讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇一

印象中這是我第一次讀自傳類(lèi)的書(shū)籍，而之所以會(huì)讀這本《本杰明·富蘭克林自傳》，是因?yàn)椴槔怼っ⒏裨f(shuō)，本杰明·富蘭克林是他崇拜的偶像，甚至于《窮查理寶典》的書(shū)名也是模仿富蘭克林所寫(xiě)的《窮查理歷書(shū)》。

不得不說(shuō)，這本自傳讓我讀得異常輕松，完全沒(méi)有想象中的那么沉悶和枯燥。富蘭克林始終以一種理性、坦蕩和風(fēng)趣的態(tài)度，對(duì)自己豐富的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述，沒(méi)有居高臨下的說(shuō)教，絲毫讓人感覺(jué)不到任何修飾和美化。對(duì)于自己年輕時(shí)曾經(jīng)犯過(guò)的各種，似乎在常人看有些難以啟齒的錯(cuò)誤，富蘭克林也在書(shū)中一一寫(xiě)明。這是非常難得可貴的一種品質(zhì)，對(duì)于像富蘭克林這樣在當(dāng)時(shí)已經(jīng)具有很高歷史地位的人說(shuō)，能夠以平常心看待自己，實(shí)屬不易。

我想，查理·芒格之所以崇拜富蘭克林，最主要的原因，可能正是因?yàn)樗砩暇哂兄T多查理·芒格所提倡的品質(zhì)，比如，謙遜，勤奮，善良，正直，熱心，節(jié)儉，自制，理性等等。由于最初這本自傳原本是富蘭克林寫(xiě)給自己兒子看的，目的是通過(guò)講述自己一生的事跡，能夠讓兒子少走一些彎路，學(xué)會(huì)如何積累財(cái)富，避開(kāi)陷阱，過(guò)上幸福的生活，所以，這本自傳寫(xiě)的非常寫(xiě)實(shí)。

而讀完這本書(shū)，我最大的感受是，人無(wú)完人，沒(méi)有人生下就是完美或者偉大的，即使像富蘭克林這樣被認(rèn)為是最偉大美國(guó)人之一的人，本質(zhì)上也是很平凡的，也有這樣或者那樣的缺陷。但是，從富蘭克林的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們可以發(fā)現(xiàn)，通過(guò)自己有意的培養(yǎng)，很多品質(zhì)和習(xí)慣都是可以在后天形成的。富蘭克林就是采用了一種計(jì)分卡的辦法，寫(xiě)上自己最希望養(yǎng)成的美德，定期對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查核對(duì)，提醒自己按照正確的方式去生活。這樣，久而久之，人的行為就慢慢改變了。這個(gè)方法我自己也有借鑒，效果還不錯(cuò)。

然而，美中不足的是，富蘭克林的人生似乎有點(diǎn)太過(guò)于理性，用情不深，讓人難以理解。無(wú)論是與家人之間的關(guān)系，還是與自己愛(ài)人之間，都沒(méi)有體現(xiàn)出特別的關(guān)愛(ài)或者情感。在談及他的妻子時(shí)，他最看重的似乎是她在事業(yè)上對(duì)他的支持和幫助，最高的評(píng)價(jià)僅僅為"是個(gè)賢內(nèi)助"更糟糕的是，在婚前還曾經(jīng)一度離開(kāi)妻子跟朋友遠(yuǎn)去英國(guó)，甚至不打算回。從很多的細(xì)節(jié)可以看出，富蘭克林不是一個(gè)特別注重感情的人。

當(dāng)然，最終每個(gè)人的人生都還是自己選擇的結(jié)果。想要什么，就追求什么，關(guān)鍵是要確定自己究竟想成為什么樣的人。從這個(gè)角度看，多看看別人的自傳倒也不是壞事，特別是哪些我們各自認(rèn)可的人。

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇二

最近讀完了《富蘭克林自傳》，便發(fā)現(xiàn)每讀完一本書(shū)或一本自傳，便認(rèn)識(shí)了作者，知道了他大概是一個(gè)什么樣子的人。

本杰明富蘭克林，美國(guó)開(kāi)國(guó)三杰之一，是美國(guó)家喻戶(hù)曉的政治家，科學(xué)家，慈善家……之前我經(jīng)常會(huì)把本杰明·富蘭克林和富蘭克林·羅斯福弄混，不過(guò)這一次總算是弄清楚了。先大致介紹一下他吧！本杰明·富蘭克林出生于波士頓一個(gè)漆匠家庭，他父親生有17個(gè)子女，本杰明富蘭克林是其中年齡最小的男孩，他少年便輟學(xué)，幫著父親制造蠟燭和肥皂。之后他父親又送他去他哥那做學(xué)徒，他哥是干印刷業(yè)的。本杰明·富蘭克林在他哥那呆不習(xí)慣，兩人常常鬧矛盾，最后他便決定獨(dú)自一人乘船前往費(fèi)城謀生，并在哪里有了一番事業(yè)和成就。

