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最新勸學(xué)的教案導(dǎo)語(十四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-12 18:46:06
最新勸學(xué)的教案導(dǎo)語(十四篇)
時間:2023-03-12 18:46:06     小編:zdfb

作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,總歸要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?以下是小編收集整理的教案范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

勸學(xué)的教案導(dǎo)語篇一

了解《荀子》寫作特點(diǎn)與編寫體例

二、掌握文本中一詞多義、詞類活用、古今異義和通假字

三、掌握幾個文言句式

四、把握全文的中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間的關(guān)系

五、學(xué)習(xí)荀子以大量比喻說理的藝術(shù),樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度

學(xué)習(xí)文本語言,掌握文言詞匯及句式是本課的重點(diǎn)

二、體會荀子有關(guān)學(xué)習(xí)方法與道德品質(zhì)之間的關(guān)系是本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)

一、

荀子(約前298一前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。當(dāng)時人們尊稱他為茍卿.漢代著作因避漢宜帝劉洵諱,稱為孫卿。曾兩度到當(dāng)時齊國的文化中心稷下游 學(xué),任過祭酒(學(xué)宮領(lǐng)袖),還到過秦國,拜見秦昭王,后來到楚國,任蘭陵令。公元前238年失官,家居逝世,葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學(xué)生。

茍子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。

荀子認(rèn)為,自然界的存在,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,但人類可以用主觀努力去認(rèn)識它,順應(yīng)它,運(yùn)用它,以趨吉避兇。他提出“制天命而用之”的思想。

在認(rèn)識論方面,他認(rèn)為人對客觀事物的認(rèn)識,首先要通過感覺器一官和外界事物接觸,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性*和后天學(xué)習(xí)的重要性*。有樸素的唯物思想。

在政治上,他針對孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”,主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時的社會情況去施政,要選賢能,明賞罰,兼用“禮”“法”“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。他的許多思想為法家所汲取。

在人性*問題上,他不同意孟子的性*善論,主張性*惡論,認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性*,所以他主張“明禮義而化之”。他很重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)一教育功能的重要。

茍于的散文說理透徹,氣勢渾厚,語言質(zhì)樸,句法簡練綿密,多作排比,又善用比喻。他一生“序列著數(shù)萬言”,后人編為《荀子》,其中除絕大部分是他自己的作 品外,小部分是他門人的著作,共二十卷,收文章三十二篇,內(nèi)容涉及哲學(xué)思想、政治問題、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面,《勸學(xué)》是其中的第一 篇。

〖正音〗

輮(r6u)省(xǐng)臾(yǘ)輿(yǘ)楫(jí)跬(kuí)驥(j&igra一ve;)駑(nú)鍥(qi&egra一ve;)鏤(1&ogra一ve;u)

第1段,提出中心論點(diǎn);學(xué)不可以已。

包含兩方面的意思:1、學(xué)習(xí)的意義非常重要,不能停止;

2、對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度和方法,就是不能停止。

第2段,論述學(xué)習(xí)的意義。

五個比喻,論證了學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己,改變自己。

“青出于藍(lán)”“冰寒于水”說明客觀事物經(jīng)一定變化過程,可有所發(fā)展、有所提高。

直木“鞣以為輪”’“木受繩則直,金就礪則利”,說明客觀事物經(jīng)人工改造,可改變原來狀況。根據(jù)同樣的道理推論:

人只有經(jīng)過“博學(xué)”才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,成為一個有道德有學(xué)問的人。

學(xué)習(xí)對改造人的品性*也起著決定作用。

茍子認(rèn)為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不斷學(xué)習(xí)改造獲得的。

木要改造成為“中規(guī)”的輪,就要“鞣”;

金要利,就要“就礪”, 學(xué)習(xí)的意義十分重大

人要成為“知明而行無過”的君子,就要“博學(xué)而日參省乎己”。

〖詞語〗輮槁暴礪省知

第3段,論述學(xué)習(xí)的作用。

五個比喻,論證了學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足。

先用“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跤而望矣,不如登高之博見也”來說明學(xué)習(xí)的作用。

接著用日常生活中常見的一些情況組成四組比喻:

登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫。

這些都能獲得良好的效果:見者遠(yuǎn),聞?wù)哒茫虑Ю?,絕江河。

這種效果的獲得,并非人的本身固有條件有什么不同:臂非加長,聲非加疾,非利足,非能水。而是因?yàn)榈歉摺㈨橈L(fēng)、假輿馬、假舟楫的緣故,也就是“善假于物”,憑借外界條件的幫助才取得的。

根據(jù)這個道理可以推論:

君子的天賦本性*跟其他人并沒有什么不同,而君子之所以能成為君子,是因?yàn)榫由朴趯W(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。

〖詞語〗須臾跂加輿彰疾致水絕 生——性* 假

第4段,論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。

十個比喻論證——學(xué)習(xí)要逐步積累,要堅持不懈,要專心致志。

1、學(xué)習(xí)要逐步積累

先從正面設(shè)喻:積土成山,可以興風(fēng)雨;積水成淵,可以生蛟龍。所以有這樣的功效,全賴于“積”。同樣,人如果能積善成德,就能達(dá)到“神明自得,圣心備焉”的境界。

接著從反面設(shè)喻,說明不積就不能至千里,成江河。

正反對照,說明“積”與“不積”效果完全不同。

人們掌握知識、培養(yǎng)品德的過程,也是一個逐步積累、逐步發(fā)展、由不知到知、由少到多、由量變到質(zhì)變的過程。

2、從“舍”與“不舍”——論述學(xué)習(xí)持之以恒。

先用騏驥與駑馬對比,騏驥本身?xiàng)l件雖好,如果止于一躍,還達(dá)不到十步。駑馬本身?xiàng)l件雖差,如果能前進(jìn)“不舍”,也可以跑得很遠(yuǎn)。

接著用朽木與金石對比——說明“不折”與“可鏤”的關(guān)鍵在于“舍”與“不舍”。

人們學(xué)習(xí),如果一暴十寒,時學(xué)時輟,再簡單的知識也學(xué)不會;如果能持之以恒,即使是再艱深的知識也可學(xué)會。

3、用蚯蚓的用心專一,獲得成功和螃蟹的“用心躁”進(jìn)行對比——說明學(xué)習(xí)必須專心致志

〖詞語〗備跬步駑馬鍥鏤爪牙跪螯

三、朗讀,練習(xí)背誦,方法指導(dǎo)。

四、作業(yè)

1、背誦全文

2、課后練習(xí)二

〖多義詞〗

①強(qiáng),猛。例:“聲非加疾也?!?《勸學(xué)》)

②快,迅速。例,“疾雷不及掩耳。”({三國志》)

③疾病。例:“君有疾在腠理。”(《扁鵲見蔡桓公》)

④厭惡,憎恨。例:“嘗問衡天下所疾惡者?!?《張衡傳》)

⑤妒忌。例:“龐涓恐其賢于己,疾之。”(《史記·孫子吳起列傳》)

⑥痛苦。例:“問之民所疾苦?!?《史記·滑稽列傳》)

①送達(dá),表達(dá)。例:“致殷勤之意?!?《赤壁之戰(zhàn)》)

②到,到達(dá)。例:“假輿馬者,非利足也,而致千里。”(《勸學(xué)》)

③意志,情趣。例:“樹草栽木,頗有野致?!?《魏書·茹皓傳》)

④精致,細(xì)密。例:“案其獄,皆文致不可得反?!?《漢書·酷吏傳》)

①借,借助。例:“假舟楫者?!?《勸學(xué)))

②如果,假如。例:“假有斯事,亦庶鐘期不失聽也?!?《與王修書》)

③不真實(shí)。例:“乃悟前狼假寐?!?{聊齋志異·狼三則》)

①斷絕。例:“而絕秦趙之歡?!?{廉頗藺相如列傳》)

②極,非常。例:“絕有力而甚舍人焉。”(《羆說》)

③橫渡,橫穿。例:“而絕江河?!?《勸學(xué)》)

〖通假字〗

(1)雖有槁暴(有一又)

(2)則知明而行無過矣(知一智)

(3)君子生非異也(生——性*)

(4)鞣以為輪(鞣一螟)

〖詞類話用〗

君子博學(xué)而日參省乎己

“日”,名詞作狀語,每天。

上食埃土,下飲黃泉

“上”下”,名詞作狀語,對上,對下。

假舟楫者,非能水也

“水”,名詞用作動詞,游水。

用心一也

“一”,數(shù)詞有用作形容詞,專一。

〖古今異義〗

參——古義:檢查,檢驗(yàn)。例:“君子博學(xué)而日參省乎己。”今義;加入,

疾——古義:強(qiáng),宏大。例:“聲非加疾也?!苯窳x:疾病,快。

假——古義:憑借,借助。例;“假輿馬者?!苯窳x:與“真”相對。

跪——古義;腿或腳。例:“蟹六跪而二螯?!苯窳x:跪下。

金——古義:金屬制品。例:“金就礪則利?!苯窳x:黃金。

〖虛詞〗

于:

①介詞:從

青取之于藍(lán) 雖然,受地于先王,愿終守之

②介詞:比

苛政猛于虎 而青于藍(lán)

③介詞:向

告之于帝 君子生非異也,善假于物也

①特殊指示代詞,組成名詞性*結(jié)構(gòu),表示“……的人或事物”。

假舟楫者,非能水也有蔣氏者

②表示略作停頓,并提示下面要說明原因

而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也

①連詞:并列關(guān)系

君將哀而生之乎知明而行無過矣

②連詞:修飾關(guān)系

潭西南而望吾嘗終日而思矣

③連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系

舟已行矣,而劍不行假輿馬者,非利足也,而致千里

④連詞:順接關(guān)系

一鼓作氣,再而衰,三而竭 積善成德,而神明自得,圣心備焉

1、本文在設(shè)喻上有何特點(diǎn)?

本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動,深一入一淺一出,既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)。

①從日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色*的提取,車輪的制造以及水寒于冰而成冰等事例為喻加以說明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性*到理性*,令人心悅誠服。

②設(shè)喻方式多樣:

a.正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”,“鞣木為輪”,“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性*。

b.正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和 “鍥而不舍”,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。

c.反復(fù)設(shè)喻,如“肢而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。

③設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:

a、有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。

b、有的先設(shè)喻后引出道理,如第二段,先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。

c、有的先設(shè)喻引出道理后,再用比喻深入論證,如三段第一層,先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積細(xì)流”兩個比喻從反面深入論證。

2、說說本文語言上多用偶句的作用

(1)文中的比喻大都采取對偶、排比的句式,整齊和諧,增強(qiáng)了文章的氣勢,也使文章瑯瑯上口,便于誦讀。

(2)多用偶句兼用散句,既整齊對稱,又參差錯落,增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。還用了一些排比句,讀起來語氣暢達(dá),有氣勢。

1、《導(dǎo)學(xué)》能力訓(xùn)練

2、結(jié)合本文,寫一篇三百字以上的談學(xué)習(xí)的文章

【教學(xué)反思】

(譯文)

君子說,學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從蓼藍(lán)中提取的,但它比蓼藍(lán)的顏色*更青;冰是由水凝結(jié)成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩,如果給它加熱使它彎曲 做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī),即使又曬干了,也不會再挺一直,這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了,金屬刀一具在磨刀石上磨過就鋒 利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對照檢查自己,就智慧明達(dá),行動不會犯錯誤了。

我曾經(jīng)整日思索,卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大;我曾經(jīng)踮起腳跟眺望,卻不如登上高處看得廣闊。登高招手,手臂并沒有加長,但人們在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)呼喊,聲 音并沒有加大,但聽的人會聽得清楚;借助車馬的人,不是腳走得快,卻能到達(dá)千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。君子的本性*同一般人沒 有差別,只是善于借助于外物罷了。

