人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

論亮劍精神文稿篇一

敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽(yáng)，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬(wàn)炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題：祖*親！10月1日是我們偉大祖國(guó)的生日。

秋，不是常說是金色的嗎？的確，她給大自然帶來了豐碩的果實(shí)，給包括人在內(nèi)的眾多生物賞賜了無(wú)數(shù)得以延續(xù)生命的食糧。在這佳季，包頭二中第九屆體育節(jié)開幕了！

在操場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員們臉上自信滿滿，100米的運(yùn)動(dòng)員上場(chǎng)了，一聲槍響班著颯爽的秋風(fēng)，你們亮出自己的風(fēng)采，在這短短的100米中，你們與時(shí)間爭(zhēng)分奪秒，只為了？那最后的沖刺。不管結(jié)果如何，你們都是勝利者！400米的跑道上，你正在飛馳，面對(duì)如此遙遠(yuǎn)的路途，你也許腿腳發(fā)麻，你也許有些茫然。但你可知道，在你身后，有同學(xué)們一雙雙期待的眼睛，鼓起勇氣，奮勇向前吧！快看！剩下100米，50米，30米......一滴滴汗水，飄灑在綠茵場(chǎng)上，伴隨著矯健的步伐，奏出希望的樂章。一種種信念，放在蔚藍(lán)的天空，伴隨著你那深沉的眼光，畫出美麗的弧線。good！好??！操場(chǎng)下同學(xué)們一聲聲的吶喊，為他們吶喊助威！

不知是誰(shuí)，閃電般從跑道上飛過，沖向終點(diǎn)；不知是誰(shuí)，劃出一道漂亮的拋物線，遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄落；不論是誰(shuí)都展示了我們中學(xué)生的風(fēng)采，他們愛集體，愛班級(jí)，為集體爭(zhēng)榮，為班級(jí)爭(zhēng)光。

論亮劍精神文稿篇二

電光火石的拼殺中，靈魂的吶喊轉(zhuǎn)化為身體摘奪桂冠的原動(dòng)力；成敗轉(zhuǎn)瞬的賽場(chǎng)上，體育的精魂成為對(duì)人格強(qiáng)有力的洗煉。

體育的力量影響一代又一代人，倫敦奧運(yùn)會(huì)如是昭示。更快，更高，更強(qiáng)——這是人類突破自我的永恒追求，它燃起人類生命底色中天賦的高貴血性，它鼓舞人類義無(wú)反顧地去闖、去拼、去超越，以拼搏作抵押，贏得心靈深處高聲呼喚的榮耀。生而為贏，是人類精神內(nèi)核中不可泯滅的一道光芒，斬?cái)嘧璧K，為個(gè)體與社會(huì)向上攀登供給著源源不斷的能量。

然而，博弈角逐間，強(qiáng)強(qiáng)相爭(zhēng)，體育的競(jìng)技場(chǎng)上必有成敗之分，這又恰好是體育另一種魅力所在。固化的觀念中，勝者為王，敗者食塵——體育的精神則重重?fù)羲榱顺蓴〉恼媳冢x予了失敗與勝利同等的意義。失敗者的形象并非只能是失魂落魄、黯然退場(chǎng)，他們以另一種方式被銘記與贊頌。每一次向更強(qiáng)者發(fā)起的沖擊，每一次戰(zhàn)勝舊我的.勇氣，都是一位真正的斗士偉岸身姿的記錄。英雄的脊背不會(huì)因失利而彎折分毫，被強(qiáng)者戰(zhàn)勝不是恥辱，因?yàn)槟浅阶晕业囊磺型瑯又档米鹁?，每一位燃燒滿分自己的勇者都應(yīng)受喝彩。競(jìng)技輸贏背后，體面與尊嚴(yán)不是獨(dú)屬勝者的獎(jiǎng)勵(lì)，它也是為敗者授予的勛章。

