作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)教案 合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)公開課篇一

知識(shí)與能力

1.把握文章的脈絡(luò)線索。

2.引導(dǎo)學(xué)生研讀和品味作品，體會(huì)作者沉靜、淡然的語(yǔ)言風(fēng)格所具有的情感張力。

3.感悟滲透在字里行間的母子深情，引導(dǎo)學(xué)生感受母愛(ài)、學(xué)會(huì)珍惜。

1.教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)作者沉靜、淡然的語(yǔ)言所具有的情感張力。

2.教學(xué)難點(diǎn)

理解合歡樹豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。

《合歡樹》從一個(gè)獨(dú)特的視角闡述了作者對(duì)生命的體驗(yàn)和感悟。人的殘疾最可怕的不是肉體的殘疾，而是精神的殘疾。母親用她人性的光輝支撐著、激勵(lì)著兒子由精神的殘疾走向精神的健全，邁入人生的新境界。這是一種讓人刻骨銘心的深沉的母愛(ài)。合歡樹是作者情感的象征。

研討如下問(wèn)題：

1.這篇文章用了什么手法?

參考答案：象征手法。

解析：“象征”是一種藝術(shù)手法，是一種深入淺出、寄意深遠(yuǎn)的的構(gòu)思方式。生活中比較復(fù)雜的又有深刻意義的，有時(shí)又是不便明說(shuō)的事情，運(yùn)用象征的手法，可以通過(guò)某一形象表現(xiàn)出深遠(yuǎn)的含義，讓人既能體會(huì)到事物的意義，又能體味到文章語(yǔ)言的深刻與美好。

2.象征手法的分類有幾種?

參考答案：一種是讓讀者在詩(shī)與文的不言之中去意會(huì)其象征之意，一種是直抒胸臆地點(diǎn)出象征之意。

解析：這是從象征手法的表達(dá)方式的角度進(jìn)行分類的。相比之下，前者更為含蓄蘊(yùn)藉，意味雋永。

3.概括這一類散文的寫法。

參考答案：以物來(lái)命名的散文，有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

(1)物融入了一段故事，而且是一段感人的故事。

(2)融入了作者的真情實(shí)感在里面，是內(nèi)心情感的物化。

(3)作為一種象征，借物來(lái)表現(xiàn)高尚的品格。如冰心的《小橘燈》，茅盾的《白楊禮贊》。

解析：這既是融情于物，借物抒情的散文的特點(diǎn),也是我們學(xué)習(xí)本文所要明了的內(nèi)容。

4.全文可分兩部分，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析各部分的內(nèi)容。

參考答案：第一部分是寫母親生前對(duì)“我”的照料和鼓勵(lì)。

第二部分是寫母親去世后留給我的深深的愛(ài)。

解析：第一部分(1～3段)，寫母親生前對(duì)“我”的照料和鼓勵(lì)。

第二部分(4～12段)，寫母親去世后留給我的深深的愛(ài)。

關(guān)于“我”在一次作文競(jìng)賽中得了第一的事，母親在“我”十歲和二十歲時(shí)為什么有不同的表現(xiàn)?

參考答案：對(duì)同一件事，母親先后說(shuō)過(guò)不相同的話，這是由于“我”的境遇不同，因此目的和用意也就很不一樣。對(duì)于年少的心高氣傲的急切期待母親表?yè)P(yáng)的孩子來(lái)說(shuō)，一瓢冷水可以讓孩子冷靜，不至于驕傲、自滿;對(duì)于因殘疾而絕望的青年，母親舊話重提，“你小時(shí)的作文不是得過(guò)第一”，這是激勵(lì)，以此鼓勵(lì)“我”振作精神，把寫作的路走下去，以獲得生的勇氣和尊嚴(yán)，可見(jiàn)母親用心良苦。

合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)教案 合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)公開課篇二

1、 理清文章思路，分析具體事件，體會(huì)各種描寫對(duì)表現(xiàn)人物的作用。

2、 引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，探究問(wèn)題，具體深入理解文章。合作探究“合歡樹”豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。

3、體驗(yàn)并感悟滲透在字里行間的母子深情，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生活中的母愛(ài)，進(jìn)而學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)珍惜。

1、理清文章思路，分析具體事件，體會(huì)各種描寫對(duì)表現(xiàn)人物的作用。

2、品讀淡然的敘述背后的情感張力，感受文中的母子深情。

3、理解“合歡樹”豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。其中第三點(diǎn)既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。

一、情境導(dǎo)入（3-5分鐘）

1、展示“合歡樹”圖片，播放閻維文歌曲《母親》。

2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照歌曲內(nèi)容，聯(lián)系自己與母親之間的生活細(xì)節(jié)。

3、引入課題，介紹作者。

4、利用圖片設(shè)置懸念：樹與母愛(ài)（或母子深情）有何關(guān)系。 要求：

1、感受歌曲所表達(dá)的母子深情。

2、聯(lián)想母親對(duì)自己的深愛(ài)。

3、思考：思想情感的間接表達(dá)方式

（1）、引起共鳴，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

（2）、明確本課學(xué)習(xí)目的及重難點(diǎn)。

二、合作探究（20-25分鐘）思考如下問(wèn)題：

1、理清課文主要內(nèi)容。

2、理解象征手法。

3、領(lǐng)會(huì)課文借“合歡樹”抒發(fā)情感的方法。

4、感悟文中通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言所傳達(dá)的母子深情。

三、交流反饋。

1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再次快速閱讀課文，并劃出自己認(rèn)為關(guān)鍵的詞語(yǔ)。

2、分組討論，確定小組發(fā)言人，回答問(wèn)題。

3、選擇一個(gè)母子間對(duì)話情景，分角色表演。

四、拓展深化。（5-10分鐘）

1、聯(lián)系生活實(shí)際舉例。

2、自由發(fā)言。

要求：1、學(xué)會(huì)運(yùn)用象征手法表達(dá)情感。

2、領(lǐng)會(huì)母愛(ài)，基于回報(bào)。

五、實(shí)訓(xùn)提升（5分鐘）

布置作業(yè)：

小作文訓(xùn)練（200-300字）

敘述一件事來(lái)表達(dá)母愛(ài)，當(dāng)母親節(jié)來(lái)臨之際，我打算送母親一件禮物來(lái)回報(bào)母親。

學(xué)生寫作

1、從細(xì)微處去發(fā)現(xiàn)母愛(ài)。

2、運(yùn)用象征手法。

板書設(shè)計(jì)

合歡樹

史鐵生

母愛(ài)子愛(ài)樹：給“我”看病 為“我”借書 推“我”看電影 鼓勵(lì)“我”寫作

子思母思樹：悲傷也成享受 不愿看合歡樹，后來(lái)又想看 兒子=合歡樹=母親

亦母亦子合歡樹，一枝一葉總關(guān)情。

建構(gòu)“共享式”的課堂教學(xué)新境界。“共享”就是“對(duì)話交流”。師生雙方互相傾聽，共同參與，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。因此，在課堂上我給學(xué)生足夠的自由討論的時(shí)間，給學(xué)生充分交流的機(jī)會(huì)；學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈。重點(diǎn)內(nèi)容，教師重錘敲打。

感悟品讀環(huán)節(jié)，倡導(dǎo)主體性的`閱讀氛圍，以讀帶講，讀出個(gè)性，讀出自己獨(dú)一無(wú)二的理解。在課堂教學(xué)中，學(xué)生反復(fù)的讀和體驗(yàn)，使教學(xué)內(nèi)容成為開放的、充滿活力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

本課教學(xué)通過(guò)歌曲及活動(dòng)的設(shè)計(jì)使學(xué)生再度體驗(yàn)?zāi)笎?ài)，很多學(xué)生淚眼婆娑，紛紛表示好好學(xué)學(xué)習(xí)，感恩父母。收到了極好的教育效果。 總之，語(yǔ)言是活的，課文是生動(dòng)的，學(xué)習(xí)是愉悅的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿了生活和生命的氣息。

合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)教案 合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)公開課篇三

