讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!

《活著》讀后感500字篇一

他坐在田埂上，佝僂著背，右手里拿著煙袋。瘦骨嶙峋的身子比田邊殘葉還要單薄，滿是泥土的褲腳被卷了起來，兩只腳踩在地上。老牛在他的旁邊“哞哞”的叫著，他的眼中閃著旁人看不透的亮光。

身在動(dòng)蕩的年代，福貴無法改變時(shí)代帶了的災(zāi)難。走過解放戰(zhàn)爭(zhēng)，熬到包產(chǎn)到戶，這其中大大小小的各種革命，福貴總是歸在了“受害者”一類。

人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。“悲慘”二字足以概括福貴這苦難的一生。出生在一有錢有權(quán)的家中，可因頑固，他成不了大器。而正因?yàn)樗念B固，他的父親被他氣死；因意外被選為征兵，未能見得母親最后一面；兒子有慶，為救縣長夫人而死在醫(yī)院；女兒因難產(chǎn)而死；女婿在這之后也因事故而去；就連外孫，也因吃豆子而撐死。到頭來，終是一人孤獨(dú)而存，寂寞獨(dú)行…

也許因?yàn)檫@些數(shù)不清的苦難，他才能用心去感受在時(shí)光的夾縫中那微小的幸福。

最終的他沒有過上榮華富貴的生活，但是他活著的一生，全是故事。由盛轉(zhuǎn)衰的家業(yè)，度過文革，熬過大躍進(jìn)，經(jīng)歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的悲楚。他無能為力，但走的一生，全是他的歷史。

他走過了曲曲折折的一生，埋怨著命運(yùn)的不公，為活著而活著?？墒菂s從來沒有想過因?yàn)樗郧柏澯诎惨?，貪于享樂才?huì)當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí)感到命運(yùn)世道的不公。

如果年輕時(shí)的他，戒了賭癮不當(dāng)賭徒，不再敗光家產(chǎn)，重操家業(yè)或者在當(dāng)解放軍和領(lǐng)盤纏回家的兩個(gè)條件中，他選擇前者，這樣他可能就不會(huì)再有后面一系列悲慘事件發(fā)生?？上?，他從不直面人生，他選擇了逃避。

我們每個(gè)人活著，都有著或遠(yuǎn)或大的目標(biāo)，有著奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，可若只是單純地只想喂飽自己，安安靜靜的在這個(gè)世界活著，日新月異的社會(huì)不會(huì)允許，而你自己也會(huì)被時(shí)代的不斷變化給拋棄。因此，我們要去努力，去拼搏，讓自己活的更加充實(shí)。

《活著》讀后感500字篇二

人為了什么而活著？大概所有人都思考過這個(gè)問題。學(xué)習(xí)是為了考上好學(xué)校，工作是為了過上好的生活。似乎當(dāng)下所有的人都在為自己做的事尋求一個(gè)目標(biāo)，或者說是一個(gè)動(dòng)機(jī)，好以此來支撐著繼續(xù)前行。

余華說：“活著，在中國的語言里充滿了力量，它的力量不來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸?！?/p>

故事開始，主人公福貴，以一個(gè)孤獨(dú)卻坦然的老人身份出場(chǎng)，他和他的老牛一起休息，在這段時(shí)間里平靜地回顧了他的一生。

福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個(gè)灰暗的社會(huì)背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運(yùn)時(shí)而仁慈，給你一顆棗，換來下一個(gè)更響亮的巴掌。

福貴都已走到那一步了，他什么都沒有了，他活著又是為了什么？

余華直白的說出了答案：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物。

接受命運(yùn)給予的所有，做到能做到的，接納不能做到的，永遠(yuǎn)對(duì)人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前，我們誰也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的是什么。

旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無天日，但作者說，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)歷，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無牽掛，生活百般滋味，在于個(gè)人感受，不屬于任何人的看法。

作者說：我希望你讀到的是生命的韌性，力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在，善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對(duì)假惜命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對(duì)所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定，它舉重若輕地保護(hù)著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。

“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>

《活著》讀后感500字篇三

電影亦或者是電視劇也好，我是一個(gè)喜歡以喜劇收尾的人，像是最近的復(fù)仇者聯(lián)盟3雖劇情不錯(cuò)，但總是覺得是一個(gè)不完美的電影，或者是安東尼.羅素為他的下一部而埋下的伏筆吧，不過總是感覺還是缺少點(diǎn)什么.....

