當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇一
遨游在安徒生的童話世界里，首先映入眼簾的是一個(gè)豐富的大千世界。在這里有善良的王子、美麗的公主、可愛(ài)的小紅帽、惡毒的女巫、賣(mài)火柴的小女孩、奇特的拇指姑娘、還有機(jī)靈的小矮人、丑小鴨……
這里是一片奇妙的想象天空，它的每一個(gè)故事就像一顆顆璀璨的明珠照亮了我們每個(gè)人的心靈，時(shí)而讓我歡呼雀躍，時(shí)而讓我淚流滿面；時(shí)而讓我感慨萬(wàn)千。
在《丑小鴨》里，自卑的丑小鴨處處受排擠，受嘲笑，受打擊。但它并沒(méi)有絕望，并沒(méi)有淪落，而是克服了重重困難，最終變成了白天鵝。從丑小鴨身上我感受到了外表的丑陋并不可怕，只要心中懷有夢(mèng)想，不斷地去努力，去堅(jiān)持，去奮斗，就能成功。這使我想到自己，平時(shí)在學(xué)習(xí)上只要遇到一點(diǎn)困難就退縮，在生活上幫媽媽干點(diǎn)小事就嫌累，與丑小鴨相比，自己是多么渺小。
而在《賣(mài)火柴的小女孩》里講述了一個(gè)小女孩在除夕夜，在雪地里賣(mài)火柴，雖然天冷得可怕，還下起了鵝毛大雪，但這個(gè)小女孩卻薄衣赤腳坐在地上，她哀求著，希望有人能買(mǎi)她的火柴，希望早點(diǎn)回家能不挨罵。家人的冷酷，社會(huì)的無(wú)情，在她點(diǎn)燃了火柴幻想著自己和祖母幸福的那一刻，凍死街頭。讀到這里我的心流淚了，為什么整個(gè)世界也會(huì)像這漫天飛舞的雪花一樣冷酷無(wú)情呢？小女孩實(shí)在太可憐了，而我生長(zhǎng)在新時(shí)代，生活在一個(gè)幸福溫暖的家庭里，吃得飽、穿得暖，玩得開(kāi)心，我和賣(mài)火柴的小女孩相比，真是天壤之別！再想一想我的父母，他們每天都在辛苦地操勞著，他們?cè)绯鐾須w地工作，掙錢(qián)來(lái)養(yǎng)家，供我們讀書(shū)，培養(yǎng)我們成為祖國(guó)的棟梁。他們?nèi)蝿谌卧梗袝r(shí)甚至不讓我們做家務(wù)，對(duì)我們百依百順，從不批評(píng)，更別說(shuō)不讓我們回家了。相反，晚回家還會(huì)讓他們感到擔(dān)心。如果賣(mài)火柴的小女孩生活在我們國(guó)家，我想她一定也能像我們一樣，背著書(shū)包高高興興地去上學(xué)，坐在明亮的教室里聽(tīng)老師講課；在大年夜里，也能和疼愛(ài)自己的家人一起吃團(tuán)圓飯。
在《安徒生童話》里，我學(xué)會(huì)了友善地對(duì)待他人，勇敢地面對(duì)生活中的困難，珍惜眼前的幸福時(shí)光，把快樂(lè)傳遞給每一個(gè)人。
《安徒生童話》伴我走過(guò)暑假，它像是一個(gè)精靈，又像是我親密的好伙伴，時(shí)刻伴隨我成長(zhǎng)。它讓我明白了許多道理，使我純真的心靈被真情所感動(dòng)，它更圓了我的讀書(shū)夢(mèng)！
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇二
近些天，爸爸給我購(gòu)進(jìn)了一套書(shū)，名叫《百年百部》。據(jù)說(shuō)還是世紀(jì)好書(shū)呢！我迫不急待地捧起一本書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。在其中我看到一個(gè)故事，這個(gè)故事把我感動(dòng)得熱淚盈眶。
這個(gè)故事名叫《人與狼》，大概是這樣的：有一只狼撿到了一個(gè)被人所拋棄的男嬰，因?yàn)橄ハ聼o(wú)子，就把他帶回去，哺給他狼奶，待他就像待自己親生兒女，那個(gè)嬰兒白白胖胖的，眉毛上有一顆特別醒目的黑痣，時(shí)間一長(zhǎng)，他們之間就建立了一種感情。
時(shí)間很快就過(guò)去了，一眨眼就是兩年時(shí)間。這時(shí)的母狼更辛苦了，不僅要每天出去捕食，還要時(shí)時(shí)刻刻注意保護(hù)男嬰的生命安全，不讓其它野獸來(lái)偷襲?？墒窃倬X(jué)的老虎也有打盹兒的時(shí)候。有一天，趁狼外出捕食，有一個(gè)進(jìn)山打獵的獵人碰巧看到了這個(gè)在狼窩里的孩子，因?yàn)橐矡o(wú)兒無(wú)女，便把這個(gè)孩子抱回了他的家來(lái)養(yǎng)育他，并教給他關(guān)于打獵方面的知識(shí)和技能。
時(shí)間就如流水般嘩嘩逝去，一轉(zhuǎn)眼十六年過(guò)去了，當(dāng)年的男嬰也變成了一位年輕英俊的優(yōu)秀獵手。這一天，老獵人六十大壽，請(qǐng)來(lái)了他的所有朋友。老獵人正在興頭上，便叫小伙子出去打獵，拿回來(lái)獵物給客人們展示展示、助助興。于是小伙子就跨上駿馬，帶上弓箭出發(fā)了。
他在野外打到了一大堆小動(dòng)物，有麻雀、野兔、山雞等。正當(dāng)他準(zhǔn)備班師回朝時(shí)，忽然有一只狼闖入他的視線，這使他激動(dòng)不已，對(duì)準(zhǔn)那只狼拉滿了弓。老獵人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，真正的獵人都要打一匹狼來(lái)顯示自己的水平?？伤R上掃興極了，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)這是一匹萎靡不振年老的母狼。本來(lái)沮喪的他想放棄，但他還是想，打一只狼就是好樣的。于是就把箭向那只狼射去，可箭只射在狼的前腿上，狼一驚，帶著箭傷向前逃去，小伙子緊追不舍。狼逃著逃著，竟逃到懸崖上了。小伙子步步緊逼，把狼逼到了懸崖邊上。正當(dāng)狼絕望時(shí)，突然認(rèn)出了小伙子眉毛上的那顆黑痣。頓時(shí)它表現(xiàn)出久別重逢的喜悅，狂熱地?fù)湎驅(qū)Ψ?，想要擁抱?duì)方?？烧?dāng)它跳起來(lái)時(shí)，一支箭卻洞穿了它的胸膛，使它直挺挺地倒下懸崖，在它掉下懸崖的一瞬間，它嗷叫了一聲，飽含慈愛(ài)和欣慰，卻沒(méi)有半絲抱怨。正是這聲嗷叫，使小伙子愣了一下，勾起了他對(duì)往事的記憶。當(dāng)他明白一切后，瘋狂地用弓狠抽了幾下馬臀部，馬嘶叫一聲，載著他奔向懸崖。“媽媽?zhuān) 边@是他第一次喊，也是最后一次喊狼媽媽。這洪亮的聲音將會(huì)永遠(yuǎn)在懸崖里回蕩、回蕩……
讀完這個(gè)故事，我感慨萬(wàn)千，同時(shí)更為《百年百部》這套書(shū)之好感到震驚。雖然我還沒(méi)有讀完，但它其中的一本書(shū)中的一個(gè)故事都寫(xiě)得栩栩如生，讓人覺(jué)得身臨其境，便可知其一整套書(shū)的魅力是深不可測(cè)的?！啊栋倌臧俨俊氛娌焕⑹且粋€(gè)世紀(jì)的文學(xué)瑰寶?。 边@句話是我發(fā)自肺腑之音。希望聽(tīng)完我對(duì)這套書(shū)的介紹后，你也會(huì)感受和理解到這套書(shū)的引人入勝之處及其精華所在。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇三
對(duì)于一本書(shū)，我一直都是以一種快速瀏覽的方式閱讀完它，之后腦子里面就會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)印象，猶如走馬觀花，于是，每次想起要閱讀一本書(shū)是總有種卻步的感覺(jué)，似乎對(duì)自己不再相信，漸漸地對(duì)閱讀就疏遠(yuǎn)了。不久前在老師的推薦下，我開(kāi)始閱讀這本書(shū)，希望可以從中學(xué)到一些閱讀方法，我想這樣的一本工具類(lèi)型的書(shū)一定有它的意義。于是我抱著幸運(yùn)的心開(kāi)始閱讀。
“這是一本為閱讀的人，或是想要成為閱讀的人而寫(xiě)的書(shū)。尤其是想要閱讀書(shū)的人。說(shuō)得更具體一點(diǎn)，這本書(shū)是為那些想把讀書(shū)的主要目的當(dāng)作是增進(jìn)理解能力的人而寫(xiě)?！边@本書(shū)開(kāi)頭就說(shuō)明了本書(shū)面對(duì)的群體，閱讀靠的是自己主動(dòng)去閱讀，在書(shū)中作者也談到了“只有一種方式是真正地在閱讀。沒(méi)有任何外力的幫助，你就是要讀這本書(shū)。你什么都沒(méi)有，只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。這樣的一種提升，是在閱讀時(shí)的一種腦力活動(dòng)，也是更高的閱讀技巧?！?/p>
作者在書(shū)中談到了閱讀的四個(gè)層次即：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主動(dòng)閱讀。我覺(jué)得在這四個(gè)中分析與主動(dòng)閱讀最重要，也是獲得資訊最多的層次。要想好好地閱讀一本書(shū)就必須自我要求，用心去讀才會(huì)有效果，這正是我要加強(qiáng)的。俗話說(shuō)：“你必須讀出言外之意，才會(huì)有更大的收獲?！弊髡吖膭?lì)讀者去寫(xiě)出言外之意這樣的話就可以達(dá)到最有效的閱讀境界，還要學(xué)會(huì)去做筆記。
之后再培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣，并找到適合自己的閱讀習(xí)慣。書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。讀書(shū)可以陶冶我們的性情，豐富我們的知識(shí)，擴(kuò)展我們的視野，充實(shí)我們的內(nèi)心，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)。況且，我們生活的時(shí)代，是一個(gè)信息時(shí)代，是一切都飛速發(fā)展的時(shí)代。倘若我們每一個(gè)人在這信息時(shí)代中不讀書(shū)，不學(xué)習(xí)，不前進(jìn)，我想，即使我們天資聰明，我們也很快會(huì)被人們所拋棄，被社會(huì)所淘汰，被時(shí)代所遺棄。所以，愛(ài)讀書(shū)吧！它是知識(shí)的源泉。我要要讀書(shū)，讀好書(shū)，掌握讀書(shū)的方法和技巧，高效的閱讀。
作者還從閱讀不同讀物中教會(huì)我們方法，這些就是為了達(dá)到閱讀的最終目的，即好的閱讀，也就是主動(dòng)的閱讀，不只是對(duì)閱讀本身有用，也不只是對(duì)我們的工作或事業(yè)有幫助，更能幫助我們的心智保持活力與成長(zhǎng)。
在讀完這本書(shū)之后，感受很深，以后就可以運(yùn)用這些方法度更多書(shū)本，也希望在閱讀的人并且沒(méi)有找到方法的讀者可以看看這本書(shū)，可以讓自己很快地融入書(shū)本，和作者對(duì)話，找到樂(lè)趣。每一本書(shū)，不論是多么難讀的書(shū)，在無(wú)關(guān)緊要的間隙部分就可以讀快一點(diǎn)。而一本好書(shū)，總會(huì)包含一些比較困難，應(yīng)該慢慢閱讀的內(nèi)容。這幾句話，我好喜歡，也是對(duì)我自己在讀書(shū)的時(shí)候提出的要求。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇四
