很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。

牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感1000字 牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感5000字篇一

一直對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感到困惑——很多人被它的火熱攪得暈頭轉(zhuǎn)向，卻無(wú)法參透?jìng)€(gè)中內(nèi)涵。這反而引起了我對(duì)它的興趣——經(jīng)濟(jì)學(xué)到底是什么？經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)如同無(wú)數(shù)的高深學(xué)說(shuō)一般，令人深感迷惑與不解嗎？

于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書(shū)，《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊，事實(shí)上作者也并沒(méi)有闡述什么高深的學(xué)問(wèn)，而是在解釋生活中一些有趣的，讓人不解的，或是沒(méi)有人思考過(guò)的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)一一破解生活中的大事小事——這就是博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。誠(chéng)然，對(duì)于整天潛心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來(lái)說(shuō)，這本書(shū)或許會(huì)是他們很不屑的小兒科，如同小點(diǎn)心；但對(duì)于喜歡尋根問(wèn)十萬(wàn)零一個(gè)為什么的人來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是個(gè)appetizer（開(kāi)胃菜），雖然沒(méi)有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足對(duì)博物經(jīng)濟(jì)學(xué)管中窺豹的胃口。

我很喜歡里面生活化的例子。書(shū)中大多數(shù)例子都是學(xué)生的作業(yè)，但是有一些例子是放諸四海而皆準(zhǔn)的，例如“為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕，雞卻沒(méi)有繁衍之憂？”“為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式卻到處都一樣？”等等。當(dāng)然，看到最后還有一個(gè)壓軸的經(jīng)典問(wèn)題：“為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明？”學(xué)生十分巧妙地搬出了心理學(xué)家satoshi kanazawa和jody kovar提供的具有說(shuō)服力的證據(jù)：“（1）聰明人更容易獲得較高的社會(huì)地位和較高的收入；（2）男性大多把外表迷人的女性視作更合意的婚姻伴侶；（3）女性一般把有著較高收入和較高社會(huì)地位的男性看作更合意的婚姻伴侶；（4）智力和外表吸引力都是重要的可遺傳特征。”這看似與經(jīng)濟(jì)學(xué)有所距離，卻體現(xiàn)著一種規(guī)律與分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式。這也是這本書(shū)的饋贈(zèng)——一種全新的思維方式。

在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題時(shí)，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的要求?！罢?qǐng)不要急于去書(shū)中找尋答案。這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，它們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說(shuō)，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！?/p>

正如同弗蘭克教授的話，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀，每個(gè)人都可以理解并將這種思維運(yùn)用到自己的生活之中。我雖然不是什么學(xué)術(shù)研究者，不過(guò)我一直在努力讓自己學(xué)習(xí)更多知識(shí)，明白更多道理。

通過(guò)這本妙趣橫生的書(shū)，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的社會(huì)，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。無(wú)論是饕餮盛宴還是可愛(ài)的小點(diǎn)心，只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)、改造世界，那么這便是研究與前進(jìn)的目的。是的，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂(lè)的，相信越來(lái)越多的人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，越來(lái)越多的人會(huì)重視這一點(diǎn)。在追求所沒(méi)有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購(gòu)買(mǎi)力和競(jìng)爭(zhēng)力更多的來(lái)自于自我認(rèn)知而不是他人的煽動(dòng)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最寶貴的冷靜。

牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感1000字 牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感5000字篇二

授之以漁的經(jīng)濟(jì)學(xué)

——讀《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》有感

經(jīng)濟(jì)學(xué)？！并不是我們司空見(jiàn)慣的披著恐怖外衣的鋪天蓋地的令人費(fèi)解的公式和概念，在這本書(shū)中，羅伯特·弗蘭克教授用生活中的小例子讓我們了解了一個(gè)不一樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)。平日里，我們總是抱怨課堂上的經(jīng)濟(jì)學(xué)早已經(jīng)拋棄生活，百無(wú)一用。閱讀了這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)正生動(dòng)地編織著生活的方方面面，我們身邊的大事小事都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)一一破解。

