在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號(hào)篇一

學(xué)生的生活囊括了方方面面，如豐富多彩的學(xué)校生活，與父母或其他長(zhǎng)輩朝夕相處的家庭生活，還有廣泛的社會(huì)生活，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，街頭的所見所聞，最新的時(shí)政要聞等等也是學(xué)生可以觸及的寫作素材。甚至美麗的自然生活，如處處聞啼鳥的春，荷花映日紅的夏，仙鶴排云上的秋，梅花獨(dú)自開的冬，都是可以讓學(xué)生妙筆生花的好素材。

生活中也不缺少觸動(dòng)我們心靈的人和事，只是需要我們用心感受生活。當(dāng)我們懷著敏感之心、感激之情去感悟身邊的人和事，生活就一定很充實(shí)，一定有很多可寫的東西。再把這些可寫的東西加以細(xì)節(jié)性刻畫，寫出來的文章自然就充滿活力了。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。古典文學(xué)中的詩經(jīng)、楚辭、唐詩、宋詞、元曲，就是這棵文化之樹上豐碩的果實(shí)。它們像和煦的春風(fēng)，沐浴著人們的肌膚；像一顆顆璀璨的明珠，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力浸潤(rùn)著一代又一代炎黃子孫，形成了深厚的中華文化積淀；又像那絲絲縷縷的花香，浸染著人們的靈魂。

現(xiàn)行的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（語文）選入的52篇（其中必修17篇、選修35篇）文言文、74首（其中必修22首、選修52首）古詩（詞、曲），就是歷史上各個(gè)階段富有代表性的名作，是它們當(dāng)中的精華。它們不僅負(fù)載著傳承文化、教授知識(shí)、陶冶情操的使命，其中的眾多文化因素，在指導(dǎo)中學(xué)生作文方面，也是很典型的范例。事實(shí)上，教材是一個(gè)大有作為的廣闊天地，其中的古典文學(xué)內(nèi)容更是以其簡(jiǎn)潔凝練的語言、含蓄雋永的文筆、跌宕生姿的行文、新穎靈巧的構(gòu)思，給學(xué)生提供了寫作的典范。學(xué)生如能深入挖掘這些古典素材，細(xì)致揣摩其中的思想感情、語言和表達(dá)技巧，無疑會(huì)從選材、語言、結(jié)構(gòu)、布局謀篇、作文形式等各個(gè)方面，給他們以很大的幫助，對(duì)寫好作文大有裨益。

廣博的積累是寫好作文的前提，古典文學(xué)的豐厚積淀能很好地拓展寫作的深度和廣度。在文中恰當(dāng)?shù)匾霉诺湓娢模蛄钇渥鳛闃?biāo)題（小標(biāo)題），或讓其引發(fā)主旨，或借其抒發(fā)真情，不僅能使文章文采飛揚(yáng)，而且可利用古詩文的言簡(jiǎn)意賅，表達(dá)出文章的深厚內(nèi)涵。

如：

“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！背跆扑慕苤坏耐醪芍^“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”，然而，直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒有開朗闊達(dá)的胸襟，王勃哪能吟誦出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱。（四川考生高考滿分作文《遭遇挫折，笑對(duì)痛苦》）

遭遇人生挫折的王勃“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”，但因有了與命運(yùn)抗?fàn)幍牟磺瘢ā袄袭?dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”），便吟誦出了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱。本段詩文的引用，既增添了文章的文采，又闡述了深刻的人生道理：面對(duì)挫折，不應(yīng)灰心喪氣，一蹶不振，而應(yīng)直面人生，與命運(yùn)抗?fàn)?，才能?chuàng)造出人生的輝煌。同時(shí)，也展現(xiàn)出了考生知識(shí)積累的豐厚。

又如：

杜甫詩云：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！逼鋵?shí)，這句詩正說明了景隨情遷的道理，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和一個(gè)人的感情有很大的關(guān)系。王維詩云“明月松間照，清泉石上流”，張繼詩云“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，李白詩云“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，蘇軾詞云“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，這些優(yōu)美的詩詞，至今細(xì)細(xì)體味，仍會(huì)給人口有余香、不絕于耳的感覺。但同時(shí)，也可發(fā)現(xiàn)詩人的感情也不盡相同：王維安適，張繼失意，李白狂放，蘇軾曠達(dá)。正因這樣，他們對(duì)于同一事物的認(rèn)識(shí)也不盡相同。（高考滿分作文《感時(shí)花濺淚》）

文章引用眾多詩詞名句，以作者對(duì)月的不同態(tài)度來證明自己的觀點(diǎn)，表明“對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)不盡相同”的看法。這些優(yōu)美的句子，既言簡(jiǎn)義豐，又含蓄雋永，文采斐然，形象生動(dòng)地表達(dá)了文章的主旨，有力地表明了作者的觀點(diǎn)，而且洋溢著濃郁的文化意蘊(yùn)，彰顯了作者深厚的文學(xué)功底。

化用名言，是指將名言融入自己的語言之中，或?qū)⒚曰癁樽约赫Z言的一部分。

如：

當(dāng)我們被外物所觸動(dòng)時(shí)，它們也便展示出自己的品性。張志和渴求隱逸，而在桃花流水中，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸去；林黛玉在冷雨敲窗之時(shí)，倍感寄人籬下的凄涼；劉禹錫心胸開闊，眾人悲秋，他卻從排云而上的白鶴中品出了詩情，歡歌“秋日勝春朝”。

這個(gè)語段將《漁歌子》（張志和）《紅樓夢(mèng)》和《秋詞》（劉禹錫）中的句子融入自己的語言之中，表現(xiàn)出受外物觸動(dòng)時(shí)，不同人的不同情感。語言簡(jiǎn)練，語意含蓄，落筆文采飛揚(yáng)，不僅準(zhǔn)確地表達(dá)了觀點(diǎn)，而且表現(xiàn)出了小作者信手拈來、組織語言的舉重若輕。一出手就表現(xiàn)出了厚重的知識(shí)積累，充分展現(xiàn)了小作者的寫作才情。

化用名言時(shí)，還可以把與名言相關(guān)的歷史人物、詩詞故事或詩文意象進(jìn)行改編，或者根據(jù)詩文意境來布局謀篇，等等。

例如：

他的思緒像長(zhǎng)了翅膀似地，徐徐飛揚(yáng)，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊，他清醒了：哀吾生之須臾不如托遺響于悲風(fēng)，取山間之月色，聽江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。（高考滿分作文《蘇軾的赤壁》）

作者將《赤壁賦》自然融入文中，巧妙地運(yùn)用它的意境來布局謀篇，不事雕琢而又自然親切，富有創(chuàng)意。

有一篇題為《我是真的懂你》的高考作文，小作者以夢(mèng)游者的身份，穿越時(shí)空，分別“拜會(huì)”了徘徊在長(zhǎng)江邊的李白和徜徉在汨羅旁的屈原。借二人的故事進(jìn)行改編，把古代和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，對(duì)比中提升了主題，增強(qiáng)了作品的意蘊(yùn)，這當(dāng)是化用的又一種形式了。

借助于中學(xué)教材中出現(xiàn)過或大家熟知的古代人物來表達(dá)自己的意識(shí)，以富有古典情韻的語言、情節(jié)和文化氛圍來傳遞現(xiàn)代思想，古典翻新，古為今用，也是考場(chǎng)作文引人入勝的一個(gè)“亮點(diǎn)”。

20xx年甘肅考生的作文《致和珅的一封信》就是這樣，作者打破時(shí)空界線，以古今對(duì)話的形式，讓和珅直接出場(chǎng)。在莊諧結(jié)合和時(shí)空錯(cuò)位中，剖析了和珅的性格特點(diǎn)，揭露和批判了他的骯臟靈魂。

思接千載而情聯(lián)古今，將歷史和現(xiàn)實(shí)巧妙交融，令人耳目一新。為了表達(dá)“在相信自己的同時(shí)也要聽取別人的意見”這一觀點(diǎn)，山東一考生安排讓賈誼、杜牧、蘇洵、魏徵、孟子、項(xiàng)羽、孔子等人召開了一個(gè)討論會(huì)，分別以大家熟知的《過秦論》《阿房宮賦》《六國(guó)論》《諫太宗十思疏》《齊桓晉文之事》《鴻門宴》和《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》等課文中的語言來發(fā)言。真是古為今用，別開生面，古典氛圍濃厚，現(xiàn)代氣息亦撲面而來，令人破案叫絕。

在復(fù)習(xí)備考中，針對(duì)高考話題作文“忘記與銘記”，可引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘教材中蘊(yùn)涵著的古典材料，圍繞范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”、藺相如“先國(guó)家之急而后私仇”、屈原“雖九死其猶未悔”等材料進(jìn)行構(gòu)思。沿著“他們忘記的是什么，銘記的又是什么”這樣一個(gè)思路，或改編故事，或發(fā)表評(píng)論，學(xué)生定能寫出引人深思的優(yōu)秀考場(chǎng)作文。而面對(duì)“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這一話題，學(xué)生也可大量選取古典素材：屈子憑一腔忠情而鑄就英名，李白因滿腹才情而成就不朽，尾生以滿懷癡情而流芳千古，紂王因矯情縱物而遺臭萬年，周幽王因?yàn)E情而亡國(guó)，唐玄宗因縱情而誤邦。運(yùn)用這些古典素材，能有力地充實(shí)論據(jù)，很好地深化主題，幫助學(xué)生寫出文質(zhì)兼美的考場(chǎng)作文。

