從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得感悟,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?,所以我們要好好寫一篇心得感悟以下是小編幫大家整理的心得感悟范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
暑假讀書體會(huì)心得感悟 暑假讀書心得500字篇一
一、中國文化的主要載體就是這些圣人的經(jīng)典著作,這是中國文化五千年來的精髓所在,這是中國人的血脈和骨骼,中國幾千年來在此醞釀,這里有中國人幾千年積累下來的大智慧。
二、在第二章中講到中國的藝術(shù)和詩歌時(shí),作者提出“儒家以藝術(shù)為道德教育的工具”、“中國的藝術(shù)大師們大都以自然為主題”,可見,文中在提到儒家的發(fā)展過程時(shí)也是在講中國文
化的發(fā)展史。,另外,在第三章中介紹的‘周朝前期官、師不分的制度解體后’,各門學(xué)術(shù)原來的官方代表人物流落在普通庶人之中,他們就以私人身份靠他們的專門材能或技藝為生,這樣各種文化和藝術(shù)就在民間流傳開來。此類例證在文章后面還有很多。三、此書全面介紹了對(duì)中國歷史發(fā)展影響重大的哲人和各家思想,這對(duì)于不了解中國文化史的人很有幫助。所以筆者大膽地認(rèn)為此書的名字還可以換成《中國文化史》。以下是筆者在讀此書過程中的幾點(diǎn)感悟:我覺得大多數(shù)中國人是智者。他們固然有人類先天的欲望之一:對(duì)超乎現(xiàn)世的追求。但是他們?cè)谛叛錾峡缭搅俗诮?,去追求哲學(xué)層面上超道德價(jià)值。在
第二章中講到中國的藝術(shù)和詩歌時(shí),我同時(shí)想到了高中時(shí)語文老師總是提到的中國人最大的特點(diǎn)之一:含蓄。中國人在說話時(shí)講究含蓄,你問一個(gè)人“吃飯了沒?”,他寧愿餓著肚子也會(huì)回答“吃了”;中國人在做事時(shí)講究含蓄,當(dāng)一個(gè)小伙子喜歡一個(gè)姑娘時(shí),他寧愿天天飽受相思之苦,也不會(huì)對(duì)人家姑娘表白,最后當(dāng)這個(gè)小伙子追到這個(gè)姑娘后,才知道原來這個(gè)姑娘也喜歡他,也暗戀了他很久;同樣,中國人在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和寫作時(shí)也講究含蓄,我們?cè)谛蕾p詩歌和一切文學(xué)作品時(shí),總是覺得一覽無余的東西不值得駐足,但是賦予含蓄意味,
耐人尋味的東西總想停下來細(xì)細(xì)體會(huì)一番。這里面有一絲中庸之道,這也是中國哲學(xué)的奧妙。從學(xué)中國近現(xiàn)代史一開始,我也很痛恨那些侵略過中國的國家,但是我也和文中作者一樣承認(rèn)侵略帶給我們的進(jìn)步,甚至感謝他們的侵略,早一點(diǎn)的侵略就早一點(diǎn)的進(jìn)步。若是侵略再晚幾十年,中國現(xiàn)在會(huì)成為另一個(gè)非洲么?中國在現(xiàn)代化中邁出的第一步是在外國侵略者的鞭策中進(jìn)行的,我們?nèi)粝胩与x鞭策就要跑的快些,再快些??中國已然在跑,而且越跑越快,我們現(xiàn)在跑在世界的前列,進(jìn)行著自主的`現(xiàn)代化。老子所說的‘知命’和馬克思主義哲學(xué)提到的世界存在的必然性是同出一轍的。我們有的命運(yùn)不能改變,例如:出身、相貌、生存的文化環(huán)境??但是很多命運(yùn)我們是可以改變的,在電視劇《奮斗》當(dāng)中,那群年輕人的起跑點(diǎn)各不相同,但是他們通過自己的努力改變了自己的命運(yùn)。我們應(yīng)該知命和學(xué)會(huì)“不知命”。儒家和道家圣王到底該不該為的爭論,筆者斗膽認(rèn)為問題的關(guān)鍵不是為的多不多,而是人的本性所致。“人之性,惡;其善者,偽也?!薄盾髯印ば詯骸飞鐣?huì)混亂,出現(xiàn)偷盜,是因?yàn)槿说乃接?。?zhàn)亂,大多數(shù)是人有占有欲。但社會(huì)的主流還是宣揚(yáng)人性善的方面,社會(huì)道德的約束讓人的善壓制了人的惡。所以在今年的四川汶川大地震時(shí)才有人數(shù)百
