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名人著作讀后感(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-10 13:00:52
名人著作讀后感(5篇)
時間:2023-03-10 13:00:52     小編:zdfb

當品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!

名人著作讀后感篇一

他們超于常人的,只是心靈的強大,并借此把握住自己的命運。他們頭上的光環(huán),使用意志戰(zhàn)勝困難,堅持自己的信仰,僅此而已。

書中的三個主要人物貝多芬,米開朗基羅,托爾斯泰有著相似的悲慘命運。其中留給我印象最深的是貝多芬。貝多芬出身寒門,童年和少年時代生活困苦。

1792年,貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩,前往音樂之都維也納。不久,耳聾并開始發(fā)作。1801年,他愛上了朱利安塔,但由于自己的殘疾以及朱利安塔的自私、虛榮,她嫁給了一個伯爵。

肉體與精神的雙重折磨,都反映在他這一時期的《幻想奏鳴曲》《克萊采奏鳴曲》等作品中。1806年貝多芬與布倫克瑞小姐訂婚,愛情的美好產(chǎn)生一系列偉大的作品。

不幸的是,愛情又一次把他遺棄了。不過這是貝多芬正處于創(chuàng)作極盛時期,對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目,與光榮接踵而來的卻是最悲慘的歲月:經(jīng)濟困窘,親朋好友一個個死亡離散,耳朵也已全聾,和人們的`交流只能在紙上進行。

生活的苦難沒能使貝多芬屈服,他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當時輕浮作風(fēng)。1827年3月26日,貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下最后一口氣。

貝多芬一身坎坷困苦,我從他的身上學(xué)到了崇高的精神,特別使我敬佩的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫迪克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運。

心靈極其需要歡樂,當它沒有歡樂時,就得自己制造歡樂。當現(xiàn)實太殘酷時,它便逃避現(xiàn)在,追憶過去。昔日快樂時光不會一下子消逝,即使歡愉不再,其光芒也會久久留存。給我鼓舞最大的是他用他的苦難鑄造歡樂。

米開朗基羅的故事告訴我們:痛苦是無窮的,它的形式多種多樣,有時,它是由事物的瘋狂殘暴所引發(fā)的,如貧困、疾病、命運不公、人心的險惡等。

而有時又源于人的自身,這時候,它也同樣可悲和無奈,因為人類不能自己選擇人生,是既不希望像如今這樣生活,也不能要求成為現(xiàn)在這副模樣。

托爾斯泰用自己一生的行動與謊言作斗爭,用他思想的機槍掃射了自由主義的空談,假惺惺的慈悲和所謂的博愛……不論它們是出于道德還是罪惡的目的。

所以,浮躁的時候,讀《名人傳》會讓人清醒,那些為藝術(shù)獻身者身上的英雄主義,正是痛苦和失望的心靈最需要的一劑良藥。

名人著作讀后感篇二

命運,亦是腐朽亦是喧蕪。浮躁的四月季節(jié),最美不過品一本好書抿一口好茶賞一米最暖的陽光。

閑暇間,打開了法國女作家羅曼羅蘭那喚醒人性與命運的贊歌——《名人傳》。魏然,我透到了那生命最敬畏的地方。

“生活的無奈,有時并不源自于自我,別人無心筑就,那是一種陰差陽錯。生活本就是矛盾的,白天與黑夜的距離,春夏秋冬之間的輪回,于是有了挑剔的喜愛,讓無奈加上了喜悅的等待。”羅曼羅蘭用英雄的精神來矯正對時代的偏見,一位是德國音樂家,一位是意大利的藝術(shù)家,一位俄國的文學(xué)家,他們在隱忍中找棲息地,在可悲的命運中尋找曙光,用堅韌來詮釋了對待命運那最珍貴的態(tài)度。

貝多芬,他相貌平平,不常與人親近,卻擁有自己獨特的音樂信仰,在他享受這音樂的成就時,無情的上帝奪去了他最寶貴的聽力,崩潰來得迅猛,但他卻也不失對自己初心的向往。他振作、奮發(fā),抑制了命運對他的喉鎖,他用生命演繹了致柔致歡的《田園交響曲》、深情濃郁的《命運交響曲》乃至于在生命的盡頭依然去譜寫了流世傳送的《歡樂頌》。無疑,他的精神撥動了世人的內(nèi)心,最終被世人戴上了樂圣的榮耀。

米開朗琪羅,“愈使我痛苦我就愈喜歡”,這位藝術(shù)大師在家庭、教皇、政治上深受壓迫,甚至于壓得他喘不過氣來。他性格的優(yōu)柔寡斷更是使她無力抗拒,忍受著一切,為著他深惡至極的教皇服務(wù),他用一種極其謙卑的愛,來包容愛護著他的家人。是呵,命運的蹉跎與性格的軟弱終使他孤獨,可他卻做了他盡力所能做的,朋友們,不要用一種可悲的眼神去看待他,因為他正用著一種輕蔑的眼神來抹殺無知的同情。他用著一種勇氣去叩問那個無意的社會,最終成為了文藝復(fù)興時期偉大的一位藝術(shù)巨匠。

列夫托爾斯泰,被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。他生于貴族,卻決意與貴族反抗,蔑視權(quán)貴與地位為自己的榮華與富貴而感到羞恥難堪。面對妻子家人的不理解與反對,他仍然同情著下層人民,決心與這個上層社會決裂去尋找生活的真諦。這位老先生拿起筆飛舞,寫下了《戰(zhàn)爭與和平》、悲憫的《復(fù)活》等作品,他用筆不斷地向那個冷漠的社會播散愛與能量,他的意志比身體要堅強,語言比心緒更為強烈。可是命運還是捉弄著他,是他最終逝世在火車站頭沒有親人沒有朋友就那么安靜的通往天國。