總起來看，在考場(chǎng)上，如果學(xué)生能恰當(dāng)?shù)赝诰虺鼋滩闹械墓诺湟蛩?，從語言、材料、構(gòu)思、背景的角度服務(wù)于作文，或?qū)⒐诺洳牧先谟谛路f的形式之中，或扎根于古典而著眼于現(xiàn)代，或取于古典而不囿于古典，那么，學(xué)生就會(huì)從中汲取到無盡的營(yíng)養(yǎng)，寫出優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號(hào)篇二

對(duì)于剛進(jìn)入三年級(jí)的學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣是很重要的。我根據(jù)三年級(jí)的學(xué)段目標(biāo)，結(jié)合教材的特點(diǎn)，首先把激發(fā)學(xué)生的寫作興趣放在第一位。教材中的習(xí)作在編排上努力為學(xué)生自由習(xí)作提供方便，不規(guī)定習(xí)作的題目，一般都提出一個(gè)內(nèi)容的范圍，使絕大多數(shù)學(xué)生都有可以寫的內(nèi)容。題目由學(xué)生自己擬定，學(xué)生可以把想寫的寫下來，存題目也行，設(shè)題目也行。這個(gè)寬泛的條件不再使學(xué)生感到寫作的壓力，學(xué)生想寫什么就寫什么，想怎樣寫就怎樣寫。另外，我在教學(xué)中運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣。如讓學(xué)生讀自己的習(xí)作，請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)；建立寫作園地，自我欣賞、自我評(píng)價(jià)；教師口頭，書面評(píng)價(jià)等形式讓學(xué)生感受習(xí)作的快樂。其次，我以賞識(shí)的眼光看待能表達(dá)真情實(shí)感，有創(chuàng)意的習(xí)作并及時(shí)給予肯定，把三維目標(biāo)落實(shí)在習(xí)作當(dāng)中。

學(xué)生的寫作都需要占有真實(shí)，豐富的材料。以往作文題目離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，學(xué)生平時(shí)沒有寫作材料的積累，到了寫的時(shí)候感到無話可說，無從下筆，更談不上真實(shí)情感。許多小學(xué)生一提起寫作文就感到頭疼，要么覺得沒什么可寫，要么心中有話說不出來。其實(shí)，最主要的原因就是缺乏生活的積累，導(dǎo)致動(dòng)筆時(shí)無米下鍋。針對(duì)這一普遍現(xiàn)象，我結(jié)合教材對(duì)習(xí)作的要求，讓那些學(xué)生留心觀察周圍事物，并在評(píng)價(jià)學(xué)生的習(xí)作時(shí)，既關(guān)注結(jié)果，更關(guān)注學(xué)生寫作材料的積累過程，用積極的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生通過觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運(yùn)用各種方法搜集生活中的材料。例如，我讓學(xué)生寫熟悉的小動(dòng)物，我沒有給學(xué)生劃定范圍，更沒有念什么范文，而是讓他們用眼睛去觀察，把觀察到的寫下來。有一個(gè)同學(xué)寫我喜歡的小花貓，她不僅寫出了小花貓的外形以及習(xí)性等，還寫出了與小花貓之間的感情。她寫到，我每天放學(xué)回家小花貓都會(huì)跑到我的面前用它的頭蹭我的腿，是在歡迎我回來，讓我抱抱它，還不斷地用它的頭拱我的臉，伸出脖子，這是讓我給它抓癢癢，一邊和它說話，它好像能聽懂似的，等抓完癢癢，它就安靜地回它的窩里趴著去了。我把這篇作文讀給大家聽,當(dāng)讀到小花貓白天睡覺夜晚出來時(shí),,我隨機(jī)問學(xué)生這是為什么?他們答不出來了。這時(shí)，我沒有馬上告訴他們?cè)?，而是讓他們回去做個(gè)小調(diào)查或者查資料，過了幾天，同學(xué)們把調(diào)查到的告訴了我，我隨機(jī)引導(dǎo)學(xué)生要注意觀察寫事實(shí)。這就是要求每位學(xué)生平時(shí)多注意觀察、積累大量的生活素材，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。使學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生了興趣，樂于把自己親眼看到的事寫下來，加強(qiáng)了寫作與生活的聯(lián)系。

1、天天動(dòng)筆，多少寫一點(diǎn)的習(xí)慣。不少獲獎(jiǎng)學(xué)生說他們的作文獲獎(jiǎng)，歸功于堅(jiān)持寫日記，時(shí)間多則多寫，時(shí)間緊則少寫，哪怕少到幾十個(gè)字，也從不間斷。這的確是經(jīng)驗(yàn)之談。俗話說拳不離手，曲不離口，天天動(dòng)筆，既能使筆頭子練得更靈巧，還能積累許多作文素材。

2、通篇構(gòu)思，寫作文提綱的習(xí)慣。寫文章切忌寫了上段還不知道下段寫什么，一定要通篇構(gòu)思，并且用提綱的形式把構(gòu)思的作文框架固定下來。長(zhǎng)期從事寫作的人動(dòng)筆前也是有提綱，甚至有人把提綱藏在肚子里，名曰腹稿罷了。

3、認(rèn)真修改的習(xí)慣。古訓(xùn)云，文章不厭百回改，這是寫好文章的金玉良言，如是沒有這個(gè)習(xí)慣，要寫出好文章幾乎是不可能的。

4、保持文面整潔，書寫力求規(guī)范的習(xí)慣。文面整潔和書寫規(guī)范就是作文的儀表，自然是非講究不可的。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號(hào)篇三

1、“人生永沒有終點(diǎn)?！敝挥械鹊侥泐康哪且豢蹋拍苷f你走完了人生路，在此之前，新的第一次始終有，新的挑戰(zhàn)依然在，新的感悟不斷涌現(xiàn)……

2、當(dāng)?shù)谝豢|陽光照耀大地的時(shí)候，我們便和千千萬萬的中學(xué)生一樣，開始了漫長(zhǎng)的求學(xué)之路。走進(jìn)教室，再也找不見小時(shí)候踏入這里的欣喜，取而代之的竟是無比的壓抑?？粗且粡垙埬吧哪槪闹杏稚瘘c(diǎn)點(diǎn)惆悵。昔日那熟悉的臉龐，如今早已不知去向。

3、昏暗的臺(tái)燈下，我凝視著這一杯茶，沸水一次又一次的沖擊，讓我感到了茶的清香。那苦澀中略微含著的一點(diǎn)甘甜，也被我貪婪的嘴給霸占了，眼的朦朧，勾勒出朦朧的記憶，可記憶卻已不再朦朧。

4、每晚，車床的隆隆聲都在我的耳畔回響，我不再感覺這是噪音，我不再因此而難以入眠，這聲音比媽媽輕柔的搖籃曲更優(yōu)美，我就在這聲音的懷抱中枕著父愛入眠。

5、母愛是一種無私的感情，母愛像溫暖的陽光，灑落在我們心田，雖然悄聲無息，但它讓一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的溫暖。

6、那一次，我笑了，笑得好開心，傍晚的太陽仿佛也笑了，看，它的笑靨映紅了半邊天……

7、你是潤(rùn)物的細(xì)雨，你是醉人的春風(fēng)，你是厚重的撫摸、深情的凝望，你是霧海中的航標(biāo)燈，你是捉不到的陽光，你是看不見的空氣……啊，親情，你在哪里?

8、女兒抬起頭望著遠(yuǎn)方延伸的長(zhǎng)路，輕揚(yáng)著僵硬的嘴角，又望著身邊的老母親，幸福滿足的繼續(xù)挪移著腳步，我應(yīng)該感到那步子是堅(jiān)定而輕盈的。

9、朋友，你讀懂親情了嗎?親情是寒冷時(shí)父親為你披上的一件外套，是深夜里母親為你沖的一杯牛奶;親情是孩子柔嫩的小手為父親擦去額上的汗珠，是母親疲憊時(shí)遞上茶水時(shí)的體貼。

10、其實(shí)，人生的道路從來都不平坦，誰都會(huì)遭遇各種各樣的坎。要像劉翔那樣勇往直前，你就能飛躍一道又一道坎，你的人生就充滿燦爛和喜悅。

11、其實(shí)成長(zhǎng)，就是一顆美味的糖果，那唇齒留香的滋味回味我們無窮無盡的遐想?？墒侨绻患右怨?jié)制，我們便嘗不到那最初的那份甜蜜，取而代之的必定將是陣陣疼痛。所以成長(zhǎng)中的我要學(xué)會(huì)排解煩惱，保護(hù)好我們的“牙齒”。只有這樣，我們才會(huì)品味到更多的甜蜜與快樂!

