工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終，只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過(guò)總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析，從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，引出規(guī)律性認(rèn)識(shí)，以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐活動(dòng)。什么樣的總結(jié)才是有效的呢？下面是小編整理的個(gè)人今后的總結(jié)范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。

教師德育工作總結(jié)個(gè)人篇一

一、培養(yǎng)良好的習(xí)慣

各種習(xí)慣的養(yǎng)成是形成良好班風(fēng)班貌的基礎(chǔ)，低年級(jí)則是良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。我覺(jué)得培養(yǎng)良好的習(xí)慣關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣意識(shí)，使他們做到老師在與不在一個(gè)樣。如果一個(gè)班級(jí)形成了良好的班風(fēng)，學(xué)生會(huì)在各方面得到提升。所以，我尤其注重培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，無(wú)論是學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課習(xí)慣，還是衛(wèi)生習(xí)慣。我根據(jù)低年級(jí)孩子的特點(diǎn)，一方面，以比賽來(lái)鞏固學(xué)生的良好習(xí)慣

二、實(shí)施愛(ài)心工程，讓愛(ài)心貫穿教育的全過(guò)程。

常言，愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)明天，愛(ài)事業(yè)就是愛(ài)祖國(guó)，教學(xué)者如扶醉人，沒(méi)有愛(ài)心是萬(wàn)萬(wàn)不行的。教師的工作絕不是毫無(wú)熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，更重要的是雕塑學(xué)生的心靈，愛(ài)便是這一綠化工程的奠基。

三、加強(qiáng)班級(jí)管理，培養(yǎng)學(xué)生能力。

良好習(xí)慣的培養(yǎng)始終是本學(xué)期的教育重點(diǎn)之一。那么如何在日常的班級(jí)管理中讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？我嘗試讓班級(jí)管理成為大家的事，讓學(xué)生成為班級(jí)管理的主人，也同時(shí)在這樣的過(guò)程中培養(yǎng)他們的能力。因此嘗試以下的做法：

1、鼓勵(lì)班干部敢想，敢做，不僅要做實(shí)干家，更要做決策者，只要能發(fā)動(dòng)同學(xué)們自覺(jué)參與班級(jí)管理，有利于同學(xué)們的學(xué)習(xí)和各種愛(ài)好的發(fā)展，什么想法和活動(dòng)都可以討論。

2、鼓勵(lì)學(xué)生展示自我，樹(shù)立自信

小學(xué)生活潑好動(dòng)，好表現(xiàn)自己，在多種多樣的活動(dòng)中，能夠讓他們更加迅速快樂(lè)地成長(zhǎng)。在班級(jí)中，我努力搭建學(xué)生展示的舞臺(tái)。

四、加強(qiáng)思想品德的教育

我想更為重要的是教會(huì)他們認(rèn)識(shí)世界，明辨是非，學(xué)習(xí)怎樣做人。因此我利用每周一的班會(huì)，結(jié)合國(guó)旗下講話(huà)的內(nèi)容，在班會(huì)課上做相應(yīng)的安排。每周都學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。

在今后的工作中我將更加努力工作，加強(qiáng)班級(jí)德育建設(shè)，不斷完善自己，提高自己，使所教班級(jí)德育工作躍上一個(gè)新臺(tái)階。

教師德育工作總結(jié)個(gè)人篇二

化學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然學(xué)科。中學(xué)化學(xué)教學(xué)的目的，是使學(xué)生在具備科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)的同時(shí)，還要提高他們的思想品德素質(zhì)和對(duì)人類(lèi)的責(zé)任感。因此，教學(xué)過(guò)程中，要在傳授化學(xué)知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該適時(shí)恰當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和辯證唯物主義教育。

1、愛(ài)國(guó)主義教育

我國(guó)是世界上文明發(fā)展最早的國(guó)家之一，有著悠久的歷史和燦爛的文化，對(duì)人類(lèi)作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。我國(guó)古代文明中的造紙和火藥以及陶瓷和釀造術(shù)、商代青銅的制造、春秋晚期的冶鐵和煉鋼、煤和石油的開(kāi)發(fā)及利用等等，都是同時(shí)代的西方國(guó)家無(wú)與倫比的?；瘜W(xué)教材中的緒言部分，介紹新中國(guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)化學(xué)工業(yè)取得的巨大成就，通過(guò)建國(guó)前后鮮明對(duì)比，使學(xué)生更多了解祖國(guó)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定學(xué)生的社會(huì)主義信念，進(jìn)而產(chǎn)生深厚的愛(ài)國(guó)之情，樹(shù)立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而發(fā)奮學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的思想。

化學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，科學(xué)實(shí)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的源泉，是直觀教學(xué)的最有效的方法。

1、通過(guò)教師演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生觀察到正確、清晰的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，然后把實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象作為引導(dǎo)學(xué)生思維的“導(dǎo)游者”，深入分析、推理，得出結(jié)論。在講氧氣的性質(zhì)時(shí)，先在課堂上演示物質(zhì)與氧氣反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)觀察、思考、歸納氧氣的物理性質(zhì)、化學(xué)性質(zhì)，使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。

此外，在學(xué)生實(shí)驗(yàn)時(shí)，要求學(xué)生遵守操作規(guī)程，注意節(jié)約藥品、愛(ài)護(hù)儀器、保持衛(wèi)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范教育和勤儉節(jié)約教育，通過(guò)實(shí)驗(yàn)后對(duì)部分物質(zhì)的回收和利用，滲透商品經(jīng)濟(jì)觀念教育。

