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最新平面設計論文摘要(6篇)

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最新平面設計論文摘要(6篇)
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平面設計論文摘要篇1

隨著我國城市建設的快速發(fā)展,對于城市魅力的提升、彰顯城市特色的需求越來越強烈,尤其是在新城的建設中。由于新城區(qū)內(nèi)原先缺乏社會、經(jīng)濟與物質(zhì)空間的基礎,所以在新城建設時更應該注重城市文化的挖掘,并結(jié)合城市設計來傳承歷史文化,展示城市風貌,體現(xiàn)城市內(nèi)涵與文化底蘊。

平面設計論文摘要篇2

試談工業(yè)設計中的仿生設計

【摘要】以科學家對仿生學的研究成果為基礎,工業(yè)設計師們通過結(jié)合不同的產(chǎn)品概念進行仿生設計,使得產(chǎn)品具有真實的美感、自然生命的意義以及人性化的特征。充分體現(xiàn)了人類與自然,科學與設計等技術(shù)多元化融合的創(chuàng)新設計。闡述了仿生設計中的“形態(tài)”仿生、“結(jié)構(gòu)與材料”仿生、“功能”仿生以及“界面”仿生等多種仿生技術(shù)在工業(yè)設計中應用。

【關(guān)鍵詞】仿生設計;工業(yè)設計;生物進化;人性化

仿生設計是工業(yè)設計中最有活力,最具創(chuàng)新的設計方法,它在工業(yè)設計中蘊藏著豐富的實踐經(jīng)驗以及深厚的歷史積淀。仿生設計是設計回歸自然,追求人性化的一種具體可行的辦法,逐漸成為工業(yè)設計中新的亮點。

一、仿生設計的概況

人類出現(xiàn)以前,地球上已經(jīng)出現(xiàn)了各種生物,而且在自然界已經(jīng)存活了上億萬年,在長期的進化中,獲得了與大自然相適應的各種生活能力,生理的功能與結(jié)構(gòu)也達到了高度的統(tǒng)一。形形色色的自然界,總讓人神往,使人浮想聯(lián)翩,小鳥在天上飛,魚兒在水中游,吸引著人們不斷的想象、探索、模仿。仿生學是以研究生物系統(tǒng)的性質(zhì)和結(jié)構(gòu),為工程技術(shù)提供新的工作原理及新的思想觀念。嚴格的講,仿生學其實是生物學中應用生物學的一個分支,仿生設計也可以說是仿生學的一種發(fā)展和延續(xù),很多仿生學的研究成果都是通過工業(yè)設計的加工創(chuàng)造從而進入人們的生活。仿生設計在工業(yè)上主要是運用科學與工業(yè)設計的藝術(shù)相結(jié)合的方法、思維,以人性化的角度出發(fā),不僅在物質(zhì)上,而是在精神上追求自然與人類、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術(shù)與科技等多元素的創(chuàng)新和融合。仿生設計有利于尋求人類共同的生存方式、社會活動與大自然之間的默契,使人與自然達到真正的和諧。

二、仿生設計中的形態(tài)仿生

大自然中天然形成的優(yōu)良設計對于設計師來說,是取之不盡用之不竭的資料庫。運用效仿自然形態(tài)的手法來設計產(chǎn)品,是設計師們在學習大自然的過程中逐漸形成的設計習慣。當今社會,人們對于生活用品、工業(yè)用品的要求已不僅僅在于功能,更多的是追求淳樸、清新的風格?,F(xiàn)代文明的發(fā)展嚴重影響了生態(tài)平衡,迫使人們不斷的反思、努力追求更新的出路,并且深刻地意識到生態(tài)環(huán)境對于人類的深刻的意義。因此,發(fā)現(xiàn)與探索人類本真的面貌以及追求和諧生活的原始形態(tài)已經(jīng)逐漸成為社會生活發(fā)展的方向,仿生設計逐漸被人們所關(guān)注和重視,它似乎為人們打開了通往和諧的門庭?,F(xiàn)代的形態(tài)仿生設計產(chǎn)品建立了人、自然、機器和諧對話的平臺,使人類進入原生態(tài)中不斷挖掘新的設計作品和新的形象。產(chǎn)品的形態(tài)仿生設計主要在于將生物界中各類形體內(nèi)外的本質(zhì)屬性精確概括的提煉出來,屬于一種高層次的心理加工和思維創(chuàng)造活動。