充滿奧秘的世界，浩瀚無(wú)垠的太空，給予人類(lèi)無(wú)盡的幻想，太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去相信?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫(xiě)的一本書(shū)，它已成為科學(xué)著述的里程碑，討論令人敬畏的主題。
對(duì)于天文愛(ài)好者，閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》也許是對(duì)宇宙了解的途徑。奇特的領(lǐng)域，帶著迷幻的色彩，一個(gè)神秘的異地空間在我們眼前緩緩浮現(xiàn)?；艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵?lái)，又往何處去?這個(gè)問(wèn)題，唯有讓時(shí)間來(lái)判斷。有始有終是萬(wàn)物不變的規(guī)律。永恒之所以長(zhǎng)久，是因?yàn)闆](méi)有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點(diǎn)，我們就能得知，由人類(lèi)創(chuàng)造的高級(jí)文明社會(huì)在爆炸中何時(shí)完結(jié)。
從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應(yīng)時(shí)，引力，量子力學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此，人類(lèi)才認(rèn)識(shí)到黑洞的強(qiáng)大生命力和它所帶來(lái)的巨大影響?？臻g與時(shí)間相對(duì)論的提出讓人類(lèi)對(duì)宇宙的起源有了更深層次的了解。沒(méi)有絕對(duì)的事物，一切都是相對(duì)的。時(shí)間從無(wú)限的過(guò)去向無(wú)限的將來(lái)流逝。《時(shí)間簡(jiǎn)史》告訴了我們：時(shí)間和空間都是依附于物存在的，宇宙則是人類(lèi)面臨的未知物。
常人無(wú)法想象的科學(xué)探究在霍金的努力下得到了一次次的驗(yàn)證。霍金曾說(shuō)：“身體和精神是不能同時(shí)殘障的?！彪m然，他的身體一刻也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽(yáng)系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測(cè)的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，計(jì)算著。霍金，以毋庸置疑的姿態(tài)站立在科技的峰，他用卓越的思想無(wú)限延長(zhǎng)著生命的價(jià)值。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的歷史意義不在于它對(duì)于宇宙的概述有多么詳盡，多么準(zhǔn)確，而在于它開(kāi)啟了人們對(duì)于未知事物思考的新方式，在于它為現(xiàn)代科學(xué)的前進(jìn)鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化，把不可能完成的任務(wù)做到限度的解決，更要擅于運(yùn)用創(chuàng)新的頭腦，將不可思議與學(xué)術(shù)理論掛鉤。
“愛(ài)因斯坦錯(cuò)了--他說(shuō)‘上帝不玩色子’。對(duì)黑洞的研究表明，上帝不光玩色子，甚至有時(shí)候他會(huì)把我們弄糊涂，因?yàn)樗阉鼈儊G到了看不見(jiàn)的地方?！被艚鹜嫘Φ脑捳Z(yǔ)中讓我們感受到了智慧的光芒。人類(lèi)的求知欲會(huì)在無(wú)盡的探索中求得滿足，而我們，需要找尋開(kāi)啟天外之門(mén)的鑰匙。創(chuàng)新的頭腦，敢想敢拼，頑強(qiáng)的毅力，我們需要像霍金那樣用生命的腳步去追趕未知的真理。重任擔(dān)負(fù)在我們的身上，也正是在一代代的進(jìn)步中，人們認(rèn)識(shí)到了天地萬(wàn)物，是多么的廣袤。
當(dāng)《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我對(duì)于宇宙有了更深一步的了解時(shí)，我對(duì)于霍金的景仰之情油然而生。命運(yùn)也許給予霍金一個(gè)破敗花架般的身體，但是不能阻止他用思想讓生命繁花似錦。我深知，我們肩負(fù)的是振興與崛起的使命，是時(shí)代的重任。
我要學(xué)習(xí)霍金永不放棄的精神，像霍金一樣將自己精神力量投入到偉大的科學(xué)事業(yè)當(dāng)中，對(duì)未知事物不懈地探索。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇五
尼爾斯騎鵝旅行記是世界文學(xué)史上第一部，也是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的童話作品。作者是瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛芙。
第一次接觸到尼爾斯騎鵝旅行記是在我剛上小學(xué)時(shí)，那時(shí)候我還不認(rèn)識(shí)多少字，當(dāng)媽媽在閱覽室給我借到這本書(shū)的時(shí)候，我就央求著媽媽趕快給我讀。一段時(shí)間內(nèi)，這幾乎成了我睡前必聽(tīng)的故事。我被尼爾斯奇特的經(jīng)歷所深深的吸引，每次都在主人公豐富的想象之中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)?，F(xiàn)在我都已經(jīng)結(jié)束了一年級(jí)的學(xué)習(xí)生活，我完全能夠自主閱讀這些文學(xué)故事了。在暑假中，重新閱讀這本充滿奇趣的獨(dú)具冒險(xiǎn)精神的樸素又親切的童話故事，它給了我新的與原來(lái)感覺(jué)不一樣的啟迪。
尼爾斯騎鵝旅行記講述了一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)、喜歡惡作劇的頑皮孩子尼爾斯因捉弄蝎靈，被蝎靈用魔法變成了一個(gè)小人。他騎在他家的白鵝莫頓背上，跟著一群大雁與它們走南闖北，出發(fā)作長(zhǎng)途旅行。通過(guò)這次奇異的旅行，尼爾斯增長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)，結(jié)識(shí)了許多朋友，也碰到過(guò)好幾個(gè)兇惡陰險(xiǎn)的敵人。他在種種困難和危險(xiǎn)中得到了鍛煉，逐步形成了勇敢、機(jī)智、友愛(ài)和愛(ài)護(hù)集體的優(yōu)秀品質(zhì)。最后尼爾斯回到家中，恢復(fù)了原形，變成了一個(gè)好孩子。
從尼爾斯騎鵝旅行記這本書(shū)中我讀懂了做人要真誠(chéng)、勇敢、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)；要愛(ài)護(hù)環(huán)境、尊重自然、熱愛(ài)自然和要樂(lè)于幫助別人。當(dāng)我第一次聽(tīng)完這個(gè)故事的時(shí)候，我天真的對(duì)媽媽說(shuō)：我多么想騎鵝去旅行?。‖F(xiàn)在我仍然想和善良、活潑、勇敢的尼爾斯一起到茂密的大森林里去騎鵝旅行，去那里看看一棵棵高大挺拔的參天大樹(shù)，聽(tīng)聽(tīng)小鳥(niǎo)那清脆悅耳的歌聲，一起去冒險(xiǎn)，一起與狐貍作斗爭(zhēng)。
讀完這本書(shū)后，我與爸爸媽媽開(kāi)了一個(gè)家庭讀書(shū)討論會(huì)，每人都談一談自己的看法。
媽媽覺(jué)得我們要愛(ài)護(hù)攜物，在生活中要經(jīng)常體會(huì)別人的感受，學(xué)會(huì)換位思考問(wèn)題。爸爸說(shuō)：這個(gè)故事生動(dòng)有趣很吸引人，要多帶孩子去體會(huì)祖國(guó)的大好河山，風(fēng)土人情，要敢于冒險(xiǎn)、敢于接受困難挑戰(zhàn)。我認(rèn)為本來(lái)尼爾斯很調(diào)皮、愛(ài)惡作劇，拔鵝翅膀上的毛和揪雞冠，他經(jīng)過(guò)騎鵝跟隨大雁去旅行的經(jīng)歷，他學(xué)會(huì)了愛(ài)護(hù)動(dòng)物、珍惜友誼，尼爾斯其實(shí)是一個(gè)好孩子，他只不過(guò)是有點(diǎn)喜歡搞惡作劇罷了，我也想騎鵝去旅行，我也不會(huì)害怕旅途上的困難、艱險(xiǎn)，雖然我無(wú)法真的像尼爾斯那樣騎鵝去旅行。
受騎鵝旅行記啟發(fā)，利用暑假，我們一家去北京天壇尋找小平樹(shù)，知道了天壇公園中其實(shí)并沒(méi)有標(biāo)明那一棵是小平樹(shù)，它就在一片青松翠柏中，這正是它蘊(yùn)含的意義??！隨后我們?nèi)ヅ懒宋逶乐椎奶┥?，鍛煉了意志，去海邊感受了大海的廣闊無(wú)邊，去沂水看到了螢火蟲(chóng)奇觀，地下溶洞的自然奇跡，體驗(yàn)了驚心動(dòng)魄的地下大峽谷漂流。尼爾斯騎鵝旅行這本書(shū)給了我極大的精神動(dòng)力，鼓舞著我，不怕困難，勇往直前！
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇六
方鴻漸被趙辛楣說(shuō)，不討厭，卻沒(méi)有用處。我認(rèn)為他還是很可以的，
只是愛(ài)的不堅(jiān)定，有憐香惜玉的情懷，骨子里確是愛(ài)情懦夫。
父親是鄉(xiāng)紳，受親家資助出國(guó)留學(xué)，回來(lái)后在親家銀行工作，后因與周夫人置氣，至三閭大學(xué)教書(shū)，又由于趙辛楣送的書(shū)中有共產(chǎn)主義的書(shū)籍，被解聘，回上海后，在報(bào)館工作，因不滿日本人對(duì)報(bào)社的控制，辭職。
購(gòu)買(mǎi)的博士學(xué)位歸來(lái)，這成為他一生的心里負(fù)擔(dān)。
在周家工作時(shí)，日子應(yīng)該還算滋潤(rùn)吧。期間還和蘇文紈有過(guò)交流，只是方鴻漸感覺(jué)自己和她是倆條不會(huì)相交的平行線，此時(shí)的蘇小姐是愛(ài)著方鴻漸的。然而此刻的方鴻漸喜歡唐曉芙，唐是一個(gè)灑脫的人，不會(huì)真正喜歡方。
如果沒(méi)有唐小姐的出現(xiàn)，方鴻漸大膽向蘇小姐求婚，會(huì)是一種什么結(jié)局。那樣，方還會(huì)在周家工作?會(huì)和蘇小姐就此過(guò)上幸福的生活嗎?
