人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

論語(yǔ)論誠(chéng)信篇一

古人有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！毙⌒〉恼\(chéng)信就是一種愛(ài)的衍射，是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映。一次守諾，一聲問(wèn)候，一份無(wú)欺，一個(gè)踐約，舉手投足之間，誠(chéng)信不斷得到積累沉淀。這種積淀不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是對(duì)心靈的凈化，對(duì)靈魂的洗滌。把誠(chéng)信融入到生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，才能對(duì)我們的思想產(chǎn)生潛移默化的作用。

心存誠(chéng)信，讓愛(ài)心傳遞。菜店老板劉同利始終把顧客的需求放在第一位，誠(chéng)信加上新鮮、質(zhì)量上乘的菜品，讓菜店的生意越來(lái)越好。將平凡人的道德，從傳統(tǒng)人格信任轉(zhuǎn)換成城市生活的處世信任，感染了身邊人。誠(chéng)信待人，從不見(jiàn)利忘義，乃為人處世之要。由打工仔到“包工頭”的馬虎感慨，支撐他走到今天的，就是12個(gè)字：本分做人，誠(chéng)信做事，奉獻(xiàn)社會(huì)。創(chuàng)業(yè)道路充滿(mǎn)辛酸，但是，待人與做事的實(shí)在成就馬虎的事業(yè)。誠(chéng)信做人不忘本，前程似錦。他們把信化作火種，讓愛(ài)之火燎原。

“打工皇帝”唐駿因“造假門(mén)”而遭遇誠(chéng)信危機(jī)，他的成功到底是可以復(fù)制的，還是可以購(gòu)買(mǎi)的呢？作為公眾人物，完全沒(méi)有必要用虛假的東西贏得人們的認(rèn)可。人們還是將真實(shí)、守信、誠(chéng)實(shí)視為做人的基礎(chǔ)吧。做人如果失去了道德底線(xiàn)，那他的人生注定暗淡無(wú)光。

心存誠(chéng)信，施誠(chéng)于人，方為積善。劉美松攜誠(chéng)信出發(fā)，贏得222張“白條子”；韓信把曾有助于自己的老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她?！叭氯恢Z，五岳倒為輕?！弊屛覀兿窈Ｗ幽菢樱靡活w善良的心去祝愿：陌生人，我也為你祝福。愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你在塵世間獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)。

積誠(chéng)而德。讓我們一起捍衛(wèi)誠(chéng)信，做一個(gè)有誠(chéng)信的人！

論語(yǔ)論誠(chéng)信篇二

“誠(chéng)”是一種品質(zhì)，“信”是一種評(píng)價(jià)。誠(chéng)信可以體現(xiàn)出每個(gè)人的品格，也是一個(gè)人立身于社會(huì)的資本。誠(chéng)信時(shí)刻都在我們的身邊，它體現(xiàn)在我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中。

生活中，只有講誠(chéng)信的人，才能廣泛的交友；學(xué)習(xí)中，誠(chéng)實(shí)的人他的成績(jī)才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地上升；工作中，只有誠(chéng)實(shí)的人，才會(huì)事業(yè)有成。

生活實(shí)踐中，我經(jīng)常答應(yīng)別人的要求，我也經(jīng)常能做到，我是一個(gè)非常重視誠(chéng)信的人。我討厭不誠(chéng)實(shí)的行為。初三的假期中，老師答應(yīng)帶我們出去郊游。我們很高心。三天之后在學(xué)校集合。但是，就在那天，下著傾盆大雨，我們都沒(méi)有去，只有我們的班主任，他一個(gè)人去了，我們都沒(méi)有做到誠(chéng)實(shí)守信，將老師一人留在學(xué)校等我們。足足等了三個(gè)多小時(shí)，這讓我們十分慚愧，又十分地敬仰，中夠我們敬仰一生。我的班主任是一個(gè)及其守誠(chéng)信的人。無(wú)論什么事，只要他答應(yīng)，就能辦到。這次活動(dòng)，我悟出了一個(gè)真理，那就是做人要做一個(gè)守誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是中華民族的根，是我們世世代代的做人之本。

誠(chéng)信在生活中既顯得平凡又顯得普通，它不像金錢(qián)那樣有誘惑力。也沒(méi)有多么的嬌媚。誠(chéng)信是一種品質(zhì)，當(dāng)自己做錯(cuò)事時(shí)，能主動(dòng)站出來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤就是誠(chéng)信的表現(xiàn)。

我國(guó)古代，就有“君子一言，駟馬難追”的話(huà)，講的也是誠(chéng)信。鼎盛唐朝，康乾盛世，還有今日的中國(guó)，能在世界中舉世矚目，其原因就是應(yīng)為守“誠(chéng)信”，我國(guó)正是本著實(shí)事求是，以人為本的原則，才使我國(guó)贏得了世界的尊重。

在日本的公司中，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是每個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)理念。日本的餐館也一樣，餐具每用一次，都要洗七遍，是日本餐館中的規(guī)定。他們都是非常注重“誠(chéng)信”二字的。