1.準(zhǔn)確理解作者對(duì)生命的真實(shí)感悟。

2.探尋個(gè)體命運(yùn)困境突圍的方法。

準(zhǔn)確理解作者對(duì)生命真實(shí)感悟——人生就是一場(chǎng)錯(cuò)過(guò)。

老師：同學(xué)們，大家好！今天我們要講的這篇課文的作者，大家經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)你們知道些什么？

學(xué)生：是個(gè)雙腿殘廢，終日只能坐在一家輪椅上的的殘疾人。而且是只在20歲的年紀(jì)上。

老師：在人生最美好的青春時(shí)光才正要全面開始的時(shí)候，突然雙腿殘廢。他要經(jīng)歷怎樣一番艱難曲折、驚心動(dòng)魄的心路歷程？

史鐵生當(dāng)年的心路歷程，最典型的記錄在兩篇文章里面。一篇是篇幅更大的中篇散文《我與地壇》，一篇就是我們今天要上的《合歡樹》。

我們現(xiàn)在來(lái)看一句話，有句話叫做: 寫作就寫一句話——這句話是一個(gè)當(dāng)代作家說(shuō)的。意思就是說(shuō)，每一篇一流水準(zhǔn)的文章，都有一句話,這句話代表著這篇文章的靈魂。文章的主題都濃縮都有這么一句貫穿全篇的靈魂。

那么，你們覺(jué)得《合歡樹》這篇文章有沒(méi)有？如果有，是哪一句？

好，現(xiàn)在請(qǐng)我們所有人把眼光聚焦到這句話上來(lái)——倒數(shù)第二段那句“悲傷也成享受”！

顯然，這句話里面有兩個(gè)概念——悲傷與享受。為什么會(huì)悲傷？為什么享受？為什么悲傷竟會(huì)變成了享受？我們要知道，這可是兩個(gè)完全相反的概念。其實(shí)我們弄清楚了這幾個(gè)問(wèn)題我們就讀懂了《合歡樹》。

環(huán)節(jié)一：探尋悲傷——感悟生命的困境

問(wèn)題：那我們先談?wù)勈疯F生真正悲傷的是什么？，首先我們來(lái)看第一段。

十歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕，急著跟我說(shuō)她自己，說(shuō)她小時(shí)候的作文作得還要好，老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫的?！袄蠋熣业郊襾?lái)問(wèn)，是不是家里的大人幫了忙。我那時(shí)可能還不到十歲呢?！蔽衣牭脪吲d，故意笑：“可能？什么叫可能還不到？”她就解釋。我裝作根本不再注意她的話，對(duì)著墻打乒乓球，把她氣得夠嗆。不過(guò)我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。（ppt）

問(wèn)題一：對(duì)待我的作文獲獎(jiǎng)，母親和我各自的心理是怎樣的？

明確：母親急著表明自己的優(yōu)秀，甚至比自己兒子還要優(yōu)秀，這是一個(gè)年輕、有才的女性的虛榮心。我呢希望得到母親的充分贊賞和肯定，所以母親陳述她的榮耀過(guò)去時(shí)故作冷漠，讓母親失落和生氣。這兩者心與心之間是有隔膜的。我不明白母親的心思，母親也不明白我的心思。

“醫(yī)院已經(jīng)明確表示，我的病情目前沒(méi)辦法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方，花很多錢。她倒總能找來(lái)些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸。”“別浪費(fèi)時(shí)間啦！根本沒(méi)用？”我（）說(shuō)，我一心只想著寫小說(shuō)，仿佛那東西能把殘廢人救出困境?！霸僭囈换兀辉嚹阍趺粗罆?huì)沒(méi)用？”她（）說(shuō)。（ppt）

問(wèn)題2：請(qǐng)選擇一個(gè)有感情色彩的詞填空，準(zhǔn)確表達(dá)母親與我對(duì)待我的殘疾的各自態(tài)度。你會(huì)填什么，為什么？

明確：我：煩躁地、不耐煩地、厭倦地、痛恨地、敷衍地、責(zé)備地、絕望地、頹廢地。

母親：哀求地、滿懷希望地、懇切地、慈愛(ài)地、急切地、乞求地。

母親依然充滿希望，相信奇跡；不愿放棄，母親的執(zhí)著與堅(jiān)持。而我充滿了絕望。

明確：那時(shí)候，我沉浸在身體殘廢的痛苦中，試圖用寫作來(lái)拯救自己，對(duì)母親的關(guān)懷毫不顧惜。我只關(guān)注自己的痛苦，自己在尋求痛苦的解脫。

同學(xué)們，當(dāng)我三十歲的時(shí)候，我的小說(shuō)發(fā)表了，我的自我拯救之路成功，母親卻去世了。

問(wèn)題：作者此時(shí)的感受受會(huì)是什么？

我感受到?jīng)]有母親分享“我”的榮譽(yù)的遺憾。

這時(shí)，我的成功與母親的生命的錯(cuò)過(guò)了。同學(xué)們：當(dāng)作者感到這種遺憾的時(shí)候，靈魂又受到了怎樣震撼？

同學(xué)們我們一起齊讀第五自然段。獲獎(jiǎng)之后……1、2起。

獲獎(jiǎng)之后，登門采訪的記者就多，大家都好心好意，認(rèn)為我不容易。

（1）但是我只準(zhǔn)備了一套話，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想：

（2）上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見(jiàn)回答：

（3）“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去?！蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰，睜開眼睛，看見(jiàn)風(fēng)在樹林里吹過(guò)。（ppt）

老師：結(jié)合助推資料一，仔細(xì)品味，你讀出了什么？

助推資料一

1.人可能舍棄一切，卻無(wú)法舍棄被理解的渴望。

——《史鐵生散文·隨筆十三》/人民文學(xué)出版社/2007.3

2. “我理解你的失望，我理解你的離開，但你總要捎個(gè)信兒來(lái)呀，你不知道我們會(huì)牽掛你不知道我們是多么想念你嗎？”

——史鐵生散文《有關(guān)廟的回憶》

學(xué)生1：我讀出了我對(duì)母親的愧疚。

學(xué)生2：我讀出了我對(duì)母親深深的懷念（思念）。

學(xué)生3：我讀出了我的自責(zé)。

學(xué)生4：渴望被真正理解，漸漸地理解母親的失望和離開。

學(xué)生5：他的成功更使他懷念自己的母親，而不是求得功名，母親的去世使他悲哀，卻又無(wú)法釋懷。

學(xué)生6：對(duì)登門拜訪的人未能理解我的無(wú)奈之情。

學(xué)生7：獲獎(jiǎng)感言并不是自己內(nèi)心真實(shí)的想法，他想念母親，因?yàn)橹挥心赣H才能真正理解自己。

老師明確：這是我對(duì)母親的理解與安慰的錯(cuò)過(guò)，所以，錯(cuò)過(guò)是我和母親命運(yùn)共同交織而成的！

老師：后文當(dāng)中還有講到錯(cuò)過(guò)嗎？

學(xué)生：我錯(cuò)過(guò)了去看合歡樹，走進(jìn)那個(gè)小院。

老師：嗯。我們可不可以這樣說(shuō)“人生就是一場(chǎng)錯(cuò)過(guò)” 。當(dāng)我沉浸在作文獲獎(jiǎng)的喜悅中的時(shí)候，母親卻急于表現(xiàn)自己當(dāng)年更加優(yōu)秀，不能與我分享我的成功的喜悅；當(dāng)我沉浸在殘疾的痛苦和絕望中的時(shí)候，母親為我的擔(dān)憂、苦澀和祝福，我卻不見(jiàn)不聞，毫無(wú)感覺(jué)——因?yàn)橥纯嘧屛沂チ烁惺軔?ài)的能力；當(dāng)我終于寫作成功，沖破痛苦的樊籠，走向自己的救贖的時(shí)候，母親卻已不再人世；當(dāng)我理解母親理解了母親給我愛(ài)的時(shí)候，我卻永遠(yuǎn)無(wú)法走近那棵合歡樹，對(duì)母親說(shuō)一句“我終于讀懂了你，終于沒(méi)在辜負(fù)你呀”。

