認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

讀童年的讀后感篇一

同學(xué)們，你們應(yīng)該都聽過一首詩(shī)歌吧!那就是“唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠，秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭，隋唐五代又十國(guó)，宋元明清帝王休?！蹦沁@首詩(shī)講的又是什么呢?是中華歷史。所以，今天我們就要來說說《上下五千年》。

他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而現(xiàn)身成仁。他們是民族的英雄，他們?cè)跒槊褡宓纳来嫱龆鴳?zhàn)!

雖然這些人有很高的功績(jī)，但我最敬佩的還是“三千功名塵于土，八千里路云和月”的岳飛。

岳飛家境貧寒按，13歲就能文能武，射箭，百發(fā)百中，舞槍，槍法高超，文章，“言之比金石，字字賽珠璣?！蹦赣H在他背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，使他“安邦定國(guó)，赤心為國(guó)”的志向更加堅(jiān)定了。金兵大舉入侵時(shí)，為保衛(wèi)江山，岳飛義無反顧地奔赴抗金前線。在十多年戎馬倥傯的生涯中，他一直馳騁沙場(chǎng)，征戰(zhàn)南北，戰(zhàn)斗中，他身先士卒，英勇無比。他胸懷韜略，武藝絕倫，善于利用客觀條件，轉(zhuǎn)不利為有利。他足智多謀，善于利用反奸計(jì)，借兀術(shù)之手殺了奸臣劉豫。他尊賢中才，使與他“勢(shì)不兩立”的何元慶與他同保宋室江山。他軍紀(jì)嚴(yán)明，令將士守法度，從不縱兵擾害民間。他視兵如子，使將士上下一到，同愁敵氣。他不徇私情，兒子岳云犯了軍紀(jì)照章處罰。他驍勇善戰(zhàn)，在面臨敵重我寡的險(xiǎn)境中，度過了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。但奸臣秦檜賣國(guó)求榮，甘當(dāng)內(nèi)奸，假傳圣旨，連下12道金牌，令岳飛班師。最后就義風(fēng)波亭，年僅39歲。英雄死了，他反抗侵略的一生，他精忠報(bào)國(guó)的精神永遠(yuǎn)留在人們心中。

我想：作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該了解一些中國(guó)那五千年?duì)N爛文明的歷史，我認(rèn)為我們祖國(guó)是一個(gè)偉大的國(guó)家我們應(yīng)該熱愛祖國(guó)那悠久文化的歷史，看了《上下五千年》，激發(fā)我的愛國(guó)熱情。

讀童年的讀后感篇二

你想不想了解中華民族的歷史？你想不想學(xué)習(xí)古代人民的智慧？你想不想成為一位知識(shí)淵博的人？那就來閱讀《上下五千年》吧。這個(gè)暑假我認(rèn)真讀完了這本書，讓我受益匪淺。

《上下五千年》講述了從公元前二十六世紀(jì)傳說中的黃帝、堯、舜、禹時(shí)期到公元1950年中華人民國(guó)旗、國(guó)歌和國(guó)微誕生這上下幾千年的中華歷史。在這本書中，《扁鵲起死回生》、《完璧歸趙》、《秦王吞并六國(guó)》、《秦始王修筑長(zhǎng)城》等故事都讓我印象深刻。

其中秦王吞三國(guó)的故事讓我印象最深。自從荊軻刺殺秦王失敗以后，秦王就恨透了燕國(guó)，起兵攻打燕國(guó)，把燕國(guó)打得稀里嘩啦。隨后秦王聽從謀士尉繚的話，先攻打南方的魏國(guó)和楚國(guó)。魏國(guó)在公元前225年被秦國(guó)滅了，秦王接著向楚國(guó)進(jìn)軍，但吃了幾敗仗，秦王大怒，讓王翦和蒙武帶六十萬大軍攻打楚國(guó)。楚國(guó)大將項(xiàng)燕和副將景騏應(yīng)戰(zhàn)。

