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索溪峪的野 教案 索溪峪的野試講教案(七篇)

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索溪峪的野 教案 索溪峪的野試講教案(七篇)
時(shí)間:2023-03-14 18:14:13     小編:zdfb

作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來輔助教學(xué),借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,希望對大家能夠有所幫助。

索溪峪的野 教案 索溪峪的野試講教案篇一

(“配音小組”先來。)

師:你們打算怎樣配音?組長先來說說你們的創(chuàng)意。

生1:我們是男女生分開,男生讀前半部分,女生讀后半部分。我們讀的和片子的長度差不多。

師:下面的同學(xué)看他們的配音是否符合創(chuàng)意,要認(rèn)真看,認(rèn)真聽,因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在就是評委了。

其實(shí)教師也應(yīng)該成為評委,這樣既可以參與學(xué)生學(xué)習(xí),又能體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用,當(dāng)學(xué)生說得不充分時(shí),教師可以比較輕松的參與進(jìn)來,幫助學(xué)生,體現(xiàn)平等、合作、互助。

(放風(fēng)光片,學(xué)生面對風(fēng)光片配音。)

學(xué)生表現(xiàn)比較好,此處稱“配音”是不是準(zhǔn)確?

(學(xué)生讀完后。)

師:組長自己評價(jià)一下。

生1:我們比練習(xí)的時(shí)候(讀的)好。

師:找評委來評一評,你(組長)自己找。

生2:他們讀得非常好,就是沒有音樂。

師:開始他們想配音樂,可是我這里沒有音樂文件夾,這個(gè)男同學(xué)想讓女生配音樂,女生不愿意,結(jié)果就成了這個(gè)樣子。沒有合作起來,有我的原因。

(面對“配音小組”學(xué)生。)

師:好了,謝謝你們的辛苦勞動,請回。

師:請“水的自述”小組來展示。請組長來說說你們的創(chuàng)意。

生3:我們主要以課文原文為主,加了其他文章的句子,使句子更優(yōu)美,歡迎大家提意見。

(學(xué)生:我是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈見底,小魚在我的懷里游來游去。我隨著山勢……時(shí)而寬,時(shí)而窄,時(shí)而緩,時(shí)而急,歌聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子……)

師:請組長找同學(xué)來評價(jià)。

生4:他們讀得很認(rèn)真。師:態(tài)度還可以。

生5:你們應(yīng)該先把那些句子寫在書上,然后一起讀,要不效果不好,感覺好像都沒有背過,應(yīng)該背得更熟練一些。

師:你自己來說說。

生3:本來我們的分歧大了一點(diǎn),現(xiàn)在能做到這樣已經(jīng)很不容易了。

師:說說你們的創(chuàng)造。

生:我們加進(jìn)了一些其他句子。

師:加進(jìn)了什么?

生(齊):《游金華的雙龍洞》的句子。

師:你們的創(chuàng)造在哪里?

生3:我們的創(chuàng)造在后邊。

師:聽出了嗎?

生(齊):沒有。

我的話誤導(dǎo)了全體學(xué)生,否定了這個(gè)小組同學(xué)的創(chuàng)造性,應(yīng)該注意自己的語言。

生3:我們的創(chuàng)造稍微少了一點(diǎn)。

師:其實(shí),我們都聽出了他們在努力創(chuàng)造,把他們的想法表現(xiàn)出來。非常感謝你們!

師:我剛才看了,導(dǎo)演組最終分化了三個(gè)組,形成了三足鼎立的局面。下面我們就讓幾位總導(dǎo)演拿著劇本到前面來匯報(bào)一下。

(三名學(xué)生上臺。)

師:你們先自我介紹一下。

生6:我叫王榮田。

師:王導(dǎo)。

生7:我叫黃曉玉。

師:黃導(dǎo)。

生8:我叫王恒。

師:又一位王導(dǎo)??茨囊粋€(gè)王導(dǎo)導(dǎo)得好。

師:請各位同學(xué)注意,從現(xiàn)在開始你們就是節(jié)目審定委員會的專家,你們決定了這幾位導(dǎo)演的劇本能不能開拍。

生8:我們有三個(gè)場景:場景一、在大家歡樂的時(shí)候,一個(gè)人從樹下經(jīng)過,猴子惡作劇,向他撒起尿來……

場景二:游人吃飯,一群猴子來和大家鬧,有些人嚇得大叫,有的忙著趕猴子,小孩和猴子一起玩耍。

場景三:人們向猴子扔吃的(東西),幾只調(diào)皮的猴子爭搶食物,那可愛的樣子逗得人們哈哈大笑,猴子向游人鞠躬。

師:咱們等他們?nèi)齻€(gè)說完一塊評價(jià)。

生6:我們的就遜色一些了。場景一:人們來到野生動物園,猴子在樹上飛騰跳躍,猴子到游人面前,人們和猴子合影,到處充滿笑聲。場景二:猴子走了,大象豎著鼻子,旋轉(zhuǎn)著走來。游人和大象拍照,有些游人把花生喂給大象吃,大象沖過來,一群大象搶花生吃。

