作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《馬說(shuō)》教案2課時(shí) 《馬說(shuō)》教案板書設(shè)計(jì)篇一

1、知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：

⑴ 掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞。

⑵ 理解本文寓意和作者思想感情。

2、能力訓(xùn)練點(diǎn)：

⑴ 訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。

⑵ 訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。

3、美育滲透點(diǎn)：

討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。

多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

1、鏈接教學(xué)，決不滿足于某一課的內(nèi)容，提倡大容量，以本課內(nèi)容為核心，將課內(nèi)、課外相結(jié)合，讓學(xué)生廣泛地閱讀??

2、初步的研究性教學(xué)，一課上完，不以解決了所有的問(wèn)題為滿足，而是重新提給學(xué)生新的問(wèn)題。一課上完是終點(diǎn)，同時(shí)也是中國(guó)，是某個(gè)問(wèn)題研究的起步。

3、主張“情氣說(shuō)”，作者寫時(shí)以情使氣，以氣結(jié)句，我們讀時(shí)反過(guò)來(lái)由句尋氣，由氣悟情。

一、導(dǎo)入

介紹作者、文體。

1、以“伯樂(lè)相馬”的故事導(dǎo)入。

2、作者介紹。

3、文體介紹：“說(shuō)”是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

二、正音

學(xué)生聽(tīng)課文朗讀，給生字注音， 劃出通假字。

三、學(xué)生初讀課文，試領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容

1、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。

2、指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句。

3、針對(duì)學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

4、學(xué)生齊讀。

四、疏通文意

1、學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯。 ( 翻譯采用分組“開(kāi)火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積 )

2、教師評(píng)價(jià)，再讀課文

五、再讀課文，推究文理

1、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。

⑴ 文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬” 之間的關(guān)系的?

──世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

⑵ 沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?

──只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

⑶ 千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?

──食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

──食馬者不知其能千里而食也。

⑷ 作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?

──且欲與常成等不可得，安求其能千里也?

⑸ 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

──策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”

⑹ 文中的哪句話點(diǎn)明了中心?

──其真不知馬也。

2、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。

3、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

⑴ 同桌間互相聽(tīng)讀。

⑵ 指名學(xué)生朗讀。

⑶ 全班學(xué)生齊讀。

六、三讀課文，品味意境

1、簡(jiǎn)介寫作背景，體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。

2、三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

──無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

3、作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?

──食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

──伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

──千里馬比喻人才。

4、托物寓意”的寫法。

5、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。

七、要求學(xué)生背誦全文

八、課堂練習(xí)及中考鏈接

九、課外閱讀

十、 遷移討論

以我們學(xué)過(guò)的文言文為依托，引經(jīng)據(jù)典，言之有物，言之有序地談一談“人才應(yīng)該具有哪些的素質(zhì)”

十一、布置作業(yè)

《馬說(shuō)》教案2課時(shí) 《馬說(shuō)》教案板書設(shè)計(jì)篇二

一、知識(shí)與技能：

1、理解短文所闡明的深刻道理。

2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

3、了解作者及文體特征。

二、過(guò)程與方法：

1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，督促學(xué)生疏通詞句，翻譯課文，提高

文言文閱讀能力。

2、體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)

越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的有用之才。

一、重點(diǎn)

1、朗讀課文，背誦課文。

2、體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

二、難點(diǎn)

1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

2、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。

同學(xué)們，你們能列舉出有關(guān)馬的成語(yǔ)嗎？（學(xué)生列舉）

（馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長(zhǎng)、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬(wàn)馬、萬(wàn)馬奔騰、老馬識(shí)途、天馬行空。）

關(guān)于馬，還有一個(gè) “伯樂(lè)相馬”的故事，故事是這樣的：相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》，相信在學(xué)完課文以后一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

1、前面我們學(xué)過(guò)《捕蛇者說(shuō)》，今天我們又將學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，有誰(shuí)能夠講一講“說(shuō)”在這里的意思？

明確：“說(shuō)”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常采用以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來(lái)說(shuō)明事理?！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑?，“馬說(shuō)”從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”

《馬說(shuō)》運(yùn)用比喻藝術(shù)說(shuō)理的典范，中國(guó)乃至世界最早的人才論文

（板書） ： 人才論文

2、韓愈(768－824)，字退之，唐代鄧州南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人。著名文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎（河北昌黎）望族，又稱“韓昌黎”。死后謚“文”，世稱“韓文公”。

自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792年，25歲)中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時(shí)，因關(guān)中大旱，上書“請(qǐng)寬免民徭而免田租”，被貶為陽(yáng)山（今廣東陽(yáng)山）令。唐憲宗元和十二年(817)，隨宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨，得罪憲宗，被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí)，官至吏部侍郎。

在文學(xué)上，他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他反對(duì)漢魏六朝的綺靡文風(fēng)，主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng)，主張為文明白通暢，對(duì)后代的散文發(fā)展有很大影響。

3、寫作背景：韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。

1、聽(tīng)課文錄音

要求：明確字音、語(yǔ)氣、節(jié)奏

2、學(xué)生齊讀課文，了解全文大意。

1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。

（1）請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉緩慢）

（2）學(xué)生說(shuō)出重點(diǎn)字詞的解釋

祗(zhǐ)：只是； 辱：受到屈辱； 駢：兩馬并駕； 槽(cáo)櫪：喂牲口用的槽； 以：因； 稱：著稱。

（3）你能解釋以下幾個(gè)虛詞嗎？

虛詞：而、之、以、也

（4）請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段

世間有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。

（5）思考鞏固：

①文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)”與“千里馬”之間的關(guān)系的？

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

（板書） ：論點(diǎn)： 世有伯樂(lè)，然后有千里馬

教師強(qiáng)調(diào)：強(qiáng)調(diào)本句是全文的中心論點(diǎn)（也是領(lǐng)起全文作用的句子）說(shuō)明伯樂(lè)知千里馬。

