每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

《西游記》的讀書筆記 西游記讀書 筆記篇一

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。

悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他的本事比悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

師傅唐僧，雖說沒有悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

《西游記》的讀書筆記 西游記讀書 筆記篇二

《西游記》，一部科幻巨著，四個(gè)人，一場戲，四種人生。

《西游記》中我最喜歡的人是那似乎只會牽馬、挑行李，做個(gè)背景或路人甲的沙悟凈。孫悟空太鬧騰，少了他卻又太悶，像童年時(shí)代的我們，闖禍，撒嬌，發(fā)脾氣，唐僧那頑固不化的話語就像中年人慣有的教訓(xùn)的語氣，自己迷茫著，卻還要教徒弟們?？吹胶竺?，我覺得孫悟空也真的挺可憐的，遇到不理解自己的人，就像當(dāng)初壓在五指山下對身上的山說話一樣。

八戒像跟屁蟲，墻頭草，沒有自己的主見，有時(shí)向著唐僧，有時(shí)向著沙僧，像青年時(shí)代的二愣子，沒主見，自私，貪心，又貪戀著溫暖，有點(diǎn)不做事卻想坐享其成的'感覺。

而唐僧呢？羅嗦得很！帶著中年人的迷茫、無助，卻又十分固執(zhí)，總一副大義凜然的樣子，可給我的感覺他卻是那么膽小如鼠，每次遇到妖精都一副驚慌的表情，然后束手就擒，依賴著孫悟空保護(hù)他，每到這時(shí)，總會讓我想起那些依戀年事已高的父母幫自己的無能小子。

沙悟凈卻截然不同，他是書中我最喜歡的人物，他的身上讓我看到一種無奈，一種滄桑，一種淡然。他默默地承擔(dān)著挑擔(dān)子的苦活，再累也不會像八戒那樣向師傅撒嬌：“累壞我了，師傅，咱休息下吧?！?，更不會像孫悟空那樣任性地拋下行李，不負(fù)責(zé)地回流沙河去。他只是默默地保護(hù)著師傅，默默地從孫悟空手中牽過白龍馬的繩子，即使他那時(shí)也很累。他的眼睛很清澈，不像悟空那么靈動閃爍，不似八戒那么狡黠，只總是那么靜靜地望著遠(yuǎn)方……

《西游記》，一部蘊(yùn)含著無數(shù)深意的好書，每處細(xì)節(jié)，都總讓我感受到一種人生。如此的好書，怎么能錯(cuò)過呢？你也來看看吧。

《西游記》的讀書筆記 西游記讀書 筆記篇三

小時(shí)候看電視劇《西游記》很多地方都沒看懂，現(xiàn)在看了原著的前幾回，補(bǔ)充一下認(rèn)識。

天廷對孫悟空很寬容。他在四海龍王那強(qiáng)要了金箍棒和披掛，在陰間天子十代冥王眼前強(qiáng)銷了死籍，已經(jīng)嚴(yán)重破壞了天廷的秩序。玉皇大帝卻要招安他，還封了官。孫悟空嫌官小，其實(shí)他一個(gè)妖猴封弼馬溫正合適。孫悟空反下界后，自封為“齊天大圣”，在人間這是大逆不道要?dú)o赦的，但是玉帝再次招安他，還真封他為“齊天大圣”。他又因王母娘娘沒請他，大鬧了蟠桃會。王母娘娘請的是各路神仙、觀音菩薩這個(gè)級別的人，當(dāng)然不會請他。他又反下界去，玉帝這才派天兵天將捉拿他。

孫悟空是從石頭里蹦出來的，就像一個(gè)嬰兒，開始什么都不會。去拜師時(shí)向一個(gè)樵夫問路，不管人家正在干什么就讓人家給他帶路，沒禮貌。學(xué)了本領(lǐng)就賣弄，不知天高地厚，后來自封“齊天大圣”，甚至想當(dāng)玉帝。知道龍王有寶貝就強(qiáng)要，到地府強(qiáng)銷死籍，到了南天門奇怪怎么把門的不讓他進(jìn)，他不懂天廷的秩序。《西游記》的最后孫悟空成佛，所以整個(gè)《西游記》是孫悟空的一個(gè)成長歷程。

道德方面。孫悟空的師父是菩提祖師，看到孫悟空學(xué)了本領(lǐng)賣弄后，告訴孫悟空不要賣弄，理由竟是怕別人看見了要學(xué)，為了避禍就得教，不教怕被加害。菩提祖師是什么身份，這么不自信嗎？這么多算計(jì)嗎？后來唐僧也說過這樣的邏輯。也許作者所處的時(shí)代滿是這種鄉(xiāng)土智慧？然后菩提祖師告訴悟空不要說是他的徒弟，他怕悟空以后惹禍連累他，教個(gè)徒弟竟怕被徒弟連累！

