人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

介紹紅樓夢這本書的作文 紅樓夢材料題篇一

只有創(chuàng)造才能擁有美好的未來，才能成功。

創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新是人類進步的原因，只有不斷地創(chuàng)新，人類才能進步。所以小李是最有風采的。人類的社會沒有缺少過創(chuàng)新。牛頓發(fā)現(xiàn)了微積分，創(chuàng)新了數(shù)學和物理問題的解決方法；孔子提出了“有教無類”的思想，才使得更多的人才得以被采用；亞里士多德提出了“認識萬物的尺度”，創(chuàng)新了哲學的思想。正式因為有了他們的創(chuàng)新，才有了物理、數(shù)學、教育、哲學方面的發(fā)展，才引起了社會的邊個，社會的發(fā)展。

為什么要創(chuàng)新呢?創(chuàng)新不但是社會進步的原因，更是人類自身的需求。愛迪生發(fā)明了留聲機，人類可以錄下各種聲音；諾貝爾發(fā)明了炸藥，人類可以用來開采礦石；溫特研究生長素的作用，人類可以促進植物生長發(fā)育；范霍夫提出了碳價四面體學說，人類對化學的研究更加深入；德布羅意發(fā)現(xiàn)了德布羅意波，是人類所用的顯微鏡更加精準。只有創(chuàng)新才能是人類的生活水平提高。人類有了創(chuàng)新就像是鳥兒擁有了翅膀；就像是在漫步目的的度日中找到了目標；就像是在未來的道路上點亮了火把；使得人類的發(fā)展更加迅速，有了創(chuàng)新人類才能解除自身的疑惑，沒有疑慮。

創(chuàng)新會使得社會進步。大禹治水創(chuàng)新的使用了“改堵為疏”的方法，使得黃河流域的經(jīng)濟得以發(fā)展；諾貝爾獲獎?wù)吆诟?、白川英?shù)、馬克迪爾米德發(fā)明了導電高分子、有機半導體。使得人類看上了彩色電視機；貝爾發(fā)明了電話，使得人類從此可以遠程通話。方便了人類之間的交流使生活更加美好。只有創(chuàng)新才會使得社會進步，縱觀歷史，那一次重大的變革能沒有創(chuàng)新呢?那一次進步能沒有創(chuàng)新呢?

總的來說，創(chuàng)新會給人類美好的生活，推動社會的進步，歷史的發(fā)展。

介紹紅樓夢這本書的作文 紅樓夢材料題篇二

“正確的道路是這樣的，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！蓖袪査固┻@句話，意在告訴人們，傳承與創(chuàng)新二者都是不可或缺的。

如果一直遵守著舊規(guī)矩，就不一定會有好結(jié)果。

晉代的王羲之，被譽為“書圣”。他學習書法，不但刻苦認真，而且博采眾長，不斷地擴大自己的知識面。據(jù)說他起初向衛(wèi)夫人學習書法，后來又借鑒其他的書法臨摹，像李斯等等。他泛覽博識，然后才獨創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評價他的書法如“龍躍天門，虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”；楷書《樂毅論》則被譽為“千世楷法之祖”。

米芾是宋代四大書法家之一，年輕時學習書法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹。當他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時，連主人也分別不出真假來。別人終于對他說出了要創(chuàng)新。他聽后慢慢沖破束縛，發(fā)揚長處，到晚年終于形成了自己的風格。

創(chuàng)新，就是不斷地推陳出新，也就是在學習和借鑒前人的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出的作品。

王安公司，在20世紀70年代到80年代曾稱雄于個人電腦領(lǐng)域，被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進入80年代后期，個人電腦業(yè)迅速發(fā)展，美國國際商用機器公司和其他公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個人電腦，其價格只是王安電腦的1/3，而且可采用市場上的通用軟件。而王安公司忽略了市場變化的情況，仍然堅持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，導致銷路越來越窄，作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請破產(chǎn)保護的文件上簽了字?？梢?，一昧的“傳承”的后果可想而知。

我們不缺乏要傳承的東西，但也需要創(chuàng)新，因為創(chuàng)新，是汗水釀成的瓊漿，它歷久彌香；創(chuàng)新，是向往的彩虹，它絢麗輝煌；創(chuàng)新，是一道銅墻鐵壁，它固若金湯。

介紹紅樓夢這本書的作文 紅樓夢材料題篇三

文化的傳承離不開創(chuàng)新，利用現(xiàn)代方式給傳統(tǒng)賦予新的內(nèi)涵。創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的不竭動力。

