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歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得200字 歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得800字篇一
在許多人心目中,“葛朗臺(tái)”就是吝嗇鬼的代名詞。通過(guò)與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財(cái)產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國(guó),然而他卻不舍得花費(fèi)一分一毫。其居住場(chǎng)所之簡(jiǎn)陋,飯食之節(jié)儉無(wú)疑會(huì)讓每個(gè)人感到吃驚。我在閱讀時(shí)總會(huì)問(wèn)自己:他只得這么做嗎?財(cái)產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財(cái)產(chǎn)起碼也要過(guò)一位中產(chǎn)階級(jí)的生活吧。起碼要用其中的一些錢(qián)為自己的家人提供一定的條件吧!雖然有錢(qián)不一定就會(huì)幸福。平時(shí)吝嗇一些也就算了,自己的侄子遇難了,這時(shí)候就應(yīng)該幫些忙吧,可他沒(méi)有。我覺(jué)得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢(qián)——在神父為他念彌撒時(shí),他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系,圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因?yàn)橐粋€(gè)“錢(qián)”字,他過(guò)得何其辛苦。
一:然而歐也妮小姐是偉大的。起初,她善良純潔:后來(lái)她在自己的生活中雖然很吝嗇,但她把錢(qián)花在了公共建設(shè)以及窮人身上了。
葛朗臺(tái)死了,他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇,然而歐也妮沒(méi)有子女,受他影響大的人不存在。葛朗臺(tái)漸漸的退出了歷史舞臺(tái)。但如今,與他相反的人的隊(duì)伍卻逐漸壯大了起來(lái),我暫且叫這些人為“反葛朗臺(tái)”。
幾乎所有的人都想得到別人的關(guān)注,她們渴望財(cái)富,地位與榮耀。有些人是靠自己的努力,自己的實(shí)力,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,但別人卻不知道他的深度,這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了,她們不僅在財(cái)富上表現(xiàn)出來(lái)強(qiáng)烈的虛榮心,還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點(diǎn)”,最后只會(huì)落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺(tái)”了。
“ 葛朗臺(tái)”可憐,“反葛朗臺(tái)”更可憐.......
二: 故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢(qián)的狂愛(ài)。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫(huà)得極為生動(dòng),成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢(qián)的癡狂,在書(shū)中隨處可見(jiàn):“至于仆人拿儂,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物??蓱z的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間?!笨丛?0年工作的份上才忍痛割?lèi)?ài),作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自己的親人吝嗇 :“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫,然而他的開(kāi)銷(xiāo)卻很節(jié)省。他從來(lái)不賣(mài)肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶(hù)替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約,連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物,每天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;
歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得200字 歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得800字篇二
早在五年前,我的書(shū)架上就有一本《歐也妮·葛朗臺(tái)》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書(shū)后,就沒(méi)再翻過(guò)。因?yàn)槲以谶@之前已讀過(guò)一本叫《慳吝人》的書(shū),領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假,我偶然地翻開(kāi)了它,就再也沒(méi)輕易合上。
阿巴公是個(gè)貪婪至極的人。如果葛朗臺(tái)僅僅是貪婪,那也不會(huì)寫(xiě)出什么深刻的東西,我也就不會(huì)如此感興趣。重要的是,葛朗臺(tái)的形象概括了整整一段歷史,他的吝嗇也包含特定的歷史資料。
