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陋室銘詳細(xì)教案(7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-16 21:21:07
陋室銘詳細(xì)教案(7篇)
時(shí)間:2023-03-16 21:21:07     小編:zdfb

作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

陋室銘詳細(xì)教案篇一

1、理解托物言志的寫法。

a層:借助注解了解課文大意

b層:理解課文的思想內(nèi)容

c層:理解課文托物言志的寫法

2、誦讀要求

a層:準(zhǔn)確流暢地朗讀課文

b層:有感情地朗讀課文

c層:背誦課文

1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文,不宜瑣碎地串講字詞,以破壞其美感。可通過(guò)聽說(shuō)讀等多種方式,利用實(shí)物投影錄音機(jī)電腦多媒體等多種手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。

2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),要求學(xué)生對(duì)照注解讀通課文內(nèi)容,并根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)畫一幅畫。

3、安排一課時(shí)。

(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):我國(guó)古代的名士文人常常喜歡借物來(lái)抒情言志,例如,他們借梅花來(lái)表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣,借竹來(lái)寫出自己堅(jiān)守節(jié)操,借蓮來(lái)表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇,它同樣運(yùn)用了托物言志的寫法。請(qǐng)大家翻開書p176頁(yè)。

(二)初步感知課文

1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、從課題可看出作者寫的對(duì)象是什么?(陋室。)

⑵、“銘”是什么?(古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫銘,后來(lái)成為一種文體,這種文體通常都是用韻的。)

2、過(guò)渡語(yǔ):我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口,極具音樂(lè)美,讓我們齊聲朗讀,共同感受。

3、全班朗讀課文。

教師點(diǎn)評(píng)并過(guò)渡:若要讀出其中的情味,還要靠我們深入學(xué)習(xí),請(qǐng)大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。

4、[電腦屏幕:教學(xué)目標(biāo)]

(三)整體把握課文,檢查a層目標(biāo)的達(dá)成情況

1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、在這篇文章里作者主要寫的是什么?(陋室。)

⑵、什么是陋室呢?(室名,簡(jiǎn)陋的房子。)

⑶、是誰(shuí)給它起的名字?(劉禹錫。)

⑷、他是何許人也?(唐朝的詩(shī)人哲學(xué)家。)

⑸、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字,如“瀟湘館”“含芳閣”等,那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢?難道他的房子真的很簡(jiǎn)陋嗎?請(qǐng)大家閱讀課文,將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號(hào)括起來(lái)。(斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色如簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。)

2、讓學(xué)生朗讀描寫陋室的句子。

3、過(guò)渡語(yǔ):剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫他的陋室的語(yǔ)句,我想,每個(gè)同學(xué)的頭腦里都會(huì)浮現(xiàn)出了不同的畫面,你能不能用一句話來(lái)給大家描繪一下你想象的陋室呢?描繪時(shí)可用上這樣的句式

4、[板書:陋室的很,你看。]

5、過(guò)渡語(yǔ):陋室是什么樣的呢?我想經(jīng)過(guò)這些同學(xué)的一番描繪,大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺(jué)得介紹陋室單靠嘴巴來(lái)說(shuō)不夠形象也不夠生動(dòng),要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,發(fā)揮自己的想象把陋室畫下來(lái)了,讓我們來(lái)欣賞欣賞。

(四)深入品味課文,達(dá)到b層目標(biāo)

1、[投影:五幅學(xué)生的繪畫作品]

2、分層要求:a層:

教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案四》,來(lái)自網(wǎng)!

觀察并指出畫面上的內(nèi)容

b層:描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的語(yǔ)句。

c層:指出畫面中較有創(chuàng)意的地方,點(diǎn)評(píng)繪畫者的想象是否合理

3、針對(duì)每一幅畫,教師可提供思考的問(wèn)題:

⑴、請(qǐng)仔細(xì)觀察,畫面上的東西哪些是課文里提到的,哪些是通過(guò)想象加上去的?

⑵、畫中桌上放的是什么?架上擺的是什么?是公府文案嗎?