環(huán)節(jié)二：直面悲傷——命運(yùn)困境的突圍

史鐵生如何化解悲傷？

（請(qǐng)閱讀7-12自然段，并結(jié)合助推資料二，得出一個(gè)最閃光的觀點(diǎn)。）（ppt）

助推資料二：

1.史鐵生的寫作始終以一種強(qiáng)悍的超越性姿態(tài)，直面各種潛在的精神困境。在直面那些人類共同的精神困境時(shí)，史鐵生并不想做一個(gè)被動(dòng)的愁容騎士，而是積極地將那些人生困境既視為一種永恒之惑，又視為“獲得快樂(lè)的機(jī)會(huì)”。

2.“愛(ài)”，永遠(yuǎn)是一種召喚，是一個(gè)問(wèn)題。愛(ài)是立于此岸的精神彼岸。人類的心魂不死，是因?yàn)槿祟愑袗?ài)的需要。而愛(ài)的需要，是源自我們個(gè)體和社會(huì)的殘缺。

讓愛(ài)來(lái)激活“心魂”的漫游，再讓“心魂”去拯救人生的困境。

——《“心魂”之思與想象之舞——史鐵生后期小說(shuō)論》

南方文壇，2007年第5期.綠色批評(píng)62-64頁(yè)。

3.死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

——史鐵生《我與地壇》

史鐵生具有一種向死而生的心態(tài)，與他而言死有的時(shí)候即是生。生死的瞬息就如同一個(gè)節(jié)日一般值得紀(jì)念。

4.日本作家川端康成的悲美風(fēng)格。川端康成強(qiáng)調(diào)“悲哀這個(gè)詞與美是相輔相成的”在悲傷中書寫美，在美中蘊(yùn)含悲，其悲愈加，其美愈甚，從而形成一種空靈虛幻、奇詭絢麗，既悲且美的審美格調(diào)。

學(xué)生：1.用愛(ài)去解救人生的悲傷，帶著母親的精神力量繼續(xù)前行，用愛(ài)激活了心魂?！獙?duì)母親愛(ài)的深度領(lǐng)悟，也成了我對(duì)生命的深度救贖。

2.以強(qiáng)悍的心態(tài)去面對(duì)，淡然的面對(duì)一切。

3.將所有的心緒都投入到寫作中，直面人生的困境，用寫作來(lái)寄托情思，把情感融入文章，直面人生的苦難，給人以積極、振奮人心的力量。

——自己走出痛苦的解脫。

4.把悲傷化作動(dòng)力，追求愛(ài)與理解，向死而生，看淡死亡，把死亡看做平常、神圣的事。

5.通過(guò)合歡樹，表達(dá)自己會(huì)想合歡樹一樣成長(zhǎng)，從生到死再到重生的過(guò)程。

6.試著去接受，思想上積極樂(lè)觀的去面對(duì)一切苦難。

7.敢于直面困境，讓自己不成為一個(gè)被困境打敗的人。

8.用心去記念死亡，認(rèn)為它是一種精神上的美，向死而生的心態(tài)。

9.時(shí)間長(zhǎng)了，作者的悲傷也慢慢淡了。寧?kù)o。靜靜地待一會(huì)。寧?kù)o是心靈的養(yǎng)護(hù)和自愈。寧?kù)o是心靈最好的療養(yǎng)。

10.推著輪椅一個(gè)人去過(guò)往生活的地方去走一走，平靜自己的內(nèi)心。

理解母親并懷念母親。通過(guò)對(duì)母親深切的懷念，回憶與母親生活的往事，進(jìn)入母子精神對(duì)話的美好境界。

——回到“悲傷”里，我可以回到過(guò)去，回到有母親的日子里去，可以撫慰我對(duì)母親的深深懷念；

11．讓悲傷也變成一種通向愛(ài)的渠道。悲傷變成詩(shī)意的美。

環(huán)節(jié)三：悲傷也成享受

現(xiàn)在我們從課文里跳出來(lái)，思考一下最后一個(gè)問(wèn)題:讀完和分析完這篇文章之后，我們有何感悟？你覺(jué)得我們應(yīng)該怎樣生活？換句話說(shuō)也就是——這篇文章給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆孔屛覀冞M(jìn)行情境作文。

創(chuàng)設(shè)情境，請(qǐng)同學(xué)就此寫段話。要求扣住文章內(nèi)容，并準(zhǔn)確回答問(wèn)題。

“如果你就是史鐵生，今夜你終于來(lái)到小院，見(jiàn)到那棵合歡樹，你坐在樹下，花瓣紛飛，夜色融融，此刻你怎樣向母親傾訴，來(lái)告訴她，你是如何從悲傷中獲得享受的。”（ppt）

學(xué)生示例：媽媽：自你離開后，我的心不再浮躁，但這么多年我卻終難平靜。曾經(jīng)的你，青春年華，是我讓你變得奔忙、沉重。你的希望我從未珍視，我只在我自己那個(gè)所謂的悲傷世界里徘徊。我以為我被整個(gè)世界拋棄，被生命所遺棄，現(xiàn)在我才知道，你的世界中我是那個(gè)唯一。是你對(duì)我的愛(ài)與理解，讓我知道愛(ài)的付出是通向快樂(lè)的彼岸。

大家通過(guò)對(duì)史鐵生的母親的傾訴，明白了如何進(jìn)行命運(yùn)困境的突圍。我想說(shuō)：對(duì)于彌補(bǔ)心靈與生命的缺失，那種自我?jiàn)^斗與自我拯救只能算是成長(zhǎng)的初級(jí)階段。人的真正的成長(zhǎng)應(yīng)該是“悲傷也成享受”的尋找心靈的出路與自由。（ppt）

板書設(shè)計(jì)：

合歡樹

我錯(cuò)過(guò)母親

期望獲得贊同作文獎(jiǎng)獲急著表現(xiàn)自己

一心寫小說(shuō)殘疾一心為我治病

毫不顧惜支持與鼓勵(lì)

期望母親分享小說(shuō)獲獎(jiǎng)離開人世

走近合歡樹小院與合歡樹無(wú)法走近

合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)教案 合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)公開課篇四

1、知識(shí)目標(biāo)：把握母親的形象，理解合歡樹的深刻內(nèi)涵，理解以小見(jiàn)大和象征的寫作手法。

2、情感目標(biāo)：感受母愛(ài)，理解母愛(ài)，珍惜母愛(ài)。

1、母親的形象。

2、合歡樹的涵義。

1課時(shí)。

一：導(dǎo)入：上課之前，先給大家看一張照片，這個(gè)人是誰(shuí)？（ppt1）——史鐵生。他的職業(yè)是什么？——作家，不對(duì)，（ppt1）他的職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作，為什么這么說(shuō)？1972年，就在他21歲生日那天，一場(chǎng)大病讓他住進(jìn)了醫(yī)院，從此再也沒(méi)有站起來(lái)，此后又患有腎病，發(fā)展成尿毒癥，靠常年透析維持生命。接踵而來(lái)的疾病逼他走上創(chuàng)作的道路，在創(chuàng)作中他深入研究存在與命運(yùn)，殘缺與愛(ài)情，生命與苦難，愛(ài)與被愛(ài)等精神食糧來(lái)擺脫生命的苦難。他用殘缺的生命軀體釋放出健全而豐滿的思想，他用生命的苦難點(diǎn)亮思想的光芒。用燦爛的笑容面對(duì)人生的不幸，他笑容背后的神秘力量到底是什么？今天我們走進(jìn)他的散文名作《合歡樹》，或許能得到啟發(fā)。

二：曲徑通幽整體把握

這是一篇___________的散文。

課文描寫合歡樹的段落主要是？

合歡樹是___________種的？

三：入境感受摯熱的母愛(ài)