葛朗臺(tái)老人是位法國(guó)大革命前后的人物。從書(shū)的開(kāi)頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級(jí)的一切特點(diǎn),沒(méi)有多少文化,卻精于盤(pán)算。他的每筆投機(jī)從沒(méi)失敗過(guò),至使財(cái)富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們?cè)絹?lái)越深地感受到了葛朗臺(tái)本人的性格——吝嗇。盡管家財(cái)萬(wàn)貫,卻幾乎無(wú)消費(fèi)。我們甚至不能說(shuō)他“愛(ài)錢(qián)如命,”因?yàn)樵谒劾?,錢(qián)比命重要?!鞍阉廊丝吹帽儒X(qián)重就叫做沒(méi)出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒(méi)讓他犯難,可要說(shuō)出“你一點(diǎn)家產(chǎn)都沒(méi)有了”倒讓他感到難于啟齒,因?yàn)檫@句話(huà)“包含了世界上所有的苦難?!?/p>
在事故中,我更看到了葛朗臺(tái)老頭的“朋友”,個(gè)個(gè)都是唯利是圖的人。很顯然,這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的杯具。在拜金主義橫行的世道上,一切權(quán)利的中心就是金錢(qián),金錢(qián)是萬(wàn)能的,它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點(diǎn),才寫(xiě)下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺(tái)》。
在這本書(shū)中,還有一個(gè)重要的線(xiàn)索,就是歐也妮的感情。而在這樣的家庭中的感情必然是苦澀的。歐也妮愛(ài)上了夏爾,卻受不了來(lái)自各方包括父親葛朗臺(tái)的反對(duì)。夏爾由于家中破產(chǎn),被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢(qián)與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺(tái)死后,可憐歐也妮守著他巨額財(cái)產(chǎn),卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對(duì)象。
寫(xiě)到那里,在我腦海中已不僅僅是葛朗臺(tái)老頭的吝嗇與歐也妮的純真,這簡(jiǎn)直是一個(gè)杯具。并且是沒(méi)有毒藥、沒(méi)有尖刀、沒(méi)有流血的杯具。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典杯具。可是在古典杯具中主宰一切的是命運(yùn);在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中則是金錢(qián)。
我曾反復(fù)地問(wèn)自我,這是為什么。我甚至想寫(xiě)一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運(yùn)。我想過(guò),這有時(shí)代的因素在內(nèi)。法國(guó)革命后,日益膨脹的資產(chǎn)階級(jí)中勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)拜金主義,這同封建社會(huì)出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn),人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場(chǎng)杯具。不看從前,就拿此刻的人來(lái)說(shuō),難道沒(méi)有一個(gè)人跟葛朗臺(tái)有相似點(diǎn)。我們捫心自問(wèn),自我就從來(lái)沒(méi)有像葛朗臺(tái)相似的經(jīng)歷嗎不是,我們有。此刻的人并不強(qiáng)于以前的人多少,只是社會(huì)強(qiáng)于以前的社會(huì)。人,似乎總是這樣,自我取得了多少,就想得到比這更多的;自我失去或?qū)⒁ザ嗌?,就想失去更少的。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自我的財(cái)富,也難怪他會(huì)為幾美元的停車(chē)費(fèi)而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪??膳?,但揮之不去。
也許有一天,一本名為《大方人》的書(shū)會(huì)成為世界名著,與《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《慳吝人》同名。但也許這不可能,因?yàn)槿说呢澯€在。或許隨著社會(huì)的提高它會(huì)減少,但不會(huì)消亡?;蛟S還會(huì)有許多未上演的杯具已經(jīng)彩排好了。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得200字 歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得800字篇三
莫里哀寫(xiě)的《歐也妮·葛朗臺(tái)》是自《慳吝人》后又一描寫(xiě)吝嗇鬼的巨作。小說(shuō)講的是拜金主義者葛朗臺(tái)大膽利用了大革命的好時(shí)機(jī),一舉成為地方上的首富。即使成為首富,他也不放松任何一毛錢(qián)的去向,刁鉆刻薄,貪婪吝刻,是第一代資產(chǎn)階級(jí)中吝嗇者的典型。讀完后,給我很大觸動(dòng)。
唉!葛朗臺(tái)把所有的開(kāi)支都看成浪費(fèi),奢侈享受更是最不可容忍的惡習(xí),盡管他家財(cái)鉅萬(wàn),過(guò)日子卻一直和莊稼人一樣,喝的老是壞的酒,吃的老是爛果子,蠟燭是全家合用一支,還是買(mǎi)最便宜的;白糖早就落價(jià)了,可永遠(yuǎn)當(dāng)作奢侈看待;和女兒的健康,妻子的性命相比,金子永遠(yuǎn)是最重要的……
了解了葛朗臺(tái)的故事后,相信你會(huì)和我最初的感受一樣,會(huì)認(rèn)為人怎么可以這樣小氣,壓根就不應(yīng)該小氣,仔細(xì)品味一下,我卻有了另一番見(jiàn)解——做人“小氣”點(diǎn)好,日日夜夜思索著如何節(jié)省、余錢(qián)是不好,但如果我們一味地大方、不小氣,失去的將會(huì)有多少?就拿國(guó)家來(lái)說(shuō)我們國(guó)家到底有多富有,到底經(jīng)得住13億人口的多少次大方。每個(gè)人都不小氣,若干年后,也許中國(guó)將不再是謀求什么發(fā)展,而是如何解決中國(guó)的資源問(wèn)題。所以,我的觀點(diǎn)是,為了我們的國(guó)家,小氣一點(diǎn)好。
