演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇一
大家好!
美德是一首動(dòng)人的歌曲,回蕩在耳邊;美德是靈魂的力量,催人奮進(jìn);美德是生命的財(cái)富,尋找生命的價(jià)值;美德是一種境界,無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不有。
所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好的少年,它不是一張純粹簡(jiǎn)單的獎(jiǎng)狀,而是浸透著一言一行的修身品行。中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過(guò)五千多年不斷去其槽粨,取其精華的結(jié)果
首先要良好的行為,良好行為學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟,不進(jìn)則退,學(xué)習(xí)也是,習(xí)慣也是。《弟子規(guī)》里的“冠心正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切,置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢,衣貴潔,不貴華,上循分,下稱(chēng)家,對(duì)飲食,勿揀責(zé),食適可,勿過(guò)則”告訴我們一個(gè)良好的社會(huì)公民就是每天都要從小事做起,習(xí)慣也就是在這些小事上形成的。
我們要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的人。做人就必須在社會(huì)上立足,社會(huì)要我們合同建造,一個(gè)好的社會(huì)離不開(kāi)具有美好品德的人。
我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。我們要記住“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”我們要提高自身的修養(yǎng),從身邊的小事開(kāi)始,養(yǎng)成好的習(xí)慣,爭(zhēng)做美德少年。
21世紀(jì)的今天,社會(huì)充滿著競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)椤拔锔?jìng)天擇,適者生存?!彼?,對(duì)新一代祖國(guó)的花朵要求不僅是博學(xué)的才能,而且要有高尚的美德
正因如此激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),更加激勵(lì)著我們?nèi)ヌ岣咦约旱拿赖?,讓自己成為有修養(yǎng)的人,實(shí)際上社會(huì)也要求我們要成為一個(gè)美德少年。
傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇二
我國(guó)的傳統(tǒng)美德很多,在每一個(gè)地方,我們都會(huì)想起各種美德:在個(gè)人生活中,我們會(huì)想到自立自強(qiáng)、積極進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂(lè)及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中,我們會(huì)不由得想起孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩及友愛(ài)兄弟姐妹等;而在校園生活中,我們會(huì)聯(lián)想到熱愛(ài)群眾、尊敬老師、友愛(ài)同學(xué)等。由此能夠看出,我們的美德能夠用取之不盡、用之不完來(lái)形容。
美德,不是喊一喊說(shuō)一說(shuō)就能夠做到的。我們需要的是實(shí)際行動(dòng),而不是憑空想象。
從小到大,父母便教導(dǎo)我們要"百事孝為先",但是他們又何曾做到了?幼兒時(shí),幼稚園的老師教導(dǎo)我們要"誠(chéng)實(shí)",但是他們又何曾做到了?
古人以前說(shuō)過(guò):"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。"不錯(cuò),我們不僅僅僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們所有人就應(yīng)做的事情。
中華民族自古崇尚"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈","殺身以成仁","與日月?tīng)?zhēng)光"的民族氣節(jié)。愛(ài)國(guó)主義作為民族
精神
,更是中華民族傳統(tǒng)美德的核心。愛(ài)國(guó)主義成為推動(dòng)中華民族不斷前進(jìn)的巨大力量。所以,我們就應(yīng)有愛(ài)國(guó)意識(shí)。孔子提倡"仁者愛(ài)人",孟子提出"君輕民重"的
思想
。這種要求一切人都要用"仁愛(ài)"之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫忙人的思想
,是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn)。這是我們每個(gè)人都要做到的事情。我們是祖國(guó)的花朵,而不是溫室里的花朵,我們需要的是自強(qiáng),要與人們呼吁的一樣,要爭(zhēng)做美德少年。成為未來(lái)祖國(guó)的棟梁,為未來(lái)的
中國(guó)
打造一片蔚藍(lán)的天空。傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇三
自古以來(lái),"尊老愛(ài)幼"是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生,我們就應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一向以來(lái),有許許多多尊老愛(ài)幼的事例,如春風(fēng)一樣,感染著我們,打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。
記得我國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)钻愐阍獛?,即使自己做了元帥,可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲,從來(lái)不要自己的下屬去做,難道他不是尊老愛(ài)幼的楷模嗎?
古人說(shuō):"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們不僅僅僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的職責(zé)。
子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。尤其以勇敢為名。但子路小時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,但是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎樣辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就能夠滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
大家還記得當(dāng)年那個(gè)最美的媽媽吳菊萍嗎?是的,她就是當(dāng)年那個(gè)自稱(chēng)是:"飄過(guò)"而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間,鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個(gè)發(fā)自本能的動(dòng)作,令她當(dāng)場(chǎng)昏迷,左手臂多處骨折,但也挽救了妞妞的生命。這驚險(xiǎn)的一幕,感動(dòng)了億萬(wàn)人,
網(wǎng)
友們贊譽(yù)吳菊萍為"最美媽媽",更有人稱(chēng)她是"英雄"。中國(guó)
是四大文明古國(guó)之一,我們愛(ài)我們的國(guó)家,那么,讓我們一齊騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
一天,我無(wú)意間看見(jiàn)了一
篇
文章,卿浩洋是一名小學(xué)生,班中的小宇同學(xué)患有先天性成骨不全癥,只能坐在輪椅上。卿浩洋第一個(gè)到小宇面前介紹自己。聊天中,兩人發(fā)現(xiàn)他們住在同一個(gè)小區(qū)里,卿浩洋便與小宇約定“一起回家。”這個(gè)約定讓他足足堅(jiān)持了六年。當(dāng)我讀完這
篇
文章后,我對(duì)卿浩洋的樂(lè)于助人和誠(chéng)實(shí)守信的精神
感到佩服。作為一名少先隊(duì)員,我們要向卿浩洋學(xué)習(xí),爭(zhēng)做一名美德少年。那怎樣做個(gè)美德少年呢?
