認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

有關(guān)紅樓夢(mèng)的讀后感1000字篇一

初讀《紅樓夢(mèng)》的人，首先便會(huì)傾倒于其間那字字珠璣的文字。

不必說卓絕千古的《葬花吟》，動(dòng)人心魄的《五美吟》，奇葩爭(zhēng)艷的詠菊詩(shī)，單是大觀園中的幾副對(duì)子、匾額，就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外，樓臺(tái)高起五云中”這樣如詩(shī)如畫的句子；筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴，個(gè)個(gè)綠生涼”這類惟妙惟肖的句子；而才思敏捷的黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒，便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。

再讀《紅樓夢(mèng)》，便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜，然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動(dòng)地刻畫了三十余位，有的點(diǎn)一兩筆也立即是一個(gè)“活人”了。

單單一個(gè)云兒，只露了一面，還是“叫局”出的場(chǎng)，便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令，云兒卻推他坐下，說：“怕什么？這還虧你天天吃酒呢，難道你連我也不如！我回來還說呢。說是了，罷；不是了，不過罰上幾杯，哪里就醉死了。你如今一亂令，倒喝十大海，下去斟酒不成？”說得薛蟠“只得坐了”。只這一段，就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時(shí)，又讓云兒道出了心中之苦，但不便令客人掃興，只說了兩句，便改為助興的話。這樣，一個(gè)形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來。

讀到這里，不禁又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)一然是一部封建社會(huì)的百科全書。上到帝王后妃、文臣武將、紈绔膏粱，下到市井小民、奴婢仆役、僧道丐尤。文體也很全。有詩(shī)，如古詩(shī)《詭_詞》、《葬花吟》、《代別離秋窗風(fēng)雨夕》、《桃花行》，律詩(shī)《世外仙源》、《有鳳來儀》，絕句《石上偈》、《五美吟》等；有詞，如小令《望江南祝祭晴雯二首》，雙調(diào)詞《柳絮詞》中的《南柯子》、《唐多令》等；有曲，如《山門寄生草》、《寄生草解偈》、《邯鄣記賞花時(shí)》，小令《點(diǎn)絳唇耍的猴兒謎》，以至俚曲；有賦，如《警幻仙姑賦》；有歌謠，如《好了歌》及《好了歌賦》、《護(hù)官符》；有楹聯(lián)；有謎語；有誄，如《芙蓉女兒誄》；有偈；有駢體文，如《贊會(huì)芳園》；有騷體，如《與林黛玉書并詩(shī)四章》中的詩(shī)；有酒令，如行酒令、牙牌令、花名簽酒令、骰子酒令；有啟；有書；有請(qǐng)?zhí)?/p>

反復(fù)翻看，你不難看出作者的苦心經(jīng)營(yíng)。

四位小姐以“元、迎、探、惜”命名，實(shí)乃“原應(yīng)嘆息”，“賈雨村言”實(shí)為“假語村言”。更不用談那“草蛇伏線，一揮千里”的筆法。黛玉的《葬花吟》便是她的詩(shī)讖，明義也題道：“傷心一首葬花詞，似讖成真自不知?！逼渲小霸嚳创簹埢u落，便是紅顏老死時(shí)”，顯然是黛玉之死的暗示。

作者用心血嘔成的《紅樓夢(mèng)》難道僅此文字上的造詣嗎？當(dāng)然不是。

仍以《葬花吟》為例?！耙荒耆倭?，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，難道不說明衛(wèi)道夫?qū)ε呀陶叩拇輾堉睿弧疤毂M頭，何處有香丘”，如何不是將頹的封建大廈之中的黑暗、腐朽、齷齪的真實(shí)寫照？然而，作者傾心歌詠的絳珠仙子仍然“質(zhì)本潔來還潔去”，如何不是作者本人真情的流露？