《富蘭克林自傳》一書(shū)中，我印象最深刻的是在他事業(yè)成功之際，創(chuàng)辦了各種有益的團(tuán)體組織：創(chuàng)辦教會(huì)，把一群愛(ài)讀書(shū)的，品德高尚的仁人志士聚集在一起，相互監(jiān)督督促，相互學(xué)習(xí)，相互娛樂(lè)，一起培養(yǎng)優(yōu)秀的品德和良好的習(xí)慣；創(chuàng)辦醫(yī)院；創(chuàng)辦消防隊(duì)；創(chuàng)辦教堂；創(chuàng)辦學(xué)校供流浪兒童上學(xué)；創(chuàng)辦圖書(shū)館；做慈善……這些都讓我思想變得開(kāi)明，正如他在《假如我又回到了童年》所說(shuō)的那樣，不會(huì)力圖為自己謀幸福，更應(yīng)為他人謀幸福。

富蘭克林給自己設(shè)定了十三種美德。他做事總是讓我覺(jué)得很聰明而又巧妙：他先要求自己擁有決心這種美德，有了決心，再繼續(xù)養(yǎng)成其它十二種美德，這時(shí)就不會(huì)那么艱難了。我也像他那樣，給自己制定了符合我自己的美德和習(xí)慣。

我特別喜歡富蘭克林說(shuō)過(guò)的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)：“如果及早養(yǎng)成這種專(zhuān)心致志的習(xí)慣，它將成為我們生命的一部分?！薄罢\(chéng)實(shí)和勤奮，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！?/p>

“我未曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)早起勤奮，謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)的人抱怨過(guò)命運(yùn)不好，良好的品格，優(yōu)秀的習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不會(huì)被所謂命運(yùn)擊敗的！”……我特別喜歡其中的第二句，仔細(xì)讀著品味著，你會(huì)發(fā)現(xiàn)富蘭克林講話(huà)很巧妙而貼切，給人以非常舒服的感受。

本杰明富蘭克林，他的優(yōu)點(diǎn)，他的美德，我想我應(yīng)該把這些堅(jiān)定成我的信念，毫不動(dòng)搖。最后，借用類(lèi)似于《假如我又回到了童年》的一段話(huà)結(jié)尾：在坎坷的生活道路上，這些良好的品格和優(yōu)秀的習(xí)慣猶如在漫長(zhǎng)的冬天為我們歌唱的小鳥(niǎo)，那歌聲使冰天雪地的寒冬變得較易忍受！

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇三

“若想在尸骨已朽時(shí)尚不被人忘記，要么寫(xiě)點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫(xiě)的事情。”這是本杰明富蘭克林說(shuō)的一句話(huà)，他是有史以來(lái)最杰出的美國(guó)人之一，他不僅是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。富蘭克林不僅美國(guó)革命重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一，還是科學(xué)家、記者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及發(fā)明家。

他的《自傳》并不是寫(xiě)他自己多么非凡的成就，而是包含了他的人生奮斗與成功感悟，以及對(duì)善與美的褒揚(yáng)，看過(guò)后，留給我最深印象的就是他對(duì)生活的態(tài)度以及他的一些良好的習(xí)慣。

有句名言說(shuō)得好：“順境中的美德是自制，逆境中的美德是不屈不撓?！备惶m克林不僅做到了不屈不撓，還為自己制定了13條美德：節(jié)制、緘默、秩序、決心、節(jié)儉、勤奮、誠(chéng)信、正義、中庸、清潔、平靜、貞潔以及謙卑。他意圖把這些美德養(yǎng)成習(xí)慣，所以他一次專(zhuān)注于一項(xiàng)，這樣循序漸進(jìn)，直至把十三項(xiàng)統(tǒng)統(tǒng)做到。富蘭克林給自己訂了個(gè)小本子，每天進(jìn)行自查，看看自己一天中究竟哪些地方做錯(cuò)了。看到這里，我不由得想起了我們中國(guó)的一句古話(huà)：吾日三省吾身。

原來(lái)，好的習(xí)慣不論古今中外，都是相通的?？墒牵獔?jiān)持做到這點(diǎn)卻并不是一件容易的事。以前，爸爸也總讓我在每天睡覺(jué)前，好好想一想自己在今天一天中究竟取得了哪些進(jìn)步，哪些地方又退步或做錯(cuò)了，每日反省，直到養(yǎng)成習(xí)慣?？晌铱偸欠笱芰耸?，反正也沒(méi)人管到我腦子在不在想。而每次測(cè)試結(jié)束，老師也會(huì)讓我們進(jìn)行反思，分析自己做錯(cuò)題的原因，好讓自己下次不在出錯(cuò)。而我也總是反思說(shuō)看錯(cuò)或是粗心之類(lèi)的，但是仍然提不起重視，導(dǎo)致的結(jié)果便是，下次考試的話(huà)，我仍然有可能在同樣的問(wèn)題上摔跟頭。