在學(xué)校里,我會(huì)做一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助、尊重他人的“小伙伴”。一次,書(shū)法課上,一位同學(xué)忘記帶鋼筆了,擔(dān)心被老師責(zé)備,急得像熱鍋里的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我恰好多帶了一支鋼筆,當(dāng)我把鋼筆遞給他時(shí),他仿佛得到救心似的,臉上洋溢著快樂(lè)的笑容,我心里比吃了蜜還甜,真是幫助別人,自己快樂(lè)。
在獨(dú)立面對(duì)生活時(shí),我會(huì)做一個(gè)胸懷寬闊、心理健勤奮自主、善于創(chuàng)新的“小主人”。有一天,在下課時(shí),由于道路狹窄,在混亂中我被一位同學(xué)的手肘打到了嘴。他向我連聲道歉,但我并沒(méi)有生氣,只是笑了笑,應(yīng)了一聲:“沒(méi)關(guān)系?!鄙钪?,只要胸懷寬闊,多一些寬容,多一些諒解,也許世界上也沒(méi)有那么多戰(zhàn)爭(zhēng),那么多爭(zhēng)吵。
在家中,我會(huì)做一個(gè)孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)的“小幫手”。我從不頂撞父母,不說(shuō)一些傷及父母的話;隨時(shí)做到講文明、懂禮貌、尊老愛(ài)幼;勤儉節(jié)約,從不浪費(fèi);我也經(jīng)常幫助父母做些力所能及的家務(wù),為父母減輕一些負(fù)擔(dān),因此,成為家人眼中懂事的乖孩子。
在社會(huì)上,我會(huì)做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”。我在生活中會(huì)好好學(xué)習(xí),為祖國(guó)的繁榮昌盛作貢獻(xiàn);不說(shuō)臟話,不在公共場(chǎng)合大聲吵鬧、喧嘩;答應(yīng)了別人的事我就一定會(huì)做到。
我會(huì)做愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”。我不會(huì)隨地吐痰,不會(huì)亂扔果皮紙屑,我會(huì)講究個(gè)人衛(wèi)生,勤洗手,勤洗澡,勤剪指甲……無(wú)論何時(shí)何地,只要看見(jiàn)垃圾,我都會(huì)主動(dòng)拾起,扔進(jìn)垃圾桶里。
品格決定人生。德、智、體、美、勞是我們小學(xué)生應(yīng)該具備的美德。我們要爭(zhēng)做美德少年,長(zhǎng)大后用自己的微薄之力,為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)!
傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇五
媽媽從小就告訴我:“長(zhǎng)大要做
中國(guó)
的棟梁,必須先從中華美德?!?/p>不過(guò)大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛(ài)打架,人一看,就知道這個(gè)人的品德。
而我理想
中國(guó)
人呢,是一個(gè)不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車(chē)回家,有一位老爺爺上來(lái),他走到兩位年輕人面前,可那兩個(gè)年輕人理都不理老人,后來(lái),有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺??梢?jiàn),這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛(ài)心,那整個(gè)世界就會(huì)成為中華美德的海洋!感恩,一個(gè)充滿著溫暖的字眼,每個(gè)人都能體會(huì)到感恩的幸福。
首先感激撫養(yǎng)我的人,因?yàn)樗麄兪刮也粩喑砷L(zhǎng)。十幾年來(lái),父母對(duì)我無(wú)微不至的愛(ài)比山高,比海深,他們會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地為我付出,而我也應(yīng)該常懷一顆感恩之心,用一個(gè)微不足道的小細(xì)節(jié),去積少成多,報(bào)答父母。其實(shí),“報(bào)答”不一定是什么偉大的事,在我的生活中,父母累了,給他們捶捶背,敲敲腿;父母渴了,倒杯熱開(kāi)水;父母生日,送上最真摯的祝福,最精致的賀卡……這些,都能讓父母感受到我對(duì)他們的關(guān)心。
其次感激教育我的人,因?yàn)樗麄冮_(kāi)化我的蒙昧。從自己學(xué)習(xí)生涯開(kāi)始,我就在老師的諄諄教誨下獲取知識(shí),懂得做人的道理。還記得剛?cè)雽W(xué)的我十分膽小,上課時(shí),總是無(wú)法融入課堂熱烈的氛圍,老師多次鼓舞,我卻始終難以鼓起勇氣,直到一次在老師的直接點(diǎn)名下吞吞吐吐地回答了問(wèn)題,老師帶頭響起起響徹耳扉的掌聲。那掌聲是對(duì)我最大的鼓勵(lì)。從此,我漸漸的膽大了,課堂上、活動(dòng)中開(kāi)始有了我的身影。如今,當(dāng)年那個(gè)懵懂的女孩已慢慢長(zhǎng)大。我忘不了老師為我的付出。
有一首歌唱道:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變得更美好……”在學(xué)校組織的每次捐款活動(dòng)中我都踴躍參加,一次不落。記得汶川大地震,拆散了多少骨肉同胞,奪取了多少無(wú)辜的生命,看到那一幕幕殘忍的畫(huà)面,我不禁流淚了。在學(xué)校組織的捐款活動(dòng)中,我毅然決然拿