當(dāng)今世界我們新一代的青年人，更應(yīng)該注重“誠(chéng)信”二字。因?yàn)檎\(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的立足之本，我們更應(yīng)該注重誠(chéng)信二字。我們也因該時(shí)刻銘記著羅曼羅蘭所說(shuō)的“有了誠(chéng)信，人生的小船才不會(huì)被金錢(qián)榮譽(yù)的大海所吞沒(méi)。”

讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)留在我們的身邊，作為我們每個(gè)人的行為準(zhǔn)則，永遠(yuǎn)銘記在我們的心里。讓我們的生活因?yàn)檎\(chéng)信而更加美麗。

論語(yǔ)論誠(chéng)信篇三

我是一個(gè)強(qiáng)盜，今晚，有一個(gè)美麗的獵物--一條相當(dāng)珍貴的鉆石項(xiàng)鏈。

在成功搶到到項(xiàng)鏈，我發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈主人的脖子上有一條淤痕，原來(lái)她戴項(xiàng)鏈?zhǔn)菫榱搜陲棥５诙斓男侣剤?bào)道上有那位太太，她竟說(shuō)淤痕是強(qiáng)盜我弄出來(lái)的。我很生氣，決定見(jiàn)見(jiàn)她，于是約她在公元的花展上見(jiàn)。我和她約定在當(dāng)晚做一個(gè)交易，她用錢(qián)買(mǎi)回項(xiàng)鏈。去交易前，我將項(xiàng)鏈藏在一個(gè)垃圾桶里，交易時(shí)她丈夫也在，先生要她拿出錢(qián)時(shí)，她卻拿出槍斃了她丈夫，丟掉槍?zhuān)S即，大叫起來(lái)，引來(lái)了警察。她指著我說(shuō)；他是強(qiáng)盜，他強(qiáng)了我的項(xiàng)鏈還殺了我的丈夫！我笑了，說(shuō)：我是李警官，我目睹了這位夫人行兇的全過(guò)程。說(shuō)畢，我拿出了證件。太太終于不叫了，嘴巴大張著。

誠(chéng)信者，誠(chéng)實(shí)守信也。一個(gè)人誠(chéng)信，他就偉大，被人們捧得高高的，被稱(chēng)為高尚。但當(dāng)你自身難保時(shí)你還會(huì)誠(chéng)信嗎？想起一句話(huà)：所謂救人幫人全是自己還能保全候的一種消遣。那么，高尚的誠(chéng)信是否也是建立在這保全自己之上的呢？那位太太謊稱(chēng)淤痕是強(qiáng)盜弄出來(lái)的，引我出來(lái)，謊稱(chēng)要買(mǎi)回項(xiàng)鏈，卻想將殺人之罪架獲給我，她殺了她的丈夫，竟大叫著兇手是我。她為了保全自己，丟了誠(chéng)信。她可惡吧！

一直以來(lái)，不誠(chéng)信的人都被大家唾棄，人們只是一味地批評(píng)他們，從沒(méi)有想過(guò)他們?yōu)楹蝸G掉誠(chéng)信。大概誠(chéng)信和謊言一樣，有惡意的，也有善意的。那些因不誠(chéng)信而傷害到他人的人固然可惡，但每個(gè)人都各自的無(wú)奈，這無(wú)奈一如電影《觸不到的戀人》中的男女主人公，在不同的時(shí)空做著相同的事，看似短暫的兩年，卻使他們相愛(ài)而無(wú)法相見(jiàn)。人有三急可以被人理解，那那些無(wú)奈的不誠(chéng)信是否也能得到一點(diǎn)點(diǎn)寬??？

并不提倡不誠(chéng)信，只是在為那些丟了誠(chéng)信的人申訴，他們不是十惡不赦的。

丟了誠(chéng)信也許并不可怕。只是，你別忘了它。

論語(yǔ)論誠(chéng)信篇四

人而無(wú)信，不知其可也。——題記

縱觀歷史，古之成大事者，必會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨難。他們身處逆境卻能不改其誠(chéng)心，以“誠(chéng)信”二字于世間立足，如此方顯英雄本色。

誠(chéng)信是生存之本?？鬃釉唬骸把员卣\(chéng)信，行必忠義?！表n信最落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他食物，并給予幫助，韓信離開(kāi)時(shí)曾告知她，今后一定會(huì)回報(bào)漂母。幾年后韓信成為楚王，他不忘舊恩，送黃金千兩感謝漂母。韓信此舉也為自己博得了民心，贏得了下屬的赤膽忠心。

正因?yàn)轫n信不忘舊恩，遵守誠(chéng)信，世人都贊譽(yù)他的品行，他才能坐穩(wěn)楚王之位，是“誠(chéng)信”二字成就了楚王。

誠(chéng)信是錦上之花?！盾髯印分杏醒裕骸熬由菩模^(guò)于誠(chéng)?！贝呵飼r(shí)期晉文公重耳流浪諸國(guó)時(shí)，曾受到楚成王的禮遇，承諾若迫不得已兩國(guó)交戰(zhàn)，定會(huì)退避三舍，以報(bào)答楚王之恩。后來(lái)晉文公信守承諾，禮讓楚軍三舍之遠(yuǎn)。晉文公此舉，不僅令天下人心服口服，霸主之名錦上添花，也為后人樹(shù)立了榜樣。