萬千萬的捐款,讓人們體會(huì)到了這個(gè)社會(huì)的善。這些人已經(jīng)從自我上升到了大我的境界。文中在提到農(nóng)業(yè)這個(gè)話題是,我再一次的感到氣憤,請(qǐng)細(xì)想一下,從春秋戰(zhàn)國一直到今天,中國的農(nóng)民真的有翻身嗎?古代提出的“重本輕末”、“重農(nóng)抑商”用我們今天的話來說只是利用,利用農(nóng)民的體力創(chuàng)造財(cái)富和戰(zhàn)斗力,來滿足自己的私欲。今天國家實(shí)行各種改革,提出“三農(nóng)”政策,只是在改善、改善??有多少農(nóng)民住著洋房,開著轎車?有多少農(nóng)民不會(huì)為了看病發(fā)愁?有幾個(gè)人愿意去當(dāng)農(nóng)民,而不是做商人?我覺得中國的農(nóng)民數(shù)千年來一直在
默默地哀怨,但是害怕失去更多,他們只好默默勞作。身如菩提樹,心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使染塵埃。菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無一物,何處染塵埃。在讀到神秀對(duì)禪宗教義的偈時(shí),我們這些凡人只能暫且的心領(lǐng)神會(huì),若讓我們把其中含義描述出來,確實(shí)是困難。但是我們?yōu)槿颂幨谰蛻?yīng)該善用這個(gè)道理。在大學(xué)期間,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受,不要總是抱怨,一切事情皆有因果,你考試不及格,一定是你學(xué)習(xí)分外的事;你同學(xué)丟了某樣?xùn)|西總是喋喋不休,以至于你會(huì)產(chǎn)生一種愧疚感,反正我經(jīng)常會(huì)如此,但是那是他她的原因,不要與自己牽連在一起;當(dāng)感覺自己大學(xué)四年白白浪費(fèi)時(shí),不要怨天尤人,如果不是自己不努力,何至如此。讀完全書,雖然已令人筋疲力盡,無力亦無膽去研讀下一本有關(guān)哲學(xué)的著作,但一本中國哲學(xué)簡史、 中國文化史足以讓人大開眼界。
暑假讀書體會(huì)心得感悟 暑假讀書心得500字篇二
通過一個(gè)暑假的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)讀書是我最有利的知識(shí)武器,通過書本我可以充分利用業(yè)余時(shí)間,學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩碚f,讀書對(duì)于我個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的.成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低,就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我入神忘情,靈魂升華。
所以我要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
暑假讀書體會(huì)心得感悟 暑假讀書心得500字篇三
讀了魏書生的《班主任工作漫談》,我知道了班主任工作的不容易和搞好班級(jí)管理的具體措施。成功的`教育離不開班級(jí)管理的規(guī)范化、科學(xué)化、現(xiàn)代化。作為21世紀(jì)的班主任,必須從一個(gè)新的角度去認(rèn)識(shí)自我。
一、改變自我,天高地闊
不論是誰,都要面對(duì)現(xiàn)實(shí),改變自己,不要埋怨環(huán)境。與其將希望寄托在客觀條件的改變上,不如將希望寄托在挖掘自身的潛能上,改變從自我開始。
面對(duì)同樣的環(huán)境,同樣的問題,由于一念之差,而導(dǎo)致天壤之別。面對(duì)一個(gè)不盡如人意的環(huán)境,要從改變自己做起,才能適用環(huán)境。關(guān)鍵看個(gè)人的心態(tài)。
二、角色定位,積極進(jìn)取
在工作中要變換角度思考問題,選擇積極的角色進(jìn)入生活,進(jìn)入工作。在任何環(huán)境中,都要學(xué)會(huì)駕馭自己。
暑假讀書體會(huì)心得感悟 暑假讀書心得500字篇四
讀朱自清的《背影》不是第一次了,第一次讀《背影》的時(shí)候,只是由于它是朱自清的作品,所以草草看過,并未當(dāng)真體味其中的深意??僧?dāng)這一次細(xì)細(xì)讀來,卻發(fā)明這篇短短的散文竟儲(chǔ)藏著作者對(duì)父親無窮的悼念與打動(dòng)。同時(shí)這份感動(dòng)也涉及著每位讀者心靈最深處的軟部。