出自
己平時(shí)舍不得花的壓歲錢(qián),希望能給遠(yuǎn)方的災(zāi)區(qū)小伙伴帶去一點(diǎn)幫助,也希望能帶給他們信心,在這個(gè)地球上,多一個(gè)人在牽掛他們。在平時(shí)生活中,我也總能盡自己的能力幫助身邊的人。同桌遇到難題了,我不厭其煩地為她講解;同學(xué)缺少學(xué)習(xí)用具了,我及時(shí)遞了過(guò)去;好伙伴心情郁悶了,我寬慰著她……
就這樣,在我付出的同時(shí),我得到了許多朋友,感受到了更多的快樂(lè)!
作為一個(gè)學(xué)生,我更明白自己的任務(wù)——學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)一份耕耘,一份收獲,學(xué)習(xí)是沒(méi)有捷徑可走的,只有刻苦,刻苦,再刻苦。我不僅在課堂上如饑似渴地吸收老師的知識(shí),還注重課外閱讀,拓展自己的知識(shí)面。經(jīng)過(guò)自己的努力,我多次在學(xué)校閱讀、發(fā)展題、硬筆書(shū)法等比賽中獲獎(jiǎng),每學(xué)期也獲得了全面發(fā)展學(xué)生的榮譽(yù)。
記得四年級(jí)時(shí),通過(guò)學(xué)校的選拔,我將代表學(xué)校參加武進(jìn)區(qū)
作文
比賽。這時(shí)老師指導(dǎo)我練習(xí)寫(xiě)作
,反復(fù)修改,我不知放棄了多少休息和玩耍的時(shí)間。功夫不負(fù)有心人,在這次比賽中我獲得了一等獎(jiǎng)的成績(jī)。緊接著,我又代表武進(jìn)區(qū)參加常州市比賽,再次獲得了一等獎(jiǎng)。我終于體驗(yàn)到了成功的滋味。從此,我對(duì)習(xí)作有了興趣,后又在世界華人杯作文
大賽中取得二等獎(jiǎng)的好成績(jī)。我不僅學(xué)好課本上的知識(shí),還注重發(fā)展自己的興趣愛(ài)好,鋼琴、葫蘆絲、游泳等都是我的愛(ài)好,尤其是鋼琴,經(jīng)過(guò)5年的學(xué)習(xí),我已順利取得十級(jí)證書(shū),可我還在堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
在這個(gè)社會(huì)上,每個(gè)人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。作為一個(gè)學(xué)生,我也承擔(dān)著自己各種角色的責(zé)任。
我的值日工作是人人都瞧不起的衛(wèi)生角,那里常常垃圾滿地,掃把橫七豎八。曾經(jīng),我也很討厭那個(gè)地方,但是,自從領(lǐng)了這個(gè)任務(wù)之后,我做得有條有理,每天掃把秩序盡然地排放,垃圾及時(shí)倒掉;地上的黑痕污漬也被我擦得一干二凈,而且督促每個(gè)同學(xué)把垃圾扔進(jìn)紙簍,老師都夸我是“衛(wèi)生小標(biāo)兵”。我也深深覺(jué)得把班級(jí)衛(wèi)生搞好是每個(gè)同學(xué)的責(zé)任。
作為班里的小干部,我也總是負(fù)責(zé)好自己的工作,積極配合老師開(kāi)展工作。
在承擔(dān)起一份份沉甸甸責(zé)任的同時(shí),我感覺(jué)到自己在慢慢成長(zhǎng)。
作為新時(shí)代的少年,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是一份神圣的責(zé)任,我將從點(diǎn)滴小事做起,小流終究匯成江海,爭(zhēng)做一名美德少年。
傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇六
老師們,同學(xué)們
早上好:
今年的10月7日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽(yáng)?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),農(nóng)歷九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽(yáng)佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。在改革開(kāi)放的今天,重陽(yáng)節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。,我國(guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。
俗話說(shuō)“最美莫過(guò)夕陽(yáng)紅,溫馨又從容,夕陽(yáng)是晚開(kāi)的花,夕陽(yáng)是陳年的酒……”。每天,我們迎著朝陽(yáng)上學(xué),沐浴著夕陽(yáng)回家,不知不覺(jué)又走進(jìn)這秋風(fēng)送爽、瓜果飄香的日子,即將迎來(lái)今年的農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。敬老、愛(ài)老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來(lái)的寶貴
精神
財(cái)富。古代思想
家孔子說(shuō):做子女的能活下來(lái),是因?yàn)橛懈改傅酿B(yǎng)育;孟子說(shuō):“老吾老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會(huì)上所有的老人。古往今來(lái),我們有許多敬老愛(ài)老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老,家家有老人。尊重老人,實(shí)際上就是尊重我們自己!