12、親情不僅是孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”的長(zhǎng)長(zhǎng)牽掛，它也是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的深沉感嘆，是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，是辛棄疾“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”的天倫之樂……

13、親情能點(diǎn)燃生活的希望，為我們撐起心靈的藍(lán)天;它是一種沾了點(diǎn)汗、濕了點(diǎn)淚、帶了點(diǎn)痛的，是一種平凡而偉大的美麗。

14、親情能照亮人的生命，使前行道路鋪滿鮮花;它是一種堅(jiān)定的信念，一種執(zhí)著的本能，即使身無分文，親情依然存在。

15、親情能滋潤(rùn)人的心田，使生命之舟灑滿陽光;它是一種隱藏在每個(gè)人內(nèi)心深處的一種而深厚的情感，它可以沖破時(shí)間空間的阻礙，讓兩顆心緊緊相擁。

16、讓那些孤獨(dú)的孩子和我們一樣茁壯成長(zhǎng)吧，他們是祖國(guó)的花朵，是初升的太陽，祖國(guó)未來的宏圖也有屬于他們構(gòu)造的一部分。

17、人生的路途漫長(zhǎng)又曲折，在前行的路上我們也許會(huì)迷失了方向，也許會(huì)沉迷于路景，很多的迷霧和錯(cuò)誤的路標(biāo)會(huì)誤導(dǎo)我們，讓我們無法前行甚至使我們朝相反的方向前進(jìn)，此時(shí)，我們只有找到自己的位置，才能一步步地接近目標(biāo)，接近成功。

18、人生就像一杯濃濃的茶，需要你細(xì)細(xì)去品味，一個(gè)新字概括了它的全部，不同的時(shí)候能品出不同的味道，唯有這樣，才能算得上是一背好茶，是一個(gè)完美的人生。

19、若成長(zhǎng)是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯(cuò)字;如果成長(zhǎng)是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。

20、他們用自己的所有精力和人生去實(shí)現(xiàn)他們追求的。他們用自己的親身經(jīng)歷告訴我們能夠?qū)⒁患伦龊?，其?shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。而我們現(xiàn)在所應(yīng)該做的，就是做好一件小事，在小事中認(rèn)真，才能去完成那些關(guān)乎一生的大事。

21、踏進(jìn)屋內(nèi)，再也沒有了以往的歡聲笑語。只有那夏夜會(huì)鳴叫的蟲子，怕我一個(gè)人寂寞，正在為我唱起了《歡樂頌》。與之前還有所不同的是，生長(zhǎng)在青苔石上的茉莉開了。清香的氣息布滿了整個(gè)屋內(nèi)。

22、恬靜的午后，坐在窗前，沏一杯暖茶，靜靜地瀏覽網(wǎng)頁，或是傾聽敲擊鍵盤的那種輕脆的聲音。然后累了，就賞一賞窗外的風(fēng)景，看樹葉輕輕搖擺，看鳥兒自由翱翔。任時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)輕擦，拂過心靈，溫暖心頭。

23、我踩著你的足跡邁在人生的征途，你是我生命中一道美麗的風(fēng)景，有著花一樣的馨香，雨露一樣的甘甜，陽光一樣的溫暖。

24、我很感謝我的生命里有你，穿越時(shí)空的隧道，依然可見夕陽西下彩蝶翩然而去帶走一串銀鈴樣的歡笑，水風(fēng)車流轉(zhuǎn)的故事就象耐人尋味的童話。

25、我來了，一株開得最盛的茉莉望著天上的白云朵朵，風(fēng)兒正在輕輕的歌唱，仿佛一切都是那么的靜寂，祥和。

26、我們感動(dòng)，我們的感動(dòng)是靈動(dòng)的右手;我們學(xué)會(huì)感動(dòng)，我們學(xué)會(huì)感動(dòng)的過程是理性的左手。當(dāng)左手右手相遇，合適地交融，生命便真正的被激活了。

27、我所渴望的，是一種寬容的品質(zhì)，友善地對(duì)待身邊的人，無論生活亦或?qū)W習(xí)，將他們給予我的溫暖以同等的方式回報(bào)給需要它的人。

28、我走在你風(fēng)景如畫的長(zhǎng)廊，呼吸著一種甜蜜清新的空氣。你不知道，你宛如一束帶露的鮮花，在我心的庭院里灑落一地溫馨。我看到自己的天空里飄著七色的彩霞，閃耀著靈動(dòng)的美。

29、小鳥在枝頭愉快地歌唱，小草在晚風(fēng)中點(diǎn)頭微笑，河水泛著細(xì)細(xì)的漣漪……田野里，山岡上，小河中處處充滿著春天的氣息。

30、要找準(zhǔn)自己的位置需要我們不斷地反省，了解社會(huì)的需要，認(rèn)清自己的長(zhǎng)處和短處，然后根據(jù)社會(huì)的需要，揚(yáng)長(zhǎng)避短，去發(fā)展自己的事業(yè)，去努力拼搏，打造自己輝煌的人生。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號(hào)篇四

1.讀書為評(píng)論儲(chǔ)備知識(shí)

2.讀書積累評(píng)論的問題意識(shí)

3.讀書培養(yǎng)評(píng)論敏感

1.寫作培養(yǎng)評(píng)論語感

2.突破寫作的心理障礙

3.積累評(píng)論分寸感

1.培養(yǎng)時(shí)代感

2.訓(xùn)練評(píng)論思維

3.培養(yǎng)時(shí)事聯(lián)系感

1，關(guān)注時(shí)事 ：時(shí)事是源，作文是水。缺少對(duì)時(shí)事的充分了解， 作文就成了無源之水，要么無從下手，要么隔靴搔癢。

2，就事論事 ： 重點(diǎn)剖析，事件本身。不需要古今中外，旁征博 引，即便舉例子也要和事件本身密切相關(guān)。

3，旗幟鮮明：是非對(duì)錯(cuò)，立場(chǎng)堅(jiān)定。不要含糊其辭，搖擺不定； 也不要只有別人，沒有自己。

4，深入分析： 發(fā)生原因，產(chǎn)生影響。不要蜻蜓點(diǎn)水，語焉不詳。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號(hào)篇五

在我失意傍徨的時(shí)候，我總會(huì)寫一些的歌，寫一些的詩，寫一些詞來喧泄心中的不快。雖然那個(gè)時(shí)候我并不想拿它們出來給誰炫耀，但是隨著時(shí)間，還是給人們傳開來了，我那個(gè)時(shí)候我并不想當(dāng)什么作家，也不想當(dāng)什么詩人，而我一生的目標(biāo)就是在那一天我能在這欣欣向榮的生意場(chǎng)上有所建樹。

歌能敘情，詩能詠志。在這種的心情陶冶下，我開紿唱自己的歌，詠?zhàn)约旱脑?，在這種的生活陶冶下，有的.生活開始變得其樂融融，不會(huì)像以前一樣一味強(qiáng)求的要追求什么更高的生活質(zhì)量，但是愛情的出現(xiàn)打亂我這種生活，一下子又把我打入生活的原形。有人說過過愛情能改變一個(gè)人的命運(yùn)，甚至還能熱戀中人們成為詩人。而我的愛情就是這樣開始的，在歌詩連篇里述說著山盟海誓，在燈紅酒綠中描繪著末來。但是在現(xiàn)實(shí)的面前我們不得不低下頭顱，接受命運(yùn)。

人人都說愛情是可以同甘共苦相濡以沫的，但是我最初愛情最終以悲劇謝幕了，有人曾經(jīng)說過百分之九十的悲劇都跟錢有關(guān)，而我的愛情就成了這百分這九十的其中之一。 說真的誰都有過一段難以忘記的愛情，誰都有過一段刻骨銘心的感情，而當(dāng)結(jié)束這一些就當(dāng)結(jié)束了一次生命后的重生，當(dāng)你駐步回頭，想想當(dāng)初的誓言承諾，哪都是童年時(shí)的游戲，隨著人去而煙消云散，什么?？菔癄€，生死不渝，非我不嫁，非你不娶，當(dāng)愛情結(jié)束時(shí)這一些都有曲終人散。

所以不知道什么時(shí)候開始，我很喜歡上王杰唱的那首那只是一場(chǎng)游戲，一場(chǎng)夢(mèng)。 我相信誰都不愿意提起結(jié)束的愛情，我相信誰都不愿意嘗試分手的傷心。

假如愛情是兩顆遙遙相吸的星星，誰 都有希望它永遠(yuǎn)閃爍天空，但是有的時(shí)愛情卻像一顆飛逝的流星，美麗一瞬天空。假如愛情真的那么美麗，每個(gè)人都希望它是個(gè)圓規(guī)一樣，從這個(gè)起點(diǎn)開紿走過猜疑、忌妒、傷心與不敢面對(duì)的現(xiàn)實(shí)之后又回到當(dāng)初誓死的地方繼續(xù)。