在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,有這么一段話(huà):“說(shuō)到理財(cái),葛朗臺(tái)先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會(huì)蹲在那里,長(zhǎng)時(shí)間窺伺著獵物,然后撲上去張開(kāi)錢(qián)袋的大口,吞進(jìn)大堆金幣,然后安安靜靜地躺下,像吃飽的蛇一樣,冷酷而不動(dòng)聲色,徐徐消化吃到肚子里的東西?!痹诶碡?cái)方面,葛朗臺(tái)這個(gè)吝嗇鬼,自然是一切金幣收入囊中,別想有再見(jiàn)光的機(jī)會(huì)。那么,我們國(guó)家的財(cái)富我們會(huì)理嗎?對(duì)于這筆偌大的財(cái)富,我們?nèi)绾螌⑺砗媚??有辦法,也是唯一的辦法,“小氣”點(diǎn)。雖說(shuō)中國(guó)地大物博,資源豐富,可人口數(shù)目也不是個(gè)小數(shù)字。這么多人在吃飯穿衣(也就是消耗資源)資源總有用盡的一天,人能不能有一天不吃飯穿衣呢?歸根結(jié)底,大家“小氣”點(diǎn)吧!別輕易大方地送出心愛(ài)的財(cái)富。
不知道你是否有這樣的感覺(jué),走到學(xué)校的水籠頭旁,看到水籠頭不住地嘩嘩流水時(shí),心底油然生出一種真切的不舍;了解到每一節(jié)電池埋到泥土里,這一平方米的土地將永久性地失去價(jià)值,心中有莫名的傷口在隱隱作痛;知道人們用的一次性物品一年消耗幾億噸木材,耳旁清楚地聽(tīng)到了樹(shù)木的抽泣聲……如今,只要我們伸手多關(guān)一次手籠頭,少用一節(jié)電池,少用一次性制品,也就是在資源用量上小氣一點(diǎn),完全可以多節(jié)省一些資源。
在小說(shuō)中,葛朗臺(tái)還有這幾句公式般的法寶:“我不知道,我辦不到,我不愿意,以后再說(shuō)吧。”這些都是他道貌岸然的擋箭牌。從反面來(lái)想,我們需要“小氣”。為了國(guó)家,你愿不愿意“小氣”些呢?
最后,我想用這樣一句話(huà)結(jié)束本次特殊旅程,千言萬(wàn)語(yǔ)只為國(guó),“小氣”一點(diǎn)又何妨?
歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得200字 歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得800字篇四
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái),他的作品傳遍了全世界,對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。
小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺(tái)---
這本書(shū)以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺(tái)眼中,金錢(qián)高于一切,沒(méi)有錢(qián),就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度:他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中,“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長(zhǎng)時(shí)間地盯著,這樣他才能感到暖和。
對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái),可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸,變得冷酷無(wú)情。為了了金錢(qián),不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài):在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來(lái),"沒(méi)有火取暖,只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí),他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí),他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買(mǎi)賣(mài),他都精心算計(jì),這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外,時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。
老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒",并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。
老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--
歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物,整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線(xiàn)索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái),她所遭遇的人生苦難越多,周?chē)渌宋锏奶搨?、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈?ài)也越顯分明。