而富蘭克林的自查卻不是敷衍了事，他每天都會(huì)在自己的小本子上記錄，出錯(cuò)的地方就畫(huà)個(gè)小黑點(diǎn)記錄一下，因?yàn)樗軓淖约罕咀由系暮邳c(diǎn)上連續(xù)清除看到自己在美德修養(yǎng)上取得的進(jìn)步，從而使之感到歡欣鼓舞。最后，經(jīng)過(guò)十二個(gè)禮拜的天天查，他看到的是一本干干凈凈沒(méi)有黑點(diǎn)的本子。他最終把這些美德養(yǎng)成了習(xí)慣?？吹竭@里，我感到很慚愧。

如果能像富蘭克林一樣，把美德當(dāng)成習(xí)慣，把反省當(dāng)作生活中的一部分，那即使我們將來(lái)做不到象他一樣偉大的人物，但也肯定也能夠成就一番自己的事業(yè)，創(chuàng)出我們的一片天地。如果我們能夠堅(jiān)持做到“吾日三省吾身”，那還有什么困難我們克服不了，還有什么事做不到呢？

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇四

已是很久之前看了一遍《富蘭克林自傳》，當(dāng)時(shí)還是學(xué)生時(shí)代，只算是淺淺地翻了翻，可僅是一瞥，卻讓我生出許多感慨。有人可以這樣活，被同時(shí)代的人敬仰，被后時(shí)代的人膜拜。

偶然于書(shū)店一隅，醒目而熟悉的書(shū)名再次映入眼簾，此時(shí)再讀已非學(xué)生時(shí)代的驚異心境，卻從書(shū)中幡然領(lǐng)悟了另一種人生境界，即是如何讓有限的生命綻放最絢麗的花火。

雖從未與偉大的人物照面過(guò)，或想都不敢想的事，可卻從書(shū)中感受了一次順暢的心靈之旅。在諾大的宇宙，在不短也不長(zhǎng)的生命路上，引領(lǐng)我去向善，愛(ài)一切可愛(ài)之人。

一個(gè)“人”寫(xiě)下來(lái)很簡(jiǎn)單，可是做起來(lái)卻很不容易，孟軻的人“性善論”和荀卿的人“性惡論”古往今來(lái)不知被爭(zhēng)論過(guò)多少次，孟軻還說(shuō)：“人皆可以為堯舜。”這可要看人朝哪個(gè)方向去發(fā)展。西方的學(xué)者也說(shuō)過(guò)：“人不是生來(lái)就是善的，也不是生來(lái)就是惡的?！边@樣的說(shuō)法倒是更帖近實(shí)際的發(fā)展。所以才應(yīng)該在極早的時(shí)候培養(yǎng)人的良好品格和天性?？梢?jiàn)成為一個(gè)品行端正、不犯什么的錯(cuò)誤的人并不是一件容易的事情，要做一個(gè)讓人崇敬且須仰視的人，似乎那是神人才能做到的事?？墒沁@一切富蘭克林輕松做到了，在他去世的時(shí)候，當(dāng)時(shí)美國(guó)最著名的詩(shī)人菲利普·弗瑞諾發(fā)表了一首詩(shī)，最后一節(jié)這樣寫(xiě)道：“帝王們垮了一批又一批，尋找繼承者很容易。舉世無(wú)雙的富蘭克林！很少人能指望比得上您！”

是的，很少有人能比得上他！我們光看他在世期間所作的事情就可以知道。一個(gè)只讀過(guò)兩年小學(xué)的人，卻在后來(lái)的生活中創(chuàng)造了那么多的不可思議。他是美國(guó)的開(kāi)國(guó)之父之一、科學(xué)家、發(fā)明家、社會(huì)活動(dòng)家、外交家，甚至是散文家！他是不折不扣的人類(lèi)歷史上出現(xiàn)的少有的通才。在自然科學(xué)方面，他發(fā)現(xiàn)了電，發(fā)明了避雷針、雙焦距眼鏡、節(jié)能型的爐子，并在氣象、地質(zhì)、聲學(xué)及海洋航行等方面都有深入研究，取得了不小的成就；在政治和社會(huì)活動(dòng)方面，他參加了第二屆大陸會(huì)議，參與起草了《獨(dú)立宣言》，出使法國(guó)締結(jié)法美同盟，參與制定了美國(guó)憲法。成名之后的他還在北美殖民地的文化傳播和社會(huì)福利方面做了大量工作。他先后組織建立了“共讀社”“美洲哲學(xué)學(xué)會(huì)”“北美科學(xué)促進(jìn)會(huì)”﹑印刷廠(chǎng)，報(bào)社，圖書(shū)館，書(shū)店，醫(yī)院，大學(xué)，城市衛(wèi)生工作隊(duì)，消防隊(duì)，治安部隊(duì)和地方民兵組織登學(xué)術(shù)，文化，醫(yī)療，衛(wèi)生，消防，治安組織和機(jī)構(gòu)。他發(fā)明了避雷針，對(duì)高架取書(shū)器，印刷術(shù)，自動(dòng)烤肉機(jī)，三輪鐘，雙焦距眼鏡，玻璃樂(lè)器的改進(jìn)都有研究，他還研究過(guò)物理學(xué)，數(shù)學(xué)，光學(xué)，植物學(xué)，海洋學(xué)和北極光。這一長(zhǎng)串的的成就名單讀起來(lái)都讓人應(yīng)接不暇。他的成功得益于他的做人法則，得益于他健康而又有活力的生存方式。