誠(chéng)信是一個(gè)人前往成功的通行憑證，重耳的重信守諾，讓“退避三舍”這一典故及其守信精神流傳至今，是“誠(chéng)信”二字成就了晉文公。

誠(chéng)信是治國(guó)之道。韓非子有言：“巧詐輸拙誠(chéng)，唯誠(chéng)得人心?！惫庞蟹榛饝蛑T侯，只為博佳人一笑。周幽王聽(tīng)取奸臣佞言，令烽火臺(tái)平白無(wú)故點(diǎn)燃烽火，各路諸侯見(jiàn)之，披甲攜刀，快馬加鞭趕到。換來(lái)的卻是褒姒的一笑和昏庸君王的嘲諷。如此，多次后便不再救駕。不久犬戎兵進(jìn)犯諸侯，諸侯雖見(jiàn)烽火也不再理會(huì)。周幽王也因不誠(chéng)將自己送上了黃泉路。

周幽王“烽火戲諸侯”，鬧就一場(chǎng)千古笑話(huà)，豈不知誠(chéng)信為治國(guó)理政之道，焉可輕之？是“不誠(chéng)”二字葬送了周幽王。

千金回漂，以報(bào)舊恩，收獲民心，治國(guó)安邦；退避三舍，誠(chéng)實(shí)守信，樹(shù)立威信，稱(chēng)霸諸侯；烽火戲臣，失其之心，自取其辱，國(guó)破人亡。可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的成功、一個(gè)國(guó)家的興衰都起著重要作用。

人而無(wú)信，縱才高八斗，亦不知其可也。誠(chéng)信，方為人生之精。

論語(yǔ)論誠(chéng)信篇五

這些天，我一直在想一個(gè)問(wèn)題，誠(chéng)信是什么？

腦海里閃過(guò)一首童謠：拉鉤，上吊，一百年不許變……多么平淡而又悅耳的旋律；多么簡(jiǎn)單而又樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)……這不就是誠(chéng)信嗎？記憶的閘門(mén)緩緩打開(kāi)，誠(chéng)信，早已在生命中留下深深的烙印。

想起了小時(shí)候爸爸給我講的故事。一天，曾子的妻子要去趕集，曾子的兒子哭鬧著要跟著去。于是曾子的妻子答應(yīng)回來(lái)殺豬給他吃。曾子的妻子回來(lái)了，看見(jiàn)曾子正在殺豬……誠(chéng)信是一句不變的諾言，它拉進(jìn)的是人與人之間心靈的距離。感謝爸爸的良苦用心，正是他在我的幼小心靈深處播下了誠(chéng)信的音符。

記得媽媽給我講起她班里發(fā)生的一件事：小鑫剛轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)，由于基礎(chǔ)較差，期初有點(diǎn)兒跟不上。但小鑫是個(gè)聰明踏實(shí)的孩子，在老師和同學(xué)的幫助下，他進(jìn)步很快，期末考試數(shù)學(xué)考了100分。媽媽準(zhǔn)備把他做為典型報(bào)送給學(xué)校在閉學(xué)式上給予表彰。閉學(xué)式的前天晚上，小鑫給媽媽打來(lái)了電話(huà)：老師，我做錯(cuò)了一道題，您沒(méi)發(fā)現(xiàn)，要扣掉2分，只有98分，不用表彰了，我爸爸說(shuō)‘誠(chéng)信比成績(jī)更重要?！粗鴭寢屇呛鴾I光的雙眼，我想，媽媽是被感動(dòng)了。誠(chéng)信是一種為人處世的態(tài)度，它播撒和諧，收獲快樂(lè)。

漸漸地我也長(zhǎng)大，也有了自己的同學(xué)和朋友。我想起了自己發(fā)生的一件事。那天，我到一個(gè)同學(xué)家里玩，看上了他的《小故事大道理》這本書(shū)。他答應(yīng)一天后借給我。第二天約定的時(shí)間到了，我卻因?yàn)橛惺碌R了。當(dāng)我匆忙趕到他家時(shí)，已經(jīng)超過(guò)半個(gè)多小時(shí)。他把包好的書(shū)遞給我，說(shuō)：沒(méi)什么，朋友之間要言必信，行必果……我的心底涌上一股暖流。我知道，那一刻誠(chéng)信之花開(kāi)了……誠(chéng)信是一朵贈(zèng)人的玫瑰，它給人的是溫暖和愛(ài)。

誠(chéng)信無(wú)處不在。它有時(shí)候極致舒緩，像親人朋友間的呢喃細(xì)語(yǔ)；它有時(shí)候鏗鏘有力，像古今中外偉人們的豪情壯語(yǔ)；它有時(shí)候又博大精深，像我們時(shí)代的主旋律。讓我們?cè)谶@和諧的旋律里，種下誠(chéng)信之花，放飛夢(mèng)想，譜寫(xiě)生命的新樂(lè)章……

論語(yǔ)論誠(chéng)信篇六

古語(yǔ)云：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”；說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性，那么它究竟有多么珍貴呢？真的像這句話(huà)說(shuō)的那樣重要嗎？

在我看來(lái)，誠(chéng)信是為人之本。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)槿藷o(wú)信不立，不講誠(chéng)信的人是可怕的。