但是只要有過裂痕的東西方就永遠(yuǎn)會(huì)留下烙印，當(dāng)一些結(jié)束的時(shí)候我們又何必去勉強(qiáng)，就讓這一些隨緣吧，就當(dāng)這一些都有末發(fā)生，就當(dāng)這一些又回到?jīng)]有相的哪一天，繼承以前的軌道，何必傷心，何必留戀，因?yàn)槊總€(gè)人都有自已的軌道，自已的路。不要因?yàn)檫@些而耽誤路程，抬頭看看前方，抬頭 看看天空， 路是多么的遙遠(yuǎn)，天空是多么的博大，而我們是多么渺小，就像天地之間一粒塵埃，在人的呼吸之間就可能湮滅。而我們?cè)?jīng)認(rèn)為可以感天動(dòng)地的愛情故事，也隨著人的一呼一吸而消失，沒有會(huì)記你我哪微不足道的故事，除非你是這天空中永遠(yuǎn)的一顆星星，除非你是這大地上永不消沉的高山，如果你我要做某一顆永恒閃爍的星星，你我注定還要走多少路。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號(hào)篇六

現(xiàn)在關(guān)于幸福的話題談的很多，什么是生活的幸福，答案也有很多不同。但是，最近發(fā)生在我小區(qū)里的一個(gè)家庭的故事，給了我們一個(gè)另外的答案。

前年春天，我新搬到城南的新建小區(qū)。小區(qū)依山而建，風(fēng)景秀麗，是現(xiàn)代都市里很標(biāo)準(zhǔn)的住宅區(qū)。居住在小區(qū)中的住戶，大多是這個(gè)城市里的文化藝術(shù)人士， 開著私家車出出進(jìn)進(jìn)，每一個(gè)人的臉上仿佛都寫著幸福與快樂。

開始的時(shí)候，小區(qū)物業(yè)不完善，清潔工時(shí)有時(shí)無，公共衛(wèi)生便很糟糕。大家給管理部門提建議，希望找一個(gè)固定的清潔工，清潔工的工資大家分?jǐn)偂?/p>

不久，我們的小區(qū)真有一名農(nóng)民摸樣的清潔工了。他50多歲，頭發(fā)有一半都白了，聽口音不是本地人，我們都叫他老陳。他很盡職，按規(guī)定他掃到每個(gè)單元的樓 口就可以了，樓里面的住戶自己負(fù)責(zé)。但他總是把樓道里面打掃得干干凈凈，他說，大家都忙，我多干一點(diǎn)沒啥。而且，他不是一天打掃一遍就算完事了，而是每天 早上5點(diǎn)起床打掃第一遍，下午1點(diǎn) 打掃第二遍。如果刮風(fēng)下雨，他還會(huì)多打掃幾遍?？傊灰厣吓K了，他就打掃。他總是說，人家花錢雇咱，不是說規(guī)定一天掃幾遍，而是要讓小區(qū)干凈整潔衛(wèi)生， 小區(qū)不衛(wèi)生，那就是咱的不是了。他的善良和勤快，贏得了人們的信賴，大家都很自然地把他當(dāng)成是小區(qū)的一員，碰到他的時(shí)候，大家都會(huì)停下來和他聊幾句。

隨著了解的加深，有關(guān)他的情況就在小區(qū)里傳開了。他來自魯西南，有兩個(gè)孩子在我們的城市上大學(xué)，他通過在我們這個(gè)小區(qū)管理部門工作的親戚找了這份工作， 一個(gè)月1200元，干完分內(nèi)的工作后，他就在小區(qū)里揀廢品，那些垃圾桶里的紙箱子、酒瓶子、塑料袋、礦泉水瓶等都撿拾起來，一個(gè)月下來也可以掙個(gè)幾百元， 這樣，加上孩子做家教的收入，上學(xué)的費(fèi)用就有著落了。每個(gè)月還可以給老家郵回去一些錢，家里的柴米油鹽也就夠花了。

他就住在小區(qū)外面垃 圾樓的底 層。因?yàn)槔鴺嵌际莾蓪拥模厦娴囊粚臃爬?，下面的一層就是個(gè)五六平方米的小房子。為了垃圾車運(yùn)垃圾的方便，垃圾樓底層的頂部是傾斜的，所以在下面的小 房子里有一半地方直不起腰來。但他對(duì)這個(gè)房子已經(jīng)非常滿意了。他說，在這個(gè)城市里能找到這樣不花錢又可以住的地方真是太好了，這樣他又可以節(jié)省一筆開支 了。

在一個(gè)周六的晚上，我去倒垃圾 的時(shí)候聽到小房子里傳來歡快的談笑聲。我敲開了門，原來是他的兩個(gè)兒子來了。他們是在給人家上完家教之后一起來的，老大還買來了一個(gè)大西瓜，爺三個(gè)正在一 起吃著西瓜說著開心的事兒呢。他們見我來，很禮貌地讓我在床沿上坐。兩個(gè)孩子一個(gè)是學(xué)計(jì)算機(jī)，一個(gè)是學(xué)日語的，他們正各自講著自己學(xué)校的事情。兩個(gè)孩子的 穿著都十分樸素，但卻絲毫也遮蓋不住他們的才華和聰慧。我看得出，他們目光銳利，自信樂觀，滿臉上都是幸福的樣子。

老陳告訴我，這一夜別想睡個(gè)好覺了，只要兩個(gè)兒子來了，他們爺三個(gè)就擠在一張小床上，開心的話一夜都說不完。

很多天過去了，他們一家三口的影子始終在我的眼前晃動(dòng)。我想，這是多么幸?？鞓返囊患胰税?。比起住在高樓里的人們，他們擁有的幸福一分都不少，他們的日子一樣快樂啊。

后來，小區(qū)的物業(yè)完善了，老陳走了。但是，每次走到那個(gè)垃圾臺(tái)，我都會(huì)多看幾眼那個(gè)小房子，似乎總是能夠聽到那里傳來的幸福的聲音。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號(hào)篇七

年在山洞里，它是山中霸王。老虎、獅子、黑熊一看到它，便嚇得逃命;山羊、猴子、野兔聽到它的吼叫，便癱倒在地。年在山上捕食動(dòng)物，吃飽便呼嚕嚕地躺在洞里睡大覺。每當(dāng)嚴(yán)寒將盡、新春快來的時(shí)候，年便跑下山來，進(jìn)村吃人。因此，人類也非常害怕它，小孩子哭了，只要媽媽說一聲“年來了”，孩子就嚇得不敢哭出聲了。

卻說那時(shí)候，有兩個(gè)放牛的孩子，一個(gè)叫阿山，個(gè)叫阿水，他倆是好伙伴，膽子都很大，常常趕著牛群上山吃草。家里的人對(duì)他倆說：“孩子，山上有年，去不得呀!”

“不怕!”阿山和阿水有心計(jì)，說：“我們背上弓和箭，年要是來了，就爬到樹上射死它!”

話雖這么說，他倆上山幾次，幸喜都沒有碰到年。轉(zhuǎn)眼到了臘月三十日，天色黃昏。阿山和阿水趕著牛群回家。真怪，牛兒驚慌得哞哞叫，擠成一團(tuán)。這是咋回事呢?

“呔，快走!”阿山和阿水揮起牛鞭，啪啪地抽打了幾下。忽然聽到“嘎哇”地一聲怪叫，一只怪物嚇得朝村前路上跑去。

阿山道：“阿水，你看，是一只年跑了!”

“真怪，年是兇獸，怎么看到我們反而害怕得逃走了?！卑⑺X得挺奇怪。

“嗯，”阿山果斷地說，“我們追過去看看?！?/p>

兩個(gè)小牧童真夠大膽，他倆不斷地?fù)]動(dòng)牛鞭催?？熳?。牛鞭聲劈哩啪啦地響，年逃竄得更快了。“哦，是哩!”阿山猛悟過來，“原來年害怕牛鞭聲!”

阿山和阿水趕著牛群進(jìn)村，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到年竄到吳公公家門。吳公公家門前曬了一件大紅衣裳，年嚇得扭轉(zhuǎn)頭，朝村后頭跑去。

那邊也有一個(gè)村子。此時(shí)，夜幕降臨了，年一見家家戶戶的窗口明亮亮地閃著燈光，刺得它頭昏眼花，又扭轉(zhuǎn)頭跑了。這時(shí)，阿山和阿水已經(jīng)把牛群趕進(jìn)棚里，又追過去。他倆故意把鞭子甩得啪啪響，年驚恐地怪叫著，跑上山了。

阿山和阿水把這一切看得清清楚楚，回到村里，他們對(duì)鄉(xiāng)親們說;“原來年怕響、怕紅、怕火。咱們知道它的弱點(diǎn)，往后可以抵御它了?！?/p>

鄉(xiāng)親們聽了，很快就想出一個(gè)好辦法。大家在村前燃起篝火，阿山和阿水投入一根根竹子，火堆里發(fā)出“劈劈啪啪”的爆裂聲。幾只年跑下山?？吹襟艋穑牭巾懧?，果然又往回跑了。就這樣，一夜過去了，鄉(xiāng)親們平安無事。第二天正月初一，鄉(xiāng)親們拿出紅柑、花生米等好吃的東西一道吃，互相祝賀：“恭喜!”