堆土成山,風(fēng)雨就從那里興起;水流匯成深淵,蛟龍就在那里生長;積累善行,形成良好的品德,就會得到最高的智慧,具備圣人的思想境界。所以,不積累每一小 步,就不能遠(yuǎn)達(dá)千里;不匯集細(xì)流,就不能形成江海。駿馬跳躍一次,不能有十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天,也能走得很遠(yuǎn),它的成功在于不停止。拿刀刻東西,中途停 止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強(qiáng)的筋骨,卻能上吃泥土,下飲泉水,是因?yàn)樗膶R?;螃蟹有六條腿, 兩只大夾,然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身,是因?yàn)樗母≡甑木壒?/p>

勸學(xué)的教案導(dǎo)語篇二

知識與技能目標(biāo)

1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

2、通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動,進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。揣摩體會人物的語言特點(diǎn)。

聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

朗讀法,揣摩探究法,點(diǎn)撥法

2課時。

第一課時

一、導(dǎo)入

老師有幾個問題請教同學(xué)們:

1、孫權(quán)是三國中哪一個國的開國君主( )

a、魏國 b、蜀國 c、吳國

2、在孫權(quán)心目中膽識、學(xué)問、才能、謀略僅次于周瑜的大將是( )

a、關(guān)羽 b 、呂蒙 c、魯肅

二、介紹故事出處和文中人物

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光:字君實(shí),陜州夏縣人,北宋政治家、史學(xué)家。書名“資治”,說明本書編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級提供政治借鑒。

孫權(quán)(182—252):字仲謀,吳郡富春人,三國時吳國的建立者。

呂蒙:字子明,三國時吳國名將。

三、朗讀感知課文

1、聽朗讀課文,注意人物對話的語氣

(1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!” 語重心長,諄諄告誡

(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” (反問句,強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)

(3)“卿言多務(wù),孰若孤?” 反問句,否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)

(4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!” 感嘆句,要顯出驚訝不解的語氣

(5)“大兄何見事之晚乎!”反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣

2、疏通文意。

要求:同學(xué)們間互相翻譯句子,把有疑問或不懂的詞、句作符號。

3、檢查自學(xué)情況。

詞:(1)卿今當(dāng)涂掌事;掌管國家大事

(2)孤豈欲卿治經(jīng) 為博士邪; 難道

(3)但當(dāng)涉獵 只 粗略地閱讀

句:(1)蒙辭以軍中多務(wù) 推托

(2)卿言多務(wù),孰若孤? 比得上

4、解釋劃線詞語的意思(見ppt)

5、口譯全文

當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“您現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)多為借口來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說事務(wù)繁多,誰比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自以為大有好處?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。

到了魯肅來到尋陽的時候,魯肅和呂蒙談?wù)撎煜麓笫?,十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看,你不再是原來那個吳地的阿蒙了!”呂蒙說:“讀書人離別三日,就要重新另眼看待。長兄知道這件事太晚了?。 濒斆C于是叩拜呂蒙 的母親,與呂蒙結(jié)為朋友,然后分別了。

第二課時

四、精讀課文

(一)、這篇課文敘述了一件什么事情?

本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。

可以分為幾層?

可分兩層。

1、寫孫權(quán)勸學(xué),呂蒙“乃始就學(xué)”

2、寫魯肅“與蒙論議”,“結(jié)友而別”。

(二)、朗讀并理解:

1、第一部分主要采用什么描寫? 對話

2、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么? 勸學(xué)

3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書目標(biāo)是:____涉獵,見往事耳

4、表現(xiàn)孫權(quán)對下屬呂蒙親近、關(guān)心和期望的一句話是_____ 卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué) _

(三)、朗讀第二層

1、“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?說明了什么?

十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅即吃驚,又情不自禁的發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。

2、“大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?

并非對魯肅不滿,而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進(jìn)后感到很自豪、自得,和當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度。

3、“刮目相待”后,魯肅有何舉動?說明了什么?

與呂蒙主動結(jié)友,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合。

4、孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?

“孤常讀書,自以為大有所益?!?/p>

5、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙?!蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。(側(cè)面描寫)

6、為什么“士別三日,即更刮目相待?!?/p>

因?yàn)榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事

7、評價孫權(quán)、呂蒙、魯肅?

孫權(quán): 天下英雄誰敵手?生子當(dāng)如孫仲謀。( 善勸)

呂蒙: 士別三日, 刮目相待 (好學(xué))

魯肅:鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn), 人伴賢良品德高。 (敬才、愛才)

五、總結(jié)、歸納:

孫權(quán):關(guān)心下屬、平易近人、諄諄善誘

呂蒙:前:才疏學(xué)淺(吳下阿蒙)

后:好學(xué)、自信(刮目相待)

8、請解釋“吳下阿蒙”并造句。

“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。 泛指缺少學(xué)識才干的人,比喻人學(xué)識尚淺?,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

(例句)你還不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。

9、請解釋“刮目相待”并造句。

“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進(jìn)步。

(例句)聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報告后,小明像變了一個人似的,你對他可要刮目相待。

10、 談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

讀書有益于人的發(fā)展和完善 。

六、比較閱讀

試分析《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng)作風(fēng)格以及人物形象呂蒙和方仲永的不同?

《孫權(quán)勸學(xué)》:對話為主,言簡意賅;

《傷仲永》:敘議結(jié)合,借事說理。

呂蒙:年長好學(xué),學(xué)有所成;

方仲永:年幼不學(xué),毫無所成。

七、揣摩語氣

朗讀課文,注意下列句子中加點(diǎn)的詞所表示的語氣

1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

邪:表示反問語氣,可譯為“嗎”。

2、但當(dāng)涉獵,見往事耳。

耳:表示限止語氣,可譯為“罷了”。

3、大兄何見事之晚乎!

乎:表示感嘆語氣,可譯為“啊”。

八、討論、質(zhì)疑。

還有不懂的問題嗎?說出來,大家來幫幫你。

勸學(xué)的教案導(dǎo)語篇三

知識目標(biāo)

1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

2.背誦全文。

1.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

2.掌握“絕、強(qiáng)、假、望、聞”五個多義詞的義項(xiàng),積累四個通假字,三個文言虛詞。

明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

1.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

2.背誦全文,積累文言詞語。

掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

2課時

[教學(xué)要點(diǎn)]

作者簡介,解題。熟讀課文,把握文意。掌握文言字詞。

提問:同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名言?

比如:好問則裕,自用則小?!渡袝?/p>

敏而好學(xué),不恥下問?!墩撜Z》

善學(xué)者,假人之長以補(bǔ)其短。《呂氏春秋》

培根說過,知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言。這都說明學(xué)習(xí)的重要性??梢哉f,人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。(板書文題)

學(xué)生讀注釋①,教師補(bǔ)充(多媒體顯示):

荀子,名況,當(dāng)時人們尊稱他為荀卿,戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué),韓非和李斯都是他的學(xué)生。

荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復(fù)古保守傾向有所揚(yáng)棄,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,注意發(fā)揮人的主觀能動性,重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。

荀子的散文說理透徹,氣勢渾厚,語言質(zhì)樸,句法簡練綿密,多作排比,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱。

《勸學(xué)》中的“勸”起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用?!皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑?。繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有“勉勵”的意思,如“勵”“努”等,這是“勸”的本義。而現(xiàn)代漢語中,“勸”解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

聽錄音或教師范讀

誦讀的準(zhǔn)備

先給下列句子劃分節(jié)奏,學(xué)生試讀。

學(xué)/不可以已 輮/使之然也 木受繩/則直 金就礪/則利

君子博學(xué)/而日參省乎己 則知明/而行無過矣

吾/嘗終日而思矣,不如/須臾之所學(xué)也

登高/而招,臂/非加長也,而見者/遠(yuǎn)

君子/生非異也,善/假于物也

蚓/無爪牙之利

非蛇鱔之穴/無可寄托者

3.師生一起處理課文詞句中的疑難問題。學(xué)生可以先自學(xué),后提問。

找出文中的通假字。

容易寫錯讀錯的字。

討論分析下列詞語的一詞多義。(聞,絕,假,強(qiáng),望)

詞類活用

①動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

②名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

③名詞用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

④形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也

特殊句式

整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點(diǎn)的?

引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

2.組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)

(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個觀點(diǎn)包括兩個方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

(2)在論述學(xué)習(xí)的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

點(diǎn)撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯。

(3)在論述學(xué)習(xí)的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

點(diǎn)撥:這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

(4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

點(diǎn)撥:這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?,而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

(5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識,明確比喻的表達(dá)效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

點(diǎn)撥:

(1)本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

(2)論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn),全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

(3)語言特點(diǎn):多用對偶,夾用排比,也是一個特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會這一特點(diǎn))

指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。

關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

1.背誦全文

2.摘錄或創(chuàng)作有關(guān)勸學(xué)的格言。

a.跬(kuǐ)步 參省(xǐng) 騏驥(jì) b.槁暴(bào) 須臾(yú) 駑(nú)馬

c.靛(diàn)青 舟楫(jí) 跂(zhī)而望 d.輿(yú)馬 中(zhōng)規(guī) 聞?wù)哒?zhāng)

1.知明而行無過 2君子生非異也 3.輮使之然 4.雖有槁暴,不復(fù)挺者

a.其曲中規(guī)(合乎、符合) b.聲非加疾也(洪亮)

c.而聞?wù)哒?(清楚) d.假輿馬者(假使)

四、歸納下列各詞的不同義項(xiàng)

絕:非能水也,而絕江河 而:積善成德,而神明自得

空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕 非能水也,而絕江河

率妻子邑人來此絕境 則知明而行無過矣

佛印絕類彌勒 .吾嘗跂而望矣

a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.木直中繩,輮以為輪

c.假舟楫者,非能水也 d.上食埃土,下飲黃泉 六、下列句式不同類的一項(xiàng)是:( )

a.騏驥一躍,不能十步 b.學(xué)不可以已

c.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng) d.駑馬十駕,功在不舍

木直中繩,?以為輪,其曲中規(guī)

假輿馬者,非利足也,而致千里 蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

解釋下列加點(diǎn)的詞

風(fēng)雨興焉: 鍥而不舍,金石可鏤 2、下列“焉”字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )

a.夫大國,難測也,懼有伏焉 b.積土成山,風(fēng)雨興焉

c.積水成淵,蛟龍生焉 d.積善成德,而神明自得,圣心備焉

3、下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是

a.在這段文字中,作者用了十個比喻論證學(xué)習(xí)要逐步積累,要堅持不懈,要專心致志。

b.人們掌握知識、培養(yǎng)品德的過程,也是一個逐步積累、逐步發(fā)展、由不知到知、由量變到質(zhì)變的過程。

c.木與金石相比,說明“不折”與“可鏤”的關(guān)鍵在于“不舍”與“舍”。

d.蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”對比論證,意在說明學(xué)習(xí)必須專心致志、用心專一。

4、下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是( )

a.《勸學(xué)》的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,包含兩方面的意思,一方面說學(xué)習(xí)的意義非常重要,所以不能停止;另一方面說對待學(xué)習(xí)應(yīng)采取的態(tài)度和方法,那就是不能停止。

b.荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不斷學(xué)習(xí)改造獲得的。人要成為“知明而行無過”的君子,就要“博學(xué)而日參省乎己”,學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。

c.荀子認(rèn)為,君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同,而君子之所以成為君子,是因?yàn)榫由朴诶脤W(xué)習(xí)的幫助來彌補(bǔ)自己的不足。這種“學(xué)而后知”的觀點(diǎn),在當(dāng)時的條件下是難能可貴的。

d.《勸學(xué)》的比喻,靈活多變。有的單說比喻而把道理隱含其中,如“登高而望,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”。

(甲)蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服,其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。

(乙)故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。

解釋文中加點(diǎn)的詞: 涅( ) 漸( ) 溪( ) 聞( )

2、“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑。”說明的道理是( )

比喻人的本性無善無惡,而學(xué)習(xí)和教育可以改變一切。

說的是人善惡無常,因而必須通過教育來改變?nèi)恕?/p>

人是會受環(huán)境影響的,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性。

人的可塑性很強(qiáng),要通過教育來使人成為有用的人。

3、上述兩段都是闡述學(xué)習(xí)的有關(guān)問題,請寫出每段大意和論證方法

甲段說明___________________________運(yùn)用了__________________論證

乙段說明___________________________運(yùn)用了__________________論證

5、結(jié)合荀子的《勸學(xué)》,談?wù)勀銓W(xué)習(xí)的看法.