師:大象為花生打起來了。

(笑聲。)

生7:場景一:一群人來到索溪邊,把香蕉給猴子,猴子抓耳撓腮,得到香蕉的猴子很高興,沒得到香蕉的來搗亂,人們只得向猴子道歉。

場景二:人們給猴子拍照,猴子怕閃光燈的亮光,紛紛逃跑,人們?nèi)プ?,想和猴子和好,猴子拿樹上的水果向游人投擲。

場景三:人們看到樹上的果子非常誘人,就摘樹上的果子品嘗,沒想到這里是猴子的圣地,猴子發(fā)怒了,人們拿香蕉和猴子交換(水果),人們和猴子和睦相處。

師:下面請大家評論,決定他們的劇本能不能開拍,下面我來采訪一下給為專家。

生8:我覺得王榮田把大象都拍進(jìn)去了,很好!王恒的有欠缺,只摘抄了課文中的一些句子。

生9:我覺得黃曉玉他們設(shè)計(jì)好,有連貫性,從始至終圍繞猴子,有變化,最后人類和猴子和睦相處。

生10:我也覺得黃曉玉的好,他們的劇本演起來更滑稽有趣。

師:下面請各位總導(dǎo)演談?wù)勊麄兊南敕ā?/p>

生8:我們要吸取意見,改進(jìn)一下我們的劇本。

生6:我要謝謝組員,他們幫了我不少忙,我們也要吸取別人的優(yōu)點(diǎn)。

生7:聽了王榮田的劇本以后,我覺得我們的(劇本)死板了一些,應(yīng)該考慮到其他動物。

師:我希望你們再組織一個(gè)導(dǎo)演組,把劇本放在一起,各取所長,肯定能拍得更好!謝謝你們。

〖反思

這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生通過各種形式對課文有更深的體驗(yàn),充分尊重學(xué)生的感受。當(dāng)時(shí)的場面比較熱烈。但是,整理時(shí)發(fā)現(xiàn),對學(xué)生的某些說法,教師當(dāng)時(shí)并沒有作出積極反應(yīng),學(xué)生的有些話偏離了課文的中心,教師作用發(fā)揮不好。再就是,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評價(jià),相互評價(jià),但是組長說得多,其他組員沒有多少機(jī)會,從而降低組員的積極性。小組合作時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生是比較積極的,但是匯報(bào)時(shí),還是強(qiáng)調(diào)了組長的意見,有的組是合作的結(jié)果,有的組不是,沒有能充分發(fā)揮每個(gè)小組成員的作用。引導(dǎo)學(xué)生評價(jià)也存在不足,在場面熱鬧,積極參與背后還應(yīng)該有一個(gè)原則,就是一切活動都應(yīng)該為語文學(xué)習(xí)服務(wù)。

師:我的任務(wù)大家?guī)椭彝瓿闪?,我心里特別輕松。得到大家的幫助,非常感謝的大家。你們的任務(wù)還沒有完成。山、水、動物之美我們通過活動都體會到了,你們能不能把這種美讀出來。讀山你就是山,讀水你就是水,讀猴子你就是……

(學(xué)生自由朗讀。)

師:你們讀到什么了?除了山水之美,還感受到什么?(學(xué)生無語)那我請同學(xué)來讀讀,看能不能喚起我們的感覺?喜歡讀哪個(gè)自然段就讀哪個(gè)自然段。

(學(xué)生有感情的讀課文第二自然段。)

師:讀得太好了,又讓我們重游了索溪峪的山。你們感受到什么?

生11:作者很喜歡這里的山。

生12:我感受到作者非常激動的心情,因?yàn)樗吹竭@么高的山,他當(dāng)然會很激動了。如果是我,我一定驚嘆山的高、陡。

師:你體會到了作者的情感。還有嗎?

生13:我感覺到作者豐富的想象力。

師:作者的情感、想象力我們是通過什么感受到的?

生(齊):讀課文。

師:對,是通過課文的語言。

師:這就是語言的魅力。是作者的語言美帶給我們的感受。(板書語言之美)

師:學(xué)習(xí)一篇文章我們不但要體會景物之美,思想之美,好要體會語言之美。作者通過他的語言告訴我們這種美是野性的美,是自然的美,自然的美就是不加修飾的美,就是天然的、質(zhì)樸的、純真的美。索溪峪的山水如此之美,猴子如此可愛,人返樸歸真,可是卻有人把他們告上了法庭,并且法庭已做了宣判?,F(xiàn)在他們想請律師為他們辯護(hù)。二審馬上就開始了,你們能不能幫助他們?

生(齊):能!

師:你們想先為誰辯護(hù)?

