伏，處處申說(shuō)的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察，因此，“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書(shū)先生旁觀浮生，思慮沉潛;指點(diǎn)世態(tài)，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對(duì)人生恍然如有所知。本書(shū)風(fēng)格幽默，妙譬可人，讀之頗可領(lǐng)略漢語(yǔ)文字的豐贍粹美。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。

《圍城》一書(shū)是錢鐘書(shū)“錙銖積累”而寫(xiě)成的，小說(shuō)沒(méi)有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言，情節(jié)瑣碎的書(shū)必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品。錢鐘書(shū)的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界。

讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的意義?！秶恰防锩娴木悦钫Z(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處，也是最值得賞析的地方。

《圍城》讀后感及啟迪作文 讀《圍城》讀后感篇五

《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

確實(shí)，我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著?！皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。

作者用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。

又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。

作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對(duì)于大學(xué)教授，他們借著兵災(zāi)來(lái)吹噓：汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他;李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對(duì)于方鴻漸的兩個(gè)弟媳，則是開(kāi)了自己嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

《圍城》讀后感及啟迪作文 讀《圍城》讀后感篇六

這本滿載盛譽(yù)的書(shū)能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)?。帶著滿腔的喜悅，我開(kāi)始了讀《圍城》之旅。

整本書(shū)里，錢鐘書(shū)先生沒(méi)有華麗的辭藻;沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事;沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書(shū)，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。

回國(guó)的郵船與世隔絕，百無(wú)聊賴，自然如同“圍城”，對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)，到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”，可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之后失業(yè)，愛(ài)情又碰壁，這境況更如同“圍城”，因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地，希望走出“圍城”，內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好，那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”，于是他又渴求回到海，以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”，重回上海后生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶，……

小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見(jiàn)，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。

這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。顯而易見(jiàn)是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥摇；貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。

錢鐘書(shū)先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。