范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

品味,作文 品味作文篇一

（1）“品”，三個“口”。造字本義：一小口一小口地吃，慢慢地辨別滋味。

品嘗美食是一種享受，縈繞在每個人的舌尖；品味情感是一脈溫柔，流淌在每個人的心田；品評世態(tài)是一種情懷，伴隨我們成長前行……

請以“品”為話題寫一篇文章

（2）題目：我的世界（加上適當(dāng)?shù)脑~或短語，補(bǔ)足題目）

能創(chuàng)造繁華，勤勞才能平淡苦痛。

——題記

柬埔寨，一個神秘的大地，《古墓麗影》中雄偉壯觀的古寺，神奇虬勁、用樹根包裹寺廟的蛇形樹，都緊緊抓住了我的心。在去往柬埔寨的前夕，我一刻不停到想象當(dāng)我看到古寺、佛頭時心中會是哪般滋味。一定是像百香果一樣，酸酸甜甜又讓人捉摸不透，那種滿心期待、震撼與歡喜的滋味?？僧?dāng)我真正踏上那所土地，第一個涌出來的，卻是殘酷的現(xiàn)實帶給我的，比苦瓜更深郁的苦痛。

“當(dāng)雨季來臨，乘船游洞里薩湖，您會看見清澈的波濤，水量滿得溢上了兩旁的湖岸，碧綠柔美的蘆葦滿飄著白絨花……”我們在柬埔寨的第一站就是游第一大湖——洞里薩湖。這里每年吸引了大量的游客來感受獨特的水上民居。華僑導(dǎo)游興致勃勃地為我們說著：“不過......”

是的，“不過”，從觀光船發(fā)動機(jī)響起的那一刻，導(dǎo)游的說辭便再也無法逆轉(zhuǎn)我們對它的印象。

此時的洞里薩湖處于旱季，水渾濁不堪，水量稀少，發(fā)動機(jī)攪起一團(tuán)團(tuán)渾黃的泥和沙，令人作嘔。岸邊稀稀拉拉幾根蘆葦，干枯，低垂著頭，有時被炎熱的風(fēng)吹得觸到水面。那水面面竟似連泛起漣漪的力氣也沒有，凝結(jié)了滿湖的壓抑。一切都破落著，水上民居、草、工地、人、心。

船開出去不遠(yuǎn)，隱約從壓抑的水霧中看到一葉孤舟，是兩個柬埔寨土著男孩在撐著。雖然已經(jīng)提前被告知船行途中會有乞討的柬埔寨小孩，零食和一美元是早準(zhǔn)備好的?？勺屛沂剂衔醇暗氖?，執(zhí)槳的小男孩突然振臂一揮，一瞬間出現(xiàn)了幾十條相似的木船——乞討大隊？只見他們前赴后繼地向我們的船撲來，扒上船，齊刷刷睜著饑餓的眼睛，伸出漆黑黑的手，說著僅會的幾句中文：“吃的。”“一美元。”“謝謝。”

我頓時感到凄涼、悲傷和深深的悲哀。有一艘極窄的小船，一位憔悴的母親，三個男孩，一個女孩蜷縮在母親身后，母親手中還抱養(yǎng)著一個小嬰兒，在母親貧瘠的乳房上不住吮吸著。他們一齊伸出手，還是同樣的動作，同樣的話。他們的眼神空洞而麻木。有人扔下了一包糖，小男孩遞給小嬰兒，小嬰兒迫不及待地抓呀，咬呀，怎么都撕不開……

岸邊，有人在用湖水洗衣，洗腳。往湖里倒垃圾甚至在湖邊方便。而近在咫尺的地方，幾個孤身劃木盒鐵桶出來的小孩，直接用手從湖里舀水喝。

這些孩子，都是應(yīng)該像我們一樣背著書包上學(xué)的年齡啊！可導(dǎo)游告訴我們，這里的柬埔寨土著為什么那么窮？就是因為他們懶！一季的作物種完就將土地荒廢在那里，不懂得找其他物種。男人在家里呼呼大睡，都讓女人和小孩出來受苦受累；寧可讓孩子來乞討，也不讓他們?nèi)ド厦赓M(fèi)的湖畔學(xué)校。

