人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

中小學生作文大賽篇一

中國，一個歷史悠久的文明古國在歷史長河中沒被淘汰，反而還巍然屹立至今經久不衰。

對于六年級的我們，現(xiàn)在唯一能為祖國做的就是好好學習，每周一戴著紅領巾在旗臺下參加升旗儀式，唱著我們的國歌《義勇軍進行曲》，這是一件多么莊嚴的事情啊。

我們的祖國山河壯麗，地大物博，有著不計其數(shù)的名勝古跡和奇珍玉器。雄偉壯麗的萬里長城，那是人們智慧的結晶，它像巨龍穿行在中國大地上，連綿起伏，曲著蜿蜒，神圣而不得不讓人贊嘆。美麗的長江，像綢帶飄落在大地，銀光閃閃，伸向天邊。還有那奇險的珠穆朗瑪峰、美麗靜美的桂林山水，極具意義的北京故宮等。

是的，我們生活的時代是不愁溫飽，不愁吃穿玩樂的時代，這些可都是我們的祖先用雙手和智慧創(chuàng)造的啊，我們也經歷過屈辱的歷史，可在那些兇殘的日本兵手下我們依然像咸魚一樣翻了身。

如今幸福的生活來之不易，這些可都是先烈們用血淚換來的啊，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，要好好學習，長大后為祖國做出力所能及的貢獻。我愛我的祖國！

中小學生作文大賽篇二

嚴厲的父愛

張嘉軒

這天我在家做作業(yè)，數(shù)學做完了，爸爸給我檢查，發(fā)現(xiàn)我因粗心錯了好幾道題。

我心想：不就是幾道題嗎？考試照樣能得90多分。沒想到爸爸嚴厲的訓斥了我一頓，他說：“如果一個重要的科學家實驗，因你粗心而出錯，那不一定要損失國家多少的財產！不一定死多少人呢！如果是宇航員升空，因你粗心而出錯，那后果將不堪設想??！”

爸爸又和顏悅色地說：“孩子，一定要認認真真，別粗心大意。爸爸小時候也犯過粗心的毛病，可爸爸改了，只要改了就還是好孩子?！?/p>

爸爸的教誨使我一生受用。

指導教師 崔梅茹

中小學生作文大賽篇三

驕陽似火，連空氣仿佛都呈黏稠狀，知了也只剩下懶散的尾音。坐在三輪車上，我任天氣控制我的心情，內心一片煩躁。

百無聊賴的我仔細打量著前面的三輪車夫，這是一個中年漢子，長袖的軍服綠到偏黑，厚重的褲子高高卷起，腳上拖著一雙舊拖鞋，每踏一下，隨之發(fā)出“吱呀”的一聲，腳后跟曬得發(fā)白，但皺痕處仍舊藏污納垢，一條大峽谷似的裂痕一直蜿蜒到深處，血絲隱約可見，暗舊的手把見證了這輛車的年邁，本該掛車牌的地方卻掛著一個破舊的筐，里面放著幾個空瓶子。聽這個車夫唱著不知名的小曲——使人無法理解的方言，卻透著掩飾不住的好心情。

難道是今天賺了足夠的錢，讓你如此開心？

“謝謝！”“客氣啥子嘛！”我遞出錢?？粗蜷_了錢包，零星的硬幣靜靜地躺在那里，別無他物。

從他打開錢包的那一刻開始，我詫異了。他的快樂很簡單，是因為快樂而快樂。

快樂不是一個復雜的形成嗎？不是風雨后才有的彩虹嗎？從那一刻開始，我發(fā)現(xiàn)，快樂其實很簡單。因為結局早已注定，何不快樂地面對？哭鬧無濟于事，我們就笑著迎接，快樂的原因只是因為快樂，什么“金榜題名”，什么“洞房花燭”，只是快樂的復雜說法，只是給快樂的一個限制的格局，“人”一旦被格局，便成了“囚”，又何來的快樂而言？

從那一刻起，簡單，便是快樂。

天地有大美，于簡單處得；人生有大疲，于復雜處藏。人一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；人一復雜就痛苦，但痛苦的人卻熙熙攘攘。放下你對物質的執(zhí)著，相信簡單才是快樂。