史鐵生筆下的母親是怎樣的形象？讓我們沉浸到課文的第一部分，感受摯熱的母愛(ài)，同學(xué)們先聽一段朗誦，聽的同時(shí)用筆勾畫出最打動(dòng)你的細(xì)節(jié)，從這些細(xì)節(jié)歸納母親形象的關(guān)鍵詞。

母親（偉大）

有趣聰明美麗

堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著樂(lè)觀

艱辛無(wú)私慈愛(ài)

（作者為什么要寫母親愛(ài)美？每個(gè)人都有享受生活的權(quán)利，每個(gè)女人都有追求幸福的權(quán)利，更何況像母親這樣聰慧美麗的女子，她本來(lái)可以享受幸福，但是幸福隨著兒子的癱瘓而劃上句點(diǎn)，她開始有白發(fā)，她因心力交瘁而過(guò)早地離開人世，作為一個(gè)母親，她放棄了作為人，作為女人應(yīng)有的幸福，活潑、有趣、美麗的缺失成就了母愛(ài)的偉大。）

問(wèn)：面對(duì)這樣母親的愛(ài)，作者的情感有沒(méi)有變化？

作者的對(duì)母親情感經(jīng)歷從10、20歲的不理解漠視，到母親去世后的愧疚，再到對(duì)母愛(ài)的理解。

四：出關(guān)探討寫作手法

文章到此，母親的事跡寫了，我對(duì)母親的愧疚懷念也寫了，這已經(jīng)是一個(gè)完整的篇章，可是作者為什么還要寫第二部分，還要寫合歡樹，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀文章的第二部分7—12段，再綜觀全文，是作分析。

以小見(jiàn)大：親情是個(gè)很大的主題，母愛(ài)是種很深的情感，文章以合歡樹為線記敘的那些瑣碎的小事統(tǒng)一了母親的深愛(ài)和兒子的真情，愛(ài)與被愛(ài)的真情借細(xì)小的片段和樸素的文字緩緩流淌，這就是以小見(jiàn)大，這也是散文中常用的創(chuàng)作手法。

象征：同學(xué)思考對(duì)比一下文中：我的成長(zhǎng)經(jīng)歷和合歡樹的成長(zhǎng)歷程；母親培育合歡樹的經(jīng)過(guò)與母親支持我的過(guò)程；我對(duì)母親的情感與我對(duì)合歡樹的情感

通過(guò)對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)合歡樹就是我，合歡樹就是母親，合歡樹就是母子間愛(ài)與被愛(ài)達(dá)成理解后的深情，同學(xué)們思考，這叫什么手法？象征（溫固知新，我們以前學(xué)的哪些文章用過(guò)象征，《白楊樹》《行道樹》《雨巷》，什么叫象征？

五：回顧悟出愛(ài)的哲理

史鐵生把深沉的母愛(ài)和對(duì)母愛(ài)的贊頌幻化為一顆合歡樹，茂盛地長(zhǎng)在小院，所以行文到最后的時(shí)候，作者又說(shuō)到了小孩和樹影，請(qǐng)同學(xué)把這段齊讀一遍，思考：如何理解最后一段孩子的“會(huì)”與“不會(huì)”？

母愛(ài)是普遍的，可以延綿

母愛(ài)是獨(dú)特的，不可復(fù)制

結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們說(shuō)得都很有道理，不管母愛(ài)是以何種方式出現(xiàn)在我們面前，我們都應(yīng)該珍惜，感謝史鐵生，他提醒了我們要用心去感受愛(ài)，用理解去培養(yǎng)一棵愛(ài)與被愛(ài)的合歡樹；他也讓我們明白，歲月永逝，無(wú)可挽回，但母愛(ài)永存，生命不息。愛(ài)，其實(shí)你們一直都在獲得，為了不要失去后才感嘆“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，感嘆“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”所以，愛(ài)你們也需要懂得，最后送一首歌給大家《懂你》，希望大家做一個(gè)懂得愛(ài)別人，也懂得回報(bào)別人愛(ài)的“達(dá)人”。

合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)教案 合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)公開課篇五

1.體會(huì)作者對(duì)母親的深切懷念和對(duì)母愛(ài)的高度贊美，引導(dǎo)學(xué)生理解母愛(ài)、珍惜母愛(ài)。

2.理解合歡樹的寓意和內(nèi)涵。

【預(yù)習(xí)】

導(dǎo)入

看題目，猜寫作內(nèi)容:介紹合歡樹？寫與合歡樹有關(guān)的人和事？

默讀課文，做批注

朗讀課文

一、把握文章的結(jié)構(gòu)

1.本文是一篇情真意切的懷人散文。這篇散文是以什么順序來(lái)寫的？

時(shí)間順序：“10歲那年”，“20歲”，“30歲時(shí)”，“獲獎(jiǎng)之后”……

2.全文都是按時(shí)間順序來(lái)寫的嗎？

不是。第7,8段是插敘。

（注意第9段與第6段在內(nèi)容上的銜接。第6段：“我搖車離開哪兒，在街上瞎逛，不想回家?！钡?段：“與其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵樹吧……”）

3.你認(rèn)為文章可以分為幾部分？

教參分法：

第一部分（1—6）：追憶母親。

第二部分（7—12）：思索合歡樹。

教師分法：

第一部分（1-3）：寫母親生前的事。

第二部分（4—12）：寫母親逝世后的事。

4.文章哪些自然段是回憶過(guò)去，哪些自然段是寫現(xiàn)在？

第4—6，9—12段寫現(xiàn)在，其它段是回憶過(guò)去。

二、體會(huì)作者的情感

1.你認(rèn)為文章哪些詞句最能流露出作者的情感？說(shuō)一處。

“30歲時(shí)，我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了，母親卻已不在人世。過(guò)了幾年，我的另一篇小說(shuō)又僥幸獲獎(jiǎng)，母親已經(jīng)離開我整整7年?！保ǖ?段）

“母親卻已不在人世?！弊髡叩男≌f(shuō)發(fā)表了，母親卻沒(méi)能看到他的成功，遺憾，痛苦；要是母親看到了，該有多高興，該有多好！世界上有一種痛叫“子欲養(yǎng)而親不待”；世界上有一種遺憾是我們成功了，父母卻永遠(yuǎn)無(wú)法知道了。讀到這句話，我有三種傷心：一為作者；二為自己；三為父親。有一天，我的女兒成功了，我可能也看不到了吧？想到這兒，潸然淚下。前幾天，我去弟弟的衛(wèi)浴店，他艱苦創(chuàng)業(yè)，店面升級(jí)，投資近80萬(wàn)，我當(dāng)時(shí)想，要是父親還在，要是他看到了，該有多好啊！

“母親已經(jīng)離開我整整7年?！?年深深的懷念！

“母親卻已不在人世”，“母親已經(jīng)離開我整整7年”，這兩句話不只是在告訴讀者這個(gè)信息，在質(zhì)樸的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著深切雋永（雋永，意味深長(zhǎng)的意思）的真情。

“我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見(jiàn)回答：‘她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。’我的心得到一點(diǎn)安慰，睜開眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正在樹林里吹過(guò)?！保ǖ?段）

作者在寫作上獲得成功，想和母親一起分享，可母親卻早早地走了。獨(dú)自坐在小公園安靜的樹林里，閉著眼，想起母親生前的艱辛和痛苦，無(wú)法釋懷；“睜開眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正在樹林里吹過(guò)”，多么寂寞的痛苦的想念?。?/p>

“‘到小院兒去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了！’我的心一陣抖……”（第7段）

“抖”是因?yàn)椤拔覜](méi)料到那棵樹還活著”，“悲痛弄得我們都把那棵小樹忘記了”。“抖”，觸動(dòng)了心之一角，那里積累了深深的懷念，不敢輕易觸碰，那是心里最痛的地方。作者內(nèi)心的疼痛在一個(gè)“抖”字中傾瀉而出。

“這么說(shuō)，我再看不見(jiàn)它了?！薄拔彝蠡谇皟赡隂](méi)有自己搖車進(jìn)去看看?！薄拔覔u著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒，悲傷也成享受?！保ǖ?0,11段）