疾病的痛苦一代傳一代，無知與落后卻再也無法醫(yī)好?；蛟S這里的每一個人，一生里最好的房子，就是湖畔山坡上一個個擠擠挨挨的墳?zāi)埂?/p>

我體會到了深深的苦痛，就算不是悲天憫人，也壓抑了滿眼淚水，但在這痛苦背后，我又品味到了一份自豪。慶幸自己是中國人，有著勤勞自強(qiáng)傳統(tǒng)品德的民族。正因為如此，中國民族才能重新站起來，續(xù)寫了五千年輝煌。

往昔的輝煌都已成過去，只有勤勞，才能創(chuàng)造永恒的繁華。

品味,作文 品味作文篇二

“踢踢踏踏”的拖著一雙拖鞋，在陰暗的地下室中摸索著前進(jìn)。握在手中的手電筒隨著我的步伐晃動著，低調(diào)的黃色的光，點亮小小的一片黑暗。另一只手所觸及到的是還沒有貼上壁磚的墻。那種凹凸不平的感覺從手心慢慢傳入我的心底，墻的紋理似乎帶有絲滄桑之感，想極了我要找的那本書——《神話》。

已經(jīng)記不清買書的時間了，卻還能想起這本書不是我買的，只是我爸看著不錯，便就付了錢。對于尋找它的目的，再也不會是當(dāng)初的好奇。

閑暇時到書店看書，總能發(fā)現(xiàn)里柜的書柜上擺放著各式各樣的書籍。顏色的統(tǒng)一和版式的相同總是讓我很驚訝：都是朱紅色的底襯，封面上印著三個或五個的燙金大字，仿佛是古代紅瓦樓房的構(gòu)欄相刻，精美至極。只是可惜每本書都是被塑料書皮給包裹著，那些書里洋溢著墨香的內(nèi)容，也只有“書”自己知道……

家里那本陳置的書是否也是如此？

為什么我現(xiàn)在還是未見它的蹤影。

昨日，書店里的那些精裝書少了一本，我的'同學(xué)在班里展示了它。從未曾改變過的朱紅色封面，燙金的大字號不掩蓋的展示著它的華麗光彩。

他驕傲的向其他同學(xué)炫耀著這本書，同學(xué)們望著書的那雙眼睛中流露出了向往和羨慕。

我瞥了一眼書名，也是《神話》。

在書店了，我一次又一次地望過這本書，天馬行空的幻想著它里面所講述的內(nèi)容是什么？幻想它的編作者給它述寫了一個怎樣的故事？

人們把我們古代的神話故事比作一顆永恒不朽的星，一顆以千百萬古代勞動人民汗水凝聚而成的星。天真的想像與美好的希望在他們淳樸的筆下編織。

日日夜夜的思索化作心中不滅的筆，滴滴辛勤的汗水凝做張張紙業(yè)，以“淳樸”作為靈感的來源。

我喜歡書，書中的神話。

卻不喜歡多人獨捧一人式的張揚(yáng)。

也許當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己心中最真的那一面，不需要過多的修飾，你就有了屬于自己的“神話”。

神即是人。

只可惜，那本多年以前的書依舊沒有尋見，我關(guān)上了手電筒，走出了地下室。

品味,作文 品味作文篇三

鄧麗君的歌聲如碎玉空靈，經(jīng)久不衰的是美好的記憶；網(wǎng)絡(luò)歌手的嘶吼在兩個月后便銷聲匿跡。

紅樓里的花魂月魄植入我心，化作睡夢里的笙歌，時興的愛情小說在一場雨后化為子虛烏有先生的輕咳。

它們都是曾經(jīng)的時尚，卻有的轉(zhuǎn)眼成了明日黃花，唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的經(jīng)典。尼采有言：一切文字，余獨愛以紅書者。當(dāng)今文人才子的作品也得有些至誠的內(nèi)容，才能化為時尚經(jīng)典。創(chuàng)新而出的作品總有其生命力，但若想讓這生命力長久，仍需要不斷地為其注入新的源頭活水，不能以“我新我怕誰”而橫行于世。于丹的《莊子》，易中天的《三國》，都是新樹立而起的文化墻，然而只是將老莊的話、劉備的語水煮一番，何可長留于大眾心靈深處呢？