散文一開頭,便被祖母辭世,父親賦閑的灰色氛圍所覆蓋。正如作者自己說的:“恰是災(zāi)患叢生的日子?!狈敝氐呢?fù)債和混亂的庭院,在冬日清冷的陽光下,無不流露著無奈與悲傷??僧?dāng)父親在蕭瑟寒風(fēng)中對(duì)嗚咽的兒子說出:“事已如斯,不用難過,好在天無絕人之路!”的時(shí)候,一個(gè)富有責(zé)任感,剛毅,成熟的眼神,赫然呈現(xiàn)在讀者面前。
終于、在忙完家中事件之后,要到南京某事的父親與在北京上學(xué)的兒子踏上統(tǒng)一段旅程。到了南京,父親遲疑著是否要親身送兒子上火車,父親曉得二十歲的兒子完整可以照顧好自己,可是父親仍是決議自己去送,因?yàn)樗朐俣嗯闩銉鹤?,親眼看兒子登上火車,安全離去。
到了車站,年青的兒子總想顯示自己的口才,譏笑父親的對(duì)茶房的囑托,感到父親腦慢口拙。當(dāng)時(shí)間飛逝,已至中年的作者再回想去看那個(gè)時(shí)候,一句“我那時(shí)真聰慧的過火“,道出當(dāng)時(shí)自己的成熟和對(duì)父親的歉疚。
父親送上自己親手做的紫毛大衣,讓兒子在座位上鋪好。而后讓兒子待著別動(dòng),自己去給他買些橘子。買橘子的這一段文字作者寫的極為過細(xì)且感人至深。肥胖的父親,遲緩,吃力的高低于鐵道之間,但卻樂此不疲。因?yàn)楦赣H手里拎著的不是一袋橘子,而是對(duì)兒子豐滿的密意與忘我的愛。兒子在這時(shí)流下了熱淚,但卻極快的擦去了,當(dāng)時(shí)的他還不愿也不太會(huì)英勇的向父親流露炙熱的蜜意。而當(dāng)眼淚再次流下,感動(dòng)達(dá)到極點(diǎn)時(shí),父親的背影又已消散在交往的人群。
當(dāng)父親的身材匆匆朽邁,性情也日漸孤僻,火暴,時(shí)常為瑣事對(duì)家人發(fā)怒。但即便性格變得再怪異,難處,也轉(zhuǎn)變不了對(duì)兒子的那份深深的掛念。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。面對(duì)著父親說大限之期將至的來信,再多晶瑩的眼淚也換不來與父親相伴的半點(diǎn)時(shí)光。
看完《背影》,除了激動(dòng)之余,還要沉思本人與父母的關(guān)聯(lián)。別將吩咐當(dāng)做絮叨,別將寬跟當(dāng)做無能,更別將工作當(dāng)借口而不去常常的看望照看父母。
這就是我這次讀《背影》所得出的感悟,跟著年紀(jì)的增添,經(jīng)歷的增加,我還會(huì)再讀這篇散文,盼望那時(shí)我能夠得出更多更深的感悟。
暑假讀書體會(huì)心得感悟 暑假讀書心得500字篇五
在老師的推薦下,我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說,故事很悲慘。以至于在一段時(shí)間內(nèi),我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說,講述活著的不易。然而在我讀了它之后,我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個(gè)叫福貴的老人展開的,用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個(gè)一個(gè)多起來,再到一個(gè)一個(gè)地離去,我感到難過,同時(shí)又覺得這樣的生活真實(shí)又不可思議。真的會(huì)那么巧嗎,身旁的親人怎么會(huì)一個(gè)不剩地全部離去?然而,未來,是我們無論如何也不能掌握和確定的。
雖然生活很困苦,但是我能體會(huì)到他們有時(shí)的幸福感。正如作者余華在序中說:“我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生,可是對(duì)于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福?!焙唾R拉斯:“人的幸福要等到最后,在他生前和葬死前,無人有權(quán)說他幸福?!毙腋5降姿闶欠N什么?它不是一些物質(zhì),而是一種滿足的,用心的感覺。在一生當(dāng)中,在一生的暮年,怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠,無悔?