北京清華附小的學生為致敬蘇軾，不僅通過吟詩等方式進行課題研究，完成帶有專業(yè)色彩的論文。這件事不正是利用創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化嗎？雖然小學生能力有限，但蘇軾的數(shù)據(jù)分析他們做的非常專業(yè)。這不正體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的繼承嗎？

文化創(chuàng)新可以通過多種方式。近年來，國學的興盛使中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代信息下傳播，有熱衷于漢服的大學生，還有成語大會的熱播。多種多樣的文化形式通過大眾傳媒進入我們的視野，為我們鑄造一個燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。

春節(jié)期間曾看過央視的《經(jīng)典永流傳》，印象最深的當屬四個成人演奏中國古典樂器，隨著孩子們身著民族服裝利用中英交替演唱《登鸛雀樓》。這種中西結(jié)合將傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代音樂相結(jié)合使人無比震撼。傳承經(jīng)典，與現(xiàn)實結(jié)合。

將經(jīng)典古典詩詞與現(xiàn)代音樂結(jié)合的事情屢見不鮮。而在我國古代文化也隨時代的變化而變化。如：柳公權(quán)在博采眾長的文化基礎(chǔ)上結(jié)合自身特色創(chuàng)造出渾厚中帶鋒利，嚴謹又開闊的柳體從而豐富了中國書法藝術(shù)，為傳統(tǒng)書法增添新的氣息與活力。

隨著西方文化的滲入，近現(xiàn)代著名畫家徐悲鴻在傳統(tǒng)中國畫中融入西方色彩，既體現(xiàn)了中國畫的韻味又將創(chuàng)新融入畫中。從而創(chuàng)造出新穎而獨特的風格，尤其奔馬圖幾乎成了中國現(xiàn)代畫的現(xiàn)代標志。

當今中國，傳統(tǒng)文化有些雖然已經(jīng)消失，但保留了幾千年的文化我們要傳承下去。傳承經(jīng)典，歷久彌新。隨著時代的發(fā)展推陳出新。讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技結(jié)合，開展傳統(tǒng)文化活動，使人們喚醒對傳統(tǒng)文化的保護。共鑄中華文化輝煌。

經(jīng)典在于傳承，失去創(chuàng)新的傳承將會使文化缺失活力與激情。所以，傳承文化，重在創(chuàng)新。讓創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化成為時代印記，讓人人都能銘記傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果。利用創(chuàng)新方式，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息的融合。

傳統(tǒng)文化的繼承需要創(chuàng)新技術(shù)的幫襯，讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新的作用下歷久彌新，源遠流長。

介紹紅樓夢這本書的作文 紅樓夢材料題篇四

行走過這個劇院大門口，門中隱隱傳來高亢的歌聲，院門口還貼著一張巨大的海報，正是關(guān)于戲的廣告。走了許久，見此劇院，一時興起，信步入此地。

如今社會，難得見這一方凈土，毫無喧嘩，只有樂聲聲聲入耳。座位上每個人的神情，都充滿了肅穆。我心中微微悸動，戲曲作為中華流芳百世的瑰寶，當世人確實少了應(yīng)有的尊敬，也只有那些老輩人的心中還存有一份熱愛與敬重。

近夜晚，院內(nèi)燈光昏暗，臺上卻炫爛著光線，與席下的暗形成鮮明的對比。我仿佛也看見了歷史中的人們。他們的夜晚何來燈光，是何等不便。我不禁浮出些許笑意，許多人說現(xiàn)代的創(chuàng)新科技扼殺了傳統(tǒng)藝術(shù)文化在人們眼中的地位。我看不然，科技反而給了傳統(tǒng)藝術(shù)更大的發(fā)展空間與方便，看這白熾燈，這音響，這些創(chuàng)新科技之物已經(jīng)滲透進傳統(tǒng)文化的每一個地方。

實際上，傳統(tǒng)文化藝術(shù)在中華民族心中的傳承從未動搖過，傳統(tǒng)文化是一族之本，是一個民族的根。可社會需要創(chuàng)新，人類要進步就離不開創(chuàng)新。