例如,世界著名的設計大師LuigiColani設計了世界上第一輛單體結(jié)構(gòu)的跑車——BMW700,同時他也被譽為仿生設計的創(chuàng)始人。在這之后,他又帶來了“甲蟲”手機充電器。據(jù)介紹,用戶只要將手機塞入“甲蟲”張開的“前肢”中,“AnyFix”便會對手機進行自動檢測,確定其所需電量,同時對手機進行充電。據(jù)調(diào)查,這種充電器已經(jīng)與歐洲市場上80%的手機實現(xiàn)了兼容。甲殼蟲以一種可愛、憨厚、親切、老實的自然形態(tài),給人以親近的感覺。它的線條簡潔舒展且流暢唯美,將這種利落的生物形象和感覺進行加工、提煉以后并應用于產(chǎn)品的開發(fā)與設計當中,往往容易被消費者所熟知并接受,從而增強消費者的參與,喚起高漲的體驗情緒,有效增強設計的魅力。仿螢火蟲形態(tài)的鑰匙以及燈具設計,大多被人們所接受,其形態(tài)簡練、符合審美、具有趣味性,較適宜小工業(yè)鏟平。仿蘑菇形態(tài)的產(chǎn)品主要應用于植物形態(tài)的仿生案例,根據(jù)蘑菇的形態(tài)進行整合,設計形態(tài)簡練、大方,功能齊備,色彩搭配合理,充滿意蘊和意境的設計,帶給人們快樂和感恩。

三、仿生設計中仿結(jié)構(gòu)和材料的設計

隨著科學技術(shù)的發(fā)展,社會人文方面的進步,仿生物的結(jié)構(gòu)和材料已經(jīng)成為工業(yè)設計中新的原理、新的方法和新的途徑,在工業(yè)設計中逐漸占有重要的地位。只有對自然界中優(yōu)秀結(jié)構(gòu)進行不斷地觀察、探索與分析,才有可能探索出更為合理的結(jié)構(gòu)。自然界存在著的生物都經(jīng)歷了億萬年的進化和演變,每一種生物本身都具有巧妙、實用、合理、完整的形態(tài)以及獨特的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)仿生主要研究生物和自然界之間存在的內(nèi)部的結(jié)構(gòu)原理如何運用到實際的設計中的問題。利用不同產(chǎn)品的概念以及設計的目的進行創(chuàng)新,使人工的產(chǎn)品更具自然生命的特征和美感。例如蜂巢,經(jīng)過近代數(shù)學家的精確計算得知這種類似蜂巢的結(jié)構(gòu)是最節(jié)省材料的結(jié)構(gòu),并且容量大、堅固性強。蜂巢由很多排列整齊的六棱柱形的小蜂房組成,每一個小蜂房的底部都有三個大小形同的菱形組成。人們采用各種材料來模仿和制造蜂巢式的夾層結(jié)構(gòu)板,重量輕、強度大、不易傳導熱和聲,是制造宇宙飛船、航天飛機、人造衛(wèi)星等的最佳材料。此外,根據(jù)結(jié)構(gòu)的特征,設計師還將移動的信號網(wǎng)絡所覆蓋的模式設計為“蜂巢狀”,以驗證此種結(jié)構(gòu)下的覆蓋信號最佳、所用材料最節(jié)省。