一、a

二、知通智 智慧 ; 生通性 本性 ;輮通煣 火烤 ; 有通又 再一次 ;暴通曝 太陽曬

三、d

四、絕:橫渡;斷絕;沒有出路的;極 而:順承;轉(zhuǎn)折;并列;修飾

五、d

六、c

七、略

八、1、興起;雕刻 2、d3、c4、d

九、1、黑泥;浸染;山谷;聽說、領(lǐng)悟2、a3、c4、 環(huán)境對人的影響 比喻論證;學(xué)習(xí)可以提高、改變自己 舉例論證 5、略

勸學(xué)的教案導(dǎo)語篇四

1、體會人物語言。

2、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

3、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

4、理解本文開卷有益的主旨。

1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

3、理解文章的內(nèi)容和主旨。

4、體會人物語言的情味。

《孫權(quán)勸學(xué)》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)初中語文實(shí)驗(yàn)教材七年級下冊第三單元的教學(xué)內(nèi)容。這是一個名人單元。文言文《孫權(quán)勸學(xué)》,寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,本文注重以對話表現(xiàn)人物,教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。

教學(xué)方法:講授、問題探究法

課時安排:一課時

一、導(dǎo)入:

同學(xué)們,讀過《三國演義》嗎?天下大勢分久必合,和久必分。話說三國鼎立之時,吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊州,深受吳王孫權(quán)的信賴。可他就不愛讀書,孫權(quán)多次勸說,他總是推三阻四,不肯就學(xué),這不,孫權(quán)又來勸說了,結(jié)果如何呢?今天咱們一起來看《孫權(quán)勸學(xué)》。

(解說:由故事導(dǎo)入,引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時讓學(xué)生對文章中的人物有所了解。)

二、司馬光與《資治通鑒》

1、這篇文章選自《資治通鑒》,哪位同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料?(學(xué)生自由發(fā)言)

2、介紹司馬光

這部書是北宋史學(xué)家司馬光編撰的一部編年體通史,說到司馬光,我們對他少年時《司馬光砸缸》的故事非常熟悉,我們一起來認(rèn)識司馬光(介紹司馬光)。

三、解讀

1、《孫權(quán)勸學(xué)》究竟怎樣個勸法呢?我們來了解一下文章,先聽老師來讀,聽的時候注意掌握字、詞的讀音。(配樂朗讀)

( 學(xué)生自由朗讀,教師及時指導(dǎo),特別強(qiáng)調(diào)重音、停頓等朗讀技巧。)

學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章,疏通文意,有疑問的劃出來

2、學(xué)習(xí)文言文我們要多積累文言詞語,標(biāo)注一下你覺得本文需要特別記憶的文言詞語。(演示)

四、整體感知

1、大家齊讀課文,讀完后請幾位同學(xué)復(fù)述、概括故事情節(jié)。

2、呂蒙在孫權(quán)的勸說下開始學(xué)習(xí),學(xué)的效果看來不錯,文章中是怎樣表現(xiàn)出來的。

呂蒙與魯肅的對話。

3、由此可以看出通篇文章故事情節(jié)的展開都是通過人物對話來展現(xiàn)的,那我們把人物對話部分挑出來。

五、課文研析

1、全文幾個人物?幾次對話?

全文3個人物;3次對話。

2、同學(xué)們帶感情讀,把握人物形象。

師:三次對話語氣一樣嗎?

權(quán)蒙對話孫權(quán)是王,對蒙的勸說態(tài)度懇切,蒙肅同為將士,對其變化之大顯示出驚異、贊嘆。

3、下面我們請同學(xué)挑人物讀,大家注意聽,看他讀的好不好?哪句話讀的最好?好在什么地方?

4、哪一組同學(xué)能拋開課本,在原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上再加工給我們來個小課本劇表演。(一組同學(xué)上臺表演)

師:再現(xiàn)了當(dāng)時的場景,演繹了一段白話《孫權(quán)勸學(xué)》,讓我們也是刮目相待呀!

(解說:學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上充分朗讀課文,讓學(xué)生積極參與,在教學(xué)中扮演重要的角色,調(diào)動學(xué)生積極性,最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激活課堂氣氛,很好的培養(yǎng)學(xué)生自讀古文的能力。培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)、表演能力)

5、呂蒙在孫權(quán)的再三勸說下,開始讀書學(xué)習(xí),并取得良好的讀書效果。文中有兩個成語突出表現(xiàn)了呂蒙進(jìn)步之大,請大家找出。

吳下阿蒙 刮目相待

六、體驗(yàn)反思

昔日吳下阿蒙,經(jīng)過發(fā)奮努力,讓同僚刮目相待,說到這我們不禁想到前幾天學(xué)的一篇文章《傷仲永》,讀完這兩篇文章你有何感想?聯(lián)系你的生活體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

七、拓展延伸

1、古今中外,許多仁人志士都意識到了讀書的重要性,誰能說一些有關(guān)讀書的名言警句嗎?

讀書破萬卷下筆如有神。

書是人類進(jìn)步的階梯。

書讀百遍其意自現(xiàn)。

書到用時方恨少。

2、最后送大家一句話,我們師生共勉“窮者因書而富,富者因書而貴!”

板書設(shè)計:

孫 權(quán) 勸 學(xué)

《資治通鑒》

勸學(xué)————不學(xué) (懇切) 吳下阿蒙

又勸————就學(xué) (關(guān)心) 刮目相待

論議————結(jié)友 (驚贊)

勸學(xué)的教案導(dǎo)語篇五

(一)知識與技能目標(biāo)

1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

(二)過程和方法目標(biāo)

1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

2、通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動,進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

(三)情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

教學(xué)重點(diǎn):

品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。 課型、課時:新課 1課時

黑板、粉筆和投影片

1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來共同解決。

2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動,有益于加深對課文內(nèi)容的理解;二來可充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

3、合作探究針對學(xué)習(xí)過程中的疑難,師與生、生與生之間可通過合作,共同探討解答。

一、導(dǎo)語設(shè)計:

師:這幾天有個難題讓我吃不好睡不好,大家能幫我想想辦法么?

師:什么事呢?我有個學(xué)生,他總是不肯下功夫?qū)W習(xí),我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí),他說自己的事很多,況且又不想當(dāng)學(xué)者,不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理,可又不知該怎么說,大家看看我應(yīng)對他說些什么呢?

師:東漢時,吳國的國君孫權(quán)也遇到這種情況,大家想不想知道他是怎么做的? (教師向?qū)W生求教,突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生求知欲。)

師:我們已經(jīng)學(xué)過多篇文言文了,那對文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢?誰來說說? 學(xué)生回答。

( 學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定,益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。)教師對之進(jìn)行概括。

二、作者及文中人物簡介

1.作者:司馬光(1019~1086)字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。

2.孫權(quán)(182~252)字仲某,三國時吳國的建立者。

3.呂蒙(178~219)字子明,三國時吳國名將。

4.魯肅:字子敬,三國時吳國軍師。

《資治通鑒》是一部編年體通史,以史實(shí)為緯,以年月為經(jīng),按時代順序記錄了上起戰(zhàn)國、下至五代長達(dá)一千三百六十多年的歷史,書名是宋神宗所賜,有鑒于往事,資以治道的意思,主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。

三、竟讀課文

師:現(xiàn)在請大家各自大聲朗讀課文,不認(rèn)識的字查工具書,同時結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。

師:剛才大家讀過課文了,現(xiàn)在把書合上,看投影,然后各自大聲地流利地朗讀課文。 師:大家讀得不錯,現(xiàn)在能不能對著無標(biāo)點(diǎn)符號之課文大聲、流利學(xué)生讀課文?投影片展示無標(biāo)點(diǎn)符號之課文,訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會字音、再加上個快速?試試看!師:我們來個比賽,看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。學(xué)生單讀、小組齊讀。 (讀品意味,真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。)

四、合作探究、質(zhì)疑問難

師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容,不懂的提出來互相研究,解決不了的一會兒提出來,我們共同研究。

師:大家看看還有哪些地方要說說? 學(xué)生討論、交流,互相質(zhì)疑問難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對文中疑難提問;學(xué)生自答教師引導(dǎo)。

(以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動為主,還時間給學(xué)生、還主動給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動筆墨不讀書的習(xí)慣。若提不出問題,教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問,避免疏漏,強(qiáng)化理解。)

1、小組合作翻譯課文,每組確定一中心發(fā)言人,展開比賽,看誰翻譯的最準(zhǔn)確。

2、搶答題,詞語解釋選擇正確的一項(xiàng)。

3、提示古今異義現(xiàn)象。

4、揣測人物語氣。

五、編課本劇,深入課文

師:課文有多處對話,但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來,現(xiàn)在,假如你是編劇,你怎么來編寫呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內(nèi)先試試。

師:哪一組主動來表演一下?

師:通過朗誦、表演,你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時神態(tài)和心態(tài)如何?

師:你能不能用一句話來說說對文中任何一個人的看法?小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。

(本環(huán)節(jié)發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神,借此深入了解課文意蘊(yùn),開闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天

地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對課文進(jìn)行品味。對學(xué)生的回答不要簡單地肯定或否定,鼓勵學(xué)生互相解答。)

六、聯(lián)系課文,延伸拓展

師:學(xué)與不學(xué),使呂蒙發(fā)生了巨大的變化,我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢?難道說只是為了知道古人的言行嗎?知道了這個故事,作為跨世紀(jì)的一代人,你從中得到什么啟示呢?可不可以跟大家說說?師:很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性,那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說法值得借鑒?

師:現(xiàn)在,回顧一下課前我請大家?guī)兔鉀Q的問題,試著再幫我勸勸這位同學(xué)。

師:我們應(yīng)該帶著問題走進(jìn)課堂,更應(yīng)該帶著深層次的問題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識,有沒有什么新問題呢?比方說大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎?課文與文學(xué)作品一樣么?讀書使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國演義》,從中了解那個英雄輩出的年代。

(這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng),同時又是加深和強(qiáng)化,使學(xué)生對學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識,讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣,提出更多有價值的問題,達(dá)到延伸拓展的目的。抓住時機(jī)鼓勵學(xué)生開展課外閱讀,自主解決問題,做到教是為了不教。)

七、小結(jié)

師:大家這一節(jié)課一定有許多收獲,無論是課堂表現(xiàn)、問題回答,還是課文學(xué)習(xí),能不能說出來,我們共同分享?學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié),并升華德育教育。

八、作業(yè)

師:課后大家練習(xí)背默課文,讓它成為自己的知識儲備。另外,我們學(xué)過《方仲永》,大家一定還記得那個天才少年,那么,請以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開想象,寫篇作文,文體、字?jǐn)?shù)不限,只要你覺得表達(dá)出你的意思就行。學(xué)生針對課文,結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文,是對課堂所學(xué)知識的加深和鞏固。

板書設(shè)計:孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

學(xué)習(xí)的必要性

正面描寫 現(xiàn)身說法 學(xué)習(xí)的可能性

魯肅言行 結(jié)友而別側(cè)面烘托

(板書主要內(nèi)容,盡可能做到簡潔明確,讓學(xué)生一目了然。)

勸學(xué)的教案導(dǎo)語篇六

揣摩體會人物的語言特點(diǎn)。

理解呂蒙與魯肅對話的含義。

可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會人物形象,讓學(xué)生進(jìn)行討論來理解課文。

安排一課時。

三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴??蓞蚊捎袀€毛?。翰粣圩x書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》。

2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的`目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

但當(dāng)涉獵:只 見往事:知道 以為:認(rèn)為 吳下阿蒙 刮目相待

2.理解下列句子的含義。

①蒙辭以軍中多務(wù)

應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。

②大兄何見事之晚乎!