同學(xué)們,隨著我國(guó)老年人口的急劇增多,維護(hù)敬老愛(ài)老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》為我們指明了方向:夕陽(yáng)的幸福要朝陽(yáng)的回報(bào),讓我們用一顆真誠(chéng)的敬老之心、感人的助老之行影響全社會(huì),使所有的老人“老有所樂(lè)”。
今天,在“9.9重陽(yáng)節(jié)”到來(lái)之際,我們衷心祝愿天下的老人健康長(zhǎng)壽,幸福美滿!我們衷心希望“敬老、愛(ài)老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,永放光彩!也更希望同學(xué)們?cè)谥仃?yáng)節(jié)之際為你們的爺爺奶奶,外公外婆或你周?chē)睦先俗鲆恍┝λ芗暗男⒕蠢先说暮檬拢屩腥A民族的傳統(tǒng)美德代代相傳!
傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇七
大家好。今天我演講的題目是《傳統(tǒng)駐我心,美德入我魂》。
祖國(guó)是遠(yuǎn)航的巨輪,載著我們駛向光明的彼岸。學(xué)校是和諧的家園,每個(gè)人享受著幸福和溫暖?!白鲆粋€(gè)負(fù)責(zé)任的人”是我們欒灣學(xué)校的校訓(xùn),“好好學(xué)習(xí),天天向上;虛心好學(xué),刻苦鉆研”,是每個(gè)學(xué)生的座右銘?!皥F(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助;幫助別人,快樂(lè)自己”,是每個(gè)少年時(shí)刻不忘的誓言。
對(duì)高山你定會(huì)贊美她的高大蒼勁,俯看小草你定會(huì)稱(chēng)贊他的堅(jiān)忍不拔。是的,那是因?yàn)樗鼈兩砩隙硷柡腥A民族數(shù)千年的頑強(qiáng)意志,還因?yàn)樗麄兩砩夏壑腥A民族不屈的精髓。千百年來(lái),中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強(qiáng),靠的就是正氣磅礴,蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓,自強(qiáng)不息的民族
精神
。人,因充滿美德而變得更加美麗;國(guó)家,因充滿美德而變得更加和諧;世界,因充滿美德而變得如此繽紛。然而真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?
語(yǔ)文老師說(shuō):“中華美德是父慈子孝,夫義妻賢,兄友弟恭,待友誠(chéng)信,為人正直,處事循義,尊老愛(ài)幼,尊敬師長(zhǎng),窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!?/p>
數(shù)學(xué)老師說(shuō):“中華美德是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段,它連接著中華民族上下五千年的過(guò)去,艱苦奮斗、創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望、無(wú)限美好的未來(lái)?!?/p>
美術(shù)老師說(shuō):“中華美德是一幅絢麗多彩的圖畫(huà),它的顏色是光芒而耀眼的?!?/p>
音樂(lè)老師說(shuō):“中華美德是一首歌,它的音色美妙動(dòng)人,他激勵(lì)著所
有中華兒女努力拼搏?!?/p>
我說(shuō):中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂?,F(xiàn)在,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展?!拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)“寬以待人,嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族
精神
。傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇八
我是六年級(jí)(4)班袁盼盼,代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過(guò)激烈角逐,獲得中學(xué)組三等獎(jiǎng)。雖然我們沒(méi)有拿到大獎(jiǎng),可是,我們很知足。因?yàn)椤⒌拇_和高中的參賽選手有差距。差距在于:其一,我們的選手年齡小,參賽經(jīng)驗(yàn)不夠豐富;其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;其三、參賽前沒(méi)有做“錄像式”矯正練習(xí),說(shuō)明我們的備賽經(jīng)驗(yàn)不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經(jīng)驗(yàn),將努力提高演講水平,爭(zhēng)取明年奪取二等獎(jiǎng),沖刺一等獎(jiǎng)。
第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對(duì)演講成績(jī)起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書(shū)寫(xiě)演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個(gè)類(lèi)型:第一類(lèi)是,故事型演講稿。比如,師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡(jiǎn)約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點(diǎn)講了,自己學(xué)校一名女生
精心
照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)取得第一名。第二類(lèi)是說(shuō)理型。宣講道德觀點(diǎn)、道德理論的同時(shí),穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇
文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來(lái),理論不再枯燥,故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類(lèi)。第三類(lèi)是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說(shuō)明道德觀點(diǎn),論證道德觀點(diǎn)。比如說(shuō),“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當(dāng)今社會(huì)中的道德模范,一脈相承,脈絡(luò)清晰,都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平,寫(xiě)起來(lái)那個(gè)度比前兩類(lèi)稍大些。第二方面、選手與配音。以中學(xué)組比賽為例,在賽選手口語(yǔ)表達(dá)能力要強(qiáng),心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學(xué)組男女生均可,女生尚無(wú)明顯優(yōu)勢(shì))本次比賽中大約四分之一配有背景音樂(lè),效果不理想。原因有幾點(diǎn):
一、不是非常懂音樂(lè)的人,很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂(lè)。
二、演講者的音高和速度與音樂(lè)的音高速度不易協(xié)調(diào)。
三、演講者若考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)影響講演;若不考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)失去配樂(lè)的初衷目的,音樂(lè)會(huì)是選手陷入兩難境地。(如果上報(bào)錄像視頻,不是實(shí)地演講,只需在電腦里合成即可,此問(wèn)題不存在,配上音樂(lè),演講效果一定會(huì)很好。)我基于對(duì)背景音樂(lè)的這三點(diǎn)考慮,參賽時(shí)也未配音樂(lè)。
中華美德伴我行,中華美德伴我成長(zhǎng)。感謝這次演講比賽,給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),給了我們努力的方向,給了我們成長(zhǎng)的力量!
傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇九
媽媽從小就告訴我:“長(zhǎng)大要做
中國(guó)
的棟梁,必須先從中華美德?!?/p>不過(guò)大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛(ài)打架,人一看,就知道這個(gè)人的品德。
而我理想
中國(guó)
人呢,是一個(gè)不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車(chē)回家,有一位老爺爺上來(lái),他走到兩位年輕人面前,可那兩個(gè)年輕人理都不理老人,后來(lái),有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺。可見(jiàn),這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛(ài)心,那整個(gè)世界就會(huì)成為中華美德的海洋!上下五千年,
中國(guó)
一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)
傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)
禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是
中國(guó)
人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在
中國(guó)
傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)
傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神
價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)禮儀畢竟是
中國(guó)
傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)
只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱(chēng)其為中國(guó)
了。中國(guó)
傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)
便只剩下一個(gè)空殼。縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)
中國(guó)
傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)
人!”傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇十
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
美德是什么顏色?說(shuō)它是紅色,因?yàn)橹藶闃?lè)的美德助人者常常有一顆紅色而火熱的心;說(shuō)它是黃色,是因?yàn)樽鹄蠍?ài)幼的美德,敬老者常常是陽(yáng)光樂(lè)觀向上的;說(shuō)它是綠色,是因?yàn)榫G色環(huán)保的美德環(huán)保者愿意為植樹(shù)造林和低碳環(huán)保而做出奉獻(xiàn)。
3月12日是植樹(shù)節(jié),這一天會(huì)有成千上萬(wàn)的人們自發(fā)組織,來(lái)到野外,挖出一個(gè)個(gè)小坑,把一棵棵蒼翠挺拔的小樹(shù)埋下去,于是不一會(huì)兒,山坡上就長(zhǎng)滿了一棵棵小樹(shù)。但是植樹(shù)節(jié)一年只有一次,每年人們似乎只有到了這個(gè)時(shí)候才能想起來(lái)植樹(shù)造林的重要性,所以,我們班級(jí)里組織了一個(gè)活動(dòng),就是倡導(dǎo)大家低碳環(huán)保,為綠色社會(huì)做出貢獻(xiàn),我們分配好了任務(wù),我是要畫(huà)一張綠色環(huán)保主題的手抄報(bào),于是,大家信心滿滿地回到家準(zhǔn)備各自的任務(wù),我也開(kāi)始從
網(wǎng)
上搜集關(guān)于植樹(shù)的資料,一切都準(zhǔn)備充分以后我開(kāi)始了我的創(chuàng)作,我先在刊頭上畫(huà)上了植樹(shù)節(jié)的標(biāo)志,并給手抄報(bào)起了個(gè)名字就叫"綠色手抄報(bào)"并給他用綠色熒光筆上色,讓刊頭看上去漂亮又顯眼,接著我用綠色樹(shù)枝的形象,給手抄報(bào)加上了花邊,用一個(gè)個(gè)綠色的小精靈,把手抄報(bào)分隔開(kāi)來(lái)。最后把分隔開(kāi)來(lái)的空白部分畫(huà)上一條條彩線,終于,排版全部排完了,接下來(lái),就只剩下謄抄文字了,我抄下了關(guān)于"植樹(shù)造林好處多"的內(nèi)容,還有"一畝森林的巨大作用"和"沒(méi)有森林就沒(méi)有人類(lèi)"更有震撼人心的沒(méi)有了森林土地沙漠化和生活在靠近森林的人們壽命更長(zhǎng)的圖片,關(guān)于環(huán)保和植樹(shù)造林比比皆是。經(jīng)過(guò)了兩個(gè)多小時(shí)的努力,我終于完成了這幅手抄報(bào),第二天帶到班級(jí)里得到了大家的一致好評(píng),大家用一塊巨大的木板,張貼出大家的作品,放在學(xué)校的門(mén)口展覽,當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)別人指著那塊木板嘖嘖贊嘆之時(shí),我的心里也美滋滋的。
綠色環(huán)保的美德是我們不能沒(méi)有的,如果人人都能夠自覺(jué)的低碳節(jié)能環(huán)保,那么地球?qū)⑹且黄嗝疵篮玫奶斓匕。?/p>
傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇十一
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
我是x(x)班的xxx,今天我和
大家分享
的故事是《孔融讓梨》。古時(shí)候,有個(gè)名叫孔融的小朋友,十分聰明,也非常懂事。孔融還有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。