方從周家離開(kāi)，我想是必然事件，只是和蘇小姐的鬧翻，加快了這一進(jìn)程。方骨子里是不愿受委屈的。還是頭太鐵
蘇小姐和鴻漸在一起，未必會(huì)幸福，做情人還可以。做老婆的話，估計(jì)也會(huì)被生活所累。
在三閭大學(xué)教書(shū)時(shí)，其實(shí)混的還可以吧，被解聘，只是因?yàn)樾灵顾徒o他的書(shū)中有共產(chǎn)主義書(shū)籍，與他為人處世的方式關(guān)系不大，期間被孫柔嘉追求。被解聘后，和孫小姐結(jié)婚，孫與方一起回了上海。在回上海后，夫妻倆吵吵鬧鬧，與打情罵俏差不多，說(shuō)實(shí)話，我認(rèn)為他們倆非常般配。至于故事的結(jié)局是，矛盾激化，方小姐去了姑母家，留下方鴻漸在一個(gè)凌亂的房間里默默傷神。
要是讓我給寫(xiě)個(gè)結(jié)局的話，方鴻漸睡完一覺(jué)后，穿著一身整潔的衣服，取了一些錢(qián)，買(mǎi)點(diǎn)早餐，整理一下頭發(fā)，呼吸著新鮮空氣。去電報(bào)局謝絕了辛楣的好意。買(mǎi)了些水果，叫了一個(gè)人力車(chē)，去孫小姐的姑母家了。然后在姑母家吃了頓飯，說(shuō)著自己不該不通知孫小姐就把工作辭掉了，以后要什么事都和他商量。孫小姐還在討價(jià)還價(jià)說(shuō)你打了我。鴻漸說(shuō)，那不是打你，只是當(dāng)時(shí)在氣頭上，只是推了一下。孫小姐不依不饒，最后，鴻漸說(shuō)是他不好。姑母也自知以前不該太插手他們的事，這時(shí)就從中調(diào)停。飯后，他們又說(shuō)了下鴻漸的工作事宜，鴻漸說(shuō)不去重慶了，姑母表示替鴻漸介紹，鴻漸表示感激。然后，鴻漸就把孫小姐接回了家。
孫小姐在離家后，也在希望鴻漸能服個(gè)軟，來(lái)接她。經(jīng)過(guò)一夜的思考，對(duì)以前將家事總是報(bào)告給姑母的事也感覺(jué)不妥。以后不能這樣了，雖然和姑母關(guān)系好，可是畢竟是方家的太太了。前不久發(fā)現(xiàn)自己好像懷孕了，只希望鴻漸能早早來(lái)接他。孫小姐流著淚睡著了。第二天一早，李媽就急匆匆的叫醒俗孫小姐，說(shuō)方先生來(lái)看你了。曉芙聽(tīng)后高興的又哭了。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇七
最近我看了一本精彩的書(shū)，書(shū)的名字叫《暗斗》?！栋刀贰肥怯煽苹眯≌f(shuō)協(xié)會(huì)理事葉永烈所著，是金明戈亮系列里情節(jié)最完整的作品。在本篇里，作者講述了發(fā)生在濱海市的一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的間諜故事，“警察博士”金明通過(guò)與間諜之間的斗智斗勇，最后將間諜緝拿歸案。
故事開(kāi)始于108造船廠，資料看管員吳為丟失了75號(hào)造船圖紙，警探金明發(fā)現(xiàn)了很多值得懷疑的人，但最終，他鎖定了江風(fēng)理發(fā)店的女學(xué)徒沈修?？墒窃谑掳l(fā)后的一天夜里，沈修卻不明不白的死了。雖然有跡象表明沈修是自殺的，但金明卻認(rèn)為這是一樁他殺案，他把目光投向了和沈修有曖昧關(guān)系的理發(fā)店老板曾小法?？蓳?jù)曾小法交代，他是被沈修牽著鼻子走的，他自己也是受害者，案情變得更加撲朔迷離了。
剛剛過(guò)去才一天，吳為煤氣中毒了。金明的助手助手戈亮早就懷疑吳為是間諜，就開(kāi)始滔滔不絕的推斷吳為是自殺，而警探金明則認(rèn)為這是他殺。吳為平常為人膽小懦弱，不大可能當(dāng)間諜，況且如果吳為要偷東西，他也用不著轟動(dòng)全廠。吳為和他老婆一樣，也是不知道怎么回事中毒的。吳為很愛(ài)自己的家人，他不會(huì)采取這種令人膽戰(zhàn)心驚的手段。
這時(shí)，金明又盯上了一座燈塔。此塔廢舊，多年無(wú)人，離理發(fā)店又近，直覺(jué)告訴金明這里一定有問(wèn)題。為了證明自己的推斷，金明和戈亮偷拍了很多的紅外線照片，結(jié)果發(fā)現(xiàn)塔里果然有人。他們趁夜里偷襲，抓捕了那個(gè)人。
經(jīng)過(guò)審問(wèn)，此人坦白他是一個(gè)外國(guó)間諜集團(tuán)的人，名叫朱梁。他偷了75號(hào)造船圖紙，交給了沈修。沈修也是一名間諜。后來(lái)沈修暴露，朱梁毒不成沈修，就勒死了她，因?yàn)閰菫榈南右梢埠艽?，他?zhǔn)備用煤氣毒死吳為，幸好探長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)的及時(shí)，不然吳為早就命喪黃泉了。
這兩個(gè)人如果全死了，會(huì)讓他人誤認(rèn)為吳為是賊喊捉賊、是壞人，可斷然不會(huì)想到吳為其實(shí)是受害者，真正要?dú)⑺娜耸侵炝?。朱梁這一步棋走的真妙！要是我，我會(huì)認(rèn)為吳為把圖紙藏起來(lái)了，而金明探長(zhǎng)卻沒(méi)有上當(dāng)，這說(shuō)明他是一個(gè)極度細(xì)心的人。我也要向金明探長(zhǎng)學(xué)習(xí)這種好的品質(zhì)，不再粗心。
從這個(gè)故事中，我還發(fā)現(xiàn)金明探長(zhǎng)的另一些優(yōu)點(diǎn)。比如，他做事很有頭腦。當(dāng)發(fā)現(xiàn)吳為中毒，金明推斷是他殺，而他的助手戈亮就被事物的的表面給蒙騙了。還有金明探長(zhǎng)的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是：他熱愛(ài)自己的本職工作，做事認(rèn)真。金明每當(dāng)有時(shí)間都會(huì)守在自己的紅色電話機(jī)旁等待著每一個(gè)案子，如果沒(méi)時(shí)間，他就會(huì)把對(duì)方的陳述細(xì)致的記錄下來(lái)，工作破案兩不誤。
這本書(shū)讓我受益匪淺，我要學(xué)習(xí)書(shū)中金明探長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn)，讓自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇八
“禮之用，和為貴”，要說(shuō)起維系中華上下千百年歷史的文化紐帶，當(dāng)非儒學(xué)莫屬，若從漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，“百家爭(zhēng)鳴”畫(huà)上休止符的時(shí)代算起，儒學(xué)的光芒已經(jīng)在神州大地上蕩漾了兩千年，此中亦有不少儒學(xué)精華被傳承至今，體現(xiàn)在當(dāng)今人們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
若要說(shuō)儒學(xué)是中華文化的瑰寶，那么《論語(yǔ)》則是儒學(xué)文化的結(jié)晶，或者說(shuō)，樸素而華麗的真理。
時(shí)間的長(zhǎng)河沖不走《論語(yǔ)》帶給后世的文化沉淀，歷史的沖刷刷不掉《論語(yǔ)》立于中華文化中的豐碑。作為一部語(yǔ)錄體散文集，《論語(yǔ)》將孔子“仁”的思想作為中心，言語(yǔ)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在默默傳遞著“禮”、“德”、“孝”等思想?？v然時(shí)隔千年，細(xì)細(xì)翻讀《論語(yǔ)》，那位對(duì)于“八佾舞于庭”而感到“是可忍也，孰不可忍也”的恪守周禮的孔子，提出“孝弟也者，其為仁之本與”推崇孝心的孔子，建議統(tǒng)治者“為政以德，譬如北辰”強(qiáng)調(diào)以德教化人民的孔子，仿佛就在讀者面前觸手可及——他不茍言笑，舉止莊嚴(yán)，用禮得體——兩千年的厚重歷史帶不走他在讀者眼前的真切感。
——在孔子自己的眼中，他不認(rèn)為自己是一位圣人，他有時(shí)也有不解之處需要“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，他也有“沽之哉！我待賈也！”的政治理想和抱負(fù)，但他所言所行中的“仁”都以一種和諧的姿態(tài)安逸地落在《論語(yǔ)》中古老的文字上，幾經(jīng)歲月的波折，被歷史的浪花磨去了棱角，如一枚鵝卵石般靜靜地躺在人類(lèi)文化海洋的灘涂上。
《論語(yǔ)》是樸素的，其中除了孔子及其弟子的語(yǔ)錄外沒(méi)有任何多余修飾的辭藻，一行行文字如商周的編鐘般利落大方，而敘述道理也常常使用樸素的比喻。例如“子罕”篇中提到“歲寒，然后知松柏之后雕也”，言辭簡(jiǎn)潔，以樸素的松木作比，準(zhǔn)確有力地道出了孔子對(duì)于“人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”意志的肯定與贊揚(yáng)。
但同時(shí)《論語(yǔ)》又是華麗的，這份華麗如一口被塵封許久的檀木箱子，只有你靜下心來(lái)輕輕拂去表面的塵埃，再小心地順著開(kāi)口推開(kāi)盒蓋，你才能發(fā)現(xiàn)其中真正讓人賞心悅目的瑰寶。細(xì)細(xì)品味“入公門(mén)，鞠躬如也，如不容”、“上如揖，下如授”，可以感受到孔子行周禮時(shí)的莊嚴(yán)感與華麗感，而又從“逝者如斯夫，不舍晝夜”中不難察覺(jué)到孔子對(duì)于天地萬(wàn)象的不斷變化發(fā)出的感嘆，或許孔夫子善于從遷流的現(xiàn)象追求不遷流的本體，才能看到另一種華麗的人生境界吧。
《論語(yǔ)》的華麗蘊(yùn)藏于樸素之中，使人在品讀之余無(wú)限回味。冥冥之中總能體會(huì)到一位長(zhǎng)者穿越時(shí)空的諄諄教誨，縱有千年時(shí)間間隔，卻仿佛也能聽(tīng)到他在教導(dǎo)著我們：
讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇九
用諷刺的語(yǔ)言，憤怒的吶喊，喚醒已沉睡百年的巨龍，重振華夏雄威！
——題記
當(dāng)東方啟明，沉睡已久的巨龍騰空而起，在空中咆哮，此時(shí)中華兒女已經(jīng)蘇醒；當(dāng)烈日高照，東方雄獅已站在最高點(diǎn)怒吼，此時(shí)中華兒女已經(jīng)覺(jué)悟；當(dāng)日月生輝，千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女莊嚴(yán)宣誓：“我愛(ài)祖國(guó)！”此時(shí)中華已經(jīng)富強(qiáng)！在民國(guó)時(shí)期，有這樣一位革命者，說(shuō)過(guò)這樣一句話：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！彼菒?ài)國(guó)主義作家魯迅。
魯迅一生創(chuàng)作了很多小說(shuō)，其中我最歡的是《吶喊》，它反映了五四運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)底層民眾的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。魯迅在《吶喊》中回顧了自己的人生經(jīng)歷，怎樣棄醫(yī)從文，拿起手中的筆，針砭時(shí)弊，追求真理，探索救國(guó)救民的革命道路，呈現(xiàn)了魯迅先生愛(ài)國(guó)主義思想的心路歷程。文章文筆辛辣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，發(fā)人深思，讀之使人欲罷不能。
其中令我最為深思震撼的是《藥》一文，這篇文章寫(xiě)了華老栓為了挽救愛(ài)子小栓的病，愚昧無(wú)知迷信人血饅頭是神藥，花光自己畢生經(jīng)營(yíng)茶館獲得的慘淡收入，最后落得人財(cái)兩空的悲慘遭遇。魯迅先生這樣用筆生動(dòng)的寫(xiě)出來(lái)，雖哀其不幸，但更多是怒其不爭(zhēng)，而在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)有大量的人愚昧無(wú)知，迂腐麻木，想喚醒整個(gè)社會(huì)也太不容易。在文中我感觸最深的是華大媽與夏四奶奶在墳場(chǎng)的對(duì)話，在對(duì)話中我感覺(jué)夏瑜并沒(méi)有死，革命的火種沒(méi)有滅，會(huì)燃遍整個(gè)中華大地，但當(dāng)時(shí)夏奶奶不理解革命者夏瑜矢志不渝奮斗的事業(yè)，同時(shí)吃了沾滿革命者鮮血饅頭的小栓，最后也愚昧無(wú)知的死了。但不管怎么說(shuō)，沾滿革命者鮮血的劊子手一定會(huì)送上斷頭臺(tái)和壓迫人民的黑暗反動(dòng)政府一定會(huì)推翻。每當(dāng)讀到這里，我想起一句話：“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經(jīng)死了?！蔽乙泊蟾哦敏斞赶壬鸀槭裁礂夅t(yī)從文的真正原因了。