再說孫悟空二次反下界去，玉帝派十萬天兵天將捉拿未果，又派二郎神去。二郎神和他六個(gè)兄弟將孫悟空圍困，這時(shí)，觀音菩薩說我用凈瓶楊柳打?qū)O悟空一下，助二郎神一功，這明明是觀音菩薩要和二郎神爭功。這和宋江要贏了，童貫去助戰(zhàn)是一樣的。她怎么不一開始就去捉拿孫悟空，而是推薦二郎神，二郎神要贏了，她又要幫一把。二郎神可是有言在先，輸贏都不用你們幫忙，我自己有兄弟。再者，觀音菩薩這樣的身份竟然用偷襲的手段，太不正大光明了。還有更不入流的，太上老君和觀音菩薩搶起來了，說你那瓷瓶別打碎了，還是我用金鋼琢吧。這是什么理由，觀音菩薩的法寶是瓷的還能打碎？《西游記》崇佛抑道，取經(jīng)路上壞人往往是道士，所以這臟活讓太上老君干了。

能力方面。孫悟空在取經(jīng)路上，那么多妖怪能和他打個(gè)平手，或者把他打個(gè)大敗，而十萬天兵天將，四大天王、托塔李天王及各路神仙，竟然打不過孫悟空。孫悟空從八卦爐中跳出，太上老君去抓一把，竟被孫悟空一捽，捽了個(gè)倒栽蔥。更別說什么龍王、陰間天子十王等等。

冠冕堂皇的，有頭有臉的，往往不行。就像武俠小說中的所謂名門正派，往往打不過邪教魔頭。

孫悟空能耐很大，但與整個(gè)天廷斗，他太渺小。最終他還是被二郎神抓住，被如來壓在五行山下。看起來滿天神佛大多數(shù)都很無能，但每人說一句話，每人使一點(diǎn)力就能把孫悟空滅了。天廷太大了，人太多了，總有厲害的，比如二郎神，比如如來。也許，看起來很無能的滿天神佛，是囿于已有的各種資本不愿意跟孫悟空這樣的小妖拼命而已，也許，人在系統(tǒng)中就會用系統(tǒng)做事，個(gè)人不會強(qiáng)出頭；打不過孫悟空的哪吒曾經(jīng)鬧海的時(shí)候也是很厲害的。我想最后孫悟空會學(xué)會與天廷和諧相處。

眼前就有個(gè)榜樣二郎神。二郎神曾經(jīng)也反過天廷的，斧劈桃山救母，最后也和天廷和解，雖然不聽宣但是聽調(diào)。能耐那么大，四大天王、托塔李天王抓不住的孫悟空，被他抓住了，但在幾位天王面前，他甘為一個(gè)小圣，非常謙虛，頗多世故。

再看一個(gè)細(xì)節(jié)。大鬧天宮時(shí)如來來收悟空，悟空說要奪玉皇大帝尊位，如來說：“玉帝自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無極大道？”悟空才多少年數(shù)，經(jīng)歷八十一難修成正果后也才多少劫。世界真的很大，個(gè)人真的很渺小。

唐僧取經(jīng)是如來一手策劃的。首先，取的那個(gè)經(jīng)就是如來造的。如來要勸人向善，所以造了三藏真經(jīng)。但是，如來嫌?xùn)|土眾生愚蠢，學(xué)不會，所以想去東土找一個(gè)人，讓他經(jīng)歷苦難，取走真經(jīng)，然后傳至東土。如來讓觀音菩薩找這個(gè)取經(jīng)人，但去找的過程中就要把道路勘查好，弄清在哪收徒弟，在哪遇難，路線怎么走，也就是說，唐僧取經(jīng)的整個(gè)過程都是被規(guī)劃好的。唐僧幾個(gè)人知道這個(gè)事后，會不會覺得自己很渺小，會不會懷疑自己修成正果的含金量？觀音菩薩把道路勘查好后，找到唐僧和唐太宗，告訴他們西天有大乘三藏真經(jīng)，要就來取。正趕上唐太宗尊佛，就派唐僧去取經(jīng)。所以唐僧是欽差，取經(jīng)是公派，所以到各國要倒換官文。而唐僧是佛子金蟬投胎轉(zhuǎn)世，他去正合適。