長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。

1. 孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?

勸學(xué)。

2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

辭一就學(xué)。

3。課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)的效果的?

通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。

4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?

結(jié)友。

5.概括情節(jié):勸學(xué)一就學(xué)+議論一結(jié)友。

6.思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?

理解:①詳寫“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友”則一筆帶過。

②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。

③情節(jié)以人物對話為主。

1.請一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。

思考討論:

①“不可不學(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格,同時嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)丁怎樣的心態(tài)?

“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

⑧“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!边@樣說有何作用?

現(xiàn)身說法,鼓勵呂蒙求學(xué),可謂語重心長,言辭懇切。

說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護(hù)之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

2.請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀準(zhǔn)說話時的語氣語調(diào)。

思考討論:

①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?說明了什么?

十分驚奇的神態(tài), 呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆,這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。

②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?

為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”。

3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?請說明。

孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

要求:注意語言表達(dá)要清楚,有條理。

完成練習(xí)一、二。

板書設(shè)計:

孫權(quán)勸學(xué)

《資冶通鑒》

勸學(xué):辭一就 (懇切、關(guān)心)

議論:非復(fù)吳下阿蒙 (驚異、贊嘆)

何見事之晚 (自得、自豪)

吳下阿蒙:三國時吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙-后泛指缺少學(xué)識才的人。

刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看”:刮:擦。摩。刮目:擦眼。待:相看待。

1. 根據(jù)注釋疏通字詞,有疑難之處即提出來。

2. 教師落實(shí)重要詞句。[可結(jié)合教學(xué)設(shè)計(a)。]

主、學(xué)生齊讀課文,分析理解“孫權(quán)勸學(xué)”。

l 呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的?

聽從了孫權(quán)的勸告,“就學(xué)”。

2.孫權(quán)是怎樣勸學(xué)的?體會他的語氣、神態(tài)和心理。

①、卿今涂掌事,不可不學(xué)!”:語氣堅決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,既嚴(yán)要求,又充滿關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。

②“孤豈……邪!但……耳”:前一句表反問語氣,對呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)。

③“卿言……大有所益”:從自己的切身體會來談,現(xiàn)身說法,神情激動,語氣殷切。

說明:朗讀時要模仿人物語氣,體會說話時的心境,讀完后教師應(yīng)作點(diǎn)評。

思考討論:

1.魯肅為什么對呂蒙會“刮目相待”?

語文教案-23 孫權(quán)勸學(xué)由教案吧收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處

因?yàn)樗麖呐c呂蒙的談話中,發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。

2.呂蒙學(xué)有所成,課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒有?是怎樣表明的?

沒有直接表現(xiàn)呂蒙的才學(xué)大增,學(xué)有所成,而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的。

3.“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅怎樣的感情?

既感到十分驚訝,又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。

4.“士別三日,……大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?

“何……乎!”表示感嘆語氣,并非對魯肅不滿,而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進(jìn)后感到很自豪、自得。

說明:呂蒙的“自豪、 自得”緣于對學(xué)習(xí)有新的認(rèn)識。從學(xué)習(xí):中獲益非淺。

5.“刮目相待”后,魯肅有何舉動?說明了什么?

與呂蒙結(jié)友,說明魯肅對呂蒙的賞識、認(rèn)可。

寫一篇讀后感.談淡學(xué)了本文后你的體會。

板書設(shè)計:

孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

吳下阿蒙—————→刮目相待

(勸學(xué)、就學(xué)、議論、結(jié)友)

勸學(xué)的教案導(dǎo)語篇七

在學(xué)習(xí)方面,不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系,荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。(板書)

1、關(guān)于荀子這個人和《荀子》這本書,我們看一下注釋①

補(bǔ)充:荀子,名況,戰(zhàn)國末期趙國人,當(dāng)時人們尊稱他為荀卿。他是先秦儒家的最后代表。他針對孟子的“性善論”提出了“性惡論”,他認(rèn)為人的本性是惡的,但后天環(huán)境可以改善人惡的本性,故重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要。《荀子》這本書現(xiàn)存32,今天我們要學(xué)的《勸學(xué)》就是這本書第一篇的節(jié)選。

2、題目中“勸學(xué)”的“勸”是什么意思?(提問)

明確:勸勉、勉勵?!豆篡`滅吳》中“國人皆勸”中的“勸”也是這個意思?!皠瘛钡姆斌w字寫作“勸”,這是一個形聲字。凡是“力”作形旁的字大多有勉勵的意思,如努、勵。因此,“勸學(xué)”就是勉勵人們學(xué)習(xí)的意思。那么,荀子是怎樣勉勵人們學(xué)習(xí)的呢?我們一起來看課文。

1、首先,聽老師范讀一遍,同學(xué)們認(rèn)真看課文,注意字音、句讀及語調(diào)。

2、齊讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫。

3、根據(jù)學(xué)生朗讀情況,正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。

4、這篇文言文比較淺顯,請同學(xué)們自由朗讀課文,邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂

文章內(nèi)容,遇到不能理解的字、詞、句先圈出來,過會兒提出來集體解答。

5、學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師講解。如果學(xué)生沒提出疑問,那么就提問學(xué)生。(同時板書)

6、重點(diǎn)講解

①學(xué)不可以已(停止)(“鞠躬盡瘁,死而后已”中的“已”也是此義。)

②于:青,取之于(從)藍(lán),而青于(比,用在形容詞后的介詞“于”都當(dāng)“比”講)藍(lán)

③指名翻譯:木直中(合乎)繩,輮以為輪,其曲(弧度、彎度,形容詞作名詞)中規(guī)。

明確:木材直得合乎拉直的墨繩,如果給他加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī)。

④雖有槁暴(即使,如《勾踐滅吳》中“雖無四方之憂”的“雖”也是此義)

⑤不復(fù)挺者(直)

⑥指名翻譯:君子博學(xué)而日(名詞作狀語)參省乎己,則知(通“智”,智慧)明而行無過矣。

明確:君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查、省察自己,就智慧明達(dá)、行動不會犯錯誤了。

⑦指名翻譯:順風(fēng)而(表修飾,連接狀語和動詞的“而”往往表修飾。)呼,聲非加疾也,而(表轉(zhuǎn)折)聞?wù)哒茫黠@,顯著。同“欲蓋彌彰”的“彰”)。

明確:順著風(fēng)呼喊,聲音并沒有加大,但聽的人會聽得很清楚。

⑧蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語后置,正常語序應(yīng)為“利爪牙,強(qiáng)筋骨”),上食埃土,下(“上”、“下”名詞作狀語)飲黃泉,用心一也。

7、對“跬步”加以講解:“步”為會意字,左腳向前跨出去,右腳再向前跨出去稱為一步;“跬”是半步,相當(dāng)于現(xiàn)在的一步。

8、同時指出文中的兩個錯誤:蛟龍為人們虛構(gòu)出來的,現(xiàn)實(shí)生活中并不存在。

螃蟹也會打洞,只是偶爾寄居于蛇鱔之穴,可見荀子的自然科學(xué)知識不如同學(xué)們來得豐富。當(dāng)然也有人認(rèn)為荀子是為了論證自己的觀點(diǎn)才用此例。

指出教材中的一個注釋錯誤:“功在不舍”的“舍”應(yīng)為“?!钡囊馑迹⑨尠岩馑甲g反了。

9、掌握了這些字、詞、句再結(jié)合注釋,文章內(nèi)容就不難理解了。請同學(xué)們帶著理解把課文再齊讀一遍。

剛剛同學(xué)們讀得很好,說明大家對于文章有了一定的理解。但是我們學(xué)習(xí)文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上,是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此,我們要對文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。

1、同學(xué)們課前已經(jīng)充分預(yù)習(xí)過了,文中荀子提出的一個總觀點(diǎn)是什么?(齊答)“學(xué)不可以已”。荀子用“君子曰”以增強(qiáng)文章的說服力,就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點(diǎn)一樣。

提問:結(jié)合課文說說為什么“學(xué)不可以已”?

明確:因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有重大的意義和作用。

2、文中哪一小節(jié)是寫學(xué)習(xí)的意義的?(齊答)第2節(jié)。

第2節(jié)是不是直接談學(xué)習(xí)的?(齊答)不是。

下文哪里第一次談到了學(xué)?(齊答)“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!?/p>

前面幾句又講了什么內(nèi)容?和這句又有何聯(lián)系呢?我們一起來看一下。

引導(dǎo):“青于藍(lán)”、“寒于水”兩個“于”表明前后二者不同,否則無法比較。青和藍(lán)相比、冰和水相比有怎樣的變化?(齊答)前者較后者有提高。

彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以邊鋒利,這說明它們有何改變?(齊答)它們的性狀發(fā)生了改變。

無論是“提高自己”還是“改變習(xí)性”都是一種變化。物可以變,那么人可以變嗎?(齊答)可以。物變需要條件嗎?(齊答)需要。

青要經(jīng)過藍(lán)的提純,冰要經(jīng)過水的降溫,直木經(jīng)輮才曲,彎木受繩才直,金屬就礪才利。

那么人的改變需要什么條件?(用原文回答)“博學(xué)而日參省乎己”。

荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學(xué)而日參省乎己”??梢妼W(xué)習(xí)的意義相當(dāng)重大。

齊讀第2節(jié)。

3、要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學(xué)而日參省乎己”。“博學(xué)而日參省乎己”說的是學(xué)與什么的關(guān)系?(齊答)學(xué)與思的關(guān)系。

孔子曾說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,那么荀子認(rèn)為二者何者更重要?(齊答)學(xué)更重要。從哪句話可以看出?“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”可見學(xué)習(xí)的作用之大。

學(xué)習(xí)的作用在于什么?(齊答)彌補(bǔ)不足。

提問:作者是怎樣論述學(xué)習(xí)的作用的?

明確:用了四個比喻。

學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)不足,因?yàn)槿说哪芰κ怯邢薜?。在“臂非加長”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下,怎樣才能“見者遠(yuǎn)”、“聞?wù)哒谩薄ⅰ爸虑Ю铩?、“絕江河”?(用原文齊答)“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學(xué)習(xí)。

荀子認(rèn)為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同,而君子之所以能成為君子就是因?yàn)樗麄兩朴趯W(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。

荀子勉勵人們學(xué)習(xí),就是想讓人們通過學(xué)習(xí)改造自己、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個觀點(diǎn)“人皆可以為堯舜”,盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對,但在這個問題上殊途同歸。孟子認(rèn)為人通過后天的學(xué)習(xí)保持善的本性就可以成為君子、圣人。

同時,“君子生非異也,善假于物也”言下之意就是普通人不善于學(xué)習(xí)、不善假于物。如:去年有條新聞轟動全世界:科學(xué)家們利用微型機(jī)器人進(jìn)入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機(jī)器人是科學(xué)家們研制并加以利用的,機(jī)器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法發(fā)明出這種機(jī)器人幫我們工作。所以善假于物就是善于學(xué)習(xí)。

齊讀第3節(jié)。

現(xiàn)在我們知道了學(xué)習(xí)的意義和作用,明白了學(xué)習(xí)的重要性。既然學(xué)習(xí)這么重要,我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)呢?怎樣又叫做善于學(xué)習(xí)呢?這就涉及到學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度問題,也就是第4小節(jié)講的內(nèi)容。

4、指名朗讀第4節(jié),其他同學(xué)思考:這小節(jié)共講了幾層意思?概括一下每層內(nèi)容。各層之間又有怎樣的邏輯關(guān)系?