⑶、這幅畫的主色調(diào)是什么?它給人一種什么感覺(jué)?作者為什么不把陋室畫在繁華的街上而是放在竹林里?

⑷、這畫比較有創(chuàng)意的地方在哪里?畫上的人是劉禹錫本人還是他的農(nóng)民朋友?

⑸、畫里的人都挺高興的,他們的身份是什么?在干什么?

4、小結(jié)并過(guò)渡:通過(guò)作者的描繪和大家的圖畫,我們可清晰地看到這么一幅畫面:青苔使陋室的臺(tái)階生綠,碧綠的草由于光的映照透過(guò)陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色,這真使人悅目;室主人或邀客談笑,或窗下?lián)崆?,或展卷讀經(jīng),可以樂(lè)而忘憂,舒胸吐臆,尋求那超凡脫世的真諦,這使他爽心。陋室有如此悅目的美景,又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事,這真讓人喜愛呀。

如果你是劉禹錫先生,你將以怎樣的口吻來(lái)向別人介紹你的陋室呢?(懷得意喜愛之情)請(qǐng)大家聽錄音感受文章的感情。

5、[放錄音:陋室銘]

6、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。

(五)總結(jié)提高,達(dá)到c層目標(biāo)

1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室?(環(huán)境人物室中事)

⑵、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“陋”還是“不陋”?(不陋。)

⑶、作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?請(qǐng)用原文來(lái)回答。(惟吾德馨)

⑷、像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”?(當(dāng)然“陋”。)

⑸、作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見作者是一個(gè)怎樣的人?(高潔傲岸安貧樂(lè)道之人。)

⑹、課文開頭的兩句話是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?(用有仙之山和有龍之水與陋室類比,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。)

⑺、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”又是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?作者這么寫有什么作用?(用諸葛廬和子云亭與陋室類比,意在以古代名賢自況,表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”,說(shuō)明陋室不陋。)

2、總結(jié):作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái),而是通過(guò)對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái),這種寫法就是托物言志。我們平時(shí)寫作時(shí)也可以通過(guò)對(duì)自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達(dá)出你的心志和情趣。

(六)回顧所學(xué),背誦課文

1、[電腦屏幕:課文板書]

2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

3、指導(dǎo)學(xué)生依照板書的提示背誦課文。

4、先齊背,后抽背。

(七)布置作業(yè)

陋室銘詳細(xì)教案篇二

1. 理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,背誦本文

2. 在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言

3. 體會(huì)本文托物言志的寫法

1. 疏通文意,分析文章內(nèi)容

2. 理解作者在文中所寄托的思想感情

背誦并默寫課文

誦讀法、討論法、講授法

ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇,問(wèn)同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓?,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來(lái)是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說(shuō)來(lái),某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體。

1. 聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,并且劃分節(jié)奏

2. 自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓。

3. 齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。

過(guò)渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒(méi)關(guān)系,可能對(duì)文章大意不太理解,因?yàn)檫@是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來(lái)疏通文意。

具體操作:本文共計(jì)九句話,全班12個(gè)小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話。

經(jīng)過(guò)了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎?(ppt展示問(wèn)題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書)

1.“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋,又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋,因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>

2.“苔痕上階綠,草色入簾青?!泵鑼懧噎h(huán)境清幽

3.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!睂懼魅私煌?/p>

4.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!睂懼魅饲槿じ哐?,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂(lè),體現(xiàn)出作者的安貧樂(lè)道。

5.“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊薄边\(yùn)用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。

問(wèn):作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物,可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。

問(wèn):主要寫人的什么?

答:品德高尚

問(wèn):那同學(xué)們,作者借陋室來(lái)表達(dá)自己的志向,這種寫法叫什么?