生:山。

教師課件出示:

原告:某些人

被告:索溪峪的山

狀告理由:索溪峪的山太“野”了,讓人仰頭而掉帽,望石而驚心,半邊懸空的石頭在山風(fēng)中搖搖晃晃……直插云天,敢戲白云……

法庭宣判:把懸空的石頭用水泥固定。直插云天,敢戲白云的山峰,削平或者炸掉。

(教師朗讀,學(xué)生笑。)

師:他們的命運(yùn)就握在你的手中.你可以保持沉默,但是你的每一句話都關(guān)系他們的命運(yùn)。我來提醒大家,只有感情是不夠的,法律更相信證據(jù),最好能運(yùn)用你們手中的課本和資料。誰來辯護(hù)?

生14:我想問法官,這么美的山,直插云天,敢戲白云,如果炸掉了,就看不到這樣的風(fēng)景了,你不覺得可惜嗎?

師:是很可惜,但是很安全。法庭相信證據(jù),不能僅憑感情用事,希望各位律師能用證據(jù)說話。

生15:直插云天,敢戲白云這些是山的特點(diǎn),就像書上說的:桂林太秀了,廬山太俊了,泰山太尊了,黃山太貴了──它們都已經(jīng)“家”化了。人工的美不是野性的美,我們需要的是自然的美,不應(yīng)把索溪峪的山再家化了。

生16:我們國家高的山峰很多,如果都炸掉,還有珠穆朗瑪峰,你能炸掉嗎?

師:太大了,不好炸。

生17:我想問法官,索溪峪的山對人類造成了什么危害?

師:讓我們害怕它。

生18:俗話說的好──“江山易改,本性難移”,索溪峪的山就是用野性美吸引游人,它們不應(yīng)該遭受這樣的折磨。

生19:既然游人害怕,還來游覽干什么?不如不來。

師:你是說不游也可以。

生20:不能固定,如果固定了就不是自然的美。我認(rèn)為山也是有靈性的,只要人類不破壞,石頭就不會掉下來。

生21:游人因?yàn)橄肟粗辈逶铺?,敢戲白云的山才來游覽的,人們到索溪峪就是看這些山的,如果沒有了這些山,就沒有人到這里來了。

師:看來我們再也不能把索溪峪的山“家化”了。我宣布,索溪峪的山無罪。

師:下一個(gè)?

生:水。

課件出示:

原告:某些人

被告:索溪峪的水

狀告理由:索溪峪的水太“野”了,想怎么走就怎么走,連山路都沒有了,給我們造成了很多不便……

法庭宣判:索溪水只能順著一條路走。在溪上復(fù)制“趙州橋”,讓美的景物更美。

師:誰來辯護(hù)?

生22:不應(yīng)該這樣,因?yàn)樗飨乃耙啊绷耍o人帶來歡樂,老叟復(fù)習(xí)童年的功課他們不是覺得很美嗎?

生23:咱們肯定能看到路邊的小溪,文中作者也寫到“平生沒走過用鵝卵石在水底鋪成的路”,如果索溪水只能順著一條路走,就和別的水一樣了。沒有什么新鮮刺激,就沒有游人來觀賞了。

生24:有溪水的特點(diǎn),才叫索溪峪,如果只順著一條路走沒有這個(gè)特點(diǎn),就只能叫“索峪”了。

生25:因?yàn)樗飨窃谏嚼锩妫粫螅w州橋這么大,怎么能建上去呢?

師:不能建趙州橋,不能家化了,那樣就不是索溪水了??磥砦乙惨驹谀銈円贿叄銈兊霓q護(hù)能力很強(qiáng),我宣布釋放他了。

課件出示:

原告:某些人

被告:索溪峪的猴子

狀告理由:索溪峪的猴子太“野”了,竟敢向人類溫柔善良的女性頭上撒尿……

法庭宣判:在城市里建一座猴山,把索溪峪的猴子統(tǒng)統(tǒng)抓起來,關(guān)進(jìn)籠子。

師:你們覺得滿意嗎?

生26:如果把猴子關(guān)起來,他們就放不開膽子了,失去了在大自然中的自由自在。

生12:如果猴子被捆起來,性格自由自在的猴子就沒有了,就不會有樂趣了。

師:沒有樂趣了嗎?

生27:可以給人樂趣,但是失去了他們自己的樂趣。

生8:把猴子關(guān)起來就和動物園的猴子一樣了,失去了調(diào)皮的性格,就看不到這種“野”猴子了。

生18:被告是“索溪峪的猴子”,如果關(guān)起來就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。

師:為什么?

生18:不是猴子性格的猴子。

師:是別的猴子。

生28:如果猴子把你捆起來,你感覺會怎么樣呢?你愿意嗎?

師:你愿意嗎?

