在當下社會,接觸并使用報告的人越來越多,不同的報告內(nèi)容同樣也是不同的。報告的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的報告范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
家鄉(xiāng)調(diào)研報告字篇一
一、辭舊迎新,打上一個人生的結(jié),分開過去和未來;
二、祭祀,緬懷祖宗之德,承繼先人之志,融通天地萬物,祈盼人生幸福;
三、宗親禮儀往來,安排人生秩序,聯(lián)絡世代親情,找到個人定位,擔負社會責任;
四、民間娛樂,擴大社會交往,播撒傳統(tǒng)文化,渲泄感情之波,體味生活之樂。春節(jié)成為中國傳統(tǒng)文化的載體,代代相傳,蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。傳統(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的,在我們家鄉(xiāng),春節(jié)固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。
1、臘月開始辦年貨:據(jù)中國傳統(tǒng),踏入臘月,已適宜辦年貨,除了買臘味、糖果外,生果亦少不了,其中蘋果大吉代表平安大吉,橘子代表團圓。
2、年廿四謝灶:在灶頭放齊供品后,便焚香敬拜,心中祈求來年衣食豐足及身體健康,之后燒衣及撒酒,最好將一些湯丸放在灶上,或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚希Ч麜选?/p>
3、年廿八洗邋遢:年廿八是清理家居的好時機,中國傳統(tǒng)來說,這天一家人都要大掃除,祈求將往年的霉氣及不如意通通掃走,而自身亦要潔凈,據(jù)說這樣做便可以消災去病。
4、年三十晚要送年:年三十晚是一年的最后一日,這天具有感恩和團圓的意義。晚上,一家人聚首一堂吃團圓飯,都有雞、有魚、有菜,吃得豐富是年夜飯的特
色。吃菜時,要由頭吃到尾,代表長長久久,吃魚則要故意吃剩一些,代表年年有余。吃過年夜飯之后,長輩發(fā)壓歲錢,根據(jù)古時的民間習俗,用紅線穿好的一百個銅錢,具有長命百歲的意思,而現(xiàn)在就用貨幣代替(錢一定是偶數(shù),以求大吉大利)。除夕夜人們大多守歲到天亮,為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點正,開始放爆竹,慶祝新一年來臨。
5、正月初一宜祭祖:年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先神位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等,跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完后,晚輩向長輩互相拜年,拱手互相恭賀。此外,年初一不可掃地或倒垃圾,相傳這樣會送走財氣,一些不吉利的話亦不能說,否則這年會不好運,亦盡量不要打碎碗碟或盆具,如真的不小心打碎了,就說例如「碎碎(歲歲)平安」或「落地開花,富貴榮華」等好兆頭的話。
6、年初二婦女返娘家拜年:年初二是出嫁女而回娘家的時候,相傳年初一回娘家,會令娘家變窮,所以要年初二才返回。此外,返娘家拜年亦不能空手,必須準備一些賀禮,如糖果或生果等。
7、年初三赤口:各人留在家中,不出外團拜,恐防招口舌是非。8、8、年初四接財神:話說年廿四送神返天庭,年初四則是諸神由天界重返人間之時。送神要一大清早就開始,而接神則在初四下午才接。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,并要焚香點燭燒金衣,以歡迎諸神重臨人間。
9、年初五開市日:年初五可將供奉神位的供品收起。做生意的人可以拜神開鋪,發(fā)紅包,以求大家工作順利,而一些過年的禁忌都可以解封,過回平時的日子。另外還有,掃塵:“除陳布新”把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。寄托著人們破舊立新的愿望和
辭舊迎新的祈求。貼春聯(lián):將春聯(lián)貼在門口,貼夠八張,代表由頭「發(fā)」到尾。貼窗花:在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。烘托喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。掛年畫:寄托人們喜慶祈年的美好愿望。春天來臨,萬象更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由載歌載舞來迎接這個節(jié)日。念一遍寄托新一年美好愿望的句子,這時“福倒了”,真的“福到了”!
家鄉(xiāng)春節(jié)文化豐富多彩,希望在城市生活久了的人們在加快的生活節(jié)奏中還能記得這寶貴的傳統(tǒng)文化并將它傳承下去。
家鄉(xiāng)調(diào)研報告字篇二
1月10日到1月15日
xxxx
滴水巖村村民
訪談、查閱
20xx年我利用5天時間對我們的家鄉(xiāng)滴水巖村近十年來各個方面的變化展開了調(diào)查。這對于一直在外上學的我來說,這是一次寶貴的經(jīng)歷。同時也是更深層次了解家鄉(xiāng)的一次機會。
我的家鄉(xiāng)滴水巖村位于水城縣東南部,距縣城公里,水黃公路橫穿一字河、滴水巖村,全村峰巒疊嶂,海拔高度相差較大。滴水巖村轄區(qū)內(nèi)有14個村民組,村中自然條件惡劣,石漠化嚴重,在道路、飲水、設施方面等都比較落后,14個村民組中,有四個村民組存在飲水困難,由于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)落后,三分之一的村民外出打工,人均收入僅5600元,在村民們眼中,滴水巖村是濫壩鎮(zhèn)最貧困的村子。
在xxxx年以前村中是沒有公路的,村民出入村中十分的困難。半夜起來點這一盞煤油燈爬過姑娘山,小屯,梁子上的地方來到老鷹山鎮(zhèn)趕集。10多里的路多為山路危險叢叢,半夜從家中出發(fā)到老鷹山鎮(zhèn)天已大亮。而那人們的經(jīng)濟來源多為趕集所賣糧食和在觀音山鎮(zhèn)礦上挖礦所得。村中多為高山,耕地少,土地貧瘠,家庭收入很低,人們都很貧窮。
xxxx年建成通車的水城至黃果樹高等級公路穿過水城縣猴場、蟠龍、濫壩、阿戛6個偏遠貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)。水黃公路正好滴水巖村村中穿過,這一條家門口的公路給這里的人們帶來了希望,交通頓時方便了許多。六盤水市、縣、鄉(xiāng)三級政府就著手依托水黃公路,利用交通的優(yōu)勢,加快沿線鄉(xiāng)鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐,全力打造“水黃新經(jīng)濟帶”。目前,水黃沿線經(jīng)濟帶已基本建成,濫壩鎮(zhèn)所屬的轄區(qū)多個村的交通,經(jīng)濟等都得到了很大的改善。
滴水巖村的黨員和村干部潛心實踐“雙帶”,使全村的蘿卜、大蒜、棒豆、青菜、芫荽等優(yōu)質(zhì)蔬菜種植達到500余畝,把村中打造成為蔬菜基地,這使村民的年人均收入達到了6000元。在范家壩組黨員何天林的示范帶動下,該組20多戶農(nóng)戶已種植了150畝優(yōu)質(zhì)桃樹。村黨支部組織全村黨員干部幫助10戶危房戶完成新居建造及搬遷工作,幫助缺少勞動力的特困戶進行秋冬種,出資700元為3戶“五保戶”老人解決了用煤問題,每位黨員還根據(jù)自身條件向老人們捐贈了衣物、棉被等物品,使貧困黨員和群眾感受到了黨的溫暖。黨員和干部還帶領村民,完成廁所、豬圈、沼氣池一體化改造83口,修復村寨道路1300米,種植行道樹300余株,使全村環(huán)境衛(wèi)生、村容村貌有了明顯改觀,進一步改變了過去“晴天一身塵,雨天一身泥”的景象。
扶持弱勢群體,借助小額扶貧貸款重點支持“五保戶”承包土地等,幫助他們優(yōu)先發(fā)展。擴大畜牧產(chǎn)業(yè)規(guī)模,在100頭基礎母牛草區(qū)種植工作已完成的基礎上,繼續(xù)管好、利用好上級幫扶的資金,使基礎母牛發(fā)展到200~300頭。利用荒山林地放養(yǎng)本地土雞,協(xié)助村民購買全自動孵化設備。加大種植結(jié)構(gòu)調(diào)整力度,使西紅柿等市場銷售好的新品種蔬菜成片種植擴大到1000畝,農(nóng)戶種植牧草達到1000畝以上,先進性教育活動取得了明顯成效。
家鄉(xiāng)調(diào)研報告字篇三
20xx年7月25日,我在自己的村里進行了一次關于本村的社會實踐。對于一直在外上學的我來說,是一次難得的經(jīng)歷。短短的一天時間,我感受了濃厚的家鄉(xiāng)生活氣息,也產(chǎn)生了很多感想。