明確:作者指出:學(xué)習(xí)的方法在于點(diǎn)滴積累(板書);學(xué)習(xí)的態(tài)度在于持之以恒、專心致志(板書)。持之以恒、專心致志是做到積累的必要保證,因?yàn)槿辗e月累非一朝一夕之功,不能一蹴而就。

我們很多同學(xué)都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理,但往往“一暴十寒”、“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,而這正是學(xué)習(xí)的大忌。

提問:這里作者除了運(yùn)用比喻論證的方法外,還使用了什么方法?

明確:正反對比論證。這種方法的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的說服力。

齊讀第4節(jié)。

這小節(jié)對我們有極大的指導(dǎo)意義,課后同學(xué)們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,找出相關(guān)句子作為自己的座右銘。

5、結(jié)合板書,回顧全文內(nèi)容。

這篇《勸學(xué)》雖是節(jié)選,但相對完整。文章開頭作者就提出自己的觀點(diǎn):“學(xué)不可以已”,也就是“是什么”(板書);接著講了“為什么”(板書)“學(xué)不可以已”,因?yàn)閷W(xué)習(xí)有著重大的意義和作用:可以提高自己、改變習(xí)性,可以彌補(bǔ)不足;那么應(yīng)該“怎么辦”(板書)呢?要注重點(diǎn)滴積累、持之以恒、專心致志。文章思路相當(dāng)清晰。

齊讀全文。

五、簡析文章寫作特色。

1、這是一篇說理性很強(qiáng)的議論文,但我們讀了覺得枯燥嗎?(齊答)不枯燥。為什么?

明確:作者運(yùn)用了比喻論證,使得抽象的道理形象生動、具體明白,更易為人接受。

2、文章讀起來拗口嗎?(齊答)不拗口。反而朗朗上口易于誦讀。作者用了什么修辭手法取得這種效果的?

明確:運(yùn)用了排比和對偶,因此文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強(qiáng)語勢、增強(qiáng)說服力。

六、課堂小結(jié)。

這篇《勸學(xué)》除了思想內(nèi)容給我們很大啟發(fā),其寫作技巧也值得我們學(xué)習(xí)借鑒。而這也正是它千百年來傳頌不衰的原因。

七、布置作業(yè)。

1、背誦全文;

2、歸納文中“而”的用法。

補(bǔ)充:勸學(xué)刪節(jié)部分譯文:

這是刪節(jié)部分:

因此,不攀登高山,就不知道天有多高,不下臨深溪,就不知道地有多厚;不聆聽古代君王的遺言,也就不知道學(xué)問的廣博。干國、越國、夷族、貉族的人,剛生下時,他們啼哭的聲音都是一樣的;待他們長大后,其風(fēng)俗習(xí)慣卻不相同,這是由于后天所受的教育不同造成的?!对娊?jīng)》里有詩說:“唉呀你這位君子,不要一心沉溺于安逸,心滿意足地供奉你的職位,充當(dāng)追求正直的德行,這樣,神明才會理解你,支持你,賜給你最大的幸福。”人的德行的境界,沒有比接受道的教化更高的了;人的幸福,沒有比無災(zāi)無禍更幸福的了。

南方有一種鳥,名叫蒙鳩,用羽毛構(gòu)筑自己的窩巢,再用毛發(fā)將它紡織起來,系掛在蘆葦?shù)哪蹢l上。一遇風(fēng)吹,蘆葦?shù)哪蹢l折斷,蒙鳩的窩巢也就掉在地下,結(jié)果巢里的鳥蛋被打破,幼鳥被摔死。這并不是蒙鳩的窩巢筑得不完好,而是由于它所系結(jié)的東西太脆弱。西方有一種樹木,名叫射干,樹莖只有四寸長,可它生長在高山上面,就能俯臨百丈深淵。這并不是在高山上面射干的樹莖就能夠長得長些,而是它所生長的地勢使它如此的。蓬草生長在麻叢當(dāng)中,不需要扶植就長得挺直;潔白的沙子如果和入黑泥里,也會變得跟黑泥一樣黑。香草蘭槐的根叫做芷,芷雖香,如果將它浸泡在臭水當(dāng)中,君子就不愿接近它,百姓也不愿意佩戴它。這并不是芷的本質(zhì)不好,而是由于被浸泡在臭水里的緣故,因此,君子定居時一定要選擇好地方,外出交游一定要和有道德有學(xué)問的人結(jié)伴,這樣就能夠防止自己受邪惡乖僻之人的影響,而逐漸接近“禮”“仁”之道。

各類事物的發(fā)生,肯定都有它的根源。人的榮譽(yù)或恥辱的來臨,也必定和他自己品德的優(yōu)劣相一致。肉腐朽了會生蛹,魚枯爛了會生蟲。懶散到連自身安危都不顧的時候,災(zāi)禍也就要降臨了。太剛強(qiáng)了很容易自己折斷,太柔弱了也容易自受其約束,自己邪惡骯臟,那就必然造成人們對你怨恨。把干、濕不同的柴草堆置得一樣,火總會朝著干燥的一堆燒去;一樣平整的地面如果有干有濕,水也總是向著潮濕的地方流去,野草和樹木總是共同生長,飛禽和走獸也總是成群地居住,萬物就是這樣各自依從自己的同類以生存。所以箭靶一旦張設(shè),箭也就會對著它射去;森林一旦繁茂,伐木者也就拿著斧頭來了;樹木一旦成蔭,眾鳥也就會飛來?xiàng)?;醋一有酸味,蚊蠅也自然會飛來相聚。說話有時會帶來災(zāi)禍,行動有時會招致恥辱,因此,君子應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地對待自己的一言一行!

……所以,沒有精誠專一的志向的人,就不可能取得巨大的成功。在十字路上徘徊不定的人,任何一條路的盡頭他都不能到達(dá);同時,事奉兩位君主的人,任何一方也都不會容納他。眼睛不可能同時看清楚兩件東西,耳朵也不可能同時聽清楚兩個聲音。螣蛇沒有腳卻能凌空起飛,鼫(shí)鼠雖然具有飛、爬、游、挖、走五種技能,但它飛不能上屋,爬不能到樹頂,游不能渡澗,挖不能掩身,走不能走在別的動物前面,所以依然窮困而無法可想。《詩經(jīng)》里有詩唱道:“布谷筑巢桑樹上,專心致志將七只小鳥哺養(yǎng)。善人君子,其行動要專一不邪,不但行動要專一不邪,意志也必須堅定不移。”所以君子行事應(yīng)當(dāng)將心志集中到一點(diǎn)上來。

勸學(xué)的教案導(dǎo)語篇八

1、了解有關(guān)文學(xué)常識

2、掌握文言字詞

3、通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動,進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

4、物塑造,正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合及對比手法的運(yùn)用。

5、學(xué)無止境,開卷有益,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。(與《傷仲永》比較)

1、字詞。(本文是略讀課文,字詞部分以課外準(zhǔn)備、課內(nèi)教授相結(jié)合)

2、品讀對話,分析人物形象。

:聯(lián)系課文、生活,讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展的道理。

1、學(xué)生在課下借助工具書自瀆課文,對字詞自讀質(zhì)疑。

2、朗讀課文,體會人物的神態(tài)、心理。

3、品讀對話,分析人物形象。

:1課時

熟讀課文,利用課下注釋和工具書翻譯課文,并記下疑點(diǎn)。

一、導(dǎo)入。

以關(guān)羽導(dǎo)入,引出呂蒙。

多媒體展示關(guān)羽圖片,以“敗走麥城”的故事,引出呂蒙。

二、介紹《資治通鑒》和司馬光。

通過預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》,你們覺得《資治通鑒》應(yīng)該是一本什么樣的書?

明確:了解文學(xué)常識的目的是:豐富我們的文學(xué)知識和修養(yǎng),并給我們提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)、看書的基礎(chǔ)。

三、全班朗讀全文。

用幻燈片打出幾個應(yīng)該注意的讀音。

四、字詞過關(guān)。

昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書預(yù)習(xí)課文了。下面,以小組為單位,交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。

1、每個小組至少提出3個重點(diǎn)字詞,并解釋詞義。

2、提出在翻譯過程當(dāng)中遇到的字詞疑難點(diǎn)。

——給學(xué)生2分鐘的交流時間,然后,以小組為單位回答。

五、翻譯全文。

請一個同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認(rèn)真聽。注出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。

(教師總的指導(dǎo))

六、分析人物形象。

了解了課文之后,我們回過頭來想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢?——學(xué)習(xí)。

在這個過程當(dāng)中,誰起了重要作用呢?——孫權(quán)。

請大家再次深入地閱讀課文,想一想孫權(quán)、呂蒙是什么樣的人(分析人物形象)?從哪里可以看出來?(以小組為單位討論)

孫權(quán)——

呂蒙——

我們在《最后一課》中學(xué)了很多描寫人物的方法(外貌、語言、動作、神態(tài))。那么,在這篇課文中,主要采取了什么描寫方法呢?

——對話。我們知道對話是人講的話,不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態(tài)。請我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀,一個人扮演一個角色。試著把握課文中人物的感情、語調(diào)。

請幾個小組來讀一讀,互相交流。

七、總結(jié)。

這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。我想我們大家要反問一下自己:我是一個好學(xué)的人嗎?我正在用學(xué)習(xí)完善、發(fā)展自己嗎?如果學(xué)了這篇課文,同學(xué)們能夠認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,那么我們最重要的目的也就達(dá)到了,司馬光也可以含笑九泉了!

八、作業(yè)。

1、小練筆(任選一題):

(1)仔細(xì)閱讀課文,想想?yún)蚊勺兓瘜δ阌惺裁磫⑹荆?/p>

(2)小作文《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》

2、新學(xué)案第15課。

勸學(xué)的教案導(dǎo)語篇九

第三單元 勸學(xué)

勸學(xué)

教學(xué)目標(biāo):

1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí),體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。

3、在識字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。

4、認(rèn)識10個生字,會寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個生字,掌握一個新部首。

教學(xué)重點(diǎn):

1、認(rèn)識10個要求會認(rèn)的字,會寫7個要求會寫的字。學(xué)會新部首。

2、在識字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。

教學(xué)準(zhǔn)備:

1、關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。

2、生字卡片。

3、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。

第一課時(4--1)

一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入。

同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?

大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時當(dāng)勉勵,歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。

古人的目的就是要告訴后人,要從少立志讀書自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍惜時間,不能虛度過光陰,否則到老的時候會后悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學(xué)》。顏真卿這個人物很有名,哪位同學(xué)能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下?

學(xué)過書法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué),后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來,為后人留下《勸學(xué)》這首詩。

二、朗讀古詩,初步體會詩意。

1、教師示范讀詩,詩的節(jié)奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書遲。

2、教師領(lǐng)讀。

3、學(xué)生自由讀詩。

4、個別學(xué)生讀詩,教師糾正字音。

5、學(xué)生齊讀古詩。

6、學(xué)生自由讀詩,同時找出要求會寫的字。

三、在文本中學(xué)習(xí)要求會寫的字。

1、學(xué)習(xí)“勸”:“勸”有兩個意思,一是拿道理說服人,使人聽從,如“勸告”;二是鼓勵,如“勸學(xué)”。誰知道“勸”字在詩有是哪個意思?