想搖車去母親曾住過(guò)的小院看看那棵合歡樹，但因過(guò)道變窄，無(wú)法搖車進(jìn)到小院，再也看不到合歡樹了。后悔，遺憾，自責(zé)，痛苦，愧疚，悲傷等，齊涌心頭。“情動(dòng)于中而發(fā)之于外?！蔽艺J(rèn)為，這就是作者寫作此文的緣由。

“悲傷也成享受”，作者因母親的去世而悲傷，又因獨(dú)自一人慢慢回憶往事，想起和母親一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而感到幸福和溫馨，從而產(chǎn)生一種享受。在回憶中，仿佛時(shí)光從未走遠(yuǎn)，母親永在！

2.作者以前（10歲，20歲時(shí)）理解母愛(ài)嗎？

沒(méi)有。

10歲，“把她氣得夠嗆”。

20歲，“別浪費(fèi)時(shí)間啦！”“心想死了也好，死了倒痛快?！保ㄐ睦砻鑼懀┠赣H為他做的一切，他認(rèn)為是在“浪費(fèi)時(shí)間”。他只想到自己的痛苦，想“死了倒痛快”，從未想過(guò)母親比他更痛苦。“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”（補(bǔ)充《秋天的懷念》）

30歲以后，作者在創(chuàng)作上接連獲得成功，他才感念沒(méi)有母親就沒(méi)有自己的現(xiàn)在，痛定思痛，體會(huì)到了母愛(ài)的深厚與恒久。文章讀到第4段，能夠體會(huì)到作者情感明顯發(fā)生了變化，變得深沉。

（等體會(huì)到了，想好好愛(ài)的時(shí)候，母親已不在了！因此，我們要珍惜與父母相處的日子，孝順不能等；成功也不能等，早點(diǎn)讓父母看到你的進(jìn)步與成功。）

三、理解合歡樹的內(nèi)涵

1.文中幾次提到合歡樹？找出相關(guān)內(nèi)容，品讀并思考其各自的寓意和內(nèi)涵。

第1次（第7段）：“到小院兒去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了！”通過(guò)鄰居之口引出合歡樹。

第2次（第8段）：講述合歡樹的來(lái)歷?！澳赣H高興了很多天，以為那是個(gè)好兆頭”，仿佛預(yù)示著他的兒子也會(huì)像合歡樹一樣重獲健康的希望，重獲生活的希望。合歡樹寄托著母親對(duì)兒子的希望，那仿佛就是她的孩子。

第3次（第9段）：想起合歡樹。“不如就去看看那棵樹吧。我也想再看看母親住過(guò)的那間房?！焙蠚g樹是母親種的，在作者心中，它仿佛就是母親的象征；再說(shuō)，這些年來(lái)，作者一直未見(jiàn)過(guò)那棵樹。

第4次（第10,11段）：再也看不見(jiàn)合歡樹。合歡樹對(duì)“我”的意義和對(duì)那個(gè)孩子的意義不盡相同：對(duì)“我”來(lái)說(shuō)，合歡樹意義非凡，它寄托著母親對(duì)“我”的希望，寄托著“我”對(duì)母親深切的懷念。

2.本文題目為“合歡樹”，為什么直至第7段才提到合歡樹？

全文表達(dá)的是對(duì)母親的深切懷念，合歡樹寄托著作者對(duì)母親的懷念。同時(shí)，合歡樹觸動(dòng)了作者，是本文的寫作緣由。

3.第一段能否刪去？

不能。正是因?yàn)樽髡咝r(shí)候作文寫得好，所以以后走上寫作道路并獲得成功，與第三段在內(nèi)容上也有呼應(yīng)。

從第1段中，我們讀出了母親的聰明，美麗，能干，率真，幸福。母親也曾是一個(gè)文藝青年，為了“我”，她放棄了她的詩(shī)和遠(yuǎn)方，犧牲了全部。

4.本文為什么不用“我的母親”或“回憶我的母親”為題？

因?yàn)楸疚牡膶懽髦攸c(diǎn)不在表現(xiàn)母親的好品質(zhì)，而在表達(dá)對(duì)母親的深切懷念。合歡樹觸動(dòng)了作者的心靈，引發(fā)了他對(duì)母親的深切懷念，且合歡樹意境優(yōu)美，意蘊(yùn)豐富。

合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)教案 合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)公開課篇六

1.體會(huì)無(wú)私的母愛(ài)以及作者對(duì)母親濃濃的思念和沉重的內(nèi)疚交織的感情。

2.理解“合歡樹”在文中的寓意。

品味詞句意蘊(yùn)

“合歡樹”豐富的情感內(nèi)涵和象征意義.

1課時(shí)

授課方法：

頌讀法，歸納法，探討法

多媒體

一、 導(dǎo)語(yǔ)

但丁說(shuō)“世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。”古往今來(lái)，關(guān)于母親的故事、文章很多，大家熟悉的故事有孟母三遷、岳母刺字，文章有《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”母親綿綿的愛(ài)化作了密密的針腳。冰心在《繁星》中寫道“母親呵，天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥兒躲進(jìn)它的巢里，我心中的風(fēng)雨來(lái)了，我躲進(jìn)母親的懷里”可見(jiàn)，母親還是兒女心靈的港灣，這一類的文章還有很多。每個(gè)人筆下的母親都不盡相同，因?yàn)榘l(fā)生的事情不一樣，個(gè)人的體驗(yàn)不同。今天，我們學(xué)習(xí)史鐵生的《合歡樹》，再一次感受偉大的母愛(ài)。

二、課文分析

(一)通讀課文，整體把握文意

1、老師朗讀第一段，指定一排學(xué)生依次朗讀課文，熟悉文本，看作者寫了人生中哪幾個(gè)年齡段的哪些事情，以理清課文思路(出示課件)

明確：年齡“我”母親

十歲作文獲獎(jiǎng)做裙子

二十歲雙腿殘廢做各種事情

三十歲小說(shuō)發(fā)表不在人世

三十多歲聊起合歡樹已死多年

(看幻燈提問(wèn)題)由這張幻燈片我們可以看到本文是以時(shí)間為線索。文章題目叫《合歡樹》但在文章后半部分才寫到合歡樹，有什么好處?

明確：(1)條理清楚(2)與鄰居閑聊時(shí)提起，真實(shí)可信，親切自然。

(二)分析把握母子間的親情

母親對(duì)兒子

1、在這篇描寫母親的文章中，你認(rèn)為最能體現(xiàn)母愛(ài)的'是哪些段落?

明確：第2、3兩段，也就是作者二十歲的時(shí)候。

2、在這兩段中寫母親為“我”做了哪些事情?

明確：為“我”治病;為“我”借書;推“我”看電影;鼓勵(lì)“我”寫作

小結(jié)：可以看出母親不僅關(guān)心“我“的身體，更關(guān)心“我”的精神，這正是母親的偉大之處。

3、這兩段運(yùn)用了怎樣的人物描寫方法?各找出相應(yīng)的句子來(lái)。

明確：語(yǔ)言描寫;動(dòng)作描寫;肖像描寫;心理描寫句子(略)

4、通過(guò)這些事情體現(xiàn)了母親怎樣的性格?找出相應(yīng)的句子來(lái)，全文還體現(xiàn)了母親怎樣的性格。

明確：樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著聰明美麗善良熱愛(ài)生活

兒子對(duì)母親

1、對(duì)這樣一位為自己付出太多的母親，在母親死后多年，兒子對(duì)母親又是怎樣的感情呢?找出相應(yīng)的句子。

明確：感激、內(nèi)疚、句子(略)

重點(diǎn)分析內(nèi)疚之情。(1)母親原本是一個(gè)聰明、愛(ài)美、善良、熱愛(ài)生活的人，在自己沒(méi)得病的時(shí)候，他們過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，但是突如其來(lái)的災(zāi)難讓母親陷入了無(wú)止境的忙亂，一次次的失望，而且，史鐵生的母親在49歲時(shí)就死去，他一直覺(jué)得母親的早死與自己有關(guān)，所以，對(duì)母親，史鐵生是懷有深深內(nèi)疚的。

(2)對(duì)母親住過(guò)的房，栽種的合歡樹，作者的態(tài)度是有變化的。從不愿去到想去看看一直到后悔沒(méi)早看。不愿去既是無(wú)法從失去母親的痛苦中解脫出來(lái)，也是無(wú)法面對(duì)自己深深的內(nèi)疚之情。想去看，表明作者從內(nèi)疚中解脫出來(lái)，終于可以理智的接受現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樗X(jué)得母親太苦了，死亡或許是一種解脫。

2、句子理解

理智起來(lái)的作者可以靜靜回憶與母親曾經(jīng)的事情，所以文末寫道“悲傷也成享受”可見(jiàn)對(duì)母親懷念之深。

小結(jié)：作者對(duì)母親的感激與內(nèi)疚之情并不是完全隔離開，也沒(méi)有先后之分，兩種感情是交織在一起的。

(三)理解合歡樹的象征含義

1、文章主旨是母愛(ài)，合歡樹與母愛(ài)有無(wú)聯(lián)系?這運(yùn)用的是什么寫法?