一個(gè)不好的因素足以摧毀所有人的信任。比如一邊向人們宣揚(yáng)節(jié)儉，自己卻揮金如土，毫無(wú)疑問(wèn)，一點(diǎn)用都沒(méi)有。

還記得近來(lái)大火的《陳情令》嗎？害收留男主角的云夢(mèng)xxx被毀，燒殺搶掠，無(wú)惡不作的行為讓他們的惡名天下皆知。溫氏成了人們打壓和痛恨的對(duì)象，可難道岐山溫氏就沒(méi)有好人嗎？

有的。溫情那一脈，以救死扶傷為己任，是溫氏中難得的好人。可是因?yàn)槠渌迦说膼好?，他們的不講誠(chéng)信……

一顆老鼠屎可以壞了一整鍋粥。

所以不僅要自己講誠(chéng)信，還要讓大家都講誠(chéng)信。

還記得曾轟動(dòng)一時(shí)的三聚氰氨事件嗎？黑心商家為了自身利益，違棄道德倫理之底線(xiàn)，絲毫不講仁義誠(chéng)信，經(jīng)商之本。拋棄良心，將罪惡之爪伸向嬰孩稚嫩的童顏……

我們憤怒、斥責(zé)、質(zhì)問(wèn)他們的良心是被狗吃了嗎？我們懊悔、痛恨自己當(dāng)初的信任。

手足無(wú)措的看著那些可愛(ài)的笑臉，失去生機(jī)和活力；本該歡聲笑語(yǔ)，幸福美滿(mǎn)的家庭，被層層陰暗籠罩。

要是有人早一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)就好了，這些商家早日被拆穿就好了。我們多么期望這一切從未發(fā)生??！我們多么希望這世界上不存在欺騙與謊言?。?/p>

如果人人都講誠(chéng)信，奉誠(chéng)信為自己的行為準(zhǔn)則，做人之本。那么欺詐電話(huà)就不會(huì)存在，也沒(méi)有人販子謊言誘騙天真的孩子們，世界上也不會(huì)存在那么多的慘劇。

社會(huì)光明美好、處處是真善美，讓人們可以安寧生活，享受誠(chéng)信的凈土比比皆是……是多么幸福的一件事。

誠(chéng)信是為人之本，不講誠(chéng)信的人是多么令人厭惡?。?/p>

誠(chéng)信乃中華傳統(tǒng)美德，是人類(lèi)身上最珍貴的品質(zhì)之一，讓我們一起講誠(chéng)信，監(jiān)督不講誠(chéng)信現(xiàn)象，使社會(huì)充滿(mǎn)誠(chéng)信的芬芳?xì)庀桑?/p>

論語(yǔ)論誠(chéng)信篇七

一個(gè)人，無(wú)論在哪里？誠(chéng)實(shí)很重要。

那什么是誠(chéng)信呢？誠(chéng)信就是忠誠(chéng)老實(shí)，實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛偽；信仰就是守信，守信，守信，守信，守信，守信，守信，守信，信仰建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)上。有誠(chéng)意才有信仰，沒(méi)有誠(chéng)意就沒(méi)有信仰?！缎W(xué)生日常行為規(guī)范》，第六條，——，誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊，改正錯(cuò)誤，不隨便拿別人的東西，借東西還錢(qián)，答應(yīng)別人努力做事，不能道歉，考試不作弊。我們中學(xué)生不會(huì)從小學(xué)轉(zhuǎn)到中學(xué)。

誠(chéng)實(shí)是每個(gè)公民都應(yīng)該具備的良好品質(zhì)。作為新時(shí)期的青少年，要嚴(yán)于律己，言行一致，有缺點(diǎn)也要誠(chéng)實(shí)守信。我覺(jué)得做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，要從一點(diǎn)一滴做起，從身邊做起，做到以下幾點(diǎn)；

1.做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不說(shuō)謊，誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)，不作弊，做錯(cuò)事，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，知錯(cuò)就改。

2.做一個(gè)新人，對(duì)自己說(shuō)的話(huà)承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，承諾做別人做的事。

3.不要答應(yīng)不該答應(yīng)的事，做不到的事或者做不到的事。一旦你許下諾言，你必須盡最大努力遵守它。

無(wú)論誰(shuí)活著，誠(chéng)實(shí)都存在。比如一個(gè)中學(xué)生的媽媽說(shuō)，只要兒子期末考試前三，他就帶兒子去旅游。兒子真的考了第二名的時(shí)候，我媽說(shuō)沒(méi)時(shí)間。再比如：小明爸爸說(shuō)做完作業(yè)就出去玩，媽媽讓他多做兩道奧運(yùn)競(jìng)賽題。這些“失信”也失去了在孩子心中的威望和尊重。當(dāng)然，我們要對(duì)父母坦誠(chéng)，不要欺騙努力的父母。

故事《雪尺友至》講了這樣一個(gè)故事：唐朝有一個(gè)人叫蕭知中，他和朋友約好了。但是天上下著雪，有人勸他不要步行去赴約。他說(shuō)：怎么約人，因?yàn)榕麓笱](méi)去？肖志忠在雪地里一直等到雪下了一尺多深，朋友到了。保持一個(gè)好的約會(huì)會(huì)讓友誼更牢固，而違背諾言會(huì)失去一個(gè)真正的朋友。