（板書） ： 伯樂(lè) 知 千里馬

②沒(méi)有遇見(jiàn)“伯樂(lè)”，“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢？

祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

（6）對(duì)于千里馬的遭遇，你心里有什么感覺(jué)？

沉痛、惋惜、同情。

（7）朗讀本段的語(yǔ)氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣？

低沉緩慢

（8）概括段意：說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。

（9）小結(jié)：文章一開(kāi)篇就提出了“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的見(jiàn)解，這就說(shuō)明了千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系，即伯樂(lè)對(duì)千里馬有決定的作用，因?yàn)槌畼?lè)以外沒(méi)有人能識(shí)別千里馬，既然如此，千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)它了，而實(shí)際的情形是“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡(jiǎn)直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無(wú)知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對(duì)地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結(jié)局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見(jiàn)作者的痛惜之情。

2、學(xué)習(xí)課文第二自然段

（1）男同學(xué)朗讀第二自然段（憤怒譴責(zé)。急促、迅猛、高亢。）

（2）學(xué)生說(shuō)出重點(diǎn)字詞的解釋

一食(shí)：吃一頓； 或：有時(shí)； 石：古代的容量單位，十斗為一石； 食(sì)：通“飼”，喂； 能：能夠； 是：這樣； 才美：才能和美好的素質(zhì)； 見(jiàn)：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)；且：尚且； 等：等同； 安：疑問(wèn)詞，怎么。

（3）你能解釋以下幾個(gè)字嗎？

①虛詞：而、之、也、其

②實(shí)詞：能 食 盡

你能找出本段的通假字嗎？請(qǐng)解釋

食馬者不知其能千里而食也 通“飼” 喂

才美不外見(jiàn) 通“現(xiàn)” 表現(xiàn)

（4）請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段

日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它目行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？

（5）思考鞏固：

①“千里馬”被埋沒(méi)的直接原因是什么？

食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

（板書） ： 千里馬 才美不外現(xiàn)

教師：如果才美外現(xiàn)了，稱為什么馬？

（板書） ： 千里馬 才美外現(xiàn) 名馬

②“千里馬”被埋沒(méi)的根本原因是什么？

食馬者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知馬也。）

（板書） ： 食馬者 不知 千里馬

③作者是怎樣對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的？

是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（6）對(duì)于食馬者的做法，你心里有什么感覺(jué)？

憤怒譴責(zé)

（7）朗讀本段的語(yǔ)氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣？

急促、迅猛、高亢。

（8）概括段意：提示千里馬被埋沒(méi)的原因。

（9）小結(jié)：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說(shuō)起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說(shuō)法，但這正突出千里馬的食量大大超過(guò)普通馬，而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來(lái)喂養(yǎng)它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”，作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對(duì)“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。

3、學(xué)習(xí)課文第三自然段

（1）女同學(xué)朗讀第三自然段（深刻嘲諷）

（2）點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋：策、道、材、通、臨、其、邪

（3）你能解釋以下幾個(gè)字嗎？試試看

①虛詞：而、之、以、也、其、策

②實(shí)詞：能 食 盡

你能找出本段的通假字嗎？請(qǐng)解釋

食之不能盡其材 通“才” 才能

其真無(wú)馬邪 通“耶” 表示疑問(wèn) 相當(dāng)“嗎”

（4）請(qǐng)同學(xué)翻譯這一自然段

鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是（他們）真不識(shí)得千里馬啊！

（5）思考鞏固：

①“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?作用是什么？

排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。

②作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！

第二段提出千里馬才美不外現(xiàn)，在食馬者眼中就無(wú)馬了。

（板書） ： 千里馬 才美不外現(xiàn) 無(wú)馬

③哪句表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的？

嗚呼！其真無(wú)馬邪？

④文中哪句點(diǎn)明了全文的主旨？

其真不知馬也。

⑤本文的主旨是什么？揭露“食馬者”“不知馬”。揭露統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘、埋沒(méi)人才。

（6）朗讀本段的語(yǔ)氣應(yīng)該怎樣？ 深刻嘲諷

（7）概括段意：對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。

（8）小結(jié)：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象，把“真無(wú)馬”與“真不知馬”對(duì)照起來(lái)，生動(dòng)地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。

1、理解文章的深層寓意

提問(wèn)：作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？如果不是，他們分別比喻什么？

明確：不是，

“千里馬”比喻人才； （板書）

“伯樂(lè)”比喻慧眼識(shí)才者；圣明的君主；能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人（難遇）

“食馬者”比喻愚妄無(wú)知的統(tǒng)治者。

2、作者韓愈寫此文的意圖是什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

文章借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象；

表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。

3、文章借千里馬的遭遇對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了控訴，抒發(fā)自己懷才不遇的無(wú)奈和憤慨，這種寫作手法叫什么？

教師指出（托物寓意）板書

4、你認(rèn)為十一個(gè)“不”字表達(dá)出什么語(yǔ)氣？

11個(gè)不字，表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語(yǔ)氣；

5、文章連用了十一個(gè)“不”字，表達(dá)了怎樣的感情？

明確：表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。

6、每一自然段都以“也”字作結(jié)，這三個(gè)“也”字所表達(dá)的語(yǔ)氣是否相同？

明確：第一個(gè)“也”流露出無(wú)限痛惜之情；第二個(gè)“也”表達(dá)了作者的憤怒譴責(zé)；第三個(gè)“也”是對(duì)“食馬者”的深刻嘲諷。