這矛盾嗎？我思索著。

走出劇院，仿佛經(jīng)過洗禮，我精氣神一下子好了許多。在一處公園內(nèi)，看見一群老人在用電腦視頻學習太極，一些孩子看著手機大聲朗讀，生氣勃勃，傳承與創(chuàng)新，這不是一個死結(jié)，既然兩個都需存在，那我們要做的只是去融合它們。如今社會何處不顯現(xiàn)著傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合的場景，就像電腦的硬件和軟件，硬件是電腦的根本，不能丟失，軟件是創(chuàng)新也不能丟，兩者都不可獨立起來，那么它的組合，就構(gòu)成了電腦強大的系統(tǒng)。

這時我的心中豁然開朗，傳承與創(chuàng)新無需分開，他們可以合成一體，組成新的瑰寶，為社會綻放它更閃亮的光澤。

介紹紅樓夢這本書的作文 紅樓夢材料題篇五

風起云涌的動蕩時代，縱使是文人志士也在新文化運動中迷失方向，于“拋棄舊文學”中走向極端，甚至郭沫若大師亦公開批判國學大師陳寅恪，似乎要將傳承千年的文化均付之一炬，依其所見，似乎創(chuàng)新便是“不破不立”，便與傳承相對立，但我以為，創(chuàng)新自寓于傳承。

傳承，并非狹義上的繼承，其本就蘊含了揚棄的智慧?？追蜃印笆龆蛔鳌?，其所傳述的先人的智慧，同時棄其糟粕，此等選擇過程本就是一種再加工，并加之以自己的思考，又何嘗不是一種創(chuàng)新？所謂創(chuàng)新，本就是厚積之后的薄發(fā)，本就是薪火相傳之后的水到渠成，二者從未對立，相反，創(chuàng)新始終寓于傳承之中。

漫漫歷史長河中，無數(shù)文人大家于傳承的瀚海中披沙揀金，而同時孕養(yǎng)于傳承之中的創(chuàng)新之思想終得以璀璨于人類群星。艾略特訴諸古典，傳承從但丁到德萊頓的傳統(tǒng)，他的次次創(chuàng)作都是對古典文化的再致敬，營造出陌生的美感，如晨鐘暮鼓般喚醒人們內(nèi)心“沒有雨只有雷電”的荒原；木心遠赴異國卻仍凝古典文化于心，于傳承中融匯中西，其“文學嘉年華”之創(chuàng)新思想便于傳承中應(yīng)運而生……當傳承的文化弦誦不絕，寓于傳承中的創(chuàng)新自然會從一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中噴薄而出，創(chuàng)新方成為其創(chuàng)新。

然而，厚黑學和致富秘籍暢銷的當下，無數(shù)人急功近利，無數(shù)拋棄傳承的“標新立異”堂而皇之戴上“創(chuàng)新”的面具，進入公眾視野。君不見，各種架空文學橫空出世，“創(chuàng)作鬼才”層出不窮，然而，未經(jīng)傳承孕育的“偽創(chuàng)新”，帶來的雷點頻出，以致貽笑大方。更有甚者，假借傳承的包裝，如“氣功大師”王林，欺騙乃至危害大眾，不僅可笑，更為可怕，是為荼毒社會之蛆蟲。由此可見，一旦失去傳承的文脈滋養(yǎng)，所謂創(chuàng)新，不過是跳梁小丑，既不可取，也不可能。

因此，當我們真正意識到創(chuàng)新寓于傳承，我們將拒絕拋下一切的天馬行空，也不再會有“焚書坑儒”“打倒孔家店”如此摒棄傳承的悲劇。我們將有更多的白先勇，于對昆曲的深刻傳承與解讀中，方迸發(fā)出藝術(shù)創(chuàng)新的靈感，使“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”余音繞梁；我們將有更多人于陀思妥耶夫斯基的文章中窺見人性的淵藪，從傳承之泉中采擷寓于其中的創(chuàng)新。

“我們都是歷史中的人”，卡爾維諾如是說道。我們本身處傳承之中，讓我們于傳承中創(chuàng)新出自己的歷史。

介紹紅樓夢這本書的作文 紅樓夢材料題篇六

因為創(chuàng)新，我們的生活才這么幸福；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么豐富多彩；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么精彩。創(chuàng)新，給科技抹上重要的一筆。

那么，我們未來的科技是怎么樣的呢？是不是未來的.汽車都是無人駕駛呢？是不是未來的工作都由機器人做了呢？未來是不是會有空中花園呢……我?guī)е@些疑問，幻想著我來到了二十年后的世界。

