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教學(xué)計劃語文 教學(xué)計劃指導(dǎo)思想(5篇)

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教學(xué)計劃語文 教學(xué)計劃指導(dǎo)思想(5篇)
時間:2023-03-14 06:39:38     小編:zdfb

時間流逝得如此之快,前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),是時候開始寫計劃了。什么樣的計劃才是有效的呢?以下是小編為大家收集的計劃范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

教學(xué)計劃語文 教學(xué)計劃指導(dǎo)思想篇一

根據(jù)學(xué)校的工作計劃,結(jié)合本學(xué)期的工作時間。貫徹黨的教育方針,努力完成好本學(xué)期的工作任務(wù)。

本學(xué)期教學(xué)共有七年級一個年級,。七年級學(xué)生來從小學(xué)剛剛上來,學(xué)生的樂理知識存在有一定的差距,對音樂內(nèi)容的理解比較薄弱;有的同學(xué)連一首完整的歌曲都不能唱出來,不要說其它的音樂知識了。因此,七年級學(xué)生在學(xué)習(xí)教材的同時也需要多進(jìn)行對其音樂知識的補充,因此,本學(xué)期對學(xué)生的音樂教學(xué)重在音樂欣賞、分析,音樂內(nèi)容理解。

七年級教材是內(nèi)容非常豐富,生動活潑、圖文并茂。教材分為嶺南春早,音樂與人的情感世界,在喜慶的日子,步伐之歌四個單元。

1、突出音樂學(xué)科的特點,把愛祖國、愛人民、愛勞動愛科學(xué)、愛社會主義社會教育和活潑樂觀情緒、集體主義精神的培養(yǎng)滲透到音樂教育之中。

2、啟迪智慧、陶冶情操,培養(yǎng)審美情趣,使學(xué)生身得到健康發(fā)展。

3、培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣愛好,掌握淺顯的音樂基知識和簡單的音樂技能,使學(xué)生具有認(rèn)識簡單樂譜的能力。

4、了解我國各民族優(yōu)秀的民族民間音樂,培養(yǎng)學(xué)生對祖國音樂藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心。

5、初步培養(yǎng)學(xué)生分析歌譜的能力和綜合、歸納的能力。

6、初步接觸外國的優(yōu)秀音樂作品,擴(kuò)大視野,使學(xué)生具有初步的感受音樂、表現(xiàn)音樂的能力。

(一)唱歌部分

1、緊摳教材、大綱,教唱書本上的歌曲

2、遵循每節(jié)課前先教10分鐘樂理知識,再教唱歌曲

3、教唱歌曲遵循先聽錄音范唱,再由教師教譜,教1-2遍詞。

4、每學(xué)一支歌曲,下一節(jié)課應(yīng)該進(jìn)行檢查,讓個別學(xué)生起來演唱,若有不正確的地方師及時進(jìn)行教正。

5、有學(xué)習(xí)有記載,使學(xué)生真正體會到學(xué)習(xí)音樂課的意義。

(二)發(fā)聲訓(xùn)練部分:

在氣息的控制下,逐步擴(kuò)展高音;運用不同的力度、速度、音色表現(xiàn);唱保持音時,聲音要飽滿;學(xué)習(xí)二聲部合唱,注意音量的均衡,音色的協(xié)調(diào)。

(三)欣賞部分:

結(jié)合音樂作品的欣賞,了解一些旋律的初步知識(如旋律進(jìn)行的方式、特點和一般的表現(xiàn)意義),以進(jìn)一步加強(qiáng)情感體驗的能力。

1、認(rèn)真?zhèn)湔n,做好前備、復(fù)備工作,為能使學(xué)生上好課做好充分的準(zhǔn)備工作,備課時轉(zhuǎn)變教學(xué)思想觀念,注意與新課標(biāo)結(jié)合,并注意備學(xué)生,在備課時,應(yīng)緊抓住培養(yǎng)學(xué)生的審美能力為核心和圍繞感受、體驗情感這兩點來設(shè)計教案。課前準(zhǔn)備要充分。