誠(chéng)實(shí)有多重要。沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，你不可能得到生活中很多重要的東西。讓我們實(shí)現(xiàn)“人人都懂誠(chéng)信，人人都說(shuō)誠(chéng)信，人人都夸誠(chéng)信，人人都要誠(chéng)信?！?/p>

論語(yǔ)論誠(chéng)信篇八

誠(chéng)信是黑暗中的燈塔，他們?nèi)藗冊(cè)跉埧岬默F(xiàn)實(shí)中看到希望；誠(chéng)信是清澈的溪流，滋潤(rùn)著人們善良的心靈；誠(chéng)信是寬闊的道路，帶著人們走向成功。譚傳華創(chuàng)業(yè)堅(jiān)持將產(chǎn)品缺點(diǎn)刻出來(lái)，他的誠(chéng)信之舉讓人看到了梳子的高質(zhì)量。成功后堅(jiān)持“我善治木”理念專(zhuān)心做木器。他靠著誠(chéng)信堅(jiān)持做“好公司”，最終走出國(guó)門(mén)聞名海外。

他的人生經(jīng)歷讓我明白了：“個(gè)人成功離不開(kāi)誠(chéng)信；社會(huì)和諧離不開(kāi)誠(chéng)信?！?/p>

做人需要誠(chéng)信，成功離不開(kāi)誠(chéng)信。

“仁義禮智信”是儒家認(rèn)為君子應(yīng)有品德。正是在這種理論的熏陶下，中華民族形成引誠(chéng)信為德的傳統(tǒng)。商鞅遵守約定，將百金獎(jiǎng)勵(lì)給搬運(yùn)木柱的人，這使他的變法得到了人心；百年老店同仁堂，本著誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)理念堅(jiān)守質(zhì)量，使它成為今規(guī)模最大的中藥品牌；清朝晉商，堅(jiān)持保障主顧利益大于自身利潤(rùn)的觀念，使山西人因經(jīng)商而聞名世界。

堅(jiān)守誠(chéng)信，也許會(huì)帶來(lái)一些細(xì)小的損失與困難。但卻贏得人心與名譽(yù)、實(shí)現(xiàn)最大利潤(rùn)。如果寓言中在大風(fēng)浪交交中的青年沒(méi)有扔掉誠(chéng)信而是別的，他們以后必定還會(huì)獲得。然而，他扔掉的看似當(dāng)前好處不大的誠(chéng)信。我想即使是風(fēng)平浪靜之后，金錢(qián)、榮譽(yù)、地位、健康等會(huì)一一離開(kāi)他。當(dāng)他再次尋找他們時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他們都與誠(chéng)信一起沉入水中。

社會(huì)需要誠(chéng)信，和諧離不開(kāi)誠(chéng)信。

當(dāng)今物欲橫流，人們?yōu)榱艘患核蕉艞壵\(chéng)信。這不但造成了許多經(jīng)濟(jì)損失，同時(shí)讓人的關(guān)系冷漠。毒奶粉、毒膠囊、非法添加劑，讓人們即使連吃口飯都要為生命擔(dān)憂(yōu)。誠(chéng)信缺失，讓人們產(chǎn)生了為什么的疑問(wèn)。有人曾這樣形容市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“有錢(qián)是好漢，沒(méi)錢(qián)玩不轉(zhuǎn)”。人們總是為了一己私利而不顧他人。正是、在這種黑暗環(huán)境。奧斯特洛夫斯基筆下的保爾·柯察金，xxx所題詞的雷鋒，無(wú)論在任何國(guó)家都得到贊揚(yáng)。因?yàn)樯鐣?huì)需要的樂(lè)于助人、誠(chéng)實(shí)、守信的人。只有越來(lái)越多像保爾與雷鋒一樣的人，世界才會(huì)溫暖，光明沖走黑暗。

誠(chéng)信，我需要你，大家需要你。請(qǐng)你回來(lái)吧！我們會(huì)珍惜你的。

論語(yǔ)論誠(chéng)信篇九

論語(yǔ)讓我明白了要誠(chéng)信做人孔子說(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立。”

由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是支起我們?nèi)烁竦碾A梯，是弘揚(yáng)我們中華民族精神，塑造我們不朽不爛品德、建立我們立身處事的根本。誠(chéng)信還是中華民族的傳統(tǒng)美德，是民族精神的精華之一。俗話(huà)說(shuō)：“國(guó)無(wú)信不威，業(yè)無(wú)信不成，人無(wú)信不立。”一個(gè)有序的世界，一個(gè)輝煌的國(guó)家，一個(gè)成功的企業(yè)，一個(gè)倍受信賴(lài)的人；他們靠的是什么？是勢(shì)力，是金錢(qián)嗎？……都不全是。這只不過(guò)是我們膚淺的眼光看待，是這兩個(gè)字——誠(chéng)信。它是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家，更是世界生存的意志。

誠(chéng)信能營(yíng)造*、溫馨的氣氛，有一句名言“真誠(chéng)是處世行事的最好方法?！比伺c人之間誠(chéng)實(shí)是不可缺少的道德品質(zhì)，把誠(chéng)實(shí)看作是一種責(zé)任，更是一種高尚的品格。一個(gè)人要想在社會(huì)上立足，就要誠(chéng)懇待人。