這是體育之魂所承載的精神昭示，由體育場(chǎng)上轉(zhuǎn)移到體育場(chǎng)下，理應(yīng)成為每一個(gè)時(shí)代人們面對(duì)生活的范本。追求勝利，是一個(gè)人生命的火種與光源，是一代人前進(jìn)的終極本源，面對(duì)如山如海的挑戰(zhàn)，去俯瞰那仿佛不可逾越的艱難，全力以赴去贏的向往當(dāng)扎根于我們堅(jiān)如磐石的信念；面對(duì)不可逃避的落敗，不要畏縮手腳自染陰霾，要有傲然無(wú)悔、盡力而為的尊嚴(yán)和利刃回鞘、靜待翻盤的體面。

讓體育精神在一代人幼小的空曠的生命中生長(zhǎng)，這一代人便擁有足夠強(qiáng)大的精神內(nèi)核去直面未知的風(fēng)險(xiǎn)，以一顆從容不迫的心去體味接納跌宕起伏的人生境遇。當(dāng)他們終于可以成為中流砥柱去支撐起社會(huì)的屋檐，強(qiáng)大的信念已然更加堅(jiān)固，一個(gè)更為強(qiáng)大堅(jiān)韌的社會(huì)將屹立不倒。

體育如何影響一代人？成敗之間坦然堅(jiān)韌，擁有不喪失熱血、拼搏過后無(wú)怨無(wú)悔的尊嚴(yán)，他就是無(wú)冕之王。這份高貴的不可磨滅的信念，將永遠(yuǎn)推著我們的航船在前進(jìn)的時(shí)間之海中乘風(fēng)破浪！

論亮劍精神文稿篇三

學(xué)完《中外傳記作品選讀》，我的心情久久不能平靜。這時(shí)再次我走近他——xxx寧，合璧中西科學(xué)文化的驕子，我更加明白了，成功不只是一朝一夕的積累，更是日復(fù)一日的堅(jiān)持。我了解了xxx寧為何會(huì)獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，這絕不是偶然，是他的堅(jiān)持不懈，努力上進(jìn)，善于學(xué)習(xí)，勤思敏捷才有了現(xiàn)在的成就。他從小便打下良好的基礎(chǔ)，他的父親楊武之先生也正是他的啟蒙老師，因戰(zhàn)亂無(wú)法學(xué)習(xí)時(shí)，他的父親親任家庭教師，從一切可能之處借閱畫報(bào)書籍，和孩子一起學(xué)習(xí)，教孩子做人的道理，這也是后來xxx寧做任何事都一絲不茍，不論遇到任何艱難，困苦都會(huì)去完成品質(zhì)的開始。

保羅薩繆森說過：“我可以告訴你們，怎樣才能獲得諾貝爾獎(jiǎng)，秘訣之一就是有名師的指導(dǎo)?！泵麕熤詫?duì)高徒起指點(diǎn)作用，就在于名師的指導(dǎo)，可以使年輕人在攀登科學(xué)高峰時(shí)縮短路程，因?yàn)槊麕熓钦驹诳茖W(xué)發(fā)展最前沿，他們能隨時(shí)了解變化著的科學(xué)研究的新形勢(shì)，并能掌握研究的新方向。同時(shí)，名師能及時(shí)掌握該學(xué)科領(lǐng)域中新的情報(bào)信息，做出前瞻性的預(yù)測(cè)，對(duì)相鄰的學(xué)科關(guān)系也看得清楚。

良好的基礎(chǔ)是前提，老師的細(xì)心指導(dǎo)是學(xué)業(yè)有成的關(guān)鍵。xxx寧的老師都是我們耳熟能詳?shù)拇笕宋?，教過xxx寧國(guó)文的教授，很多位都在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，語(yǔ)言和文學(xué)史上占有重要地位，如散文家朱自清教授，詩(shī)人，學(xué)者聞一多教授，語(yǔ)言學(xué)家羅常培，王力教授等，還有一批像陳省身，華羅庚這樣的數(shù)學(xué)家。物理系教師隊(duì)伍更是群星璀璨，王竹溪，葉企孫，吳有訓(xùn)等都是中國(guó)近代物理學(xué)界的風(fēng)云人物，這些老師不僅將知識(shí)傳授給了學(xué)生，更將對(duì)待學(xué)習(xí)的精神和態(tài)度傳授給了學(xué)生們。