生17:我想被告是“索溪峪的猴子”,我覺得他們就應(yīng)該有自己的特點(diǎn)。

生29:如果把所有的動物關(guān)起來就只能欣賞靜物了。

生30:人們到這里就是要貼近自然,觀賞自然就要到大自然中去。如果把猴子關(guān)起來,就只能到動物園去看了。

師:只有在大自然中才能欣賞到自然的美。

生31:我反對,如果猴子向你頭上撒尿你會有什么感覺?

師:就是,你有什么感覺?我采訪一下你。

生8:猴子是動物,他們也有自己的'想法。他們?nèi)绻蛭翌^上撒尿,我當(dāng)然不愿意。

師:你也把他們抓起來。

生8:我不會,猴子不像人,他們有自己的想法。

師:想法是什么?

生8:他們并不懂向頭上撒尿是什么意思。

師:其實(shí)文中有個(gè)地方可以說明,大家一起找一找。

生8:“惡作劇”,猴子表示友好,但是他不知道應(yīng)該怎么表示。

師:他們就用這種熱烈的方式表示。

師:雖然方式不能接受,但是他的本心是好的,是想和人類建立聯(lián)系,和人類親近。無罪釋放。

課件出示:

原告:某些人

被告:到過索溪峪的人

狀告理由:這些人太不像話了,60歲的老頭在石頭上蹦來跳去,摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子,成何體統(tǒng)?

法庭宣判:只能呆在城市里,永遠(yuǎn)不能到索溪峪去,不能到大自然中去。

(生自由讀。)

師:讀完了嗎?有什么話說?

生33:要把人放回自然,人就是自然給予的,就跟關(guān)猴子一樣,如果把人類關(guān)起來,整天愁眉苦臉,沒有自然人就沒有快樂了。

生34:我想問法官,你想不想去索溪峪啊?

師:我保密,不告訴你。

此處我失去了一次很好的引導(dǎo)學(xué)生深入討論的機(jī)會,如果說:我當(dāng)然也想去了。引導(dǎo)學(xué)生討論下去就好了。這種避重就輕的調(diào)侃,看似機(jī)智,其實(shí)是教師缺乏引導(dǎo)的策略,沒辦法了。

生35:城市里烏煙瘴氣,到處是垃圾,造成污染,如果到了大自然去……

師:就去污染大自然。

生35:不是,到大自然中才能體會那種純凈。

師:文中說到的六十歲的老人蹦來跳去,多危險(xiǎn)!

生20:老年人有自己的自由,如果人們只是呆在城里,智慧就會死板。

師:就是僵化。

生27:人們?nèi)ニ飨窍胱非笠环N野性美,想在自然中獲得這種快樂。

生36:看“滿溪的嘻嘻哈哈,滿山的親親熱熱,人們,全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。

師:所以人們到了這里就“返樸歸真”了?什么叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫──

生(齊):返樸歸真。

師:有這個(gè)意思。

師:這個(gè)律師很好,他找到了證據(jù)。

生30:我想問法官,整天呆在城市中,不去大自然中,你有什么感受?

師:我想我的感受跟大家一樣??磥碜匀贿€要去,到索溪峪去感受自然,在大自然中返樸歸真。

師:我宣布撤消原判,重新宣布:游人無罪。

師:同學(xué)們,剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美。下面,讓我們再到這些圖像中領(lǐng)略一下索溪峪山水的美?

(放配樂錄象。)

師:同學(xué)們看完了,能談?wù)勀銈兊母惺軉?

師:其實(shí)大自然是很美的,人類善意的、無意的、有意的、惡意的破壞,大自然的形象每天都在被破環(huán)。西湖的水渾了,西雙版納的天暗了,喜馬拉雅山腳下的垃圾,青藏高原上偷獵者的足跡……本來完美的大自然正在悄然改變模樣。索溪峪的明天仍然會這樣“野”嗎?老師心中有隱隱的擔(dān)憂。

師:請同學(xué)們以《我心中的索溪峪》為題寫一篇文章,可以引用文中的詞句,也可以根據(jù)大家查閱的資料。把自己心中的索溪峪描寫得更美。

下課!

索溪峪的野 教案 索溪峪的野試講教案篇二

《索溪峪的“野”》作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。文意在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受;二是在謀篇布局時(shí),采用了先概括后具體的描寫方法,在概括索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動物、游人四個(gè)方面具體描寫。從而,使學(xué)生感受索溪峪的美,激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情。文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。

由于本課是略讀課文,因此,在本課的教學(xué)中,我充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,首先,我引導(dǎo)學(xué)生抓住課前導(dǎo)讀,梳理清楚自讀的要求。

1、認(rèn)真讀讀下面的短文,想一想“野”在課文中的意思。

2、你從課文的哪些描寫中體會到了索溪峪的“野”?對于這兩個(gè)問題,表面看都不難,這就關(guān)鍵看學(xué)生能不能靜下心來帶著問題閱讀思考了,接下來,我用富有啟發(fā)性的語言引導(dǎo)學(xué)生,“同學(xué)們,一般說野是來說誰的?那如果說景物野,會是一番怎樣的景象呢?想不想知道,相信讀了課文,你會有一番新的發(fā)現(xiàn)的?!币龑?dǎo)在老師的引導(dǎo)下,饒有興趣地邊讀邊思考。