“民無(wú)信不立”何止是單單一個(gè)民族，而是多個(gè)民族的魅力所在，是這些民族富強(qiáng)的動(dòng)力源泉；民強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，這就是一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)的階梯。

誠(chéng)信是古老的東方文化瑰寶。做人、做事都要講求良知，講誠(chéng)信。人，行為不正，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)，不被人相信?？鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也?！睆?qiáng)調(diào)誠(chéng)信品德是一個(gè)人立足的根本。如今，作為新世紀(jì)的莘莘學(xué)子，養(yǎng)成和培育誠(chéng)信精神，弘揚(yáng)我們誠(chéng)信的傳統(tǒng)，做一個(gè)誠(chéng)懇待人之人，是我們的必修課程?？桌戏蜃影押霌P(yáng)我們中華民族的精神和高尚的品格寄托在我們身上，讓我們完成任務(wù)，他把他一生的人生教給了我們，把他的哲思傳承下來(lái)給我們，這就是善良、真誠(chéng)的孔子。

這是一個(gè)“誠(chéng)信力量”的故事，也是關(guān)于一位偉人的故事。

一天，父親遞給這位偉人一把斧頭，讓他將果園里影響果樹(shù)生長(zhǎng)的雜樹(shù)砍掉，而且再三叮囑他不要砍傷正在結(jié)果子的果樹(shù)。

突然，他一不留神，砍倒一棵櫻桃樹(shù)。他害怕父親知道了生氣，便用雜樹(shù)把樹(shù)蓋了起來(lái)。傍晚，父親來(lái)到果園，看到地上的櫻桃，就知道結(jié)果了，但他裝作什么都不知道，還夸了他。

聽(tīng)了父親的夸獎(jiǎng)，這位偉人臉紅了，他向父親承認(rèn)錯(cuò)誤后，父親說(shuō)他雖然應(yīng)該受到批評(píng)，但他沒(méi)說(shuō)謊，并且說(shuō)：“我寧可損失一千棵櫻桃樹(shù)，也不愿意聽(tīng)到你說(shuō)謊！誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最起碼的品德，只有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人才能在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任?！?/p>

他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我希望我將具有足夠的堅(jiān)定*和美德，藉以保持所有稱(chēng)號(hào)中我認(rèn)為最值得羨慕的稱(chēng)號(hào)：一個(gè)誠(chéng)實(shí)的一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人”。

我很欽佩這位偉人——華盛頓。但我更仰慕他的父親。父親以他一生做人的原則，告訴兒子道理，而不是當(dāng)時(shí)就責(zé)備華盛頓，如果當(dāng)時(shí)責(zé)備他，又是什么樣的結(jié)局呢？父親用一生哲思，使華盛頓成了一代偉人。

其實(shí)這些告訴我們誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人起碼的品德，也是每個(gè)人的道德責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”。誠(chéng)實(shí)做人，坦然面對(duì)一切，無(wú)所愧疚，這樣才是生命存在的意義。

讓我們與《論語(yǔ)為政》里孔子以及一代古人一起建立誠(chéng)信，把誠(chéng)信的內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)光大，帶著他們的寄托和希望，振奮我們民族精神。

論語(yǔ)論誠(chéng)信篇十

生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴仿佛是一個(gè)個(gè)美妙的音符，連起來(lái)就是一首永遠(yuǎn)也奏不完的“金樂(lè)曲”，奏出了我人生的樂(lè)章。

下面，我就說(shuō)說(shuō)其中的一個(gè)“音符”吧！

那是一年的暑假，我和爸爸媽媽去了姥姥家。在姥姥家，我看到桌子上有一個(gè)小巧玲瓏的小馬玩具，因?yàn)槲乙彩菍亳R的，看著那個(gè)玩具，心里可喜歡了，便拿著玩起來(lái)。當(dāng)我要走時(shí)，看著那可愛(ài)的小馬，實(shí)在是不舍得放下，心想：反正這是姥姥家的東西，拿了也沒(méi)事！大不了再拿回來(lái)嗎！我便誰(shuí)也沒(méi)告訴就把小玩具放進(jìn)了自己的口袋里。

回到家，我便從口袋里拿出小玩具，愛(ài)不釋手的擺弄起來(lái)。媽媽看見(jiàn)了，驚訝的問(wèn)：“咦那來(lái)的小玩具呀”我撅起嘴，得意洋洋的說(shuō)：“姥姥家拿的！”媽媽又問(wèn)：“經(jīng)過(guò)姥姥的同意了嗎”我心不在焉地說(shuō)：“切！都是一家人，不用問(wèn)，姥姥肯定會(huì)讓我拿的！”媽媽又說(shuō)：“孩子，你知道你丟了什么嗎”我邊玩小玩具邊問(wèn)：“丟了什么呀！”媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我：“你丟了一樣最珍貴的東西——誠(chéng)信！”我的臉?biāo)⒌靡幌录t了，媽媽說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。你自己好好考慮考慮吧?！闭f(shuō)罷，便離開(kāi)了。

