當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

我的簡史霍金讀后感篇一

在這本回憶錄中，霍金更多的講了童年、求學經(jīng)歷、生活及后來的研究，而對患病的經(jīng)歷及帶來的痛苦，他幾乎很少著墨，僅寫了一件和生病有關的事。他的病情一再惡化，第一任妻子簡擔心他離世后無人照顧她和子女的生活，就請了一位音樂教師來家里住，把這位老師當成后備人選，久而久之兩人產生了感情，后來霍金提出離婚?；艚鹪跀⑹鲞@件事時，也幾乎平靜，而且也只是客觀地記述了事情經(jīng)過，并沒有加入主觀的評判。這實在難得?；蛟S，只能站在科學和思想頂端的人才能把事世看透，才能看得如此云淡風清。

這本書有很多篇幅講了霍金的求學經(jīng)歷和他的研究，對于我來說，他的研究太過深奧，看得似懂非懂，復雜的公式和專業(yè)的語言，都非常陌生。但是霍金的求學經(jīng)歷，卻讓我們看到了一個天才少年。他17歲就考入牛津大學，并獲得了獎學金?；疾『?，死亡的威脅就像懸在頭上的達摩克利斯之劍，迫使他專注地投入到研究中去，就是這樣的心無旁貸才讓他取得了一個又一個輝煌的成績。

所以，就像許多人說的那樣，命運為你關上一扇門，緊接著又為你打開一扇窗，這窗戶需要那些肯努力的人才看到窗外的風景。

患病后，霍金的科學研究要付出比常人多人的努力。他身體的不便，到后來語言和書寫能力的喪失，這些無疑給他造成了巨大的困難，但這些霍金都輕松化解，任何阻礙都不會讓他停下研究的腳步。所以，成功向來眷愛那些有著堅定信念和執(zhí)著追求的人。

書中附了大量照片，真實地記錄了霍金的成長史。其中有一張照片是他在天壇前面的留影，這讓中國讀者看來格外親切，在有限的篇幅中給在中國的訪問留下了一席之地，可見，中國對霍金的印象之深刻。

讀完這本書，我一直有個疑問存在心頭：霍金所說的時間黑洞是指什么呢？

我的簡史霍金讀后感篇二

在孩童時期，我們總是對這個世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋?”、“我從哪里來，我要到哪里去，我為什么是“我”而不是別人?”、“我們的宇宙到底是什么東西，它是否有邊際，它是否有一天會消亡?”等等諸如此類的問題，會經(jīng)?？M繞在我們稚嫩的腦海中。但是隨著我們漸漸的成年，這溯本求源的好奇心、毫無束縛的想象力卻淡去了，開始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷，于是，眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而，對自己存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠潛藏在我們每一個人的內心深處。史蒂芬·霍金的《時間簡史》(普及版)就試圖帶我們這些常人去解讀時間和空間的奧秘。

盡管只是“普及版”，但以我目前的知識水平，很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么，所涉及的哲學理論是同樣偉大的，我實在理解不了，只能是最粗淺的體會，因此，也寫不出什么東西來了。

霍金的經(jīng)歷和他的科學貢獻一樣是一個奇跡，他20歲時即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預言他當時還只有兩年的壽命，然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因為特征性表現(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達的輪椅里，依靠一個電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴世人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。

就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人，他的思維卻穿越時間與空間，追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘;他敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認同的傳統(tǒng)量子力學、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對論。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!

時間簡史讀后感(四)

我的簡史霍金讀后感篇三

宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡;又通過無數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。

在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關物理學、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當代有關宇宙的最重要的科學思想。

回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結而被取代的一天。因為宇宙是不規(guī)律的，正因為宇宙的不規(guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責備，因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!

宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。

這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開始，都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結束生命的時候，人類已經(jīng)找到另外一個可以生存的星球?，F(xiàn)在的人類只是整個地球的一個占有者，或許那時人類就是別的星域的主人了。

霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會認為是危言聳聽，但是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無法打破宇宙的法則，因此我們只能愛惜每寸時光，將每天都當做我們在世的最后一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過得更加充實，無悔。

再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負責支起人類的未來，或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費這寶貴的時間呢，我們有什么理由揮霍自己的青春呢，在一點的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學的發(fā)展做了無比巨大的貢獻。上帝是公平的，關上了一張門卻總會為你再打開一扇窗。盡管如此，但是生活是不公平的的，因此我們只能用堅強的心靈去克服前方的一切困難。

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。

時間簡史讀后感(二)

我的簡史霍金讀后感篇四

我會！

產生這樣的感受是在我讀完斯蒂芬·霍金的《時間簡史》后?；艚?，一位偉大的物理學家，身體上的殘疾并沒有讓他喪失對真理的渴求，就像他所說的那樣“思想和精神不能都是殘廢的”他雖然不能說話，但他用一個一個生動形象的比喻向我們揭示宇宙的神奇，將黑洞旁光線的路線類比做警察抓小偷，將膨脹的宇宙比做一個茁壯成長的小孩子，一個個枯燥無味的定理在他的筆下變得栩栩如生，給人以一種美的感受！讓我們遨游在無邊無際的太空中，令人無限遐想。