經(jīng)過同學(xué)們認(rèn)真閱讀,仔細(xì)思考,以及學(xué)生之間的交流,這兩個(gè)問題都能迎刃而解。看來,在學(xué)習(xí)略讀課文時(shí),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀的習(xí)慣很重要。

不足之處,在本課的學(xué)習(xí)中,由于受到時(shí)間的限制,對于個(gè)別沒有認(rèn)真閱讀的同學(xué),尤其是欠缺思考的同學(xué),關(guān)注度不夠,有些學(xué)生沒有達(dá)到真正的領(lǐng)悟方法,今后應(yīng)該在這方面多加琢磨,力求讓每位學(xué)生都能有所提高。

索溪峪的野 教案 索溪峪的野試講教案篇三

《索溪峪的“野”》是人教版教材第十一冊的課文。文章通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然的野性美,抒發(fā)了作者暢游其間的無比愉快的心情。姚老師的這堂課,能夠放手讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境中自由地翱翔,運(yùn)用討論探究式教學(xué)模式,自主合作學(xué)習(xí),尊重學(xué)生的個(gè)人感受,并將其感悟和體會到的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的結(jié)果作全班交流分享,就這一點(diǎn)來說我覺得是非常好的。本著討論研究共同發(fā)展的思想,我從以下幾個(gè)方面來談一談我對這堂課的幾點(diǎn)看法:

《索溪峪的“野”》是第11冊的一篇課文。課文緊扣一個(gè)“野”字,分別描寫了索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野。作者抓住了景物的特點(diǎn),運(yùn)用了各種修辭手法,先概括,后具體地對索溪峪的景物進(jìn)行了生動的描寫。姚老師讓學(xué)生通過朗讀或上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法來自主學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。新課標(biāo)指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要,愛護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教學(xué)中。她幫助學(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)──“野”,由“野”存疑引導(dǎo)學(xué)生探究教材,把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間,引導(dǎo)他們合作、探究。用自己的想象感悟語言,既重“文本”,又超“文本”。使學(xué)生的創(chuàng)新

潛能真正得到放飛。

上課之后,教師用優(yōu)美的語言介紹了張家界和索溪峪的風(fēng)光,把學(xué)生很快帶進(jìn)了課文。出示課題后,讓學(xué)生關(guān)注這個(gè)字體、大小、顏色、粘貼方法不同的“野”字,讓學(xué)生讀出感覺。我覺得在這一環(huán)節(jié)上,這樣處理不當(dāng)。感覺很生硬。學(xué)生第一眼看到的課題上有變化,很自然地就會關(guān)注到這個(gè)字。這時(shí)候教師應(yīng)該適時(shí)地引導(dǎo),讓學(xué)生來說說你對這個(gè)字的感覺。當(dāng)學(xué)生有所感悟有所體會之后再來讀課題,這樣,教師就不用再反復(fù)、沒有目標(biāo)地讓學(xué)生讀課題了。另外,還可以在教學(xué)完課文之后回過頭來再讀課題,加深學(xué)生對課文的印象。

在導(dǎo)入課文之后,姚老師又問學(xué)生:“讀了課題,你想知道些什么?”很多同學(xué)說出了自己的疑問:為什么說索溪峪“野”?“野”在哪里?怎樣“野”等等……在教學(xué)完課文之后,老師有沒有把孩子所提的這些問題給解決了呢?如果沒有回答,那么這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就浪費(fèi)了時(shí)間。姚老師說:“帶著你想知道的問題來學(xué)習(xí)課文?!苯又徒榻B制作的專題網(wǎng)頁。網(wǎng)頁制作得很漂亮,板塊介紹也非常清晰,老師對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了指導(dǎo):可以用讀課文的方法,進(jìn)行初讀──默讀──研讀──品讀;也可以用上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法,查資料──交流體會──進(jìn)行網(wǎng)上討論和寫作。幾乎所有的同學(xué)都選擇了上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法。

姚老師較好地運(yùn)用信息技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生自悟、自己搜索資料、自由探討的能力,效果較好,教師只在疑難處上作適當(dāng)點(diǎn)撥。突出學(xué)生的主體作用?,F(xiàn)代化的教學(xué)手段能根據(jù)語言文字所描述的內(nèi)容制作出各種形象、生動、有趣的畫面,創(chuàng)設(shè)出多種和諧的情境,這些情境是課文內(nèi)容的再現(xiàn),是教師教學(xué)色資料,是訓(xùn)練語言文字的憑據(jù),更是學(xué)生獲得大量知識的寶庫。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用,多方面提高學(xué)生的語文能力。”從運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),整合反饋方面來看,姚老師的設(shè)計(jì)還是非常好的。她能根據(jù)課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu),體現(xiàn)教學(xué)上的總──分。結(jié)構(gòu)清楚、層次分明。