但王翦故意不去理會(huì)項(xiàng)燕的挑戰(zhàn)，這樣過了有一年多。當(dāng)楚國(guó)以為王翦只是駐防在這時(shí)就松懈下來，沒想到秦軍排山倒海地沖了過來。楚軍手忙腳亂抵抗了一陣，各自逃命。項(xiàng)燕和景騏帶著敗兵一起逃跑，兵馬越來找越少，地方越丟越多，景騏急得自殺了，楚王負(fù)芻當(dāng)了俘虜，項(xiàng)燕招募了二萬五千名壯丁，到了徐城碰見楚王兄弟昌平君為楚王，死守江南。王翦準(zhǔn)備了不少戰(zhàn)船，訓(xùn)練水兵攻吳、越，昌平君被亂箭射死，項(xiàng)燕自殺，楚國(guó)滅亡。

滅楚之后，秦王讓王賁攻打燕趙，王賁打下遼東，逮住了燕王。接著就進(jìn)攻代城，代王嘉敗兵自殺。此時(shí)，燕國(guó)和趙國(guó)全部歸并到秦國(guó)。如今只剩下一個(gè)齊國(guó)。公元前221年，秦國(guó)調(diào)動(dòng)幾十萬兵馬像泰山一樣的壓向齊國(guó)，多年沒打仗的齊國(guó)哪擋得??？王賁的大軍一路進(jìn)來，沒幾天工夫就到了臨淄，齊王投降了。齊國(guó)一亡，六國(guó)全都?xì)w并秦國(guó)，天下統(tǒng)一。

這就是秦王吞并六國(guó)，統(tǒng)一天下的故事。雖然這個(gè)過程看似簡(jiǎn)單，但不知道運(yùn)用了多少計(jì)謀和智慧。聽了我的介紹，你是不是也喜歡上了這本書呢？快找來看一看吧！

讀童年的讀后感篇三

我翻開書冊(cè)，好像面對(duì)著洶涌澎湃的大海，歷史的浪潮滾滾而來。民族的文化，在這里凝聚;民族的精神，在這里顯現(xiàn)。

那些威名遠(yuǎn)揚(yáng)的英雄豪杰，因?yàn)樗麄冄菔局嗣竦膲雅e，所以他們才在歷史的畫卷上書寫濃重的一筆;那些流芳百世的志士仁人，因?yàn)樗麄兒艉爸嗣竦男穆?，所以他們才在歷史的柱石上鐫刻下深沉的印記。

巍峨壯觀的萬里長(zhǎng)城，神奇莫測(cè)的秦始皇地下宮殿，建在世界屋脊上的布達(dá)拉宮，奇?zhèn)ス妍惖亩鼗湍呖?，“萬園之園”圓明園的絕世風(fēng)采，是那些樸實(shí)的百姓，用心血熔煉成的;是那些勞動(dòng)人民們，用汗水和鮮血堆砌而成的。

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”今天，億萬中國(guó)人民，正以新的風(fēng)貌跨入了新的世紀(jì)。全國(guó)人民豪情滿懷、信心百倍，在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，大踏步地奔向全面小康的偉大目標(biāo)。這就是歷史前進(jìn)的方向，這就是當(dāng)今歷史發(fā)展的動(dòng)力。

讀童年的讀后感篇四

《上下五千年》自１９７９年初版問世以后，在社會(huì)上產(chǎn)生如此廣泛的影響，這是我始料所不及的。這部書原來是為少年兒童寫的，后來知道在讀者中，不僅有大量青年學(xué)生、職工，還有相當(dāng)一部分老人。１９８４年六月在香港舉辦的“上海書展”上，我親自接觸到許多香港青年競(jìng)買這部書、熱情要求簽名的情景。我還知道有一些老人，買了《上下五千年》寄給他們僑居國(guó)外的子女，為的是讓下一代多了解一些祖國(guó)、民族的歷史，身居異國(guó)，不忘根本。