2、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因材施教,對不同的學(xué)生要注意采用不同的教學(xué)手法,使學(xué)生能夠充分發(fā)展。

3、設(shè)計好每堂課的導(dǎo)入,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。

4、課堂形式設(shè)計多樣,充滿知識性、趣味性、探索性、挑戰(zhàn)性以及表演性。最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性。并使他們最大限度地學(xué)到知識,掌握技能。并注意在課堂上采取一定的形式,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力及創(chuàng)新能力。

5、積極和其他學(xué)科溝通,積極研究學(xué)科整合,采用多種教學(xué)手段,提高課堂教學(xué)效果。

6、多看多聽其他學(xué)校的課程,在本校多實施,使學(xué)生開闊眼界。教師從中總結(jié)經(jīng)驗。

7、開展各種各樣的活動,檢驗教學(xué)效果并達(dá)到鍛煉學(xué)生的目的;成立課外活動小組,讓有興趣學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生有學(xué)習(xí)的機(jī)會。

七年級

第一單元 中學(xué)時代 4課時

第二單元 祖國頌歌4課時 第三單元 金色的秋天3課時 第四單元 神州大地3課時 第五單元 環(huán)球之旅3課時 第六單元 旋轉(zhuǎn)舞臺3課時

教學(xué)計劃語文 教學(xué)計劃指導(dǎo)思想篇二

1.知識與技能

①理解詩中塑造的昭君形象

②掌握詩中所用技藝和手法

2.過程與方法

誦讀法、討論法、圍繞中心分析細(xì)節(jié)材料法

3.情感態(tài)度價值觀

如何正確對待挫折

1.理解王昭君的形象

2.深入理解杜甫在詩中的情感

一課時

一.賞析詩文:

(出生地:昭君村)

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

1.釋“壑”“赴”“荊門”“尚”“明妃”。

“壑”:山谷,山溝。

“赴”:奔向,投向。

“荊門”:山名,位于湖北枝城市西北,東眺武漢,西臨三峽,南望瀟湘,北通川陜,素有“荊楚門戶”之稱。

“尚”:還有。

“明妃”:王昭君,西晉時因避晉文帝司馬昭諱,改為明君、明妃。

2.賞析“赴”字之妙。

詩人由近及遠(yuǎn),構(gòu)想出群山萬壑隨著險急的江流,奔赴荊門山的雄奇壯麗的圖景,這里則用一個“赴”字突出了三峽山勢的雄奇生動。

3.明人胡震亨評注的《杜詩通》就說:“群山萬壑赴荊門,當(dāng)似生長英雄起句,此未為合作?!贝蠹艺J(rèn)為如何?請依據(jù)下文并結(jié)合王昭君的生平,談?wù)勛约旱目捶?。(放在賞析全詩后再解決)

清人吳瞻泰的《杜詩提要》則又是另一種看法。他說:“發(fā)端突兀,是七律中第一等起句,謂山水逶迤,鐘靈毓秀,始產(chǎn)一明妃。說得窈窕紅顏,驚天動地?!币馑际钦f,杜甫正是為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”,要把她寫得“驚天動地”,所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。楊倫《杜詩鏡銓》說:“從地靈說入,多少鄭重?!币嗯c此意相接近。

(昭君一生的悲?。?/p>

一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。

1.釋“連”“向”“青?!薄白吓_”

“連”:清人朱瀚《杜詩解意》說:“‘連’字寫出塞之景,‘向’字寫思漢之心,筆下有神?!?/p>

2.比較杜詩對昭君一生悲劇的概括與南朝江淹《恨賦》里的話“明妃去時,仰天太息。紫臺稍遠(yuǎn),關(guān)山無極。望君王兮何期,終蕪絕兮異域”,有什么不同?