我是屬于刻意選擇了這一本書，因?yàn)樵谀骋粫r(shí)間內(nèi)我也經(jīng)歷過絕望，只是想從書中找到一點(diǎn)慰藉，或者是找到一點(diǎn)安慰自己的理由。

沒有歲月靜好只是有人為我們負(fù)重前行

以前總是問自己活著為了什么?為了愛情嗎?為了家人嗎?為了享受嗎?其實(shí)在此之前一向都是這么認(rèn)為的，福貴親手一個(gè)一個(gè)的送走了自己的親人，在我看來他已毫無意義的繼續(xù)活下去，四下已無一愛人，也無一人愛他，可他還是繼續(xù)活著，因?yàn)樗矝]有死去的理由，除了年少的放蕩不羈，其余的盡顯溫柔善良。

每次當(dāng)他看到了曙光的時(shí)候，生活將他一次又一次的逼向痛苦的深淵，福貴喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次的重渡此生了，那種不向命運(yùn)屈服，但又不得不向命運(yùn)屈服的蒼涼無奈，總讓我有一種無所適從的揪心，無法言喻的悲愴，以及無邊無際的灰暗。

他的老年時(shí)光還算是比較圓滿，守著一頭年邁的老牛，呼叫著自己離世的親人，或許這也是他能繼續(xù)活下去的理由吧。

每一個(gè)人都有自己的路要走，每個(gè)人也都有自己活著的理由，這個(gè)理由只不過是自己的一種心里安慰罷了，出門在外的游子們，鄉(xiāng)間路邊的白發(fā)，視頻里的蒼老容顏，其實(shí)那是每個(gè)人一直向前跑不敢回頭的秘密......

你...為了什么而活?

《活著》讀后感500字篇四

人，是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著——余華

《活著》是余華的代表作之一，這本書主要講述了主人公福貴的一生，這是一本讓人讀起來沉重的小說。主人公名為福貴，實(shí)則無福無貴。

看完這本書，感覺一切語言在此刻都是蒼白與無力的，這本書的閱讀是讓人恐懼甚至窒息的。

福貴對(duì)美好生活燃起過一次又一次的希望，卻終被一次又一次的打破。說他幸運(yùn)，他親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著；說他不幸，他也曾經(jīng)歷過幸福，也曾經(jīng)歷過苦難，并且在經(jīng)歷過一切后仍樂觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著。正如那句話所說，生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。

一部《活著》，讓我們體會(huì)到時(shí)代的更替與社會(huì)的變遷?？梢韵胍姡谀莻€(gè)年代，像福貴這樣悲慘遭遇的底層人民不計(jì)其數(shù)，福貴只是具有代表性的一個(gè)實(shí)例。

生長于和平年代，生活于城市中的我們很難去設(shè)身處地地體會(huì)福貴的感受，但有一點(diǎn)是不變的，就是要堅(jiān)強(qiáng)地活著。往事隨風(fēng)逝去，只在心中留下一個(gè)清晰的印跡。時(shí)間終究還是會(huì)讓一切變得蒼白無力，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。生活不可能總是一帆風(fēng)順的，多多少少會(huì)遇到困難，但我覺得，正是因?yàn)槠D難，活著才有了深刻的含義。為活著本身而活著，而不是為活著之外的事物。所以，好好活著，好好生活。

《活著》讀后感500字篇五

余華的小說好像都是以悲慘結(jié)尾，死是死，老的老。我看的小說里每一個(gè)主角運(yùn)氣都是那么背，那么慘的。

福貴一生下來就是錦衣玉食的少爺，可他年輕時(shí)偏偏不喜學(xué)習(xí)，愛賭把家產(chǎn)都敗光，把父親給氣死，自己也從枝頭被人打了下來，住到了茅草屋里。做著農(nóng)活對(duì)著別人點(diǎn)頭哈腰喊老爺，妻子也被城里開米行的岳父接回去。后來在抗戰(zhàn)時(shí)期被抓去當(dāng)壯丁，認(rèn)識(shí)了春生，他們靠自己的腦子活了下來。抗戰(zhàn)勝利后，占了福貴敗掉的財(cái)產(chǎn)的人變成了地主被槍決了。福貴回到家里，從村口看見了女兒——鳳霞，邊上還帶著個(gè)小男孩，才知道這是他兒子有慶。家珍回來了。再后來，有慶死了，鳳霞嫁了。鳳霞生孩子時(shí)難產(chǎn)死了，福貴那女婿——二喜在施工時(shí)被水泥板夾死了，家珍最后因?yàn)椴?，安靜地死了。鳳霞與二喜的孩子名叫苦根，也死了，五歲那年因?yàn)槌蕴喽棺訐嗡懒?。最后福貴的家人都死絕了，只剩下他一個(gè)人與一頭老牛，孤獨(dú)地活著。他悟出個(gè)道理：人存在這世間就是為了活著。