在余華日文版自序中,提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解,面對(duì)問題:“為什么在如此極端的環(huán)境中,還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道:“在中國社會(huì)底層的人來說,它們就是一枚硬幣的兩面,代表了方向的.不同。對(duì)《活著》而言,福貴經(jīng)歷了苦難,但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。”
無論怎樣,日子都會(huì)過下去,明天總會(huì)到來,也總會(huì)離開。它從來不會(huì)因?yàn)槟承┦露O履_步,它永遠(yuǎn)均勻地前行著。就像現(xiàn)在的我剛考完期中,就像當(dāng)初考完兩天半的中考一樣,惶惶恐恐地訝異著,十天前還發(fā)愁的考試,現(xiàn)在竟都過來了!何止一場(chǎng)考試,人生又何嘗不是這樣?
福貴倚在樹下,慈愛地看著他的老牛,向傾聽者訴說自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目,恍惚之間就在眼前?;钪悄敲床灰?,又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營,用愛來呵護(hù)。我正活著,我感受著。
暑假讀書體會(huì)心得感悟 暑假讀書心得500字篇六
讀到《有溫度的數(shù)學(xué)》這本書的書名時(shí),我產(chǎn)生了幾點(diǎn)疑惑:難道還有冰冷的數(shù)學(xué)?我們平時(shí)在教學(xué)時(shí),數(shù)學(xué)有沒有溫度呢?學(xué)生感受到的數(shù)學(xué)到底是冰冷的還是有溫度的呢?帶著這些疑問,我翻開書的目錄,作者楊老師從四個(gè)方面談起了有溫度的數(shù)學(xué)。看了之后深有感觸,原來都是我們最熟悉不過的四個(gè)方面了,結(jié)果感覺到既陌生又疏遠(yuǎn)。
我從未考慮過數(shù)學(xué)教材中的例題還會(huì)有問題(這里的問題不是知識(shí)點(diǎn)上的錯(cuò)誤,而是結(jié)構(gòu)和安排上的問題),總是在想例題是編者經(jīng)過精挑細(xì)選得到的,都是精華,而楊老師針對(duì)我們教材中出現(xiàn)的不合理的地方,說出了自己的觀點(diǎn),講出了自己的想法,并通過其他教學(xué)大師的說法、查閱相關(guān)資料來證明和驗(yàn)證自己的想法。印象最深的就是對(duì)書本插圖(數(shù)對(duì))以及經(jīng)線和緯線的說明,在上課教學(xué)時(shí),我曾經(jīng)也提問過相同的想法,就是小亮左邊同學(xué)用數(shù)對(duì)表示。這個(gè)左邊到底是觀察者的左邊還是小亮本人的左邊。我是想到了這個(gè)問題,但一直也沒有大膽的提出來,對(duì)楊老師的.批判精神感到佩服。
結(jié)合我們現(xiàn)有的教材,我們的教材是否可以在低年級(jí)多一點(diǎn)圖畫、多一點(diǎn)游戲以及多一點(diǎn)歌謠性質(zhì)的文本;而到了我們高年級(jí)是否可以多一點(diǎn)生活化、多一點(diǎn)人性化以及多一點(diǎn)動(dòng)漫,從而激發(fā)學(xué)生更大程度的興趣愛好。