語文學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,語言能力。就這一點(diǎn)來說,訓(xùn)練不到位?!瓣P(guān)于語文多,語文本體少”。在一節(jié)語文課上,讓學(xué)生認(rèn)識了很多課文之外的東西,沒有很好地落實(shí)朗讀。一節(jié)課下來,學(xué)生連最基本的課文句子都讀不通,更不要說讀得優(yōu)美了。就這一點(diǎn)來說,姚老師語文訓(xùn)練不夠。

教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)期目標(biāo)制定非常好。上課后,教師讓學(xué)生讀了學(xué)習(xí)的方法和目標(biāo),但是教師在教學(xué)中沒有一個(gè)很好的指導(dǎo),預(yù)期的目標(biāo)沒有達(dá)到。學(xué)生沒有對課文有初讀──默讀──研讀──品讀這樣一個(gè)深化的過程。

教學(xué)完課文之后,教師馬上讓學(xué)生寫一首小詩和文章來贊美索溪峪。學(xué)生寫不到位。

以上觀點(diǎn)如有不當(dāng)之處,請專家、老師批評指正。謝謝!

索溪峪的野 教案 索溪峪的野試講教案篇四

課堂“合作、探究”學(xué)習(xí)方式──《索溪峪的野》一課教學(xué)談

合作探究性學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式,其特點(diǎn)是“合作”、“探究”和“思考”。在學(xué)習(xí)中,教師是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和評價(jià)者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師和學(xué)生是平等的關(guān)系。

教學(xué)中,為了體現(xiàn)合作探究,教者經(jīng)常用到小組討論的學(xué)習(xí)方式,但這樣,往往流于形式,達(dá)不到預(yù)期效果。其實(shí),合作探究不僅是小組之間的合作,還有個(gè)人與全班的合作,教師與學(xué)生的合作,同學(xué)之間自由選擇伙伴、自由選擇合作方式等等,多種合作方式的運(yùn)用使學(xué)生充分感受到合作的力量、學(xué)習(xí)的快樂,并且在快樂的學(xué)習(xí)中打開思維,進(jìn)行創(chuàng)造,最終實(shí)現(xiàn)自主的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

李蘇蘇老師所授的小語十一冊《索溪峪的“野”》這一校內(nèi)研究課,在這方面就做得很成功。

《索溪峪的“野”》這一課,作者從山野、水野、動物野、人變野等四方面描述了索溪峪美麗的自然風(fēng)光。教師在帶學(xué)生初讀完課文,了解課文脈絡(luò)以后,設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):教師把代表課文四部分的圖片分別置于教室的四個(gè)方位,然后說“同學(xué)們現(xiàn)在可以自由下位,你喜歡課文的那個(gè)部分你就坐到代表那部分的圖片旁邊去,喜歡同一部分的同學(xué)在一起說說為什么你們都喜歡這部分。比比看,哪部分同學(xué)的理由最充分?!崩蠋煹脑拕偮湟?,教室頓時(shí)活躍起來,學(xué)生們很快坐到新的座位上,各抒己見。之后的反饋環(huán)節(jié)更是一番“公說公有理,婆說婆有理”的激烈場面。

為了進(jìn)一步體會索溪峪的野,進(jìn)一步發(fā)揮合作的作用,教師又提出:各部分的同學(xué)分工合作,采用各種方式來展示你喜歡的那一部分,如,讀、畫、展示搜集的資料等等都可以。這個(gè)任務(wù)一下達(dá),小組內(nèi)又馬上分好工,開始準(zhǔn)備,大組合作下很自然地產(chǎn)生了小組合作。擅長朗誦的同學(xué)組成的小組,有感情、有表情的朗讀;擅長畫畫的小組把自己對課文的理解用畫展示出來;搜集了資料的那些小組則整理著各種文字、圖片資料;還有的小組則對課文用到的修辭手法、寫作方法進(jìn)行分析。這一輪的反饋,場面更熱烈。課堂上同學(xué)們的“野”把索溪峪的“野”展現(xiàn)得淋漓盡致。

像這樣的課學(xué)生就“動”了,而且“動”得好。

新課程理念中有一句話:“教師要做學(xué)生的伴游,而不僅僅是導(dǎo)游?!彼^“伴游”,就是要自始至終參與學(xué)習(xí)的全過程,并在學(xué)習(xí)當(dāng)中與學(xué)生同甘共苦;所謂“導(dǎo)游”,就是要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),為學(xué)生排疑解難。因此,教師在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自的過程中,必須以學(xué)生為核心,“一切為了孩子,為了孩子的一切”。