我們的村名叫做高家莊,位于青島市膠南市理務關鎮(zhèn),是遠近聞名的文明村,全村耕地面積2300多畝,住戶面積350畝,315戶人家,800口人。村固定資產(chǎn)320萬,村每年平均收入6000元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。我們村的村書記丁書記自1999年上任以來,為村里的工作耗盡心血,給村里帶來了大量收益,村子有了翻天覆地的變化。提起丁書記,村里的老少爺們兒們都直豎大拇指,都稱贊他帶領村民致富有道。
如果你來到我們村里,首先引起會引起你注意的就是有序的道路和整齊的房舍,以及道路兩旁是那美化環(huán)境的小松樹,村里的主要街道和南北胡同都已經(jīng)硬化,村里布置得相當整潔,你會親切的感受到農(nóng)村翻天覆地的變化,待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧,使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為我村的第一印象。
村里的領導介紹說,村里的主要收入來源于林業(yè),其中通過村里的主要干道兩旁的樹木和流經(jīng)村南邊大河的沙地里的樹木總和有3000畝,村里采取政策進行集資,每份資產(chǎn)按股份制分配,誰投入的多,將來賣掉樹木盈利就多,利率能達到20%,也就是說,村里誰集資10000元就可獲利20xx元,對一個剛剛走向富裕之路的村民來說是一個不小的誘惑,這是村里主要的經(jīng)濟收入。此外還有1200畝果園收益可達每畝4000元左右,辣椒可達到了每畝6000元。村里有自辦的磚瓦廠,專門出產(chǎn)建筑用的水泥磚等材料。還有一個合資的面粉廠,大家可以就近原則解決糧食問題。
在前幾年自從國家推行農(nóng)業(yè)補助計劃以后,農(nóng)民在種植糧食的問題上給解決不少問題,通過簽訂合作協(xié)議,村民可在第二年的夏天獲得去年的麥子款補助,其中包括農(nóng)藥、化肥、種子等所需的費用都一包在內(nèi),減輕農(nóng)民負擔。村里買了兩臺中型拖拉機,村里人可申請使用,在保證不損壞的前提下可以用來拖拉各種農(nóng)家用品。再有村民自己購買聯(lián)合收割機,村委和鎮(zhèn)政府都給與適當?shù)难a貼,幫助村民盈利,現(xiàn)在的農(nóng)家到處洋溢著歡樂的氛圍,畢竟,人們的日子富裕了,生活的觀念也改變了。
在醫(yī)療保健上,村民通過與醫(yī)院簽訂醫(yī)療合作協(xié)議,可享受醫(yī)療費用報銷,比如,有人得了重病,可憑保險卡到醫(yī)院獲得報銷費用,報銷費用達60%之多,醫(yī)療得到保障,村民就不用再為昂貴的醫(yī)藥費而發(fā)愁了。
在出行方面,村里人近80%的家庭擁有一輛手扶拖拉機,摩托車、電動車已經(jīng)進入普通家庭,公交車也逐步往村里發(fā)展了。電話、手機、有線電視等通訊工具也是及其平常的用品,隨著數(shù)字電視的.推進,不有線電視已經(jīng)不能滿足人們生活的需求,不久村里就會看上高清的數(shù)字電視,這確實是當今農(nóng)村發(fā)展的一座里程碑。只有電腦的數(shù)量在村里還是一個空白,極少數(shù)的農(nóng)民擁有電腦,主要原因是電腦價格居高不下,還屬于高端消費,網(wǎng)絡的普及程度已處于低潮,這也將是村里發(fā)展的一個方面。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在當天參觀村里的學校的過程中,把兒時的學校在一次展現(xiàn)在眼前。學校面積并不算大,大約20畝地,明亮的教室和和嶄新的課桌,與以前我們上小學的時候相比,足以令孩子們滿足。但與從小生活的城市中的小學生所處的環(huán)境也有一些差別。想象著孩時的那種對學習的熱情和認真讓我深深的陶醉在童年的夢境中,想象著我們當時想要把所知道的所有知識都學到手的沖動和熱情。
在和村里孩子們的交流中我了解到,他們都很想成為大學生成為對社會有用的人,對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。當我問他們以后回不回來的時候,也有孩子說要回到農(nóng)村繼續(xù)為村里人做好事的。也許是還是小學生的他們尚未明白生活的含義,也許是一直以來伴隨他們左右的考大學,去大城市的話影響著他們,孩子們對未來充滿著無際的想象,希望他們將來成一個真正對社會有用的人。
大學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學習,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。半個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。
家鄉(xiāng)調(diào)研報告字篇四
隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,人民生活水平的顯著提高,國家的改革政策,家鄉(xiāng)的變化也越 來越大了。我的家鄉(xiāng)是浙江建德,我從小生活的地方是建德的一個小鎮(zhèn)的一個普通小村——汪家村,建德是草莓之鄉(xiāng),農(nóng)民占了80%,大部分的家庭是以種草莓為主要經(jīng)濟來源,草莓種植戶從一開始在自己村里到擴展到外省。村里的90%以上的村名的生活水平也挺高了,帶動了村里的`發(fā)展。
我根據(jù)我的調(diào)查,從經(jīng)濟水平、住房、道路交通、教育、娛樂設施等幾個方面來談談汪家村這十年來的變化。
十年前:經(jīng)濟比較落后,大部分的村名靠在自己村種草莓來獲取一定的收入,但是,由于當時的草莓市場不是很景氣,只是靠種草莓,收入還是微薄的,家中通常還有人在外地打工賺錢。并根據(jù)一年四季,種相應的作物,來獲取收入。
十年間:隨著草莓市場的擴大,大部分的種植戶了解了外省比如海南、廣東、福建等靠南德省份草莓的銷售量大,且這些地方供不應求的局面。于是,開始有幾乎村民出去種草莓,一、二年下來,收入不少,遠遠比在村里種草莓的收入高。于是,接下來,村里的種植戶知道了在外省能賺到更多的錢,大家都相繼離開村子出去種草莓了。在外地種草莓的人大部分賺到了錢,也嘗到了甜頭,就持續(xù)在外地承包土地種好幾畝的草莓?,F(xiàn)在,很多在外省種植草莓的村民回來了。生活水平、經(jīng)濟水平提高了不少,大部分村名富裕了起來。
十年前:村里的房子90%是泥瓦房,甚至還有比較陳舊的木頭房,有些房子已經(jīng)經(jīng)受不起風吹日曬了,有些已經(jīng)被廢棄,面臨的就是倒塌了。房里的家具也很陳舊了,當時也沒有什么特別好的電器。
十年間:一幢幢陳舊的房子開始拆遷,隨著村民生活水平的提高,大家開始重視物質(zhì)享受,首先就是住房問題,國家的政策也很好,在要建造新房時,國家會給予一定程度的補貼,這也極大鼓勵了村名們建房。在這十年間,一幢幢漂亮的磚瓦房建成了,有錢的人家造了兩三層的樓房,緊接著,一幢幢泥瓦房被一幢幢磚瓦房取代了,村子顯更加鮮活和富有生氣了。村民的生活水平提高了。每戶人家也都配齊了,電話,彩電,冰箱,洗衣機,熱水器……漸漸住進了每位村民的家。人們的臉上也時時洋溢著幸福的微笑。
十年前:村與鎮(zhèn)相連的路是水泥路,一到雨天就特別泥濘,村里的小道很窄,有的地方只能一個人可以通過,自行車都很難通過。晚上村子就陷入一片黑暗了,不用說什么路燈了。而且交通也不便利。
十年間:在政府的補貼下和村民集體的建議下,從村里到鎮(zhèn)上的這條路變成了水泥路,走得更方便了,雨天也不會泥濘了。村里的原來的小道也漸漸地被水泥道取代,擴寬了不少,別說自行車了,現(xiàn)在連小轎車都能通過。村里也安裝了路燈,以后晚上出去,就不會害怕看不到路了。因為路平坦了,交通也便利了。
十年前:記得我這輩和我的哥哥姐姐們上小學時在村里的小學校里,那里設備部齊全,教室很小,學校很小,而且雨天的時候還會漏水,光線也不能充分利用。
十年間:村中很多家庭的小孩都開始去鎮(zhèn)上的學校上學,那里設備齊全了,教室大了,學習資源也更豐富了。教育水平提高了,很多學生在外面學有所成,工作方面也很不錯,而且一些還為建設家鄉(xiāng)做出了不少貢獻。使家鄉(xiāng)更好的發(fā)展起來了。
家鄉(xiāng)調(diào)研報告字篇五
寒假期間我校開展了大學生下鄉(xiāng)調(diào)研活動,本次調(diào)研的主題是家鄉(xiāng)生態(tài)文明建設,推動科技發(fā)展。
我將調(diào)研地點選在了山東省巨野縣,這里是我的主要調(diào)研地點,回到家中,我便到村委會處詢問,近年來,縣里的一些主要變化和重大舉措,村委會的有關領導便詳細的向我說起了,家鄉(xiāng)對于生態(tài)文明建設和科技發(fā)展進步方面的各項舉措。
調(diào)研實踐近一個月,一個月的時間里,我調(diào)查走訪了很多地方,很多曾經(jīng)被污染然嚴重的地區(qū)已被徹底清理整頓,基本恢復了干凈整潔的面貌,不同地區(qū)的整頓效果雖不盡相同,但是整體有了很好的改觀。下面我就調(diào)查結(jié)果,做出了詳細的說明和總結(jié)。