課堂是我們?cè)谑煜げ贿^的,我們天天都要與之打交道,但我們的課堂真的有溫度嗎?真的是學(xué)生喜歡的課堂嗎?數(shù)學(xué)的公式、性質(zhì)、符號(hào),給孩子們的感覺是冷峻的、嚴(yán)肅的,如果數(shù)學(xué)課堂在給孩子們這樣的感覺,學(xué)生就會(huì)厭煩,從而不想學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。楊老師提出了當(dāng)今數(shù)學(xué)課堂中的矛盾,其中圈養(yǎng)和放養(yǎng)的矛盾給我眼前一亮的感覺,我也陷入了沉思中。就如現(xiàn)如今的生活一樣,雞蛋要吃土雞蛋;母雞要吃散養(yǎng)的老母雞,感覺散養(yǎng)的都要比圈養(yǎng)的好。這里,楊老師也指出了我國的教育方式與西方的教育方式的比較。但這里我想說明一下,就是我國的人口太多,如果像西方國家那樣十幾個(gè)人一個(gè)班,我們國家不知道又要多出多少所學(xué)校,多少位老師,這里財(cái)政支出都是一個(gè)不小的數(shù)字。雖然圈養(yǎng)有礙于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,但是目前為止,這是符合我國的實(shí)際國情的。
我們了解自己嗎?我們知道孩子們需要什么樣的老師嗎?很多時(shí)候我們確實(shí)存在著許多矛盾,這些矛盾制約著我們的發(fā)展,正如楊老師說的主體與主導(dǎo)的矛盾。教師是引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)問題解決問題,學(xué)生們才是教育的主體,需要我們教師有藝術(shù)的去引導(dǎo)。歡迎的老師也是我看的最認(rèn)真的地方,自己想成為楊老師說的或者說學(xué)生眼中的幽默的老師、抒情的老師、廢話少的老師、技藝精的老師、講故事和變花樣的老師,在這其中我都想做到,但最想的是抒情的老師,和孩子們談?wù)勑?,聊聊天,暢想未來,抒發(fā)感情,讓孩子們從心底里去喜歡數(shù)學(xué),自己去鉆研,去實(shí)踐。
你了解你的學(xué)生嗎?他們心里天天在想什么你知道嗎?他們想成為什么樣的你了解嗎?現(xiàn)在的孩子都想好,只不過表現(xiàn)的方式不一樣而已。曾幾何時(shí),我記得有位學(xué)生就是為了吸引我的注意力而在課堂上故意搗亂。楊老師提出了培養(yǎng)各類的數(shù)學(xué)小主人,其中我最喜歡是善于反思的學(xué)生。每個(gè)人每件事,我們很多時(shí)候都需要反思,有了反思我們的認(rèn)識(shí)境界就會(huì)上一個(gè)層次,從而讓下次或者下下次不會(huì)再犯錯(cuò)。學(xué)生也是這樣,一道題錯(cuò)了不要緊,反思之后分析原因,下次不錯(cuò)就是錯(cuò)題的價(jià)值;一件事做錯(cuò)了,也沒什么大不了的,反思之后分析利弊,下次遇到能夠冷靜處理就是收獲。
讀了楊老師的《有溫度的數(shù)學(xué)》讓我對(duì)于我們的教材、課堂、教師和學(xué)生有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),讓我感覺到它們是我最熟悉的“陌生人”,我要不斷的研讀思考學(xué)習(xí),把它們由陌生變熟悉。
暑假讀書體會(huì)心得感悟 暑假讀書心得500字篇七
書名:一千只紙鶴
作者:愛琳諾可兒
譯者:管家琪
出版者:新自然主義股份有限公司
出版年月:公元一九九五年七月
十二歲的禎子原本是個(gè)無憂無慮、熱愛跑步的小女孩。但是,原子彈輻射造成的.白血病改變了她原本的世界,她不再能上學(xué),不再能跑步更面臨死亡的威脅與恐懼。在她臥病期間,好友帶來一之金色的紙鶴,并告訴她千紙鶴的傳說,禎子重新然起希望。
在這短短的一瞬間,多么像昔日快樂的家庭時(shí)光啊!