索溪峪的野 教案 索溪峪的野試講教案篇五

課文通過描述索溪峪的山、動物、游人、水四個(gè)方面的內(nèi)容,寫出了索溪峪的美是一種純天然的,不經(jīng)人工雕琢的自然美,是一種野性的美。語言非常優(yōu)美,找出你最喜歡的語句,讓我們用朗讀來展現(xiàn)那迷人的風(fēng)光!一石激起千層浪,同學(xué)們躍躍欲試,我真誠地給予引導(dǎo),鼓勵(lì)他們將一段段文字讀成一幅幅畫面。誰為這段畫面配音?給個(gè)機(jī)會讓老師讀讀,好嗎?老師,您的朗讀讓我感悟到了索溪峪山的磅薄之美!老師,您讀出了索溪峪的大氣,我有一種身臨其境的感覺!謝謝同學(xué)們給予老師這么高的評價(jià),有沒有勇氣挑戰(zhàn)老師?激勵(lì)的語言點(diǎn)燃了學(xué)生的朗讀熱情,他們?nèi)硇牡赝度胫?,用情地朗讀,細(xì)細(xì)地品味,真誠地評價(jià),在充分感悟語言文字之美的同時(shí)也感悟到了索溪峪的野性的美,感悟到了大自然的美,心中漾起對祖國山河的熱愛與贊美之情!

創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后,學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、交流,網(wǎng)上游覽張家界,為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺。課上,我充分讓學(xué)生自主合作,同時(shí)也尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀。

課堂教學(xué)是心與文本的對話,是心與心的交流,在柔美的音樂中進(jìn)入情境。生生、師生之間開心地表達(dá),真誠地交流,學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境,給人一種美的感受。

一節(jié)課的時(shí)間,學(xué)生要完成對課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不現(xiàn)實(shí)的。教學(xué)中,我偏重了學(xué)生與文本的對話,而真正讓學(xué)生上網(wǎng)瀏覽的時(shí)間只有十多分鐘,能看到的內(nèi)容實(shí)在有限,我覺得語文味太濃,而缺少了信息技術(shù)的應(yīng)用。應(yīng)重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),將初讀感知、細(xì)讀感悟分開進(jìn)行,集中網(wǎng)上交流、品讀積累。

網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢之一就是交互性強(qiáng),便于進(jìn)行師生、生生,人機(jī)之間的互動交流。而這堂課幾乎就沒有師生間的人機(jī)協(xié)作互動,網(wǎng)絡(luò)所提供給學(xué)生的大量圖片、文字等素材資料沒有真正利用起來,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)的優(yōu)勢沒有發(fā)揮出來,我覺得,整合課中的信息技術(shù)手段是為教學(xué)服務(wù)的,雖不能過分依賴,但也可充分利用。如果在教學(xué)中,設(shè)立交流互動板塊,鼓勵(lì)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)將自己的感知、感受提交共享。那么,最終會內(nèi)化為對文本的理解,成為學(xué)生的東西,真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用。

信息技術(shù)與語文課的整合不是簡單的結(jié)合,而是將信息技術(shù)融入到課堂的有機(jī)整體中,其主體是課堂而非信息技術(shù)。主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運(yùn)用,聽說讀寫能力的整體發(fā)展,語文課程與其課程的溝通,書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動緊密結(jié)合。所以,我認(rèn)為,課堂應(yīng)以教材蘊(yùn)含的情趣為源頭,以教師的情感外觀為主導(dǎo),在媒體的助推下,使師生的情感產(chǎn)生共鳴,充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,調(diào)動師生學(xué)習(xí)的主動性、自覺性、積極性,優(yōu)化語文閱讀教學(xué)。

索溪峪的野 教案 索溪峪的野試講教案篇六

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中,敢于提出自己的看法,作出自己的判斷?!钡谌龑W(xué)段的課程目標(biāo)還初次提到了探究性閱讀:“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀?!?/p>

探究性閱讀是探究式學(xué)習(xí)的一種。它要求學(xué)生圍繞一定的目標(biāo),即為了探索、研究、解決某一個(gè)問題,廣泛搜集相關(guān)材料,進(jìn)行閱讀。探究性閱讀是對閱讀能力培養(yǎng)提出的更高要求。因此在教育、教學(xué)過程中,我們應(yīng)當(dāng)摒棄教師一手抓的現(xiàn)象,該放手時(shí)就放手,把學(xué)生的權(quán)力還給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,充分實(shí)現(xiàn)自主,提倡自身的能力。在本課的教學(xué)中,我進(jìn)行了一些有益的嘗試,并收到良好效果。

課堂形式豐富多彩,可以吸引學(xué)生的注意力,提高課堂教學(xué)效率,同時(shí),使課堂變得輕松、愉快。因此,老師在課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候,多是煞費(fèi)苦心。新課程強(qiáng)調(diào)師生平等,老師要尊重學(xué)生,真正地把學(xué)生當(dāng)作朋友,并且學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,在教學(xué)中占主體地位。