答:托物言志

(ppt展示)托物--陋室

言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣

揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

本文主旨: 作者以“陋室”不陋,表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂(lè)道的志趣。

比一比,看誰(shuí)背得準(zhǔn)又快

具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

(ppt展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比)

教師:雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨?!?/p>

陋 斯是陋室

主人品德高尚

陋 環(huán)境清幽 安貧樂(lè)道

室 不陋 交往之雅

銘 情趣之雅 高潔傲岸

反問(wèn)引用

托物 言志

本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié),每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,形式過(guò)于單調(diào),沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑,說(shuō)出自己的想法;其次,在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),本課較簡(jiǎn)單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋,若不能及時(shí)解決,可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論,若還是沒(méi)有結(jié)果,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo);再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng),內(nèi)容不夠精當(dāng),故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。

陋室銘詳細(xì)教案篇三

了解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià)。

1、 了解與認(rèn)識(shí)作者情操

2、 文言詞語(yǔ)的積累

3、 語(yǔ)言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說(shuō)起。

1、 在讀完以后,你對(duì)全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時(shí)不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

2、 為什么(陋而)不陋?這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的?

3、 作者的德馨體現(xiàn)在何處?

如果學(xué)生一下不易答出,可提出以下問(wèn)題作為提示:與他交往的人多嗎?都是哪些人?為什么要寫這些人?

這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩(shī)文傳世,如我們非常熟悉的<<逢樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)>>。

4、 由此可見,室主人的志趣如何?

5、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在?

6、 由此可見,室主人是什么樣的人?

7、 由此可見,文章最后一句是不是“添足”?

1、 介紹.寫作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

2、 回憶劉禹錫的其他詩(shī)文,并回憶、品評(píng)其中思想 。

3、 讀文中用典,了解典故意義。

4、 小結(jié)。

結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對(duì)偶、比興等方法。

1、 如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?

2、 我們?cè)陔娨曋谐?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行?!闭?qǐng)品析此廣告,并仿寫一則。

板書設(shè)計(jì)

景 環(huán)境清幽

陋 友 交往不俗 不陋

趣 情趣高雅

陋室銘詳細(xì)教案篇四

1.陋室,是劉禹錫的室名,就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。

劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文,受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的寫作特色(板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色)

1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。

2.提問(wèn):這篇短文可分為幾個(gè)層次?

回答:可分為三個(gè)層次。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”;第三層:“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)

3.教師講解文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒(méi)有直接寫陋室,而是從什么寫起呢?

回答:山水寫起。

4.教師講解“山不在高,有仙則名”,是說(shuō)山不在乎高,有仙人居住,就有名丁。“水不在深,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈?!八故锹?,惟吾德馨”,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊纭!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。

5.提問(wèn):這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?

(回答)室。

用“不在高”“不在深”來(lái)比?

(回答)陋。

用仙和龍來(lái)比?

(回答)德。

用名和靈來(lái)比?

(回答)馨。

6.教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō),盡管這房子的確是個(gè)陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺(jué)得陋,反而處處可見其高雅明亮,“馨”字畫龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。

“苔痕上階綠,草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見房子常年失修,極為簡(jiǎn)陋;窗前門旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?

回答:對(duì)偶。(板書:對(duì)偶)

7.提問(wèn):苔痕相對(duì)?

回答:草色。

教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案五》,來(lái)自網(wǎng)!

提問(wèn):階綠相對(duì)?

回答:簾青。

提問(wèn):上相對(duì)?

回答:入。

除了對(duì)偶還用了什么方法呢?

回答:擬人。

8.教師講解“上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺(jué)春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

9.教師講解“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫陋室的人物。鴻儒,大學(xué)問(wèn)家。白丁,原指平民百姓,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人,在這個(gè)陋室里.常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。

這兩句也是工整的?

回答:對(duì)偶。

10.提問(wèn):談笑相對(duì)?答:往來(lái)。

有相對(duì)?回答:無(wú)。

鴻儒相對(duì)?回答:白丁。

11.教師講解作者并沒(méi)有寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友(板書:朋友)。俗話說(shuō),欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說(shuō),要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書:襯托)。主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷。時(shí)有鴻儒來(lái)往,常同高朋談笑,可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?