其實(shí)想想，如果福貴沒把家財(cái)都輸給別人，那么抗戰(zhàn)后不出意外他是會(huì)成為地主而被槍決。如果他是個(gè)讀書人，那么文革的時(shí)候他不單會(huì)被拷打，還會(huì)游街等。

福貴生命所剩的時(shí)間不多，他還是選擇了活下去，竟還想到了自己死后要有人為他收尸。村里人都知道他要埋在村西，埋著他親手下葬的親人們的身邊。我想，他是因?yàn)槊靼琢?，才那么坦然，死了就什么也沒了。如果還沒死，至少你還活著。

命運(yùn)就像一把刀，你不知道它什么時(shí)劃到哪里，隨時(shí)有可能把生活劃得支離破碎。其實(shí)我有時(shí)覺得福貴為什么沒有自殺？面對(duì)各種打擊，他就不絕望，沒有想自己就拋下一切，一了百了！他是怎樣悲痛，徹骨地痛，他需要有多大的意志才能熬過那段時(shí)間，做到如此坦然地接受一切。

《活著》讀后感500字篇六

每個(gè)人都有一點(diǎn)悲觀色彩，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有人比我們還慘還痛苦的時(shí)候，便會(huì)產(chǎn)生一種欣慰，甚至是慶幸的心理。

這就是悲劇存在的意義，讓人們沒有后顧之憂的挖掘心中的痛苦，然后釋然，以一種淡然的心態(tài)“活著”。對(duì)于美好與邪惡，善良與陰險(xiǎn)，余華曾經(jīng)這樣寫道：“蜂擁而至的真實(shí)幾乎都在訴說著丑惡和陰險(xiǎn)，怪就怪在這里，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠(yuǎn)在海角。”我覺得就是一種出發(fā)點(diǎn)和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的，或許有一點(diǎn)點(diǎn)的“好”出現(xiàn)，我們就會(huì)格外珍惜，覺得格外幸運(yùn)。

相反，如果我們開始就覺得一件事情是“好”的，可能出現(xiàn)一點(diǎn)瑕疵，就會(huì)讓人大跌眼境。另外，就是如何比較。如果我們把生活想的過于美好，可能一點(diǎn)點(diǎn)的磨難就可以戰(zhàn)勝我們脆弱的內(nèi)心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切，我想沒有什么可以讓我們的內(nèi)心出現(xiàn)無法控制的觸動(dòng)，也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時(shí)的權(quán)衡好與壞，做出一個(gè)相對(duì)正確的選擇，對(duì)自己的人生，對(duì)自己怎樣“活著”有一個(gè)相對(duì)完整的把握。

福貴是一個(gè)被埋在墳?zāi)估锏牟坏刮?，因?yàn)槟呐律钸€有一絲希望，還有一個(gè)支撐他的點(diǎn)，他就沒有選擇倒下，而是堅(jiān)強(qiáng)的活在當(dāng)下。的確，既然能夠看到今天的太陽，就該珍惜此刻這來之不易的溫暖，所以又何必過多思考過多強(qiáng)調(diào)明天的雷雨呢。他的悲劇是應(yīng)該引起人們重視的，活著的意義確實(shí)值得我們?nèi)ニ伎?。沒有人能夠給活著一個(gè)準(zhǔn)確的定義，也沒有人知道我們?yōu)槭裁匆钪總€(gè)人應(yīng)該都有自己的想法。

不管世事如何變幻，我們都要活著，好好活著。真實(shí)的活在當(dāng)下。象一顆小草，卑微而又頑強(qiáng)的活著。

《活著》讀后感500字篇七

“活著”，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和災(zāi)難、無聊和平庸。

——余華《活著》自序

這是一個(gè)不同往日的假期，新型冠狀病毒肆意橫行的假期，我看到了生死穿行的病人和無畏逆行的白衣天使，這使我深深的觸動(dòng)。我開始思考生命的意義。活著，到底是為了什么？帶著疑問我拜讀了余華老師的作品《活著》。

活著是為了什么，或許我們?cè)S多人一生都在刻苦的思考這個(gè)問題，但真正理解的也不過是寥寥幾個(gè)，余華借福貴的經(jīng)歷告訴我們活著就是一份信念，即使身處逆境，也要熱愛生活。