讀完《吶喊》使我想到了一位女英雄秋瑾，1907年5月，徐錫麟準(zhǔn)備在安慶起義，秋瑾在浙江等地響應(yīng)支持，但起義計(jì)劃很快被泄露，徐錫麟只好7月6日被迫發(fā)動(dòng)起義，結(jié)果可想而知失敗，這樣秋瑾主持的浙江地區(qū)革命者信息也被泄露，同志們強(qiáng)勸秋瑾暫避一時(shí)，但她并沒(méi)有退縮，義無(wú)反顧地繼續(xù)堅(jiān)持革命，為拯救民族危機(jī)不怕?tīng)奚?，最后?907年7月5日英勇就義，慷慨激昂獻(xiàn)出自己年輕的生命，成了中國(guó)婦女界為革命事業(yè)犧牲的第一人。正是有這么多革命者前赴后繼，沉睡已久的東方巨龍必將騰空而起。
舊中國(guó)時(shí)期，雖暴發(fā)了多場(chǎng)起義，但都以失敗告終。黑暗政府愚昧百姓，腐敗叢生，但終就被瓦解。一代一代的.革命者用血來(lái)澆灌他們那個(gè)年代，雖方式和結(jié)果不一樣，但都是偉大的。沒(méi)有他們血的付出，也沒(méi)有我們現(xiàn)在美好的生活，所以我們要好好學(xué)習(xí)，把我們祖國(guó)建設(shè)得更加美好強(qiáng)大。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇十
李碧華老師的《餃子》，分有潮州巷、鑰匙、尋找蛋撻、貓柳春眠水子地藏、餃子五個(gè)小篇幅，對(duì)應(yīng)著吃鹵水鵝的女人、吃燕窩糕的女人、吃蛋撻的女人、吃眼睛的女人、吃嬰胎的女人五個(gè)主題，乍看標(biāo)題都與吃有關(guān)，有些驚悚，但是在這驚悚的標(biāo)題下卻埋藏世間癡男怨女的愛(ài)恨歡悲。
吃鹵水鵝的女人，一個(gè)女人殺害丈夫并一刀一片將丈夫割下放入鹵桶中，慢慢熬煮十多年，愛(ài)至深才會(huì)想將他時(shí)刻安放在身旁，女人太過(guò)遷就男人，事事承讓?zhuān)眯暮亲o(hù)反倒不一定能得到男人同樣的饋贈(zèng)，但也正是女人這種愛(ài)到極致的愛(ài)才會(huì)用極端的手法留住他的男人、他的愛(ài)，這何嘗不是種悲哀。女人要懂得放手，懂得放過(guò)別人更要放過(guò)自己。女兒為什么知道不說(shuō)破，或許是因?yàn)樗缾?ài)一個(gè)男人是什么滋味，愿為他放下身段、一直等候，也許是見(jiàn)證母親煎熬的日子，明白她的苦她的痛和她的愛(ài)吧，相比母親，反倒是覺(jué)得女兒是聰明的，她懂得怎么去抓住自己愛(ài)的男人，知道怎么去掌控兩人間的關(guān)系，在愛(ài)情面前，還是不要完全無(wú)保留呈現(xiàn)的好，男女間的博弈向來(lái)不是一邊倒的。
吃燕窩糕的女人，這篇不知是否是李碧華老師寫(xiě)的懸疑篇，縱使看過(guò)就過(guò)了，也沒(méi)特別大感觸，想必是李碧華老師為斷背之人找出個(gè)理由，斷背或許是前世愛(ài)得太深，不愿再找另一個(gè)異性，只因世上再也找不到與他或她一樣的人嗎，哈哈哈。
吃蛋撻的女人，尋找蛋撻怕也是這女人尋找男人的標(biāo)準(zhǔn)吧，只可惜尋尋覓覓不入法眼，等千回百轉(zhuǎn)終于尋到心儀之人時(shí)，那人卻早已是名草有主，時(shí)不待我呀，終是造化弄人。尋尋覓覓，若是一直尋不到，那我又是否愿意一直尋下去呢？
吃眼睛的女人，我始終覺(jué)得這就是相愛(ài)卻不合適的情侶的結(jié)果，他們像大多年輕情侶一樣，一個(gè)用著叛逆和傷害來(lái)試探自己在對(duì)方心里的分量，一方以為對(duì)方早已厭倦想離開(kāi)就不挽留，一個(gè)不說(shuō)一個(gè)不問(wèn)，最終錯(cuò)過(guò)，能說(shuō)不愛(ài)嗎，只是太缺安全感，想用刺激來(lái)填補(bǔ)這份空洞，想用承諾來(lái)抵擋這份不安，終是太年輕，還不懂得如何愛(ài)。
吃嬰胎的女人，女人其實(shí)想要的很簡(jiǎn)單卻也很難得到，不就是男人始終如一的愛(ài)么，為了這份愛(ài)可以承受道德沖擊，如若得不到，那才會(huì)全部舍棄，逃入世俗權(quán)利金錢(qián)中尋找安全和藉慰，無(wú)論是黃月媚還是艾菁菁都是如此，當(dāng)在男人那里得不到、失望透頂時(shí)，才會(huì)關(guān)注自己，讓自己好的讓男人后悔，女人追逐青春或許追逐的只是青春歲月里被呵護(hù)被疼愛(ài)的癡夢(mèng)，男人追逐青春只是想追得肉體歡愉，菁菁最終成為月媚的繼承者，她學(xué)會(huì)真正的靠自己。女人永遠(yuǎn)不能癡妄男人會(huì)一輩子無(wú)條件守候自己，終是要學(xué)會(huì)獨(dú)立。月媚漸漸老去甚至死亡，但千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)菁菁卻會(huì)繼續(xù)她的路。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇十一
《論語(yǔ)》是一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言行。此書(shū)也蘊(yùn)含了許多關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！边@是孔子對(duì)學(xué)習(xí)的看法，他認(rèn)為只要自己感興趣，把所學(xué)得當(dāng)作一種愛(ài)好，一種快樂(lè)，就一定能學(xué)好它。當(dāng)然，在今天，我們依然認(rèn)為興趣是最好的老師，因?yàn)槲覀儼l(fā)自內(nèi)心地喜歡，就能夠集中全身的精力，激發(fā)潛能，從而促使自己走向成功。
有了學(xué)習(xí)的興趣還不能夠走向成功，還需要有正確的學(xué)習(xí)方法與態(tài)度。
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！边@是孔子對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，他認(rèn)為對(duì)待知識(shí)時(shí)，知道就是知道，不知道就是不知道?？墒聦?shí)上，我們很難知道自己知道什么不知道什么，或者說(shuō)人們很多時(shí)候不愿承認(rèn)自己不知道，認(rèn)為這樣很丟臉，這是一種不正確的心理。我們應(yīng)該保持謙卑的學(xué)習(xí)態(tài)度，切不可不懂裝懂。在有了良好學(xué)習(xí)態(tài)度的基礎(chǔ)上，我們?cè)賮?lái)掌握正確的學(xué)習(xí)方法。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃诱J(rèn)為學(xué)習(xí)和思考應(yīng)該結(jié)合起來(lái)，不能只顧一邊。現(xiàn)在社會(huì)，中國(guó)學(xué)習(xí)就是屬于理論方面十分優(yōu)秀，但是動(dòng)手實(shí)踐能力與自主探究能力就比較弱了。在這點(diǎn)上，我們應(yīng)逐步提高學(xué)習(xí)中探究的能力。這點(diǎn)是非常重要的，但光有這點(diǎn)還不夠，有些人學(xué)了后面的，忘了前面的，這樣的學(xué)習(xí)也是不好的。所以，子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！边@是孔子提出的另一種學(xué)習(xí)方法。溫故以前學(xué)過(guò)的知識(shí)可以讓我們對(duì)此掌握得更加牢固，并且還可能發(fā)現(xiàn)一些新的知識(shí)。
有了這些，還需要一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)者”——夢(mèng)想。
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)見(jiàn)周公。”這是孔子在步入遲暮之年還未實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)發(fā)出的感嘆，但他并沒(méi)就此放棄，而是心懷夢(mèng)想，對(duì)生活充滿希望。夢(mèng)想就像太陽(yáng)，沒(méi)有夢(mèng)想的人，生活中就如同失去了陽(yáng)光，整日在黑暗中度過(guò)，怎么會(huì)對(duì)生活充滿希望呢？
夢(mèng)想是一個(gè)人走向成功的動(dòng)力，但也有人心懷夢(mèng)想，卻止步不前。
“唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠(yuǎn)而?！笨鬃釉唬骸拔粗家玻蚝芜h(yuǎn)之有？”許許多多的人同這位游子一樣，雖然心懷夢(mèng)想，但是覺(jué)得夢(mèng)想太遙遠(yuǎn)而放棄，但你有為此努力過(guò)嗎？還有一種人，他們?yōu)閴?mèng)想努力過(guò)、奮斗過(guò)，但在面對(duì)眾多困難時(shí)，他們被壓倒了，而他們對(duì)自己說(shuō)：“我努力過(guò)了?！钡銈?yōu)槭裁床粏?wèn)問(wèn)自己：“我拼盡全力了嗎？”如果你做到了這些，那么你離成功就不遠(yuǎn)了。
這本著作中所蘊(yùn)含的博大而深厚的思想至今仍被世人視為至理名言，給世人留下了寶貴的財(cái)富。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇十二
和孩子們一起生活的成人，不僅生活在自己的世界里，而且也被允許在孩子的世界里生活，這是一件多么愉快的事情呀！——津守真
這本書(shū)是津守真老師在一所特殊學(xué)校12年工作歷程的記錄，是一段他與兒童一起生活的回顧與總結(jié)。他用愛(ài)心、耐心、恒心以及深厚的專(zhuān)業(yè)功底構(gòu)筑的讓教育常態(tài)回歸原點(diǎn)的境界。書(shū)中無(wú)處不凸顯著津守真老師的教育觀點(diǎn)，其中的觀點(diǎn)引人深思，讓人感觸頗多。
一、孩子的行為是有其意義的
生活中，我們常常因?yàn)椴焕斫夂⒆?，?qiáng)迫孩子們聽(tīng)從大人的勸導(dǎo)。可是，我們是否真的做到關(guān)注到了孩子的內(nèi)心，從關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子的角度去理解他們，還是忽視了他們的感受，僅僅把我們的主觀意愿強(qiáng)加給他們。因?yàn)槲覀儾荒軌蚝芎玫闹篮⒆拥拿恳粋€(gè)做法背后有著他自身的什么意義，而作為成人就應(yīng)當(dāng)去發(fā)掘孩子行為的意義，從而更深刻的和孩子進(jìn)行更深入的互動(dòng)。
二、和每一個(gè)孩子活在"現(xiàn)在"
“如果只出于完成任務(wù)的動(dòng)機(jī)，在和孩子接觸時(shí)是不可能從心里感到快樂(lè)的。只有輕松地享受和孩子在一起的時(shí)光，即使時(shí)間很短，也能和孩子用心溝通?！鄙罾铮扇丝吹胶⒆?，不是逗他們，就是打斷他們。很少會(huì)有停留在孩子“現(xiàn)在”的狀態(tài)。當(dāng)成人開(kāi)口與孩子說(shuō)話，成人并沒(méi)有與孩子連接，孩子心里是不喜歡的。這就是為什么很多成人發(fā)現(xiàn)，自己并不會(huì)與孩子交流的真正原因。
所以和孩子相處的每一個(gè)“現(xiàn)在”都是成人和幼兒溝通的時(shí)刻，也是雙方看到彼此內(nèi)心世界的最好方式。
三、孩子是通過(guò)身體來(lái)探究世界的哲學(xué)家
孩子t和f老師一起把塑料膠帶拉長(zhǎng)成一個(gè)斜面，并用手指上下移動(dòng)做著下滑的動(dòng)作。前幾天f老師在旁邊看到過(guò)t玩滑滑梯，所以當(dāng)t拿塑料膠帶玩的時(shí)候，f老師就想到t的心里是在想著滑滑梯時(shí)的感覺(jué)，并馬上把t的游戲提升到象征性游戲的層次。
教育工作與觀察思考是密不可分的。保育者在和孩子接觸，以身體動(dòng)作進(jìn)行互動(dòng)的同時(shí)，也在解讀孩子的行動(dòng)，并對(duì)孩子做出回應(yīng)。
作為教育工作者，每天都是要重復(fù)著懷疑、嘗試、感受和思考，當(dāng)疑問(wèn)解開(kāi)的時(shí)候也是孩子們向前邁進(jìn)一大步的時(shí)候。而這些疑問(wèn)的解開(kāi)就是要教師知道孩子是通過(guò)身體來(lái)探究世界的哲學(xué)家，這樣，你便會(huì)很欣慰的看待每個(gè)孩子制造出來(lái)的各種狀況了......