通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，創(chuàng)造學(xué)生自我教育的環(huán)境和氛圍，使學(xué)生在活動(dòng)中受到啟迪，受到熏陶。如，組織學(xué)生參觀風(fēng)箏博物館，到附近的化纖廠(chǎng)、造紙廠(chǎng)、棉紡廠(chǎng)、釀酒廠(chǎng)等參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己動(dòng)手做一些豐富多彩的趣味化學(xué)小實(shí)驗(yàn)，組織化學(xué)知識(shí)競(jìng)賽和化學(xué)晚會(huì)等，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)家鄉(xiāng)的教育；通過(guò)對(duì)地區(qū)的水資源及大氣、水域、土壤的污染進(jìn)行調(diào)查并研究，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育。

教師德育工作總結(jié)個(gè)人篇三

新時(shí)代背景下，需要我們樹(shù)立新的德育觀念，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以順應(yīng)新時(shí)代學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)。我國(guó)著名教育 家陶行知先生說(shuō)：人類(lèi)社會(huì)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。那么，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個(gè)孩子蘊(yùn)藏著的無(wú)限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應(yīng)注意選擇好每一個(gè)創(chuàng)造之地，把握好每一個(gè)創(chuàng)造之時(shí)來(lái)造就一個(gè)創(chuàng)造之人。小學(xué)德育作為小學(xué)教育的一個(gè)重要領(lǐng)域，德育對(duì)其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用。因此，努力改革德育教學(xué)，實(shí)施創(chuàng)造教育是大勢(shì)之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思想品德課傳統(tǒng)的同時(shí)，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進(jìn)行了德育教育中實(shí)施創(chuàng)造教育的教改實(shí)驗(yàn)的探索。

一切教育都必須以人為本，這是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值觀。我在德育工作中以尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)為指導(dǎo)思想，遵循青少年個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)，著眼于學(xué)生終身良好思想道德與行為習(xí)慣的形成，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，真正落實(shí)“全員德育、全面德育、全程德育、重點(diǎn)德育”，建立以“激勵(lì)”為中心的德育管理機(jī)制，幫助學(xué)生樹(shù)立自信，激勵(lì)學(xué)生戰(zhàn)勝困難。

第多斯惠說(shuō)過(guò)：一個(gè)不好的教師是奉送真理，而一個(gè)好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學(xué)原則、教學(xué)方法的不同之上。實(shí)踐證明：樹(shù)立全面的教學(xué)任務(wù)觀，滲透創(chuàng)造教育的'精神，深教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。

在德育工作中，不斷關(guān)注社會(huì)發(fā)展和教育發(fā)展趨勢(shì)，加強(qiáng)德育科研，根據(jù)學(xué)校實(shí)際和社會(huì)的發(fā)展變化不斷更新德育觀念，更新德育手段。擺脫一成不變的單純憑經(jīng)驗(yàn)的德育管理思想，讓德育工作在不斷創(chuàng)新中煥發(fā)出新的活力。努力擺脫以說(shuō)教為主的德育方式，積極開(kāi)展校內(nèi)外德育活動(dòng)，讓德育回歸生活，讓學(xué)生在日常生活的德育實(shí)踐中體驗(yàn)道德與人格的魅力，使德育工作有“由外而內(nèi)”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟?nèi)”為主，“內(nèi)”“外”結(jié)合的教育方式，讓學(xué)生真正理解德育的內(nèi)涵，自覺(jué)提高自身的思想品德修養(yǎng)。

新一輪課程改革的實(shí)施者，主要是工作在一線(xiàn)的廣大教師。新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到，教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀，要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，不可獨(dú)斷專(zhuān)行，做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。過(guò)去教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育主要是以說(shuō)教為主，教師高高在上，學(xué)生只能是被動(dòng)地按教師的要求做。在新的課本資。料來(lái)源于文秘范文 程實(shí)施中，教師要轉(zhuǎn)變角色，要成為學(xué)生德育活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。要做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系，要成為這個(gè)平等中的“首席”。

教師如何來(lái)當(dāng)好這個(gè)“首席”呢？我國(guó)著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。那么我們教師首先就要樹(shù)立教人求真的思想，一要知道自己的角色位置，并認(rèn)真當(dāng)好這個(gè)角色，把自己融入學(xué)生之中；二是作為“首席”就要作好表率作用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，提高個(gè)人道德素質(zhì)，在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用，也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘，以身立教，把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。

過(guò)去的德育活動(dòng)主要是教育工作者采取說(shuō)教的方式，向?qū)W生灌輸?shù)掠R(shí)，學(xué)生被動(dòng)地接受教育。教育家陶行之先生認(rèn)為“生活即教育”，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，以及良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識(shí)等。道德教育的基礎(chǔ)是人對(duì)人的理解 ，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他多少道理，使他去遵守多少規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要在長(zhǎng)期生活中形成基本的待人做事的價(jià)值觀念和思考問(wèn)題的取向。因此，我認(rèn)為在新課程的實(shí)施中開(kāi)展德育活動(dòng)，要改變以往說(shuō)教、灌輸?shù)姆绞?，要把德育融于學(xué)生的生活之中，倡導(dǎo)品德培養(yǎng)回歸生活，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和地方特點(diǎn)，開(kāi)展豐富多彩、寓教于樂(lè)、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)活動(dòng)受到教育、受到熏陶，逐步形成待人做事的價(jià)值觀念和思考問(wèn)題的取向，實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)目標(biāo)。

記得泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：花的事業(yè)是富貴的，果的事業(yè)是珍貴的，那我就干葉的事業(yè)吧！因?yàn)槿~總是謙遜的垂著她的綠蔭。我愿用慈愛(ài)呵護(hù)純真，用平等孕育成長(zhǎng)，用雙手默默耕耘，用心托起明天的太陽(yáng)！