《活著》用第一人稱的口吻向我們?cè)V說富貴的悲慘經(jīng)歷，年輕時(shí)他曾敗落家產(chǎn)，不思進(jìn)取，他也曾在炮火下體驗(yàn)生活的艱辛，才終于明白家的溫暖。當(dāng)身邊一位位親人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕陽下那老人與老牛依偎的背影，最后老牛也走了?！吧倌耆ビ问?，中年想掘藏，老年做和尚”的.無奈或許是他對(duì)生命最好的詮釋。如果你用心感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的悲慘經(jīng)歷中仍然有失而復(fù)得的喜悅與歡樂，他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也曾讓他欣喜萬分。在明白一切終究回不去了之后，他依然說”回去了，就得好好活著?！八娜松鷳B(tài)度，令我敬佩，他永遠(yuǎn)相信生活是屬于每一個(gè)自己的感受，而不是別人的看法。人是為自己活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的信念，也是《活著》最打動(dòng)人心的一句話。

導(dǎo)演常凱一家四口染病去世，可他的妻子仍在堅(jiān)強(qiáng)地與病毒抗?fàn)?，努力活著?9歲的彭銀華醫(yī)生殉職了，他懷孕六個(gè)月的妻子還活著，在不久的將來會(huì)產(chǎn)下他們的孩子。死者已以，生者如斯。在這一場(chǎng)浩劫面前，也許只有強(qiáng)迫自己接受事實(shí)，才能堅(jiān)定性念好好活著。無論生活有多么打擊，請(qǐng)不要忘記明天的太陽。

只有經(jīng)歷了生死離別，才會(huì)更加珍惜當(dāng)下的生活。不畏將來，不念過往，活著真好。此為讀《活著》的現(xiàn)實(shí)意義。

《活著》讀后感500字篇八

讀著名作家余華的《活著》就如同品嘗一杯生命的苦酒，于是，迎著春日和煦的陽光寫下了這些文字。

在灑滿陽光的綠油油的田野上，一位老人，生命布滿了瘡痍，他牽著牛，眼睛里閃著柔和的光，廣闊的土地就像他袒露的胸膛，他望著牛，夕陽和炊煙，沉浸在一片落日黃昏的景象中，他年輕時(shí)曾擁有家財(cái)萬貫的闊紳子弟，卻在賭場(chǎng)上輸?shù)袅怂康募耶a(chǎn)，結(jié)束了他富裕的生活。戰(zhàn)火紛飛的年代，他被俘虜，在參軍和回家面前，他選擇了回家。他有一個(gè)外孫，由于疾病和種種事故將老人與他們分開。

這讓我感到了生命的滯重、人間的溫情，在我們享有生命時(shí)，我們應(yīng)盡努力去維護(hù)它，經(jīng)營它。然而，當(dāng)生命將要從我們身上剝離時(shí)，我們是否真正的了解它的含義呢？生活中的所有悲傷、喜悅、得失，都將老人的生命變得斑駁、沉靜和突兀?；蛟S，生命是激情，是力量。可對(duì)更多的人而言，生命何嘗不是一種承受呢？戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、病痛、孤獨(dú)……

有時(shí)候，我們享受給予卻不知如何回報(bào)；付出卻一無所獲；渴望訴說卻不知如何表達(dá)。但是我知道，我們要用全部的生命去愛父母；用全部的執(zhí)著去愛戀人；用全部的責(zé)任去愛孩子；用全部的真誠去愛朋友；用全部的熱情去愛每一個(gè)生命。我們的生命大概就是如此，它充滿著矛盾又好似相互瓦解，一同奔跑相互扶持。在它凄涼的底片上，展示著生命永恒的溫度，詮釋著熾熱的渴望，大概這就是活著。

生活中，也許活著比死亡更痛苦，但他卻選擇活著，活著就是一種責(zé)任，活著就是生命的重新獲得，它無任何理由，只是選擇另一種生活方式，完成自己的使命。這就是生命的價(jià)值，活著的價(jià)值。

《活著》讀后感500字篇九

如果我們有更多選擇，就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。

我也懂得做人應(yīng)該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)該知足。

我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因?yàn)槿说能浫酰驗(yàn)槿说牟欢弥?，總是想要得更多?/p>

《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人面對(duì)困境時(shí)往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會(huì)有更合理的安排。

但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì)為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。

生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，接受現(xiàn)實(shí)，努力成長，好好活著，活著，活著……