從津守真老師的書(shū)里，我們可以得到這樣一個(gè)啟示，我們應(yīng)該先學(xué)會(huì)從孩子的角度去觀察孩子，理解孩子。作為一名“保育員”，津守真老師記載了12年時(shí)間里的許多生活場(chǎng)景和對(duì)它的思考。該書(shū)的最大價(jià)值也在于：“放棄”自己的立場(chǎng)，從孩子的本真中去理解他們，也許這正是教育工作者真正的使命。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇十三
心晴時(shí)候，雨也是晴；心雨時(shí)候，晴也是雨。
巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“不幸是天才晉升的階梯，是信徒的洗禮之水，弱者無(wú)底的深淵。”
當(dāng)我們?yōu)橐黄G蔭沉溺于悲傷的情緒，失去的不僅僅是一片綠蔭，而是一座森林。
山之仁，在于既含納了蒼天古木，也收容了遍野小草，既孕育了豺狼的怒吼，也滋護(hù)了弱小的悲嘯?；蛘攮h(huán)抱雙手讓流水變?yōu)楹?，或者裂開(kāi)身軀，讓瀑布倒掛前川。山謙卑地靜立著忍受時(shí)間給的苦痛與折磨，依舊不動(dòng)聲色，山之所以仁，在于它寧?kù)o淡然的態(tài)度，有時(shí)候山也可以成為人的榜樣。
我們不是莊周的魚(yú)，不知魚(yú)在水里遭受什么，是否真的快樂(lè)，但我們可以當(dāng)自己心情的舵手。創(chuàng)造一些意料之外，又情理之中的快樂(lè)。
像莊子一樣，做一泓天上的泉，做一只夜夜鳴叫的鳥(niǎo)兒，做一棵月光下那棵發(fā)寧?kù)o，與超然的精神古樹(shù)。
"舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。"在靜下心來(lái)讀莊子的時(shí)候，不妨問(wèn)問(wèn)自己我們是否能夠坦然面對(duì)別人的各種評(píng)論；“無(wú)彼無(wú)我，非我無(wú)所取在讀莊子的時(shí)候不妨”問(wèn)問(wèn)自己在物欲橫流的世界，我們是否已經(jīng)丟掉自己；“大道不稱，大辯不言，大仁不仁”在與莊子對(duì)話時(shí)，問(wèn)問(wèn)自己是否將一切囊括于胸，默默體認(rèn)；“吾生也有涯，而知無(wú)涯以有涯隨無(wú)涯，殆矣。”我們可以問(wèn)問(wèn)自己是否敢于活得那么真實(shí)，那么誠(chéng)實(shí)地去面對(duì)學(xué)習(xí)呢。莊子活出了智者的風(fēng)范?；钪囊饬x，活著的價(jià)值，活著的態(tài)度，精神的源泉莫不在于他身上得到體現(xiàn)。
活著，我們追求的到底是什么？能分清物與我的界限，知榮辱，辨是非?；钪?，我們想要的是什么？有追求，卻不過(guò)分要求，只評(píng)議卻不去爭(zhēng)議?；钪?，我們追求的是什么？看得到黑暗，卻依舊執(zhí)著追求光明。淡淡地活著，逍遙的活出自我，活出人生的色彩。此生便無(wú)憾了。
走自己想走的路，唱自己喜歡的歌，一路高歌，冷暖自知，就想走在開(kāi)滿格?；?，走在朝圣路上的信徒一樣，保持一份信仰。
“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。”莊周做到了，所以他快樂(lè)。若是我們也想活得快樂(lè)，我們就應(yīng)該時(shí)常思考自己的人生，也時(shí)常向自己發(fā)問(wèn)，是否能夠在恬淡的月光中站成一顆精神的古樹(shù)。盡管滿身布滿斑駁的歲月痕跡，但卻能夠根深百米，不卑不亢，任樹(shù)枝在風(fēng)中，站出一種寧?kù)o的姿態(tài)。
我們快樂(lè)的原因有很多，不一定要與世隔絕，忘卻世間冷暖，不看紅塵煙云，不嘗人間苦痛。而應(yīng)是在于看遍人間百態(tài)，嘗盡世態(tài)炎涼，歷經(jīng)人間滄桑后，依舊能閑云野鶴，拈花一笑，保持一份寧?kù)o與超脫。
一朵花的凋零，荒蕪不了整個(gè)春天，一顆星的隕落，暗淡不了星空的燦爛，像莊子一樣生活，拂盡世俗塵埃，清凈紅塵紛擾，在雙手合十的微笑詩(shī)意中快樂(lè)的生活，找尋星輝斑斕里的美好。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇十四
當(dāng)我翻開(kāi)那本厚重而又不厚實(shí)的泛著濃厚的油墨氣息的千古佳文時(shí)，我再一次的，被震撼了!
《論語(yǔ)》是記錄孔子以及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文。其內(nèi)容，涉及政治、教育、禮樂(lè)、處世等等，是儒家文化基礎(chǔ)所在。它不僅對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，在東亞乃至歐洲也有重大影響，是中外人士研究中國(guó)文化的必讀之作。
打開(kāi)《論語(yǔ)》，我像是穿越幾千年的時(shí)空隧道，孔子留下了許多使我們對(duì)生活，對(duì)學(xué)習(xí)永久反思，并值得我們借鑒的文字。他的言行深及學(xué)習(xí)，孝道，德行，為政。使我驚嘆不已!其中，令我印象最深的要數(shù)：孔子的快樂(lè)人生觀!
其實(shí)，人這一生中，總會(huì)遇到這樣那樣不如意的事情：《論語(yǔ)》中說(shuō)到，有一天孔子的學(xué)生司馬牛憂傷地說(shuō)：別人都有兄弟，偏偏我沒(méi)有。孔子的另一個(gè)學(xué)生子夏就說(shuō)：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”這代表了《論語(yǔ)》所倡導(dǎo)的一種價(jià)值觀念：人首先要能夠正確地面對(duì)人生的遺憾，要在最短的時(shí)間里接受下來(lái)。每個(gè)人相對(duì)與他人都有不如他人的地方，或者某天不如意的事情“砰”地降臨在你的身上。如去年的地震中的青海玉樹(shù)人，特大山洪泥石流的甘肅舟曲人。他們(她們)有的瞬間失去了父母、兒女、兄妹等親人;有的瞬間失去了熟悉的家園，這時(shí)要他們(她們)用怎么的心態(tài)來(lái)面對(duì)?!天災(zāi)，人們無(wú)法預(yù)見(jiàn)、有時(shí)又無(wú)法避免。在天災(zāi)已經(jīng)發(fā)生時(shí)，只有去接受它。不要過(guò)分地糾纏在里面，整日呼天搶地，這只會(huì)加重你的苦痛，就像魯迅筆下的祥林嫂一樣。
然而，我們的第二個(gè)人生態(tài)度就是盡自己的可能、用自己的能力做事去彌補(bǔ)遇到的遺憾。災(zāi)害已發(fā)生、悲劇已上演、迅速地正確面對(duì)這些困苦，思考如何去減少損失、重新站起來(lái)。此時(shí)，支持我們站起來(lái)的是內(nèi)心的淡定與坦然。《論語(yǔ)。憲問(wèn)》中談到“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼?！比绻阈膽押艹?，內(nèi)心很仁厚，你就有一種坦然的勇敢，去直面你的悲痛與遺憾。當(dāng)一個(gè)不幸降臨了，悲痛是難免的，而最好的辦法就是讓它盡快過(guò)去，這樣我們才能騰出更多的時(shí)間去做更多有價(jià)值的事情，我們才會(huì)活的更有效率，更有好心情。
如何做人，是一個(gè)終生的課題。《論語(yǔ)》告訴我們?cè)S多為人處世的道理，這是一座思想的寶庫(kù)。認(rèn)真地研讀，細(xì)心地體會(huì)，努力地實(shí)踐。我們的境界必將得以提升，我們的人生一定會(huì)產(chǎn)生積極的變化。讀《論語(yǔ)》令我受益匪淺。今后，我還要更加細(xì)讀《論語(yǔ)》，細(xì)讀這中華悠悠千年的智慧，讀懂這其中的做人道理與處事方法，品嘗這暖暖的心靈美味。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇十五
一直以為，杜拉斯的小說(shuō)無(wú)論是它的主題還是敘事，都并不是能輕易被讀者接受或是被廣泛閱讀的。但是我在大學(xué)時(shí)買(mǎi)到上海譯文出版社出版的《情人·烏發(fā)碧眼》，已經(jīng)是第11次印刷了。如今又重新裝幀出版，追捧的人依然不減當(dāng)年的熱情。
6年的時(shí)間，一直不斷嘗試閱讀這本書(shū)，一直不斷縮小與這本書(shū)的距離，但到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，一直都和這本書(shū)保持著對(duì)等的距離。如隔岸相望，早已彼此熟悉了解，但仍無(wú)法觸碰。
但或許，這亦是閱讀杜拉斯最好的距離。
不客氣的說(shuō)，杜拉斯絕對(duì)是一個(gè)自戀的作家。因?yàn)樾≌f(shuō)中到處都留著她的影子，重重疊疊，支離破碎。“小說(shuō)有時(shí)比生活還真實(shí)?！彼f(shuō)。她醉心于回憶和敘述，對(duì)文字和詞語(yǔ)產(chǎn)生迷戀。這迷戀，使得她的小說(shuō)充滿了破碎的片段。
極其簡(jiǎn)單的情節(jié)，在杜拉斯的筆下被分割成碎片，一個(gè)完整的句子，表述著簡(jiǎn)單的事實(shí)，被拆散、被打破，被割裂;而承載著某種不定的情境、狀態(tài)的長(zhǎng)句終于走到 盡頭時(shí)卻遭遇到猝不及防的質(zhì)疑和否定。散文詩(shī)式的段落讓回憶、愿望、想象蔓延于文字的空隙之中，重新編織的畫(huà)面，有了立體延伸的深度。從而她的創(chuàng)作呈現(xiàn)一 種“無(wú)疆界”的狀態(tài)。她霸氣十足，從不以讀者為上帝，充滿對(duì)文字占有的暴力。破碎的語(yǔ)言，冷枯而尖銳。她寧愿犧牲意義，也要保持文本的距離?！皩?xiě)出艱澀 的，但是催人淚下的小說(shuō)”。她只與靈魂的契合者溝通。
曾看到一個(gè)很精彩的比喻：杜拉斯就像成語(yǔ)故事里的刻舟求劍者，在橫渡湄公河時(shí)，一不小心迷失了愛(ài)情，她永不疲倦的打撈著記憶。她將愛(ài)人的形象刻在被太平洋的潮水不斷沖刷的堤壩上。她已經(jīng)在這里沉淪。
對(duì)一段關(guān)于愛(ài)情的歷史的反復(fù)索繞，想來(lái)這是人們能更普遍接受《情人》的重要原因：從晦澀的文字中找到了最淺顯的主題——愛(ài)情。許多人看到的是愛(ài)到盡頭的孤 獨(dú)感，看到絕望無(wú)助的性愛(ài)，或者看到無(wú)言悲愴的別離。人們迷戀沉醉于杜拉斯的文字所描寫(xiě)的那段激烈但又無(wú)助的異國(guó)之戀。
杜拉斯從未寫(xiě)過(guò)一場(chǎng)戀愛(ài)，她只寫(xiě)愛(ài)情，關(guān)于“他”和“她”的愛(ài)情。 “他”和“她”不代表某個(gè)人，他們只是兩點(diǎn)，而杜拉斯將他們放置在世上相距最遠(yuǎn)的地方，無(wú)論怎樣相遇、靠近、相愛(ài)甚至交付彼此，每個(gè)人都無(wú)法逾越自身，他 們永遠(yuǎn)走不出出發(fā)的位置。她說(shuō)：“或許就是因?yàn)閻?ài)情的遙不可及才顯得彌足珍貴?！?杜拉斯筆下的愛(ài)情便是如此：欲望的灼熱、絕望的冰涼，碰撞的喧囂、歸復(fù)的沉寂。永遠(yuǎn)無(wú)法接近的距離。
---再次看到《情人》，想起了大學(xué)里那些陽(yáng)光灼熱的夏日。曾經(jīng)的文字，現(xiàn)在來(lái)曝曝光，亦是紀(jì)念。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇十六
盡管心中有千般不愿，我最終無(wú)法否認(rèn)，《情人》正如它的包裝，是一本“穿越”形式的“言情小說(shuō)”。
可這是一本怎樣的“言情小說(shuō)”啊!當(dāng)我還年輕的時(shí)候，也以為愛(ài)情就是瓊瑤，席絹，就是楊過(guò)與小龍女，羅密歐與朱麗葉。男女主人公歷盡磨難終于彼此牽手，開(kāi)始幸福的生活，或者死。
又是怎樣一種“穿越”呢?當(dāng)隨處可見(jiàn)純情少女落入古代，全知全能呼風(fēng)喚雨，順手推倒個(gè)把心儀的英雄，誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得把推倒的對(duì)象替換成“諸葛亮”就會(huì)更了不起吧。
游塵和諸葛亮。他們沒(méi)有歷盡艱辛只為和對(duì)方在一起。事實(shí)上，她以玄幻的方式直接空降到諸葛亮的身邊，并迅速和他產(chǎn)生了“曖昧”--容我稱其為愛(ài)情，總之一切順利得不像小說(shuō)。目標(biāo)若是成為諸葛亮的妻妾，開(kāi)始幸福的生活，這故事很快就可以結(jié)束啦。
可它才剛剛開(kāi)始--原來(lái)愛(ài)情，只是這個(gè)故事的起因。那后來(lái)呢?