我抬頭望去，天空中漂浮著的車輛隨處可見，仔細看，每輛車都伸出又長又有力的翅膀，四個車輪變成鳥的前爪和后抓，后備箱變成鳥的后半身，你根本不用擔心鳥會來撞你，因為它把你也當成小鳥了。天空上的車也會跟地面的車一樣整齊，因為未來的車都是無人駕駛的，機器可以幫你把隊伍排得整整齊齊，一行行、一列列，就像一群整裝待發(fā)的士兵。如果你想把在天上飛的汽車變成普通汽車，只需按一下“陸地模式”的按鈕，像鳥一樣的汽車就會收回翅膀、前爪和后抓，小鳥的后半身重新變成后備箱，選擇一塊平地降落下來。做這些事最多只需要三秒鐘。

到了未來，就會有許多海上城市，它會隨著大海不斷漂移，而且形狀還會變化。比如今天東邊是飛機場，西邊是超市，那么它就會跟著海漂移成東邊是超市，西邊是飛機場了。你根本不用擔心會不會迷路，因為，未來的定位系統(tǒng)可是很厲害的。哪怕遇到海嘯，電腦也能預(yù)測到。然后，就提前一個晚上把海上城市轉(zhuǎn)移到風平浪靜的海域，如果覺得還不合適，就可以無限轉(zhuǎn)移，到合適為止，這樣才能保證所有人平安無事。

以后的列車都會改為膠囊列車了，這種列車顧名思義就是膠囊裝的列車。別看這種列車載的人很少，但跑的速度卻很快，膠囊列車每小時約行一千二百千米，沒過多久，就能從國內(nèi)飛到國外。假如，你住在廈門，明天要去美國工作，晚上再回到廈門和家人吃飯，也不成問題。這種膠囊列車可以超高速、低能耗、無噪聲、零污染，被認為是繼汽車、輪船、火車、飛機之后的新一代交通運輸工具。

未來的科技是不可估量的，我們只有現(xiàn)在好好努力，到了未來才不會被淘汰

介紹紅樓夢這本書的作文 紅樓夢材料題篇七

“碧艾香滿處處忙，誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長，空惆悵，誰復(fù)吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼?！遍L眠于大地的詩人啊，你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢？

“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉臥獨醒?！钡那?，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意？端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎？沒錯，先是端午節(jié)被韓國申遺，；接著清明時節(jié)議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎？雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。清明節(jié)的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎？親人時無暇多盡孝心，天人相隔后，花費無謂的錢財，對逝者價值何在？掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風嗎？更讓痛的是，造，造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了的病態(tài)，難道不正與屈原正直的背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？

文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成無形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎？不！對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng)新，將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地我們的文化。

我相信，不，我，中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會在歷史的中綻放，睡在水中的屈原也會會心一笑吧！

介紹紅樓夢這本書的作文 紅樓夢材料題篇八

科技創(chuàng)新給我們帶來了很多好處，讓我們的生活更加美好。

科技創(chuàng)新為我們提供了很多方便高效的實用工具，比如手機?，F(xiàn)在人們手上幾乎都有一部手機，有了它，你可以隨時隨地購物、訂票、理財。肚子餓了，你可以先在手機上下單，再到飯店現(xiàn)場提取，或直接外賣送到家。有了手機，你可以輕松出門，約車、導航、訂酒店都很簡單，你還可以把手機當成手電筒、鐘表、日歷、字典、天氣預(yù)報，等等。手機的功能真是太強大了！因為移動支付不帶錢，只需要帶個手機就好，而大家又個個手機不離手，小偷都快失業(yè)了。當然，這都歸功于科技的發(fā)達。

隨著科技的發(fā)展，我們的學習也得到了幫助。現(xiàn)在的學習軟件可多了，有得到、語文（英語）100分、云課堂、多看閱讀……通過這些軟件，我們可以看到聽到學到各種有益的知識，讓學習有更快速的提升。

除了學習，我們的工作也得到了科技的助力。比如，云服務(wù)，可以幫人們整理、查看、保管文件資料、數(shù)據(jù)、照片、云筆記……

人們的社交也方便多了，以前你只能打電話、發(fā)信息，如果出國了還要花好多的錢，可現(xiàn)在，只要有網(wǎng)絡(luò)，都可以通過qq微信等工具免費聊天。