讀完了這本書，我便深深地愛上了物理這門功課，愛上了宇宙，使我明白人類是多么的渺小，激發(fā)了我對外太空的無限好奇，量子力學是否是事物的最終描述？到底是否存在超光速等等。

求知是人類的本性，探索是人類的本能，如果我們能發(fā)現(xiàn)一個完備的理論，能使我們人人都可理解，人人都可參與討論我們宇宙為什么存在的問題，如果我們對此找到了答案，那將是我們人類理性的終極勝利——因為那是我們知道了上帝的精神。

抬起頭來，仰望星空，不覺發(fā)現(xiàn)我們很多人都在忙碌著去描述我們的未來，卻忽略了我們的現(xiàn)實生活，活在當下，立足現(xiàn)實，才能更好的展望未來！

我的簡史霍金讀后感篇五

有比光更快的速度么？有，那就是思速。

這是我編的名詞。大清早，一眼望穿窗外巨大的廣告牌，我的思想可以穿透到宇宙的邊緣，不，宇宙以最近的理論來說，是無邊緣且在膨脹中。那思維可以跟它一起膨脹。沒有人能證實你所想的是對是錯。那完美的想像，只屬于一個人－－你自己。

如此幸福。在有時間之前，時間沒有意義。時間是一只沙漏，用于歸結，在宇宙誕生的起點之時起，用于發(fā)散。

一部巨史如果僅靠時間記載，最終會丟失。時間中藏著太過臃腫的沙礫，你是一粒，我是一粒。

繞了一個碩大無比的彎子，我丟失了我所想訴說的欲|望。欲|望在無止盡時，若疲累過度，則必然消亡。此道理與相對論的誕生異曲同工，與生命之存亡同歸。

愛因斯坦的年代，恰逢佛教南宗盛起。用佛教來說說他，可以概括為“放下執(zhí)迷，修成正果”。如此說是因為：一個經(jīng)典的試驗，即在地球上以相對光的來向運動和垂直于光的來向運動的不同觀測者，測得的光速相同。無數(shù)人頓時蒙了。若速度等同于距離除以時間，那么相對運動與垂直運動所測的時間無疑是不同的。相對運動必然加上相對速度，因此減耗了時間。無數(shù)人在這個圈子里走不出，愛因斯坦大聲說一句：請別用距離來反推時間，請用時間來論算距離。

如此一個華麗轉身，實在是逼得緊了。懸崖邊，沒路了，怎么辦，怎么辦，想半天，還是在原地。不就是，轉身嘛。

世上大智之事，莫非若此。

我的簡史霍金讀后感篇六

最近讀了《時間簡史》，重新更新了一下自己對宇宙的認識。對本書及其作者，我是久聞大名，直到最近才有機會讀到本書。書有些難懂，里面有不少專業(yè)知識，比如粒子左旋右旋之類的概念，但并不影響普通人理解其主要理念。

人類能夠認識宇宙的本質嗎？從神話到地心說、日心說，從時間的絕對性到相對性，從宏觀宇宙到微觀量子，人類對宇宙的認識不斷進步，現(xiàn)在已建立一系列的宇宙理論。但讀了本書，我反倒對人類認識宇宙本質的可能性產生了懷疑，因為人類的局限性。

從量子的測不準原理等等理論可以看到，不論是從微觀量子到宏觀宇宙，人類雖然極大的提高了科技水平，但在宇宙面前我們仍然顯得那么無力，我們無法觀察最微小的粒子，無法觀察宇宙宏觀結構，我們就像是瞎子摸象一樣認識宇宙。目前大多數(shù)理論的建立，多依賴于數(shù)學計算推導出的理論，甚至只是通過觀測結果的一種猜想性的反推，永遠無法真正得到驗證。

人類通過感官認識世界，感官是人類認識的基礎，但對于宇宙我們只能通過抽象的概念來理解。這很像是一維世界不能認識二維世界的面，二維世界不能認識三維世界的立體空間，我們也不能認識更高維世界一樣，只能看到的是高維世界在我們世界的投影。我們可以用數(shù)學去構建，但只能是認識其投影，就像是柏拉圖的洞穴。比如絕對時間和相對時間概念，我只能從概念上教條式的理解，很難從感官上進行深刻認識，我想大多數(shù)人終其一生也是很難深刻認識和理解的。

如果把科學等同于神話幻想，我們可以看到，在對宇宙的認識上，科學以遠遠走在了神話的前面，有些概念甚至是神話也不敢想象的。比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理論等。孫悟空的金箍棒不過一萬三千斤，宇宙弦的大小和質量完全不是古人能夠想象到的。

但有意思的是，古人對宇宙的理解和現(xiàn)代科學理論對宇宙的理論非常相似。《文子？自然》：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇”。古人很早就把空間和時間聯(lián)系在一起?，F(xiàn)代對宇宙解釋：空間、時間、物質和能量，所構成的統(tǒng)一體。兩者都是把空間和時間聯(lián)系在一起。

前一陣子在省圖書館，展館里介紹的無限多元宇宙，其中宇宙的觀念很像是西幻dnd設定里的宇宙，位面（維度）、晶壁（子宇宙、母宇宙）。科學理論又和神話幻想相似了。