有一天,孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)許多梨,一盤(pán)梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤(pán)子里的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一個(gè)最小的梨子,津津有味地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為,覺(jué)得很奇怪,他問(wèn)孔融:“這么多的梨,你為什么只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的,大的應(yīng)該留給哥哥們吃?!?/p>
爸爸接著問(wèn):“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說(shuō),他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”
孔融說(shuō):“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃?!?/p>
孔融才四歲,就知道讓梨,上面讓哥哥,下面讓弟弟,大家都很稱(chēng)贊他。所以這個(gè)故事呀,雖然很老很老了,可是一直講到了現(xiàn)在。
聽(tīng)了《孔融讓梨》這個(gè)故事,我不禁想起了發(fā)生在我身邊的一個(gè)小故事。那是一天早上,媽媽帶我去吃早餐。早餐店人很多,坐我們旁邊的是一位奶奶和一位六七歲的孫子女。服務(wù)員端來(lái)兩碗牛肉粉,放到這位奶奶和孫女面前,只見(jiàn)小女孩端著自己的那碗,又一把奪過(guò)奶奶的那碗,還理直氣壯的說(shuō):“奶奶,牛肉是妞妞最?lèi)?ài)吃的,必須全給我!”奶奶說(shuō):“好,好!只要咱乖孫女愛(ài)吃,夾去吧。”只見(jiàn)小女孩抄起筷子,狼吞虎咽地吃起粉上面的牛肉來(lái)。牛肉吃完了,下面的粉絲,她卻像沒(méi)胃口似的只吃了兩口,然后把自己沒(méi)吃完的粉絲推向奶奶:“奶奶,我吃飽了,這些全給你?!蹦棠踢€是笑呵呵地說(shuō):“好,好,奶奶來(lái)吃,奶奶來(lái)吃?!倍@樣的情景,似乎每家每戶都在發(fā)生,我們家也一樣。
但是,讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事后,我感到十分的慚愧,老師常常教我們說(shuō):“要學(xué)會(huì)感恩,懂得感恩。”可我們常常不會(huì)注意這些。
尊敬長(zhǎng)輩,孝順長(zhǎng)輩,這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代的小孔融為我們做出了這么好的榜樣,我們當(dāng)代的小學(xué)生更應(yīng)如此。
在這里,我要呼吁所有小朋友,讓我們一起傳承中華美德,做一名合格的小學(xué)生!
謝謝大家!
傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇十二
尊敬的
領(lǐng)導(dǎo)
,老師,親愛(ài)的同學(xué)們:十月份剛剛悄無(wú)聲息地走過(guò),試問(wèn)在場(chǎng)的一萬(wàn)名同學(xué)中,誰(shuí)又會(huì)知道十月三十日是世界勤儉日呢?“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,我們都知道,勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德,殊不知,勤儉節(jié)約也是全世界的共識(shí)。
勤儉的含義很樸素,很通俗,我想每個(gè)人都知道。那如何做到勤儉呢?我仔細(xì)尋思了一下,答案似乎很簡(jiǎn)單。吾不信己,于是又問(wèn)了一下度娘。事實(shí)上,勤儉真的很簡(jiǎn)單,即不亂花錢(qián),不浪費(fèi)糧食,不浪費(fèi)資源,甚至連低碳生活也是勤儉的一種方式。
勤儉是人們普遍承認(rèn)的美德,而踐行美德又如此輕而易舉,何樂(lè)而不為?然而事實(shí)卻不是這樣的。如今的許多國(guó)人鋪奢浪費(fèi),肆意鋪張,
中國(guó)
式剩宴讓人觸目驚心,官二代、富二代們的各種炫富奢侈令人作嘔。校園里,有的學(xué)生會(huì)讓收入甚微的父母為自己承擔(dān)一雙價(jià)格不菲的鞋,也有的會(huì)不務(wù)正業(yè),將時(shí)間、金錢(qián)大把地傾倒進(jìn)網(wǎng)
游與零食的深淵;還有這樣一類(lèi)人,他們自己也許一毛不拔,但對(duì)公共資源卻不甚愛(ài)惜,他們?nèi)斡蔁o(wú)人的教室里燈火通明,風(fēng)扇呼嘯;任由水龍頭嘩嘩淚流,內(nèi)心也毫無(wú)波瀾,這也是一種不勤儉。為何要勤儉?李商隱在《詠史》中說(shuō):“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢?!惫湃苏J(rèn)為勤儉與家國(guó)緊密相連,社會(huì)共識(shí)告訴我們勤儉是一種美德,而對(duì)我來(lái)說(shuō),勤儉是因?yàn)槲覀儧](méi)有奢侈的資本。非洲,一個(gè)觸動(dòng)著全球人心靈的名詞,它是貧窮的代名詞。時(shí)至今日,貧窮、饑餓、疾病、絕望,這些仍然是非洲印跡。有數(shù)據(jù)顯示,非洲某些地區(qū)男性平均年齡只有40歲,而女性是35歲,主要原因就是長(zhǎng)期貧窮帶來(lái)的營(yíng)養(yǎng)不良以及艾滋病。這個(gè)世界并非如我們所見(jiàn)般安寧祥和,我們沒(méi)有資本奢侈,像溫水煮青蛙般走向衰落。
奢侈的根源是什么?我個(gè)人認(rèn)為是生活的溫床和浮躁的心理。二十一世紀(jì)相對(duì)而言是和平安寧的,這一代人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)資源短缺,不知道何為饑餓。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),便不會(huì)敬畏,難得珍惜。莫言在小說(shuō)《罪過(guò)》里曾寫(xiě)過(guò)“我伸手抓過(guò)那鱉裙,迅速地掩進(jìn)嘴里。從口腔到胃這一段,都是腥的,熱的。我的腸子在肚子里為我的行動(dòng)歡呼?!倍嗝瓷鷦?dòng)而令人心酸的一幕,倘若我們都對(duì)此深感認(rèn)同,便不會(huì)有那么多的浪費(fèi),那么多的不珍惜。
浮躁也是一大緣由。在《
精神