后來(lái)卻是真實(shí)的。真實(shí)得讓每個(gè)讀者都認(rèn)為，作者的確活過(guò)那個(gè)年代，作者就是在死后又返回現(xiàn)代的那位游塵。游塵和諸葛亮相愛(ài)了。正如諸葛亮為漢國(guó)獻(xiàn)出一生，這個(gè)女孩也把自己的一生如數(shù)交給了他。最開(kāi)始，她需要學(xué)習(xí)的東西太多太多，她花費(fèi)許多時(shí)間把自己變成一個(gè)古人。而后她學(xué)會(huì)了武藝，學(xué)會(huì)了政務(wù)……她學(xué)習(xí)亂世中的一切，逐漸得以成為諸葛亮的一根手指，一條臂膀--大漢丞相諸葛亮更需要這樣的情人吧。她替他周旋在每一個(gè)地方:沙場(chǎng)上案牘間，唯獨(dú)沒(méi)有適合發(fā)生浪漫的地方。不是不能嫁，不是不想嫁。但在如山的國(guó)事面前，就連為他洗衣做飯，都只是奢侈的想象。游塵，這個(gè)聰明逗趣的女孩兒，當(dāng)然不是生來(lái)就適合做這些事情的，可她用自己的方式，把一切都做好了，叫諸葛亮怎能不愛(ài)呢?
大漢丞相諸葛亮，卻不是一個(gè)談情說(shuō)愛(ài)的人。再后來(lái)他們都老了，皺紋爬滿他們的面孔?，F(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷。她分明知道完整的歷史，卻終究無(wú)從改變一絲一毫。再后來(lái)他們都死了，他留下了名字，她沒(méi)有。
當(dāng)愛(ài)情成為起因，結(jié)果就惟有面對(duì)真實(shí)。為愛(ài)而死有什么難?難的是為愛(ài)而活，一生苦心經(jīng)營(yíng)。那些口稱“百年好合”、“白頭偕老”的人們，怎知吉言背后暗示著多少酸甜苦辣。那些把愛(ài)情當(dāng)作結(jié)局的言情小說(shuō)，想過(guò)人心反覆世事難料，會(huì)有個(gè)連作者也無(wú)法駕馭的隱藏結(jié)局嗎?
因?yàn)樘鎸?shí)，所以太多情。哪怕對(duì)言情小說(shuō)麻木，哪怕舊版《情人》已看過(guò)多次，我相信你仍然會(huì)被新版《情人》深深打動(dòng)。你會(huì)不由自主地沉醉于那個(gè)世界，和游塵一起哭，一起笑，一起愛(ài)，以及最重要的:一起作為。你會(huì)深深地感到:即使是英雄輩出，精彩紛呈的三國(guó)亂世，也遮掩不了這一段真實(shí)如璞玉的愛(ài)情，它散播著最美也最久遠(yuǎn)的光輝。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇十七
在車(chē)站等車(chē)，身旁是一對(duì)等著過(guò)馬路的母子。母親在起步的一瞬間握住兒子的手，兒子卻不動(dòng)，轉(zhuǎn)頭看她，眉一皺，正要說(shuō)什么，不料他此刻的神情被母親盡收眼底，兒子轉(zhuǎn)過(guò)頭，撇撇嘴，輕輕把手從母親手中掙脫，大步向前。母親的身軀一怔，隨即上前。我看的是，她眸中掩不住的失落。
目送著他們的背影，思緒紛飛。
不知從何時(shí)起，自己也像那個(gè)兒子一樣，不屑父母遞過(guò)來(lái)的關(guān)心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“難喝，不要”，一只關(guān)懷的手，也是不著痕跡地掙開(kāi)。即使是一個(gè)關(guān)切的眼神，一句詢問(wèn)的話語(yǔ)，也總是以無(wú)所謂的視線，不耐煩的神情擋回。
也不知從何時(shí)起，那個(gè)捧著書(shū)跑來(lái)跑去問(wèn)東問(wèn)西的身影被時(shí)光沖淡，支離破碎，漸漸清晰的是一個(gè)人翻書(shū)上網(wǎng)尋求答案的背影。也不再是那個(gè)在商店里一手拿一個(gè)顏色的發(fā)夾，歡快地跑母親身旁詢問(wèn)哪個(gè)漂亮的孩子，在母親給出建議后，仍然猶豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一張哭喪的臉請(qǐng)求“媽媽?zhuān)疫x不好，兩個(gè)都要行不行?”而是習(xí)慣一個(gè)人作出抉擇，再一個(gè)人承受。也不像兒時(shí)受了委屈跑父親懷中大聲哭泣并且尋求安慰，而是一個(gè)人辯解，一個(gè)人反擊。
《目送》中的孩子告別母親，一個(gè)人踏上那條每個(gè)人必經(jīng)的道路。在告別的時(shí)候，母親目送著孩子漸行漸遠(yuǎn)的背影，站在斑駁小路的這一端，看著背影消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，眼睛里流露的風(fēng)霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦，去接受歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛，當(dāng)年的她也向往過(guò)，義無(wú)反顧過(guò)，然而也跌倒過(guò)，流淚過(guò)，但，不后悔。如今她只能放手，讓孩子自己走，因?yàn)椤行┦?，只能一個(gè)人做;有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò);有些路啊，只能一個(gè)人走。
我是準(zhǔn)備要一個(gè)人踏上征途嗎?
前邊的孩子轉(zhuǎn)身離開(kāi)的時(shí)候眼中有不舍，有對(duì)前方未知事物的畏懼，但更多的是喜悅憧憬和睥睨一切的自信。他面帶微笑邁出了第一步，留給母親一個(gè)“不用追”’的背影。哪怕前方荊棘遍地，被扎得遍體鱗傷，也絕不回頭。
這條路上的艱辛，只有自己懂;這條路上的風(fēng)景，也只有自己欣賞才能會(huì)心一笑，這條路上的果實(shí)，只有自己采摘才更覺(jué)得甘美，這條路的盡頭，也只有在別人最后的目送中，自己走。
但是，倘若一個(gè)人在分岔路口徘徊，在泥濘的土地上摔倒時(shí)，有一個(gè)人為你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸運(yùn)啊。跟一個(gè)志同道合的人，在這條路最險(xiǎn)峻的地段，互相扶持，互相勉勵(lì)，并肩作戰(zhàn)，時(shí)刻充滿斗志;在越過(guò)高山，穿過(guò)森林，看勝利曙光時(shí)，對(duì)酒當(dāng)歌，一醉方休，分享喜悅。倘若真的遇這樣的人，就跟他結(jié)伴而行吧，畢竟一個(gè)人的旅途太過(guò)孤獨(dú)寂寞，而這條路的盡頭，又是那么遙不可及。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇十八
近來(lái)翻閱《論語(yǔ)》，我在其中了解、領(lǐng)悟。我想對(duì)孔子說(shuō)，你的思想，在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的千年隧道，依然在我們生活中的每個(gè)角落滋長(zhǎng)著，不曾停息。
“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！睆闹形易x懂了你，讀懂了你那博大精深的學(xué)問(wèn)的來(lái)源。請(qǐng)?jiān)试S我在此將筆稍微拐一下?？v觀世界文學(xué)史，最為悲壯、高亢的詩(shī)文，往往是在人生最激烈、慘痛的旋渦里分娩。因?yàn)閷?xiě)它的不是筆，是生命的孤注一擲。
你是首次提出“有教無(wú)類(lèi)”，認(rèn)為世界上一切人都享有受教育的的權(quán)利。在教 育實(shí)踐上您提出了很好的建議：教師在教書(shū)育人的過(guò)程中應(yīng)該“誨人不倦”，“循循善誘”，“因材施教”。你認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該有好的學(xué)習(xí)方法如“舉一反三”、“溫故而知新”；學(xué)習(xí)還要結(jié)合思考“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，好學(xué)“三人行必有我?guī)煛保粚W(xué)習(xí)態(tài)度要端正。您的教育思想，至今仍然有啟發(fā)和教育的重要意義。
我想對(duì)孔子說(shuō)，當(dāng)你在世界的某處地方停駐，留下的是你的淵博，教出的是無(wú)窮的學(xué)子，我為你感到自豪。你渴望著統(tǒng)治者的賞識(shí)，可卻從不因此而違背自己的原則。你那談泊名利，不與世俗同流合污的品質(zhì)，讓我懂得了一個(gè)人學(xué)到的知識(shí)，別人是拿不走的，因?yàn)樗殉蔀閭€(gè)人的財(cái)富，是心靈的智慧。只有用自己的才智觀察周?chē)氖澜?，并認(rèn)真地思考，得到的答案才真正屬于自己。正如一個(gè)人的氣質(zhì)，不能拿別人的一樣，必須經(jīng)過(guò)個(gè)人的學(xué)習(xí)，長(zhǎng)期的訓(xùn)練才能成為一個(gè)知識(shí)淵博，通曉世界的人。
孔子，在你的弟子整理出的《論語(yǔ)》中，記錄了你一生的言語(yǔ)，不管是道德，學(xué)問(wèn)，還是品質(zhì)我們都得到了升華，如滾滾的江水永不止息，你的知識(shí)已貫通中外古今，你的博大胸懷令你那上千個(gè)弟子臣服，更令我驚嘆?？鬃?，我想對(duì)你說(shuō)，當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，當(dāng)老師在傳授知識(shí)時(shí)我想起了你那“溫故而知新，可以為師矣”是呀！只有這樣才能讓知識(shí)得到鞏固，得到更新，獲得更深的體會(huì)。你那“己所不欲，勿施于人”的道理我銘記于心，自己不想做的事情，不要強(qiáng)加給別人，讓我懂得了做人的道理，還有“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”讓我明白：人生路上，每個(gè)人都有自己奮斗的方向和生命的目標(biāo)，如果奮斗方向錯(cuò)了，就應(yīng)及時(shí)調(diào)整，人生坐標(biāo)定位錯(cuò)了，就要移動(dòng)生命的坐標(biāo)。如果所面對(duì)的無(wú)法改變，那我們就改變自己，只有這樣，才能最終改變屬于自己的世界。
歷史千百次的昭示，千百次啊！當(dāng)困難絆住你成功腳步的時(shí)候，當(dāng)失敗挫傷你進(jìn)取雄心的時(shí)候；負(fù)擔(dān)壓得你喘不過(guò)氣的時(shí)候，不要退縮，不要放棄。我想對(duì)孔子說(shuō)，是你讓懂得怎樣處事，怎樣去學(xué)習(xí)，怎樣去面對(duì)人生。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇十九
兩個(gè)窮人家的孩子，一個(gè)壞脾氣仙女，一群變成人的守護(hù)者，一只神奇的青鳥(niǎo)，一個(gè)充滿戲劇性的童話：
這是一個(gè)窮苦的樵夫家，這兩個(gè)孩子便是勇敢的蒂蒂爾與她的妹妹米蒂爾他們望著鄰家的富人家 ，眼里除了羨慕還是羨慕，當(dāng)他們沉浸在自己的幻想中時(shí)，拌成老婆婆的仙女來(lái)到他們的身邊，帶他們開(kāi)啟了尋找青鳥(niǎo)的奇幻旅程。
仙女送給了蒂蒂爾一個(gè)鑲著寶石的綠帽子，他剛碰了一下那顆寶石，家具竟然變成了新的，“老婆婆”也變成了留有一頭金頭發(fā)，藍(lán)眼睛的仙女，家里多了一些熟悉而又陌生的人，他們都有自己忠實(shí)的愛(ài)犬蒂魯，優(yōu)雅的貓蒂勒脫，變成小精靈的12個(gè)時(shí)辰 ，胖乎乎的面包先生與牛奶姑娘，他們都在為自己變成人類(lèi)而感到驚喜。