2、學(xué)習(xí)“學(xué)”:朗讀詩的前兩句。

3、學(xué)習(xí)“更”:指導(dǎo)發(fā)音。

4、學(xué)習(xí)“書”:前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀,早上雞叫就要起訂讀書。

5、學(xué)習(xí)“發(fā)”:“發(fā)”是多音字。

6、學(xué)習(xí)“首”。

7、學(xué)習(xí)“遲”:后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮,等到白頭時再想學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。

8、認(rèn)讀要求會認(rèn)的字:學(xué)習(xí)“燈”“讀”“勤”“悔”。

四、再讀古詩,感情詩意。

詩的用意是勉勵青少年及早努力,不虛度光陰。

五、背誦古詩。

六、鞏固生字

1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上,學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。

2、多音字練習(xí)。

3、字理識字練習(xí)。

出示“道”字的演變過程,讓學(xué)生練習(xí)講述。

七、課后作業(yè)

熟練背誦古詩。

第二課時(4--2)

三、認(rèn)讀生字卡片

四、指導(dǎo)書寫

可按字形結(jié)構(gòu)分類。

五、課后練習(xí)

1、讀一讀。

生自由讀、開火車讀。學(xué)生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用:小蜜蜂非常勤勞,我們要向它們學(xué)習(xí)。

2、寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里,寫美觀。

3、背一背。指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦《惜時》和三句名言,不必強(qiáng)調(diào)理解詩意。

六、課后作業(yè)。

1、書寫生字。

2、書寫詞語:勸學(xué)、頭發(fā)、學(xué)生、遲早、首長。

教學(xué)反思:能正確流利有感情地朗讀、背誦古詩,了解了古詩所描繪的意思,認(rèn)識了10個生字,會寫7個生字,學(xué)會了“首”的字理。

冬冬寫字

教學(xué)目標(biāo):

1、體會文中冬冬后來說話的含義,體會怎樣才能寫好字,培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。

2、有感情地朗讀課文,積累相關(guān)詞語。

3、認(rèn)識12個生字、1個部首、會寫8個生字。

4、喚起表達(dá)欲望,主動表達(dá)自己的想法。

教學(xué)重點(diǎn):

1、認(rèn)識12個要求會認(rèn)的字,會寫8個要求會寫的字。

2、讓學(xué)生明白怎樣才能寫好字,激起學(xué)生養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的欲望。

第一課時(4--3)

一、問題導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)習(xí)情趣

1、有一個叫冬冬的小朋友練習(xí)寫字,可是怎么也寫不好。后來,他終于能寫出好看的寫了,大家想知道為什么嗎?今天我們就來學(xué)習(xí)一篇小短文《冬冬寫字》。

2、出示課題《冬冬寫字》。

3、領(lǐng)讀課題,強(qiáng)調(diào)第二個“冬”字讀輕聲。

4、讀到《冬冬寫字》這個題目時,你想到了什么?老師想到了跟大家剛?cè)雽W(xué)時寫的字相比,現(xiàn)在大家寫的字真是有了很大的進(jìn)步!

5、出示作業(yè)比較。

6、大家入學(xué)已經(jīng)很長時間了,每個人寫都有了進(jìn)步。大家想知道冬冬是怎么寫好字的嗎?接下來就請大家?guī)е@個問題聽老師讀課文,邊聽邊把自己不認(rèn)識的字找出來。

二、朗讀課文,體會課文表達(dá)的意思,隨文學(xué)字。

1、學(xué)生自由朗讀課文、學(xué)生個別讀。

2、指導(dǎo)學(xué)生讀出重音。

3、朗讀第一段,找出冬冬說話的句子。

4、大家是怎么找到的?有什么竅門嗎?

5、原來竅門就是小小的引號。

6、讀完了第一自然段,你能找出冬冬認(rèn)為自己寫不好字的原因嗎?

7、朗讀第二段,這回冬冬找到自己寫不好字的真正原因了嗎?是什么?后來他為什么能寫好字了呢?

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文回答問題,并引導(dǎo)學(xué)生把問題回答完整:因?yàn)榻憬憬塘怂_的姿勢,從此他改掉了以前的壞毛病,所以他寫的字越來越漂亮了。

8、討論:你認(rèn)為怎樣才能把字寫漂亮呢?

姿勢正確:要做到“三個一”

寫字要認(rèn)真。

三、練習(xí)

1、小組比賽分角色朗讀課文。

2、填量詞練習(xí)。

3、補(bǔ)充成語練習(xí)。

4、形近字組詞。

第二課時(4--4)

一、復(fù)習(xí)

1、認(rèn)讀生字卡片。

2、有感情朗讀課文。

二、指導(dǎo)書寫

1、復(fù)習(xí)部首,書寫“對”字。

2、指導(dǎo)書寫“樣、認(rèn)、體”這幾個左右結(jié)構(gòu)的字,總結(jié)出左窄右大特點(diǎn)。

3、教會學(xué)生一個新部首,指導(dǎo)書寫“筆”字,注意上小下大的特點(diǎn)。

4、指導(dǎo)書寫半包圍結(jié)構(gòu)的“道”字。

三、練習(xí)

1、“又”“尺”在下面字中有什么變化?寫一寫。

有些獨(dú)體字在做偏旁、部件后便發(fā)生變化,如“又”“尺”的捺變點(diǎn)。你還知道哪些類似的變化嗎?

2、讀一讀,寫一寫。照樣子書寫,要求正確、美觀。

3、寫一寫。把剛?cè)雽W(xué)時寫的字和現(xiàn)在的字比一比,通過變化感受自己在學(xué)習(xí)上收獲的進(jìn)步,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的欲望,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

四、課后作業(yè)

1、書寫要求會寫的字。

2、準(zhǔn)備寫好比賽的作品。

教學(xué)反思:能正確朗讀課文,初步感悟了課文的大意,生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準(zhǔn)確;加強(qiáng)指導(dǎo)和書寫。

小貓釣魚

教學(xué)目標(biāo):

1、認(rèn)識14個生字,會寫8個生字,學(xué)會兩個新部首。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、讓學(xué)生續(xù)編故事,培養(yǎng)口語表達(dá)能力。

4、通過童話故事中小貓的經(jīng)歷懂得:做任何事都應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真,專心致志,三心二意必將一事無成。

教學(xué)重點(diǎn):

理解貓媽媽批評教育小花貓的話。

教學(xué)難點(diǎn):

學(xué)生能通過對文章的學(xué)習(xí)懂得做事要專心致志的道理。

教學(xué)準(zhǔn)備:

生字卡片。

第一課時(4--5)

一、導(dǎo)入

1、出示課件上的圖片:一條魚、一只貓??磮D說話。

2、導(dǎo)入:同學(xué)們,看老師手中的字卡,你能借助拼音認(rèn)出這個字嗎?認(rèn)讀這個字,你能用“釣”字和黑板上的字或詞組詞嗎?或者說一句話?這節(jié)課我們就一起來看看《小貓釣魚》的故事嗎!

二、用幻燈展示出課題《小貓釣魚》

三、初讀課文

1、自讀課文。

提出下列要求:

把每個字的字音讀準(zhǔn)確,不認(rèn)識的字,借助拼音,多讀幾遍。

注意帶有“一”的詞中“一”的聲調(diào)變化,注意多音字“著”的讀音。

標(biāo)出自然段。

找出文章中除了小貓、貓媽媽和魚之外的小動物,在字的下邊點(diǎn)上圓點(diǎn)。

畫出貓媽媽對小花貓說的話。

2、指名讀課文。

3、齊讀課文。

四、理解課文

1、圖中畫的都有誰?他們在干什么?與哪一自然段的內(nèi)容相對應(yīng)?

2、同學(xué)們,大家看到這是什么啊?大家看到的這只蜻蜓很漂亮,大家都很喜歡,那么小貓看到蜻蜓了嗎?誰能找到這段文字來讀一讀呢?

3、這幅畫中的誰又去干什么了?與哪一自然段內(nèi)容相對應(yīng)?這次小貓是怎樣去捉蝴蝶的呢?出示“雙”字卡片,請學(xué)生觀察字形交猜測讀音,因?yàn)檫@個左右結(jié)構(gòu)的字兩邊是相同的,都是“又”字,只是左邊的捺變成了捺點(diǎn)。讓學(xué)生觀察字形,在教師的分析基礎(chǔ)上自己體會理解字意。學(xué)寫“雙”字,強(qiáng)調(diào)字音是卷舌音。指導(dǎo)書寫,組詞造句。

4、同學(xué)們,小貓在撲打蜻蜓和捉蝴蝶之后又做了什么呢?誰能找到文章中的這個段落是哪一段?全班齊讀。誰能到講臺前,來表演一下小貓看到了一群麻雀之后的動作?誰能用一個字來表述這個動作?出示字卡并學(xué)習(xí)。說說,你是通過什么方法來學(xué)習(xí)這個字的?指導(dǎo)書字。

5、同學(xué)們,小貓釣到魚了嗎?他高興嗎?說了什么?你能從文章中找出來讀一讀嗎?“小貓的盆子里還是空空的?!闭f明小貓沒有釣到魚。教師講解“空”字的書寫及部首。小貓不高興了,他“生氣”了。讓學(xué)生做一個生氣的表情給自己的同桌看。學(xué)習(xí)“氣”字并指導(dǎo)書寫,誰能來試著讀一讀小貓的話呢?要讓我們感受到小貓此刻的心情。

6、小貓不只生氣,還有些著急,看著媽媽釣了一大盆魚,小貓不禁要問:為什么自己沒有釣到一條魚呢?同學(xué)們,大家能告訴小貓嗎?這個故事告訴我們:做事不要三心二意,只有一心一意專心去做,才能把事情做好。同學(xué)們從小就要養(yǎng)成做事認(rèn)真、專心致志的好習(xí)慣。

五、課后作業(yè)

1、熟讀課文。

2、用自己的話把《小貓釣魚》的故事講給自己的爸爸媽媽聽,并告訴他們自己懂得了什么道理。

3、作業(yè)本書寫生字。

4、想一想:如果小貓又和媽媽去釣魚,這次他會怎么做?

第二課時(4--6)

一、表達(dá)訓(xùn)練:根據(jù)圖片提示講述《小貓釣魚》的故事。

二、學(xué)習(xí)生字。

1、復(fù)習(xí)生字。

2、學(xué)習(xí)新的生字。

以“這四個生字可以組成兩個詞語”激發(fā)學(xué)生的興趣,“半條立”。講解四個字并指導(dǎo)書寫,參考基礎(chǔ)知識中的相關(guān)資料。

3、游戲“小貓釣魚”。

4、根據(jù)書后練習(xí)題“讀一讀”開展讀詞語游戲。

三、選詞填空。

四、“讀一讀、說一說”

三個時間副詞“連忙、馬上、立刻”,課件出示相關(guān)詞句,學(xué)生可根據(jù)自己的理解來表演,體會它們在表達(dá)上的作用。將句子補(bǔ)充完整。

五、課后題“讀一讀,再說說信的意思”

讓學(xué)生通過圖畫,引導(dǎo)學(xué)生想象,猜測三幅圖說了什么,激發(fā)學(xué)生興趣,教師領(lǐng)讀,通過這首兒歌的朗讀,讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的重要性,激發(fā)識字的欲望。

六、故事會

1、續(xù)編故事:一天,貓媽媽又帶著小貓去河邊釣魚。這次,蜻蜓、蝴蝶、麻雀又飛到了小貓的身邊,大家猜,這次小貓會釣到魚嗎?

你是怎樣專心做一件事的,講給大家聽聽好嗎?