明亮的人》一書(shū)中有這樣一段話:“這是個(gè)欲望大得驚人的掘金年代。”物欲讓人丑陋而浮夸,使人們不知不覺(jué)形成一種用繁重奢靡麻醉自己的行為。浮躁的人往往一晌貪歡,不知生活真意義何在。戒奢戒浮,且勤儉,且簡(jiǎn)約。脫去浮華,尋求質(zhì)樸,是心里生活不言而喻的詩(shī)意。每當(dāng)我看到班干部在動(dòng)用班費(fèi)時(shí)精打細(xì)算,心里總會(huì)有種暖流,這是勤儉樸素帶來(lái)的本真的感動(dòng),令人踏實(shí),令人心安。
前言冗長(zhǎng),不知能載入人心的是哪些支言片語(yǔ),謹(jǐn)求聽(tīng)者能有一絲共鳴,在生活的溫床中不忘感恩,限制物欲,拒絕浮躁。戒奢戒浮,且勤儉,且簡(jiǎn)約,體察生活簡(jiǎn)單樸素之美。
傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇十三
你是否還記得:“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”、“滴水成河,聚沙成塔”的道理?中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已經(jīng)伴隨著一代又一代人,在建設(shè)有
中國(guó)
特色的社會(huì)主義事業(yè)中取得了輝煌成就。祖國(guó)的未來(lái)藍(lán)圖需要我們團(tuán)員青年來(lái)描繪,民族的希望要靠我們來(lái)實(shí)現(xiàn),在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的過(guò)程中更應(yīng)有我們的所作所為,讓我們以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn),在此,特倡議如下:
作為21世紀(jì)
中國(guó)
的建設(shè)者,時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素,從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念,牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐,資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起。請(qǐng)“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢(qián)、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi),推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
從建設(shè)節(jié)約型社會(huì)利在當(dāng)代,功在千秋的戰(zhàn)略高度,結(jié)合各自工作崗位實(shí)際出發(fā),w圍繞本單位在資源利用現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題開(kāi)展調(diào)查研究,提出建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和院所的意見(jiàn)和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進(jìn)步,積極投身節(jié)約型技術(shù)的開(kāi)發(fā)和利用,通過(guò)創(chuàng)新和改革,真正形成人盡其才、地盡其利、時(shí)盡其效的節(jié)約型社會(huì)。同時(shí),節(jié)約教育是一項(xiàng)偉大的工程,建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要用我們青年率先垂范,廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學(xué)生,樹(shù)立以勤儉節(jié)約為榮的風(fēng)尚,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)。
青年朋友們,節(jié)約新時(shí)空已經(jīng)展現(xiàn),建設(shè)節(jié)約型社會(huì)任重而道遠(yuǎn),讓我們攜手共進(jìn),用我們的智慧和行動(dòng)去改變我們所能改變的一切。
勤儉節(jié)約美德不能丟。
傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇十四
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族
精神
的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn),就是極其重視“精神
生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能,這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想
來(lái)說(shuō),有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神
,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想
道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。為了使道德建設(shè)更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式,還必須運(yùn)用各種有效手段,對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō),運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn),使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長(zhǎng)大成人后,對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的
思想
家強(qiáng)調(diào),對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”,這樣,就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng),化與心成”,長(zhǎng)大成人以后,對(duì)社會(huì)的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求,也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。“傳承中華美德,培養(yǎng)民族