大家圍繞著她,彷彿形成一個(gè)溫暖又充滿愛的懷抱,過去這么多年,禎子一直在這懷抱中成長。
禎子釋懷了,她知道家人都深愛著她,沒有什么事情能夠改變這一點(diǎn)。
四、讀后心得:
我覺得在閱讀這本書是在告訴我們,世界上有多少人想活在地球上,卻因?yàn)槊\(yùn)的捉弄而死亡,有些人卻拿自己的生命開玩笑,你告訴我,這個(gè)玩笑好笑嗎?假如,你為了這一個(gè)玩笑而離開人世間,你告訴我這樣值得嗎?我希望大家可以把禎子當(dāng)做一個(gè)好例子,因?yàn)樗赂业拿鎸?duì)死亡,這個(gè)方法才能把傷害降到最低。
暑假讀書體會(huì)心得感悟 暑假讀書心得500字篇八
知識(shí)是人們溝通和交流的通行證,如果說知識(shí)的缺乏是由于認(rèn)識(shí)上的不足所造成的話,那么不懂裝懂就是對(duì)知識(shí)的褻瀆,更會(huì)成為別人的笑料,因此要知之為知之,不知為不知,謙虛一點(diǎn),謹(jǐn)慎一點(diǎn),彌補(bǔ)自己的知識(shí)上的缺憾才是最應(yīng)該做的。在做人上,不乏那種沒有真才實(shí)學(xué)還高喊口號(hào)不知道天高地厚的人,當(dāng)然并不是說不能有崇高的理想和目標(biāo),不能有高傲不羈的心態(tài),最關(guān)鍵的是你是否有這種資本,所以腳踏實(shí)地做人才是真。昨日從《中學(xué)生閱讀》初中版讀寫的20xx年第1——6期的封面上讀了6則文言文小故事,給我留下了深刻的印象。這些小故事在讓人發(fā)笑的同時(shí),更引起了我的反思。
故事一:對(duì)軍數(shù)
宋太祖召武臣問軍數(shù),其識(shí)字者,預(yù)先寫軍數(shù)于笏上,臨時(shí)高舉笏當(dāng)面,見字,隨時(shí)即對(duì)。黨太尉不識(shí)字,不知他人笏上有字,亦照樣舉笏加額,近前大聲曰:“啟覆陛下,軍數(shù)都在這里。”(明·樂天大笑生《解慍編》)
感受:何謂不懂裝懂?何謂照葫蘆畫瓢也不盡然?黨太尉的這種只看外表不注重實(shí)際引來群臣譏笑的做法會(huì)給我們一個(gè)正確的答案。在古代,像黨太尉這樣不識(shí)字的人有很多,關(guān)鍵是如何對(duì)待自己的無知,倘若掩蓋則會(huì)欲蓋彌彰,不如正視不足,問清緣由,學(xué)習(xí)別人的做法,逐漸提高自己。三國呂蒙是一介武夫,孫權(quán)勸學(xué),開始呂蒙以軍中多務(wù)推辭,最后孫權(quán)以身試法,最終呂蒙成為了好學(xué)的典范,也讓我們懂得了“士別三日當(dāng)刮目相待”的道理。同時(shí)也告訴我們學(xué)習(xí)不能只顧及外表,更要抓住問題的實(shí)質(zhì)。
故事二:與黃帝之兄同年
鄭人有相與爭年者,一人曰:“吾與堯同年?!逼湟蝗嗽唬骸拔遗c黃帝之兄同年?!痹A此而不決,以后息者為勝耳。(戰(zhàn)國·韓非子《韓非子·外儲(chǔ)說》)
感受:無論社會(huì)如何發(fā)展,總有一些無聊爭論不休的人,正所謂吹牛不納稅,他們爭論誰的年齡大,紛紛以老者自居,而這種無聊的爭論、這種沒有任何事實(shí)理論依據(jù)的爭論是沒有任何實(shí)際意義的,做人做到這種虛偽的程度,做到這種臉皮厚的程度,也的確夠可悲的了。比無可厚非,因?yàn)橛懈?jìng)爭才有進(jìn)步,但比要有意義,就像我們的學(xué)生,不要去比誰家有錢有勢(shì)有房有車,不要去比誰穿的更是名牌,比的是誰有一個(gè)更好的習(xí)慣,比的是誰的學(xué)習(xí)態(tài)度更端正。
故事三:石學(xué)士
石曼卿善諧謔,時(shí)乘馬出街,御者失鍵,馬驚墮地,從吏遽扶掖升鞍。曼卿笑曰:“幸我是石學(xué)士,若瓦學(xué)士,豈不跌碎乎?”(明·樂天大笑生《解慍編》)