教授在前言中提到自己志愿參加和平隊(duì)到尼泊爾，出發(fā)前的尼泊爾語(yǔ)訓(xùn)練中，他的尼泊爾語(yǔ)老師用13周的時(shí)間采用模仿嬰兒學(xué)說(shuō)母語(yǔ)的方式教會(huì)他們講尼泊爾語(yǔ)。這是一種訓(xùn)練思維的方式。講師從常見(jiàn)語(yǔ)境中找一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，讓他們反復(fù)朗讀，然后稍加變化，再反復(fù)朗讀。等到能在當(dāng)前程度進(jìn)行對(duì)話時(shí)，再教更深的內(nèi)容。其目標(biāo)是讓他們能不家思索的作出回答。這種“教的少，學(xué)的多”的方式提高了學(xué)習(xí)的效率，使弗蘭克教授，將此方法應(yīng)用于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念，教授給學(xué)生的不只是書(shū)本上大部頭的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，更多的是教授一種思維模式。

弗蘭克教授喜歡在自己的課堂上給學(xué)生布置“博物經(jīng)濟(jì)學(xué)作業(yè)”，讓學(xué)生寫(xiě)小短文，提生活中的問(wèn)題，并以經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角做出回答。正如他書(shū)中的例子，都是我們司空見(jiàn)慣而又未注意到的現(xiàn)象。比如，為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圈瓶子里賣(mài)？為什么打開(kāi)冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍拒卻不會(huì)亮？為什么自動(dòng)販賣(mài)機(jī)賣(mài)報(bào)紙的時(shí)候，允許顧客付一份錢(qián)拿若干份報(bào)，賣(mài)飲料的時(shí)候卻不是這樣？這是因?yàn)楫a(chǎn)品設(shè)計(jì)既要包含最符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿足賣(mài)方保持低價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)的需求。這也就是說(shuō)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間實(shí)現(xiàn)平衡。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能要符合成本效益原則。制造商對(duì)某一設(shè)計(jì)功能（此功能對(duì)產(chǎn)品的使用將產(chǎn)生什么樣的影響）的戰(zhàn)略決策，會(huì)反映在產(chǎn)品身上。為什么很多酒吧喝水要錢(qián)，卻又提供免費(fèi)花生米？為什么印度高層建筑里最貴的房間在靠上的樓層，而低層建筑里最貴的房間卻在靠下的樓層呢？為什么一輛售價(jià) 2 萬(wàn)美元的新車(chē)租金為 40 美元一天，而 500 美元一件的晚禮服租金卻要90美元一天？這是因?yàn)橐紤]各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中實(shí)際的供求關(guān)系。酒吧的免費(fèi)花生可以刺激對(duì)酒水的需求；高層建筑中的靠上樓層可以在安靜的環(huán)境下欣賞到更美的風(fēng)景，而低層建筑中即使最高層也無(wú)法隔去聲音，反而可以享受靠下樓層的便利；供于出租的汽車(chē)可以折舊轉(zhuǎn)售，而禮服折舊出售的可能行很低。

職場(chǎng)中利用收人與貢獻(xiàn)之間的關(guān)系考慮為什么女模特比男模特收入高？利用折扣中的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考為什么很多餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？經(jīng)濟(jì)學(xué)中產(chǎn)權(quán)明晰的重要性告訴我們?yōu)槭裁傣L魚(yú)瀕臨滅絕,雞卻沒(méi)有繁衍之憂。以信息不對(duì)稱理論為中心的信息經(jīng)濟(jì)學(xué)又解釋了市場(chǎng)信號(hào)揭密為什么幾乎全新的二手車(chē)比真正的新車(chē)便宜得多。各國(guó)的文化與其他差異對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的影響又闡釋了為什么大多數(shù)亞洲國(guó)家手機(jī)短消息的使用遠(yuǎn)比美國(guó)更普遍？行為經(jīng)濟(jì)學(xué)把心理學(xué)引人經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)分析為什么在單行道上，謙讓有時(shí)反而會(huì)導(dǎo)致效率降低的問(wèn)題。本書(shū)告訴我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋各種社會(huì)行為，包括愛(ài)情、婚姻。