唐太宗愿出巨金買下袈紗和錫杖送與唐僧，派唐僧去取經(jīng)前與唐僧結(jié)拜為兄弟，臨行又送紫金缽盂、從人和馬匹，最后往唐僧的酒杯里彈入一撮土，說：“寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛他鄉(xiāng)萬兩金?！蔽蚁?，唐僧的堅(jiān)定應(yīng)該跟唐太宗有很大的關(guān)系。

小時(shí)候看電視劇《西游記》，女兒國國王喊唐僧“御弟哥哥”，我想唐僧怎么成玉帝了？原來此“御弟”非彼“玉帝”。

唐太宗與唐僧結(jié)拜為兄弟，唐僧感謝不盡說：“如不到西天，不得真經(jīng)，即死也不敢回國?！闭f了一個(gè)“死”字?！度龂萘x》里關(guān)羽接任荊州時(shí)對諸葛亮說“除死方休”，說了一個(gè)“死”字，最后走了麥城。而唐僧也說了一個(gè)“死”字，卻取經(jīng)成功。所以不要迷信。

《西游記》的讀書筆記 西游記讀書 筆記篇四

牛魔王在《西游記》中出現(xiàn)二次。牛魔王初登場于《西游記》第三回《四海千山皆拱伏九幽十類盡除名》。孫悟空得到金箍棒以后，滿山群怪，七十二洞妖王，都來參賀。又會了個(gè)七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王，連自家美猴王七個(gè)。牛魔王是老大，自稱平天大圣。牛魔王再次登場已經(jīng)是五百年以后，此時(shí)的牛魔王已經(jīng)娶了鐵扇公主為妻，二人有一子紅孩兒，又納了玉面公主為妾。另外，他被提到二次，一次是紅孩兒鎮(zhèn)守火云洞，為了吃唐僧肉與孫悟空大戰(zhàn)，孫悟空因唐僧與八戒被擒入洞中，于是變作牛魔王的樣子入洞哄騙紅孩兒。第二次在女兒國，為了取落胎泉水，孫悟空又與牛魔王的弟弟如意真仙發(fā)生沖突。

可見牛魔王在《西游記》中是個(gè)比較重要人物。在全書妖魔中，老牛是一位為數(shù)不多可以以自身武力不靠法寶與孫悟空匹敵的角色，他有坐騎辟水金睛獸，也會七十二變，與孫悟空交手，不分上下。牛魔王交友廣泛，名氣頗大，在妖怪中可算一位名副其實(shí)的絕世梟雄。

他的日子本來過得逍遙自在，大老婆羅剎女即鐵扇公主憑一把芭蕉扇，掌管八百里火焰山，受當(dāng)?shù)匕傩展B(yǎng)；兒子紅孩兒學(xué)成了三昧真火，在火云洞做買賣；小老婆玉面公主是倒貼的富二代，靠著萬歲狐王的百萬家產(chǎn)，吃穿不愁；弟弟如意真仙在女兒國落胎泉搞壟斷經(jīng)營，收入頗豐。

牛魔王的神仙日子被孫悟空等人的到來打破了，先是兒子因要吃唐僧肉，被觀音收去做了善財(cái)童子，接著弟弟如意真仙在落胎泉被打敗，失了經(jīng)濟(jì)來源，再是小老婆玉面公主被豬八戒一耙打死。這真是倒了霉運(yùn)了。夫妻倆從來沒有想過要吃唐僧肉，只是因?yàn)椴辉敢饨璋沤渡?，生活被攪得一塌糊涂?/p>

為了降服牛魔王，天廷動用了托塔李天王并哪吒三太子，領(lǐng)魚肚藥叉、巨靈神將，如來動用了金剛羅漢，道教方面又派來了六丁六甲護(hù)法神將，就連當(dāng)?shù)氐耐恋貭?，帶領(lǐng)著一隊(duì)陰兵，親自帶兵打仗，還有那孫悟空與豬八戒時(shí)不時(shí)上門罵陣、挑戰(zhàn)。這架勢就如五百年前擒拿孫悟空！鐵扇公主慌了陣腳，勸夫君獻(xiàn)出芭蕉扇，讓他們西行去吧。偏偏牛魔王咽不下這口氣。

咽不下這口氣，你也得咽下，佛祖一生氣，后果很嚴(yán)重??！誰叫你不以取經(jīng)大局為重，誰叫你擋道？誰叫你不信我佛教？打！直打到你求饒為止！這些人一上來就是暴力，無理可講。