我與家鄉(xiāng)生態(tài)文明建設進行走訪調(diào)研,從中有了感悟,有了行動。近幾年,由于政府大力提倡生態(tài)文明建設,堅持走可持續(xù)發(fā)展路線,從前,家鄉(xiāng)建設對于生態(tài)文明建設一直沒有給予足夠的重視,只是在培植樹木方面比較突出,建立防護林,防風防沙,防止水土流失。在工業(yè)方面,為了大力發(fā)展經(jīng)濟,對于污染現(xiàn)象并沒有引起足夠的重視。所以導致很多地方被污染,唯一一條流經(jīng)我縣的河,也受到了嚴重的污染,造紙廠就沿河而建,向河里排放污水,從前的河水清澈透明,而現(xiàn)在生活垃圾四處飄浮,邊緣仿佛是污穢的溝渠一般。很多地方都是如此,由于前幾年縣里對于經(jīng)濟建設的高漲熱情,對污染問題沒有及時處理。
近幾年,生態(tài)文明建設在社會發(fā)展中扮演著越來越重的角色,縣里也開始抓起了生態(tài)文明建設,走起了可持續(xù)發(fā)展的道路。對于一些違規(guī)操作的企事業(yè)單位,堅決給以整頓,甚至關停。不少企業(yè)受到影響,但是縣里對于生態(tài)文明建設落實的很堅決徹底,對于像造紙廠這樣屢教不改的單位,堅決予以關停處理,禁止一切生產(chǎn)活動。其他企業(yè)的情況較好,都積極配合著縣里的生態(tài)文明建設工作,污水先處理后排放,不處理不排放,從而很好的控制了環(huán)境的繼續(xù)污染。
生態(tài)環(huán)境好了,才能吸引更多的企業(yè)投資,招商引資一直是我縣發(fā)展的一項重要渠道,近年來有大量的國內(nèi)外企業(yè)來我縣實習考察,投資建設不少工廠,發(fā)展了經(jīng)濟的同時,科學技術手段也在不斷進步,引進了外資的同時,也引進了先進的技術。發(fā)展生態(tài)文明建設,促進了經(jīng)濟的發(fā)展,又帶動了科技的進步,一舉多得。
我先秉承“建設生態(tài)文明、開發(fā)清潔能源、彰顯綠色魅力”的思想,開展生態(tài)城市建設,進一步加快造林綠化、小流域治理、風沙源治理步伐,通過建防護林、退耕還林等生態(tài)經(jīng)濟型造林模式,建起了植物園,院內(nèi)有很多品種的植物,農(nóng)作物和果樹,退耕還林也使得大面積土地有效地防止了水土流失,加大了土地覆蓋率。
我縣嚴格落實“建設社會主義新農(nóng)村”的政策,全民動手,全縣范圍內(nèi)搞綠化,搞發(fā)展建設,大家積極參與,讓綠意充滿鄉(xiāng)村。本次寒假回家,我切實感受綠意滿懷的感覺,街道兩旁路色的松柏排成兩行,每隔一段會有一棵其他樹種,還有已選花花草草,在體驗生活美感、感悟生活質(zhì)量提升之時,人們對于生態(tài)文
明建設又多了一份支持與認可,投入更大的力量支持家鄉(xiāng)生態(tài)文明建設。從這些走訪中我可以看出,人們對于環(huán)保的問題,大都意識淺薄,并不以為然,似乎他們對這些問題都半信半疑,反而看我有些莫名其妙似的靜下來想想,也是,他們一直都在為生活忙碌著,都是在以被動的接受生活,從來都沒有主動的去發(fā)現(xiàn)問題。他們被習慣所掩埋了他們的那份特有的好奇。如果拋開一切的問題,只讓他們考慮這些的話,我相信他們也會想我一樣的!現(xiàn)在人們的思維已成了定式,三言兩語是改變不了什么的,現(xiàn)在能做的只有從一些小事來感化他們,讓他們親身的體會到環(huán)境的嚴重性,他們才會有所改變的一些事情如果你沒親身體味過你是永遠都不會明白的!這就像一句真理影響著廣大人民。舉一些貼近我們生活的例子,來讓他們自己感悟!我知道這只是時間的問題,著急也是不能解決問題的。希望每周都能有一兩節(jié)課來讓他們學習這方面的知識。由不懂到了解,由了解到認識,由認識到理解,這一過程。
自然資源是存在于自然界的能為人類提供福利的物質(zhì)與能量。我國擁有遼闊的國土,無論藍色的海洋,還是浩瀚的沙漠,無論綿延的山區(qū),還有奔騰的江河,都蘊藏著多種多樣的自然資源。自然資源主要包括氣候資源,水資源,土地資源,生物資源,礦產(chǎn)資源以及海洋資源。其實它們都離我們很近,也可以說貼近我們的生活,只是我們沒有注意罷了,我們都把它們忽略掉了,是我們的遺憾,因為自然資源不是一成不變的,它由于社會的發(fā)展,科學技術的進步,資源的開發(fā)也在不斷擴大。雖然自然資源的數(shù)量是巨大的,但也是有限的。隨著人口的增多,資源的人均占有量不斷下降;隨著生產(chǎn)的發(fā)展,某些資源的總量也在下降。
文明是人類文化發(fā)展的成果,是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和,是人類社會進步的標志。生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
建設生態(tài)文明,并不單指傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復,而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。很多地區(qū)有著嚴重誤區(qū),認為發(fā)展經(jīng)濟和生態(tài)文明建設是魚和熊掌不可兼得,這是十分錯誤的想法。要真正實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、工業(yè)發(fā)展、科技發(fā)展,就必須人與自然和諧相處,需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源,實現(xiàn)對自然資源的高效、循環(huán)利用。在不破壞環(huán)境的前提下,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
在思想上,我縣能夠應正確認識環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的關系。主要是:從重經(jīng)濟發(fā)展輕環(huán)境保護轉(zhuǎn)變?yōu)楸Wo環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟并重,從環(huán)境保護滯后于經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展同步,從主要用行政辦法保護環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合運用法律、經(jīng)濟、技術和必要的行政辦法解決環(huán)境問題。牢固樹立保護環(huán)境、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的意識,將環(huán)境保護作為新階段推進發(fā)展的重要任務。
在政策上,只有將環(huán)境保護上升到國家政策的戰(zhàn)略高度,融入經(jīng)濟社會發(fā)展全局,才能從源頭上減少環(huán)境問題。在發(fā)展政策上,我縣擬訂有利于環(huán)境保護的各項措施辦法,和對與違規(guī)排放等違規(guī)操作的具體處理辦法和處罰形式。
發(fā)展的政策與鼓勵環(huán)保的政策有機融合;遵循自然規(guī)律,根據(jù)不同地區(qū)的環(huán)境功能與環(huán)境承載能力,按照優(yōu)化開發(fā)、重點開發(fā)、限制開發(fā)和禁止開發(fā)的要求確定不同地區(qū)的發(fā)展模式,引導各地合理選擇發(fā)展方向,形成各具特色的發(fā)展格局;在發(fā)展規(guī)劃上,嚴格要求各生產(chǎn)單位,嚴格控制污水廢棄的排放。
我縣的生態(tài)文明建設才剛剛起步,還有漫長的路要走,責任艱巨,還需要更多的人來參與和支持。當然首先還是需要縣里給予足夠的重視,否則具體的工作是無法行之有效的落實的。總的來說,我縣幾年來的生態(tài)文明建設工作成效顯著,被污染的地區(qū)和水域都有了改善,還建立了生態(tài)文明宣傳公園,相信我縣生態(tài)文明建設和科技發(fā)展定會越來越好。
不僅是這個方面,在那個領域都是一樣的。只有我們對它好了,他自然會對我們好的。其實是一樣的道理。為什么現(xiàn)在總是在不斷的發(fā)生自然災害,什么龍卷風啦,什么海嘯了,什么地方又有洪澇災害啦,什么地方又有地震了等等。這些都是大自然回饋給我們的禮物。面對這些問題我們該怎樣解釋那。我們無言以對,因為這些都是我們一手造成的,盡管有些是直接的,有些是間接的罷了。自然界就像一面鏡子,你哭它就哭,你笑他也笑,一樣的。世界上的東西都是相互聯(lián)系的,并不是孤立的存在,只有你認識到了這一點,你就會明白的!扯到的雖然大了點,但絕不是危言聳聽,這是最真實的寫照?;氐街黧w上來,環(huán)保的問題真的是非常的重要,讓我們從小事做起,以身作則,為了我們的家鄉(xiāng)更加的美好,讓我們一起努力吧!