上下五千年，英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞、勇敢、智慧著稱于世。我們的祖先們，創(chuàng)造了燦爛的民族文化；我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家，不少民族英雄、起義領(lǐng)袖，都以他們的業(yè)績(jī)和成就，為民族的歷史畫卷增添了光彩。重溫五千年歷史，的確使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪。我想，我們的讀者正是抱著這樣的深厚感情，喜愛這部書的。當(dāng)然，學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是懷戀過去，重要的是創(chuàng)造未來，發(fā)揚(yáng)我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的愛國(guó)主義傳統(tǒng)，激勵(lì)我們振興中華、建設(shè)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)的志氣。

把歷史知識(shí)故事化，首先是歷史，其次才是故事。寧肯使故事性弱一點(diǎn)，也不虛構(gòu)情節(jié)，敷演成文。這是編寫這部書遵循的一條原則。當(dāng)然，在忠于史實(shí)和照顧歷史系統(tǒng)性的前提下，采用什么史料，從什么角度去反映歷史人物的活動(dòng)；取什么，舍什么，哪些詳，哪些略，作者有很大的選擇余地。例如寫明代東林黨和閹黨的斗爭(zhēng)，沒有寫這場(chǎng)斗爭(zhēng)前期的所謂“爭(zhēng)國(guó)本”、“三案”一類官闈瑣事和官僚集團(tuán)之間的無謂紛爭(zhēng)，而直接采用了方苞《左忠毅公逸事》和張溥《五人墓碑記》的.材料。這未必能反映這一歷史事件的全貌或本質(zhì)，但我認(rèn)為這兩則故事是很感人的。如果說作者在選擇材料上有什么傾向的話，那就是著重發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，特別是一種為正義事業(yè)的獻(xiàn)身精神，一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概。

歷史是不可能重復(fù)的，但歷史又是一面鏡子，這似乎是古往今來都承認(rèn)的道理。在這部書所收集的故事中，讀者不難找到一些有借鑒作用的東西；在一些優(yōu)秀的歷史人物身上，我們也可以我到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定教育意義。但正如我在《前言》中說過，我們不能憑一則故事對(duì)歷史人物作全面的反映。對(duì)一些優(yōu)秀歷史人物，主要寫他們積極的一面（對(duì)這一面，只根據(jù)史料敘述，不作虛美描寫，也不把人物拔高），但并不是說他們沒有消極的一面。任何杰出的歷史人物，都有他們的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤。例如古代的愛國(guó)將領(lǐng)、民族英雄和堅(jiān)持改革的政治家，他們的愛國(guó)的正義活動(dòng)，幾乎都羼雜著封建的忠君思想。我們不能超越歷史條件苛求古人，也不能離開歷史條件盲目崇拜古人。

盡管我讀過一些史籍，對(duì)歷史有比較濃厚的興趣，但畢竟缺乏系統(tǒng)的研究。在這部書的整理和編著過程中，我花了較多時(shí)間查閱史料，但由于手頭資料不足以及時(shí)間上的原因，不免有疏漏的地方。初版問世以后，許多讀者除對(duì)本書給予熱情的支持和鼓勵(lì)外，有的還提出了寶貴的意見，為本書的修訂工作提供了很大幫助。借這次修訂版出版的機(jī)會(huì)，我謹(jǐn)向熱情支持這部書的編輯、專家和讀者致以最誠(chéng)摯的謝意。

讀童年的讀后感篇五

我從事看出了人品：從《大禹治水》中：禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過自己的家門，都沒有進(jìn)去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過，聽見哭聲，也狠下心沒進(jìn)去探望。從這我看出來大禹治水的責(zé)任心之強(qiáng)，有這大公無私的精神。

本書雖然講述的是歷史，但書中描寫的人物形象鮮明突出，其中”忠“一詞格外突出。

忠是兵法的一個(gè)關(guān)鍵。如果人與人、人與物之間沒了忠，那世界會(huì)變得蒼白灰暗。就拿狗說吧，家犬對(duì)主人十分忠誠(chéng)。如果主人留它看門，它不會(huì)沒反應(yīng)。它會(huì)吐出舌頭，搖頭擺尾地在主人身邊撒歡。主人會(huì)摸摸狗狗的腦袋說一聲：”乖狗狗，謝謝你!“接著，給它點(diǎn)食物，就走了。而狗狗會(huì)聽話地守在門邊，豎起耳朵時(shí)刻保持警惕，黑亮的眼睛會(huì)不停地打轉(zhuǎn)，有動(dòng)靜就叫不停，這就是忠誠(chéng)!