7、請(qǐng)用自己最喜歡的方式朗讀課文。

要求：讀準(zhǔn)字音、字正腔圓。節(jié)奏分明、把握停連，力求準(zhǔn)確流暢。11個(gè)不字，表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語(yǔ)氣；也字，讀出痛惜、憤怒、嘲諷的語(yǔ)氣。

我相信大家人人都是千里馬，假如你是今年的大學(xué)畢業(yè)生，面對(duì)難就業(yè)的情況你會(huì)怎么辦？（同學(xué)們自由討論、發(fā)言）

在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的

老師寄語(yǔ)：在學(xué)習(xí)生活中，我們不能馬馬虎虎，走馬觀花，更不能指鹿為馬，溜須拍馬，成為害群之馬。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬，馬上改正。只要我們發(fā)揚(yáng)龍馬精神，馬不停蹄，快馬加鞭，相信大家都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功！

馬說(shuō) （人才論）

韓愈

《馬說(shuō)》教案2課時(shí) 《馬說(shuō)》教案板書設(shè)計(jì)篇三

教學(xué)目標(biāo)

1．了解說(shuō)這種文體的特點(diǎn)，分辨其中的議論和記敘。

2．理解千里馬、伯樂(lè)、奴隸人的深層含義。

教學(xué)重、難點(diǎn)

1．積累相關(guān)的文言詞語(yǔ)，了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。

2．如何結(jié)合課文內(nèi)容理解千里馬、伯樂(lè)奴隸人的深層含義。

教學(xué)過(guò)程

一．導(dǎo)入。通過(guò)講述伯樂(lè)與千里馬的故事導(dǎo)入本課。

二．介紹說(shuō)這種文體及講解題目。

說(shuō)是古代的一種議論文體，常用華麗的言辭來(lái)陳述作者對(duì)某事某物的見(jiàn)解，與現(xiàn)在的雜文相似。說(shuō)為談?wù)勚?，馬說(shuō)即為談?wù)勄Ю锺R。

三．簡(jiǎn)介作者及寫作背景

1．韓愈：字退之，河陽(yáng)人。唐代著名的散文家、詩(shī)人，著有《昌黎先生集》，他被列為唐宋八大家之首。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

2．寫作背景：這篇《馬說(shuō)》大約作于韓愈初登仕途，那時(shí)的他血?dú)夥絼?，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書當(dāng)朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政見(jiàn)均未被采納。之后，他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下，始終郁郁不得志。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，奸佞當(dāng)權(quán)，有才干的人不受重用。所以，韓愈大有伯樂(lè)不常有之嘆。

四．老師朗讀課文，學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。

1．字：駢

pián

槽cáo櫪lì

才美不外見(jiàn)xiàn

邪yé

2．節(jié)奏：且欲與常馬等/不可得

3．學(xué)生疏通課文。

五．翻譯課文

1．指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的翻譯（采用對(duì)比法）。

2．學(xué)生討論，自主翻譯課文。

3．熟讀課文，疏通脈絡(luò)。

六．問(wèn)題探究

托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，結(jié)合寫作背景，思考千里馬、伯樂(lè)、奴隸人的比喻含義。

明確：千里馬比喻人才，伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的人，奴隸人比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。

七．拓展延伸

電影《天下無(wú)賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺(tái)詞：21世紀(jì)什么最寶貴？人才！學(xué)了本文后，大家覺(jué)得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴？（伯樂(lè)，即善于識(shí)別人才的人）假設(shè)你是一個(gè)有知識(shí)、有才干的人，那么你要怎樣做才能免遭被埋沒(méi)的命運(yùn)呢？

（此題是一道開(kāi)放性的思考題，沒(méi)有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說(shuō)、言之成理即可。）

參考觀點(diǎn)：假如我是一個(gè)有才能的人，我會(huì)充滿自信，積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會(huì)。雖然偶爾也會(huì)碰壁，但一定要有樂(lè)觀的心態(tài)，不氣不餒，即使官位低也要飽含熱情造福一方人民，而不是怨天尤人。

八．板書設(shè)計(jì)

馬說(shuō)

韓愈

（一）論述中心：世有伯樂(lè)，然后有千里馬

命運(yùn)

：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

遭遇

：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)

結(jié)論

：其真不知馬也

（二）伯樂(lè)、千里馬、奴隸人的深層含義

九．小結(jié)

韓愈以良馬喻人才，寫自己的知遇之難，是因?yàn)樗环陼r(shí)。我們有幸生活于思想開(kāi)放、有言論自由的新時(shí)代，可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出天生我材必有用的豪言，天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們，莫愁前路無(wú)知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō)；天下誰(shuí)人不識(shí)我！

十．作業(yè)布置

1．生字及其注音、重點(diǎn)詞語(yǔ)及其解釋各3遍。

2．假如你是文中的前里馬，你會(huì)對(duì)食馬者說(shuō)些什么呢？請(qǐng)寫在日記本上。

《馬說(shuō)》教案2課時(shí) 《馬說(shuō)》教案板書設(shè)計(jì)篇四

1．掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞

2．理解本文寓意和作者思想感情

1．訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力

2．訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力

3美育滲透點(diǎn)：討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”