決然抖起,才發(fā)覺生命的價值與命運的眷顧,讓我參透命運終還是敵不過那堅韌的意志。

“當浮華給了我們過多的欺騙,現(xiàn)實中的虛假幾乎讓我們忘卻了真實的存在,是真情換回了迷離的心,是真情帶給了我們最純最真的感覺,它流露的是美的誓言,參透的是永恒執(zhí)著的真愛?!比f千世界別為了喧囂與笙歌而忘了初心,用不屈的意識去書寫下最燦爛的彩虹搭,乘著夢想前往那夢最開始的地方。別忘記,你依然是自己命運的主人,用心去感受生活的質(zhì)感,像他們?nèi)灰粯又鹨粨羝评Ь?。上天終將降大任于是人……

安靜,也是一種力量。

名人著作讀后感篇三

我要扼住命運的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對辦不到。生活這樣美好,活它一輩子吧!———貝多芬閑來無事,總會靜靜地走到書架前,用手指劃過一排排書本,抽出那本已因被我翻閱多次而略顯破損的《名人傳》來,默默地讀上一段。而我每讀到貝多芬那傳奇的一生時,我總會不禁心頭一震,之后又陷入一陣沉思——究竟何為命運?究竟有沒有命運?如果有,那么命運又由誰掌控呢?

命運或許真的是已經(jīng)被安排好了的,正如老子所想的,天道是自然存在的,但自然宇宙環(huán)境變易,是不可預(yù)測的。人應(yīng)該順道而行,而不應(yīng)該反其道,人的命運亦如是也。但把目光轉(zhuǎn)回貝多芬的一生,我才發(fā)現(xiàn),也許我錯了。

貝多芬,出生于波恩的一個貧窮的家庭,父親雖是一個男高音歌手,但他酗酒無度,讓他始終獲得不了名望與錢財。因此他將自己成名的夢寄托在了他那富有音樂才能的兒子——貝多芬。他用暴力逼迫貝多芬練習(xí)音樂,他就這樣度過了自己黑暗的童年。這便是他的命運吧,雖有超人的天賦,但沒有一個溫馨的環(huán)境。

他又是那么早便開始任勞任怨,十一歲,他進了歌劇院,十七歲,他便成了家庭的頂梁柱。但這并沒有影響到他,之后,他來到了音樂之都維也納。開始他是那么的有活力,他充滿自信,大步向前堅信自己會有所成就,然而命運是那么的微妙,就在這一切都看似風(fēng)平浪靜的時候,痛苦再一次敲響了他的門——他的聽力越來越差,直到他晚年完全失聰。

這對于一位音樂家來說是多么大的打擊??!他開始變得絕望了,他一度想聽天由命,但他還是堅持了下來,他不斷創(chuàng)作,《月光曲》、《歡樂頌》,無數(shù)篇佳作讓后人記住了他的名字,他成功了!

我終于找到了答案,原來命運并不是天意所為,而是取決于我們自己。命運可能會讓你輸在起跑線上,但是它絕不會將你永遠捆綁在起跑線上。

人生是一場長跑比賽,而命運只能決定開始,但結(jié)局的好壞還是取決與自己。挫折或許是命運所為,但這塊“石頭”在半途而廢者眼中是一塊絆腳石,但在堅持不懈者眼中只是一塊墊腳石罷了。就像貝多芬,他是那么的不幸,在痛苦面前,他又是那么的無力,但他依舊能驕傲的說道:“我要扼住命運的喉嚨!”

人生之路何其漫長,小磕小絆是再正常不過的了,如果你因此而放棄,因此而聽天由命,那么你這一生或許會留下不可彌補的遺憾。如果我們畏畏縮縮,不敢向前,那么,我們就是命運的傀儡,但如果我們不畏艱險,勇敢向前,那么,我們必將有所成就!

“八卦定吉兇,吉兇定大業(yè)”,這是古代中國的思想世界;萬事上帝做決定,這是古代西方國家的思想??傊矣X得這些千百年前古代統(tǒng)治者用于做君主專制的過時的思想是該塵封起來了。命運掌握在自己,人必勝天,這才是新時代應(yīng)有的思想。

也許,世上并不存在命運,就算有,我也能扼住命運的喉嚨!

名人著作讀后感篇四

最近,我閱讀了《名人傳》,深受啟發(fā)。作者羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家,他所著的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是關(guān)于貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰三個人的人生經(jīng)歷,他們歷盡了各種的磨難,卻始終沒有向命運屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著。這也告訴了我們一個道理:艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!

在這三位偉人當中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品輝煌而深邃,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強的和命運抗爭,這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因之一吧。這種對生活對命運永不屈服的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時的一場大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀最有影響力的人物之一 。

貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。他們的一生是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?我認為,他們之所以能成功,是因為它有著超于凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼——這就是他成功的秘訣。 在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬和海倫凱勒,他們的世界是孤獨的。因此,他們面對困難,只能單槍匹馬奮力應(yīng)戰(zhàn)。但也正是如此,使他們的意志堅強起來,他們證實了一點——只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

作為21世紀的一名中學(xué)生,社會的競爭更加的激烈,我們的功課越來越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?答案毋庸置疑!在遇到難題時,在學(xué)習(xí)成績下降時,我們要用堅定的信念去面對挫折,用頑強的毅力去實現(xiàn)理想,以名人為榜樣,見賢思齊。我衷心希望,更多的人能夠成為貝多芬,成為海倫凱勒,成為苦心孤詣、登峰造極的大師!

名人著作讀后感篇五

翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說:“我稱為英雄的,并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:

“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。”確實,“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰,達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己。”

“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;

“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”

其實,托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

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