然而現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上，老師們多數(shù)是將書(shū)本上的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理原封不動(dòng)的復(fù)述給我們，并不注重?cái)⑹?，更多的是將我們淹沒(méi)在經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)本中的公式和圖表里?，F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中多數(shù)依托于數(shù)學(xué)，但是對(duì)于初涉經(jīng)濟(jì)學(xué)的我們來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)并不是一個(gè)有效載體。就我這種文科生而言，漫天的公式和圖表并不能有一種感性的認(rèn)識(shí)，也不可能真正的掌握“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”的思維方式。我們大多把精力花在理解數(shù)學(xué)細(xì)節(jié)上，而忽視了藏在經(jīng)濟(jì)學(xué)概念背后的常識(shí)。人的大腦都是極端靈活的，可以吸收各種形式的新信息，但是大多數(shù)的大腦吸收信息都會(huì)存在一種較為輕松的方式。因此我們吸收公式和圖表會(huì)比較吃力，但由于我們這個(gè)物種進(jìn)化的過(guò)程中變得樂(lè)于聽(tīng)故事，幾乎每一個(gè)人都能很輕松地吸收以敘述形式表達(dá)的相應(yīng)信息。本書(shū)中弗蘭克教授另辟蹊徑，從日常生活經(jīng)驗(yàn)中提取例子，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋說(shuō)明，用淺顯的語(yǔ)言講述生活中的故事，讓每一個(gè)人都能明白其中的道理。將原本在人們心中高深神秘的經(jīng)濟(jì)學(xué)平民化。弗蘭克教授這種“授之以漁”的方式給我們灌輸了“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”的思維模式，遠(yuǎn)比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上“授之以魚(yú)”的填鴨式教學(xué)要好的多。

理論是灰色的，生命之樹(shù)常青。在這本書(shū)中接觸到的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理依托于我們每天看到卻從未問(wèn)過(guò)為什么的現(xiàn)象，使我的興趣盎然，引導(dǎo)著我不知不覺(jué)的讀下去。曾經(jīng)深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)在這本書(shū)中卻以一種親切的形式出現(xiàn)，讀后使我有種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，同時(shí)也對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理有了一些了解，知道了如何去運(yùn)用這些原理解釋更多的生活現(xiàn)象。此時(shí)，也許我已經(jīng)潛移默化的成了經(jīng)濟(jì)學(xué)的“粉絲”。這種愉悅而輕松的閱讀使我掌握了看似高深的原理。認(rèn)識(shí)世界的水平也得到了提高。

牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感1000字 牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感5000字篇三

從生活小事中揭示經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)

——《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感 經(jīng)濟(jì)學(xué)？聽(tīng)老師說(shuō)要讀關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)，我嘆了一口氣，一定繁瑣枯燥乏味吧？誰(shuí)知拿到這本 《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》略略一翻，咦，一個(gè)個(gè)日常生活中有趣的問(wèn)題映入眼簾。

讀罷，深感其與眾不同。沒(méi)有繁瑣的表格框圖和連篇的定義，貫穿始終的是一個(gè)易懂的“成本效益原則”，即僅當(dāng)行動(dòng)帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。這原則，實(shí)則在我們的生活中不被察覺(jué)地使用到了。

為什么高速路邊取款機(jī)的鍵盤(pán)上有點(diǎn)字盲文？為什么二十四小時(shí)營(yíng)業(yè)的便利店門(mén)上要安鎖?未曾細(xì)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，原來(lái)，把這類(lèi)商品按統(tǒng)一模式制造，成本要少很多，而也許在一些情況下還能派上用場(chǎng)。這說(shuō)明產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能要符合成本效益原則。

為什么女裝的扣子在左邊，男裝的在右邊？原來(lái)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗是男士自己穿衣服，而女士有仆人幫著穿?？磥?lái)，還必須深入考慮歷史源流，才能對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)功能作出解釋。

為什么一家公司寧愿獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛免費(fèi)的“寶馬”汽車(chē)，而非等值的現(xiàn)金呢？原來(lái)從理論上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)勝過(guò)同等價(jià)值的其他獎(jiǎng)品，可人們往往偏好其他形式的獎(jiǎng)勵(lì)。這個(gè)事例中，公司想要招聘和挽留的員工，對(duì)新款豪華品更為敏感。送給長(zhǎng)期效力的員工豪華汽車(chē)打消了員工的所有顧慮，而且比給新員工加薪招致的怨恨情緒更少。

為什么很多酒吧喝水要錢(qián)，卻又提供免費(fèi)花生米？為什么一款手

機(jī)只賣(mài)39.99美元，為其買(mǎi)一塊額外電池卻要59.99美元？生活中類(lèi)似的例子比比皆是，知道了其中的道理，原來(lái)商家是用這種小計(jì)為自己賺取利益呀，不禁竊笑。

這本書(shū)告訴我，經(jīng)濟(jì)學(xué)，原來(lái)還可以這么學(xué)，細(xì)心觀察并研究身邊的與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的事例，我不一定能成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻可以憑借博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家敏銳的眼光，見(jiàn)證“沒(méi)有免費(fèi)的午餐”這一耳熟能詳?shù)牡览恚瑢?duì)一些投資顧問(wèn)的花言巧語(yǔ)洞若觀火。哈哈，原來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以不是那么撲朔迷離，在未來(lái)的日子里，我愿多看、多想，找出生活中的一些有趣現(xiàn)象當(dāng)作一次次美妙的智力冒險(xiǎn)。