1．以伯樂(lè)相馬導(dǎo)入。（幻燈片展示）同學(xué)們知道“伯樂(lè)相馬”的故事嗎？（教師簡(jiǎn)單講故事）

2．作者介紹。古往今來(lái)寫馬的文章中，以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名。

韓愈:字退之……(幻燈片)

3．文體介紹說(shuō)是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

幻燈片展示愛(ài)蓮說(shuō)蓮--人托物言志馬說(shuō)馬---人托物寓意

學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）

聽(tīng)錄音

學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問(wèn)題就提出來(lái)，先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒(méi)有，則老師講解

處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯

翻譯采用分組“開(kāi)火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積

完成后，教師評(píng)價(jià)，再讀課文可能遇到的字詞障礙

馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語(yǔ)后置的標(biāo)志）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質(zhì)）鳴之（之，語(yǔ)助詞，延長(zhǎng)音節(jié)同《狼》久之）其

1．說(shuō)是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？

其真無(wú)馬耶？其真不知馬也！那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。

2．先看第一段，我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

作者以開(kāi)篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”真的是先有伯樂(lè)，然后才有千里馬嗎？那么沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀

“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！?第一段寫了千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系，（展示幻燈――無(wú)伯樂(lè)則名馬不名）

看看第一段還有什么問(wèn)題，自由讀

３．第一段作者提出了自己的觀點(diǎn)，無(wú)伯樂(lè)則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn) 堂堂千里馬，怎么會(huì)“食不飽，力不足”??？因?yàn)?/p>

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的結(jié)果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

反問(wèn)，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。

這段寫無(wú)伯樂(lè)，千里馬被埋沒(méi)（幻燈）

散讀

４．最后一段是對(duì)上文的總結(jié)，齊讀

第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式？（三個(gè)不連用構(gòu)成排比句）

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

還策而臨之，曰：“天下無(wú)馬。” 把不識(shí)馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

最后寫并非沒(méi)有千里馬，而是“不知馬”

齊讀

根據(jù)文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）

《馬說(shuō)》教案2課時(shí) 《馬說(shuō)》教案板書設(shè)計(jì)篇五

(一)通過(guò)學(xué)生齊讀、教師正音、學(xué)習(xí)小組合作掃除字詞障礙，使學(xué)生讀準(zhǔn)、讀懂課文。

(二)通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容“說(shuō)、辨、議、想”的合作探究過(guò)程使學(xué)生感悟課文的主旨、文章的寓意、托物寓意的寫法。

(三)通過(guò)品讀自己喜歡的句子，使學(xué)生與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴，體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。

(四)通過(guò)對(duì)“在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，你是怎么看待伯樂(lè)的作用呢?”話題的討論，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。

(一)重點(diǎn)

1、朗讀課文，背誦課文。

2、體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

(二)難點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

2課時(shí)

課前預(yù)習(xí)，學(xué)生結(jié)合課文注釋，嘗試翻譯這篇課文。

教師講“知己”這個(gè)詞來(lái)源的故事(即伯樂(lè)在太行山相馬的典故)。

(板書：一、理讀 1、讀準(zhǔn)2、讀懂)

1.學(xué)生齊讀課文。教師正音。

2.學(xué)習(xí)小組合作 掃除字詞障礙。

(板書：二、解讀1、內(nèi)容 2、主旨)

1.說(shuō)一說(shuō)

(1)課文里面有怎樣的千里馬?

你可以試著這樣說(shuō)：這是一匹 的千里馬，因?yàn)椤?/p>

(2)又有怎樣的飼馬者呢?

你可以試著這樣說(shuō)：我覺(jué)得他是 的飼馬者因?yàn)椤?/p>

2. 辨一辨

作者所說(shuō)的“食馬者” “伯樂(lè)”“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?(板書)千里馬喻指 ，伯樂(lè)喻指 ，食馬者喻指 。

3.議一議

①文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)”與“千里馬”之間的關(guān)系的?

②沒(méi)有遇見(jiàn)“伯樂(lè)”，“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢?

4.想一想

我們來(lái)看一看文章的主旨，作者想要通過(guò)文章告訴我們什么?

(教師適當(dāng)補(bǔ)充寫作背景)

1.教師：品讀首先要和作者產(chǎn)生共鳴。比如說(shuō)，我讀到什么地方的時(shí)候和作者感到一樣，怎么樣?說(shuō)說(shuō)看。

2.學(xué)生品讀自己喜歡的句子。

1.討論：作者認(rèn)為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒(méi)了多少人才：，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的(范仲淹);同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂(lè)的太守(歐陽(yáng)修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，你是怎么看待伯樂(lè)的作用呢?

2.教師舉例：飛人劉翔和教練孫海平;一代影后章子怡和張藝謀等。鼓勵(lì)學(xué)生：希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中能運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，刻苦勤奮，努力學(xué)習(xí)，成為一匹千里馬。策馬揚(yáng)鞭，馬到成功。

1.基礎(chǔ)題：完成“思考與練習(xí)”第二題。

2.拓展題：給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。

《馬說(shuō)》教案2課時(shí) 《馬說(shuō)》教案板書設(shè)計(jì)篇六

【設(shè)計(jì)思想】

本文通篇設(shè)喻，托物寓意，篇幅短小，但文意曲折，闡明了不遇伯樂(lè)千里馬會(huì)被埋沒(méi)的道理，借此諷喻了不能識(shí)別和選拔人才，致使眾多有識(shí)之士埋沒(méi)于世的當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者，表達(dá)了作者對(duì)懷才不遇的憂憤。