從此，人們便把正月初一叫做“過年”。每當(dāng)?shù)搅诉@一天，家家戶戶貼紅春聯(lián)，燃放鞭炮，點(diǎn)紅蠟燭，穿紅衣服，以“紅”為吉利的象征。據(jù)說這些風(fēng)俗都是當(dāng)年抵御“年”的辦法逐漸演化過來的。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號(hào)篇八

文章摘要:本文章的主要內(nèi)容是關(guān)于在生活中積累寫作素材的幾點(diǎn)思考教學(xué)論文精品，歡迎您來閱讀并提出寶貴意見！

在現(xiàn)在的作文教學(xué)中，師生有一個(gè)共鳴：作文難，作文教學(xué)也難。許多學(xué)生一提到寫作文都會(huì)唉聲嘆氣，覺得無話可說，無事可寫，沒有生活的真實(shí)體驗(yàn)，無真情可抒發(fā)。葉圣陶先生說：“生活如源泉，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。”那么，我們?cè)撊绾沃笇?dǎo)學(xué)生在生活這源源不斷的源泉中通過實(shí)踐體驗(yàn)、觀察感悟來積累寫作泉源，豐富寫作素材呢？

人們都說，生活是寫作的源泉。那么我們?cè)撊绾巫寣W(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)生活，積累寫作的素材呢？

讓學(xué)生在參與實(shí)踐的過程中體驗(yàn)生活的點(diǎn)滴，尋找自己的寫作材料。

我認(rèn)為我們可以從家務(wù)活入手，讓學(xué)生周末在家?guī)湍赣H做家務(wù)活，比如：洗衣服、掃地、做飯等，要求學(xué)生按以下要求做好記錄：①準(zhǔn)備事項(xiàng)；

②操作過程（在操作的過程中遇到什么困難、如何解決困難、心情有什么變化）；③實(shí)踐心得。然后，按照提綱把它寫成一篇作文或日記。我曾經(jīng)有過樣的經(jīng)歷，有一次布置周末作文，讓學(xué)生寫《第一次＿＿＿》的作文，結(jié)果他們都呱呱叫，說“老師，我們不懂寫?！泵鎸?duì)這種情況，當(dāng)時(shí)我靈機(jī)一動(dòng)，不懂寫，那就是沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，于是我叫他們?cè)谶@個(gè)周末幫媽媽做一件家務(wù)活（比如：洗衣服、煮飯、拖地板、掃地、洗碗等），做完后要把做的步驟一一記下來。這個(gè)時(shí)候我發(fā)現(xiàn)有許多學(xué)生都很興奮，在討論著自己要做什么，當(dāng)然也有一小部分嬌生慣養(yǎng)的學(xué)生皺著眉頭告訴我：“老師，我什么都不懂做。”于是我鼓勵(lì)他們叫媽媽教。周一回校，我跟他們開展了一個(gè)體驗(yàn)交流會(huì)，讓他們?cè)跐夂竦姆諊袇R報(bào)交流各自的生活體驗(yàn)。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們的體驗(yàn)是那么的多樣性，有的寫做飯、有的寫炒菜、有的寫拖地板等等。經(jīng)過交流，學(xué)生在無形中收集到更多的寫作素材。聽了他們各種各樣的匯報(bào)及看了他們的作文之后，他們的真情實(shí)感令我很感動(dòng)。學(xué)生通過這樣的體驗(yàn)，既豐富了學(xué)生的課余生活，又增加了學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；既積累了寫作素材，又增強(qiáng)了學(xué)生的寫作興趣。

自然乃萬物之所，那是一個(gè)充滿神奇、幻想的世界，如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察自然界中的事物，為寫作積累重要的素材呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手：

1、指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然，在觀察動(dòng)植物中搜集素材

我們可以從身邊的動(dòng)植物著手引導(dǎo)學(xué)生全面仔細(xì)地觀察并指導(dǎo)學(xué)生做好觀察記錄。（1）指導(dǎo)觀察植物。首先我們要啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)各種感官，去感知認(rèn)識(shí)事物，抓住植物的表面特點(diǎn)進(jìn)行仔細(xì)觀察。接著由表及里的思考、研究事物內(nèi)部特征。比如：觀察身邊的花，我們可以先從表面引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)察看它的莖、枝、葉、花，對(duì)各部分的形狀、顏色、姿態(tài)作全面的了解，接著從味覺上了解花的香味。然后深入了解它的生長(zhǎng)特點(diǎn)（如果不懂可以查找資料或請(qǐng)教別人）。最后一一做好觀察記錄，進(jìn)行整理、歸納，按照一定順序把它寫成日記或作文。（2）指導(dǎo)觀察動(dòng)物。在觀察之前強(qiáng)調(diào)學(xué)生把觀察材料記錄下來。觀察對(duì)象，我們可以從身邊最熟悉的“家禽”（比如：家里養(yǎng)的雞、鴨、鵝、狗等）著手。首先指導(dǎo)他們觀察動(dòng)物的外貌特征（比如毛色、眼睛、嘴、腳等），強(qiáng)調(diào)學(xué)生記錄動(dòng)物的外貌特色，不能面面俱到。接著是觀察動(dòng)物的生活習(xí)性（比如：如何吃食、睡姿、活動(dòng)場(chǎng)所等）。最后把觀察到的材料及觀察心得按一定順序?qū)懗梢黄?xí)作。只要我們教師有計(jì)劃地進(jìn)行長(zhǎng)期指導(dǎo)、跟蹤、交流、講評(píng)，這樣持之以恒，我相信學(xué)生會(huì)逐漸明白其實(shí)我們的寫作素材都來自生活，促使學(xué)生留意生活，養(yǎng)成愛觀察的習(xí)慣，做生活真正的主人。這樣，學(xué)生寫作文才會(huì)言之有物，言之有序，連平時(shí)不愛動(dòng)筆的學(xué)生也不會(huì)感到為難。

2、在領(lǐng)略家鄉(xiāng)的自然景觀中收集寫作素材

我們海南四季如春，有許多美麗的自然景觀及旅游景點(diǎn)，這些都是我們的寫作素材，我們應(yīng)該善于利用，在平時(shí)的寫景作文教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生從我們身邊的自然景觀中收集寫作的材料。四年級(jí)下冊(cè)的《鄉(xiāng)下人家》這篇課文，是一篇描寫鄉(xiāng)村生活的優(yōu)秀范文，其實(shí)我們也可以根據(jù)它指導(dǎo)學(xué)生觀察自己家鄉(xiāng)的房前屋后以及人們的生活情趣，寫一寫自己的《鄉(xiāng)下人家》。再如要寫校園風(fēng)采這類習(xí)作前，可以帶領(lǐng)學(xué)生按一定的順序指導(dǎo)觀察校園里花草樹木及建筑物等特點(diǎn)，這樣既讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，又讓學(xué)生積累這方面的寫作素材。無論是天上云卷云敘，還是自然界風(fēng)霜雨雪，天空陰晴變化，這些都是我們平時(shí)不在意卻是寫作中不可缺少的寫作素材。如何引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中感受大自然的神奇與魅力，豐富學(xué)生的課外生活，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生觀察能力及拓展思維能力，這也是我們平時(shí)指導(dǎo)學(xué)生收集寫作素材的重要的教學(xué)任務(wù)。最有特色的是田野風(fēng)光，農(nóng)村的田野風(fēng)光是美麗的，也是可愛的，這是學(xué)生寫景題材的好資源。田野里的農(nóng)作物（水稻、青菜、豆角、青瓜……），它們形狀、顏色各具特點(diǎn)，隨著農(nóng)時(shí)變化組成了一幅幅美麗的畫卷：鬧春圖、青苗圖、豐收?qǐng)D……作為鄉(xiāng)村教師，我們要善于利用資源引導(dǎo)學(xué)生就地取材，從平平常常的、熟視無睹的事物中捕捉寫作素材。

我們都知道社會(huì)是一面星羅萬象的碩大鏡子，它折射著人世間的喜怒哀樂，譜寫了一個(gè)個(gè)傳奇動(dòng)人的故事。那么如何引導(dǎo)學(xué)生接觸社會(huì)、融入社會(huì)這個(gè)大家庭中捕捉生活中的各種剪影，把自己的所見、所聞、所感轉(zhuǎn)化為寫作素材呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面加以指導(dǎo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生留意各種各樣的社會(huì)見聞。比如：清潔工、交通警察等，了解他們是如何工作的；市場(chǎng)上的熱鬧，不同食品區(qū)域的品種，捕捉小商小販進(jìn)行買賣時(shí)討價(jià)還價(jià)的鏡頭；街道上各階層的人物特寫；發(fā)生在公共汽車上的感人故事等社會(huì)現(xiàn)象。教師要引導(dǎo)學(xué)生從直觀感知中觸發(fā)學(xué)生的理性思維，展開想象，直抒胸臆，把自己的所見所聞所感用筆記錄下每一個(gè)動(dòng)人的畫面。

2、引導(dǎo)學(xué)生觀注各種社會(huì)現(xiàn)狀。比如：環(huán)保問題、水資源嚴(yán)重缺乏、天氣越來越暖等。這類問題我們要引導(dǎo)學(xué)生由觀察到聯(lián)想，然后把自己的感悟筆錄下來變成我們的寫作素材?！案珊缘慕永锫懵吨~兒的尸體、發(fā)出臭味的河水、一片片裸露的土地、水龍頭在流淚”這些畫面都有一定的教育意義，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察，從這一幅幅畫面中想到什么？造成這種現(xiàn)象的原因是什么？該怎么補(bǔ)救？這樣不斷地拓寬學(xué)生的思維，讓他們逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力，以后就算遇到類似的現(xiàn)象，他們都會(huì)同樣的方法甚至更靈活的方法展開想象，獲取更多的寫作素材。