“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒(méi)有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂(lè)器,這里指代不健康的音樂(lè);案牘,指官府的公文。這幾句是說(shuō),在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書:正反虛實(shí))的寫法。

12.提問(wèn):哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)?!?/p>

提問(wèn):哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”

提問(wèn):“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳?!?/p>

提問(wèn):“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。

13.教師講解這樣,正反對(duì)照、虛實(shí)相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣??傊抑耙巳?,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。

,新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案五標(biāo)簽:初二下冊(cè)語(yǔ)文教案,初中語(yǔ)文教案,

陋室銘詳細(xì)教案篇五

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋

3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操

1、本文主旨句: 全文點(diǎn)睛句:

2、描寫陋室環(huán)境的句子是:

3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:

5、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:

6、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是:

7、本文中心思想:本文通過(guò)對(duì)居室情景描繪,極力形容陋室 ,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。

1、文章的作者是___朝詩(shī)人_____ ,____銘是古代刻在器物上用來(lái)__的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

2、解釋加橫線的字。

鴻儒( )無(wú)案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無(wú)絲竹之亂耳( )。

陋室銘詳細(xì)教案篇六

教學(xué)目標(biāo):

1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。

3、體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

教學(xué)重點(diǎn):

通過(guò)朗讀,掌握銘文的特點(diǎn),體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點(diǎn):

理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。

教學(xué)用具:多媒體

教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

(第一課時(shí))

教學(xué)過(guò)程:

一、新課鏈接:

同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”來(lái)激勵(lì)我們要力爭(zhēng)上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰(shuí)的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇?jiǎng)⒂礤a的佳作《陋室銘》。

二、走近作者:

劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂國(guó)憂民。

三、追溯背景:

作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫了《陋室銘》。

四、釋“銘”解題:

提問(wèn):同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?

這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?

古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對(duì)偶句。

現(xiàn)在,我們就來(lái)看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字,完善課題,板書作者)

五、明確目標(biāo):

1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。

3、初步體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

六、指導(dǎo)朗讀:

(一)、聽錄音朗讀課文。請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。

檢查預(yù)習(xí):讀準(zhǔn)下列字音:

德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

(二)、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。

(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來(lái)瑯瑯上口,充滿了音樂(lè)美。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?

押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing

(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進(jìn)行)

七、翻譯古文:

(一)、根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)討論)。

1、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語(yǔ):

德馨: 品德高尚。

鴻儒: 學(xué)識(shí)淵博的人。

白?。?沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

案牘: 官府的公文

勞: 使動(dòng)用法,使……勞累

亂: 使動(dòng)用法,使……擾亂

(二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)

如:

a、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。

b、 孔子云:何陋之有?

有什么簡(jiǎn)陋的呢?

八、小試牛刀:

1、 解釋下列詞語(yǔ):

名:著名。 馨 :香氣,這里指品德高尚。

鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人。 勞形:使身體勞累

2、翻譯下面句子。

斯是陋室,惟吾德馨。

何陋之有?

3、練一練

劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是( c. )

a.有仙則名 不能名其一處也

b.惟吾德馨 如蘭之馨

c.拍案而起 無(wú)案牘之勞形

d.無(wú)案牘之勞形 我們?cè)趧趧?dòng)

九、布置作業(yè):

上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。

陋室銘詳細(xì)教案篇七

朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

1.作家作品簡(jiǎn)介

2.關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等。

2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

3.提問(wèn):“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

4.提問(wèn): “斯是陋堂,惟吾德馨?!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

討論并歸納:“陋室”二字扣題?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5.提問(wèn):“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?

討論并歸納:寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6.提問(wèn):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫什么?

討論并歸納:寫陋室來(lái)往客人之高雅??芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。

7.提問(wèn):“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這幾句寫什么?

討論并歸納:寫室中事??梢娭魅烁哐琶撍椎那橹拢蛔缘玫纳袂?。

8.提問(wèn):“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?!边@兩句寫什么?

討論并歸納:運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

9.提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

討論并歸納:語(yǔ)見《論語(yǔ)子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的'情趣。

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