司馬光曾說，“經(jīng)師易遇，人師難遇”。能夠啟發(fā)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，因材施教的老師是好老師，能夠幫助學(xué)生發(fā)揮潛能，就更是很好的老師了。費(fèi)米坦蕩誠(chéng)懇，竭誠(chéng)奉獻(xiàn)的精神給xxx寧留下了深刻的印象，除了上課，費(fèi)米每周總要抽出一兩個(gè)晚上，與幾位研究生坐不定題的講演，費(fèi)米引導(dǎo)大家注重問題的本質(zhì)和應(yīng)用，掌握直觀的解決問題的方法，xxx寧在這種“小灶”中受益匪淺，在幾年的時(shí)間里，他看到費(fèi)米幾乎把所有的午餐時(shí)間都奉獻(xiàn)給了研究生，與研究生們進(jìn)行各種題材的午餐談話，正是各位老師的教導(dǎo)，讓他在解決問題時(shí)，有那種堅(jiān)定持重和沉靜的態(tài)度。

提起老師不免令人想起美國(guó)著名女作家海倫·凱勒的老師——莎莉文。失去視力和聽力的海倫在黑暗與摸索中長(zhǎng)大，直到七歲那年，莎莉文來到了她的身邊，成為了海倫的家庭教師，莎莉文老師，為了讓海倫接近大自然，讓她在草叢里打滾，在田野里跑跑跳跳，在地里埋下種子，爬到樹上吃飯，還帶她去摸剛出生的小豬，也到河邊去玩水，海倫在老師愛的關(guān)懷下，克服失明和失聰?shù)恼系K，完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，成為一名學(xué)識(shí)淵博，掌握英，法，德，拉丁，希臘五種語(yǔ)言的著名作家和教育家。若沒有莎莉文老師，海倫不可能去親歷大自然，之所以她能有這樣的成就，離不開莎莉文老師的悉心教導(dǎo)，這也正是她成功的關(guān)鍵。

老師的細(xì)心指導(dǎo)是xxx寧成功的一部分，更是關(guān)鍵的一部分。老師不但可以帶領(lǐng)我們走向?qū)W業(yè)有成的道路，而且可以讓我們少走彎路，是我們前進(jìn)路上的指路明燈。我們應(yīng)該做的就是在學(xué)習(xí)上竭盡全力跟緊老師的步伐，抓住機(jī)遇，奮力追求，堅(jiān)持不懈，夢(mèng)圓高考。

論亮劍精神文稿篇四

體育精神看上去好像就單單是個(gè)“更高，更快，更強(qiáng)?！钡绻沁@樣，這里的“高”，“快”，“強(qiáng)”，一定還有其他意思可以理解，不一定只是表層意義。*舉重運(yùn)動(dòng)員吳景彪在失掉金牌后當(dāng)場(chǎng)鞠躬，哭泣。難道這就能說明*隊(duì)只為了金牌?失掉金牌，他沒有展示出最佳的自己，他的行為是對(duì)來場(chǎng)支持自己的觀眾的歉意，因?yàn)樗麄儧]有觀賞到最精彩的比賽。他如果不是想更強(qiáng)，他為何如此拼搏?他的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)被認(rèn)可，應(yīng)當(dāng)是對(duì)體育精神的詮釋。

體育精神又為何不可以表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家榮譽(yù)的爭(zhēng)取和對(duì)國(guó)家的熱愛呢?