家鄉(xiāng)調(diào)研報告字篇六
20××年春節(jié)期間,根據(jù)《全市機關組織黨員干部開展春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研活動》的通知要求,利用春節(jié)回鄉(xiāng)時機開展了一次調(diào)研活動,針對家鄉(xiāng)基礎設施建設、群眾生活情況、通訊和衛(wèi)生、鄉(xiāng)村清潔和綠化作了調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)研情況匯報如下:
近年來,在縣委、縣政府的領導下,通過各級部門的共同努力,我村基礎設施建設得到了較大的改善。一是道路通行更加順暢。自開展新農(nóng)村建設以來,進村道路建成了水泥路面。走在平坦寬闊的水泥道路上,再也不擔心雨天走親戚時滿腳泥濘的煩惱,村里呈現(xiàn)了“路通、寬敞了”的新面貌。二是實現(xiàn)了每家每戶通水通電。每家每戶都用上了大功率電器和自來水,徹底擺脫了無水無電的落后境況。三是實現(xiàn)了全民娛樂,全民運動。村里增建籃球場及部分健身器材,村民們可在平時空閑之余娛樂健身。
隨著社會的進步,村民們的生活質(zhì)量有了很大的提高,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1、經(jīng)濟有所增長,生活水平得以提高。由之前僅靠青壯年外出務工變成有人開始養(yǎng)殖畜牧,收入門路較之前廣。留守人員有所減少,創(chuàng)業(yè)人員逐漸出現(xiàn)。
2、每家每戶基本都安裝了衛(wèi)星電視,能夠與外界接軌,接收各地電視臺,了解世界各國時事政治、經(jīng)濟發(fā)展狀況及與眾不同文化習俗。
3、大家電擁有率、家用車輛購置率達到60%。如今村里擁有冰箱、洗衣機、農(nóng)用車輛的家庭越來越多,50%的家庭擁有摩托車作為代步工具,更有3%的家庭已經(jīng)擁有了小面包車。
4、沼氣池是我村與現(xiàn)代社會發(fā)展的一重大標志。由原來的糞池改進為沼氣池,不僅減少了用電燒柴等資源,還能通過化糞池解決腐爛作物以及牲口排泄物無處安置的問題,改善周邊環(huán)境,由雜、亂、臟變成了齊、凈、美,漸漸與新時代新農(nóng)村接軌。
5、全年人均生活性支出相較于前幾年有了一定的改善。一是基本生活支出不斷增加,更注重生活質(zhì)量,由原來的吃飽到現(xiàn)在的.吃好,吃健康。二是教育支出比重不斷下降,因為有了小學、初中全免學雜費的政策,村里不僅實現(xiàn)了適學兒童全部上學,更減輕了村民的負擔。三是隨著農(nóng)村醫(yī)保的普及,減少了村民們高昂的醫(yī)療費,進一步降低了農(nóng)村生病死亡率,降低了農(nóng)民的醫(yī)療衛(wèi)生支出。四是社會保險支出由無到有,使農(nóng)村建設有了質(zhì)的飛越。
6、三留守人員占比分別為留守老人占70%,留守婦女占5%,留守兒童占25%。在此之前,由于我村公路不通,很多人外出打工,致使村里大部分為老人,專門管理田地,兒童留給老人照看。
7、中央八項規(guī)定等制度落實情況,群眾對中央八項規(guī)定等制度持肯定態(tài)度。在村委及市集可看見掛有相關宣傳標語、橫幅,整體民風得到改善,村民們比以前節(jié)約,減少了生活中各種浪費,更杜絕了過節(jié)送大禮等鋪張浪費。
8、文化氣息愈加濃烈,延續(xù)傳統(tǒng)文化。以前沒有的科技設備也加入到其中,使得過新春佳節(jié)更熱鬧,各種傳統(tǒng)活動也舉辦得風風火火。
第一,交通還不夠便利,沒能實現(xiàn)全村硬化,通信還沒解決,網(wǎng)絡沒有連接到組戶,村民沒法更全面接收外界信息。
第二,文化教育設施不足,師資力量薄弱。只有村口一所學校,籃球場等各方面教學設施落后,教師數(shù)量少,有些組離學校路途遠,偏僻,致使很多人文化程度低。
第三,空有充分土地資源,沒能形成產(chǎn)業(yè)鏈。由于道路、通信等多方面落后,農(nóng)作物科技含量低,沒有進行大規(guī)模生產(chǎn),村民都滿足于自給自足,沒能好好利用當?shù)刭Y源。
首先,政府增強對農(nóng)村的財政和政策的支持,加大農(nóng)村基礎設施建設。
其次,充分發(fā)揮村級黨員的示范和帶頭作用,團結(jié)一致共謀致富之路。
最后,調(diào)動農(nóng)民自身積極性,改變發(fā)展思路,多方法多渠道提高收入。
家鄉(xiāng)調(diào)研報告字篇七
湖南省鳳凰縣麻沖鄉(xiāng)老洞村、扭仁村、高通村
當?shù)鼐用?、學生、游客等
20xx年7月7日至20xx年7月16日
聽扭仁小學龍校長、麻老師及麻志官老人說起:苗歌對上一輩的人來說就像我們現(xiàn)在的必修課,它主要包括感恩歌,祝酒歌,賀喜歌,慶典歌,其中用到了許多隱喻和暗喻等修辭手法,且這些喻體大都來自自然的花草樹木和蟲魚鳥獸;因此唱出的歌也都是取自生活反映生活,需要演唱者有較高的觀察、鑒別、領悟和創(chuàng)作能力;可稱得上是心靈的造化,自然的靈現(xiàn)。苗歌一般沒有音樂伴奏。
居村民介紹,鳳凰苗族鼓舞,大體上可分為猴兒鼓和花鼓兩大類。猴兒鼓是娛樂者模擬猴子的動作翩翩起舞,其動作詼諧,難度大,舞得好的人不多;花鼓異常柔美,異常抒情,具有很強的觀賞性,在鳳凰臘爾山、山江、麻沖、落潮井一帶苗區(qū)十分流行。
打花鼓(即花鼓舞)一般是兩個人,但也有四人、八人的,另外還有一個站在鼓旁敲擊鼓梆,控制舞蹈節(jié)奏的,謂之敲邊鼓。
花鼓的基本功有三:
一是手功,
二是腰技,
三是步法。
步法有快三步慢三步兩種,步法是否踩到點子上,直接關系到花鼓的“套路”,因此至關重要。
盛傳在湘西鳳凰的苗舞主要包括:竹竿舞和三人鞋,這兩種舞蹈簡單易學。例如竹竿舞據(jù)說是苗族群眾在生產(chǎn)生活中自創(chuàng)的一種自娛性舞蹈,平行擺開兩條方木作墊架,墊架上橫放若干條手腕粗的長竹竿,持竿者相向地雙手各執(zhí)一條竹竿尾端,把竹竿與墊架、竹竿與竹竿碰擊出有節(jié)奏的聲音,跳舞者要在竹竿分合的瞬間,不但要敏捷地進退跳躍,最好能跳出瀟灑自然的動作(我們的兩位隊員嘗試了一下,跳了幾下下就被嚇得跳了出來)。
三人鞋也是很有趣的,三個人同穿一雙“鞋”(兩根長板),苗家姑娘們很厲害,還能跳出優(yōu)美的舞姿,節(jié)奏感很強,游客觀眾們驚嘆不已。
苗族服飾主要表現(xiàn)在:服裝、頭飾、銀飾、銀梳、銀鐲、銀項幾個方面,穿圓領大襟短衣,盤肩、袖口等處有少許繡花;寬腳褲,褲筒邊緣多飾花邊;包扎又高又大的青布或花布頭帕,戴銀飾。男裝多為青色土布衣褲,包青頭帕?,F(xiàn)在他們只有在傳統(tǒng)節(jié)日、喜慶的日子才穿上本族傳統(tǒng)服飾。
