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2023年少數(shù)與多數(shù)作文800字(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-07-16 22:24:49
2023年少數(shù)與多數(shù)作文800字(3篇)
時間:2024-07-16 22:24:49     小編:zdfb

范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

少數(shù)與多數(shù)作文800字篇一

文章所表現(xiàn)的情況(喜悅、哀婉、明快、灰暗、悲壯等)

是如何展示的?其實,審美鑒賞題還是在于理解文意。

對景的分析:抓住不同時間、不同地點的不同側(cè)面的景物的不同特點。

對修辭的理解:抓住修辭本身的特點,再結(jié)合語境來解釋用這種修辭的妙處。

.綜合探究題要結(jié)合文章本身作答。

總體建議:

少數(shù)與多數(shù)作文800字篇二

多人反對,不以為意,左思堅持自己的夢想,孜孜紇紇,兀兀窮年,以十年之力創(chuàng)作《三都賦》,一時間洛陽紙貴,人皆稱譽。

艾菲爾鐵塔初建的時候,遭到了來自社會各階層的普遍反對,但設(shè)計者艾菲爾并不因此而放棄,而是力排眾議,堅持以鋼鐵結(jié)構(gòu)來建造,終于讓它成為了工業(yè)革命的象征,成為了巴黎的地標。

戊戌六君子,敢于在沉默的大多數(shù)中站出來,執(zhí)著于信念,正視淋漓的鮮血。

北大校長馬寅初在建國初期提出新人口論,頂住主流話語的壓力,決不因自己勢單力孤而舉手投降,放棄自己的思想。為了真理,“不怕冷水澆,不怕油鍋炸,不怕撤職,不怕坐牢,更不怕死”。

當大多數(shù)同伴反對自己,阻撓自己,嘲笑并挖苦自己時,海鷗喬納森并不因此而放棄對自由的追求,對理想的向往,而是勇敢地飛出去,超越平常的生活,歷盡艱辛而不輟。

哥倫布的探索,布魯諾的執(zhí)著,詹天佑的堅持,哪一個不曾與大多數(shù)人的勢力相交鋒?他們無畏地前行,或從容赴死,或慷慨征途,或鍥而不舍,其勇甚矣!

孔子的悲劇,是那個時代多數(shù)人不夠?qū)捜莸慕Y(jié)果。

少數(shù)與多數(shù)作文800字篇三

有一句話說,“當我們是少數(shù)時,可以測試自己的勇氣;當我們是多數(shù)時,可以測試自己的寬容。”這句話看上去很美好,既有勇氣又有寬容,但竊以為,其本質(zhì)是怯懦和不寬容。

為什么?因為這句話的潛臺詞錯了。這句話有個潛在的意思:少數(shù)人處于弱勢,所以需要勇氣,多數(shù)人處于強勢,所以需要寬容。真是美好的幻想啊。憑什么多數(shù)人就是強勢的,而少數(shù)人就是弱勢的呢?不,我覺得事實常常恰恰相反,少數(shù)人往往是強勢的,居于社會頂層的,多數(shù)人往往是弱勢的,處在社會底層的。自人類有社會以來,哪種社會形態(tài),是由多數(shù)人統(tǒng)治少數(shù)人的?哪種社會里面,是多數(shù)人掌握了占多數(shù)的財富的?

在人類社會里,處于金字塔頂端的統(tǒng)治者,總是少數(shù)。中國幾千年的歷史,就是少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的歷史,一次又一次的農(nóng)民起義,外族入侵,只是把這一撥的少數(shù)人換成另一撥的少數(shù)人而已。陳勝吳廣們一開始的想法總是很簡單的:不起義,死;揭竿而起,最多也只是死而已。當多數(shù)人活不下去,高高在上的少數(shù)人也可能頭顱不保。但每次起義最終的結(jié)局都是一樣的,劉邦們?nèi)〈速?,司馬們?nèi)〈藙顐?,然后是李世民們,趙匡胤們。

也許有人要說,布魯諾,哥白尼這些天才不是被當時的多數(shù)人迫害了嗎?我要說:又錯了!能迫害這些“宗教異端”的人,是宗教裁判所,是當時的統(tǒng)治階層,是少數(shù)人的權(quán)利機構(gòu)。而那個時代的多數(shù)人,是被蒙蔽,是被桎梏,被奴役的。包括布魯諾和哥白尼。

又有人要說:他們是掌握真理的少數(shù)人,如果不是這些先驅(qū)們的非凡勇氣,我們可能還活在中世紀的黑暗里面。是的,天才總是少數(shù)人。但這些天才,離不開滋養(yǎng)他們的多數(shù)人,他們是靠智慧和勇氣從多數(shù)人里面走出來的。如果不是城市的興起,如果不是市場的繁榮,科學的種子就很難在中世紀的黑暗里面萌芽。而城市為什么會興起,市場為什么會繁榮起來?那是因為十字軍東征,少數(shù)特權(quán)等級們放松了對多數(shù)人的壓迫,領(lǐng)主們不得不向低賤的商人低頭。從中世紀到文藝復興,我們又可以看到,只要少數(shù)人給多數(shù)人多一點的空間,一些寬容,文明就可能茁壯成長。中國也有一句話很出名,“水能載舟,亦能覆舟”。言下之意作為統(tǒng)治者的少數(shù)人有時也必須戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰,也需要對多數(shù)人報以必要的寬容,然而這也基于多數(shù)人潛在的有可能爆發(fā)的勇氣。

再看看今天的中國,多數(shù)人變成了房奴,菜奴。那些吃著地溝油的平民,喝著三聚氰胺奶粉的幼兒,砸鍋賣鐵去黑磚窯尋找兒女的父母們,那些自焚的釘子戶們,蝸居在城市里的窮二代們,他們都是多數(shù)人。為什么要呼喚他們的寬容?而那些官二代,富二代,享受著高額退休金和養(yǎng)老金的高官們,他們是少數(shù)人。他們需要什么勇氣?

對于我們這些多數(shù)人,社會的草根大眾,寬容這種美德太奢侈。勇氣,才是我們需要的。當你看到別人的權(quán)利受到踐踏,看到社會種種不公,也許你會選擇沉默,群體性的失聲在目前環(huán)境中并不少見,正如王小波在《沉默的大多數(shù)》里說沉默是中國人的通病。但沉默并不代表認同,我們呼吁沉默著大多數(shù)拿出點勇氣,我們不需要每個人都有勇氣面對宗教裁判的烈火,但至少,在面對黑暗和不公的時候,不要像阿q一樣,把自己的恐懼當成寬容。

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