因此，作文教學(xué)如何指導(dǎo)學(xué)生開辟“源頭活水”，積累取之不盡，用之不竭的生活泉源，解決學(xué)生習(xí)作無話可說，“無米可炊”的難題是非常值得研究的課題。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號(hào)篇九

農(nóng)歷三月三是布依族等多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，至于此節(jié)日的來歷，卻沒有統(tǒng)一的說法;

三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì)，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。

農(nóng)歷三月三還是傳說中王母娘娘開蟠桃會(huì)的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當(dāng)年廟會(huì)之盛況的：“三月初三春正長(zhǎng)，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地?fù)P。”傳說西王母原是我國(guó)西部一個(gè)原始部落的保護(hù)神。她有兩個(gè)法寶：一是吃了可以長(zhǎng)生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說中，又把西王母說成是福壽之神。

農(nóng)歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì)，道教信徒們也會(huì)在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱?！罢嫖渖教险嫖浔洝睂?duì)真武大帝的來歷和國(guó)內(nèi)主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋。說明了人們?cè)谌氯o(jì)念真武大帝的來由和意義。

古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日?！笆窃律纤?，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。晚上，家家戶戶在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說這天鬼魂到處出沒。

三月二十九日是中國(guó)最大的少數(shù)民族——壯族富有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”歌圩。來自美國(guó)、越南、馬來西亞等國(guó)家和地區(qū)的海內(nèi)外朋友，會(huì)聚壯族文化發(fā)源地之一的南寧武鳴縣，盡情體驗(yàn)壯族民俗文化風(fēng)情。圖為一名美國(guó)游客在“三月三”歌圩開幕式上拍照留影。

3月29日，中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“三月三”歌圩在廣西武鳴縣城開幕。歌圩將持續(xù)一周時(shí)間，期間將舉辦千人竹杠陣表演、歌王大賽、民族體育競(jìng)技展演、廣場(chǎng)文藝演出等文體活動(dòng)，以及淀粉酒精產(chǎn)品洽談會(huì)、投資貿(mào)易洽談活動(dòng)、商品展銷交易會(huì)、旅游美食節(jié)、勞務(wù)輸出招聘會(huì)等經(jīng)貿(mào)活動(dòng)。

今天是農(nóng)歷三月初三，是壯族傳統(tǒng)的“三月三”歌節(jié)。來自美國(guó)、越南、馬來西亞等國(guó)家和地區(qū)的十余萬海內(nèi)外賓朋，在壯族文化發(fā)源地之一的廣西南寧武鳴縣盡情體驗(yàn)了一番經(jīng)久不衰的壯鄉(xiāng)歌圩魅力。

一大早，武鳴的空氣中就彌漫著濃濃的糯飯香。成千上萬當(dāng)?shù)孛癖姶┥掀G麗的民族盛裝，手拿五彩繡球，帶著五色糯米飯，在村邊的草地上、山坡旁或是小河邊對(duì)唱山歌?！耙宦烦枰宦穪?，一路唱得百花開，妹是花開香千里，哥是蜜蜂萬里來……”俊俏的姑娘小伙眉目傳情，互訴衷腸，尋找著意中人。

最令人賞心悅目的是，在一片秀美的蔗林里，打著花傘的壯家男女興高采烈地趕歌圩，一群手拿斗笠的越南、印度尼西亞朋友也跳著本國(guó)歡快的舞蹈加入到隊(duì)伍中，大伙載歌載舞，敲打起象征幸福生活的扁擔(dān)，一派融融氛圍。

“咚咚咚”，數(shù)十面大鼓響起來;“噠噠噠”，數(shù)百根竹竿敲起來。和著鼓聲和竹竿聲的節(jié)拍，歌圩最為隆重的表演節(jié)目“千人竹杠陣”熱鬧開場(chǎng)。一千多名壯族男女排著整齊的表演方陣，在近千米長(zhǎng)的竹杠陣內(nèi)瀟灑起舞。被歡樂氣氛感染的游人紛紛加入到竹杠陣中，整個(gè)表演場(chǎng)地被圍得水泄不通。

隨后，橫鼓、滾鐵環(huán)、拋繡球、斗雞、斗牛等十余個(gè)大型活動(dòng)項(xiàng)目陸續(xù)鋪開，一幅又一幅“壯鄉(xiāng)美景”展現(xiàn)在游客面前。其中，有著“東方橄欖球”美稱的壯族搶花炮掀起歌圩的另一個(gè)高潮?；ㄅ陲w出，眾人一擁而上爭(zhēng)搶好彩頭，熱鬧而刺激。這項(xiàng)民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)一直深受民眾喜愛，因?yàn)閾尩没ㄅ谝馕吨素?cái)興旺、五谷豐登。

“我是第一次來到‘三月三’歌圩現(xiàn)場(chǎng)，熱情好客的廣西人民和美麗的壯族服飾、五彩斑斕的繡球，給我留下了深刻的印象?！泵绹?guó)朋友mark先生雖然聽不懂歌手所唱的意思，但他對(duì)山歌優(yōu)美動(dòng)人的韻律大加贊賞，并稱壯族文化很有特色。

已經(jīng)在南寧生活了五年的馬來西亞友人詹美燕，與中國(guó)丈夫和兩個(gè)女兒也來趕歌圩。她們特地穿上本國(guó)的美麗長(zhǎng)裙，在人群中十分搶眼。她告訴記者，今天兩個(gè)女兒格外興奮?！皦炎濉氯c東盟文化結(jié)合在一起，更具藝術(shù)魅力，中國(guó)與東盟的情誼也更深厚?！?/p>

據(jù)悉，二oo六年五月，壯族歌圩被列入中國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！耙粋€(gè)熱愛唱歌的民族永遠(yuǎn)不老。我們正把壯族山歌當(dāng)作一個(gè)民族文化品牌來打造，讓這朵瑰麗璀璨的民族之花愈加?jì)善G動(dòng)人!”中共武鳴縣委員會(huì)書記楊維超表示。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號(hào)篇十

葉圣陶先生說過：“我們知道有了優(yōu)美的原料可制成美好的器物，不曾見空恃技巧卻造出好的器物來?！弊鳛楦咧猩?，寫作的“優(yōu)美的原料”來自何處，很大程度來自于所學(xué)過的高中課本。

作為高中語文學(xué)教師，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典課文的時(shí)候，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積累與運(yùn)用。從積累來說，可引導(dǎo)學(xué)生積累課文經(jīng)典片斷，積累作家經(jīng)典小故事，積累課文中的文化，積累古詩名句。從運(yùn)用來說，要引導(dǎo)學(xué)生多角度思維，思考哪些材料可以為哪些話題服務(wù)、如何為話題服務(wù)，使教材成為學(xué)生的“寫作源”。

下面以高中語文第二冊(cè)為例，談?wù)勅绾畏e累課內(nèi)寫作素材并運(yùn)用。

課內(nèi)素材（一）：經(jīng)典人物

祥林嫂，舊中國(guó)一位典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女。她勤勞能干，為了生存，逆來順受，深受封建制度所害，并且沒有任何反抗意識(shí)，最終淪為乞丐，孤寂凄慘地死在魯鎮(zhèn)一派“祥和”的祝福中。

翠翠自幼父母雙亡，內(nèi)心無比孤獨(dú)。雖有外公無微不至的照顧，但外公并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她的心是封閉的，與外界隔絕的，孤寂的，最終在孤苦中等待。

水生嫂具有勤勞、勇敢、質(zhì)樸的品質(zhì)，也具有一般家庭婦女的特點(diǎn)。她守著自己的家庭，憧憬著幸福的生活，希望自己的丈夫不要離開。當(dāng)大敵當(dāng)前，國(guó)難當(dāng)前頭時(shí)，卻能把對(duì)丈夫的愛和對(duì)祖國(guó)的愛統(tǒng)一起來，積極支持丈夫參軍，并組織婦女參加抗日斗爭(zhēng)。

【寫作應(yīng)用】一個(gè)人的命運(yùn)受各種因素的影響，其中有社會(huì)環(huán)境的影響，也有個(gè)人的性格、性情的影響。以下素材，可以作為“性格決定命運(yùn)”“態(tài)度決定人生”“命運(yùn)掌握在自己的手中”“精神（心靈）枷鎖”“生命的尊嚴(yán)”等命題、話題或材料材料作文。應(yīng)用時(shí)要注意使用的角度。

課內(nèi)素材（二）：經(jīng)典故事

《邊城》中渡口撐船老人與他的外孫女翠翠相依相伴。掌水碼頭團(tuán)總順順的兩個(gè)兒子都愛上了翠翠，一個(gè)大度成全，外出闖灘，因意外而死；一個(gè)內(nèi)心有愧，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。故事展現(xiàn)了寧靜和諧的邊城生活，以及愛情悲喜的真善美。