湘西苗族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有:開年節(jié)、四月八、龍船節(jié)、六月六。節(jié)日那天,村民都身穿節(jié)日盛裝,聚集在一起。
當游客們進入苗寨時,苗家人們會進行苗家攔門“三道卡”風俗,即“卡歌”、“卡鼓”和“卡酒”。所謂“卡歌”,即當遠方的客人到苗寨來做客,苗寨里的青年男女要肩拱肩、手拉手,用對歌的方式來表達對客人的熱情歡迎;“卡鼓”,即在進苗寨的路上,苗家阿姐阿嫂們會用擊鼓攔門的方式,同客人比試鼓藝,并展示苗家人多姿多彩的鼓舞智慧;“卡酒”,即好客的苗家人在寨門口端著自家釀造的`包谷燒或米酒攔門,苗家人將農(nóng)事或家事編成苗歌后向客人提問,客人答對并喝下攔門酒,則表示客人看得起苗家人,客人方可入寨并被試為最尊貴的客人。這是非常典型苗族村野文化。
苗族人們的能歌善舞以及對歌舞的熱愛在這里表露無遺。記得我們到達的那天已經(jīng)晚上十一多了,可村里面那回蕩的苗歌絲毫沒有疲憊的感覺,一直延續(xù)到晚上十二多才停下來!調(diào)研中還得知扭仁村是周圍人口較少然喇叭最多的村,通宵達旦的歌聲在這也是常有的事。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)這里的小孩幾乎都不懂不會這些傳統(tǒng)的東西,一方面是他們的父母很少有時間也沒有這份心去教他們,另一方面是他們自己不喜歡難得靜下心來學習。當然這其中更大的是沒有被重視起來,社會風氣和現(xiàn)狀的驅(qū)使,大家都在忙于為生計奔波跟本就難以顧及這些。平時的對唱更多注重于各自的一種休閑和愛好,而沒有想過如何繼承和發(fā)展。這些事實的反映不得不讓我們?yōu)樽鎳幕z產(chǎn)的繼承感到擔憂,即使在這種地方都被利益深深的覆蓋那些所謂的保護政策起到的作用實在微乎其微。當然這也不是一個政策那么簡單的事情,要想改變這種狀況不僅需要整體形式的改變(生活水平的提高等),更需要苗族同胞們樂于奉獻,愿意用自己的生命來維護和繼承祖輩的傳統(tǒng)。這些都需要社會力量和國家政策的相應扶住,畢竟民以食為天只有在解決了基本的生活保障后人們才能把多余的精力投入到精神世界里。值得慶幸的是在我們回來的前一天,麻老師跟說了許多關于苗族文化方面的事,最后還拿出了他自己的一本根據(jù)一段發(fā)生在清初民國時期的追求愛情自由的故事。并告訴我們他將用他的一生來繼承祖輩留下來的優(yōu)良傳統(tǒng)并將其傳承下去。
家鄉(xiāng)調(diào)研報告字篇八
調(diào)查時間:xx年2月15日——2月20日
我的家鄉(xiāng)西安是華夏文明的發(fā)祥地,是一座歷史悠久的文化名城。位于關中平原中部,北臨渭河,南依秦嶺,周圍曲流環(huán)繞,氣候適宜,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,景色秀麗,我愛我的家鄉(xiāng),可是家鄉(xiāng)有一些文化我還是不太了解,所以我借這次實踐調(diào)研,了解家鄉(xiāng)文化。
現(xiàn)在大家跟隨我的腳步,一起去了解一下家鄉(xiāng)文化吧!
民以食為天,所以這第一站我來到西安有很成規(guī)模的小吃街也就是清真回民街!
這里的小吃又全又好吃,一到這里我先飽了個眼福,哇!這里的東西也真的太多了,我先走進一家賣牛肉夾饃的小店···
怎么樣好吃嗎?接下來我來到一家牛羊肉泡饃店,這家里的顧客十分的多,相信這家店做的`泡饃也一定的香。
這家泡饃果然的香,我平時都不太吃泡饃,今天吃了一大碗,沒想到家鄉(xiāng)的美食太好吃了,家鄉(xiāng)太偉大了
家中成員生日,全家吃面條,稱“長壽面”。寓意著這一家能長壽
吃五豆
吃五豆是西安關中地區(qū)的民間習俗。臘月初五,將大豆、小豆、綠豆、紅豆、黑豆5種豆子放入鍋中煮熟,全家人食用,但不能吃完,必須要吃后有余。以此預祝來年五谷豐登,吉慶有余。吃五豆在冬至過后,此時晝漸長、夜?jié)u短。因此吃五豆還帶有節(jié)令性變化的含義。
今天我來到一家西安特產(chǎn)店,德懋恭水晶餅、瓊鍋糖、酸梅粉、臘羊肉、黃桂稠酒、花生酥、臨潼火晶柿子、臨潼石榴、花饃、中華獼猴桃、板栗等特產(chǎn)一應俱全······
家鄉(xiāng)調(diào)研報告字篇九
今天,我閑來無事,就翻了翻書柜,想找本好看的書來看。忽然,我發(fā)現(xiàn)在兩本書之間夾著一本相冊,于是,我的好奇心促使我拿起了相冊,津津有味地看了起來。很快,這本相冊就被我看完了,還發(fā)現(xiàn)這些照片都記錄著以前家鄉(xiāng)的樣子。這下,我開始對以前的家鄉(xiāng)感興趣,就立刻去問爺爺關于以前家鄉(xiāng)的故事。然后,爺爺又告訴我這個問題需要我自己去調(diào)查和研究,他只能告訴我一部分。于是,我就去請兩個好朋友和我一起調(diào)查這個問題,他們也因感興趣就答應了我的請求。就這樣,我們?nèi)齻€人一起對這個問題做了一次調(diào)查。
調(diào)查方法:
問家里的長輩以前家鄉(xiāng)的生活條件是怎么樣的,到現(xiàn)在又發(fā)生了哪些變化。
翻翻相冊,仔細觀察以前家鄉(xiāng)的樣子,并和現(xiàn)在家鄉(xiāng)的樣子作比較,想一想到底發(fā)生了哪些變化。
通過多種途徑,了解家鄉(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展情況及這種變化的原因。
家鄉(xiāng)的經(jīng)濟隨著時間的流逝,慢慢地發(fā)達起來。以前,人們一個月的`工資一般都極少,能維持家里的生活就已經(jīng)很不錯了。而現(xiàn)在,人們一個月的工資不知道是以前的多少倍,不僅能維持家里的生活,還有錢多出來買車買房和一些珍貴的東西。以前家鄉(xiāng)的人們連肚子都不能填飽,而我們現(xiàn)在不僅能吃飽還能穿暖,變化真的是太大了!所以,我們現(xiàn)在的生活也不要過得太奢侈。要知道改革開放以前,缺少食物,人們的營養(yǎng)嚴重不足,有些農(nóng)村甚至還沒有解決最基本的溫飽問題,從而導致人們的身體發(fā)育不良,而現(xiàn)在在生活方面講究營養(yǎng)均衡,葷素搭配,綠色食品。所以,現(xiàn)在那些貧困家里能團聚在一起過上一般的生活,變化也是非??斓?。
三百多年前,蒸汽機也誕生了,應用于火車和輪船,之后又有了汽車和飛機。這一切的源泉是什么呢?原來,這都是那些無私奉獻的共產(chǎn)黨員們?yōu)榱私o人民謀幸福,夜以繼日地工作著。不管遇到什么困難,他們都不放棄,勇敢的去面對,去克服,做出了巨大的貢獻,使得家鄉(xiāng)的經(jīng)濟突飛猛進。??!我愛你,家鄉(xiāng)!
