學習中的快樂，產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質的心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

楷書心得體會100字篇一

但是，隨之而來的疑問是：它的學歷文憑國家承認嗎?雖然學習文化知識是首位的，但現(xiàn)實告訴我，文憑也是相當重要的。

帶著這些問題，我來到了電大朝陽分校，接待我的老師和藹可親，認真耐心地解釋各種問題，打消我的種種顧慮，加之我看到該校老師們良好的精神面貌，整潔的校園及正規(guī)的辦學程序時，我毫不猶豫地辦理了入學手續(xù)。

今秋我選擇了朝陽電大09秋公共衛(wèi)生事業(yè)管理(本)專業(yè)的學習，計劃用二年半的時間修完全部課程，力爭取得電大開放式教育公共衛(wèi)生事業(yè)管理本科畢業(yè)證書，既然選擇了電大的學習生活，它就與普通的面授課程不同，電大的學習不是把學習者局限于教室的環(huán)境里學習，因此你可以有自己的學習風格，可以按自己的進度學習，也可以選擇合適的時間和地點學習。雖然學習的時間自由了，但是對自己的約束力要嚴格起來。雖然遠程學習具有極大的靈活性，但自己仍然需要時刻明白自己是獨立的、自我為主的學習者。

正式來到學校后，我對電大有了進一步的了解。

1、遠程開放教育是隨著現(xiàn)代信息技術的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教育形式，它是一種不僅僅只是在課堂上，更重要的是采用多種媒體及信息技術對學生進行教育的教學形式。其效果并非沒有只在課堂上授予知識的傳統(tǒng)教育好，甚至在有些方面更優(yōu)于傳統(tǒng)教育;其次電大不是民辦學院而是國家教育部直屬高等學校，其學歷國家是給予承認的，這使我更有信心進行學習。

3、電大的教學一般是寬進嚴出，學生必須經(jīng)過嚴格的考試，并且考試通過后才能夠畢業(yè)，這使我們的學歷更有權威性，更為我們以后的發(fā)展奠定了基礎。

4、通過學習指南使我更加認識到現(xiàn)在的學習，不能像以前一樣只靠老師的講解。應加強自我的學習能力，并做好學習計劃，將工作與學習的時間安排好，才能提高學習效果。

5、在平時的學習進程中開放教育主要是培養(yǎng)學生的學習能力及學習方法，為我們在以后的學習道路上提供了方便。

所以制定周密而有彈性的學習計劃是保證學習成功的重要因素。

楷書心得體會100字篇二

21世紀是以知識為主要資源，以知識和技術創(chuàng)新頻率不斷加快、社會深刻變革為主要特征的時代。教師要為這個時代培養(yǎng)全面發(fā)展的、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，至少應具備以下幾種核心能力：

一是終身學習的能力。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，知識更新周期日益加速。面對教育和專業(yè)知識的加速老化，教師必須具有終身學習的能力，才能不斷更新思想、觀念，掌握新的信息和教育技術，才能不斷更新自己的知識、能力或素質結構，才能適應不斷變化的教育、社會和時代，才能不斷創(chuàng)新教育以滿足人和社會發(fā)展的需要。

二是反思教育的能力。21世紀，隨著社會、經(jīng)濟的急遽變革，教育改革將更加頻繁、廣泛和深刻，教師將面對各種新的教育思想、資源、模式、過程、手段與方法，因而要求教師不僅要自覺地在情感、意志上不斷調(diào)適，而且要具備能夠分析、討論、評估和改變其教育思想與教育實踐的能力。教育的基本問題不僅是“教什么”、“怎么教”，更重要的是“為什么教”。因而教師必須思考各種教育行為的社會與個人后果以及倫理背景，給教育以終極關懷。

四是激活創(chuàng)造性的能力。變革和創(chuàng)造將是21世紀人們生存和發(fā)展的基本方式。人類發(fā)展史表明，人的創(chuàng)造潛力是無限的。如同“芝麻開門”的暗語能打開寶庫一樣，人的創(chuàng)造潛力必須通過激活才能變?yōu)楝F(xiàn)實的創(chuàng)造力。21世紀的教育必須將學生培養(yǎng)成為會創(chuàng)造之人，使他們通過一個個會創(chuàng)造的頭腦和一雙雙會創(chuàng)造的手，創(chuàng)造出新的生活、新的時代和新的世界，這是教育的根本追求。因此，教師必須具有通過創(chuàng)造性教育培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性人格、創(chuàng)新精神和激活學生創(chuàng)造性的能力。