在仙女的城堡里換衣服時(shí)，蒂勒脫保持她那對(duì)人類(lèi)不滿的態(tài)度，在集體中拉幫結(jié)派，告訴大家青鳥(niǎo)找到了后大家都會(huì)死，還說(shuō)光神也在人類(lèi)那一方，也是敵人，直到仙女來(lái)了，蒂勒脫才停下。
第一站，仙女讓蒂蒂爾去回憶國(guó)找自己逝去的爺爺奶奶拿到了青鳥(niǎo)，當(dāng)?shù)俚贍枮樽约旱脕?lái)全不費(fèi)工夫的青鳥(niǎo)而感到自豪，離開(kāi)的時(shí)侯，他們突然看到自己手中的青鳥(niǎo)變成了黑鳥(niǎo)，從而陷入無(wú)限的自責(zé)中，光神的開(kāi)導(dǎo)后他們才繼續(xù)前進(jìn)。
在光神的指引下，他們又走訪了夜宮和幸福園，歷經(jīng)了艱險(xiǎn)之后來(lái)到了未來(lái)國(guó)。
映入眼前的是一片的天青色，青色的石階，青色的花，青色的草，還有一群大大小小的青孩子。
這些青孩子是還沒(méi)有出生的新生命，他們?cè)谖磥?lái)國(guó)里研究著帶去以后的世界什么。有人發(fā)明了比西瓜還大的蘋(píng)果，一串“梨”，還有大大小小的天上飛的水里游的。
過(guò)了一會(huì)兒，從大門(mén)里走出來(lái)一個(gè)瘦瘦的高個(gè)子老頭—他就是時(shí)間。如人們所想，時(shí)間就是一位蒼老的長(zhǎng)者，他臉上布滿皺紋，留著花白的胡須，一手執(zhí)著鐮刀，一手拿著沙漏。
時(shí)間發(fā)現(xiàn)了他們他大步流星的朝蒂蒂爾他們走去，蒂蒂爾抱著光神在未來(lái)國(guó)里找到的青鳥(niǎo)逃走了，卻想起他在剛才無(wú)比驚慌中張開(kāi)了雙臂，青鳥(niǎo)也瞬間隱沒(méi)在無(wú)際的藍(lán)天之中，就這樣蒂蒂爾再一次與青鳥(niǎo)失之交臂了。
為了尋找青鳥(niǎo)，蒂蒂爾一行人又先后來(lái)到了光之殿堂，森林與墓地，可是還是沒(méi)有找到青鳥(niǎo)。
最終他們同伙伴們告別回了家，這時(shí)鄰居柏林考脫太太來(lái)借火種，并請(qǐng)求蒂蒂爾把他的鳥(niǎo)送給她生病的女兒，蒂蒂爾答應(yīng)把鳥(niǎo)送給她，卻意外發(fā)現(xiàn)這只鳥(niǎo)就是他們一直在尋找的青鳥(niǎo)，柏林考托太太的女兒得到青鳥(niǎo)后立刻痊愈了，可此時(shí)親鳥(niǎo)卻飛走了。
雖然說(shuō)到頭來(lái)青鳥(niǎo)還是飛走了，但卻給蒂蒂爾和米蒂爾留下了不一般的夢(mèng)幻經(jīng)歷，也讓我們看到了一個(gè)樂(lè)觀又善良的小男孩兒蒂蒂爾，又告訴我們幸福不是占有而是體會(huì)。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇二十
事物都有兩面性，只要能夠正確理解并恰當(dāng)運(yùn)用，就會(huì)有截然不同的結(jié)果。
前幾天，我學(xué)了一篇寓言故事《守株待兔》。它主要寫(xiě)的是：從前有一個(gè)農(nóng)民，忙完了田里的活，準(zhǔn)備回家。忽然，有只兔子撞死在樹(shù)下。農(nóng)民沒(méi)費(fèi)吹灰之力就得到一只兔子，很高興。從此，便放下鋤頭，守在樹(shù)樁旁等待前來(lái)撞死的野兔?？墒沁^(guò)了很多天，農(nóng)民不但沒(méi)有等到兔子，田里的禾苗也干枯了，最后農(nóng)民死掉了。故事告訴我們：天上沒(méi)有掉餡兒餅的好事兒，世界上也沒(méi)有免費(fèi)的午餐。
這本是一個(gè)偶然事件，可那個(gè)農(nóng)民卻一直以為容易不勞而獲，因此才會(huì)天天死守著樹(shù)樁，等待撞死的兔子，莊稼也不種了，什么活兒都不干了，直到田地荒蕪，家中無(wú)糧，兩手空空。要知道這樣的偶然事件，是不會(huì)重復(fù)出現(xiàn)的。俗語(yǔ)說(shuō)的好：“天上掉餡餅，哪有這樣的好事？”可是生活中，這樣認(rèn)為的人卻不是少數(shù)。
在我們的日常生活中，期待天上掉餡餅的人很多：比如那些買(mǎi)彩票的人不就是這樣的想法嗎？就連我也有過(guò)這樣的愚蠢想法。有一次我在上學(xué)的路上撿到了一元錢(qián)。我就天真地想：如果我每天都走這條路的話，是不是就能天天撿到錢(qián)？現(xiàn)在想想，當(dāng)時(shí)的我是多么可笑??！再比如有一些同學(xué)平時(shí)不努力，不刻苦，卻又想憑著僥幸在考試中取得好成績(jī)。這和“守株待兔”又有什么區(qū)別呢？也許憑著僥幸可能會(huì)有一兩次考好了，但這也只有萬(wàn)分之一的可能。我想到頭來(lái)也會(huì)像那個(gè)農(nóng)夫一樣——一無(wú)所獲的。相反，那些在平時(shí)學(xué)習(xí)刻苦的人在考試時(shí)就有很大的把握，成績(jī)也會(huì)次次都好。
不過(guò)，在我軍歷史上，有不少指揮員在作戰(zhàn)中成功地運(yùn)用過(guò)“守株待兔”戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)功卓著呢。我從網(wǎng)上看過(guò)這樣一個(gè)戰(zhàn)例：1937年10月26日，日寇向我山西境內(nèi)的娘子關(guān)方向進(jìn)犯，在河北與山西交界的七亙村被劉伯承指揮的129師打了個(gè)伏擊戰(zhàn)，死傷300多人，落荒而逃。第一次伏擊勝利后，劉伯承思慮再三：“用兵不復(fù)”是中國(guó)古代兵法中的重要原則，即一個(gè)指揮員不會(huì)在相同的地方用同樣的戰(zhàn)法對(duì)付同一個(gè)敵人，而諳熟此法的日軍指揮員一定會(huì)陷入“八路軍不會(huì)再在七亙村打伏擊”的慣性思維。于是，劉伯承決定反兵法之常道，在七亙村“守株待兔”，布下重兵再打一次伏擊。果然不出所料，10月28日，日軍又進(jìn)入七亙村地段，就在他們大搖大擺地走過(guò)第一次挨打的地方才100米遠(yuǎn)，就被我軍又一次痛擊，損失慘重，傷亡100多人后狼狽逃竄。戰(zhàn)后，國(guó)民黨將領(lǐng)杜聿明贊此役是“用兵的典范”。
其實(shí)，任何事情都有兩面性。生活中，只要我們正確理解“守株待兔”的意思，并將它很好地運(yùn)用在生活中，以不變應(yīng)萬(wàn)變，也許會(huì)有其他的樂(lè)趣呢！
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇二十一
周蘩漪是一個(gè)中國(guó)舊式女子，受到了很好的教育，她有她的文弱，她的哀靜，她的明慧。周樸園用卑劣的手段將她騙到周公館來(lái)，十幾年來(lái)受到周樸園的專(zhuān)制，她被漸漸磨成了石頭樣的死人，她難以忍受周家的沉悶空氣，她變得乖戾。正因?yàn)樗艿竭^(guò)新式教育，新思想對(duì)她的沖擊使她不能安于“三從四德”所規(guī)定的命運(yùn)，她要擺脫思想的束縛，掙開(kāi)行動(dòng)的枷鎖，遠(yuǎn)離這個(gè)令她喘不過(guò)氣的地方，遠(yuǎn)離那個(gè)專(zhuān)制蠻橫的周樸園，去尋找她真正想要的東西。
周萍的出現(xiàn)喚醒了她的熱情，他的出現(xiàn)對(duì)于蘩漪來(lái)說(shuō)，就像是在炎熱的沙漠中出現(xiàn)的一股甘泉一樣，她狠狠地抓住了這根救命稻草，抓住讓她“活”過(guò)來(lái)的他，不肯放手。蘩漪是矛盾的，她愛(ài)著周萍，卻也恨他，他的生命交織著最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨，她擁有行為上許多的矛盾，但沒(méi)有一個(gè)矛盾不是極端的，“她會(huì)愛(ài)你如一只餓了三天狗咬著她最喜歡的骨頭，她恨起你來(lái)也會(huì)像條惡狗狺狺地，不，多不聲不響地恨恨地吃了你的?！?/p>
蘩漪懂得反抗，她大概是整個(gè)周公館唯一一個(gè)敢反抗周樸園的人。在四風(fēng)端給她煎好的藥后，她雖然猶豫了一下，但最后還是讓四風(fēng)將藥倒掉。在周樸園讓她喝藥的時(shí)候，她反抗地說(shuō)她不想喝這種苦東西。她并不是真的因?yàn)樗幙喽缓龋皇鞘軌蛄酥軜銏@這些年來(lái)的專(zhuān)制，不想什么事都依著他，最起碼在自己喝不喝藥的問(wèn)題上，她想自己做主。所以才有了對(duì)周樸園的反抗。但當(dāng)周樸園叫周萍跪下勸她喝時(shí)，她沒(méi)法再堅(jiān)持了，只得“咽下憤恨，一氣喝下”，哭著，跑出了客廳。
雖然十幾年在周家沉悶的生活讓蘩漪變得乖戾，陰鷙，但在她身上，最本質(zhì)的東西還沒(méi)有散去，她有她的善良。在她知道周萍是魯媽的兒子后，她逐漸開(kāi)始同情周萍和四風(fēng)，而且“不由自主地悔恨地望著自己的沖兒”。在四風(fēng)難以接受現(xiàn)實(shí)的打擊而跑下中門(mén)后，蘩漪很不放心而叫沖兒出去看她。
蘩漪是個(gè)可憐的女人。她是一個(gè)做事情一條路走到黑的人。她本以為周萍會(huì)一直留在她身邊，卻沒(méi)想到，即使沒(méi)有四風(fēng)，周萍都以為那是他做過(guò)最后悔的事，他對(duì)不起自己，對(duì)不起弟弟，對(duì)不起父親。而蘩漪卻沒(méi)有后悔過(guò)，她做事情從來(lái)都不后悔。她是一個(gè)極端的女人，她最?lèi)?ài)周萍，也最恨他。因?yàn)樗P(guān)上了四風(fēng)房里的窗戶，魯媽才發(fā)現(xiàn)了周萍與四風(fēng)的事。也是因?yàn)樗兄軜銏@下樓，周萍的身世的秘密隨之解開(kāi)?；蛟S后者她是無(wú)意的，但確實(shí)造成了不可挽回的后果。
曹禺說(shuō)，“(蘩漪)她有火熾的熱情，一顆強(qiáng)悍的心，她敢于沖破一切桎梏，做一次困獸的斗。雖然依舊落在火坑里，清熱燒瘋了她的心，然而不是更值得人的憐憫與尊敬么?”。
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇二十二
這星期我讀了《童年》這本書(shū)，這本書(shū)給給我留下了特別深刻的印象，我也感觸頗多。
《童年》的主人公阿廖沙是一個(gè)善于觀察和非常敏感的孩子。他能辨別好壞，在外祖父、外祖母、房客等人的影響下，在現(xiàn)實(shí)生活的壓力下，度過(guò)了自己的童年。
讀了這本書(shū)，我明白了苦難是人類(lèi)的老師。它能教會(huì)我們?nèi)祟?lèi)很多東西。阿廖沙的童年是悲慘的。他四歲喪父，跟著悲痛欲絕的母親去了專(zhuān)橫的，生意瀕臨破產(chǎn)的外祖父家生活。他的外祖父和舅舅們都不喜歡他，還經(jīng)常打他。但是最終他還是從這種惡劣的環(huán)境中走了出來(lái)。
時(shí)間可以改變一個(gè)人，也可以造就一個(gè)人。即使在一個(gè)非常惡劣的環(huán)境中，只要不放棄希望和追求，就不會(huì)失去光明。阿廖沙就是這樣，他生活在黑暗、污濁、令人窒息的環(huán)境中，但他沒(méi)有被這種環(huán)境所嚇倒，反而更加奮發(fā)圖強(qiáng)，最終成為了一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有愛(ài)心的人。
阿廖沙是一個(gè)善良的人。他對(duì)周?chē)娜硕己芴拐\(chéng)，他的坦誠(chéng)善良讓他結(jié)識(shí)了很多要好的好朋友。做個(gè)善良的人，擁有一顆寬容的心，我們便可以擁有更加寬廣的人生。