在教學(xué)《索溪峪的野》時(shí),我的問題是:你最喜歡哪一個(gè)部分?你想怎樣來表現(xiàn)索溪峪的美?你想不想找和自己志同道合的朋友一起學(xué)習(xí)?……等。學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論,推薦代表匯報(bào)討論結(jié)果;學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文;小組同學(xué)可以通過合作的方式來共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,更重要的是,每個(gè)學(xué)生的意愿都得到了充分尊重,學(xué)生變得更自信,更有活力,也必定多了一份成功的把握。

語文的能力訓(xùn)練包括很多方面,朗讀能力是其中很重要的一種。我們習(xí)慣于一句一句地教學(xué)生朗讀,這個(gè)詞應(yīng)該讀得重一點(diǎn),那句話應(yīng)該讀得慢一些等。這樣教地結(jié)果是“一千個(gè)讀者,只畫得出一個(gè)哈姆萊特。”學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)變成了老師的體驗(yàn),讀的時(shí)候雖也是抑揚(yáng)頓挫,但都是一個(gè)腔調(diào)。在朗讀的過程中,老師教給學(xué)生一些表達(dá)感情的方法是必要的,最重要的還是學(xué)生自身情感體驗(yàn)的表達(dá)和流露。新課程下,我們十分重視學(xué)生的這種個(gè)性體驗(yàn)、個(gè)性情感。

教學(xué)《索溪峪的野》這篇課文時(shí),在學(xué)生對課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上,我問:你最喜歡哪個(gè)自然段,為什么?你能有感情地讀一讀嗎?學(xué)生帶著無比的興趣,以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受,并把自己的感受讀出來,學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候,我請其他的同學(xué)來評價(jià),讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落,如談到游人野那一部分時(shí),有的同學(xué)都手舞足蹈起來,讀的時(shí)候情不自禁地加上動作,讀出了自己的真情實(shí)感。

新課程下的開放遠(yuǎn)不止內(nèi)容、形式、朗讀訓(xùn)練,還有作業(yè)、對學(xué)生的權(quán)力等。就如帶著學(xué)生走路,我們不再是扶著、攙著,也不再是在前面領(lǐng)著,如今,老師只是站在旁邊,告訴學(xué)生前面有路,學(xué)生自己去摸索,去尋找,學(xué)生所走的不再是唯一的一條路,而可能是多條路,有的甚至是彎路,但可貴的是他們所走的是自己的路,而且是自己一步一步走過來的。

索溪峪的野 教案 索溪峪的野試講教案篇七

《索溪峪的野》是人教版第九冊第五單元第22課,課文主要介紹了索溪峪是張家界的一個(gè)主要景點(diǎn)這里的一切都是天然的美野性的美。通過讀課文知道了課文主要寫了索溪峪的山野水野動物野人野這四部分,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了山野和水野這兩部分。山野這部分寫了三種美,一種是驚險(xiǎn)的美一種是磅礴的美一種是隨心所欲,不拘一格的美。

重點(diǎn)突出了索溪峪的那中天然的美,野性的美。

課前讓學(xué)生查找了有關(guān)索溪峪的有關(guān)資料,。首先,讓學(xué)生了解祖國的大好山河。學(xué)生通過初讀課文知道了索溪峪的野,課題的野是指天然的美野性的美。然后,根據(jù)閱讀提示的四個(gè)問題進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生再讀課文學(xué)習(xí)山野這部分,學(xué)生通過桂林太秀了,廬山太俊了,泰山太尊了,黃山太貴了和索溪峪的天然美野性美比美。學(xué)生找住了重點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn),最后通過山野這部分的三種美的特點(diǎn),說出了這種野性的美。學(xué)生通過讀,體會了作者的思想感情。通過配樂齊讀更加突出了索溪峪的山是野的。學(xué)生發(fā)言積極主動,充分體現(xiàn)了課改的也學(xué)生為主,體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚。又抓住了水野這部分,讓學(xué)生體現(xiàn)了水真是想從深山中蹦跳出來的野孩子。讀中感悟。學(xué)生通過看圖片讀進(jìn)一步體會水野這部分。學(xué)生通過邊讀邊講解小組合作的方法學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)了動物野和人野這兩部分,充分體現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)的好處。最后我們和作者一起體會 他當(dāng)時(shí)的思想感情。真是從慰有過是快慰,從慰有過的清爽。

放學(xué)后,走在回家的路上,我心里卻暖洋洋的。這節(jié)課終于順利完成,而且感覺還不錯(cuò)。課前,心里是有一些緊張的,因?yàn)闆]有試教,對教程的熟悉和時(shí)間的把握,心里都沒底;具有太大的不可預(yù)測性,真不知道在課堂上會發(fā)生什么;而且,也是剛教高年級的語文,真擔(dān)心與學(xué)生的交流會生疏,生怕駕馭不了課堂但一堂課下來,感覺找到了很多自己以前沒有感覺的東西又找回來了。上課真好!把課上好更是一種快樂。

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