五是心理輔導的能力?？梢灶A料，隨著知識創(chuàng)新的加速和科學技術的突飛猛進，21世紀的社會競爭將日趨激烈，同時，通過合作共同應對面臨的各種嚴峻挑戰(zhàn)也日益成為必然選擇。面對激烈競爭人們將承受巨大的心理壓力，面向合作又要求人們能相互理解和支持。無論是競爭與合作都要求人們和諧相處。因此，教師必須具有心理輔導的能力，通過助人自助促進學生心理素質的提高

親和力：教師最基本的素質

在學生評教中，我們發(fā)現(xiàn)，學術能力、教學水平與學生的滿意程度并不一定成正比。有一位教師，其所帶班級的考試成績總是處在年級前茅，個人也常有研究文章見報，但學生評教滿意率卻很少能達到平均值，為此我們曾開過一個小型學生座談會。

學生反映，對該教師的教學方法、教學能力他們都能接受，但他太過嚴肅，少有笑臉，與學生談話，總是居高臨下、盛氣凌人，學生有事找他，他表現(xiàn)出來的也是一種愛理不理的態(tài)度。換言之，這位教師之所以不受學生歡迎、師生關系緊張，是因為他缺乏必要的親和力。

親和力，詞典里的解釋是“兩種以上的物質結合成化合物時互相作用的力”，從心理學的角度看，它是指“在人與人相處時所表現(xiàn)的親近行為的動力水平和能力”。教師親和力的高低常常取決于他的性格特征，如有的人生來不愛笑，有的人從小不愛親近人，有的人天性愛熱鬧，有的人具有豐富的幽默細胞等等。但親和力又與“親和動機”密切相關，親和動機強，例如迫切需要得到學生的友誼，得到他們的支持合作的教師，其親和力就高;親和動機弱，例如無視學生的存在，或把學生當作知識的容器，把自己的權力放在至高無上的地位等等，親和力就一定很低。從這個角度看，親和力又是與一個教師的教學觀、學生觀緊緊地聯(lián)系在一起的。

古人云：親其師，則信其道。教師的親和力，可以贏得學生的尊敬和信任，可以獲得學生的寬容和理解。因此，某個教師可能在教學方面有所欠缺，但學生卻能熱情地學習，主動地思考，由此就能獲得最大限度的教學效果。反之，如果教師自視甚高，不顧學生的感受，我行我素，唯我獨尊，那就容易引起學生的逆反心理，即使他學問最高，課講得最好，最終卻不一定能實現(xiàn)教學的目標。

教師的親和力本質上是一種愛的情感，只有發(fā)自肺腑地愛學生，才能真正地親近學生，關心學生，也才能激發(fā)學生對于真理的追求。教師親和力的核心是民主平等的思想，只有把學生當成大寫的人，當作自己的親密朋友，才能容忍學生的缺點，尊重他們的話語權，才能控制自己的情緒，做到以理服人，以情動人。教師親和力的理論是多元智能，只有相信每個學生都有聰明的火花，都是可造之材，都值得自己花費心血去培養(yǎng)的教師，才能始終微笑地面對每個學生，并熱情地關注他們的成長。教師親和力的目標是個性發(fā)展，教師擁有較高的親和力，才會擁有寬廣的胸懷，因而能夠理解學生的興趣愛好，允許學生發(fā)展自己的特長，并真誠地幫助他們在非本學科領域里獲得成功。

因此，21世紀的教師除了要進一步培養(yǎng)科學文化素養(yǎng)，練好教學基本功，還要注意不斷激發(fā)自己的親和動機，努力提高自己的親和力，使自己真正成為學生信賴、敬佩、愛戴的良師益友。

楷書心得體會100字篇三

練字是一種慢功，得勤學苦練，天長日久方能見功夫。是沒有捷徑可以走的!

練字是思維活動和感覺器官的一種鍛煉，是眼、腦、手并用形成的一種特殊技巧，從不會到會，靠人引路或自己探索;從會到熟，必須經(jīng)過反復的書寫訓練。在科學的練習方法指導下，在反復的書寫訓練中逐步提高，是學習寫字的成功之路。具體應從以下幾方面努力：

根據(jù)心理學的理論，動機是激起人去行動或抑制這個行動的愿望和意圖，是一種推動人的行為活動的內(nèi)在原因。動機與需要是緊密聯(lián)系的，動機的基礎是人類的各種需要。人的需要有生理需要和社會需要，練習寫字便是人的一種社會需要。中小學生練習寫字是提高書寫水平，掌握科學文化知識的需要;成年人練習寫字是傳遞信息，提高工作效率的需要;從藝術角度講，練字則是人們對美的追求的需要。 人對練習寫字的需要不是自生的，而是靠實踐的體驗，靠教育者的引導，逐步形成的，并由此產(chǎn)生情感，形成濃厚的興趣。這樣，才能更好地激發(fā)練字的動機。否則，無意練字，勉強對付，定是筆力浮滑，結構松散，進步不快;這樣又會反過來影響寫字的興趣。