一切實踐活動，倘若沒有精神目標(biāo)為動力，沒有精神價值為追求，無論其表面多么轟轟烈烈，其實質(zhì)還是空洞、乏味的。我以為周國平此語正道出了時尚的關(guān)鍵。時尚的需要有值得人追捧的亮點，時尚的要有存活于世的資本，那便是其中的精神價值。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，無論搬出哪一角的磚，哪一塊不是時尚化為的經(jīng)典？三閭大夫的行吟澤畔，柳屯田的淺吟低唱，李白的唐詩典章，數(shù)不盡的珍寶，說不完的美好。如今的時尚，難道不該向它們看齊？所以讓時代的弄潮兒們不可忽視自己的價值追求，不能只滿足于讓大眾了解那些燈紅酒綠的繁華墟場里的瑣事。

時尚的仍需不斷創(chuàng)新，模仿的也要挖掘出屬于自己的品牌。山寨之風(fēng)吹遍大江南北，多少人在追問，它究竟能夠走多遠(yuǎn)？如今的它，的確是眾人追捧的明星，它，抓在誰的手里都炙熱如火燒，可誰能夠保證它在那舞臺上永遠(yuǎn)豐華絕代。所以，它仍需不斷向前跑，找出自己的優(yōu)勢，利用科技知識武裝自己，提升自己的活力，立起自己的品牌，讓時尚成為永遠(yuǎn)的時尚，讓歲月磨不光精神的棱角，多年后，依舊光亮如初，美麗，動人。

時尚，它踏著現(xiàn)代的步子走在舞臺上，舉手投足間朝氣蓬勃。

經(jīng)典，是洗去鉛粉的女子，素面朝天，卻依舊不減當(dāng)年的風(fēng)采。

我希望，所有的時尚都能成為明日的經(jīng)典。

品味,作文 品味作文篇四

時尚，在不同時期，不同地域有著不同的定義o南唐后主李煜酷愛小腳，裹小腳成了當(dāng)時女性的時尚，并一直延續(xù)到上世紀(jì)初；今天，在這個浮躁的社會中，lv的包包、保時捷的跑車、一擲千金的燈紅酒綠成為了一種時尚o但這種時尚僅僅是由氫和氧兩種元素構(gòu)成的新的物質(zhì)而已，經(jīng)不起人們的品味，虛華時尚的背后是更加空虛的心o真正的時尚應(yīng)該猶如一壺上好的觀音，經(jīng)得起沸水一遍又一遍的沖泡依然能夠沁人心扉，耐人品味o人世間，千變?nèi)f化而又亙古不變，最枯燥乏味而又最經(jīng)得起品味的莫過于歷史了o王侯將相也好，山野村夫也罷，在歷史的長河中不過是滄海一粟o時尚在變化著，不變的卻是歷史，品味歷史便是品味最長久的時尚o

我夢想有一天能走進(jìn)哥薩克的故鄉(xiāng)，看一眼由因為不愿意世界上再出現(xiàn)第二座類似建筑而被沙皇挖掉雙眼的設(shè)計師設(shè)計出來的克里姆林宮，親吻一下半個世紀(jì)前把成千上萬優(yōu)秀的俄羅斯兒女直接送上前線的紅場o半個多世紀(jì)過去了，克里姆林宮美麗依然，紅場上似乎還回蕩著雄壯的《莫斯科保衛(wèi)者之歌》，伏爾加河默默地記錄著這里所發(fā)生的一切o只有流淌了不知道多少年的伏爾加河在向我們靜靜地訴說著拿破侖的大軍是如何倒在莫斯科的嚴(yán)寒之下的；博克元帥又是如何從莫斯科退去的，雖然他和他的中央集團(tuán)軍群已經(jīng)看到了克里姆林宮的尖頂o她又在向我們訴說著蘇聯(lián)紅軍的19次斯大林突擊，從莫斯科到基輔，從華沙到維也納，從貝爾格萊德到柏林，一百萬的蘇聯(lián)紅軍長眠在了異國的土地上o一百萬優(yōu)秀的蘇聯(lián)兒女帶來的是大片慘遭戰(zhàn)火蹂躪土地的解放，帶來的是紅場上19次的禮炮，帶來的是一個從戰(zhàn)火中重新站立氣啦的蘇聯(lián)o

我夢想有一天能走近尼布甲尼撒大帝，走進(jìn)古代巴比倫王國，走進(jìn)號稱世界八大奇跡之一的空中花園，在底格里斯河上烤著剛從河里釣上來的魚，吃著巴格達(dá)盛產(chǎn)的椰棗，呼吸者從歷史深處刮來的風(fēng)o雖然今天的伊拉克戰(zhàn)火不斷，雖然生活在厚重歷史之上的伊拉克人民每天在為生存而掙扎著，雖然揮舞著軍刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在戰(zhàn)火中灰飛煙滅，但伊拉克人民的鮮血和淚水依然記錄著她的歷史o