最后老牛實(shí)在是扛不住了，只能跪地求饒道：“莫傷我命！情愿歸順佛家也！”為救夫君，鐵扇公主乖乖獻(xiàn)上了芭蕉扇。96版的電視劇《西游記》中牛魔王夫妻最后的結(jié)局給我印象很深。（上圖）他倆被除了法術(shù)，身著布衣，成了凡人，可憐巴巴地向唐僧等人謝罪，隱姓修行。書上說后來也得了正果，經(jīng)藏中萬古留名。

牛魔王、鐵扇公主和紅孩兒一家三口收歸我佛門下。老牛經(jīng)此遭遇，終于懂了：佛祖才是三界真正的老大，篤信佛教才是正道！

《西游記》的讀書筆記 西游記讀書 筆記篇五

《西游記》是一部長篇章回體神魔小說，《西游記》記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。

師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他為人忠厚老實(shí)，一心隨師父去西天取經(jīng)，他的決心實(shí)在讓我贊嘆不已。

豬八戒，大家都知道，他有三大惡習(xí)：好吃、好色、好睡，而且他非常貪婪，并且做事沒有決心，一遇到困難就想退縮，他想取真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓他下凡來玩呢！

悟空最大的優(yōu)點(diǎn)是非常勇敢，他從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者尋求外援，總之想方設(shè)法營救師傅。他堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

唐僧有時(shí)會很固執(zhí)，但他最大的優(yōu)點(diǎn)是非常善良，雖然有時(shí)會顯得有些懦弱，但柔弱的外表下，卻有一顆堅(jiān)持目標(biāo)、永不懈怠的心。憑借著這種堅(jiān)忍不拔的精神，取得了真經(jīng)。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到：想做成一件偉大的事情，往往不是一帆風(fēng)順的，總會遇到挫折和困難，因此我們要學(xué)著勇敢，要有一顆執(zhí)著的心，不斷努力奮斗，只有這樣最終才能取得成功。

《西游記》的讀書筆記 西游記讀書 筆記篇六

書是我們的良師益友，它可以給你帶來快樂，可以讓你生氣，還可以給你帶來傷心……

初見《西游記》

第一次見到《西游記》這本書，我一看到它那漂亮的封面，就深深地被它吸引住了，忍不住拿在手上讀一讀，我對它產(chǎn)生了無窮的期待。

初讀《西游記》

一天，我把《西游記》小心翼翼地打開，輕輕地翻著，孫悟空三打白骨精：白骨精為了吃唐僧肉，三次變換為村姑、老嫗和老翁，全被孫悟空火眼睛睛給識破了。唐僧辨別不了人妖，反而責(zé)怪孫悟空連傷三人性命，違反戒律，唐僧一怒之下寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。當(dāng)我讀到這里時(shí)，氣憤極了，氣沖沖地想著：你這個(gè)唐僧，大圣好心好意地救你，你卻辨別不了是非，還將好心救你的徒兒趕走。真氣人！

深讀《西游記》

最近，我再次翻開《西游記》，看到孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒這節(jié)時(shí)，我感動極了，雖然孫悟空沒能打敗紅孩兒，但是他沒有氣餒，不顧一切的和紅孩兒打斗，一心要救出他的師父。后來去南海請觀音菩薩前來幫忙，最終用假蓮臺將紅孩兒降服。這個(gè)故事告訴我們：不能像唐僧那樣容易相信別人，多次落入妖魔鬼怪的活口，都被孫悟空一一解救了出來，我們要學(xué)習(xí)、練就孫悟空那樣的火眼睛睛，看清妖魔鬼怪，敢斗邪惡、為民除害、堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。就像我們在學(xué)習(xí)中，看清題意，一定要認(rèn)真、仔細(xì)、不能馬馬虎虎，否則就學(xué)不到真正的本領(lǐng)了。

《西游記》老版、新版的電視劇我也看了好幾遍了，細(xì)節(jié)沒有書中寫的你們逼真，《西游記》這本書才是我最好的良師益友。

《西游記》的讀書筆記 西游記讀書 筆記篇七

我最喜歡的書要數(shù)了。它是明代作家的著作，是根據(jù)唐代的到遙遠(yuǎn)的去講述的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能的;懶惰貪吃、忠心耿耿的;任勞任怨、一心向佛的。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。

他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的。

只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。

比如說，《西游記》中最精彩的片段是中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會對唐僧痛下，因?yàn)樘粕幌蚴且?，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。