家鄉(xiāng)調(diào)研報告字篇十
我的家鄉(xiāng)在溫嶺濱海,溫嶺市地處浙江沿海中部,臺州市的南部,遠離大城市、遠離大市場,工業(yè)資源缺乏,國家無大中型項目投資,自古只有農(nóng)民和漁民兩大生產(chǎn)群體,屬自給自足的小生產(chǎn)農(nóng)業(yè)縣(市),人均只有半畝田。
(一)土地資源特征
根據(jù)20xx年末土地利用現(xiàn)狀變更調(diào)查結(jié)果,全市土地面積92407.77公頃(不包括樂清市、玉環(huán)縣和臺州市黃巖區(qū)、路橋區(qū)的飛地52.82公頃、灘涂15663.78公頃),其利用現(xiàn)狀為:農(nóng)用地70897公頃,占76.69%;建設用地14398.7公頃,占15.58%;未利用地4789.42公頃,占5.18%。
分類
農(nóng)用地
其中:
耕地
園地
林地
其他農(nóng)用地
面積(公頃)
70897.00
35557.70
5794.80
23617.80
5896.70
比例(%)
100
50.18
8.18
33.33
8.32
注:其他農(nóng)用地為畜禽養(yǎng)殖、農(nóng)村道路、坑塘、養(yǎng)殖水面、田坎及農(nóng)田水利用地
溫嶺土地利用特點:一是耕地和林地的比重高,分別占全市土地總面積的38.48%和25.56%;二是土地利用率高,為92.27%;三是人地矛盾突出,人均耕地僅為0.03公頃。
(二)水資源總體特征
溫嶺市多年平均年降水量為13.21億立方米,平均降水深1581.10毫米;多年平均水資源總量8.03億立方米,其中地表水資源量為6.67億立方米、地下水資源量為1.36億立方米。人均占有量為709立方米,為重缺水地區(qū)。
溫嶺市水資源以地表徑流為主,河川徑流是其主要部分,全市多年平均徑流量為8.03億立方米。
溫嶺市水資源有以下三個特點:一是降水時間不均衡。年降水量年內(nèi)分配呈雙峰型,即6月梅雨期和7-10月臺風期為降水峰值;冬春期為少雨期,在臺風影響少的年份,夏秋干旱較為嚴重。二是降水空間分布不均衡。降水量由東南沿海向中部平原,至西部丘陵山區(qū)遞增,并隨地勢的增高而增加;而蒸發(fā)量隨地勢的增加而減少。三是地下水資源少。溫嶺地下水資源主要類型為松散巖類孔隙水和基巖裂隙水,屬于消耗水,只能作為應急水源。
(三)氣候資源的總體特征
溫嶺市氣候特點是:冬夏季風交替明顯,冬無嚴寒,熱量充裕;雨量豐沛,光照適宜;早春回溫遲,秋季降溫慢,無霜期長。就農(nóng)業(yè)條件而言,全年光熱水匹配良好。但由于地形、地勢的差異,熱量、降水具有一定的地域差異和垂直差異。西部山區(qū)光、熱隨高度上升遞減,水分則隨高度上升而增加;平原地區(qū)光、熱、水等氣候因子分布狀況基本相同。溫嶺市農(nóng)業(yè)氣象災害主要有冬季冷害,梅季暴雨、臺風暴雨引起的洪澇,七、八月的高溫干旱,冷空氣和臺風等帶來的大風。
(四)旅游資源特征
溫嶺市旅游資源十分豐富,擁有長嶼硐天、方山—南嵩巖兩個省級風景名勝區(qū)、江廈省級森林公園和新世紀中國第一縷曙光首照地—石塘。長嶼硐天是國家4a級旅游景區(qū),系南北朝以來人工開采石板后形成的石文化景觀。方山—南嵩巖風景名勝區(qū),系北雁蕩山余脈,集危崖絕壁、奇峰深谷、飛瀑溪澗、田園風光等自然景觀于一體,氣勢磅礴雄渾,伴有悠久的宗教文化歷史。新世紀曙光首照地—石塘,石屋、石街、石巷、石級錯落有致,風格獨特,引人入勝。元寶山麓的“洞下”沙灘,是絕好的天然海濱浴場;南北沙鑊島的怪石、沙灘、石屋構(gòu)成了一幅美麗的海島景觀。此外,市境內(nèi)其它人文景觀旅游資源也很豐富,主要有古遺址、古橋、古塔、古民居、古文物等,具有很高的旅游觀賞價值。
(五)海洋資源特征
溫嶺市三面臨海,靠近東海漁場,擁有大洋港灣、隘頑灣、樂清灣三大港灣。海域地形平坦、底質(zhì)細軟,近岸大小島嶼、礁石棋布,海域流速平緩,海水鹽度、溫度適宜,水(涂)質(zhì)肥沃、餌料豐富,適宜多種海洋生物繁衍、棲息,是得天獨厚的海洋牧場,是我省大小黃魚、墨魚、帶魚、三疣梭子蟹、青蟹、中國毛蝦、脊尾蝦、縊蟶、泥蚶、青蛤的主要產(chǎn)地。樂清灣和大洋港灣是貝類自然增殖苗種基地,尤其是樂清灣的蟶苗具有重要的地位。
溫嶺沿海發(fā)育了廣闊的`潮灘,灘涂資源豐富。全市可圍灘涂10955.33公頃,占潮間帶總面積的70.64%,其中,涂面高程在黃海零米以上的約5100公頃,占可圍灘涂的46.56%。全市灘涂資源分布相對集中,東部(大洋港灣)、南部(隘頑灣)面積達8046.67公頃,北部沿海(樂清灣)面積為1646.67公頃。海涂土質(zhì)肥沃,有機質(zhì)含量高,圍墾后適宜發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)、種植業(yè)和作為建設用地等。
溫嶺市生態(tài)系統(tǒng)類型主要包括森林、灌叢和灌草叢、農(nóng)業(yè)、濕地、海洋、城鎮(zhèn)生態(tài)系統(tǒng)。總體來看,溫嶺保護得較好的自然生態(tài)系統(tǒng)類型比例較小,尤其是森林生態(tài)系統(tǒng)和濕地生態(tài)系統(tǒng),現(xiàn)存的自然生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量也較低。
據(jù)《20xx年溫嶺市環(huán)境狀況公報》,全市環(huán)境質(zhì)量總體上不樂觀。除城市主要飲用水源湖漫水庫、太湖水庫水質(zhì)良好,符合飲用水源水質(zhì)標準外,市第二水廠取水源地松甘河的水質(zhì)污染嚴重,不符合飲用水質(zhì)要求。地表水水質(zhì)以劣ⅴ類為主,占84.42%;其次是ⅲ類水質(zhì),占13.49%;ⅴ類水質(zhì)占2.09%。環(huán)境空氣質(zhì)量尚屬清潔水平,優(yōu)良天數(shù)為333天,但酸雨(類型為硫酸型)頻率高達77.8%,降水ph平均值為4.41,屬重酸雨區(qū)。
溫嶺市由于人多,水、土地等自然資源偏緊,生態(tài)系統(tǒng)的自凈能力和承受能力十分有限,在今后較長的一段時間內(nèi),經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境容量的矛盾將更加突出,對環(huán)境的壓力還將加重,如不采取更為科學合理的措施,將為影響溫嶺市社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。
(一)開發(fā)利用評價
改革開放以來溫嶺市強化農(nóng)田基本建設,加強植樹造林,水土保持工作得到較大的改善。同時,通過建設標準堤塘、河道疏浚等防洪排澇工程,增強了防災能力。
1、森林資源開發(fā)和保護
自19xx年溫嶺縣委提出“三年消滅荒山,八年綠化溫嶺”的目標以來,全市有計劃地開展綠化造林和林業(yè)基地建設,綠化已初見成效。森林覆蓋率達到35.3%(超過半平原縣市森林覆蓋率30%的指標),農(nóng)田林網(wǎng)控制面積占農(nóng)田總面積的88.2%,公路、河流堤防宜林地段綠化率91.1%,村莊綠化面積占25.6%。城區(qū)綠化面積284.2公頃,綠化覆蓋率40.6%,人均公共綠地8.35平方米。全市自然保護區(qū)面積達104.94平方公里,其中風景名勝區(qū)、森林公園和飲用水源一級保護區(qū)面積分別為22.68平方公里、15.4平方公里和5.53平方公里。
2、生態(tài)農(nóng)業(yè)建設