從那一刻起，我明白了，因為快樂，所以快樂，那么從這一刻起，請你也相信，快樂因為簡單而快樂！

中小學生作文大賽篇四

眼是我們自身獲得外界信息的重要窗口，我們就是要通過多觀察，多讀別人的著作來做好作文材料的積累。多觀察能積累原始材料，多讀別人的著作能強化理性熟悉，同時學習別人的寫作方法及表達藝術。老師在課堂上創(chuàng)設教學情景與多媒體教學也就是藝術化的再現(xiàn)我們平時積累的原始材料。魯迅先生說：要創(chuàng)作，第一須觀察。靜觀默察，爛熟于心，然后凝神結想，一揮而就。這不就是說要我們認真觀察，善于觀察嗎？也就是學習寫作要隨時隨*地認真觀察你身邊的事物，做到有目的，有方法，仔細、深入、全面。非凡要做好對細節(jié)的觀察，眾多同學在觀察作文與日記中粗枝大葉，缺乏細節(jié)。如景物描寫的靜態(tài)和動態(tài)不輕易把握，非凡是動態(tài)，因為事物在瞬間的變動是不輕易捕捉到的，所以在日常生活中要提高我們的觀察能力，同時需要展開聯(lián)想和想象，認真分辨哪些事物是靜態(tài)，哪些事物是處于活動變化狀態(tài)的。

別只看到一張嘴一輩子吃進去的東西多，但假如加以記錄，一輩子從嘴里吐出來的話要多得多。它與聽覺配合，是獲取信息的又一主陣地，人們說話的同時，就是在整理，識記，運用感性材料和理性材料。寫人記事作文中的語言描寫的材料來源途徑就是要口到。就是要提倡說得多，要在社會的交際中學習積累，豐富詞匯。更提倡的是學問學問要多問，推進素質教育，提高學生的說話能力，練習學生的口語交際，鼓勵學生大膽地張開嘴，加入到社會語言交際中去，在班上要多開展討論交流活動，練習學生說得多。這樣，就有利于積累生動的語言材料，提高自身的作文水平。

心到即思維，就是把看到的，聽來的材料整理、識記、藝術化、并加以發(fā)散，把表象熟悉轉化理性熟悉的過程，是作文材料積累不可缺少的，就是要想得多。讀書提倡一邊讀，一邊想，觀察事物要有聯(lián)想。毛主席在實踐論中指出：要完整的反映整個事物，反映事物的本質，反映事物的內部規(guī)律，就必須經過思考的作用。將豐富的感性材料，加以去粕取精，去偽存真，由此及彼的改造制作功夫。這里充分說明積極的思維對寫作的作用。思維就像一條運轉的生產線，可以不斷地生產出新的產品來；思維就像一條

高速路，可以通向新的知識、新的鄰域。

手到就是要多寫多練，作文材料的積累非凡要注重做得多。這是古今中外文章家的寶貴經驗。俗話說拳不離手，曲不離口，強調的就是一個練，南宋詞人姜夔總結自己的寫作經驗概括為八個字：多看自知，多做自好。好記性不如爛筆頭。平時在看的時候重視做讀書筆記，就能很好的積累作文材料。因為這些材料都是構建作文的基礎，也是我們學習寫作的必修課。徐特立老人說：不動筆墨不讀書。哪一個做學問的身邊沒有幾疊厚厚的筆*記本，如恩格斯在寫《自然辯證法》時，從讀過的書中作了近200本筆記；李時珍寫《本草綱目》時手抄錄的就有1000萬字以上；歷史學家吳晗在一生中積累了上萬張卡片。像他們這樣，平時積累了大量的材料，再經過自己的消化、加工、整合，再加上藝術化的方法，作文時便有據(jù)可依，有章可循，有話可說，信手拈來，下筆有神。總而言之，看多、說多、想多、做多，這四多不孤行，是作文材料積累的重要方法，我們必須鍥而不舍，方能水滴石穿，循序漸進。精誠所至，金石為開。長此以往，不怕你寫不出好作文來。聞名語文教育家、作家葉圣陶說：所謂能力不是一回兒就能從無到有的，看看小孩子養(yǎng)成說話、走路的能力多麻煩。閱讀跟寫作不會比走路跟說話輕易，一要得其道，二要經常歷練，歷練成了習慣，才算有了這種能力