《恨賦》中的描寫只側(cè)重于明妃去時悲傷與相會無期、流落絕域的感慨。而杜甫的這兩句詩,由“一去”(離別)到“獨留”(死去),用時間的跨度來展示昭君一生的悲劇命運;由“紫臺”(漢朝)到“朔漠”(胡地),用空間的跨度來表明昭君遠(yuǎn)離祖國故鄉(xiāng)的痛苦?!斑B”和“向”將時間空間加以連接,強(qiáng)化了悲劇性。杜甫這兩句詩所概括的思想內(nèi)容的豐富和深刻,大大超過了江淹。

(再寫不幸,兼寫帝王昏庸)

畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)珮空歸月夜魂。

1.釋“省識”“春風(fēng)面”“環(huán)珮”。

“省識”:注釋紛紜,有讀作shěng,作“減”“少”解;也有讀者xǐng,作“辨識”解。作無論哪種讀法和解法,這句諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。

“春風(fēng)面”通感手法,寫昭君顏容之美麗。

“環(huán)珮”女子佩戴的飾物,用來借代昭君。

2.這兩句聯(lián)寫,詩人表達(dá)了怎樣的情感和看法?

正是因為元帝的昏庸,才造成了昭君魂魄空回的悲劇,表達(dá)了詩人對昭君悲劇命運的深深同情,也表達(dá)了對昏庸元帝的諷刺。

3.詩人本人的命運與之有何相同之處?

杜甫的詩題叫《詠懷古跡》,顯然他在寫昭君的怨恨之情時,是寄托了自己的身世家國之情的。他當(dāng)時正“飄泊西南天地間”,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭君相似。雖然他在夔州,距故鄉(xiāng)洛陽偃師一帶不象昭君出塞那樣遠(yuǎn)隔萬里,但是“書信中原闊,干戈北斗深”,洛陽對他來說,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故鄉(xiāng),正好借昭君當(dāng)年相念故土、夜月魂歸的形象,寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情。

清人李子德說:“只敘明妃,始終無一語涉議論,而意無不包。后來諸家,總不能及?!边@個評語的確說出了這首詩最重要的藝術(shù)特色,它自始至終,全從形象落筆,不著半句抽象的議論,而“獨留青冢向黃昏”、“環(huán)珮空歸月夜魂”的昭君的悲劇形象,卻在讀者的心上留下了難以磨滅的深刻印象。

(千載遺怨)

千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

1.釋“作胡語”“論”

“作胡語”:宋郭茂倩《樂府詩集》有《昭君怨》一首、《王明君》一首,鮑照作《王昭君》二十九首,梁簡文帝作《明君詞》十三首,梁范靜婦沈氏作《昭君嘆》二首,均是后人同情懷念昭君的作品。據(jù)漢劉熙的《釋名》說:“琵琶,本出于胡中馬上所鼓也。推手前曰琵,引手卻曰琶?!睍x石崇《明君詞序》說:“昔公主嫁烏孫,令琵琶馬上作樂,以慰其道路之思。其送明君亦必爾也?!迸帽臼菑暮藗魅胫袊臉菲?,經(jīng)常彈奏的是胡音胡調(diào)的塞外之曲,后來許多人同情昭君,又寫了《昭君怨》、《王明君》等琵琶樂曲,于是琵琶和昭君在詩歌里就密切難分了。

“論”:訴說。

二.總評詩文:

1.破空而來,文勢如天驥下坂,明珠走盤。

2.詠明妃詩多矣,沈歸愚獨推此詩為絕唱,一能包舉其生平,二以蒼涼激楚出之也。首句詠荊門之地勢,用一“赴”字,沉著有力。

教學(xué)計劃語文 教學(xué)計劃指導(dǎo)思想篇三

三個班共有學(xué)生245人,其中一班79人,三班82人,四班84人,由于剛接手這三個班,對他們的情況不太了解,只能通過上期期末統(tǒng)考成績和上課情況來作大致評估,每班學(xué)生成績參差不齊,尖子生少,學(xué)困生較多,兩級分化較突出。上課時,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高,不夠靈活這就需要教師在教法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上作進(jìn)一步改進(jìn),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)思維,提高學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及分析問題,解決問題的能力,加之,初二學(xué)生剛接觸物理,這是新開設(shè)的一門科目,新科目,新起點,新觀念,難教難學(xué),這就需要師生在本期倍加努力,才能達(dá)到預(yù)期的目的。