溫嶺市是全省農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設三個試點縣(市)之一,按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展的要求,全面實施“藍天、碧水、綠色”工程?;就瓿闪宿r(nóng)村改水、改廁工作;建設了無公害農(nóng)產(chǎn)品基地28個,面積達6667公頃;綠色農(nóng)業(yè)保護區(qū)11個,面積達9333公頃。
3、生態(tài)市建設
溫嶺市委府把發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、加強環(huán)境保護和生態(tài)建設放在突出位置,建設成效初步顯現(xiàn),市域環(huán)境質(zhì)量得到一定程度的改善,歷年來先后獲得中國優(yōu)秀旅游城市、全國衛(wèi)生文明城市、全國村鎮(zhèn)建設先進縣(市)、全國造林綠化百佳縣(市)、全國平原綠化先進縣(市)等榮譽稱號。為促進溫嶺市經(jīng)濟增長方式的進一步轉(zhuǎn)變,促進經(jīng)濟社會與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,溫嶺市人大于20xx年7月29日通過了《溫嶺生態(tài)市建設規(guī)劃》,全面啟動了生態(tài)市創(chuàng)建工作。
(二)存在的主要問題
一是水污染形勢嚴峻。由于環(huán)?;A建設滯后于經(jīng)濟的發(fā)展,生活、生產(chǎn)產(chǎn)生的污染物和廢水得不到有效處理,加劇了地表水的污染,同時也污染了近海海域。二是農(nóng)業(yè)面源污染依然嚴重?;兽r(nóng)藥的過量施用和農(nóng)膜使用造成的“白色污染”,對農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境也構(gòu)成了嚴重的威脅。三是外來有害生物的入侵,對農(nóng)作物生長和人畜健康構(gòu)成嚴重威脅。
家鄉(xiāng)調(diào)研報告字篇十一
引言:開放三十多年以來新中國社會經(jīng)生濟高速發(fā)展,人民生活水平越來越高。但隨著物質(zhì)生活水平的提高,群眾的精神文化生活水平卻似乎沒有跟上節(jié)奏,特別是農(nóng)村群眾的文化生活。利用寒假在家的時間,特地回了一趟農(nóng)村老家進行了這次調(diào)研,農(nóng)村和城市群眾文化生活上的差異令人感觸頗深。
調(diào)查時間:
調(diào)查地點:
調(diào)查對象:村民、村委會工作人員
老家是xxx縣320國道旁的一個小型自然村,我就是在那里度過我的童年,所以對鄉(xiāng)村有一種特殊的情感。每年回那里的時候,或多或少能看到一些變化。以前寸步難行的泥巴路變成了水泥大道,不足兩米寬的橋也修繕了,今年發(fā)現(xiàn)路邊還新裝上了路燈。但這么多年來,有一點卻幾乎沒怎么變過,過年的時候家家戶戶都在打牌打麻將,村民們的娛樂方式看起來似乎還是停滯不前甚至還退化了。針對這點現(xiàn)象,我認為對村民們平時的文化生活進行一次調(diào)研很有必要。
本次調(diào)查采用調(diào)查問卷和走訪觀察的形式
通過社會實踐項目加深對農(nóng)村群眾文化生活的了解,培養(yǎng)自己對家鄉(xiāng)建設與社會發(fā)展的熱情和責任心,學以致用的意識。提高自己觀察分析能力、獨立思考能力和動手操作能力。
我調(diào)查的內(nèi)容有:村民文化生活的時間、文化娛樂種類、文化娛樂設施、人們的文化娛樂需求。
首先,我對家鄉(xiāng)群眾的文化娛樂時間進行了調(diào)查,大部分的村民日常勞動時間為8小時左右,除去其他一些零碎的時間,每天約有四小時用于文化娛樂活動。
然后是有關文化娛樂種類的調(diào)查,當前農(nóng)村文化娛樂生活的主體為30歲到50歲之間的成年人,不管在村里還是自己家里,他們是文化娛樂活動組織方式和進行內(nèi)容的主導者,我的調(diào)查顯示他們的文化娛樂活動方式有:20%在家看電視,32%打撲克,40%左右搓麻將,另外的8%做其它文化活動,可見打牌類占主導。而對于興起的新的文化娛樂活動的參與者主要是年輕人,大多數(shù)年輕人喜歡上網(wǎng)、聊天、玩游戲,打臺球等新型娛樂場所,其中喜歡上網(wǎng)的占74%,可見網(wǎng)絡對年輕人的吸引力之大。
老年人是一個比較容易被忽視的群體,他們的文化娛樂生活相對于其他年齡的人群相對貧乏單一,由于家鄉(xiāng)的老人們大多數(shù)不識字,不會填表,所以我采用了口頭調(diào)查的方式,發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)老人的文化生活以聽戲聊天為主,還有一些則喜歡串門和其他老人聊天。
其次,我對村里的娛樂文化設施做了實地調(diào)查。觀察發(fā)現(xiàn),除了村口今年新增的幾件健身器材之外,村里沒有其他任何文娛設施。
最后,我對家鄉(xiāng)人民群眾的文化娛樂需求也做了相應的調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn):82%的人認為當前文化娛樂設施非常不好,不能夠滿足自己的文化娛樂需求,其他人則覺得有無文娛設施無所謂;另外超過60%的人認為,農(nóng)村需要建設更多更全的體育設施如籃球場等;
經(jīng)過以上調(diào)查發(fā)現(xiàn),老家群眾的文化娛樂生活確實存在許多亟待解決的問題,我總結(jié)如下:
1、賭博現(xiàn)象很明顯
我這次的調(diào)查發(fā)現(xiàn),絕大部分村民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢。正月的時候隨處都可見擠了一大堆人的牌桌,麻將桌。由于農(nóng)民生活的提高,賭博也變得日益盛行,以前只是玩玩的“小錢”現(xiàn)在逐漸變成了“大錢”,更有甚者,輸?shù)哪酥脸汕先f。農(nóng)村不像城市,由于地理位置的不便,賭博很難被發(fā)現(xiàn),所以大家都有恃無恐,而且很多大人在賭博的時候有小孩子在一旁觀看,這對他們的影響是非常不好的。這種壞風氣必須加以遏制,阻止其擴散蔓延,否則后果會越來越嚴重。
2、村民參與文化生活的熱情不夠
有些村民仍然只重視賺錢,而忽視自身的精神文化生活,對群體文化娛樂生活熱情不高,參與較少。文化娛樂活動做為一個獨立的日?;顒拥慕M成部分沒有得到所有居民的認可,并且精神文化生活這個概念在人民群眾中還沒有普及甚至是不了解,使得人們無法重視起來,即對于文化娛樂活動的認知存在很大的障礙
3、農(nóng)村文化基礎設施建設薄弱的現(xiàn)狀還沒有改變
調(diào)查的時候在村里逛了一圈,幾乎沒有看到什么可以供村民娛樂的場所和設施。和村長周大伯談了談,他告訴我鎮(zhèn)里不是很重視這方面的建設,雖然今年給村里撥了30萬款項,但那都是用于道路等其他建設的???,所以沒有多余的錢來建設文化設施。聽到這里,我想起了今年在縣城看到的一個現(xiàn)象,所有政府單位甚至我的高中母校的外墻都安裝了絢麗的霓虹燈,而這一項完全沒有必要的“面子工程”耗費了政府好幾百萬。為什么這些錢不能夠用在農(nóng)村的文化基礎設施建設上,哪怕是給孩子們放上一兩個籃球架,擺幾張乒乓球桌也比那些沒用的霓虹燈來得實在。“重面子形象,輕社會效益”是我們當?shù)啬承╊I導部門的一貫作風,實在是應該有所改變。
1、政府方面
(1)部分政府官員往往為了所謂的政績大搞形象工程、面子工程。這些建筑往往位于城市內(nèi)部,與農(nóng)村的群眾絕緣,只能優(yōu)先滿足市民的意愿。如果政府能為農(nóng)村文化生活投入更多,那農(nóng)民的業(yè)余生活就有了活動陣地。同時要適應農(nóng)村的特點,可以舉辦一些富有農(nóng)村特色的活動如:農(nóng)村運動會、插秧大賽、龍舟大賽等。