到了又一次去姥姥家，我把小玩具也帶上了。到了姥姥家，我走到姥姥面前，拿出小玩具，慚愧地說(shuō)：“姥姥，對(duì)不起，上一次沒(méi)經(jīng)過(guò)您的允許，我就私下拿走了。”姥姥笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)事，在我這兒也沒(méi)用，如果你喜歡，就送給你吧！你這孩子學(xué)得懂事多了，長(zhǎng)大一定有出息！”我聽(tīng)了姥姥的這句話(huà)，我心里美滋滋的，這時(shí)，我便想起了媽媽所說(shuō)的那句話(huà)“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。

現(xiàn)在隨著年齡的增長(zhǎng)，我更加明白了“誠(chéng)信”這個(gè)詞的含義！于是，“誠(chéng)信”這個(gè)詞便永遠(yuǎn)的刻在我的腦海里，時(shí)刻提醒著怎樣我做人。

論語(yǔ)論誠(chéng)信篇十一

人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生；但沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你的信任?！叭?，以誠(chéng)為本，以信為天?！睕](méi)有誠(chéng)信，生存世間的你可要做一粒懸浮其中的塵粒？

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是深藏不露叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)、踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢(qián)萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，滿(mǎn)身的銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢(qián)堆砌而成的冰冷墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿(mǎn)起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生亮麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿(mǎn)大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。

選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味！

在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信不可拋！

論語(yǔ)論誠(chéng)信篇十二

守信是做人的關(guān)鍵。只有誠(chéng)實(shí)的人才會(huì)穩(wěn)步前進(jìn)；只有誠(chéng)實(shí)的人才能有成功的事業(yè)。誠(chéng)實(shí)是黑暗中的蠟燭，照亮你前進(jìn)的道路。誠(chéng)實(shí)是生活的船槳，它控制著生活的進(jìn)程。我們可能不是圣人，但我們可以做誠(chéng)實(shí)的人。

古人有句話(huà):“不要邪小，不要善小?！币稽c(diǎn)點(diǎn)誠(chéng)實(shí)，是愛(ài)情的衍射，是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映。在一次守信、一次問(wèn)候、一次不出軌、一次守信、舉手投足之間，誠(chéng)信在不斷積累沉淀。這種積累不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是靈魂的凈化，靈魂的洗滌。只有將誠(chéng)實(shí)融入生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，我們才能對(duì)自己的思想產(chǎn)生潛移默化的影響。

坦誠(chéng)相待，讓愛(ài)過(guò)去。餐廳老板劉同里，永遠(yuǎn)把顧客的需求放在第一位。誠(chéng)信和新鮮優(yōu)質(zhì)的菜肴讓餐廳的生意越來(lái)越好。將普通人的道德從傳統(tǒng)的人格信任轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘猩钪械纳钚湃我呀?jīng)感染了他們周?chē)娜?。以誠(chéng)待人，利益不忘，這才是人生的關(guān)鍵。從打工仔到“包工頭”的無(wú)心情懷，用12個(gè)字支撐了他到今天:做一個(gè)有本分的人，老老實(shí)實(shí)做事，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。創(chuàng)業(yè)之路充滿(mǎn)辛酸，但待人處事真的讓職業(yè)變得邋遢。誠(chéng)實(shí)不忘本，前途光明。他們把文字變成火種，讓愛(ài)情之火燎原。

“打工皇帝”唐駿因?yàn)椤凹匍T(mén)”而遭遇公信力危機(jī)。他的成功可以復(fù)制或者購(gòu)買(mǎi)嗎？作為一個(gè)公眾人物，絕對(duì)沒(méi)有必要用虛假的東西來(lái)贏得人們的認(rèn)可。人們?nèi)匀话颜\(chéng)實(shí)、守信和誠(chéng)實(shí)作為做人的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人失去了道德底線(xiàn)，他的人生注定是暗淡的。

誠(chéng)實(shí)，對(duì)別人真誠(chéng)，然后積累好。劉以誠(chéng)信起家，獲得222個(gè)“白條”；韓信把曾經(jīng)幫助過(guò)他的老人帶到自己的宮殿，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她?！叭?，五岳輕?！弊屛覀冇煤Ｗ右粯由屏嫉男膩?lái)祝福:陌生人，我也祝福你。祝你前程似錦，天下幸福。我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)。

積累誠(chéng)實(shí)和美德。讓我們捍衛(wèi)誠(chéng)實(shí)，做誠(chéng)實(shí)的人！

論語(yǔ)論誠(chéng)信篇十三

背著陳太丘與友期，我想起了誠(chéng)信，多么誘人的字眼!人有了誠(chéng)信，才使世界不斷向前發(fā)展。你我有了誠(chéng)信，別人就會(huì)相信你、尊敬你，你也就會(huì)走向成功的大門(mén)。

我記得聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)。“在我的帳單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷(xiāo)后，有你一份好處。”他對(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)!”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去。這時(shí)顧客露出微笑并滿(mǎn)懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”

面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信，最后，這個(gè)司機(jī)變成了大老板。

我想，誠(chéng)信是我們生活中不可缺少的東西，有了誠(chéng)信，相信你就會(huì)成功。

記得還聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：“濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中?！?/p>