《活著》讀后感500字篇十

第一眼看到這本書，印象深刻的不是它的書名《再活一次》，而是它的副標(biāo)題：用寫作來調(diào)心。

我想寫，但又害怕寫，因?yàn)榭偸怯X得寫不好。用作者話講我們都有心魔，它無時(shí)無刻不在準(zhǔn)備著干擾我們做每件需要調(diào)動(dòng)身體某一部分甚至全身的事。而我們又太在意它的意見，于是一次次的臣服于它而忽略了自己內(nèi)心真正的聲音。我想我也有這個(gè)心魔，所以總在尋找一些關(guān)于寫作指南方面的書。想寫，是想能真實(shí)準(zhǔn)確地表達(dá)自己，沒有想過，通過寫，還可以調(diào)心，這吸引了我。

書不是長篇大論，每篇自成一體。它不是教你，怎么寫得好，寫出水平，寫成作家。而是告訴你，如果你有話要說，哪怕是句罵人的話，都可以寫下來，像個(gè)孩子一樣想說什么就寫什么，跟自己對(duì)話，隨時(shí)隨地，無論是在家，還是在咖啡館，是在廁所，還是在工地，都可以成為你的寫作場(chǎng)所，只要你能心無旁，筆隨心動(dòng)。用敏銳去覺察自己所思所為，在洞察中，書寫中來修行，從而讓自己變得心神清澄。所以作者教我們不用考慮篇幅架構(gòu)，轉(zhuǎn)承起合，儙辭造句，用心寫，常常寫，總有一天也會(huì)寫出好文字來。用作者的話說：“我們的身體是垃圾堆：我們收集經(jīng)驗(yàn)，而丟擲到心靈垃圾場(chǎng)的蛋殼、菠菜、咖啡渣和陳年牛排骨頭，腐爛分解以后，制造出氮?dú)?、熱能和非常肥沃的土壤，我們的詩和故事便從這片沃土里開花結(jié)果。不過，這并非一蹴而就，而需假以時(shí)日。不斷翻掘你生命里的有機(jī)細(xì)節(jié)，直到有些細(xì)節(jié)從散亂無章的思緒垃圾堆里篩落下來，落到堅(jiān)實(shí)的黑土上。

納塔莉跟隨他的老師片桐大忍禪師學(xué)禪，并將坐禪的方法及意念運(yùn)用在寫作上，因而有了大突破。

讀再活一次，就是在傾聽自己，觸手可及，然后身體力行，從看待身邊的一花一草開始。不論你腦子里涌現(xiàn)了什么，堅(jiān)守當(dāng)下這一刻，而且讓你的手不停的寫下去。

最后說一句：如果你想好好與自己相處一下，不防看看這本書；如果你的寫作水平已經(jīng)達(dá)到一定境界，不防也可聽聽這位作家的寫作心得。

《活著》讀后感500字篇十一

一個(gè)人，一場(chǎng)故事，一世遭遇，成就了《活著》。富貴的苦難，已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步，他從一個(gè)富家少爺，淪落到貧苦農(nóng)民；他氣死他爹，輸光財(cái)產(chǎn)；他的兒女死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還活著，孤零零的活著。

當(dāng)在黃昏的田野上，富貴和他那頭老牛耕耘在田地里，富貴對(duì)牛叨絮的那席話差點(diǎn)讓我憐憫的掉下淚來。我覺到了余華的殘忍，他為什么要讓富貴活著？沒有了親人，沒有了愛，只有大半輩子數(shù)不盡的苦難，富貴活著的意義何在？人到底為什么而活著？

當(dāng)福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，后怕的也是福貴。他慶幸，是因?yàn)楸粩赖舻娜瞬皇亲约?。他后怕，是因?yàn)楸粩赖舻娜吮驹撌亲约?。命運(yùn)是未卜的，生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個(gè)生命；當(dāng)被抓去拉大炮的自己回來沒有看到娘的最后一眼，他明白，生命原來如此脆弱；當(dāng)他的家人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候，他懂得，活著不易，活著有多好！

種地的艱辛，讓他體會(huì)到活著的不易；公社的磨難，讓他感受到活著的美好?；钪托腋?，再艱難，只要活著那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。當(dāng)富貴的家人一個(gè)個(gè)離自己而去的時(shí)候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己現(xiàn)在還具有的生命，他知道，活著有多好。

余華《活著》的自序：“作為一個(gè)詞‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于攻擊，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！边@里有一個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)“忍受”。可見余華筆下的富貴面對(duì)生命的苦難與絕望只是忍受，沒有反抗，更不用說蔑視。也許有人不怕死，但他一定不想死；也許有人想要死，但他一定不愿意死。