凡此種種，足見《紅樓夢(mèng)》是“開辟鴻蒙”的鴻篇巨制，它的藝術(shù)魅力是亙古不衰的。

有關(guān)紅樓夢(mèng)的讀后感1000字篇二

如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。

如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。

如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺?，?dú)現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬物。

《紅樓夢(mèng)》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。

走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。

紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。

而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強(qiáng)，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢(shì)力低頭。她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣?！彼l都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。

抄檢大觀園時(shí)，在氣勢(shì)洶洶的勢(shì)力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進(jìn)來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來?！边@正顯示了她對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。

然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了，他被家長(zhǎng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(zhǎng)大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會(huì)相逼，使他們產(chǎn)生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會(huì)力量相較量的。最終，他們的愛情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇，黛玉離開了大家。

讀完了《紅樓夢(mèng)》，仿佛走進(jìn)了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書只應(yīng)天上有，人間哪得幾回。

有關(guān)紅樓夢(mèng)的讀后感1000字篇三

《紅樓夢(mèng)》中寫了一大群青春年少的女子，作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩(shī)。史湘云作為眾芳中的一員， 被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻沒有她的憂郁和褊狹；她有著薛寶釵的才思和醇厚，卻不像她那樣冷漠和矯情；她有王熙鳳的潑辣和爽利，卻沒有她的殘忍和貪婪，她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女。

湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛?！都t樓夢(mèng)》中并無對(duì)史湘云相貌的正面描摹，但是卻從側(cè)面寫她和寶玉面貌仿佛。三十一回中寶釵提到：“他在這里住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟，就是多兩個(gè)墜子。他站在那椅子后邊，哄的老太太只是叫‘寶玉，你過來，仔細(xì)那上頭掛的燈穗子，招下灰來，迷了眼?！睂氂竦拿婷矔惺敲鑼戇^的：“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波?！辈苎┣勖鑼懙膶氂竦耐饷?，真可謂美極，湘云和他相像，女兒的俊秀之外，也兼有男兒的俊朗。

湘云才思敏捷，是個(gè)才華橫溢的女詩(shī)人。她熱衷于創(chuàng)辦詩(shī)社，在詩(shī)歌評(píng)論中也有自己獨(dú)到的見解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽，簽上的詩(shī)句是“只恐夜深花睡去”，這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠，史湘云來遲了，在別人幾乎已將意思說盡的情況下，她竟一連弄了兩首，且新穎別致，另有意趣，贏得了眾人的贊嘆和激賞，被評(píng)為壓卷之作。大觀園的最后一次詩(shī)會(huì)，她的柳絮詞，寫得嫵媚清鮮，黛玉看后笑道：“好得很，又新鮮，又有趣兒?！毕嬖圃?shī)興到來時(shí)，熱情洋溢，忘乎所以，被謔稱為“詩(shī)瘋子”。蘆雪庵聯(lián)詩(shī)，她一邊是忙忙的吃菜，句如連珠，詩(shī)如泉涌，力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩(shī)人氣度和才賦的少女了，作者寫她多次贊賞湘云的詩(shī)，可見湘云的詩(shī)才的確是出眾的。此外，第三十一回，湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽，與翠縷的一問一答中，可能看出：湘云較之寶釵，黛玉才華出眾，學(xué)識(shí)淵博，懂得周易之理，陰陽學(xué)說，諸子百家無所不知。兼有寶釵的才思，又有著黛玉的聰慧、少女的活力。

第一、她的笑。讀過《紅樓夢(mèng)》的人，恐怕都不會(huì)忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場(chǎng)，無獨(dú)有偶，湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人的，她是和著笑聲出場(chǎng)的。湘云是大觀園女兒國(guó)里笑得最多一個(gè)少女，她常是“大說大笑”，“拍手笑”，“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”，有時(shí)笑得“撐不住，一口飯都噴了出來”，甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”?！?，她走到哪里，哪里的空氣就活躍起來，就有了歡聲笑語。