這個(gè)世界不可能人人成才，可是富蘭克林的生存觀念對(duì)我們至少起到一種陶冶和學(xué)習(xí)的作用。他是熱心公益的出版商，樂(lè)善好施的科學(xué)家，功成卓著的政治家，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)袖。

當(dāng)年，十七歲的少年離開(kāi)家鄉(xiāng)，獨(dú)自到離家三百多英里之遙的紐約闖蕩。當(dāng)他一無(wú)所有時(shí)，看到一個(gè)雖清貧的生活卻很樂(lè)觀的老婦人，使他堅(jiān)信，在世上無(wú)論多么微薄的收入都可以維持快樂(lè)而健康的生活。

他很愛(ài)看書(shū)，“書(shū)是人類(lèi)的摯友”，他從小就喜歡讀書(shū)，并把當(dāng)時(shí)不多的零用錢(qián)都花在書(shū)上，當(dāng)他成名之后，創(chuàng)辦了圖書(shū)館，他每天都抽出一兩個(gè)小時(shí)讀書(shū)，這樣在某種程度上彌補(bǔ)了他沒(méi)有收到高深教育的缺陷，可是這樣謙虛的求學(xué)態(tài)度卻讓他比許多大作家要高尚。正是因?yàn)獒溽嘣跁?shū)的海洋里才使得他后來(lái)對(duì)許多得學(xué)科和研究有著基礎(chǔ)性的意義。

在生活中他努力克服自己身上存在的缺點(diǎn)，盡量讓自己變得更加謙虛，當(dāng)與別人意見(jiàn)相左時(shí)，他從不與人針?shù)h相對(duì)，不容許自己使用諸入“一定的”“無(wú)疑的”之類(lèi)的詞語(yǔ)，相反而用“我料想”“在我看來(lái)好像是”等詞語(yǔ)。他說(shuō)：“怒氣與愚行并肩而走，悔恨則不斷的踏他們的后腳跟?！痹谒磥?lái)一個(gè)人的德行極其重要，所以對(duì)待朋友他盡量做到誠(chéng)實(shí)守信，失足可以很快彌補(bǔ)，失言卻可能永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)救。他認(rèn)為不道德行為之所以有害，并不是因?yàn)樗鼈兪潜唤沟?，而它們之所以被禁止正是因?yàn)樗鼈兪怯泻Φ摹！叭伺c人之間的相互關(guān)系中，對(duì)人生的幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí)，誠(chéng)意和廉潔。”而這在他的一生中不斷的被實(shí)踐。

在愛(ài)情上他同樣保留著那份執(zhí)著與誠(chéng)實(shí)，比他稍后得杰斐遜曾說(shuō)：“愛(ài)情不是感情上的消遣，而是精神上的鼓勵(lì)?！边@一點(diǎn)，他和李得做的很好。當(dāng)他的戀人李得對(duì)他的生死杳無(wú)音訊時(shí)嫁給了別人（雖然后來(lái)的結(jié)果如預(yù)想的那樣，以離婚告終），富蘭克林卻并沒(méi)有被棄當(dāng)初的信約，而毅然娶了李得為妻，并且婚后的生活幸福美滿(mǎn)。

此外，他又是勤勉的人，他的父親曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)：“若是一個(gè)人勤勉從事，他將站在君王的面前?！边@句話(huà)倒是真的應(yīng)驗(yàn)了，他曾經(jīng)站在五個(gè)國(guó)王的面前過(guò)。當(dāng)他開(kāi)辦文具鋪的時(shí)候，很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都被他打敗，因?yàn)樗偸亲钕纫粋€(gè)開(kāi)始工作而最后一個(gè)離開(kāi)店鋪的，這種勤勉也為他贏得了一種美好的聲譽(yù)，他克勤克儉，衣著樸素，不在無(wú)益的娛樂(lè)場(chǎng)所出現(xiàn)，于是聲譽(yù)漸望，很多商人更愿意與他做生意上的伙伴，因?yàn)樗男抛u(yù)讓人不容置疑。他的誠(chéng)實(shí)，勤勞和努力是他成功路上不可磨滅的積極要素。在他寫(xiě)自傳的時(shí)候，他回顧了自己既平凡又決不平凡的一生，總結(jié)了讓他自己恪守執(zhí)行且十分有益的十三種德行，可列于下：