我夢想有一天能走進(jìn)耶路撒冷，看一眼這座誕生了世界兩大宗教的圣城o走進(jìn)阿克薩清真寺，探究穆斯林心中那股強(qiáng)大異常的宗教力量，感受伊斯蘭世界齋月的肅穆o還要走進(jìn)飽受苦難的猶太人心中的圣地——哭墻o感受能夠?qū)⑷澜绐q太人凝聚在一起的巨大力量，感受能夠在五次中東戰(zhàn)爭中都能反敗為勝的神奇力量，還要走進(jìn)辛德勒的墓地，感受猶太人的知恩圖報o耶路撒冷，猶如從歷史中走來的老者，看著自己的孩子們在互相殘殺，留給后人的只有千年一嘆o

歷史是永久的時尚，是最經(jīng)得起品味的時尚，是亙古不變的時尚o我夢想有一天能走近尼羅河、泰姬陵、瑪雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味歷史，品味時尚o

品味,作文 品味作文篇五

“我發(fā)現(xiàn)，世界越嘈雜，我的心就越安靜了。我喜歡過安靜的日子?！弊骷抑車饺缡钦f道。

的確，隨著時代的發(fā)展，這個社會可謂是風(fēng)起云涌，喧囂不斷。各種新奇的事物充斥著人們的眼球，物欲生活也將蓋滿心靈的最后一寸凈土，更有人嘩眾取寵、博取人眼球，惹得各界人士議論紛紛。

難道世界在嘈雜喧鬧下就將如此淪陷了嗎?昔日安靜的生活，還尋得回嗎?

有時候，我們應(yīng)放慢腳步，折一枝翠柳，捧一盞清茗，去品味安靜的生活。

遙望古時王陽明，因反對宦官而被貶龍場任驛丞。龍場地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，萬山叢薄，荒涼而又鮮有人煙。他并沒有在弧獨中自甘墮落，而是在日日夜夜的寂靜中獨自思索，細(xì)細(xì)領(lǐng)會，品味四面皆生的安靜生活，終于道出：“吾觀風(fēng)雨，吾覽江山，常覺風(fēng)雨江山之外別有動吾心者在”的感嘆，為后人留下一場著名的“龍場悟道”。

還看今朝季羨林，享有“國學(xué)大師”、“學(xué)術(shù)泰斗”的美名，卻親自摘下桂冠，避開媒體公眾的視線，潛心鉆研學(xué)術(shù)。他寒暑不輟地在家與圖書館之間折返，查閱典籍，在安靜的生活中細(xì)細(xì)咀嚼，反復(fù)品味，終于以筆耕一生收獲世人尊敬。

如他們一般品味安靜的生活，方能悟得真諦，方能在安靜滋味的滲透中領(lǐng)會、升華思想。反觀當(dāng)下，匆匆行走于城市繁華間的我們，總是急于得到一個結(jié)果，卻也少了那一份品味安靜生活的耐心與從容。

“五柳先生”陶淵明隱居田園，避開官場爭斗，若非他親自耕作、自給自足，親身品味安靜的生活，怎能吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適悠然?詩人海子避開世俗，定居海邊，若非他放下錢財、回歸本真，細(xì)細(xì)品味安靜的生活，怎能寫下“面朝大海，春暖花開”的曠達(dá)詩句?梭羅漫步瓦爾登湖畔，遠(yuǎn)離塵世喧鬧，若非他歸于自然平靜，靜靜品味安靜的生活，又怎能道出“淺淺的一層溪水逝去，但永恒留在了原處”的美麗?