學(xué)習(xí)本文的文言字詞及順暢理解課文是教學(xué)的重點(diǎn)，理解托物寓意的手法是教學(xué)的難點(diǎn)。

在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，由學(xué)生匯報(bào)自學(xué)所得，教師適時(shí)點(diǎn)撥并利用多媒體檢測(cè)自學(xué)效果，師生共同完成教學(xué)難點(diǎn)部分。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、掌握本文主要文言字詞的用法。

2、理解短文所闡明的深刻道理。

【教學(xué)過(guò)程】

教學(xué)環(huán)節(jié)教師導(dǎo)學(xué)生學(xué)活動(dòng)目標(biāo)媒體應(yīng)用及分析創(chuàng)設(shè)情境激趣導(dǎo)入

教師導(dǎo)入聽(tīng)、看 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 課件(激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣)聽(tīng)，朗讀課文

聽(tīng) 感知課文、激發(fā)興趣 課件(感知課文激發(fā)興趣)學(xué)習(xí)課文

教師適時(shí)點(diǎn)撥

適時(shí)演示幻燈片 交流學(xué)習(xí)內(nèi)容。

看老師展示應(yīng)學(xué)相關(guān)內(nèi)容。 培養(yǎng)自學(xué)能力

通過(guò)學(xué)習(xí)使不同學(xué)生得到不同程度得發(fā)展 課件(檢查自學(xué)效果，熟知應(yīng)學(xué)內(nèi)容)逐段翻譯課文

教師適時(shí)點(diǎn)撥、講解

適時(shí)演示幻燈片討論、交流 學(xué)生學(xué)會(huì)翻譯本文 課件(助教、助學(xué))深入理解課文 教師設(shè)問(wèn)、適時(shí)點(diǎn)撥

1、理解第一段，思考：文中千里馬指的是什么：伯樂(lè)指的是什么?(千里馬比喻人才。伯樂(lè)比喻識(shí)人才的人。)

2、分別理解第二、三段 思考、回答 學(xué)生理解課文深層意思 課件(助教、助學(xué))作業(yè)

看

思考 課外拓展 課件(助學(xué))結(jié)論

與反思 1、限于學(xué)校具體情況，課件只能做成演示形。

2、在學(xué)生做好預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上來(lái)上此課，根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，教師可有選擇地進(jìn)行演示，有些也可以作為對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查反饋。

3、此課件也可以作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的依據(jù)，但略顯單薄，還需配備其他資料。

《馬說(shuō)》教案2課時(shí) 《馬說(shuō)》教案板書設(shè)計(jì)篇七

教學(xué)目標(biāo)

1、積累常用的文言實(shí)詞、虛詞的詞義；培養(yǎng)語(yǔ)感，整體感知課文內(nèi)容，理清行文思路。

2、體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情，了解封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的可悲現(xiàn)實(shí)。

3、理解伯樂(lè)和千里馬的寓意及二者的關(guān)系，領(lǐng)會(huì)本文托物寓意的寫法。

教學(xué)重、難點(diǎn)１、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義；體會(huì)作者的感情２、掌握“說(shuō)”的文體特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章托物寓意的表現(xiàn)手法

教學(xué)課時(shí)：２課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入1、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)。2、今天，我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?！恶R說(shuō)》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑?。二、自主學(xué)習(xí)，預(yù)習(xí)成果展示１、聽(tīng)課文錄音或老師范讀，指導(dǎo)朗讀劃分節(jié)奏。２、字詞學(xué)習(xí)：祗（zhī） 駢（pián）食（sì）３、作家作品：

關(guān)于韓愈：字退之，河南河陽(yáng)人，唐代著名文學(xué)家、思想家。自號(hào)昌黎先生，與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，時(shí)為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文，補(bǔ)充理解詞語(yǔ)１、學(xué)生自學(xué)，劃出疑難點(diǎn)；２、全班交流：

（1）、重點(diǎn)詞：祗：只是。 辱：受到屈辱。駢：并列，一同。 是：這。能：才能。 見(jiàn)：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。且：尚且。 等：相等。安：怎么能 臨：面對(duì)。

（2）、一詞多義：雖： ａ、故雖有名馬： 即使。 ｂ、雖有千里之能：雖然。以： ａ、不以千里稱也： 用。 ｂ、策之不以其道： 按照。食： ａ、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。ｂ、食不飽： 吃。 其： ａ、其真無(wú)馬邪： 難道。 ｂ、其真不知馬也：指代他們。 ｃ、食之不能盡其材：指代千里馬。策： ａ、策之不以其道： 鞭打。 ｂ、執(zhí)策而臨之： 馬鞭。能： ａ、安求其能千里也： 能夠。 ｂ、雖有千里之能： 才能。

（3）、通假字：

(1)、食馬者不只其能千里而食也 食 sì 同 飼 喂養(yǎng)

（2）、才美不外見(jiàn) 見(jiàn) xiàn 同 現(xiàn) 表現(xiàn)出來(lái)

（3）、其真無(wú)馬邪 邪 yé 同耶 表示疑問(wèn)，嗎

3、翻譯課文，要做到字字落實(shí)，大聲朗讀，在朗讀的過(guò)程中，自然而然地背誦下來(lái)，并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨。

四、探討質(zhì)疑

１、千里馬指什么？伯樂(lè)又指什么？“千里馬”比喻人才。“伯樂(lè)”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。

２、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么？而有的千里馬卻被埋沒(méi)、被摧殘，原因又是什么？前者因?yàn)椤笆烙胁畼?lè)，然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有，而伯樂(lè)不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