一：節(jié)制。食不過(guò)飽；飲酒不醉。

二：沉默寡言。言必于人于己有益；避免無(wú)益的聊天。

三：生活秩序。每一樣?xùn)|西應(yīng)有一定的安放的地方；每件日常事務(wù)當(dāng)有一定的時(shí)間。

四：決心。當(dāng)做必做；決心要做的事應(yīng)堅(jiān)持不懈。

五：儉樸。用錢(qián)必須于人或于己有益，換言之，切忌浪費(fèi)。

六：勤勉。不浪費(fèi)時(shí)間；每時(shí)每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動(dòng)。

七：誠(chéng)懇。不期騙人；思想要純潔公正；說(shuō)話(huà)也要如此。

八：公正。不做不利于人的事，不要忘記履行對(duì)人有益而又是你應(yīng)盡的義務(wù)。

九：中庸適度。避免極端；人若給你應(yīng)得處罰，你當(dāng)容忍制之。

十：清潔。身體，衣服和住所力求清潔。

十一：鎮(zhèn)靜。勿因小事或普通的不可避免的事故而驚惶失措。

十二：貞節(jié)。除了為了健康或生育后代起見(jiàn)，不為傷害身體或損害或他人的安寧和名譽(yù)的事情。

十三：謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。

這些樸實(shí)無(wú)華且純凈清麗的文字背后讓人感受的不僅是感慨，更多的是真實(shí)。他的一生是自我?jiàn)^斗、自我教育、自我完善的過(guò)程。但愿我們能從中收獲到寶貴的東西，以益于未來(lái)生存及生活。一個(gè)人的生命中總有屬于自己的那一份喧嘩和騷動(dòng)，我們首先要了解自己然后再訂立一個(gè)真實(shí)而有效的目標(biāo)，去完善自己的人生，進(jìn)而是整個(gè)社會(huì)，那么世界都將變得真實(shí)而安詳。

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇五

近日我讀了《富蘭克林自傳》，從而我對(duì)富蘭克林有了更深的認(rèn)識(shí)及了解。從富蘭克林身上有了些許感悟。

富蘭克林是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的地接著之一，是美國(guó)著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，集六家于一身，可謂是成就非凡。除此之外，富蘭克林還是美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾經(jīng)參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。開(kāi)始我并不知道富蘭克林取得這些成就的原因。

富蘭克林不是出自名門(mén)貴族、士族坤豪。也不能接受正規(guī)的傳統(tǒng)的教育。

事實(shí)上，富蘭克林只接受了兩年小學(xué)教育，１２歲就開(kāi)始在哥哥的印刷廠(chǎng)當(dāng)學(xué)徒。他沒(méi)有天才的頭腦，而是有自主的靈活的頭腦，即善于思考，動(dòng)腦。富蘭克林完全靠不懈的自學(xué)。他自學(xué)該學(xué)的書(shū)本知識(shí)，自學(xué)應(yīng)該該學(xué)的做人常識(shí)，體驗(yàn)過(guò)成功，經(jīng)歷過(guò)失敗。成功面前富蘭克林能夠鎮(zhèn)定自若。

富蘭克林在學(xué)習(xí)生活中形成了自己的一套思想體系，即成長(zhǎng)體系。例如，富蘭克林說(shuō)過(guò)：“在那兒，我喜歡并結(jié)識(shí)了一些有見(jiàn)解的朋友，跟他們交談使我獲益匪淺，同時(shí)我也讀了很多書(shū)”?！拔覀兛偸鞘箤?duì)方開(kāi)心。這樣，我總算可以盡可能的彌補(bǔ)我犯下的過(guò)錯(cuò)”?！拔野阉?dāng)作一個(gè)實(shí)例，說(shuō)明這么微小的收入都能維持生命和健康”?！安痪梦揖拖氲剑?dāng)一個(gè)人提議某個(gè)有用的計(jì)劃，但這樣可能被認(rèn)為使一個(gè)人的名譽(yù)稍稍高出他的鄰居。而他又需要他們的幫助才能完成這個(gè)計(jì)劃是，最好不要宣布擬就是這個(gè)計(jì)劃的首創(chuàng)?！薄皯卸杈拖裆P一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常使用鑰匙，總是亮閃閃的?！?/p>

富蘭克林除了人生目標(biāo)自我實(shí)現(xiàn)外，他還熱心社會(huì)公益事業(yè)；富蘭克林發(fā)明了避雷針，他曾改善接到照明，創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)會(huì)員制圖書(shū)館，創(chuàng)辦了醫(yī)院和學(xué)校，組建消防隊(duì)和火災(zāi)保險(xiǎn)公司等等。致力于自我完善而又關(guān)心社會(huì)進(jìn)步，這種難得的品質(zhì)貫穿在富蘭克林的一生。