教學(xué)反思:能正確朗讀課文,初步感悟了課文的大意,生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準(zhǔn)確;認(rèn)識14個生字,會寫8個生字,了解課文的寓意。

分組傳話(4--7)

教學(xué)目標(biāo)

1.知識目標(biāo):感知什么是傳話游戲,傳話時要認(rèn)真聽,記住別人說話的內(nèi)容,口齒清楚地把話傳給別人。

2.能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說習(xí)慣和與人口語交際的能力。

3.情感目標(biāo):感知準(zhǔn)確傳話的重要性,養(yǎng)成良好的聽說習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)

通過傳話游戲,知道怎樣準(zhǔn)確傳話,培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣及口語交際能力。

教學(xué)難點(diǎn)

準(zhǔn)確傳話,培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣及口語交際能力。

教具準(zhǔn)備

多媒體課件、詞語、圖片。

教學(xué)過程

一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入

師:老師有一點(diǎn)兒事,先出去一會兒,同學(xué)們,很對不起。

(一名老師敲門進(jìn)入)問:你們的老師在嗎?(生:不在)

師:請轉(zhuǎn)告張老師,明天有客人來參觀,請她提前做好準(zhǔn)備。(教師出去,師推門進(jìn)入,學(xué)生紛紛舉手)

師:剛才有點(diǎn)事,耽誤同學(xué)們上課了,你們有什么事嗎?(幾個學(xué)生把事情說清楚)

師:在日常生活中,我們常常會遇到類似這樣的事,怎樣把別人的意思準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)下去呢?你們一定很想知道,今天我們就通過“傳話游戲”來揭開這個疑問。(板書)

[由學(xué)生的實(shí)際生活導(dǎo)入新課,引起學(xué)生說話的欲望,同時注重培養(yǎng)學(xué)生與人交流的意識、能力和習(xí)慣,使口語交際真正為實(shí)際生活服務(wù)。]

二、看圖感知游戲內(nèi)涵

1.什么是傳話游戲呢?同學(xué)們先看看屏幕,認(rèn)真想一想,說一說,你看懂了什么。(課件動畫演示:學(xué)生做傳話游戲的情景)

[一年級的孩子抽象思維能力還不強(qiáng),由直觀形象的動畫展示,使抽象、難于理解的“傳話游戲”變得直觀、易于理解。]

2.傳話游戲真有意思,我們也進(jìn)行傳話游戲,好不好?既然是傳話游戲,首先我們要宣布游戲規(guī)則。(課件出示游戲規(guī)則)

(1)認(rèn)真傾聽。(2)牢牢記住。(3)吐字清楚。(4)互不干擾。

3.同學(xué)們自己讀一讀,不認(rèn)識的字借助拼音讀準(zhǔn)。

三、在游戲操作中明理

(一)第一輪游戲

1.教師準(zhǔn)備幾組易混的詞,如:烏云、烏鴉、烏賊等,分組傳下去。

2.評出優(yōu)勝小組。

3.師:怎樣才能把別人的意思準(zhǔn)確無誤地傳下去呢?結(jié)合自己小組的比賽結(jié)果,以小組為單位,大家研究研究,可以向優(yōu)勝組請教,也可以向老師請教。

4.總結(jié)要領(lǐng):聽得準(zhǔn),記得牢,說得清。(師板書)

(二)第二輪游戲

1.教師準(zhǔn)備簡單的句子,如飯后要洗手;認(rèn)真聽別人講話是有禮貌的孩子;跳繩能夠鍛煉身體;下課了,我們要做安全游戲等等,分組傳下去。

2.評出優(yōu)勝小組。

[游戲的過程由簡單到復(fù)雜,符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,由兩個詞到多個字的句子,傳話的難度加大,也使學(xué)生的聽說能力逐步提高,使學(xué)生自始至終都處于興奮之中。由實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)要領(lǐng),使理論更易于學(xué)生接受、理解。]

(三)第三輪游戲

1.看圖說一句話。(課件準(zhǔn)備幾幅畫,讓每組的一名學(xué)生到計算機(jī)前來操作,給出五幅圖,讓學(xué)生選擇一幅,用一句話概括圖意,然后再傳下去。)

2.評出優(yōu)勝組。

[由單純的文字傳遞到看圖說一句話,不僅使學(xué)生的聽說能力得到培養(yǎng),而且使學(xué)生的語言表達(dá)能力在不知不覺中得到鍛煉,使口語交際教學(xué)與語文教學(xué)密切相連,互相融合,不單純?yōu)榱私浑H而說話,不單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)而表達(dá)。]

勸學(xué)的教案導(dǎo)語篇十

1、從字詞的角度說,要掌握12個生字的讀音,掌握文中實(shí)詞(勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用)的詞義,積累4個文言常用實(shí)詞(于、者、而、故)的用法,掌握6個古漢語通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

2、從句式的角度說,要了解一些文言文特殊句法,如省略句、倒裝句等。

3、從內(nèi)容上來說,要能概括每一段所論述的中心。

4、從分析能力的培養(yǎng)上來說,要能夠從文章的句式中分析它是怎樣來論述自己的觀點(diǎn)的。

5、從手法的賞析上來說,要能發(fā)現(xiàn)本文語言表達(dá)的特點(diǎn)。如:設(shè)喻的妙用、對舉的妙用、對比的運(yùn)用等。

6、從感受與體驗(yàn)來說,要能結(jié)合文章談一談自己的收獲與感受,要能把感悟潛移默化到自己的生活實(shí)踐中去。

1、要加強(qiáng)朗讀與背誦的訓(xùn)練力度,讓課堂讀起來。

2、譯讀課文中,盡量調(diào)動學(xué)生自己的潛能,進(jìn)行自講活動,老師糾錯評點(diǎn)。

3、把分析與概括相結(jié)合,先概括各段的論述要點(diǎn),這是由語言到思想,然后開始分析,讓學(xué)生說作者的這個思想是怎樣表現(xiàn)出來的,這是由思想到語言。

4、對于手法的賞析,要讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。

5、對與感受與體驗(yàn),這是聯(lián)系生活,加強(qiáng)體驗(yàn)活動,把課文中所獲的東西化進(jìn)于自己的生活。

基于以上的想法,教學(xué)活動的思路這樣安排:鋪墊──朗讀──譯讀──內(nèi)容──發(fā)現(xiàn)──感悟。

一、鋪墊

1、由初中課文《孫權(quán)勸學(xué)》引入。今天同樣來學(xué)一篇荀子的《勸學(xué)》。

2、荀子乃何許人也?

荀子(約公元前313~前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

二、朗讀

1、自讀,把不認(rèn)識的字圈上,并查字典,或結(jié)合課_釋解決。

2、齊讀,后老師正音。(通過課件把要掌握的讀音打出來,或板書于黑板讓學(xué)生來注音。)

3、自由走讀朗讀,把課文讀得流暢。每人至少要讀三遍。

4、老師通過齊讀來檢查流暢的程度。

三、譯讀

1、自讀自譯。自己對照注釋,自己一句一句講其大意。

2、同桌對譯。一個讀原文,一個說譯文,兩個人相互補(bǔ)充。

3、點(diǎn)一生譯。老師針對其譯的情況進(jìn)行糾錯或補(bǔ)充。(老師在學(xué)生翻譯的過程中,要把教學(xué)標(biāo)高的第一條中關(guān)于文言實(shí)詞與虛詞的內(nèi)容滲透進(jìn)去。)

4、附全文譯文:

君子說:學(xué)習(xí)不可以停止。

靛青(是)從藍(lán)草中提取的,但(它的顏色)比藍(lán)草更青;冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷。(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,(假如)用火烤使它彎曲做成車輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。即使又曬干了,(也)不再挺直,(這是由于)人力加工使它(變成)這樣。所以木材經(jīng)墨線劃過(斧鋸加工)就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了,君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查省察,就能智慧明達(dá),行為沒有過錯了。

我曾整天空想,(結(jié)果)不如片刻學(xué)習(xí)所得(的收獲大);我曾踮起腳跟遠(yuǎn)望,(結(jié)果)不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手,手臂并沒有加長,但是人在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)向呼喊,聲音并沒有加強(qiáng),但是聽的人(卻)聽得(特別)清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外;借助船只的人,并不是會游泳,但是(能)橫渡江河。君子的本性(同一般人)沒有(什么)差別,(但是)他們善于借助外物(進(jìn)行學(xué)習(xí))啊。

積土成為山,風(fēng)雨(就會)從那里興起;積水成為深潭,蛟龍(就會)在那里生長;積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。所以不積累小步,(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚細(xì)流,(就)沒有借以成為江海的(辦法)。駿馬跳躍一次,不能(有)十步(遠(yuǎn));劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻),腐朽的木頭(也)不能刻斷;雕刻不停(的話),金石也能雕刻(成功)。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲泉水,(這是)用心專一(的緣故)。螃蟹(有)六只腳,兩只蟹鉗,(可是)沒有蛇和鱔魚洞(就)沒有(地方)可以寄托(身體),(這是)用心浮躁(不專一的緣故)。

四、內(nèi)容

1、你認(rèn)為本文是圍繞哪一句話說的?

學(xué)不可以已也──中心論點(diǎn),其有兩層含義:一方面是說學(xué)習(xí)的意義非常重要,所以不能停止;另一方面是說對待學(xué)習(xí)應(yīng)該采取的正確態(tài)度和方法,那就是不能停止。

2、本文的第二、三、四段各自論述了一個什么問題?

學(xué)生表達(dá)后形成如下板書:

二段論述學(xué)習(xí)的意義──提高自己,改變自己

三段論述學(xué)習(xí)的作用──彌補(bǔ)自己的不足

四段論述學(xué)習(xí)的方法態(tài)度──逐步積累、堅持不懈、專心致志

勸學(xué)的教案導(dǎo)語篇十一

1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí),體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。

3、學(xué)生查閱有關(guān)讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。

創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入:同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?

大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時當(dāng)勉勵,歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。

古人的目的就是要告訴后人,要從少立志讀書自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍惜時間,不能虛度過光陰,否則到老的時候會后悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學(xué)》。

1、教師提問:顏真卿這個人物很有名,哪位同學(xué)能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下?

2、簡介:學(xué)過書法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué),后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來,為后人留下《勸學(xué)》這首詩。

三、朗讀詩詞。

1、教師示范讀詩,詩的節(jié)奏為:

三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時。

黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書遲。

2、教師領(lǐng)讀。

3、學(xué)生自由讀詩。

4、個別學(xué)生讀詩,教師糾正字音。

5、學(xué)生齊讀古詩。

6、學(xué)生自由讀詩,同時找出要求會寫的字。

四、合作探究。

1、體會詞意:

五更雞:天快亮?xí)r,雞啼叫

黑發(fā):年少時期,指少年

白首:人老了,指老人

2、體會詩意:每天三更半夜到拂曉雞啼,是男兒讀書最好的時間,年少時不知道要早早地勤奮學(xué)習(xí),到年老時會后悔讀書太晚了

整體感知,讀出感受。

3、背誦古詩。

五、拓展延伸。

這首詩告訴我們只有珍惜少年時代的每一寸美好時光,好好學(xué)習(xí)文化知識,不斷積累,勤學(xué)苦練,掌握多種本領(lǐng),長大之后才能發(fā)揮自己的才能,不至于再后悔小時沒有好好學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在,人們常用這兩句詩提醒小朋友要趁年少時多學(xué)習(xí),多用功。

勸學(xué)的教案導(dǎo)語篇十二

師:這幾天有個難題讓我吃不好睡不好,大家能幫我想想辦法么?師:什么事呢?我有個學(xué)生,他總是不肯下功夫?qū)W習(xí),我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí),他說自己的事很多,況且又不想當(dāng)學(xué)者,不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理,可又不知該怎么說,大家看看我應(yīng)對他說些什么呢?師:東漢時,吳國的國君孫權(quán)也遇到這種情況,大家想不想知道他是怎么做的? 學(xué)生回答。學(xué)生討論回答。 教師向?qū)W生求教,突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生求知欲。

師:我們已經(jīng)學(xué)過多篇文言文了,那對文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢?誰來說說? 學(xué)生回答。 學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定,益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。教師對之進(jìn)行概括,或輔之以投影使之更明確。