專(zhuān)橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō),生命中的唯一希望是期待中的愛(ài)情。為了愛(ài)情,她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛(ài)情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了愛(ài)情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。
但是,無(wú)私的愛(ài)換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦,而且以德報(bào)怨,依然寬容地對(duì)待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)?,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛(ài)情是純潔、高尚的。
當(dāng)周?chē)娜硕枷輿](méi)在金錢(qián)的.魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度也是與眾不同,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢(qián)對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國(guó),過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活只有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢(qián)去興辦慈善事業(yè),而自己過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿(mǎn)懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們?cè)谶@個(gè)為金錢(qián)遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得200字 歐也妮葛朗臺(tái)讀書(shū)心得800字篇五
這個(gè)故事主要講述的是愛(ài)錢(qián)如命的葛朗臺(tái)先生窮盡一生,累積了萬(wàn)貫家財(cái)。他是一個(gè)不折不夠的守財(cái)奴,不放過(guò)任何時(shí)機(jī)不擇手段地聚斂錢(qián)財(cái),至死也樂(lè)此不疲。他既有過(guò)人的精力,又有罕見(jiàn)的理財(cái)本領(lǐng),更重要的是,除了金錢(qián)以外,他沒(méi)有任何信仰。他唯一的愛(ài)好、唯一的激情就是聚斂錢(qián)財(cái)。作者在關(guān)于老葛朗臺(tái)的聚財(cái)本領(lǐng)一段精彩的描述:
"在理財(cái)方面,葛朗臺(tái)先生就像一只猛虎,一條巨蟒。他懂得如何躺著、蹲著,把獵物瞪上半天再撲上去,張開(kāi)錢(qián)袋的大口,吞進(jìn)成堆的金幣,接著就安安靜靜地躺下,就像一條吃飽了的蛇一樣,不動(dòng)聲色地、冷靜地、慢條斯理地消化著吃到肚子里的東西。"
然而,如此可怕的一個(gè)人卻沒(méi)有受到受害者的唾罵,反而異口同聲地稱(chēng)贊他是一個(gè)了不起的人,能干的人,甚至把他看成是當(dāng)?shù)氐臉s耀。對(duì)于外地來(lái)的人們,他們會(huì)問(wèn)他:"巴黎的人們都像葛朗臺(tái)先生那樣有錢(qián)嗎?"由此可知,當(dāng)時(shí)的社會(huì)彌漫著一種金錢(qián)至上主義。
對(duì)于兄弟臨終前寄托給自己的侄子,他更是視其為包袱。"這個(gè)年輕人沒(méi)有出息,把死人看得比錢(qián)還重。"他更是向女兒如此解釋何為破產(chǎn),"破產(chǎn)就是最最最丟人的事,比所有丟人的事更丟人。"其愛(ài)財(cái)之心可見(jiàn)一斑。對(duì)于妻子和女兒買(mǎi)白燭、買(mǎi)糖、買(mǎi)油侍奉侄子時(shí),他更是說(shuō):"你們是要把我的家都敗盡了。"得知女兒的金幣都不在了的時(shí)候,他勃然大怒,將女兒軟禁起來(lái),只給清水和面包,這一怒也把妻子嚇出了病來(lái)。這一怒算是整部小說(shuō)的轉(zhuǎn)折了。而當(dāng)其得知女兒用金幣換來(lái)了侄子金像時(shí),他的態(tài)度卻忽然大轉(zhuǎn),連連稱(chēng)贊說(shuō):"這筆買(mǎi)賣(mài)做得好啊!"
縱觀整本書(shū)給我印象最深刻的就是葛朗臺(tái)妻子去世前后。這善良的富有同情心的女人在死前一再請(qǐng)求丈夫?qū)捤∨畠海瑓s只得到了冷冰冰的否定的回答。但是,當(dāng)葛朗臺(tái)老頭被克羅絮提醒說(shuō)"總而言之,歐也妮繼承她母親財(cái)產(chǎn),而您卻不能繼承"時(shí),這話(huà)對(duì)葛朗臺(tái)老頭來(lái)說(shuō)就像是晴天霹靂。掙扎與思考過(guò)后,他決定在妻子面前與女兒言歸于好,但其最終目的昭然可見(jiàn)。妻子去世當(dāng)天,葛朗臺(tái)就迫不及待地要求女兒簽署放棄繼承權(quán)的協(xié)議書(shū),可愛(ài)的不諳世事的歐也妮一切順從父親,"你要我怎么辦我就怎么辦,父親。"
妻子死后,單調(diào)的生活又過(guò)了幾年。葛朗臺(tái)老頭終于也受到上帝的呼喚,去侍奉上帝了。葛朗臺(tái)死前,一直緊緊盯著藏有金子的房間的門(mén)看。他留給女兒的最后一句話(huà)竟是:"把一切都照管好!到那邊來(lái)向我交賬!"葛朗臺(tái)愛(ài)財(cái)如命的的形象刻畫(huà)不得不說(shuō)是淋漓盡致!
然而,縱然葛朗臺(tái)有萬(wàn)貫家財(cái),歐也妮卻對(duì)財(cái)富不屑一顧,一心一意地念著她的堂弟。殊不知最后的她卻等來(lái)了堂弟一封尊敬的信。善良的歐也妮為了堂弟的幸福,把叔叔的債還了,好讓堂弟能了無(wú)牽掛地追求自己的幸福。然而,今日堂弟已非昔日堂弟,葛朗臺(tái)的基因讓他變得嗜財(cái),內(nèi)心冷漠,追求享樂(lè)。他對(duì)昔日長(zhǎng)廊溫情已無(wú)動(dòng)于衷,一信便斷了和歐也妮的關(guān)系、和葛朗臺(tái)姓氏的關(guān)系。
可憐的歐也妮最終獲得了什么?四個(gè)忠心的仆人。
一個(gè)家庭的故事深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資本主義社會(huì)的罪惡。