本教材是經(jīng)教育部直接領(lǐng)導(dǎo)由課程標(biāo)準(zhǔn)研究小組反復(fù)的研討而完成的,在使用這套教材時,就要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,在新的物理課程理念中倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,要樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的教育思想。在教學(xué)中就要關(guān)注每個學(xué)生,注重學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的道德生活與人格養(yǎng)成,注重學(xué)生的情感體驗,加強(qiáng)與學(xué)生生活,科學(xué),技術(shù)和社會聯(lián)系的教學(xué),不要注重科學(xué)探究,提倡學(xué)習(xí)方式多樣化的教學(xué),從而培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的人才。

本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容為1—5章,包括聲、光、熱、電的現(xiàn)象及基本知識。

在新課程的指導(dǎo)下,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在以學(xué)科為中心的教學(xué)中,注重學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注學(xué)生,注重學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的道德生活與人格的養(yǎng)成,加強(qiáng)與學(xué)生生活、科學(xué)、技術(shù)和社會相聯(lián)系的教學(xué),將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)生活,科學(xué)、技術(shù)和社會的聯(lián)系貫穿于整個教學(xué)之中。

1、知識與技能

a、初步認(rèn)識物質(zhì)的形態(tài)及形態(tài)及變化,物質(zhì)的屬性及結(jié)構(gòu)等內(nèi)容,了解物體的尺度,新材料的應(yīng)用等內(nèi)容,初步認(rèn)識資源利用與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。

b、初步認(rèn)識聲光電等自然現(xiàn)常見的現(xiàn)象,了解這些知識在生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用。

c、初具了解物理學(xué)及其相關(guān)技術(shù)中產(chǎn)生的一些歷史背景,能意識到科學(xué)發(fā)展歷程的艱辛與曲折,知道物理學(xué)不僅物理知識,而且還包科學(xué)的研究方法,科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。

d、具有初步的實驗操作技能,會使用簡單的實驗儀器和測量工具,能測量一些基本的物理量。

e、會記錄實驗數(shù)據(jù),知道簡單的數(shù)據(jù)處理方法,會寫簡單的實驗報告,會用科學(xué)術(shù)語,簡單圖表等描述實驗結(jié)果。

2、過程和方法:

a、經(jīng)歷觀察物理現(xiàn)象的過程,能簡單描述所觀察的物理現(xiàn)象的主要特征。有初步的觀察能力。

b、能在觀察物理現(xiàn)象或?qū)W習(xí)物理的過程中發(fā)現(xiàn)問題的能力。

c、通過參與科學(xué)探究活動,學(xué)習(xí)擬訂簡單的科學(xué)探究計劃和實驗方案,能利用不同渠道收集信息,有初步的信息收集能力。

d、通過參與科學(xué)探究活動,初步認(rèn)識科學(xué)研究方法的重要性,學(xué)習(xí)信息處理方法,有初步的信息處理能力。

e、學(xué)習(xí)從物理現(xiàn)象和實驗中歸納簡單的科學(xué)規(guī)律,嘗試應(yīng)用書籍的科學(xué)規(guī)律去解釋某些具體問題,有初步的分析概括能力。

f、能書面或口頭表達(dá)自己的觀點,初步具有評估和聽取反饋意見的意識,有初步的信息交流能力。

3、情感態(tài)度與價值觀:

a、能保持對自然的好奇,初步領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙與和諧,對大自然有親近,熱愛和諧相處的情感。

b、具有對科學(xué)的求知欲,樂于探索自然界和日常生活中的物理道理。

c、在解決問題的過程中,有克服困難的信心和決心,能體驗戰(zhàn)勝困難,解決物理問題的喜悅。

d、養(yǎng)成實事求是,尊重自然規(guī)律的科不態(tài)度,不迷信,具有判斷大眾傳媒是否符合科學(xué)規(guī)律的初步意識。

e、有將自己的見解分開與他人交流的愿望,認(rèn)識交流與合作的重要性,有主動與他人合作的精神,敢地提書與別人不同的見解,也勇于放棄或修正自己的錯誤觀點。

f、有將科學(xué)服務(wù)于人類的意識,有理想,有報護(hù),熱愛祖國,有振興中華的使命和責(zé)任感。

1、鼓勵科學(xué)探究的教學(xué)