感受:生活中,我們會(huì)時(shí)常因一些偶然因素突然情況而造成一些尷尬的境界,而面對(duì)這種尷尬,尤其是主要由于別人的原因所造成的,我們更多的人選擇的往往是將責(zé)任全部推卸到別人身上,甚至是破口大罵更有甚者大打出手。而如果我們有點(diǎn)做人的底蘊(yùn)甚至有點(diǎn)交流的藝術(shù),這種尷尬的局面是完全可以避免的,既不會(huì)讓自己難堪,更會(huì)展示自己一顆寬容美好的心靈。生活中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)石學(xué)士這種處理問題的態(tài)度,學(xué)點(diǎn)做人的藝術(shù),不要斤斤計(jì)較,寬容一些,幽默一些,給自己一點(diǎn)做人的空間,給別人一點(diǎn)寬容的天地,生活會(huì)更美好。
故事四:頭巾
一仆隨主人應(yīng)試,巾箱偶?jí)?,呼曰:“頭巾落地矣?!敝魅嗽唬骸奥涞囟植缓?,當(dāng)叫及地(第)。仆頷之拴好,復(fù)曰:“今再不及地了。”(明·陳眉公《即興笑話》)
感受:漢語文化博大精深,8被人們想象成了發(fā),6被人們想象成了順,7被想象成了起,這表現(xiàn)了人們對(duì)幸福美好生活的向往和追求,所以不管是電話號(hào)碼還是車牌號(hào)等人們都希望即使多拿上兩個(gè)錢也希望有個(gè)吉祥的數(shù)字,正如落地和及地,本來是同一個(gè)詞同一個(gè)意思,但放在讀書人身上它的意思就變成了,才會(huì)有這樣的笑話的產(chǎn)生。其實(shí)語言數(shù)字就是一個(gè)符號(hào),只要擺正心態(tài),有真才實(shí)學(xué)才是最重要的。
故事五:下飯
二子午餐,問父用何物下飯,父曰:“古人望梅止渴,可將壁上掛的腌魚望一望,吃一口,這就是下飯了?!倍右婪ㄐ兄?。忽小者叫云:“阿哥多看了一眼?!备冈唬骸跋虤⒘怂!保ㄇ濉び螒蛑魅恕缎α謴V記》)
感受:“望梅止渴”是在行軍極其艱苦的情況下,曹操為了安撫軍心使用的一種方法,而如今卻被一些吝嗇鬼用來安撫自己那顆狹隘的心上。節(jié)約是一種美德,而吝嗇則是一種自私,正如畫餅充饑,也如白日做夢(mèng),最終的結(jié)局也只能是自欺欺人。
故事六:出丑
有屠牛者,過宰豬者之家,其子欲諱“宰豬”二字,回云:“家尊出亥去了?!蓖琅U邭w,對(duì)子述之,稱贊不已。子亦領(lǐng)悟,次日屠豬至,其子亦回云:“家父往外出丑去了?!眴枺骸皫讜r(shí)歸?”答曰:“出盡丑自然回來了?!保ㄇ濉び螒蛑魅恕缎α謴V記》)
感受:依葫蘆畫瓢是一種最簡單的學(xué)習(xí)方式,但在學(xué)習(xí)的過程中要注意關(guān)注一些細(xì)節(jié),模仿的時(shí)候要注意情境的變化、對(duì)象的變化、詞語的變化,否則,你的拙劣的模仿真得就是在出丑,就會(huì)洋相百出了。模仿不僅要在形式上,更要注意內(nèi)在的聯(lián)系。
暑假讀書體會(huì)心得感悟 暑假讀書心得500字篇九
1《最大的麥穗》追求應(yīng)該是最大的,但把眼前的一穗拿在手中,這才是實(shí)實(shí)在在的。
2《日日草》日日草覺得自己長得丑,沒人去欣賞它,便祈求過路的老爺爺讓它開出美麗的花,當(dāng)滿足自己的要求時(shí),孩子們變用手去摘它,日日草疼得眼淚直流。它又在哭泣,當(dāng)老人再一次路過時(shí),,日日草祈求老人讓它立刻長高,當(dāng)滿足自己愿望時(shí),狂風(fēng)大作,日日草被刮倒,渾身是傷。它有在哭泣,當(dāng)老人再一次路過時(shí),日日草祈求老人變回原樣。老人滿意得點(diǎn)頭了。