a組羽毛球最后一場(chǎng)比賽中，于洋、王曉理因消極比賽被判出比賽，盡管從形式上這種做法是對(duì)體育項(xiàng)目的不敬，也是對(duì)觀眾的不尊重，但是在她們心中，自己輸了比賽是為了讓另外一組能爬的更高，合理地利用戰(zhàn)術(shù)不拿同于違背體育道德。再者，倫敦奧運(yùn)會(huì)上，英國(guó)隊(duì)在自行車項(xiàng)目中故意摔倒，贏得了第二次機(jī)會(huì)，并獲得冠軍。這樣明顯利用規(guī)則的競(jìng)爭(zhēng)同樣是被稱奇而并非被批判成對(duì)體育精神理解十分狹隘，而對(duì)于這次羽毛球事件，我們只能說她們違反了規(guī)則，但并不能得出她們對(duì)奧運(yùn)精神的理解狹隘。何況，她們想必是出于對(duì)祖國(guó)的熱愛，希望祖國(guó)走得更高，變得更強(qiáng)，那么，在唏噓之余，也應(yīng)當(dāng)為她們遞上理解。

雖然體育精神十分抽象，評(píng)論是否具有體育精神并非容易，但僅僅根據(jù)這件事就得出“*人對(duì)體育精神的理解太狹隘”。未免有些過于消極，片面，草率了。如果那些人把眼光放遠(yuǎn)，放闊一些，他們一定會(huì)看到林丹頑強(qiáng)拼下男單冠軍，*乒乓球又一次登上巔峰，還有那些雖然輸了比賽，但一樣值得人們尊敬，銘記的運(yùn)動(dòng)健兒們，我們又怎么能說*人只是為了榮譽(yù)?我們*人只是要證明自己，證明祖國(guó)的高，快，強(qiáng)。

體育精神也更不是任何人能任意評(píng)論的，說你有就有，說沒有就沒有，現(xiàn)在這個(gè)世界，受到的`外界以及輿論壓力過大，因此我們看到這個(gè)世界都是戴上了別人的有色眼鏡來觀賞。更加糟糕的是，還有不少媒體為了吸引人眼球，普遍把任何一件事夸大在夸大，運(yùn)動(dòng)員的奮斗，汗水就被一個(gè)小小的戰(zhàn)術(shù)完全磨滅了，更甚者，把*人的體育精神都一同牽扯進(jìn)來。由此看來，這些說法，評(píng)論都沒有依據(jù)，不現(xiàn)實(shí)，所以，*人的體育精神沒有狹隘!

堂堂大國(guó)，更不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)事情喪失了我們的初衷。姚明說：“金牌不能超越價(jià)值觀?！边@句話我十分認(rèn)同，*人有骨氣，我們都是硬漢，不該因金牌而超越自己的價(jià)值觀，但金牌卻是作為價(jià)值的表現(xiàn)，你有那個(gè)實(shí)力，你就有那個(gè)價(jià)值，自然也會(huì)得到金牌。可是體育精神的渴求金牌的關(guān)系并不大。我一心想要金牌，我就沒有體育精神?這無(wú)疑是謬論!

*人一直都有體育精神，無(wú)論我們做什么。

論亮劍精神文稿篇五

王力，1900年出生在廣西xxx岐山坡村。他7歲上私塾。先生講《三國(guó)演義》，講到慷慨激昂處，便拍案而起。王力由此愛上小說，也產(chǎn)生了他的第一個(gè)理想——當(dāng)小說家。高小畢業(yè)后，王力因貧輟學(xué)，但讀書不輟。夜晚無(wú)油點(diǎn)燈，每天就著月光讀書。書讀了很多，但一副深度眼鏡也因此伴隨了他一生。

1924年，帶著別人幫他湊的120元小洋，王力踏上了求學(xué)之路。王力先就讀于上海私立南方大學(xué)國(guó)學(xué)專修班。他在刊物上發(fā)表詩(shī)文、小說，既是勤工，也為追求文學(xué)理想。但一年后王力卻因反對(duì)校長(zhǎng)搞帝制復(fù)辟活動(dòng)而被開除，轉(zhuǎn)入章太炎當(dāng)校長(zhǎng)的國(guó)民大學(xué)本科學(xué)習(xí)。