意志，對練習寫字的人尤為重要。在人們認識到寫字的重要性，產(chǎn)生練字的欲望后，還要根據(jù)練字的要求，擬定計劃，選擇練習手段，循序漸進地進行練習。這種自覺確定目的、支配和調(diào)節(jié)自己的行動，克服困難，以達到預期目的的心理活動，就是錘煉意志的過程。練就一手好字不是一件很容易的事，俗話說“字無百日功”。

練字要經(jīng)歷一個反復訓練，逐步提高和形成書寫技巧的過程。在這個過程中，會感到枯燥無味，練習時間難以保證，效果不明顯。這時，如果不具備良好的練字意志品質，就會出現(xiàn)棄筆停練、半途而廢的現(xiàn)象。因此，必須加強練字意志品質的鍛煉，用耐心、恒心、信心克服練習過程中遇到的困難，做到忙中抽閑，持之以恒。要長計劃、短安排，求質不求量，天天寫、天天練。如果每天能堅持寫好兩、三個字，兩年后，就可把兩干多個最常用字練好了?？傊?，要做到進步不快不泄氣，成績顯著不驕傲，只要馬不停蹄，勤練不輟，終會達到理想的目的地。

循序漸進是人們學習科學文化知識的一個普遍原則。這一原則要求按照學科的邏輯系統(tǒng)和人的認識能力發(fā)展順序進行學習，從而逐步地、系統(tǒng)地掌握基礎知識相基本技能。這一原則是由學科知識本身具有嚴密的邏輯系統(tǒng)決定的，也是人們的認識及其能力發(fā)展由淺入深、由易到難、有“序”可循的客觀要求。

漢字結構以筆畫為最小單位，由筆畫組成獨體字，由筆畫和獨體字演變?yōu)椴渴祝儆刹渴捉M成合體字，這是一個由簡到繁的邏輯系統(tǒng)。練習寫字就應該遵循這個系統(tǒng)的順序，一步一步地練習。但是，強調(diào)循序漸進，并非順序唯一。因為漢字筆畫、部首、結構各要素之間的關系是相互聯(lián)系、相互影響的。比如，字的筆畫與字的結構，按順序講，應先練筆畫，再練結構，因為筆畫是結構的基礎。

但是，在練習筆畫時，單練筆畫還不行，還必須結合字的結構一起練習，因為同一種筆畫在不同字的結構中有不同的表現(xiàn)形式，只有將筆畫與具體字的結構結合起來練習，才能逐步寫出合格的筆畫。同時，在練習過程中還應根據(jù)練習內(nèi)容確定練習的重點和難點，不能平分時間，不能盲目貪多貪快，要扎扎實實，一步一個腳印，難寫的字、難練的內(nèi)容就要多下些工夫，以掌握書寫要領，寫好為原則，從而達到預期的目的。

規(guī)矩練字，就是指練字要合乎法度，只有從規(guī)矩入，才能從規(guī)矩出。除了上面說的循序漸進之外，練字時還要特別強調(diào)“認真”二字。練字，必先心定氣和，神入靜界，做到：靜下心來慢慢寫，看帖、看格寫字，意在筆先，寫一個對照一個，一個比一個寫得好。初學寫字的人，為了便于把握字的結構和字的大小，應該在畫有格子的紙上練習，充分利用格線來認識和把握方塊漢字的結構特點和結構類型。練字的途徑，應以摹帖、臨帖方法為主，在臨摹過程中逐步掌握漢字的書寫技巧。

古今學書練字的經(jīng)驗證明，臨摹字帖是最好的訓練途徑，是行之有效的方法。摹帖，就是把字帖放在比較透明的習字紙下，用筆照著字帖上透出來的字一點一畫去描，要求描寫的字筆跡不要越出字帖上字的筆畫軌道。如果摹寫的是毛筆字帖，則描寫的筆畫應走字帖上字的筆畫的中線;如果摹寫的是鋼筆字帖，則描寫的筆畫應與字帖上字的筆畫完全重合。這樣，久而久之，就可以學到字帖上字的行筆軌道和字形結構。