阿廖沙在黑暗污濁的環(huán)境中尚能保持著對(duì)生活的勇氣和信心，我們更應(yīng)該如此。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，我們也應(yīng)該不怕困難，勇于克服困難，勇敢戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。
讀童年的啟示收獲600字2
童年是快樂(lè)的，也是幸福的。童年生活自由自在，無(wú)拘無(wú)束，不必去管人間險(xiǎn)惡，也無(wú)須去理會(huì)家庭中的是是非非……
然而高爾基《童年》中阿廖沙的童年卻與我們的截然相反。他沒(méi)有孩子該有的天真活潑，也沒(méi)有自由自在玩耍的時(shí)間，有的只是每天數(shù)不盡的工作，并且還受盡虐待。但是他卻從未抱怨過(guò)一句，這不禁讓我感慨萬(wàn)千。
幸福的童年都是相似的，可不幸的童年卻各有各的不幸。記得讀完《童年》這本書(shū)后，我的內(nèi)心久久不能平靜，我還在回味那一句“于是，我就走入了人間?！弊髌方Y(jié)束時(shí)，阿廖沙來(lái)到了人間，這就引出了高爾基的下部自傳——《在人間》。
我想，在我們的人生旅途中，難免會(huì)遇到困難與挫折，但是我們都有一個(gè)美好而快樂(lè)的童年。我們應(yīng)該為擁有幸福快樂(lè)的童年而感到高興，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)不如意就開(kāi)始消極怠慢。和高爾基的《童年》比起來(lái)，我們簡(jiǎn)直幸福的不能再幸福了，不是嗎？人，應(yīng)該多看看自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，而不應(yīng)該總是發(fā)泄自己的負(fù)面情緒。其實(shí)當(dāng)你在羨慕別人的時(shí)候，別人也正在羨慕著你呢！做人，不能“身在福中不知?！毖?！
因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，珍惜擁有，珍惜幸福。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，好好珍惜童年，珍惜童年生活，珍惜未來(lái)的每一天吧！
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇二十三
《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》是著名科學(xué)史家李約瑟花費(fèi)了自己的大半心血撰著的一本書(shū)，他通過(guò)豐富的史料、深入的分析和大量的東西方比較研究，第一次以令人信服的史料和證據(jù)全面、系統(tǒng)地論述了中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的輝煌成就及其對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。且這部著作對(duì)中國(guó)的科學(xué)思想史、各學(xué)科專(zhuān)業(yè)史的相關(guān)技術(shù)以及社會(huì)背景都做了詳細(xì)的介紹、論證和分析。它所涉及的范圍之廣、內(nèi)容之深都是令人驚訝和嘆服的。
讀了《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》這本書(shū)后，我們可以深入地了解中國(guó)科學(xué)技術(shù)史，其 內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、科學(xué)思想、數(shù)、理、化、天、地、生、農(nóng)、醫(yī)及工程技術(shù)等諸多領(lǐng)域，這不僅推動(dòng)了中國(guó)文明的發(fā)展，也對(duì)世界的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)；中國(guó)的文獻(xiàn)考古證據(jù)和圖畫(huà)見(jiàn)證，清楚地向我們顯示了一個(gè)又一個(gè)不平凡的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)。另外，我們還可以了解到他的治學(xué)方法大概可以概述為兼收并蓄古文獻(xiàn)、圖片與考古史料，實(shí)地考察生產(chǎn)和生活傳統(tǒng)，模擬實(shí)驗(yàn)與技術(shù)復(fù)原研究，中西比較研究，內(nèi)史與外史研究相結(jié)合，國(guó)際大協(xié)作。同時(shí)，《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》是第一部以系統(tǒng)而且祥實(shí)的資料全面介紹中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展過(guò)程的宏篇巨著。
此外，在這本書(shū)中，作者李約瑟還用了一些篇幅介紹了自己特殊的家庭氣氛，自己的經(jīng)歷，自己對(duì)待每一個(gè)人的態(tài)度，對(duì)時(shí)間的態(tài)度以及自己與中國(guó)的情結(jié)等等。這樣，我們就可以對(duì)李約瑟博士有更深一層的了解，我們就更好地理解李博士，更重要的是我們可以更加容易地去讀他的作品，更深入地理解他的書(shū)。
正是因?yàn)槔罴s瑟的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》這本書(shū)，我們可以更加深入地了解中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過(guò)程以及其對(duì)我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響，另外我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的輝煌成就對(duì)世界做出的重大貢獻(xiàn)。
讀完這本書(shū)，除了佩服李約瑟博士，更多是對(duì)我國(guó)科學(xué)技術(shù)史深切的自豪感。人的聰明智慧是不會(huì)停歇腳步的，終有一天，我們的文明依然會(huì)引領(lǐng)時(shí)代的潮流的。另外，別的國(guó)家的人可以花費(fèi)人生大數(shù)的時(shí)間，對(duì)中國(guó)的科學(xué)技術(shù)史進(jìn)行研究。我們作為中國(guó)人，更應(yīng)當(dāng)對(duì)自己國(guó)家寶貴的財(cái)富有深刻的認(rèn)識(shí)。
成語(yǔ)兼收并蓄：收：收羅；蓄：儲(chǔ)藏，容納。把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái)，保存起來(lái)。如：唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無(wú)遺者，醫(yī)師之良也?！庇秩纾汗艁?lái)藏書(shū)家，亦不乏兼收并蓄?！濉と羁恫栌嗫驮挕肪硎?/p>
成語(yǔ)聰明智慧：智力過(guò)人，心思敏銳。如：明·周楫《西湖二集·灑雪堂巧結(jié)良緣》：“不覺(jué)魏鵬漸漸長(zhǎng)大……聰明智慧，熟于經(jīng)史?！庇秩纾阂撨@小姐的模樣兒，聰明智慧，根基家當(dāng)，倒也配的過(guò)?！濉げ苎┣邸都t樓夢(mèng)》第二十九回
讀一本好書(shū)讀后感1000字大學(xué) 讀一本好書(shū)讀后感1000字高中篇二十四
文章開(kāi)頭從一對(duì)小姐弟的對(duì)話倒敘十年前的故事，讓人饒有興致。接著，在開(kāi)始的場(chǎng)景里，作家通過(guò)人物的對(duì)話側(cè)面反映天氣的悶熱，預(yù)示著一場(chǎng)暴風(fēng)雨即將來(lái)臨。這不僅僅是一場(chǎng)自然界的暴風(fēng)雨，它更是全文的線索。這場(chǎng)大雨沖跨了房屋，沖倒了大樹(shù)，也摧毀了一個(gè)罪惡的封建大家庭。
笑聲，是周沖見(jiàn)到四鳳時(shí)天真的笑、是四鳳得到周萍承諾后幸福的笑、是魯貴看到那張大鈔后得意滿滿的笑，還是夫人絕望后肆無(wú)忌憚的笑?哭聲，是傷心的哭、后悔的哭、無(wú)奈的哭，還是絕望的哭?無(wú)論是哪一種笑，最后都走向了沉默。無(wú)論是哪一種哭，都成了悲哀。四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開(kāi)槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強(qiáng)的魯大海出走了。原先的人物一個(gè)個(gè)淡出了我們的視線。
魯大媽在看到自己的兒女倫后，把所有的一切都?xì)w咎在命不好上。其實(shí)，造成她們母女相似命運(yùn)的不是命的驅(qū)使，而是他們自己的軟弱。這也是一個(gè)時(shí)代賦予婦女的不幸，世界沒(méi)有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重，遭遇那么多不幸，卻只認(rèn)為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。也許這樣的話，她的心理負(fù)擔(dān)會(huì)少一點(diǎn)，而不必把社會(huì)造成的悲劇由自己獨(dú)自承擔(dān)。
以前有看過(guò)一些《雷雨》戲劇的片段，還有看過(guò)由《雷雨》改編的《滿城盡帶黃金甲》，看影片的時(shí)候?qū)τ谀莻€(gè)人小但是野心大的小皇子是沒(méi)有什么憐憫的，但是真實(shí)劇情里的二少爺?shù)拇_很無(wú)辜。他還是一個(gè)孩子，他天真善良，希望可以幫助四鳳讀書(shū)。在他身上沒(méi)有少爺架子，沒(méi)有紈绔子弟的惡習(xí)，有的是青春活力。在他身上，我看到了這個(gè)家庭的希望。因?yàn)?，只有他是純凈的。但，一切仿佛像是注定好了的，他美好的生命終究還是被黑暗所吞噬。這黑暗是什么?是時(shí)代的黑暗，這個(gè)家庭只是黑暗社會(huì)的一個(gè)縮影。
遺憾于作者沒(méi)有寫(xiě)到魯大海繼續(xù)的抗?fàn)?，?lián)合工人將這個(gè)社會(huì)摧毀。曹禺在1977年為自己作品集寫(xiě)后記的時(shí)候說(shuō)：“今天看來(lái)，必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫(xiě)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人物，沒(méi)有指出革命的方向都是缺憾。這就是時(shí)代所賦予所有人的局限性，必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代，跨越階級(jí)。就像無(wú)論諸葛孔命多么聰明，也造不出火箭的道理一樣。
曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色，但他沒(méi)有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng)，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛(ài)情中毫無(wú)頭緒地磕碰，也許她只有這個(gè)下場(chǎng)，也是因?yàn)樽髡邞z惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害。可憐的女人!
只能說(shuō)，這就是生活……