３、文章寄托了作者怎樣的思想感情？寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的諷刺、控訴。

五、拓展探究

１、文章為何提出“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”這一問(wèn)題？如果沒(méi)有伯樂(lè)，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒(méi)、被摧殘的命運(yùn)，其價(jià)值就無(wú)從體現(xiàn)。這樣闡述，突出了伯樂(lè)的重要性，即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識(shí)人才、任用人才的重要性。

２、貫穿全文的中心句是什么？“其真不知馬也！”

３、古代的人才是要等待“伯樂(lè)”的出現(xiàn)，被人發(fā)掘了才真正成為人才，那么，我們當(dāng)今社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢？是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn)，抑或是怎樣呢？（學(xué)生自主發(fā)言，言之有理即可）

六、總結(jié)全文本文運(yùn)用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。

七、布置作業(yè)

１、背誦全文；

２、完成課堂練習(xí)：

1）、選擇注音和解釋都有錯(cuò)的一項(xiàng)是（ ）

a、一食或盡粟一石 （石：dàn 十斗為一石）

b、不以千里稱 （稱： chēn稱號(hào)）

c、祗辱于奴隸人之手（祗：zhǐ同“只”）

d、一食或盡粟一石 （或：huò，有時(shí)）

2）、解釋加點(diǎn)的'詞。

①且欲與常馬等不可得 等:

②策之不以其道 道:

③安求其能千里也 安:

3）、寫出下列句子中的通假字并解釋。

①才美不外見(jiàn)：

②食馬者不知其能千里而食也

③食之不能盡其材

④其真無(wú)馬耶

4）、本文選自《 》，作者是 朝的 家和 家 （人名），字 。河南河陽(yáng)（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱 他和 、 、 、 、

、 、 一起稱為“唐宋八大家”。

5）、“說(shuō)”是一種文體，可以 也可以 但都是為了說(shuō)明 。比如 、 等作品。

6）、選擇下列句子中解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）

a、①駢死于槽櫪之間（并列而死。） ②不以千里稱也（著稱。）

b、③一食或盡粟一石（吃一頓） ④是馬也，雖有千里之能（這）

c、⑤且欲與常馬等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）

d、⑦執(zhí)策而臨之（面對(duì)） ⑧鳴之而不能通其意（通曉）

7）、對(duì)下列句子的意思，解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫?( )

a.食馬者不知其能千里而食也

喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它

b.才美不外見(jiàn)

它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見(jiàn)

c.安求其能千里也？

又怎么能要求它日行千里呢？

d.食不飽，力不足

吃得不飽，力氣不充足

8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)。 （ ）

a.祇辱于奴隸人之手 b.駢死于槽櫪之間

c.馬之千里者 d.雖有千里之能

9）、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項(xiàng)是（ ）

a、策之不以其道 b、以叢草為林

c、以至鳥(niǎo)獸木石 d、不以善小而不為

10）、 本文中有五個(gè)“也”字，請(qǐng)對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別作出解說(shuō)。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也，雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無(wú)馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也

11）、“千里馬”是一種比喻，文中把“人才”比作“千里馬”。 讀完本文，再聯(lián)系社會(huì)實(shí)際思考：現(xiàn)在最需要什么樣的人才，真正人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

《馬說(shuō)》課堂練習(xí)答案：

1.b中④不以千里稱（稱： chēng 稱號(hào)）2.①等:等同，一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見(jiàn)”通“現(xiàn)” 表現(xiàn)，出現(xiàn)。②“食”通“飼” 喂養(yǎng)。 ③“材”通“才” 才能，才華。

④“邪”通“耶” 嗎。4.《昌黎先生集》唐 文學(xué)家 哲學(xué)家 韓愈 退之 韓昌黎 柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘 議論 講明一個(gè)道理?！稅?ài)蓮說(shuō)》、《師說(shuō)》6.c，⑤且欲與常馬等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正確的方法）。7.b 8.c中的之是主謂之間取消句子獨(dú)立性，其余都是“的”之意。9.a 10. ⒋①表示肯定語(yǔ)氣，肯定"食馬者"的無(wú)知；②表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危害；③表示反詰語(yǔ)氣，凝聚著作者憤慨之情；④表示感嘆語(yǔ)氣，其間既有痛切之感，更有對(duì)"食馬者"的辛辣嘲諷；⑤表陳述語(yǔ)氣，但流露出無(wú)限痛惜之情。11.提示：德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

《馬說(shuō)》教案2課時(shí) 《馬說(shuō)》教案板書設(shè)計(jì)篇八

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能

1、背誦這篇千古名作，通過(guò)學(xué)習(xí)本文，了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。

2、熟練掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句的寓意。

過(guò)程與方法自學(xué)探究合作交流，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

情感態(tài)度領(lǐng)會(huì)作者的寫作目的和思想感情，感受封建社會(huì)埋沒(méi)和摧殘人才的現(xiàn)實(shí)。

教材分析重點(diǎn)理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。

難點(diǎn)韓愈為什么會(huì)產(chǎn)生“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的感慨

教學(xué)模式：三疑三探

課時(shí)共2課時(shí)

學(xué)法自學(xué)合作探究

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

劉翔被稱為“中國(guó)的速度”他在20xx年雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績(jī)平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍；在20xx年瑞士洛桑田徑超級(jí)大獎(jiǎng)賽男子110米欄的的比賽中，劉翔以12秒88打破了英國(guó)運(yùn)動(dòng)員保持13年之久的世界紀(jì)錄并奪取該項(xiàng)目冠軍。劉翔書寫了中國(guó)田徑新的歷史，除了個(gè)人努力以外，還要靠什么？