第二、她的說。這不是贊她說的妙，而是講她說的直，快人快語。而最能說明她心直口快的事，發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后，當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉，都不敢說時(shí)，湘云笑道：“倒像林妹妹的模樣兒?！敝廄S評(píng)湘云“事無不可對(duì)人言”，可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直，不只是說笑，在實(shí)際行動(dòng)中也有不少表現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》前80回，寫了史湘云兩次酣眠，一次酣眠芍藥茵，醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人；一次酣眠桃花被，睡得癡酣而無所顧忌。這些日常生活場(chǎng)景，看似平淡無奇，卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美，通過生機(jī)盎然的意境，色彩協(xié)調(diào)的畫面，動(dòng)人心魄的人物儀態(tài)，表現(xiàn)得令人陶醉、神往。

第三、為人、為事。她很少或者說根本不會(huì)為自己打算什么，爭(zhēng)取什么。即使后來勸說寶玉讀書，遭到寶玉的責(zé)備之后，她以后再也沒說過類似的話。并且對(duì)寶玉一如既往，毫無芥蒂。她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī)，不用心機(jī)的姑娘。湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒，也沒有薛寶釵的世故精明。她是個(gè)直來直去，有話明講，從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。特別值得一提的是，史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系，無論對(duì)平兒、襲人或者香菱、翠縷，她都一視同仁，從來不“拿小姐的款”。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面，是她人品美的體現(xiàn)，閃耀著人性的光輝。史湘云的身世是凄凄切切的， 但她沒有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那樣自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和嘆息來折磨自己，她總是以樂觀、曠達(dá)、寬宏量忘卻自己的不幸和不快，那種寄人籬下的生活，并沒有改變她那豪情率真的可愛性格，更沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛說愛笑，敢作敢為，率真和豪爽，這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn)。

總之，人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨(dú)具特色的湘云身上，正是二百年來絕大多數(shù)讀者深深喜愛、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。

有關(guān)紅樓夢(mèng)的讀后感1000字篇四

那個(gè)年代，永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛情，在那最后一抹余暉中，風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本，無盡的思緒又滾滾而來。

初讀紅樓夢(mèng)，我只是對(duì)人物有一個(gè)概念；再細(xì)品紅樓，被里面的愛情故事所打動(dòng)。里面的愛情故事真是不少：最震撼我的，就是寶黛的癡戀。他們倆的愛情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔，從兩小無猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河，是那么的自然和純潔。哪一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)？

但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，在眾姐妹中顯得如此特立獨(dú)行，卓爾不群。對(duì)男子的厭惡，不畏眾人言語的葬花，種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他們都說你傲，你真的傲嗎？在我的眼里你的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠，都是你獨(dú)特的標(biāo)志，你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說你是愚妹所不能及的。無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。可你的身世，即使你的身份是賈母的外孫女，即使你帶著富貴的光環(huán)，可也掩蓋不了你寄人籬下的事實(shí)，這注定了你孤苦無依的命運(yùn)，多愁善感的性格。所以我只能無奈著你“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”你，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。‘試看春殘花落盡，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。’黛玉，葬花詞真的是你今天的結(jié)局嗎？

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如說是以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。這萬惡的封建社會(huì)啊，使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒，苦不堪言，思想的微小火花在無情冷漠中熄滅，熄滅。黛玉的思想正在進(jìn)步時(shí)，一場(chǎng)荒唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵；寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便覺得清爽，看見男人便覺得渾臭逼人’令人看到了希望的光明，可這光明的力量實(shí)在太小了，活生生被這黑暗的力量吞沒了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史，怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

我也是一個(gè)多愁善感的女孩，見不得悲劇，我也曾為黛玉的結(jié)局惱過，恨過，哭過。但是，細(xì)細(xì)想來，對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。

也許愛情在短暫的瞬間是美麗的，是浪漫的，但一切就如煙花一樣，只不過是過眼云煙而已，何必執(zhí)著 。有時(shí)候，短暫也是美麗的。

輕輕合上書本，不知不覺已是淚流滿面……