然而富蘭克林也不是完美的，他也犯過(guò)很多的錯(cuò)誤。在自傳中他都毫不忌諱的寫(xiě)出來(lái)了，于是我也看到的是一個(gè)活生生的人，會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)后悔，也會(huì)自省，經(jīng)歷過(guò)各種艱難，不斷的努力，最終成為美國(guó)歷史上名垂青史的任務(wù)。

《富蘭克林自傳》并不是一本完整的自傳，但是對(duì)我而言確實(shí)完美的，因?yàn)樗倭撕芏嗫桃獾男揎?。只是樸?shí)的敘述，評(píng)論，還有教誨。對(duì)我來(lái)說(shuō)，《富蘭克林自傳》是一筆寶貴的財(cái)富，需要我無(wú)限的感動(dòng)還有反省。

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇六

本杰明？富蘭克林是美國(guó)開(kāi)國(guó)的奠基人之一，他推動(dòng)了美國(guó)的獨(dú)立，為人們帶來(lái)了民主。然而，在這成功的背后，缺乏不了他的奮斗。弗蘭克林的出生并不高貴，他的家庭是靠制造皂燭為生的，但他通過(guò)自己的努力，靠自己的學(xué)識(shí)成為了他時(shí)代的佼餃者，富蘭克林的自傳講述了這一奮斗過(guò)程。

這一切乍讀起來(lái)是如此不可思議?！八侨绾螐钠胀ㄈ顺蔀橐粋€(gè)如此有成就的偉人的？他究竟靠的是什么？他的優(yōu)點(diǎn)在哪？”幾周的掠奪好，一連串的疑問(wèn)從腦海里蹦出，帶著好奇心，我再次捧起了《富蘭克林自傳》。

終于，我在書(shū)中找到了一段對(duì)解開(kāi)疑惑有所幫助的內(nèi)容，內(nèi)容大概是講述富蘭克林的品質(zhì)制表，他用這個(gè)表每天提醒自己，勸告自己。讀后，我茅塞頓開(kāi)——富蘭克林成功的一個(gè)重要因素便是他心中對(duì)自我的約束啊！

想到自我約束，我立馬愧疚起來(lái)——這正是我所缺乏的！放假的時(shí)候，我去外面玩，明明跟媽媽約好了，六點(diǎn)半回家?？梢坏酵瑢W(xué)家，約定馬上被拋到了腦后；玩起來(lái)，時(shí)間變沒(méi)了概念。時(shí)間到了，媽媽來(lái)催促，我應(yīng)付到：“等一會(huì)兒！”可這一會(huì)兒又是20分鐘，我沒(méi)能夠約束自己，更是違背了諾言……現(xiàn)在想起，仍不禁慚愧的低下了頭。

我該怎么做？約束不能指望他人，要靠自己。從現(xiàn)在起，我要給自己敲響警鐘，學(xué)會(huì)自制——我要定下自己的原則，時(shí)刻約束自己的行為！

偉人給我們示范了一條正確，成功的路，但我們也不能盲目的模仿。我們應(yīng)該汲取其中的方法，用自己的腳踏出一條自己的路來(lái)！

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇七

歷史賦予了本杰明·富蘭克林不朽的聲譽(yù)。富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一句作家、發(fā)明家、幽默大師，他的一生，為人們樹(shù)立了一個(gè)獻(xiàn)身于公益事業(yè)的榜樣。他慷慨地獻(xiàn)出了他的生命和精力。他感到給他的最高獎(jiǎng)賞莫過(guò)于使他在有生之年能夠看到他的工作所產(chǎn)生的輝煌成果。

富蘭克林于18世紀(jì)初出生在美國(guó)東北部馬薩諸薩州的波士頓城。美國(guó)的東北部叫“新英格蘭”，是美國(guó)的發(fā)祥地。大約在一百年以前，第一批移民就在這里安家落戶(hù)了。

對(duì)于一個(gè)窮孩子來(lái)說(shuō)，關(guān)于本書(shū)能有什么機(jī)會(huì)發(fā)展他的才能呢？在當(dāng)時(shí)仍然受著大洋彼岸國(guó)家統(tǒng)治的這塊土地上，機(jī)會(huì)就更少了。富蘭克林成長(zhǎng)和生活的這段時(shí)期正是這塊年輕的美洲殖民地的發(fā)展時(shí)期，她后來(lái)成了合眾國(guó)的雛型。在他的一生中，他看到并且影響了這塊英國(guó)殖民地的發(fā)展。