只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會。

《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的。

《西游記》的讀書筆記 西游記讀書 筆記篇八

《西游記》是我國四大名著之一，無論是道理的深厚還是語言文字的精湛，都可以說是中國第一大文學(xué)著作。

故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對于這一藝術(shù)形象，作者既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形的各種動物的特征，再加上浪漫的想象，寫得生動活潑，令人喜愛。

通過孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天，修成了正果，充分地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的性格特點(diǎn)?？梢宰屓藗兏惺軐O悟空的熱愛自由、不愛拘束、勇于反抗的特點(diǎn)，體現(xiàn)著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無窮，則是人們自由幻想的產(chǎn)物；他的機(jī)靈好動、淘氣搗蛋，又是猴類特征和人性的混合。而豬八戒行動莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn)，既與他錯(cuò)投豬胎有關(guān)，又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是“天蓬元帥”下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動搖，老想著回高老莊當(dāng)女婿，在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢等。他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類普通存在的欲望和弱點(diǎn)。

《西游記》的寫作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領(lǐng)都充滿了幻想色彩，這是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來表現(xiàn)生活的。

《西游記》糅合了佛、道、儒三家之言，時(shí)而講“禪心”“六賊”“圓覺”，時(shí)而講“真性”“元神”“凝玄”，故弄玄虛?！段饔斡洝肺淖钟哪溨C、靈動流利，描寫了各種奇幻場面，塑造了許多神話人物形象，不僅填補(bǔ)了中國文學(xué)的一種缺陷，而且體現(xiàn)了中國文學(xué)的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力，在中國文學(xué)史上具有相當(dāng)重要的意義。

《西游記》的讀書筆記 西游記讀書 筆記篇九

中國有著五千年的悠久歷史，古典四大名著可謂家喻戶曉。而這四大名著中，最令我動心的還是那本《西游記》。

《西游記》是明代作家吳承恩所寫，他筆下的一個(gè)個(gè)人物仿佛躍然于紙上，栩栩如生：一心向佛卻善惡不分的唐僧；武力高強(qiáng)，桀驁不馴的孫悟空；好吃懶做，但忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨的沙和尚；還有那一個(gè)個(gè)心懷鬼胎的妖怪……還有那動人的情節(jié)，精煉的文字，這些都在吸引著我不斷往下看。

《西游記》中的人物個(gè)個(gè)都有自己的特色，可我最喜歡的人物，不是那武力高強(qiáng)的齊天大圣，而是缺點(diǎn)百出的豬八戒。他似乎不那么招人待見，又是好吃懶做，又是貪財(cái)，又是自私自利，又是好色…可是，他身上也有令人肅然起敬的閃光點(diǎn)。他非常任勞任怨，別人都不想干的臟活累活，他總是挑起這個(gè)重?fù)?dān)；師傅被抓走，盡管他的武功不像大師兄孫悟空那么高強(qiáng)，可他一到戰(zhàn)場上，從來沒有退縮。他也是個(gè)腦子不好使的人，導(dǎo)致他經(jīng)常被孫悟空逗得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這一個(gè)個(gè)鮮明的特征，構(gòu)成了這么一個(gè)有血有肉的角色——豬八戒。他經(jīng)常使我捧腹大笑，給我?guī)聿簧贇g樂。我總覺得，孫悟空除了有些調(diào)皮外，幾乎沒有什么缺點(diǎn)，這是不真實(shí)的；而唐僧婆婆媽媽的，還經(jīng)常善惡不分，黑白顛倒，十分不討人喜歡；而沙和尚沒有什么性格特征，似乎只是個(gè)挑著擔(dān)子的過路人，也讓人喜歡不起來。但是豬八戒，他是個(gè)既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)的角色，這樣的人在我們的身邊似乎隨處可見，這讓我產(chǎn)生了一種和藹可親的感覺。

我覺得，豬八戒身上有一個(gè)最值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的品質(zhì)——知錯(cuò)就改。他本來因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥被貶下凡間，可他還是在人間作惡。但是，在唐僧一行的教育下，懸崖勒馬，浪子回頭，最后有了凈壇使者這個(gè)圓滿的結(jié)果。這樣的事情，說說簡單，可是要真的這么做，可不知道要有多難。就拿我來說吧：我明明下定決心每天要堅(jiān)持鍛煉，可是最后還是以失敗告終。這么一件小事都如此之難，何況改變自己的性格呢？趨利避害是人之本性，要克服這個(gè)本性，需要天大的努力。

西游記是中國漫漫古典文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，它不僅有文學(xué)價(jià)值，更教給了我們許多做人的道理。我們應(yīng)該把這件無價(jià)的寶物，繼承并發(fā)揚(yáng)下去！