(2)鼓勵和扶植各種所有制的民間職業(yè)和業(yè)余文藝團體,支持他們采取多種方式拓寬文化服務渠道,挖掘當?shù)氐奈幕Y源,鼓勵各類民間藝人為農(nóng)村文化多做工作。例如我們當?shù)氐摹安刹钁颉焙芨挥械胤教厣?,是村民們很喜歡的一種民間戲曲。但是那些會的藝人卻很零散,也沒有規(guī)?;难莩?。政府若能對他們加以扶持,這種戲曲定能很好的發(fā)展起來。
2、農(nóng)村自身方面
(1)農(nóng)民群眾應積極主動的建立起屬于自己的文化組織,如戲劇協(xié)會、棋牌協(xié)會等,主動發(fā)展適合自己的且健康的文化娛樂活動,摒棄如賭博等惡習。
(2)農(nóng)民群眾應主動的接受政府和社會群體各方面的幫助,主動開展各種文化娛樂活動。而且應當主動的通過合理的方式向政府反映自己的文化娛樂訴求,從而豐富自己的文化娛樂生活,提高自己的精神世界。
家鄉(xiāng)調(diào)研報告字篇十二
20xx年7月25日,我在自己的村里進行了一次關于本村的社會實踐。對于一直在外上學的我來說,是一次難得的經(jīng)歷。短短的一天時間,我感受了濃厚的家鄉(xiāng)生活氣息,也產(chǎn)生了很多感想。
我們的村名叫做高家莊,位于青島市膠南市理務關鎮(zhèn),是遠近聞名的文明村,全村耕地面積2300多畝,住戶面積350畝,315戶人家,800口人。村固定資產(chǎn)320萬,村每年平均收入6000元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。我們村的村書記丁書記自1999年上任以來,為村里的工作耗盡心血,給村里帶來了大量收益,村子有了翻天覆地的變化。提起丁書記,村里的老少爺們兒們都直豎大拇指,都稱贊他帶領村民致富有道。
如果你來到我們村里,首先引起會引起你注意的就是有序的道路和整齊的房舍,以及道路兩旁是那美化環(huán)境的小松樹,村里的主要街道和南北胡同都已經(jīng)硬化,村里布置得相當整潔,你會親切的感受到農(nóng)村翻天覆地的變化,待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧,使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為我村的第一印象。
村里的領導介紹說,村里的主要收入來源于林業(yè),其中通過村里的主要干道兩旁的樹木和流經(jīng)村南邊大河的沙地里的樹木總和有3000畝,村里采取政策進行集資,每份資產(chǎn)按股份制分配,誰投入的多,將來賣掉樹木盈利就多,利率能達到20%,也就是說,村里誰集資10000元就可獲利20xx元,對一個剛剛走向富裕之路的村民來說是一個不小的誘惑,這是村里主要的經(jīng)濟收入。此外還有1200畝果園收益可達每畝4000元左右,辣椒可達到了每畝6000元。村里有自辦的磚瓦廠,專門出產(chǎn)建筑用的水泥磚等材料。還有一個合資的.面粉廠,大家可以就近原則解決糧食問題。
在前幾年自從國家推行農(nóng)業(yè)補助計劃以后,農(nóng)民在種植糧食的問題上給解決不少問題,通過簽訂合作協(xié)議,村民可在第二年的夏天獲得去年的麥子款補助,其中包括農(nóng)藥、化肥、種子等所需的費用都一包在內(nèi),減輕農(nóng)民負擔。村里買了兩臺中型拖拉機,村里人可申請使用,在保證不損壞的前提下可以用來拖拉各種農(nóng)家用品。再有村民自己購買聯(lián)合收割機,村委和鎮(zhèn)政府都給與適當?shù)难a貼,幫助村民盈利,現(xiàn)在的農(nóng)家到處洋溢著歡樂的氛圍,畢竟,人們的日子富裕了,生活的觀念也改變了。
在醫(yī)療保健上,村民通過與醫(yī)院簽訂醫(yī)療合作協(xié)議,可享受醫(yī)療費用報銷,比如,有人得了重病,可憑保險卡到醫(yī)院獲得報銷費用,報銷費用達60%之多,醫(yī)療得到保障,村民就不用再為昂貴的醫(yī)藥費而發(fā)愁了。
在出行方面,村里人近80%的家庭擁有一輛手扶拖拉機,摩托車、電動車已經(jīng)進入普通家庭,公交車也逐步往村里發(fā)展了。電話、手機、有線電視等通訊工具也是及其平常的用品,隨著數(shù)字電視的推進,不有線電視已經(jīng)不能滿足人們生活的需求,不久村里就會看上高清的數(shù)字電視,這確實是當今農(nóng)村發(fā)展的一座里程碑。只有電腦的數(shù)量在村里還是一個空白,極少數(shù)的農(nóng)民擁有電腦,主要原因是電腦價格居高不下,還屬于高端消費,網(wǎng)絡的普及程度已處于低潮,這也將是村里發(fā)展的一個方面。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在當天參觀村里的學校的過程中,把兒時的學校在一次展現(xiàn)在眼前。學校面積并不算大,大約20畝地,明亮的教室和和嶄新的課桌,與以前我們上小學的時候相比,足以令孩子們滿足。但與從小生活的城市中的小學生所處的環(huán)境也有一些差別。想象著孩時的那種對學習的熱情和認真讓我深深的陶醉在童年的夢境中,想象著我們當時想要把所知道的所有知識都學到手的沖動和熱情。
在和村里孩子們的交流中我了解到,他們都很想成為大學生成為對社會有用的人,對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。當我問他們以后回不回來的時候,也有孩子說要回到農(nóng)村繼續(xù)為村里人做好事的。也許是還是小學生的他們尚未明白生活的含義,也許是一直以來伴隨他們左右的考大學,去大城市的話影響著他們,孩子們對未來充滿著無際的想象,希望他們將來成一個真正對社會有用的人。
大學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學習,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。半個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。
家鄉(xiāng)調(diào)研報告字篇十三
調(diào)查時間:xx年2月15日——2月20日
我的家鄉(xiāng)西安是華夏文明的發(fā)祥地,是一座歷史悠久的文化名城。位于關中平原中部,北臨渭河,南依秦嶺,周圍曲流環(huán)繞,氣候適宜,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,景色秀麗,我愛我的家鄉(xiāng),可是家鄉(xiāng)有一些文化我還是不太了解,所以我借這次實踐調(diào)研,了解家鄉(xiāng)文化。
現(xiàn)在大家跟隨我的腳步,一起去了解一下家鄉(xiāng)文化吧!
民以食為天,所以這第一站我來到西安有很成規(guī)模的小吃街也就是清真回民街!
這里的小吃又全又好吃,一到這里我先飽了個眼福,哇!這里的東西也真的.太多了,我先走進一家賣牛肉夾饃的小店···
怎么樣好吃嗎?接下來我來到一家牛羊肉泡饃店,這家里的顧客十分的多,相信這家店做的泡饃也一定的香。
這家泡饃果然的香,我平時都不太吃泡饃,今天吃了一大碗,沒想到家鄉(xiāng)的美食太好吃了,家鄉(xiāng)太偉大了
家中成員生日,全家吃面條,稱“長壽面”。寓意著這一家能長壽
吃五豆
吃五豆是西安關中地區(qū)的民間習俗。臘月初五,將大豆、小豆、綠豆、紅豆、黑豆5種豆子放入鍋中煮熟,全家人食用,但不能吃完,必須要吃后有余。以此預祝來年五谷豐登,吉慶有余。吃五豆在冬至過后,此時晝漸長、夜?jié)u短。因此吃五豆還帶有節(jié)令性變化的含義。
今天我來到一家西安特產(chǎn)店,德懋恭水晶餅、瓊鍋糖、酸梅粉、臘羊肉、黃桂稠酒、花生酥、臨潼火晶柿子、臨潼石榴、花饃、中華獼猴桃、板栗等特產(chǎn)一應俱全······