高一5班

牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感1000字 牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感5000字篇四

《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感

專(zhuān)業(yè)：國(guó)際商務(wù)學(xué)號(hào)：2120111955姓名：王艷

經(jīng)老師推薦讀了《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)。讀完后真有種牛奶可樂(lè)的感覺(jué)，似乎書(shū)中充溢了一種淡淡的輕快的味道，有一種特別的輕松愉悅。

整本書(shū)以新奇的方式勾起讀者的好奇心。然后逐漸深入，將經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理以淺顯易懂的方式融入敘述中。為什么牛奶的盒子是方的，可樂(lè)的瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢(qián)的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi)；為什么女模特的收人高于男模特；為什么幾乎全新的二手車(chē)比新車(chē)便宜的多；為什么外表富有吸引力的人也更為聰明等等。

在解釋這些例子時(shí)，作者用得最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原則。成本效益原則，是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出，惟有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該采取該行動(dòng)。它不僅僅被運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)中，在我們平常的生活中，我們解決問(wèn)題時(shí)也經(jīng)常用到。即用最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功，在有意無(wú)意間，我們遵循了這一原則。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時(shí)會(huì)更加理性一些。書(shū)里有很多例子都是用這一原則來(lái)解釋的:

1.有些酒吧一杯清水賣(mài)四塊錢(qián)，但免費(fèi)的咸花生卻可隨意索要?；ㄉ纳a(chǎn)成本肯定比水高，那這到底是怎么一回事呢？

理解這種做法的關(guān)鍵在于，弄明白水和咸花生對(duì)這些酒吧的核心產(chǎn)品--酒精飲料的需求量會(huì)造成什么樣的影響?；ㄉ途剖腔パa(bǔ)的。酒客花生吃得越多，要點(diǎn)的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對(duì)便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來(lái)相對(duì)可觀的利潤(rùn)率，那么，免費(fèi)供應(yīng)花生能提高酒吧的利潤(rùn)。

反之，水和酒是不相容的。酒客水喝得越多，點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以，即便水相對(duì)廉價(jià)，酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià)，打消顧客的消費(fèi)積極性。

2.為什么一輛售價(jià)2萬(wàn)美元的新車(chē)租金為40美元一天，而500美元一件的晚禮服租金卻要90美元一天？主要原因是，汽車(chē)租賃公司的庫(kù)存汽車(chē)，往往比禮服租賃店的庫(kù)存禮服利用率高得多。大多數(shù)禮服只有星期六晚上的重要場(chǎng)合才租得出去。在星期六，一家有上千套禮服的租賃店，大概能租出去一百來(lái)套；可在一個(gè)星期的其他日子里，最多只能租出去五套。反之，一家汽車(chē)租賃店的出租率，隨便哪一天都差不多。

另外，為了顧客穿著合身，禮服租賃店大多要改衣服，這并產(chǎn)生的裁改費(fèi)用，幾乎跟租金本身一樣高。每套禮服出租之前還必須干洗，這又帶來(lái)了10美元的額外支出。反之，汽車(chē)租賃公司收車(chē)之后，只要把它加滿油就又能租給別人了。

所以，不足為奇，盡管一輛車(chē)的零售價(jià)差不多是一套禮服的40倍，它的租金卻只相當(dāng)于一套禮服的50％。

3.為什么機(jī)票現(xiàn)賣(mài)價(jià)格更高，而演出門(mén)票現(xiàn)買(mǎi)卻更便宜？

因?yàn)楹娇諛I(yè)主管們發(fā)現(xiàn)，出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時(shí)決定出行安排，而他們往往是高收入者，對(duì)價(jià)格并不敏感。而演出不一樣，高收入者一般不愿意到最后一刻才買(mǎi)票，臨時(shí)買(mǎi)票畢竟要面對(duì)不知道能不能買(mǎi)到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買(mǎi)票的，大多是對(duì)價(jià)格比較敏感的人。

4.為什么“維多利亞的秘密”要提供價(jià)值數(shù)百萬(wàn)美元的鑲鉆胸罩，雖說(shuō)從來(lái)沒(méi)人買(mǎi)過(guò)？

因?yàn)殍傘@胸罩顯然是個(gè)很能夠吸引眼球的新聞噱頭，而且成本并沒(méi)有想象中那么高，它的主要價(jià)值在于鑲鉆，而鉆石很容易回收，可以重復(fù)使用。但是，它