a、鼓勵學(xué)生積極大膽地參與科學(xué)探究。

鼓勵學(xué)生積極動手、動腦、通過有目的探究活動,學(xué)習(xí)物理概念和規(guī)律,體驗到學(xué)科學(xué)的樂趣,了解科學(xué)方法,獲取科學(xué)知識,逐步樹立科學(xué)創(chuàng)新的意識。

b、使學(xué)生養(yǎng)成對所做工作進(jìn)行評估的好習(xí)慣。

c、重視探究活動中的交流與合作。

在現(xiàn)代社會和科學(xué)工作中,個人之內(nèi)與團(tuán)體之間的交流與合作是十分重要的,要注意學(xué)生這方面良好素質(zhì)的形成。

2、幫助學(xué)生盡快小入自主性學(xué)習(xí)的軌道。

在教學(xué)過程中要幫助學(xué)生自己進(jìn)行知識模地的構(gòu)建,而不是去復(fù)制知識,學(xué)生自己在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題才是至關(guān)重要的。

3、保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4、加強(qiáng)與日常生活,技術(shù)應(yīng)用及其他科學(xué)的聯(lián)系。

a、以多種方式向?qū)W生提供廣泛的信息。

由于物理學(xué)與生活、社會有著極為深密和廣泛的聯(lián)系,困此在實際教學(xué)中,要結(jié)合本地實際,進(jìn)取學(xué)生常見的事例,盡可能采作圖片、投影、錄像、光盤、cai課件進(jìn)行教學(xué)。

b、在閱讀理解,收集信息,觀察記錄作為課后作業(yè)的一部分。

c、盡可能讓學(xué)生得用身過的物品進(jìn)行物理實驗。讓物理貼近生活,讓學(xué)生用物理知識武裝自己的頭腦。

科學(xué)之旅1課時

第一章:聲現(xiàn)象6課時

第二章:光現(xiàn)象6課時

第三章:透鏡及應(yīng)用6課時

第四章:物態(tài)變化5課時

第五章:電流及電路6課時

半期檢測1—3章

教學(xué)計劃語文 教學(xué)計劃指導(dǎo)思想篇四

本學(xué)期本人擔(dān)任五年級10個班的品德與社會。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí),孩子們在教師的引導(dǎo)下,已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題,加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。

該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫,教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性,形式活潑,富有童趣,使教材更具有親和力。

本冊教材共有3個單元,每個單元下設(shè)了2個主題。

1、第一單元初步讓學(xué)生了解世界海陸分布及主要地形等基本常識,了解人類認(rèn)識地球形狀的大致過程,感受前人勇于探索的精神。

2、第二單元讓生知道自然資源是地球給予人類的寶貴財富,是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),理解人與社會,人與人和諧共存的重要性,體會“人類只有一個地球”的含義。

3、第三單元是讓學(xué)生知道地球上各個國家的面積,人口是不等的,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也是不均衡的,但是這些國家都是平等的,都享有平等的權(quán)利。

(一)必須注重與學(xué)生和社會的聯(lián)系

1.教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生,以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的?!镀返屡c社會》課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”,強(qiáng)調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。

2.教材的呈現(xiàn)方式,也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程?!镀返屡c社會》課程的社會性和地域性,要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補充,使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會的聯(lián)系。

(二)必須注重學(xué)生的實踐

實踐是孩子最好的老師。德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成,這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。

(三)注重學(xué)生的自我反省,讓導(dǎo)行落到實處。

評價方式:本課程采用多主體、開放性的評價,可根據(jù)具體情況,選用或綜合運用教師評價、學(xué)生自我評價、學(xué)生相互評價與家長、社會參與評價等方式進(jìn)行評價。