【寫作應(yīng)用】

這則材料可應(yīng)用于“和諧”“親情”“愛心”等命題、話題或材料作文中。我們國(guó)家正致力于“和諧”社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展，和諧的社會(huì)需要的正是人性中的真善美，而《邊城》中體現(xiàn)的這種人與自然、人與人之間的和諧，不正是我們這

個(gè)社會(huì)所需要的嗎？使用這則材料，可以采用不同的表述方式，從不同的話題角度或命題意圖出發(fā)，靈活使用。

課內(nèi)素材（一）：經(jīng)典話語

魯迅先生在談到如何對(duì)待民族文化遺產(chǎn)時(shí)說：“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！”“總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。”

【寫作應(yīng)用】

這則素材可用于“對(duì)待民族文化遺產(chǎn)”“魯迅?jìng)ゴ蟮呢暙I(xiàn)”“選擇”等有關(guān)的話命題、話題或材料作文中。魯迅先生的“拿來主義”包含著深刻的哲理，是我們對(duì)待文化遺產(chǎn)和外來事物時(shí)必須恪守的準(zhǔn)則。使用這則材料，應(yīng)該緊扣作文要求進(jìn)行合理引申，并適當(dāng)剖析。應(yīng)用時(shí)注意變換角度。

課內(nèi)素材（二）：經(jīng)典事例

濟(jì)南市一家理發(fā)店的理發(fā)工人，拒絕給一個(gè)“鄉(xiāng)下佬”剃平頭，認(rèn)為鄉(xiāng)下佬只配剃光頭。當(dāng)“鄉(xiāng)下佬”碰了壁跑掉以后，一對(duì)男女理發(fā)師還說：“鄉(xiāng)下佬還想理平頭，沒門！”“也不瞧瞧自己那模樣！”？

【寫作應(yīng)用】

這則素材可用于“權(quán)力與責(zé)任”“歧視“平等待人”等有關(guān)的命題、話題或材料作文中。權(quán)力是社會(huì)賦予的，權(quán)力與責(zé)任、義務(wù)是緊密聯(lián)系在一起的，該素材是違背此規(guī)律的反面典型，事雖小，折射出的的問題卻是帶有一定的普遍性的，使用時(shí)注意小中見大，論述不可過激。

課內(nèi)素材（一）：博物學(xué)家的小故事

1828年的一天，在倫敦郊外的一片樹林里，一位大學(xué)生圍著一棵老樹轉(zhuǎn)悠。突然，他發(fā)現(xiàn)在將要脫落的樹皮下，有蟲子在里邊蠕動(dòng)，便急忙剝開樹皮，發(fā)現(xiàn)兩只奇特的甲蟲，正急速地向前爬去。這位大學(xué)生馬上左右開弓抓在手里，興奮地觀看起來。正在這時(shí)，樹皮里又跳出一只甲蟲，大學(xué)生措手不及，迅即把手里的甲蟲藏到嘴里，伸手又把第三只甲蟲抓到?？粗@些奇怪的甲蟲，大學(xué)生真有點(diǎn)愛不釋手，只顧得意地欣賞手中的甲蟲，早把嘴里的哪只給忘記了。嘴里的那只甲蟲憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把這大學(xué)生的舌頭蜇得又麻又痛。他這才想起口中的甲蟲，張口把它吐到手里。然后，不顧口中的疼痛，得意洋洋地向市內(nèi)的劍橋大學(xué)走去。這個(gè)大學(xué)生就是查理？達(dá)爾文。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念他首先發(fā)現(xiàn)的這種甲蟲，就把它命為“達(dá)爾文”。

1831年，達(dá)爾文從劍橋大學(xué)畢業(yè)，但他放棄了待遇豐厚的牧師職業(yè)，依然熱衷于自己的自然科學(xué)研究。

【寫作應(yīng)用】

這則素材可用于與“執(zhí)著”“職業(yè)選擇”“取與舍“等有關(guān)的命題、話題或材料作文中，應(yīng)用時(shí)要注意變換角度。

課內(nèi)素材（二）：課文經(jīng)典片斷

我曾以博物學(xué)者的資格參加貝格號(hào)巡艦的環(huán)球遠(yuǎn)，在南美洲看到的關(guān)于生物的地理分布和現(xiàn)在生物與古生物在地質(zhì)上的關(guān)系，給了我很深刻的印象?；貒?guó)以后，在1837年我就想到，如果耐心搜集與這個(gè)問題有關(guān)的各種材料，加以整理研究，也許可以得到一些結(jié)果。這樣，在五年的時(shí)間內(nèi)，我專心思考這個(gè)問題，并且做了一些札記。1844年又把這些札記加以充實(shí)，寫成當(dāng)時(shí)我認(rèn)為是正確的結(jié)論的綱要。

【寫作應(yīng)用】

這則素材適用于與下列話題有關(guān)的命題、話題或材料作文：（1）積累（2）開拓（3）認(rèn)識(shí)規(guī)律（4）追求（5）成功的秘訣。（6）堅(jiān)持是勝利的保證?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?。正是因?yàn)橛辛素S厚的積累，達(dá)爾文才有驚人的發(fā)現(xiàn)。這則材料內(nèi)涵很豐富，使用廣泛。使用時(shí)，注意角度轉(zhuǎn)換，注意表達(dá)，避免成就感。

課內(nèi)素材（一）：經(jīng)典論據(jù)

《咬文嚼字》舉了如下事例：“郭沫若改臺(tái)詞”“王若虛改‘李廣射虎’”“賈島‘推敲’的故事”“《惠山烹小龍團(tuán)》的詩句”，這些事例，告訴我們，在求學(xué)的道路要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?，刻苦自?lì)來逐步達(dá)到藝術(shù)上的完美。

【寫作應(yīng)用】

這則素材可用于與“虛心學(xué)習(xí)”“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”“相信自己和聽取他人意見”“謙虛使人進(jìn)步”有關(guān)的命題、話題或材料作文中，具體運(yùn)用時(shí)要注意變換角度和語言的表述。

課內(nèi)素材（二）：經(jīng)典言論

維納斯正是由于雙臂殘缺才具有了“喪失“的美感，才有迷人的氣質(zhì)，將維納斯的缺陷填補(bǔ)復(fù)原反而限制了人們的想象的空間，失去了抽象意義上的無比神妙的整體美。

【寫作應(yīng)用】

這素材可用于與“正視缺陷”“創(chuàng)造殘缺的美”“優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)”“心態(tài)”等有關(guān)的命題、話題或材料作文中，運(yùn)用時(shí)要注意中心的廣度和深度，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，力求有針對(duì)性和教育性。要做到說理辯證，一要辯證地看待缺陷，任何完美的東西都有缺陷，任何缺陷都有可能顯示完美，關(guān)鍵是能否喚起人的想象，給人以多方面的暗示；二是考慮不是所有的缺陷填補(bǔ)起來就是完美；三是考慮身體的缺陷

并不可怕，可怕的是我們的心靈具有缺陷，我們要用強(qiáng)大的精神力量來彌補(bǔ)先天的缺陷。

課內(nèi)素材（一）：經(jīng)典歷史鏡頭

一場(chǎng)“鴻門宴”讓我們認(rèn)識(shí)了眾多個(gè)性鮮明的人物：優(yōu)柔寡斷、自大輕敵的項(xiàng)羽；善于用人、狡詐多端的劉幫；多謀善斷、臨變不驚的張良；老謀深算的范增；智勇雙全的樊噲？？他們各自的命運(yùn)也后人留下了太多的感嘆和思考：歷史造就了項(xiàng)羽，時(shí)勢(shì)卻成就了劉邦；對(duì)項(xiàng)羽，人們只是欣賞而不愿意效仿；而劉邦，這樣一個(gè)市井無賴，卻成就了帝王之業(yè)。究竟誰是英雄，這是一個(gè)難題，也恰恰給我們的寫作提拱了發(fā)揮的空間。

【寫作應(yīng)用】

這則素材可以用于“個(gè)性”“英雄”“聽取別人的意見”“認(rèn)識(shí)自我”“強(qiáng)和弱”“戰(zhàn)勝對(duì)手和提高自己”“歷史與鏡子”等有關(guān)的話題的寫作中。歷史是一個(gè)寶庫，寫作時(shí)要依據(jù)要求，巧妙地引用和變換角度，合理地安排好文章的結(jié)構(gòu)，深入地闡明自己的觀點(diǎn)。

課內(nèi)素材（二）：文學(xué)家的氣節(jié)

東晉詩人陶淵明在澤做縣令時(shí)，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)?？だ锱扇怂托沤o陶淵明，要求他做好迎接準(zhǔn)備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地迎來送往。

陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令的五斗米薪俸，就低聲下氣地向那家伙獻(xiàn)殷勤？”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，坐下來寫了辭職書，辭官回家。

沒有高尚的品德和氣節(jié)就無法做出“不為五斗米折腰”的舉動(dòng)。陶淵明的故事世代相傳，這正是人們對(duì)高尚品德和氣節(jié)的追求和向往。

【寫作應(yīng)用】

氣節(jié)是一種人生準(zhǔn)則，一種道德修養(yǎng)。守節(jié)者，誠(chéng)信無欺，見利思義，將節(jié)操看得比生命還重要，更不要說金錢與虛名。這則素材可用于“品德與氣節(jié)”“骨氣”“物質(zhì)與精神”“人生的追求”“學(xué)會(huì)做人”等有關(guān)的命題、話題或材料作文中，運(yùn)用時(shí)要注意角度的變換和材料的詳略。