臨帖，就是把字帖放在習字紙旁，照著帖上的字依樣畫“葫蘆”，要求筆畫寫得像，并注意輕重、節(jié)奏和粗細的變化。這樣，久而久之，就可學到字帖上字的筆意。由于臨書比摹書難，因此要先摹后臨。由于臨和摹是兩種相輔相成的學書練字的手段，所以要臨摹結合，循序漸進。臨——是指臨貼，看著寫。摹——是指摹仿，也就是自己可以拿紙放在書法的原體上進行摹仿練習。描紅——中國以前的練習毛筆字，是紅色的字，每隔一頁都是紅色的標準楷體字，上面一張薄薄的透明紙，練習書法者描那個紅字，叫描紅，現(xiàn)在基本上少了，描紅通常是九格宮。以上三種都是中國練習書法者的方法，但還有其他的，如：拓印、用水練習等。

臨摹字帖還應注意以下問題：

剛開始練字的人，在選好一本字帖之后，就要專心致志練下去，不可朝三暮四，隨意更換字帖。這是因為每一本字帖都各有特點，自成體系，如果今天臨這本，明天臨那本，到頭來哪一本也寫不像。只有待一本字帖臨像了，寫熟了，才可再換其他字帖，博采眾長。

讀帖好比讀書，為的是明其道理，而不僅僅是識字或抄書。只有讀得懂、看得細，才會印象深、寫得像、記得牢。對字帖上的字，其筆畫怎樣書寫，結構怎樣安排，章法怎樣布置。都要仔細琢磨，從中找出規(guī)律，才能寫得有興趣，寫得像。

在臨摹字帖過程中，不能盲目追求摹的多，臨的快，而應該注重臨摹的實際效果，做到臨寫一遍就有一遍的進步，摹寫一次就要有一次的收獲。對難寫的字要集中兵力打殲滅戰(zhàn)，反復臨摹，這樣才會有真正的收獲，才會不斷進步。

在臨摹過程中，不能停留在對每一個具體字的認識和練習上，而應注意歸納總結字與字之間的區(qū)別和聯(lián)系，去認識和掌握一類字寫法的共同點，以收到舉一反三之效。這樣，可以大大提高練字的進度。這種規(guī)律，既可以通過自己臨摹實踐去總結，又可學習別人已經(jīng)總結出來的經(jīng)驗。初學寫字的人應注重學習別人練字的經(jīng)驗，以便少走彎路，節(jié)約時間。這實際上是要求練字的人，要讀一些練字技法方面的書或聽一聽課，先明其道理，做到在規(guī)律指導下練習，在練習中體驗規(guī)律，再用規(guī)律更好地指導練習，鞏固和提高書寫技能。

楷書心得體會100字篇四

下午，我把所有的作業(yè)都做完了。便無聊起來，掃視著我的房間。突然，我的目光停留在一瓶毛筆墨水上，心想：我已經(jīng)好幾個星期沒寫毛筆字了，今天就練練我的手法吧！想完，我就在柜子里拿出硯臺，打開毛筆墨水的蓋子，在硯臺上倒上幾滴墨水。從筆筒里拿出一枝黑色毛筆，拔下筆套，蘸了幾下墨，正要寫，呀！紙忘拿了，急忙從抽屜里抽出幾張紙來，寫了起來。奇怪，這毛筆在別人手里寫出來的字好漂亮，怎么到了我手里寫出來的字就變樣了呢？歪歪斜斜，這手老是不停使喚，難道是握筆的方法不對？還是好久沒有練習？

正當我犯愁的時候，爸爸走了過來，手把手的教我正確的寫字方法。經(jīng)過努力練習，寫出來的字果然比剛才端正多了，好看極了。

于是，我重新拿出一張白紙，在紙上寫了這么幾個字：好好學習，天天向上。并且在旁邊畫了一只小兔。

最后，我把筆墨洗干凈，收拾好。把自己的作品掛在墻上，用它時刻提醒自己，望著自己的作品，心里樂滋滋的。

那時雖然聽老師說，但并未堅持下來，只是偶爾練一練，現(xiàn)在看著自己的字還真的有點后悔當初浪費了太多的時間，沒有把字練好。正好今年放暑假時學校老師給我們布置暑假作業(yè)，我想就利用暑假時間來練一練字吧。先練幾天吧！

但是堅持三天后，每天練兩頁，到了第四天，心就有點煩了，想想還是算了吧，反正一下子字也不會寫好的，但另一個聲音又在耳邊想起，要堅持，不要輕言放棄呀。

最后經(jīng)過矛盾的爭扎，我還是堅持了下來。尤其是當我碰到不順心的事情時，我就拿出紙和筆，安靜的練起字來，結果什么煩心事都沒了?，F(xiàn)在練字已經(jīng)成為我生活的一種習慣，如里哪天不練倒覺得好像還有一件事情沒完成。經(jīng)過自己的努力，現(xiàn)在我的字有了一點的進步，今后我還將繼續(xù)堅持下去。于是我總結出一個經(jīng)驗：凡是做什么事情都要堅持不懈。如果一個人不知道他要駛向哪頭，那么任何風都不是順風。