連一只狗都對(duì)人如此忠誠(chéng)，人為何做不到”忠“呢?

以史為鑒，可以知興替，了解歷史，可以開闊眼界，啟發(fā)我們的智慧，對(duì)我們的生活有借鑒意義。

讀童年的讀后感篇六

一段驚心動(dòng)魄的故事；一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物；一曲催人淚下的歌謠，都使我回味無窮，百看不厭。

一鳴驚人的楚莊王；臥薪嘗膽的'勾踐；三顧茅廬的劉備；紙上談兵的趙括；毛遂自薦，多才多藝，精明；不肯向命運(yùn)低頭的武則天……其中我最喜歡的是《才華橫溢的蘇軾》。

“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁，亂石穿空，卷起千堆雪，江山如畫，一時(shí)多少豪杰，遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了……”這首《念奴嬌。赤壁懷古》大家必須不會(huì)陌生吧！就是出自蘇軾大師之手。

記得在我上四年級(jí)的時(shí)候，有一次，我考試考的很不好，就不敢回家，因?yàn)槲遗拢遗聥寢寱?huì)狠狠的批評(píng)我一頓。我當(dāng)時(shí)，十分失落，總是悶悶不樂，媽媽明白后對(duì)我說：“不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自我前進(jìn)的目標(biāo)。失敗是成功之母，從哪里摔倒，就要從哪里站起來，我相信你，下次你必須會(huì)考的很好的，好了，別垂頭喪氣的了?！眿寢屨Z(yǔ)重心長(zhǎng)的話我一向銘記在心。

讀童年的讀后感篇七

對(duì)于讀完一部大厚書的動(dòng)力，無非就是兩點(diǎn)，一是興趣，二是讀完之后的成就感。在我看來讀《耶路撒冷三千年》的動(dòng)力，后者要多一點(diǎn)，因?yàn)橄蜃约汉蛣e人宣示“我讀過”，足以寬慰對(duì)光陰的虛度。

書中作者將耶路撒冷的歷史事件，串聯(lián)起來，翔實(shí)的寫出了這座沙漠之城，所帶來的宗教、民族、政治牽絆。除卻人們的虛構(gòu)，這只是一座好不起眼的墳?zāi)怪恰?/p>

法國(guó)作家福樓拜去耶路撒冷，被那滿目的歷史遺跡搞的頭暈?zāi)垦?，得了“耶路撒冷綜合癥”，好不容易逃離出來，趕緊去尋歡，并直斥耶路撒冷為“娼妓”。

恰如福樓拜所形容的三千年歷史中，人們對(duì)耶路撒冷的'改造，已經(jīng)形成了一種撕裂。實(shí)際上的耶路撒冷，絕對(duì)小于那個(gè)存在于經(jīng)典中的耶路撒冷。

人類為自己的部族，宗教信仰，政治信仰，虛構(gòu)了耶路撒冷，使她成為了群體利益的犧牲品，還是因?yàn)槿祟惛髯缘臓?zhēng)奪，成就了耶路撒冷的地位，人人未必能夠說的清楚。

一種好的閱讀，就是讀一點(diǎn)而能領(lǐng)悟到一個(gè)面，從這個(gè)意義上來說，讀《耶路撒冷三千年》是非常值得的一件事。

讀童年的讀后感篇八

我從事看出了人品：從《大禹治水》中：禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過自己的家門，都沒有進(jìn)去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過，聽見哭聲，也狠下心沒進(jìn)去探望。從這我看出來大禹治水的責(zé)任心之強(qiáng)，有這大公無私的精神。