1926年夏天他報(bào)考清華國(guó)學(xué)院，師從趙元任。國(guó)學(xué)院有四大導(dǎo)師，王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊?、趙元任、陳寅恪。王國(guó)維對(duì)這個(gè)愛好文學(xué)的年輕人說：“我原來愛好文學(xué)，后來為什么研究古文字和歷史呢?因?yàn)檫@是實(shí)實(shí)在在的東西?！睘橹非蟆皩?shí)實(shí)在在的東西”，王力跟了“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)之父”趙元任學(xué)語(yǔ)言學(xué)。國(guó)學(xué)院畢業(yè)后，王力接受趙元任的建議，去了當(dāng)時(shí)世界語(yǔ)言學(xué)的中心——巴黎。

在法國(guó)學(xué)習(xí)是自費(fèi)的。王力想賣文為生。他開始翻譯法國(guó)文學(xué)。商務(wù)印書館接受了他的譯稿。當(dāng)時(shí)商務(wù)印書館的編審是葉圣陶。葉圣陶先生對(duì)他的書評(píng)價(jià)很高，他認(rèn)為王力的文章“翻譯得雅，文筆非常好”，所以葉圣陶先生說：“他的書來一本我們出一本?！焙髞硗趿υ诜▏?guó)的學(xué)費(fèi)就是葉圣陶先生給的。

王力于1932年歸國(guó)回到清華，教授語(yǔ)言學(xué)課。課余仍為商務(wù)印書館的“萬(wàn)有文庫(kù)”叢書撰寫希臘、羅馬文學(xué)專書，翻譯《莫里哀全集》等外國(guó)文學(xué)作品。按清華的章程，專任講師兩年即可升教授。但第三年王力卻沒有等到教授的聘書。他去問朱自清，朱笑而不答。然而朱先生的這一笑卻令他知恥。他反躬自省，向“翻譯家王力”告別。

不久，他寫出了語(yǔ)言學(xué)研究的力作《中國(guó)文法學(xué)初探》。王力回憶，朱先生看了就很滿意了。于是他在第四年被聘為教授。

顛沛流離之時(shí)，仍不忘學(xué)術(shù)研究

1935年，王力呼吁政府支持中央研究院或教育部牽頭制定一部標(biāo)準(zhǔn)文法。他認(rèn)為5年可以制成草案，3年精細(xì)修訂，“8年之后，我們將有一部文法?！北M管想法很好，作呼吁的也遠(yuǎn)不止王力一人，但這樣的工作卻遲遲沒有啟動(dòng)。第二年，王力寫了《中國(guó)文法學(xué)初探》，倡言拋棄模仿，運(yùn)用西方語(yǔ)言學(xué)理論工具，從漢語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)中尋求語(yǔ)言規(guī)律。此文幾乎是他扛起中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究重?fù)?dān)的宣言。

對(duì)一種語(yǔ)言規(guī)律的研究，必須從該語(yǔ)言的實(shí)際中來。但實(shí)際的漢語(yǔ)，同當(dāng)時(shí)的社會(huì)一樣，動(dòng)蕩而復(fù)雜。文言、半文言、白話和歐化的白話，還有千差萬(wàn)別的方言，都令人無(wú)從下手。王力認(rèn)為，“這是艱難的一種工作，比之依傍西洋語(yǔ)法者，多費(fèi)百倍的躊躇”。

但就在這時(shí)，盧溝橋槍響了，日本全面侵華。北平淪陷，王力隨清華一起流亡南下。流亡路上，王力愈加感受到中國(guó)文化學(xué)術(shù)和人民所陷入的危境。兩個(gè)月的跋涉，王力一家到長(zhǎng)沙。全部家當(dāng)就是些衣物，幾乎無(wú)書可讀。

1937年10月的一天，王力在長(zhǎng)沙的一個(gè)舊書攤上看到一部《紅樓夢(mèng)》，版式古雅，很是喜歡。王力驀然悟到，《紅樓夢(mèng)》是較為純粹的清代北京口語(yǔ)，不正是語(yǔ)法研究理想的材料么。他在驚喜中買下了這部書，并購(gòu)得另一部清代白話小說《兒女英雄傳》。