起到的作用卻非常明顯。它改變了人們對(duì)送禮物該花多少錢(qián)的參照系，把“別人花了幾百萬(wàn)美元”的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R(shí)里，于是，花幾百美元買(mǎi)上一款高級(jí)胸罩就顯得沒(méi)那么荒謬了。

5.為什么某企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛豪華轎車(chē)，而不是等值的現(xiàn)金？

經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個(gè)很有說(shuō)服力的觀點(diǎn)：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買(mǎi)的東西。被獎(jiǎng)勵(lì)，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開(kāi)開(kāi)心心享受獎(jiǎng)品，又無(wú)需為自己的奢侈行為感到愧疚。

書(shū)中提出了100多個(gè)這樣的問(wèn)題，全部來(lái)自于日常生活經(jīng)驗(yàn)，涉及產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求關(guān)系分析、公用品、人際關(guān)系、心理學(xué)等各個(gè)方面，作者說(shuō)“這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，它們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋?！边@也許正是此書(shū)的魅力所在。人人都可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)分析經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象，人生因此充滿樂(lè)趣。這本書(shū)別出心裁，以獨(dú)特的觀察角度，如同一場(chǎng)美妙的智力探險(xiǎn)，情趣盎然，盡量用最簡(jiǎn)單的方法來(lái)解決問(wèn)題，沒(méi)有高深的數(shù)學(xué)模型，成本效益原則，邊際效益分析，機(jī)會(huì)成本分析……都是基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。

《日常經(jīng)濟(jì)學(xué)》的作者羅斯〃吉廷斯說(shuō)，“經(jīng)濟(jì)學(xué)往往從飛機(jī)的角度看待經(jīng)濟(jì)，也就是從上往下鳥(niǎo)瞰，這樣一來(lái)，經(jīng)濟(jì)制度的輪廓倒是看清楚了，可地上棲居的人卻變得如螻蟻一般大小?！倍緯?shū)的作者和他的學(xué)生，用妙趣橫生的語(yǔ)言，以經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋身邊許多看似無(wú)心，實(shí)則“飽含深意”的小現(xiàn)象，穩(wěn)穩(wěn)站在紅塵萬(wàn)丈之中，用興致盎然的眼神看待周遭的現(xiàn)象，思索現(xiàn)象背后的原因。有時(shí)看完一個(gè)小例子，就會(huì)自己聯(lián)想到自己生活中遇到的類(lèi)似的事情，不由得偷著樂(lè)，原來(lái)商家在搞這種小伎倆啊。

《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》里的問(wèn)題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡(jiǎn)單——成本效益原則。當(dāng)一個(gè)行動(dòng)帶來(lái)的收益大于成本時(shí)，人們就會(huì)采取行動(dòng)。這是絕大多數(shù)舉動(dòng)的根源。

“一百個(gè)人有一百個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人觀察問(wèn)題的視角可能不同，但是從這本書(shū)里我還是收獲了一種思維方式，學(xué)會(huì)了怎么從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看待分析問(wèn)題。同時(shí)也得到啟示如下：

（1)不是沒(méi)有好的知識(shí)，而是沒(méi)有好的洞察能力。所以，要養(yǎng)成觀察和思考生活的習(xí)慣，生活中蘊(yùn)含了很多書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí)。

（2)盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。不管在閱讀什么書(shū)籍，都應(yīng)該學(xué)會(huì)用帶著挑刺的眼光去閱讀，這樣才不會(huì)被書(shū)左右思想。

（3)“如果你不能把概念拿出教室應(yīng)用它，就不算真正理解了它?？梢坏┠隳茏约河盟?，它就永遠(yuǎn)屬于你了”，而讓“核心概念成為自身應(yīng)用知識(shí)的一部分，唯一的辦法就是反復(fù)實(shí)踐”。這兩句話蘊(yùn)藏了很深的含義，將具有很大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

總的來(lái)說(shuō)，挺喜歡這本書(shū)的，也許在眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)中本書(shū)談不上是有深度的，但它所引領(lǐng)的對(duì)知識(shí)的一種趣味掌握確實(shí)很重要，這部書(shū)不僅能為你提供基本的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，同樣也能為你打開(kāi)一種全新的眼界，讓你對(duì)身邊的現(xiàn)象有一種理性的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考，這時(shí)，身邊的現(xiàn)象不是一晃而散的浮云，更是你的教材，也是你一種趣味的談資。