1、注重全班學(xué)生整體發(fā)展和提高,采取抓兩頭促中間的辦法。

2、與潛能生談心,幫助他們樹立信心,進(jìn)行自我轉(zhuǎn)化。

3、采用個別輔導(dǎo)與小組輔導(dǎo)相結(jié)合的方法進(jìn)行潛能生的輔導(dǎo)。

教學(xué)計劃語文 教學(xué)計劃指導(dǎo)思想篇五

一、學(xué)生情況分析

一年級的小朋友入學(xué)已經(jīng)有一學(xué)期,在情感態(tài)度、行為習(xí)慣方面都很有了很大的提高,希望通過本冊教學(xué),努力把他們培養(yǎng)成品德良好,樂于探究、熱愛生活的兒童。

二、教材分析

《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性;(2)開放性;(3)活動性。教材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。教材將以主題單元形式展開,并重點突出以下特征:

1、從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合

教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性,從學(xué)生生活原型出發(fā),重新融入兒童生活之中,有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。

2、 強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能

教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實生活為起點,幫助兒童實現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào),圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力,以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題,突出教材的生活指導(dǎo)意識,發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造,讓兒童感受生活的美好和快樂,激發(fā)熱愛生活的情感;另一方面通過引入兒童生活中的典型問題,鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中,與生活、創(chuàng)造生活,展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧,培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。

3. 以活動型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計

為切實地引導(dǎo)活動型教學(xué)的開展,教材設(shè)計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過程的設(shè)計思路,消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu),將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計的主要依據(jù)。因此,教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元,促進(jìn)自主活動,在學(xué)習(xí)活動的漸次展開中,引導(dǎo)教師重點關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要,使學(xué)生能在活動的不斷演進(jìn)過程中實現(xiàn)原來被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能、過程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。

三、教學(xué)總要求《道德與法治》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),因此本冊教材是培養(yǎng)兒童能夠健康、安全地生活,愉快積極地生活,負(fù)責(zé)任,有愛心地生活,動腦筋,有創(chuàng)意地生活。

四、各單元要求

第一單元:我的生活好習(xí)慣

1、 讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

2、 培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)取積極的學(xué)習(xí)態(tài)度

第二單元:學(xué)校生活真快樂

1、 幫助學(xué)生熟悉和適應(yīng)學(xué)校生活。

2、讓學(xué)生意識到在校園里要講禮貌、守秩序,遵守學(xué)校生活常規(guī)。

3、 讓學(xué)生體驗學(xué)校生活帶來的樂趣,喜歡上學(xué)。

第三單元:自救自護(hù)我能行

1、體驗四季生活的快樂,增強(qiáng)體質(zhì),鍛煉意志。

2、主動觀察、發(fā)現(xiàn)生活中的危險,注意遠(yuǎn)離危險,規(guī)避風(fēng)險。

第四單元:溫暖你我他

1、讓學(xué)生初步認(rèn)識到自己作為家庭一員的責(zé)任,要學(xué)會自理,還應(yīng)該承擔(dān)力所能及的家務(wù)活;讓學(xué)生認(rèn)識到在學(xué)校在家一個樣,誠實、有禮貌,能為家庭帶來歡樂。

2、 培養(yǎng)學(xué)生的自理能力,養(yǎng)成堅持做力所能及的家務(wù)活的行為習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)做不會做的事情,培養(yǎng)學(xué)生做事用心、不怕困難、持之以恒的品質(zhì)。

3.、讓學(xué)生體會到父母長輩對自己的關(guān)愛,體會家庭生活的幸福;能用自己的方式孝親敬長,向長輩表達(dá)自己的愛、自己的心意,從而學(xué)會感謝他人、關(guān)愛他人。

五、教學(xué)措施

1、通過深入淺出的、道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育,引導(dǎo)兒童熱愛生活,學(xué)習(xí)做人。

2、努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地運用教學(xué)活動和組織形式,結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德兒童的好奇心,引導(dǎo)兒童探索的欲望。

3、創(chuàng)造性地使用教材,聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實際,及時地把社會中新的信息,科學(xué)技術(shù)新的成果,兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,不斷提高品德教育的針對性,突破性。

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