建設(shè)中國(guó)第一個(gè)語(yǔ)言學(xué)系

咱們對(duì)于xxx建國(guó)，沒有必勝必成的信念則已，否則咱們應(yīng)該料想到中國(guó)語(yǔ)文有興盛的一日，那時(shí)節(jié)，漢語(yǔ)雖不一定能像英語(yǔ)一般走到人家中學(xué)的黑板上，至少人家的大學(xué)里也會(huì)有漢語(yǔ)一科，和英法德俄諸語(yǔ)并重。那時(shí)節(jié)，咱們有沒有像《牛津字典》一樣的好字典給人看?有沒有像葉斯珀生或泊爾姆的英國(guó)語(yǔ)法一樣好的中國(guó)語(yǔ)法給人家看?中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的人才是非常缺乏的……我希望將來中國(guó)語(yǔ)言學(xué)界人才濟(jì)濟(jì)。

剛復(fù)員的中山大學(xué)聘王力做文學(xué)院長(zhǎng)，他提出的任職條件是，辦一個(gè)語(yǔ)言學(xué)系。果然中大由此建設(shè)了中國(guó)第一個(gè)語(yǔ)言學(xué)系，王力設(shè)計(jì)了教學(xué)大綱和主要課程，延請(qǐng)了方光燾、楊樹達(dá)、商承祚、岑祺祥等名家執(zhí)教、講學(xué)。他自己除了授課，甚至還檢查樓道、廁所的衛(wèi)生。

1950年，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的散去，中國(guó)第一批語(yǔ)言學(xué)大學(xué)生從中山大學(xué)語(yǔ)言學(xué)系畢業(yè)。到1953年，4個(gè)年級(jí)在校生只有13個(gè)。到了夏天，7名學(xué)生畢業(yè)，實(shí)屬盛況空前。王力在家中為他們開歡送會(huì)。

白天打腹稿，夜晚寫書

王力一方面支持應(yīng)用和普及，同時(shí)又堅(jiān)持基礎(chǔ)研究，他認(rèn)為詞匯學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、修辭學(xué)、詞典學(xué)和實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)以及繼承中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)遺產(chǎn)等等，都是迫切需要做的研究工作。上世紀(jì)50年代中期到60年代前期王力的《古代漢語(yǔ)》、《漢語(yǔ)史稿》、《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史》等編撰成書，同時(shí)也培養(yǎng)了中國(guó)第一代漢語(yǔ)史研究生。

但到了1966年“xxx”開始，王力的研究和教學(xué)戛然而止。

古人說，行百里者半九十。王力說“九十里才算百里的一半，就因?yàn)樽詈蟮氖镒钇D難，而且最有價(jià)值”，“如果為狹隘的功利主義所蒙蔽，急功近利，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)就不會(huì)再有發(fā)展的前途?！钡趿σ虼耸艿脚?。這位60多歲的老人被抄家、批斗，書稿查封，被發(fā)往煤廠拉煤勞動(dòng)改造。日記中他寫道，“不容于世”，“不見諒于骨肉”。“變化如此大，殊為痛苦不堪”。

但就是在這樣的日子里，他仍堅(jiān)持憑記憶中的材料進(jìn)行思考、研究。被允許回家時(shí)，他便在每天夜深人靜的時(shí)候把白天勞動(dòng)時(shí)打的腹稿寫下來?！皒xx”一結(jié)束，他拿出兩本書稿，一本《詩(shī)經(jīng)韻讀》，一本《楚辭韻讀》。“xxx”后王力還修訂了《漢語(yǔ)史稿》，1950年代撰寫的這部著作搭出了漢語(yǔ)歷史研究的大框架。最后在他84歲時(shí)將《漢語(yǔ)史稿》擴(kuò)充和修訂成《漢語(yǔ)語(yǔ)音史》、《漢語(yǔ)語(yǔ)法史》、《漢語(yǔ)詞匯史》，完整呈現(xiàn)了漢語(yǔ)發(fā)展歷史。他為此用去了整整7年的時(shí)間。