品味，本就是一個獨自慢慢咀嚼感受的過程;品味這樣一種安靜的生活，讓靈魂靜靜地沉淀、滲透。正是這個時代的我們所缺少的。品味安靜的生活，你可以在人間煙火中恰逢一絲皎潔，也可以在波濤洶涌后偶遇海闊天空，更可以在絲竹亂耳時嘗到一縷芬芳。

“真正的安靜不僅是避開車馬喧囂，還要在內(nèi)心修籬種菊。”讓我們一起靜靜領(lǐng)悟、品味安靜的生活吧!讓我們的心房馨香滿溢，讓道路開滿繁花。

品味,作文 品味作文篇六

我起得很早，靜靜地伏在桌前，靜靜地。繁重的學(xué)業(yè)讓我透不過氣來。我不在乎這些，可是為什么努力沒有回報，成績也不見提高？我的心情晦暗極了，就像這拉上了厚厚的窗簾的屋子。

我掀起窗簾的一角，太陽還沒有升起，陽光伸展著慵懶的影子，天空中有一層薄霧，所以不能朗照。我嘆了口氣，放下簾子，屋子里靜靜的，靜得讓人窒息，只有鐘表不厭其煩地、嘀嘀嗒嗒地走著。我覺得自己與這屋子一樣，黯然極了，失望極了：對自己、對學(xué)習(xí)、對曾經(jīng)的付出，我甚至不知道該何去何從，怎么辦？究竟應(yīng)該怎么辦？

我還是靜靜地坐著，盯著相框里那個曾經(jīng)有著陽光般燦爛微笑的自己，默默地流下兩行清淚。

廳里一陣聲響后，媽媽輕輕地扭開了門，她大概以為我還沒有起床吧?！捌饋?，小晴！為什么不拉開窗簾呢？”還未等我說些什么，媽媽已伸手拉開了窗簾，那是怎樣的場面??！

太陽已經(jīng)完全升起，薄霧也已散去，明亮的陽光有點晃眼，不過照在身上，癢癢的，有點像小蟲在身上爬的感覺。

這時，媽媽溫和地對我說：“我上午還有一個會，早餐在桌上了，你自己吃吧，我要先走了。”我點了點頭，入神地看著窗外，陽光灑在葉子上，給葉子鍍上了一層淡金色的上衣；陽光射在葉尖的露珠上，亮閃閃的露珠向她頷首致意。

我笑了，拉上窗簾又拉開，原來陽光并非無處不在！如果你豎起屏障，陽光便會與你失之交臂；如果你將自己徹徹底底、坦坦蕩蕩地暴露在陽光下，那陽光將親吻你的全身！其實，有沒有陽光都無所謂，關(guān)鍵是你肯不肯接受陽光。接受陽光，那你的生活必將晴空萬里，燦爛奪目；但如果拒絕陽光，那剩下的就只有一個晦暗、寂靜、沒有生氣的世界。

我拿起筆，在紙上寫了幾個字：“陽光告訴我：一切會更好。”

陽光，是會在你心中與你說話的。

品味,作文 品味作文篇七

我站在黃河邊，聆聽滔滔江水，傾吐歷史塵埃；

我仰望泰山頂，細(xì)看天上白云，寫下壯志凌云；

我登上長城路，眺望大好河山，打撈逝去豪情。

它們都在告訴我，告訴我過去生存著這樣的人，他們用自己的才學(xué)，潑墨揮灑，寫下傳世名篇，他們是中華燦爛文明的載體，他們是大寫的人，讓我們大喊一聲：“詩人！”

樹葉雖多，但相似很少，人也不例外。

李白，字太白，號青蓮居士，豪情滿懷，胸懷壯志，浪漫豁達(dá)，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”千古傳頌，不愧為詩仙，可是仕途多險，他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。長衣飄落，轉(zhuǎn)身離去，任你榮華富貴，我定當(dāng)“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?。何等壯哉，雄哉！

杜甫，以少陵野老自居，少時胸懷天下，更有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”傳世，好一個杜甫，但是生不逢時，命運(yùn)不濟(jì)，其滿腹經(jīng)綸，卻不能一展抱負(fù)，看到“國破山河在，城春草木深”，縱有太多豪情，也不知如何，無奈，無奈，但杜甫卻胸懷天下，更大呼曰：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，何其悲哉，苦哉！

李清照，中國歷史上杰出的女性，宛若一朵明珠，閃爍光芒，但也是苦命人的代表，少女時，飽覽群書，聰慧文靜，端莊秀麗，早早展現(xiàn)才能：“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺！”寥寥幾筆，俏皮可愛的形象立刻浮現(xiàn)，但等到“物是人非事事休”時，卻只能“欲語淚先流”。國破、家亡，太多的愁與憂壓在她柔嫩的肩上，真是“人比黃花瘦”，但她仍活著，活著……何其慘哉，又何其贊哉！

黃河在傾吐“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；

泰山在寫下“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”；

長城在打撈“望長城內(nèi)外，惟余莽莽”！