明確：有聯(lián)系，合歡樹是母親親手栽種。運(yùn)用的是象征的手，也就是托物言志，借物寫人的手法。

2、你認(rèn)為合歡樹象征的是誰(shuí)，為什么?

合歡樹既象征母親也象征作者。合歡樹是母親親自栽種，寄托著母親的希望，所以象征著母親。同時(shí)，合歡樹從弱小到花繁葉茂，象征了作者的成長(zhǎng)。(出示課件)

3、作者有沒(méi)有成長(zhǎng)起來(lái)呢?讓我們來(lái)看史鐵生的介紹，請(qǐng)大家注意作者的笑臉。(出示課件)

小結(jié)：史鐵生在人生的黃金年齡，在最該張狂的時(shí)候突然癱瘓，這是他的不幸，但他有這樣一位可敬可愛(ài)的母親又是他的大幸，難怪史鐵生在好幾篇文章中滿懷深情的回憶母親，讓我們一起閱讀相關(guān)資料。

三、課外拓展(出示課件)

提問(wèn)：這些片斷反映了史鐵生對(duì)母親怎樣的感情，與課文中的感情是否一致?(明確：一致，感激與內(nèi)疚)

小結(jié)：史鐵生的這些文章之所以感人至深，主要的原因是他寫的是真人真情，是肺腑之言，所以，我們作文時(shí)要抒寫自己熟悉的人和事，抒寫自己的真性情。

四、質(zhì)疑

大家對(duì)這篇課文還有什么問(wèn)題?(略)

五、布置作業(yè)(選做)

1、課外閱讀史鐵生的文章，體會(huì)其語(yǔ)言質(zhì)樸，感情真摯的特點(diǎn)。

2、親情是永恒的主題，學(xué)習(xí)本文以物為感情載體的方法作文。

結(jié)束語(yǔ)：讓我們?cè)跐M文軍的《懂你》這首音樂(lè)中結(jié)束這節(jié)課，愿母愛(ài)的光輝永照每個(gè)人心田，更愿我們都能理解自己的母親，

合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)教案 合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)公開課篇七

《合歡樹》是史鐵生的散文名篇，史鐵生通過(guò)對(duì)往事的追憶，再現(xiàn)了母親的苦難與堅(jiān)韌和她對(duì)兒子“毫不張揚(yáng)”的愛(ài)。作者在獨(dú)自咀嚼命運(yùn)多年之后，借“合歡樹”這一由實(shí)入虛的形象表達(dá)了對(duì)母親的感激與愧疚，更在歲月流轉(zhuǎn)中獲得了對(duì)母親、母愛(ài)乃至生命的深刻理解和徹悟。

本文的教學(xué)設(shè)計(jì)試圖抓住史鐵生散文的情理哲思兼具的特點(diǎn)，借助王安憶對(duì)史鐵生作品的認(rèn)識(shí)：史鐵生的散文在敘述中流露出原初面目的情感，情感經(jīng)過(guò)歷煉趨向理性，理性最終孕育著哲學(xué)的果實(shí)三個(gè)方面對(duì)文章進(jìn)行解讀。

知識(shí)與能力

1.把握文章的思路，讀懂母愛(ài)。

2.探討文章中情于理的表現(xiàn)。

過(guò)程與方法

1.通過(guò)合作討論的方式探究文章的主題。

情感態(tài)度價(jià)值觀

1.理解作者對(duì)母親的感激與愧疚，對(duì)母親、母愛(ài)乃至生命的深刻理解和徹悟。

在感知課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作探究的方式深入理解文章主題，破解“一人一樹”內(nèi)涵。

1課時(shí)

一、導(dǎo)入

直接導(dǎo)入

二、整體感知

抓住文章贊頌的主題——母愛(ài)

三、品味鑒賞

（一）讀懂母愛(ài)

1、既然是表現(xiàn)母愛(ài)，那自然要從母親寫起，請(qǐng)同學(xué)一起朗讀散文第一自然段，并思考本段作者寫了哪些內(nèi)容？在作者筆下心中，母親是一個(gè)怎樣的人呢？

明確：文本的第一自然，作者選取了自己和母親的一個(gè)生活片段進(jìn)行描寫。在作者筆下，母親活潑、開朗、要強(qiáng)、愛(ài)美，那時(shí)候的母親是“世界上長(zhǎng)得最好看的女的”，她是幸福的。

2、“二十歲，我的兩條腿殘廢了”，巨大的打擊改變的不僅是我，母親也發(fā)生了變化，是什么，從哪些地方可以看出來(lái)？對(duì)此你有體會(huì)嗎？

明確：第二個(gè)自然段，“二十歲，我的兩條腿殘廢了”，母親發(fā)生了巨大的變化，她迅速的變老了，她頭上開始有了白頭發(fā)。在此之外，作者還突出刻畫了母親變老的細(xì)節(jié)，那就是母親總是不斷地重復(fù)一句話，“怎么會(huì)燙了呢？我還直留神呀！”

很多時(shí)候，我們也會(huì)嫌棄自己的母親啰嗦、嘮叨，不要嫌棄她動(dòng)作慢了，反映慢了，也不要嫌棄她落伍了，那是因?yàn)槟懵L(zhǎng)大，而她正在慢慢變老。

雙腿的殘疾不僅改變的不僅是史鐵生的生活，這也徹底改變了母親的命運(yùn)甚至性格，母親“變”了，而隱含在這“變”字后面的恰恰是的母親深沉的愛(ài)。

3、在“母親發(fā)現(xiàn)我在寫小說(shuō)”之后，母親是如何表現(xiàn)的？

明確：母親說(shuō)她曾經(jīng)喜歡寫作，并且回憶我小時(shí)候作文得過(guò)第一，她頂風(fēng)冒雪推我去看電影，到處去給我借書。

4、同樣是談到寫作這件事，為什么母親兩次的反映完全不同？

明確：散文的第一自然段，我年幼且健康，我有我的生活，母親也有著母親的追求和美麗，看起來(lái)我和母親的生命將要各自綻放精彩。可是我的兩條腿殘廢了，雙腿的殘疾不僅是我的悲劇，更是母親的災(zāi)難。從那天氣，母親的生活完全被我所占據(jù)。

作者筆下，母親的命運(yùn)是苦難的，但她卻有著堅(jiān)忍的意志，她對(duì)“我”始終默默付出毫不張揚(yáng)的愛(ài)。文章一開始看起來(lái)很平淡，但在敘述中流露出來(lái)的母親對(duì)我深深的愛(ài)的情感卻是非常的真摯，王安憶對(duì)史鐵生作品評(píng)價(jià)就曾經(jīng)這樣概括——在敘述中流露出原初面目的情感，作者用最質(zhì)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)了母愛(ài)之深。