師:現(xiàn)在請大家各自大聲朗讀課文,不認(rèn)識的字查工具書,同時結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。師:剛才大家讀過課文了,現(xiàn)在把書合上,看投影,然后各自大聲地流利地朗讀課文。師:大家讀得不錯,現(xiàn)在能不能在大聲、流利 學(xué)生初讀課文,不認(rèn)識的字查工具書解決,結(jié)合注解粗知大意。學(xué)生再讀課文。 教師及時點(diǎn)撥作者及《資治通鑒》的有關(guān)常識。投影片展示無標(biāo)點(diǎn)符號之課文,訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會字音、讀懂

的基礎(chǔ)上再加上個快速?試試看!師:我們來個比賽,看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。 學(xué)生單讀、小組齊讀。 句意、讀品意味,真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。

師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容,不懂的提出來互相研究,解決不了的一會兒提出來,我們共同研究;好的字詞句也畫下來,我們共同欣賞。師;誰來為大家講講這個故事?師:大家看看還有哪些地方要說說? 學(xué)生討論、交流,互相質(zhì)疑問難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對文中疑難提問;學(xué)生自答教師引導(dǎo)。 以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動為主,還時間給學(xué)生、還主動給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動筆墨不讀書的習(xí)慣。若提不出問題,教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問,避免疏漏,強(qiáng)化理解。

師:課文有多處對話,但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來,現(xiàn)在,假如你是編劇,你怎么來編寫呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內(nèi)先試試。師:哪一組主動來表演一下?師:通過朗誦、表演,你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時神態(tài)和心態(tài)如何?師:你能不能用一句話來說說對文中任何一個人的看法? 小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。 發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神,借此深入了解課文意蘊(yùn),開闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對課文進(jìn)行品味。對學(xué)生的回答不要簡單地肯定或否定,鼓勵學(xué)生互相解答。

師:學(xué)與不學(xué),使呂蒙發(fā)生了巨大的變化,我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢?難道說只是為了知道古人的言行嗎?知道了這個故事,作為跨世紀(jì)的一代人,你從中得到什么啟示呢?可不可以跟大家說說?師:很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性,那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說法值得借鑒?師:現(xiàn)在,回顧一下課前我請大家?guī)兔鉀Q的問題,試著再幫我勸勸這位同學(xué)。師:我們應(yīng)該帶著問題走進(jìn)課堂,更應(yīng)該帶著深層次的問題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識,有沒有什么新問題呢?比方說——師:大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎?課文與文學(xué)作品一樣么?讀書使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國演義》,從中了解那個英雄輩出的年代。 學(xué)生小組討論交流,然后進(jìn)行集體交流。學(xué)生聯(lián)系課文及與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。學(xué)生提問。 學(xué)生在自主探索的過程中接受教育??稍趯W(xué)生說的基礎(chǔ)上用投影展示。這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng),同時又是加深和強(qiáng)化,使學(xué)生對學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識,讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣,提出更多有價值的問題,達(dá)到延伸拓展的目的。 抓住時機(jī)鼓勵學(xué)生開展課外閱讀,自主解決問題,做到教是為了不教。

師:大家這一節(jié)課一定有許多收獲,無論是課堂表現(xiàn)、問題回答,還是課文學(xué)習(xí),能不能說出來,我們共同分享? 學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié),并升華德育教育。

師:課后大家練習(xí)背默課文,讓它成為自己的知識儲備。另外,我們學(xué)過《方仲永》,大家一定還記得那個天才少年,那么,請以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開想象,寫篇作文,文體、字?jǐn)?shù)不限,只要你覺得表達(dá)出你的意思就行。 學(xué)生針對課文,結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文,是對課堂所學(xué)知識的加深和鞏固。

孫權(quán)勸學(xué)司馬光投影展示處

司馬光

重點(diǎn)字詞句

《資治通鑒》

板書主要內(nèi)容,盡可能做到簡潔明確,讓學(xué)生一目了然。

勸學(xué)的教案導(dǎo)語篇十三

《孫權(quán)勸學(xué)》一文是根據(jù)先前的史書改寫的。主要寫的是呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,文章記事簡練。

1、知識與能力:了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識;掌握文中常用文言詞語并理解課文大致的意思;理解故事所闡明的道理。培養(yǎng)學(xué)生的自主合作、概括、表達(dá)等方面的能力。

2、 過程和方法: 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓; 通過理解文意,體會對話的

不同語氣,揣摩、想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動,進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。借助于多媒體和各種參考資料,引導(dǎo)學(xué)生朗讀、表演、討論,充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生分析、概括問題的能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀:使學(xué)生懂得“開卷有益”,讀書有益于人的完善和發(fā)展的道理。

教學(xué)重點(diǎn):品味魯肅、呂蒙對話,分析人物形象,多角度理解文章的主旨。

教學(xué)難點(diǎn):聯(lián)系生活實(shí)際,多角度理解文章的主旨。

學(xué)生合作交流能力強(qiáng),能自主學(xué)習(xí)并查閱相關(guān)資料。

探究引導(dǎo)策略:探討式學(xué)習(xí);教師啟發(fā)引導(dǎo)

自主合作探究式學(xué)習(xí)策略:建立小組討論、交流、合作的課堂氛圍

教學(xué)環(huán)境:多媒體教室

資源準(zhǔn)備:人教版八年級語文第二十二課

教學(xué)過程 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計意圖及資源準(zhǔn)備

一導(dǎo)入。由《三國演義》中“赤壁之戰(zhàn)”、“敗走麥城”引入, 介紹孫權(quán)、呂蒙、魯肅,讓學(xué)生了解他們之間的關(guān)系,激發(fā)閱讀的興趣。(可以讓學(xué)生先介紹,老師再補(bǔ)充 教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫、質(zhì)疑問難、合作探究、對比閱讀、課外拓展等多種學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,構(gòu)建新的學(xué)習(xí)模式。 學(xué)生細(xì)讀課文,找出自己不理解的句子,或者是觸動心弦的句子。

提示:四個人合作討論、理解、然后明確,適時請求老師點(diǎn)撥與補(bǔ)充。 設(shè)計意圖:通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴學(xué)生“開卷有益”的道理。

資源準(zhǔn)備:讀書破萬卷,下筆如有神。

問渠哪得清如許,為有源頭活水來。

書是人類進(jìn)步的階梯。

書讀百遍,其義自見。

書到用時方恨少。

二、介紹《資治通鑒》和司馬光。

提問:你在預(yù)習(xí)中對作者和《資治通鑒》了解多少,由學(xué)生先介紹,不完整老師再補(bǔ)充。

1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。

2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千 三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

三讀出自我,合作交流

議一議:本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?

四幫助學(xué)生通讀全文并理解文意。

教學(xué)流程圖

孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

吳下阿蒙—————→刮目相待

(勸學(xué)、就學(xué)、議論、結(jié)友)

在課堂中教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究、討論、課堂發(fā)言等給予及時的評價、引導(dǎo)和總結(jié);課堂結(jié)束時,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本次課綜合性總結(jié);課后,通過測試題和作業(yè)來作評價和反饋。

課堂中教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究、討論、課堂發(fā)言等給予及時的評價、引導(dǎo)和總結(jié);課堂結(jié)束時,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本次課綜合性總結(jié);課后,學(xué)生之間相互評價網(wǎng)上的討論發(fā)言,教師給予引導(dǎo)與總評,并且對課堂延伸部分提出的幾個問題的探究情況作評價和反饋。

勸學(xué)的教案導(dǎo)語篇十四

《孫權(quán)勸學(xué)》教案

1、熟讀課文,揣摩想像人物當(dāng)時的語氣、神態(tài)和心理活動。

2、品味語言,理解呂蒙與魯肅對話的含義。

3、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法,提高自學(xué)能力。

1、揣摩體會人物的語言特點(diǎn),并能讀出人物不同的語氣語調(diào)。

2、理解呂蒙與魯肅對話的含義。

學(xué)習(xí)安排:二課時

自主學(xué)習(xí)

㈠了解作品:

㈡、讀譯課文,理解文意

1、讀一讀:

學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情,注意人物對話的語氣。

根據(jù)提示,讀出下面句子的正確的語氣。

a '卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!'(語重心長,諄諄告誡)

b '孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!'(反問句。強(qiáng)調(diào)學(xué)的目的,有責(zé)怪的語氣。)

c '卿言多務(wù),孰若孤?'(反問句。否定呂蒙托辭的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。)

d '卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!'(感嘆句,驚訝贊嘆的語氣)

e '大兄何見事之晚乎!'(感嘆句,帶有自豪的語氣。)

2、譯一譯:圈點(diǎn)勾畫,粗通文意,嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

①疑難詞語探究:

以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語。以提問形式在班內(nèi)交流,教師適當(dāng)提示、指導(dǎo)。

②理解下列句子的含義。

a蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。

b大兄何見事之晚乎!應(yīng)理解為:長兄怎樣知道這件事這么晚?。『危涸趺矗瑸楹?。

c刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看”:刮:擦。摩。刮目:擦眼。待:相看待。

3、議一議:

①魯肅為什么會對呂蒙 “刮目相待”?

②呂蒙學(xué)有所成,課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒有?是怎樣表明的?

③為什么“士別三日,即更刮目相待?!?/p>

⑥ “刮目相待”后,魯肅有何舉動?說明了什么?

(與呂蒙結(jié)友,說明魯肅對呂蒙的賞識、認(rèn)可。)

二、導(dǎo)學(xué)過程

㈠、小組展示

㈡合作探究,互動釋疑

1、合作探究:

①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅怎樣的感情?

②“士別三日,……大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?

③“刮目相待”后,魯肅有何舉動?說明了什么?

2、互動釋疑:四人小組提問釋疑,全班交流解決。

四、模仿表演,體驗(yàn)反思

1、模仿表演:

2、體驗(yàn)反思:

你怎樣看待呂蒙讀書迅速長進(jìn)這一事情?這對你有什么啟示呢?

五、總結(jié)存儲,課外延伸

1、總結(jié)存儲: 2、課外延伸:

①解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。

②《孫權(quán)勸學(xué)》【拓展閱讀】

魯肅過蒙屯下

魯肅代周瑜,當(dāng)之陸口,過蒙屯下。肅意尚輕蒙,或說肅曰:“呂將軍功名日顯,不可以故意待也,君宜顧之?!彼焱劽?。酒酣,蒙問肅曰:“君受重任,與關(guān)羽為鄰,將何計略以備不虞?”肅造次應(yīng)曰:“臨時施宜?!泵稍唬骸敖駯|西雖為一家,而關(guān)羽實(shí)熊虎也,計安可不豫定?”因?yàn)槊C畫五策。肅于是越席就之,拊其背曰:“呂子明,吾不知卿才略所及乃至于此也?!彼彀菝赡福Y(jié)友而別。時蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次比近,三將死,子弟幼弱,權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭,陳啟顧等皆勤勞國事,子弟雖小,不可廢也。書三上,權(quán)乃聽。蒙于是又為擇師使輔導(dǎo)之其操心率如此。(《三國志?呂蒙傳》節(jié)選)

1.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。

(1)過: (2)詣: (3)就:

(4)悉:

2.用“/”給下列句子斷句。

于 是 又 為 擇 師 使 輔 導(dǎo) 之 其 操 心 率 如 此

3.句子翻譯

(1)將何計略以備不虞?

譯文:

(2)吾不知卿才略所及乃至于此也。

譯文:

4.魯肅為什么和呂蒙“結(jié)友”?

答:

5.聯(lián)系課文《孫權(quán)勸學(xué)》,談?wù)勀銓蚊傻目捶ā?/p>

4、兩文都是談學(xué)習(xí)的,共涉及四個人,讀完后你得到什么啟發(fā)?請寫在下面橫線上。

答:

____________

②寫一篇讀后感.談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會。

③課后背誦全文。

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