這個(gè)故事告訴我們，只要一個(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃?！?/p>

如果人與人之間失去了信任，那人與人之間要怎樣合作?那國(guó)家與國(guó)家怎樣合作?國(guó)家與國(guó)家不合作，國(guó)家怎么能發(fā)展?社會(huì)怎么能變成和諧社會(huì)?失去了誠(chéng)信，一切將如紙上談兵。

論語(yǔ)論誠(chéng)信篇十四

風(fēng)，一路無(wú)語(yǔ)。

風(fēng)，是自由的，是清新的，是愜意的。

自然界有風(fēng)，社會(huì)上也有風(fēng)，在當(dāng)今社會(huì)一個(gè)熱門(mén)話(huà)題——誠(chéng)信問(wèn)題，廣為流傳，它是否能形成一種良好風(fēng)尚，吹進(jìn)，融入整個(gè)社會(huì)呢？

古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字；因有了“誠(chéng)信”二字，劉邦的約法三章得以千年傳為美談，百年的老店得以顧客盈門(mén)。

“誠(chéng)信”一詞在詞典中的解釋只有“誠(chéng)實(shí)守信”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，但這四個(gè)字做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單，面對(duì)外界的誘惑，“誠(chéng)信”是否依然屹立不倒？因此，在當(dāng)今社會(huì)，我們要樹(shù)誠(chéng)信之風(fēng)，揚(yáng)誠(chéng)信之氣。

有這樣一個(gè)小故事：如今已是新澤西州曼哈頓航運(yùn)線(xiàn)的老板，兼卡車(chē)運(yùn)輸公阿瑟·因佩拉托雷，年輕時(shí)也曾打過(guò)許多零工，面對(duì)他今天的成就，他說(shuō)：“想起自己在糖果店學(xué)到的關(guān)于誠(chéng)信的一課，它是我生意成功的關(guān)鍵。”阿瑟年少時(shí)曾在街角一家糖果店工作，一天，他在桌底下拾到15美分并把它交給老板。老板用信任的眼光看著他說(shuō)，這是他故意放在那兒的。成就考驗(yàn)了阿瑟，也成就了阿瑟。

羅蘭曾說(shuō)：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸。”美貌、健康、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)……生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了，不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟？

誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。

愿誠(chéng)信之風(fēng)，長(zhǎng)興不消。

論語(yǔ)論誠(chéng)信篇十五

人活著的一生中，每時(shí)每刻都在進(jìn)行選擇。魚(yú)和熊掌，不可兼得，有得必有失，而我們往往容易為丟掉的東西神傷，后悔當(dāng)初為什么沒(méi)有選擇它可有些東西，丟棄了，所收獲的，將會(huì)是更加寶貴的財(cái)富。

曾子殺豬的故事想必大家都聽(tīng)過(guò)——曾子的妻子要去趕集，孩子吵鬧著要隨同一起去。妻子為了應(yīng)付孩子，隨口許下了回來(lái)殺豬給孩子吃的承諾。孩子很高興，不再吵鬧。妻子回來(lái)后，曾子舉刀欲殺豬時(shí)，卻遭到了妻子的阻止。后來(lái)，曾子還是信守承諾，殺了豬。對(duì)此，有人不禁提出：曾子是否該殺那頭豬？

曾子的家庭并不富裕，一頭豬可能是他們家一年的收入?？墒牵f(shuō)出去的話(huà)就如潑出去的水，也許在未來(lái)的一年里，曾子一家的生活會(huì)更加窘迫，但我想，曾子不會(huì)后悔。因?yàn)樗麄兊木狡葧?huì)讓他們的孩子學(xué)會(huì)什么叫一言既出，駟馬難追，什么叫誠(chéng)信。他們用生活，給孩子上了寶貴的一課。

在現(xiàn)實(shí)中，依然還有許多個(gè)家庭在上演現(xiàn)實(shí)版曾子殺豬。誠(chéng)信和現(xiàn)實(shí)，該選哪一個(gè)？也許有許多人會(huì)選擇后者，說(shuō)是生活所迫。我不敢妄自評(píng)論對(duì)錯(cuò)。在這個(gè)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的選擇題中，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。但他們選擇丟了誠(chéng)信，將來(lái)所失去的，必定會(huì)比前者更多?；蛟S，這便是圣人與愚者的區(qū)別。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人的立身之本，是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，更是一個(gè)國(guó)家的珍貴財(cái)富。隨著2002年中國(guó)加入wto，中國(guó)制造開(kāi)始走向世界，相信大家對(duì)中國(guó)制造的問(wèn)題早有耳聞。為什么一談到民族素質(zhì)中國(guó)就抬不起頭？為什么中國(guó)制造會(huì)成為低質(zhì)量的代名詞？我想，就是因?yàn)樘嗪谛纳碳也恢v誠(chéng)信，為追求利益而丟了誠(chéng)信，違背良心。所以，誠(chéng)信問(wèn)題不單單會(huì)影響國(guó)民素質(zhì)，對(duì)一個(gè)國(guó)家的存在，更是起到極大作用。

因此，我們應(yīng)該將誠(chéng)信看作一種責(zé)任，面對(duì)誠(chéng)信和現(xiàn)實(shí)的選擇題，應(yīng)該毫不猶豫地選擇后者。誠(chéng)信，不可丟。