板書：在敘述中流露出原初面目的情感

5、閑筆不閑——老太太們：寫母親是為了主題的需要，作者為什么要用很多筆墨來(lái)描寫一群老太太？作者都寫了他們什么？

明確：老太太們始終關(guān)心著“我”，她們還把“我”當(dāng)孫兒看，尤其想到“我”又沒(méi)了母親，但她們從來(lái)不提及我的母親。不提是因?yàn)榕隆拔摇眰?，可是她們終于還是提了，因?yàn)樗齻儞?dān)心“我”忘了母親。也正是老太太們的這次“終于”引出了母親的合歡樹。

同時(shí)，老太太們對(duì)“我”的關(guān)心，他們那么歡迎“我”，又表現(xiàn)了家庭的母愛(ài)向社會(huì)的延伸。作者對(duì)母愛(ài)的表現(xiàn)，從一個(gè)人過(guò)渡到一類人，深刻的表現(xiàn)出母愛(ài)之厚，同時(shí)也完成了情感經(jīng)過(guò)歷練趨向理性的步驟。

板書：情感經(jīng)過(guò)歷練趨向理性。

（二）那棵合歡樹

1、母親為什么會(huì)在路邊挖一棵剛出土的樹回家？

明確：母親挖的其實(shí)不是合歡樹，是含羞草。母親從來(lái)都喜歡這些東西，只是因?yàn)槲艺紦?jù)了她生活的全部空間，才沒(méi)有了它們的位置空間。母親喜歡含羞草，母親不就像含羞草嗎，她溫柔而不張揚(yáng)，美麗而不耀眼。

2、品讀語(yǔ)言

（1）我搖車離開那兒，在街上瞎逛，不想回家。

（2）我搖著車在街上慢慢走，不著急回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。

明確：什么是故鄉(xiāng)，有土地有母親才是故鄉(xiāng)。什么是家，有母親才是家。沒(méi)有了母親，也便沒(méi)有了真正意義上的家，沒(méi)有了母親的倚門而望，歸家何為？老舍先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人，即便活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母更像花插在瓶子里，雖然還有色又香，卻失了根。有母親的人，心里是安定的。文章第四自然段，作者用最質(zhì)樸的語(yǔ)言訴說(shuō)自己失去母親的痛苦——母親已經(jīng)離開我整整七年了。

痛苦漩渦中的作者不愿進(jìn)小院看一看當(dāng)年母親種下的如今已經(jīng)開花的合歡樹，可等他走出這痛苦時(shí)，他對(duì)自己兩年前的行為表示后悔，雖然他依舊沒(méi)有回到小院，但兩次的根本原因已經(jīng)完全不同了，上次是因?yàn)椴辉敢膊桓颐鎸?duì)，這次更多的遺憾是不能自己親自搖車進(jìn)去。作者經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗刷漸漸從悲傷中走出時(shí)，用生命品味到了人生的種種希望與失望、沉淪與拯救，不但不再痛苦，反而成了享受。——理性最終孕育著哲學(xué)的果實(shí)。

板書：理性最終孕育著哲學(xué)的果實(shí)

3、樹影和孩子

明確：合歡樹之于孩子完全沒(méi)有了她之于作者的深刻的情感，也許那是他童年的玩伴，也許樹影中點(diǎn)滴漏下的日光在他眼中五彩繽紛，我的痛苦也可成為可供玩索的回味與對(duì)象。而這也正契合了文章最后一段中的“但他不會(huì)知道那棵樹是誰(shuí)種的，是怎么種的”。

四、小結(jié)

母愛(ài)使我們感悟生命，生命使我們讀懂了母愛(ài)。母愛(ài)因生命更顯真摯，生命因母愛(ài)越發(fā)溫煦?！形蛏x懂母愛(ài)。

合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)教案 合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)公開課篇八

1.搜集作者有關(guān)的常識(shí)。

2.閱讀課文，積累字詞，理請(qǐng)課文的結(jié)構(gòu)，層次。

3.體會(huì)作者的思想感情。

理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情

一.導(dǎo)入:

錄音《燭光里的媽媽》導(dǎo)入課題并板書，共同交流作者及其相關(guān)常識(shí)。

二.粗讀課文理解主要內(nèi)容。

學(xué)生讀文，說(shuō)一說(shuō)本文講述了哪些事？并簡(jiǎn)要概括。

三.學(xué)生提出問(wèn)題，并交流。

四.教師整合問(wèn)題布置精讀課文。出示以下問(wèn)題。

1.說(shuō)一說(shuō)本文描寫了怎樣的母親？你是從哪里看出來(lái)的？（教師引導(dǎo)交流，輔導(dǎo)閱讀）

2.作者寫合歡樹與寫母親有啥關(guān)系？

3.你覺(jué)得用“合歡樹”作題目合適嗎？為什么？

教師引導(dǎo)學(xué)生交流后小結(jié)：合歡樹雖沒(méi)有在第一部分出現(xiàn)，但是，通過(guò)母親對(duì)合歡樹的照料，通過(guò)寫合歡樹的生長(zhǎng)，母親的內(nèi)心世界得到進(jìn)一步的展示，母子的情結(jié)也得到進(jìn)一步的深化。母親的形象隨著合歡樹的生長(zhǎng)而凸現(xiàn)出來(lái)，作者對(duì)母親的那份深深的情愫也伴隨著合歡樹的生長(zhǎng)而升華。

五.學(xué)生試寫，母親去世了，作者非常思念母親，想起母親對(duì)自己的無(wú)微不致的關(guān)懷，想起母親對(duì)自己的期望和愛(ài)戴……請(qǐng)你替作者抒發(fā)此時(shí)此刻的心情，并給作者寫幾句話，來(lái)安慰他。

合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)教案 合歡樹教學(xué)設(shè)計(jì)公開課篇九

1．體驗(yàn)并感悟滲透在字里行間的母子深情，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)珍惜。

2．引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品樸實(shí)的文風(fēng)、精美的構(gòu)思，以及巧妙的象征手法等進(jìn)行有選擇的主體性研讀和品味。

理解合歡樹豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。

以朗讀帶動(dòng)理解；師生共同研究、探討。

一課時(shí)

1．查閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《百科知識(shí)全書》和上網(wǎng)等途徑，了解合歡樹。

2．課外閱讀史鐵生《我與地壇》、《秋天的懷念》等相關(guān)文章，走近作者的心靈世界，鋪設(shè)感悟品味課文的情感基礎(chǔ)。

一、激情導(dǎo)入：

我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)“大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”的梅的倩影。樹，是大自然中一道美麗的風(fēng)景，更是人類心靈的一道美麗的風(fēng)景。合歡樹在史鐵生的心中揮不去、抹不掉，永遠(yuǎn)烙在他的心中。

二、散讀課文，整體感知

1．學(xué)生自讀“導(dǎo)語(yǔ)”，明確：這是一篇懷念母親，頌揚(yáng)母愛(ài)的文章。

2．散讀課文，初步感受：史鐵生傳遞給我們的究竟是怎樣的一種母愛(ài)？

三、品味母親的形象美

1．推薦一名學(xué)生朗讀直接描寫母親的段落（1-3節(jié)）。

2．圈點(diǎn)，思考：哪一處細(xì)節(jié)最讓你感動(dòng)？

3．自由發(fā)言，交流要點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生尋找一些讓人動(dòng)情的細(xì)節(jié)一讀二品三析：通過(guò)母親的神態(tài)、行為、語(yǔ)言來(lái)理解那種竭盡全力給兒子治病、激勵(lì)鼓舞兒子生活的勇氣和自信的深沉的母愛(ài)。

（1）給“我”治?。骸盀榱宋业耐?，她頭上開始有了白發(fā)”；（肖像描寫）

▲“母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方，花很多錢，她總能找來(lái)些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸?！薄澳赣H驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我?！保▌?dòng)作描寫）

▲“再試一回，不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用？”（語(yǔ)言描寫）

（2）為“我”借書：“她到處去給我借書”

（3）推“我”去看電影：“頂著雨或冒了雪推我去看電影”