教師引導(dǎo)：從兒時(shí)的矮小瘦弱，到如今的身高臂長(zhǎng)，從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會(huì)冠軍，年輕的劉翔，早已習(xí)慣了鮮花和掌聲，但在劉翔的背后，有那么一位默默無(wú)聞的教練孫海平。連劉翔自己也說(shuō)過(guò)：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞?！睂O海平就是能識(shí)劉翔這匹“千里馬”的“伯樂(lè)”。今天，我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的文章，唐代文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。

2、文體介紹：

“說(shuō)”是我國(guó)古代的一種議論性體裁，與現(xiàn)代的雜文近似，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法?！榜R說(shuō)”即談馬、論馬。如：《愛(ài)蓮說(shuō)》

《捕蛇者說(shuō)》、《說(shuō)勤》。

3、走近韓愈：

韓愈（768—824）字退之。唐代文學(xué)家、思想家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。祖籍昌黎，世稱韓昌黎。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。其詩(shī)力求新奇，對(duì)宋詩(shī)影響頗大，有《昌黎先生

集》。早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志。三考進(jìn)士不第，多次被貶不得志。

（二）根據(jù)課題，提出問(wèn)題?？吹竭@個(gè)課題，你想知道什么？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，預(yù)設(shè)：

同學(xué)們提出的問(wèn)題真好，大多都是我們本節(jié)應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識(shí)，老師將大家提出的問(wèn)題歸納、整理，補(bǔ)充為下面的自探提示，希望能對(duì)大家本節(jié)的學(xué)習(xí)提供幫助。

（三）出示自探提示，組織學(xué)生自探。（分鐘）自探提示：

1、熟讀課文，根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，提出相應(yīng)的問(wèn)題，展示出來(lái)，教師板書有價(jià)值的問(wèn)題：①生字詞：②重點(diǎn)詞語(yǔ)③重點(diǎn)句子

2、整體感知：思考：作者流露出對(duì)“千里馬”和“食馬者”怎樣的感情？

（一）、小組合探。

1、小組內(nèi)討論解決自探中未解決的問(wèn)題；

2、教師出示展示與評(píng)價(jià)分工。

（二）、全班合探。

1、學(xué)生展示與評(píng)價(jià)；

2、教師點(diǎn)撥或精講。

明確：

1、①生字詞：

駢死于（pián）、一食或盡粟一石（sù）（shi）、食馬者（sì）、才美不外見(jiàn)（xiàn）、槽lì（櫪）、其真無(wú)馬（邪）

②重點(diǎn)詞語(yǔ)：

只辱于奴隸人之手（只是）（辱沒(méi)）

駢死于槽櫪之間（駢：兩馬并駕。駢死：并列而死。）

不以千里稱也（著稱，出名）

一食或盡粟一石（有時(shí)）

是馬也（這種）

且欲與常馬等不可得（猶，尚且）（等同，一樣）

安求其能千里也（怎么）

策之不以其道（正確的方法）

鳴之而不能通其意（通曉，明白）

執(zhí)策而臨之（面對(duì)）

2、詞類活用

一食或盡粟一石盡：吃完

食之不能盡其材盡：竭盡

策之不以其道策：用鞭子打

3、通假字

食馬者不知其能千里而食也食，通“飼”，喂養(yǎng)

才美不外見(jiàn)通“現(xiàn)”，表現(xiàn)

其真無(wú)馬邪邪，通“耶”，語(yǔ)氣詞嗎

食之不能盡其材材，通“才”，才能

4、翻譯下列句子。

（1）、只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

（2）、馬之千里者，一食或盡粟一石。

（3）、食馬者不知其能千里而食也。

（4）、食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

（5）、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（6）、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

2明確：作者為千里馬被埋沒(méi)鳴不平，為千里馬得不到應(yīng)有的待遇而感到同情、惋惜。同時(shí)表現(xiàn)了對(duì)愚蠢淺薄的“食馬者”的憤懣和控訴

1、現(xiàn)在，我們已經(jīng)解決了自探問(wèn)題。下面我們?cè)倩乜匆幌拢_(kāi)始我們提出的問(wèn)題還有那些沒(méi)有解決？

2、本節(jié)的知識(shí)已經(jīng)學(xué)完，對(duì)于本節(jié)的學(xué)習(xí)，誰(shuí)還有什么問(wèn)題或不明白的地方？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家一起來(lái)解決、

本文托物寓意，抨擊當(dāng)時(shí)“食馬者”“不知馬”的錯(cuò)誤行為，但作者并沒(méi)有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照第二段，你認(rèn)為他主張應(yīng)怎樣對(duì)待“千里馬”這樣的人才？

明確：“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”亦可用現(xiàn)代漢語(yǔ)回答：主張統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才，尊之以高位，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使他們能充分施展才干。

（一）根據(jù)本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生自編習(xí)題，交流解答。

請(qǐng)你來(lái)當(dāng)小老師，編一道題，考考大家（同桌）！

（二）根據(jù)學(xué)生自編習(xí)題的練習(xí)情況，教師有選擇地出示下面的習(xí)題共學(xué)生練習(xí)。為了鞏固本節(jié)知識(shí)，加強(qiáng)知識(shí)的運(yùn)用拓展，老師也給大家設(shè)計(jì)了一些習(xí)題，檢測(cè)一下大家對(duì)本節(jié)知識(shí)的掌握與運(yùn)用情況，請(qǐng)看：