使富蘭克林出類(lèi)拔萃的最重要的原因，也許就是他那“什么都想知道”的求知欲望吧。他10歲的時(shí)候，離開(kāi)了學(xué)校。但在后來(lái)的幾十年里，他始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)。在他看來(lái)，書(shū)是無(wú)價(jià)之寶；書(shū)是打開(kāi)幸福和成功大門(mén)的鑰匙。讀書(shū)，使年輕的富蘭克林掌握了熟練的寫(xiě)作技巧，獲陽(yáng)邏輯推理的能力，也使他能夠堅(jiān)定地為自己的信念進(jìn)行辯護(hù)。

在剛滿(mǎn)17歲的時(shí)候，他離開(kāi)了波士頓，來(lái)到了費(fèi)城。在那里，勤奮的工作加上一帆風(fēng)順的機(jī)遇，使這位身無(wú)分文的年輕印刷工作獲得了令人尊敬的地位。

他關(guān)心公共事業(yè)，在這方面他的影響是無(wú)法估量的。在國(guó)家需要發(fā)言人的時(shí)刻，富蘭克林能夠?yàn)樗膰?guó)家闡明自己的觀點(diǎn)。他幫助這塊殖民地獲得了自由，建立了一個(gè)嶄新的國(guó)家。在歐洲各國(guó)君主的眼里，他是這個(gè)國(guó)家的代表。

由于在科學(xué)上的作為，他在法國(guó)和英國(guó)贏得了榮譽(yù)。他的成就，是全歐洲所公認(rèn)的。一個(gè)那么小就中斷了學(xué)習(xí)，地位低下的孩子后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)了電的原理，發(fā)明了許多東西。這些發(fā)明創(chuàng)造，至今還在造福于人類(lèi)。富蘭克林具有發(fā)明家的頭腦。只要他認(rèn)為可以用另一種辦法把事情辦得更好，他就立刻動(dòng)手把它實(shí)施起來(lái)。因此，他發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代化的街燈，造出了散熱效果較好的爐灶，這種爐灶比當(dāng)時(shí)使用的要好得多。正是根據(jù)他的設(shè)想才使日益發(fā)展的城鎮(zhèn)設(shè)立了警察局、消防隊(duì)和公共圖書(shū)館。

如果說(shuō)他是一個(gè)富有理想的人，那么他同時(shí)也是一個(gè)勇于實(shí)踐的人。他不僅為祖國(guó)的自由在設(shè)想，而且為她進(jìn)行了戰(zhàn)斗。他為自己的成就自豪，卻又告誡自己應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。他曾用莊重的語(yǔ)言為他的美國(guó)同胞和整個(gè)世界講話(huà)，而講話(huà)時(shí)卻笑容可掬。

富蘭克林就是這種人。他的自傳兩百年來(lái)一直有力地吸引著讀者。這本自傳，幾乎用世界各國(guó)文字出版過(guò)。時(shí)至今日，讀起來(lái)仍然動(dòng)人心弦。這是一位美國(guó)名人的令人心曠神怡的自我寫(xiě)照。

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇八

世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人華盛頓曾今說(shuō)過(guò)：“在我的一生中，最讓我佩服的只有三個(gè)人，第一個(gè)是富蘭克林，第二個(gè)是富蘭克林，第三個(gè)還是富蘭克林?！?/p>

作為世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人之一的華盛頓，功績(jī)可見(jiàn)，但他卻如此迷戀富蘭克林，推崇富蘭克林，那么富蘭克林的德行和為美國(guó)甚至世界做出的貢獻(xiàn)也就不容置疑了。

書(shū)中講述了富蘭克林的一生，同時(shí)富蘭克林公正的評(píng)價(jià)著自己的一生。這部自傳寫(xiě)的十分繁瑣，如果沒(méi)有足夠的耐心是很難一口氣讀完的，但這也真從另一個(gè)方面反映了該書(shū)敘事的真實(shí)性和客觀性。此書(shū)不像別的自傳那樣滿(mǎn)篇都是歌頌自己之詞，而是把作者的功過(guò)是非完完全全的寫(xiě)了下來(lái)，毫無(wú)保留的把一切都留給后人評(píng)價(jià)，此等氣魄，簡(jiǎn)直非常人所有。

我縱觀全書(shū)，總結(jié)出富蘭克林的“十三條成功計(jì)劃”為自己的輝煌的一生定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