現(xiàn)在的科技讓生活變得這么美好，那未來呢？

我想未來的城市一定非常環(huán)保。汽車都用了新材料，不是汽油汽車，而是用石墨烯、可燃冰、太陽能，這樣就不會有尾氣排放污染空氣了。垃圾分類也更好處理了，人們通過垃圾處理機，就可以輕而易舉地把扔進去的垃圾分成兩大類，一類是可以環(huán)保再利用的垃圾，通過地下通道送到工廠進行環(huán)保優(yōu)化；一類是沒用的垃圾，扔進處理機就會被粉碎掉，變成水排到下水道里。

未來的城市會變得更加安全，處處都有高清攝像頭、gps定位、人臉識別、語音識別、大數(shù)據(jù)分析……壞人做了壞事，很快就會被瞄準抓住了。

未來的基因技術(shù)可以讓我們更加健康長壽，未來的人工智能也會越來越厲害！無人駕駛在街上暢通無阻，很多很厲害的機器人，比如阿爾法狗和阿爾法元、最強大腦上的小度……都在為我們服務(wù)。

生活在科技這么發(fā)達的年代，未來還會更加美好！我們真幸福！

介紹紅樓夢這本書的作文 紅樓夢材料題篇九

日子一天一天重復(fù)著過，好像沒有什么讓我留戀的。那天，我和媽媽一起看新聞，看到貴州有5個小朋友流浪在外，因為天太冷，在垃圾桶里生火取暖時，發(fā)生一氧化碳中毒而離開了這個美好的世界。

“媽媽，為什么他們在外面流浪而不去上學呢?”

“寶寶，你知道嗎?有好多貧困地區(qū)的孩子因為家里窮，爸爸媽媽去外地打工，他們就成為了留守兒童，因為沒錢供他們上學，很小的時候就輟學了。還有些山區(qū)小朋友，每天都要走好幾個小時的路才能到學校，而且上學的路是在陡峭的山崖上開辟出來的，非常難走，他們甚至連鞋都沒有，赤著腳走路上學，因為路遠他們天不亮就要起床了，為了節(jié)省時間，只能帶點窩窩頭一類的干糧啃啃……”

不知從何時起，我的眼睛都濕潤了，跟他們比我覺得我真的好幸福。

爸爸媽媽在身邊，每天早起就能享受媽媽做好的豐盛早餐，學校離我家也近，爺爺每天開車送我到學校，風吹不到，雨淋不到。我的學校很美，綠色的操場上總有我歡快的身影;音樂教室里也有我動聽的歌聲;美術(shù)課上，我把自己對生活的向往描繪在紙上。在校園里，我享受著知識帶給我的快樂;在校園里，我沐浴著老師給我的關(guān)愛;在校園里，我譜寫著童年的優(yōu)美畫卷……

我明白了：珍惜現(xiàn)在所擁有的，創(chuàng)造自己所沒有的，這才是我們應(yīng)該追求的目標!

介紹紅樓夢這本書的作文 紅樓夢材料題篇十

生活處處需要創(chuàng)新，如果沒有創(chuàng)新，生活就不會如此美好。如果沒有創(chuàng)新，人們不會有冰箱、空調(diào)，不會有手機、智能手表，不會有……

“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍”，我認為李可染的這句話是有大道理的。打個比方，電暖器出現(xiàn)前，人們燒爐子取暖，一家制爐廠的爐子再好，但還是被電暖器淘汰了。這個例子足以說明，如果只想著仿照別人的，不求新求變，早晚都要被淘汰。

歌德的名言“要成長，你必須要獨創(chuàng)才行”?？荚嚨牡谝幻?，從不可能是抄來的。有的學生，題不會做了，就直接上百度、作業(yè)幫查抄，這種學生，雖然抄來了結(jié)果，但是不一定真正理解它。所以說，如果想要成長，不要抄別人的，要自己想，這樣才可以不斷挑戰(zhàn)自己，不斷進步。

“推陳出新，是我的無上訣竅”，大文豪莎士比亞的話，使我佩服。大家應(yīng)該都知道馬云，他如果不創(chuàng)新，哪來今日的非凡成就，他為人們的生活提供的極大的便利，為社會做出了巨大的貢獻。所以，創(chuàng)新才是成功的訣竅。

人，為什么要創(chuàng)新？是為了使未來的生活更美好，創(chuàng)新要善于發(fā)現(xiàn)，善于想象，不要只滿足于當下，因為生活離不開創(chuàng)新二字。“創(chuàng)”無止境，讓我們從生活的每一點，每一處都作一個勇敢的猜想，善于觀察，細心發(fā)現(xiàn)，做一名大膽創(chuàng)新的“創(chuàng)客”，創(chuàng)造美好的未來。