按提示寫出相應(yīng)語(yǔ)句并加以積累。①千里馬不能日行千里的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)；根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。②表現(xiàn)食馬者愚妄淺薄的排比句是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。③“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇纱丝上氲剑呵Ю锺R常有，而伯樂(lè)不常有。④千里馬的不幸遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。⑤本文的主旨句是：其真不知馬也。

⑥強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

⑦在生活中，有人?？畤@“世上的人才很多，只是沒(méi)人發(fā)現(xiàn)而已?！蔽覀兂Ｒ梦闹械囊痪洌呵Ю锺R常有，而伯樂(lè)不常有。

（三）全課總結(jié)

1、學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你都有哪些收獲？談一談、

2、學(xué)科班長(zhǎng)評(píng)價(jià)本節(jié)課活動(dòng)情況。

板書設(shè)計(jì)

馬說(shuō)（韓愈）

千里馬——人才

伯樂(lè)——識(shí)人才的人

發(fā)泄怨憤，為懷才這遇之士鳴不平

作業(yè)布置背誦課文。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能

1、背誦這篇千古名作，通過(guò)學(xué)習(xí)本文，了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。

2、熟練掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句的寓意。

過(guò)程與方法自學(xué)探究合作交流，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

情感態(tài)度領(lǐng)會(huì)作者的寫作目的和思想感情，感受封建社會(huì)埋沒(méi)和摧殘人才的現(xiàn)實(shí)。

教材分析重點(diǎn)理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。

難點(diǎn)韓愈為什么會(huì)產(chǎn)生“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的感慨

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)提問(wèn)：背誦課文及重點(diǎn)句子的意思。本節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。

（二）根據(jù)課題，提出問(wèn)題?？吹竭@個(gè)課題，你想知道什么？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，預(yù)設(shè)：

同學(xué)們提出的問(wèn)題真好，大多都是我們本節(jié)應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識(shí)，老師將大家提出的問(wèn)題歸納、整理，補(bǔ)充為下面的自探提示，希望能對(duì)大家本節(jié)的學(xué)習(xí)提供幫助。

（三）出示自探提示，組織學(xué)生自探。（分鐘）自探提示：

1、本文的論點(diǎn)是什么？作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？

2、本文用“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么？

3、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇寄托了怎樣的思想感情？運(yùn)用了什么寫法？

4、讀完全文，你認(rèn)為要成為千里馬須具備哪些必要條件？

（一）小組合探。

1、小組內(nèi)討論解決自探中未解決的問(wèn)題；

2、教師出示展示與評(píng)價(jià)分工。

（二）全班合探。

1、學(xué)生展示與評(píng)價(jià)；

2、教師點(diǎn)撥或精講。

明確：

1、明確：起句就揭示全文論點(diǎn)，接著從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述，第二段進(jìn)一步從反面展開(kāi)論述，說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要性。第三段對(duì)“策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因，是“不知馬”，與開(kāi)頭的論點(diǎn)相照應(yīng)。

2、明確：千里馬：人才伯樂(lè)：能識(shí)別、任用人才的人

千里馬不遇伯樂(lè)：賢才難遇明主食馬者：愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者

3、明確：寄托了作者懷才不遇、壯志難酬之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的憤懣和控訴。本文運(yùn)用了托物寓意的寫法。

4、明確：要具備千里馬的才能；要有展示的機(jī)會(huì)；要有識(shí)別人才、賞識(shí)人才的伯樂(lè)；要把握住機(jī)遇；要有適合成長(zhǎng)的環(huán)境。

1、現(xiàn)在，我們已經(jīng)解決了自探問(wèn)題。下面我們?cè)倩乜匆幌?，開(kāi)始我們提出的問(wèn)題還有那些沒(méi)有解決？

2、本節(jié)的知識(shí)已經(jīng)學(xué)完，對(duì)于本節(jié)的學(xué)習(xí)，誰(shuí)還有什么問(wèn)題或不明白的地方？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家一起來(lái)解決、

本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？運(yùn)用了什么寫作手法？

（一）根據(jù)本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生自編習(xí)題，交流解答。

請(qǐng)你來(lái)當(dāng)小老師，編一道題，考考大家（同桌）！

（二）根據(jù)學(xué)生自編習(xí)題的練習(xí)情況，教師有選擇地出示下面的習(xí)題共學(xué)生練習(xí)。為了鞏固本節(jié)知識(shí)，加強(qiáng)知識(shí)的運(yùn)用拓展，老師也給大家設(shè)計(jì)了一些習(xí)題，檢測(cè)一下大家對(duì)本節(jié)知識(shí)的掌握與運(yùn)用情況，請(qǐng)看：

討論：作者認(rèn)為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒(méi)了多少人才：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的（范仲淹）；同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的（柳宗元）；與民同樂(lè)的太守（歐陽(yáng)修）；還有李白、蘇軾、王維？？這些都已成為了歷史。那么，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，你是怎么看待伯樂(lè)的作用呢？

（三）全課總結(jié)

1、學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你都有哪些收獲？談一談、

2、學(xué)科班長(zhǎng)評(píng)價(jià)本節(jié)課活動(dòng)情況。

板書設(shè)計(jì)

馬說(shuō)（韓愈）名馬被埋沒(méi)—根本原因——不知馬

寓意：寄托了作者的懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的憤懣

作業(yè)布置

請(qǐng)你給韓愈寫一封信，談?wù)勀銓W(xué)完本文的感受。