楷書心得體會100字篇五

在參與社會生活與社會實踐中，人們往往會產(chǎn)生有關某項工作的許多感受和體會，這些感受和體會不一定經(jīng)過嚴密的分析和思考，可能只是對這項工作的感性認識和簡單的理論分析。用文字的形式把這些心得表達出來，就是“心得體會”。

“心得體會”是一種日常應用文體，屬于議論文的范疇。一般篇幅可長可短，結構比較簡單。

心得體會的基本格式大致由以下幾個部分組成

心得體會的標題可以采用以下幾種形式：

在xx活動(或工作)中的心得體會

關于xx活動(或工作)心得體會(或心得)心得體會

如果文章的內(nèi)容比較豐富，篇幅較長，也可以采用雙行標題的形式，大標題用一句精練的語言總結自己的主要心得，小標題是“在xx活動(或x x工作)中的心得體會”，例如：從小處著眼，推陳出新

——參加大學生科技創(chuàng)新大賽的心得

(1)開頭 簡述所參加的工作(或活動)的基本情況，包括參加活動的原因、時間、地點、所從事的具體工作的過程及結果。

楷書心得體會100字篇六

汪竹柏是這樣稱贊漢字的——中華漢字，生動形象。傳播文明，蓋世無雙。連綴成句，頓挫抑揚。書法字體，各具特長。篆書隸書，古色古香。行書流暢，正楷端莊?？癫荼挤牛P舞龍翔。對聯(lián)形式，漢字獨創(chuàng)。左右工整，能簡能祥。既便言志，又供觀賞。

我自從上小學半年前就開始寫書法，現(xiàn)在，我已經(jīng)把行書、楷書、隸書寫的有模有樣了!我對這三種字體有所理解。

先說說楷書?？瑫?，又稱正楷、楷體、正書或真書，是漢字書法中常見的一種字體。其字形較為正方，不像隸書寫成扁形?？瑫允乾F(xiàn)代漢字手寫體的參考標準，也發(fā)展出另一種手寫體——鋼筆字。楷書起源于魏晉時代,南北朝時分流發(fā)展,到隋開始融合,入唐以后開始成熟并出現(xiàn)了眾多楷書藝術家。楷體的發(fā)明者——鐘繇。

再說說行書。行書是在楷書的基礎上產(chǎn)生，是介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。據(jù)王僧虔《古來能書人名》云：“鍾繇書有三體： 一曰銘石之書，最妙者也;二曰章程書，傳秘書，教小學者也;三曰行押書，相聞者也。河東衛(wèi)凱子 ，采張芝法，以凱法參，更為草稿。草稿是相聞書也?！庇墒嵌袝喾Q行押書，起初當由畫行簽押發(fā)展而來。相聞者，系指筆札函牘之類。

最后，就說說隸書，隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝，由程邈形理而成，在東漢時期達到頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱。隸書起源于戰(zhàn)國時期。相傳秦朝有一個叫程邈的徒隸，因為得罪了秦始皇，被關在xxx里。程邈看到當時獄官的么牌用篆書寫很麻煩，就作了改革，化繁為簡，化圓為方，又創(chuàng)立一種新的字體。秦始皇看了很欣賞，不僅赦了他的罪，還封他為御史，并將這種字體規(guī)定在官獄中應用。因為程邈是個徒隸，起初又專供隸役應用，所以把這一書體稱之為隸書。這個故事可能有很大附會的成分。實際上正像書法的產(chǎn)生一樣，隸書也是靠日積月累許多人共同創(chuàng)造的，程邈所作的大概是整理工作。

經(jīng)過這么多年的日積月累，我把楷書、行書、隸書三種字體的書寫作了總結。楷書，在用毛筆寫字時要把起筆、收筆寫成方頭，少量的沾墨，要給人一種非常有力量的效果。行書，王羲之的《蘭亭序》可以說是一部書法著作，他巧妙的表現(xiàn)出了行書的流暢，但無論是什么字體，都要有“骨”有“肉”。在寫行書時，要沾的墨比楷書多得多，在書法中，楷書沾的墨是相對較少的，而行書站的墨是和隸書不相上下。最重要的一點是寫的流暢，給人一種行云流水的感覺，讓人回味無窮。隸書是很端莊的字體，橫都是像直線一樣，非常平，起筆要寫出平頭，中間稍細(要非常微妙)收筆緩慢，用墨雄厚。