一、節(jié)制。食不過(guò)飽；飲酒不醉。

二、沉默寡言。言則于人于己有益，不作無(wú)益閑聊。

三、生活有秩序。各樣?xùn)|西放在一定地方；各項(xiàng)日常事務(wù)應(yīng)有一定的處理時(shí)間。

四、決斷。事情當(dāng)做必做；既做則堅(jiān)持到底。

五、儉樸。花錢(qián)須于人于己有益，即不浪費(fèi)。

六、勤勞。不浪費(fèi)時(shí)間；不去關(guān)注那些無(wú)聊的言論，每時(shí)每刻做有用之事，戒除一切不必要的行動(dòng)。

七、誠(chéng)懇。不欺騙人；思想純潔公正；說(shuō)話(huà)也應(yīng)誠(chéng)實(shí)。

八、正直。不做不利他人之事，切勿忘記履行對(duì)人有益的義務(wù)而傷害他人。

九、中庸。勿走極端；受到應(yīng)有的處罰，應(yīng)當(dāng)加以容忍。

十、清潔。身體、衣服和住所應(yīng)力求清潔。

十一、寧?kù)o。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。

十二、貞節(jié)。潔身自好

十三、謙虛。謙遜，不要傲慢。

這些對(duì)于今天的我們也同樣適用。讓我們學(xué)習(xí)富蘭克林，也為我們的人生增添輝煌的一頁(yè)吧！

讀富蘭克林自傳有感500字 富蘭克林自傳的讀后感篇九

馬云、柳傳志、李嘉誠(chéng)、馬化騰、李彥宏等，固然是成功人物，我們衷心祝福他們，不要有嫉妒、恨的仇富心理，任何一個(gè)偉大的國(guó)家都是鼓勵(lì)人們積極創(chuàng)造財(cái)富。但他們不是我們學(xué)習(xí)的榜樣，因?yàn)槊總€(gè)人的出身、經(jīng)歷、性格不同，我們不可能成為馬云等，如果每個(gè)人都自不量力地好高騖遠(yuǎn)終將迷失自己。我個(gè)人覺(jué)得失敗的人，尤其是失敗之后又成功的，更值得我們學(xué)習(xí)，如褚時(shí)健等。借用巴頓將軍說(shuō)：一個(gè)成熟男人的標(biāo)志，不是在一帆風(fēng)順的時(shí)候如何平步青云，而是低估的時(shí)候如何絕地反擊。

《富蘭克林自傳》，這本書(shū)非常激勵(lì)當(dāng)下的我，有些是相通的，有些是我急需糾正的缺點(diǎn)，一本書(shū)只要能讓自己優(yōu)秀一點(diǎn)點(diǎn)，絕對(duì)是一本好書(shū)，但知易行難。

富蘭克林說(shuō)：“從小我就喜歡讀書(shū)，為了買(mǎi)喜愛(ài)的書(shū)，我全部的零用錢(qián)幾乎都花這上面了。正當(dāng)我的求知欲非常旺盛的時(shí)候，我卻沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀更適合的書(shū)籍，這是我至今仍感到遺憾的。我每天擠出一兩個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)，這樣在某種程度上彌補(bǔ)了我沒(méi)有受過(guò)高等教育的遺憾”。我也酷愛(ài)讀書(shū)，也堅(jiān)持讀書(shū)，這是我信心的源泉，促使自己的內(nèi)心不斷自省。你若勤勉，你將站在君王的面前，而不是站在庸人面前。

富蘭克林提倡個(gè)人修身養(yǎng)性否認(rèn)13種品德：

1、節(jié)制：食不過(guò)飽，酒不過(guò)量。

2、緘默：避免空談，言必對(duì)己或?qū)θ擞幸妗?/p>

3、有序：你的一切應(yīng)井然有序，一時(shí)一事都要有周全計(jì)劃。

4、決心：當(dāng)做必做，做就要做好。

5、節(jié)儉：對(duì)人或?qū)河幸娌趴苫ㄥX(qián)，絕不浪費(fèi)。

6、勤奮：珍惜光陰，做有益之事，避無(wú)謂之舉。

7、真誠(chéng)：不欺騙，有良知，為人厚道，說(shuō)話(huà)實(shí)在。

8、正義：不做不利于人的事，不逃避自己的義務(wù)。

9、中庸：避免走極端，容忍別人給你的傷害，認(rèn)為是你應(yīng)該承受之事。

10、整潔：保持身體、衣服和住所的整潔。

11、冷靜：不因小事、尋常之事、不可避免之事而慌亂。

12、節(jié)欲：少行房事，除非考慮到身體健康或者延續(xù)子嗣；不要房事過(guò)度，傷害身體或者損害自己或他人的安寧與名譽(yù)。

13、謙遜：效法耶穌和蘇格拉底。

以上13種品德，我有許多的不足，我不希望自己成為偉大的圣人，但不希望自己成為自己討厭的人。

富蘭克林說(shuō)：“不要說(shuō)一切直接與別人的意見(jiàn)相左的和一切過(guò)分自信的話(huà)?！边@一點(diǎn)我的缺點(diǎn)非常明顯，從此以后不直接提出與被人相左的意見(jiàn)，但仍要真誠(chéng)、間接的表達(dá)自己觀點(diǎn)，這種談話(huà)的藝術(shù)其實(shí)更需要自己的內(nèi)心成熟。

這本書(shū)，如中國(guó)的《道德經(jīng)》，受益終身、受用終身，時(shí)時(shí)勤讀之。