本書雖然講述的是歷史，但書中描寫的人物形象鮮明突出，其中”忠“一詞格外突出。

忠是兵法的一個(gè)關(guān)鍵。如果人與人、人與物之間沒了忠，那世界會(huì)變得蒼白灰暗。就拿狗說吧，家犬對(duì)主人十分忠誠(chéng)。如果主人留它看門，它不會(huì)沒反應(yīng)。它會(huì)吐出舌頭，搖頭擺尾地在主人身邊撒歡。主人會(huì)摸摸狗狗的腦袋說一聲：”乖狗狗，謝謝你!“接著，給它點(diǎn)食物，就走了。而狗狗會(huì)聽話地守在門邊，豎起耳朵時(shí)刻保持警惕，黑亮的眼睛會(huì)不停地打轉(zhuǎn)，有動(dòng)靜就叫不停，這就是忠誠(chéng)!

連一只狗都對(duì)人如此忠誠(chéng)，人為何做不到”忠“呢?

讀童年的讀后感篇九

我竟沒想到一本《中華上下五千年》讓我癡迷了一整個(gè)下午，從中午到傍晚，一發(fā)不可收拾。

這本書主要記載的是有關(guān)于中華民族的五千年的歷史。它凝聚了各個(gè)時(shí)期的故事，將它們編成一本具有歷史價(jià)值的書——《中華上下五千年》。讀完這本書，讓我對(duì)“歷史”充滿了興趣。

書中的歷史故事我們很多都耳熟能詳，例如大禹治水，陳勝吳廣起義，赤壁之戰(zhàn)，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣等等。其實(shí)我覺得，作者在寫此書的時(shí)候不僅是想讓讀者了解歷史事實(shí)，而且還想讓我們體會(huì)古代人們的智慧與勤勞。其實(shí)每個(gè)故事的發(fā)生一定會(huì)有它的起因，而有些歷史典故還會(huì)讓現(xiàn)代人贊嘆不已，甚至作為借鑒，在當(dāng)今社會(huì)還有著同樣顯著的效果。這些，無不證明古代人們的智慧。

在這本書中，最讓我難以忘懷的是公元前283年藺相如完壁歸趙。當(dāng)時(shí)，趙王有一塊價(jià)值連城的“和氏璧”，而秦王愿意用十五座城來?yè)Q。趙國(guó)十分樂意，但又怕被欺騙，頓時(shí)束手無策。為了以防萬一，趙王派藺相如去保護(hù)“和氏璧”。但是，當(dāng)秦王拿到“和氏璧”后卻毫無拿城換壁之意，見大事不妙，藺相如急中生智，說：“這璧有點(diǎn)瑕疵?！庇谑乔赝跣乓詾檎姘选昂褪翔怠苯o藺相如看，秦王上了當(dāng)，沒辦法，只好拿出地圖把交換的城指給藺相如看。這次藺相如為了不再上當(dāng)，在舉行換璧儀式之前，藺相如叫人偷偷地把“和氏璧”送回了趙國(guó)。最終藺相如戰(zhàn)勝了秦昭襄王，成功地完璧歸趙。

從這個(gè)故事可以看出古代人們的智慧結(jié)晶，藺相如在如此不利的情況下，急中生智，轉(zhuǎn)危為安。這除了要有良好的心理素質(zhì)和扎實(shí)的基礎(chǔ)，還要臨危不亂，學(xué)會(huì)觀察別人。而這些都是現(xiàn)代人難以實(shí)現(xiàn)的，要不遇到挫折就不再前進(jìn)，要不就膽小如鼠，看見大場(chǎng)面就緊張，語(yǔ)無倫次。所以我們要從別人的成功中獲取經(jīng)驗(yàn)，擇善而從，勇于挑戰(zhàn)自己。

自古以來，多少以弱勝?gòu)?qiáng)的故事，像官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)這些都證明了弱者對(duì)強(qiáng)者不一定是以慘敗告終，很多時(shí)候，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的不是兵力的多少，而是比拼將領(lǐng)的智慧。

慢慢地閱讀完最后一頁(yè)，一個(gè)個(gè)歷史故事猶如放電影般的在我的腦海中不停地浮現(xiàn)?！吨腥A上下五千年》讓我了解了歷史，體會(huì)到古代人的智慧與辛勤，更促使我努力學(xué)習(xí)。