3《魯濱孫漂流記》我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
4《繁星春水》從《繁星》中童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑??上攵?,冰心的童年充滿著夢(mèng)和童年的幻想。
冰心奶奶的短詩,給了我很多的感受。她的詩沒有絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見冰心的童年是在幻想中度過的,那么引人入勝,那么富有童趣。
5《昆蟲記》第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹人性化的蟲子們翩然登場(chǎng),多么奇異、有趣的.故事啊!
6《誰動(dòng)了我的奶酪》 那么生活本身就會(huì)成為一種障礙.生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長,就懶得變動(dòng),或者是沒有勇氣和激情再去變動(dòng)和追尋. 我喜歡這本書,因?yàn)樗且粋€(gè)可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活.當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時(shí),《誰動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在.
7《西游記》 這本書真是把想象力發(fā)揮到了極致,其中的故事小的時(shí)候在一些電視劇里已經(jīng)了解了一些,現(xiàn)在一看,才突然覺得古人真是了不起,居然有這么豐富的想象力。這本書的前言里說西游記的故事情節(jié)是根據(jù)以前人們的不斷豐富完成的,由各個(gè)時(shí)期人們的想象,由此我看到我國古代勞動(dòng)人民的豐富智慧。孫悟空這個(gè)人物簡直是寫活了,有的時(shí)候我甚至覺得他不像是一個(gè)神仙,而是一個(gè)真實(shí)的生活在我們周圍的人。豬八戒的種種毛病好像也變得可愛了許多。這本書真能吸引人。
8《匆匆》 燕子去了,又再來的時(shí)候;楊柳枯了,又再青的時(shí)候;桃花謝了,又再開的時(shí)候。是啊,時(shí)光匆匆,歲月匆匆,自然界的事物時(shí)時(shí)刻刻都在周而復(fù)始,唯有一樣?xùn)|西永遠(yuǎn)不停留,永遠(yuǎn)不復(fù)返,那就是時(shí)間。
9《貝多芬傳》生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望.也許現(xiàn)在你的成績是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實(shí)力,對(duì)自己要有信心.
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.
10《童年》好句摘錄:
伏爾加河藍(lán)色的水面上,桔紅色的輪船在逆流而上,而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父,總覺得他的綠眼珠無時(shí)無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中。
經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們,那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。