1979年11月王力教授參加全國(guó)文代會(huì)，與代表合影。前排左起：林庚、吳祖湘、楊晦、王力、王瑤;后排左起：謝冕、段寶林、劉紹棠、費(fèi)振剛、宋士杰、賴林嵩。

“漫道古稀加十歲，還將余勇寫千篇”

當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家詹伯慧在采訪中感慨地說，“中國(guó)的知識(shí)分子，不管你怎么樣，我的事業(yè)只要我生存一天我一定執(zhí)著地追求，我有我做人的宗旨，我有我做人的目標(biāo)”。

王力25歲學(xué)英語(yǔ)，27歲學(xué)法語(yǔ)，到了50多歲，還跟學(xué)生們一起學(xué)俄語(yǔ)，直到他80歲的時(shí)候他還聽日語(yǔ)的廣播學(xué)日語(yǔ)。“xxx”結(jié)束那一年，76歲的王力寫詩(shī)送給自己：“漫道古稀加十歲，還將余勇寫千篇?！睘榱税咽陼r(shí)間補(bǔ)回來，王力到后來更加倍地工作。他上電大講課，對(duì)各種演講、約稿統(tǒng)統(tǒng)來者不拒，甚至對(duì)向他求教怎么寫信，怎么學(xué)普通話，學(xué)外語(yǔ)，學(xué)拼音，他都勤勉地一一作答。

就在王力去世的前一年夏天，山東教育出版社出版《王力文集》。他將10余萬(wàn)元稿費(fèi)全部捐出，在北大設(shè)立“王力語(yǔ)言學(xué)獎(jiǎng)金”。這是“xxx”后最早的個(gè)人捐贈(zèng)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)金，而他本人至今仍有“孤獨(dú)而尊嚴(yán)”的美譽(yù)。

論亮劍精神文稿篇六

我們?cè)谡n余時(shí)間總會(huì)參加體育活動(dòng)來鍛煉自己的身心，卻很少會(huì)去思考何謂體育精神。在我認(rèn)為體育精神就是體育的整體面貌，它是一種信念更是一種道德，是體育的支柱和靈魂。在20xx年北京國(guó)際田聯(lián)世界田徑錦標(biāo)賽中的一幕就能闡釋什么是體育精神。

不僅是在田徑賽上，在世乒賽中也有這種精神的體現(xiàn)。我國(guó)著名乒乓球運(yùn)動(dòng)員——?jiǎng)?guó)正在一次比賽中竟然輸給了一名無(wú)名小卒。正當(dāng)人人都為劉國(guó)正感到惋惜的時(shí)候，劉國(guó)正反而為涌現(xiàn)出這樣一個(gè)對(duì)手感到高興。他真心地為他的實(shí)力，更為他的自信喝彩，即便他是國(guó)外選手。

《三國(guó)演義》中的曹操青梅煮酒時(shí)曾對(duì)劉備說過：“天下英雄，唯使君與操耳?！蔽乙苍?jīng)看過這樣的一段話：“為別人喝彩，然后暗暗努力，爭(zhēng)取下次獲勝。這是豁達(dá)，是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，也是一種優(yōu)良的心理素質(zhì)?！笨梢?，這一種欣賞對(duì)手的精神是多么難能可貴。我們應(yīng)當(dāng)明白，他人獲得了好成績(jī)并不代表著這是對(duì)自己的侮辱，因?yàn)槊恳粋€(gè)都付出了常人所不知曉的汗水和淚水，我們完全有理由給予他們最熱烈的掌聲。

這種體育精神正是我們每一個(gè)人都需要的一種道德，一種智慧，一種修養(yǎng)，在“尊重對(duì)手、欣賞對(duì)手、為對(duì)手喝彩”的這個(gè)過程中，我們能不斷提升和完善自己。讓我們從現(xiàn)在開始，學(xué)會(huì)欣賞對(duì)手，為對(duì)手歡呼，為對(duì)手叫好！