精神
”,是全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)
特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,本著少而精的原則,有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó),培養(yǎng)民族精神
,都具有十分重要的意義。孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的
精神
內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神
文化。傳統(tǒng)
精神
文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想
,高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神
支撐。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族
精神
,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神
、長(zhǎng)征精神
、延安精神
、抗洪精神
,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神
永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇十五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
美德就像一朵花,美德少年人人夸,我們要多幫助別人,做一個(gè)美德好少年。
美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么?至善和博大。一個(gè)人有了才能而且努力,還要修養(yǎng)濃厚的美德,不嬌不吝。
記得有一次,我邊哼著歌,邊走在上學(xué)的路上,突然之間,一位阿姨闖入了我的視線。那位阿姨左望右望的,像小偷似的,手里還拿著一張皺皺的.紙?!靶∶妹茫阒琅嗾袑W(xué)在哪嗎?”那位阿姨“刷”的一下走了過(guò)來(lái)。我看著阿姨好像很急似的,回過(guò)神來(lái),馬上告訴她了?!鞍⒁?,你只要一直走,走到前面那個(gè)十字路口右轉(zhuǎn)就是了?!薄爸x謝你啊,小妹妹,你真乖,我先走了??!”當(dāng)阿姨走了幾步之后,我又想起來(lái)了:做好事做到底嘛,阿姨人生地不熟,要不要把她帶到去培正中學(xué)呢﹖我又馬上追了阿姨,問(wèn)她一句:“阿姨,要我?guī)闳岍t”那位阿姨馬上笑了起來(lái),讓人感覺(jué)到很溫暖。“上學(xué)去吧,小妹妹,我自己去吧。!”……我第一次體會(huì)到助人為樂(lè)的意思,第一次發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)。多一份關(guān)心,多一份溫暖??!
名譽(yù)和美德是心靈的裝飾,如要沒(méi)有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認(rèn)為美。我們應(yīng)該注重內(nèi)在的美,而不應(yīng)該去注重外表的美。
我一定要做一個(gè)美德好少年,給小的同學(xué)做榜樣!
傳承中華傳統(tǒng)美德的演講稿題目 傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿300字篇十六
你們好!我演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》
“如果任意浪費(fèi)水資源,那么地球上的最后一滴水,將是我們的眼淚?!蓖瑢W(xué)們,你們還記得這則發(fā)人深省的公益廣告嗎?
水、空氣與陽(yáng)光是生命之源,是人類(lèi)賴(lài)以生存的物質(zhì)資源。生活中,衣、食、住、行哪樣離得開(kāi)水?從前,人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡,用之不竭”的,不知道去愛(ài)惜,而浪費(fèi)揮霍,但同學(xué)們是否知道我國(guó)水資源人均占有量并不豐富,只有2300立方米左右,約為世界人均占有量的四分之一,隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,水的缺口越來(lái)越大,現(xiàn)在全國(guó)有400多個(gè)城市缺水,缺水較嚴(yán)重的城市有110多個(gè)。的我們要保護(hù)水資源,養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣。因?yàn)槭チ怂?,就失去了綠色、生命和希望。
近來(lái),在我國(guó)西南地區(qū)出現(xiàn)了歷史罕見(jiàn)的特大干旱,給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚a(chǎn)生活帶來(lái)了很大的影響,前幾周,在我們學(xué)校也開(kāi)展了“一人一瓶水,愛(ài)心送旱區(qū)”活動(dòng),要求全體少先隊(duì)員每人捐贈(zèng)一元錢(qián)來(lái)支援災(zāi)區(qū)人民,在次此活動(dòng)中,涌現(xiàn)出了很多風(fēng)格高尚的同學(xué),他們有的捐贈(zèng)了5元、有的捐贈(zèng)了十元錢(qián),有的同學(xué)甚至捐獻(xiàn)了20元,50元!其中:一、一中隊(duì)趙見(jiàn)利捐50元,崔文瑤捐20元;一、二中隊(duì)趙雅楠捐25元;崔云婷、李旭輝捐贈(zèng)20元;二、一中隊(duì)莊永旭捐20元;二、二中隊(duì)崔學(xué)博同學(xué)捐30元、于思佳捐20元;,三、一中隊(duì)郭俊廷捐20元;四、一中隊(duì)丁常泰捐20元;六、二中隊(duì)考蘊(yùn)輝、張瑞分別捐20元… …,這不僅僅是幾十倍的捐款,分明是對(duì)災(zāi)區(qū)人民奉獻(xiàn)出幾十倍的愛(ài)心!
魚(yú)兒跳躍,鴨鵝嬉鬧,蛙聲不斷,流水潺潺……同學(xué)們,為了還世界一份恬淡與自然,讓我們從自身做起,同時(shí)告訴身邊的親人朋友:請(qǐng)隨手關(guān)緊水龍頭,節(jié)約用水、合理用水、保護(hù)水資源,讓我們的家園永遠(yuǎn)有碧水藍(lán)天!
演講完畢,謝謝大家!