（4）鼓勵(lì)“我”好好寫作：“你小時(shí)侯的作文不是得過(guò)第一？”“跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候，我也想過(guò)搞寫作。”

3．通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了怎樣的一種母愛(ài)？

結(jié)合第一學(xué)期學(xué)過(guò)的課文《父母與孩子之間的愛(ài)》中對(duì)母愛(ài)的闡述“母愛(ài)是無(wú)條件的”，引出思考，本文這個(gè)“無(wú)條件”具體的內(nèi)涵是什么？

無(wú)私無(wú)怨、堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、寬厚仁慈、犧牲自我的愛(ài)。

4．在我們的記憶中，有哪些頌揚(yáng)母親的故事和詩(shī)文？

學(xué)生交流。故事：孟母三遷、歐母教讀、岳母刺字……

名人名言：母愛(ài)在女人心中是一件簡(jiǎn)單、自然、豐碩、永不衰竭的東西，就像是生命的一大要素。——法國(guó)巴爾扎克

世界上其他一切都是假的空的，惟有母愛(ài)才是真的，永恒的，不滅的?！《绕樟心凡?/p>

世界上有一種最美的聲音，那便是母親的呼喚。——意大利但丁

……

母愛(ài)是偉大的，也是無(wú)私的，她沉浸于萬(wàn)物之中，充盈于天地之間。她就像一場(chǎng)春雨，一首清歌，潤(rùn)物無(wú)聲，綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。讓我們深情地道一聲“母親，您好！”“媽媽，我愛(ài)您！”

四、賞析文章的構(gòu)思美

思考：為什么不用《我的母親》為題，而用《合歡樹》為題？

1．引導(dǎo)學(xué)生找出關(guān)于“合歡樹”的筆墨。（讀一讀，劃一劃，議一議）

共有四處：

（1）通過(guò)鄰人和初生小孩的注目引出合歡樹；

（2）寫合歡樹的由來(lái)，似乎是當(dāng)初誤以為的“含羞草”，歷經(jīng)變遷，長(zhǎng)成一棵樹影婆娑的參天大樹；

（3）通過(guò)剛來(lái)到世上的孩子眼中寫合歡樹的影子；

（4）文末，再次通過(guò)那個(gè)孩子長(zhǎng)大后憶起童年往事時(shí)會(huì)跑去看那棵合歡樹，卻不會(huì)知道那棵樹是誰(shuí)種的，怎么種的。

2．深入理解合歡樹豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。

教師可提出以下問(wèn)題供學(xué)生思考，相機(jī)點(diǎn)撥。

（1）母親為什么要栽這棵合歡樹呢？

（2）大家看看合歡樹的成長(zhǎng)經(jīng)歷和作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷，比較一下是否有相似之處。如果有，有哪些相似之處。

（3）為什么我后來(lái)到院子里想去看而又不去看那棵合歡樹？

（4）如何理解“悲傷也成享受”這句話的含義？

小組討論，全班交流。（注意從課文中找依據(jù)）

要點(diǎn)：

（1）合歡樹是作者個(gè)人命運(yùn)的寫照，也是母愛(ài)的具體的體現(xiàn)物。母親把對(duì)兒女的疼愛(ài)融入在對(duì)合歡樹的精心呵護(hù)和培育中。合歡樹從弱小到長(zhǎng)大長(zhǎng)強(qiáng)長(zhǎng)壯與史鐵生由殘疾到對(duì)生命有所感悟，堅(jiān)定地活下來(lái)有相似之處。

（2）合歡樹是觸動(dòng)作者思念母親的物，它是母親活在人世的見(jiàn)證。作者的綿綿情思，將與之永遠(yuǎn)“合歡”與共存。

（3）合歡樹融入了作者對(duì)母親無(wú)以回報(bào)的愧疚之情。母親為他付出太多太多，犧牲了一個(gè)正常女人所追求的事業(yè)、生活和愛(ài)情。如果自己不殘疾的話，母親的生活會(huì)是另外一種樣子。

（4）母親的去世讓人悲傷，合歡樹里有作者對(duì)自己命運(yùn)的一種感傷，傳遞出人事代謝的無(wú)奈之感。但深摯的母愛(ài)卻始終溫暖鼓舞著作者，感傷過(guò)后對(duì)生活充滿更堅(jiān)定的信念。

五、歸納寫法，積累閱讀經(jīng)驗(yàn)

我們來(lái)回憶一下，這篇文章寫了什么內(nèi)容，主題是什么，用了什么手法？由此概括這一類散文的寫法。

以物來(lái)命名的散文，有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1．物融入了一段故事，而且是一段感人的故事。

2．融入了作者的真情實(shí)感在里面，是內(nèi)心情感的物化。

3．作為一種象征，借物來(lái)表現(xiàn)高尚的品格。如冰心的《小桔燈》，茅盾的《白楊禮贊》。

六、布置作業(yè)：

1．查找有關(guān)“母愛(ài)意義”、“生命意義”的精彩語(yǔ)錄，摘抄在閱讀筆記上，誦讀品味。

2．閱讀史鐵生其他作品，寫一篇隨筆。參考話題：（1）與史鐵生對(duì)話（2）由史鐵生想到的

感悟生命

一亦

枝子

一亦

葉母

總合

關(guān)歡

情樹

千百年來(lái)，古今中外許多圣賢先哲思考過(guò)生命豐富的內(nèi)涵，許多文人學(xué)士寫過(guò)闡釋生命多重意義的文章，啟迪人們熱愛(ài)生命、敬畏生命、善待生命。在新的世紀(jì)里，善良的人們更加珍視自己的生命，比以往任何時(shí)候都更加關(guān)注生命這一人類的重大主題。然而，一些人也因?yàn)榉N種原因常常誤解生命、輕視生命、虛度人生?！逗蠚g樹》從一個(gè)獨(dú)特的視角闡述了作者對(duì)生命的體驗(yàn)和感悟。人的殘疾最可怕的不是肉體的殘疾，而是精神的殘疾。母親用她人性的光輝支撐著、激勵(lì)著兒子由精神的殘疾走向精神的健全，邁入人生的新境界。這是怎樣一種讓人刻骨銘心的母愛(ài)？作者選取合歡樹作為情感象征的意象，含蓄蘊(yùn)藉，因而也正是本文教學(xué)重點(diǎn)所在。

建構(gòu)“共享式”的課堂教學(xué)新境界?！肮蚕怼本褪恰皩?duì)話”，在課堂教學(xué)中，師生雙方對(duì)話，同時(shí)也互相傾聽，互相吸引，互相包容，共同參與以至共同分享，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。因此，在課堂上我給與學(xué)生足夠的自由討論的時(shí)間，給予學(xué)生充分交流的機(jī)會(huì)；體現(xiàn)教師適時(shí)點(diǎn)撥和對(duì)學(xué)生肯定鼓勵(lì)的積極作用。

李政濤在《傾聽著的教育》第一段寫道：“教育的過(guò)程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過(guò)程?！瓋A聽受教育者的敘說(shuō)是教師的道德責(zé)任。”張揚(yáng)讀者個(gè)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀要有“自己的看法”“自己的判斷”“自己的心得”“自己的疑問(wèn)”。教師用一成不變的標(biāo)準(zhǔn)答案去約束學(xué)生的不同見(jiàn)解，甚至用“請(qǐng)君入甕”法強(qiáng)迫學(xué)生接受預(yù)設(shè)的唯一結(jié)論，那是扼殺“讀者個(gè)性”的。

二期課改倡導(dǎo)主體性的閱讀氛圍，讀出個(gè)性，讀出自己獨(dú)一無(wú)二的理解，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，就是尊重學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體。在本堂課的教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵，我注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式，使教學(xué)內(nèi)容成為開放的、充滿活力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。重點(diǎn)突破，重錘敲打，在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)。學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈。熱烈的交流帶給學(xué)生的是心靈的撞擊、道德的陶冶和生命價(jià)值的思考。

語(yǔ)言是活的，課文是生動(dòng)的，學(xué)習(xí)是愉悅的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿了生活和生命的氣息。