第六單元示例

課內(nèi)素材（一）：經(jīng)典言論

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。

弟子不必不如師，師不必賢于弟子

【寫作應(yīng)用】

這則素材，可以用于“師道”“尊師”“敢為人師”“教學(xué)相長(zhǎng)”“合作”等有關(guān)的話題、材料或命題題作文中，具體寫作運(yùn)用時(shí)，要注意變換角度，結(jié)合自己的知識(shí)積累，扣住話題，合理地確定文體。如寫“教學(xué)相長(zhǎng)”，既可以寫成議論文，引用眾多材料圍繞師生關(guān)系，闡明自己的觀點(diǎn)；也可以寫成記敘文，通過現(xiàn)實(shí)生活中的故事來讓讀者思考，受到教育。

課內(nèi)素材（二）：歷史人物

魏徵從李唐王朝的長(zhǎng)治久安出發(fā)，論述了“居安思危，戒奢以儉”，才能“垂拱而治”的道理，勸誡唐太宗積德義、察民心，虛心納下，善始善終地治理天下。

【寫作應(yīng)用】

這則素材，可以用于“納諫與拒諫”“居安思?！薄吧趹n患，死于安樂”“賢明與昏庸”“相信自己的意見和聽取別人的意見”等有關(guān)的話題、材料或命題題作文中，運(yùn)用時(shí)，要注意角度的變換，說理要恰當(dāng)，大的方面可以談對(duì)國(guó)家對(duì)民族的影響，小的方面可以談學(xué)習(xí)的變化。寫作進(jìn)要思路清晰，材料有說服力，并注意從不同的方面選擇。

課內(nèi)素材在高考滿分作文中的運(yùn)用示例：

語文，心中的一泓清泉

江西考生

語文，漢語中蘊(yùn)藏的文化。從結(jié)繩記事到文字的出現(xiàn)，蘊(yùn)藏著形象；從詩詞的清麗脫俗到散文的柔美飄逸，蘊(yùn)藏著靈動(dòng)；從氣勢(shì)磅礴的論文到經(jīng)典的小說，蘊(yùn)藏著靈魂。品味語文，就像細(xì)品一杯香茗，溫馨的氣息沁人心脾；品味語文，就像荷葉上剛沁出的一滴露水，生命的氣息傳遍全身；品味語文，就像山溪間一股流淌的清泉，純?nèi)?、質(zhì)樸。

語文，心中的一泓清泉，帶著我的魂來到了濮水邊，清幽的月光下，一位孤獨(dú)的老者，徐徐的背影。只聽到一句：“寧拽尾于涂?！眮砘卮鹫?qǐng)命的使者。他那無所待的逍遙游，他那如大鵬般的志向觸動(dòng)著我的心靈。榮華富貴尤可舍，權(quán)勢(shì)名利尤可拋，這就是莊子，做著“蝴蝶夢(mèng)”的莊子，醒來之后，物我已兩忘，不知是“我”變成了蝶，還是蝶化成了“我”。這棵孤獨(dú)地守候月亮的樹永遠(yuǎn)豎立在我的心中。

語文，心中的一泓清泉，帶著我的魂來到了那座失落的大觀園。寶釵的可人、練達(dá)讓人著迷，黛玉那如水的性情讓人憐惜，鳳姐的潑辣讓人欽佩，寶玉的癡情讓人心生敬意。一切的一切都化為美麗的天使印入我的腦海，大觀園的盛衰也讓人看后覺得惋惜，寶黛的反封建勇氣可嘉，那段纏綿悱惻的愛情令人傷感。

語文，心中的一泓清泉，帶著我的魂進(jìn)入那《邊城》的透明之境。聞到了，邊城人民質(zhì)樸的情懷；聽到了，邊城的大老、二老含情脈脈的情絲；看到了，翠翠等坐在岸邊那望眼欲穿、靈動(dòng)的雙眸。那段凄婉哀傷的邊城之意化作一股清泉流遍我的身體，牽動(dòng)著我的神經(jīng)。人性的透明莫過于此，結(jié)局是悲涼的，可又有誰能否認(rèn)翠翠是幸福的呢？無盡的等待已化作有情的相思淚，揮灑在邊城的角落，飄散在每個(gè)讀者的心間。

語文，心中的一泓清泉，滌蕩著人性的靈魂，進(jìn)入至高的精神空間，去品味人性的至純，去感受人性的高潔，去感受人性的華美、天真。

語文，博大精深，包容世間萬象，海納百川，其靈魂在文學(xué)之光的普照下，得到精神的滋養(yǎng)，得到精神的潤(rùn)洗，彰顯出人的本性，若一泓清泉在我心中汩汩流淌。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號(hào)篇十一

每個(gè)國(guó)家都有祭掃烈士陵園的傳統(tǒng)，我國(guó)祭掃烈士陵園一般在清明節(jié)或烈士誕生或犧牲紀(jì)念日進(jìn)行，也可在有重要意義的紀(jì)念日進(jìn)行。祭掃烈士陵園要有組織地進(jìn)行，一般都應(yīng)舉行祭奠儀式。祭奠儀式的禮儀要求有以下幾點(diǎn)：

（1）敬獻(xiàn)花圈。

（2）主祭人介紹烈士生平和主要事跡，要求與祭人向烈士學(xué)習(xí)。

（3）向烈士遺像或烈士墓行三鞠躬禮。

（4）繞烈士墓一周，祭奠即告結(jié)束。

少先隊(duì)或共青團(tuán)組織也可利用祭掃日過隊(duì)日或團(tuán)日活動(dòng)，或舉行新隊(duì)員和新團(tuán)員的入隊(duì)或入團(tuán)儀式。

烈士墓周圍如有烈士事跡陳列室的，屆時(shí)都應(yīng)開放，讓與祭者瞻仰和參觀。

鑒于烈士墓具有嚴(yán)肅性，除獻(xiàn)花圈、花籃等外，不宜搞燃點(diǎn)香燭和設(shè)置供品等活動(dòng)。其他規(guī)定也應(yīng)遵照烈士墓的管理章程招待。有條件的，可組織祭掃者在烈士墓近旁進(jìn)行植樹。清掃等公益勞動(dòng)。

現(xiàn)在，有些基層組織，提倡新婚夫婦于結(jié)婚之日向烈士墓敬獻(xiàn)鮮花，并行三鞠躬禮。這是一項(xiàng)具有教育意義的活動(dòng)。但也應(yīng)根據(jù)實(shí)際條件，來考慮是否予以發(fā)場(chǎng)。

參加祭掃活動(dòng)者應(yīng)注意的事項(xiàng)

祭掃活動(dòng)，是民間一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)禮節(jié)，在應(yīng)邀或自動(dòng)參加這一活動(dòng)的時(shí)候，必須注意有關(guān)的風(fēng)俗禮節(jié)，不要因失禮而帶來不愉快。一般，應(yīng)該注意下列事項(xiàng)：

（1）要服飾莊重。參加祭掃不同于參加文娛活動(dòng)，也不是遠(yuǎn)足效游。因此，服飾宜莊重，色彩宜深沉，切忌穿紅著綠，花花哨哨，與莊重嚴(yán)肅的祭掃氣氛不和諧協(xié)調(diào)。

（2）要態(tài)度嚴(yán)肅。祭掃活動(dòng)一般都籠罩著莊重肅穆的氣氛。人們表情嚴(yán)肅，語調(diào)沉重。因此，切忌在這種場(chǎng)合嬉笑打鬧，吃零食或作其他有礙于嚴(yán)肅氣氛的言談或動(dòng)作。

（3）應(yīng)遵守紀(jì)律。祭掃活動(dòng)一般都有成文和不成文的規(guī)矩，都有人統(tǒng)一指揮號(hào)令。參加祭掃活動(dòng)的人應(yīng)入鄉(xiāng)隨俗，不要遲到早退，而應(yīng)聽從安排。如遇到搞迷信活動(dòng)等在勸說和做工作無效時(shí)，也可以自動(dòng)回避抵制但不要在現(xiàn)場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)吵鬧。

（4）應(yīng)慰問親屬。參加祭掃活動(dòng)時(shí)，一般都應(yīng)向死者親屬表示誠(chéng)摯的慰問，不能冷漠置之，當(dāng)然也不宜多提傷心之事。

（5）應(yīng)注意禮節(jié)。參加祭掃活動(dòng)，有時(shí)會(huì)遇到許多相識(shí)與不相識(shí)的首長(zhǎng)、長(zhǎng)輩和朋友，按理應(yīng)一一招呼，但不能大聲寒暄。同時(shí)，還要注意應(yīng)對(duì)恰當(dāng)，既不能失禮，又不能喧賓奪主。如系一般熟人，則只需點(diǎn)頭握手示意即可；對(duì)新相識(shí)的親友，應(yīng)按輩份稱呼，并向其致意問候。