四、仿生設計中的功能設計

實際上,動物的某些功能遠遠超越了人類在此方面的研究成果。各種各樣的動植物可以在極其惡劣、極其復雜的自然環(huán)境中生存和運動,主要是因為其形體和運動器官可以與惡劣的環(huán)境進行斗爭。動植物經(jīng)過幾百萬年的進化,不僅能夠適應大自然,而且其進化的程度幾近完美,令人類驚嘆。當今社會,學習并利用動植物的奇妙功能,已經(jīng)成為工業(yè)設計中技術(shù)革新的新方向。工業(yè)設計師利用科學家對于仿生發(fā)明的實現(xiàn)以及工程師對于解決新技術(shù)的難題提供了很大的幫助,不僅可以解決人與物之間的關(guān)系,而且可以搭建人機對話的平臺。結(jié)合人類的不斷需求轉(zhuǎn)化為新產(chǎn)品的設計,以滿足人們不斷的生理、心理上的需求。例如科學家們利用蒼蠅的嗅覺,仿制了十分成功而且奇特的小型氣體分析儀。這種儀器被安裝在宇宙飛船的座艙里,主要用于檢測艙內(nèi)的氣體成分;根據(jù)蛙眼的原理,科學家們發(fā)明了雷達系統(tǒng),能夠準確的識別目標;根據(jù)鱷魚嘴的形態(tài),不難看出鉗子的造型來源;根據(jù)鶴的體態(tài)特征設計出挖土機的懸臂。

五、仿生設計中的界面設計

以上介紹了工業(yè)設計中的形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)與材料仿生、功能仿生等技術(shù)。事實上,現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設計中,單純地從某一方面來進行仿生是很罕見的,更多的是從大自然的生存哲學與和諧共生的角度出發(fā),運用形態(tài)、結(jié)構(gòu)與材料、功能等多個方面進行綜合仿生設計。例如綠色仿生設計、可持續(xù)仿生設計等等。此種仿生設計不僅以自然界的個體為表現(xiàn)形式,而且借鑒自然界的整體生存理念進行仿生設計,將界面設計的情感設計與功能設計相吻合,這就是所謂的界面仿生。仿生藝術(shù)不僅僅具有一種單純的形式美和懷舊美,而是具有深刻的理論依據(jù)和技術(shù)背景。例如科拉尼采用卵形設計茶具的主要形態(tài)。原因如下:其一,卵是母體內(nèi)孕育出來的生命形態(tài),具有和諧的生命象征,擁有獨特的、光滑的外表以及適應能力。其二,實驗表明,卵形受熱最均勻,可以將熱量以最快的速度均勻的傳遞給形態(tài)中其他各個部分。再例如設計飛機時,科拉尼借鑒了鯊魚嘴的形態(tài),原因很科學。

仿生設計是人類創(chuàng)新設計中永遠不老的話題。工業(yè)設計應充分發(fā)揮仿生學的優(yōu)勢和先進的理念,結(jié)合工業(yè)設計和仿生學的特點來拓寬產(chǎn)品的設計方法和途徑,要緊緊把握仿生設計系統(tǒng)中整體內(nèi)在特征的關(guān)鍵因素。工業(yè)設計過程中應結(jié)合仿生學的設計特征原理及研究成果,與工業(yè)設計工程師一起,準確認識并掌握市場的需求,提出對于某種產(chǎn)品的創(chuàng)新概念和構(gòu)想,踏踏實實的從基礎做起,運用嫻熟的藝術(shù)手法和科學技術(shù)創(chuàng)造出更具價值的產(chǎn)品。

參考文獻

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平面設計論文摘要篇3

1.1城市文化的基本內(nèi)涵

1.1.1物質(zhì)空間的載體。芒福德認為,城市文化具有深刻的城市發(fā)展歷史和城市建成空間指向性,所以城市的物質(zhì)環(huán)境是城市文化的重要載體。由于不同城市所處地理位置不同,所呈現(xiàn)的物質(zhì)空間形態(tài)也不盡相同,比如江南的小橋流水、粉墻黛瓦、庭院深深深幾許的建筑形式與空間感受。所以城市風貌與城市物質(zhì)空間形態(tài)也是城市內(nèi)涵與文化的體現(xiàn)。1.1.2非物質(zhì)性的文化內(nèi)涵。非物質(zhì)性文化是城市發(fā)展歷程的一種無形積累,表現(xiàn)為一種精神感召力,具有激發(fā)性的潛能。它可以表現(xiàn)為地方的特色手工業(yè)、民俗民風、文化慶典等。對于每個城市而言,非物質(zhì)文化內(nèi)涵往往是其最根本的區(qū)別,這種獨特性成為城市發(fā)展的標識,引導城市的特色化發(fā)展。同時非物質(zhì)文化內(nèi)涵還表現(xiàn)為一種精神力量,對城市的居民有無形的凝聚力。

1.2城市文化與城市設計的關(guān)系

在很多新興的新城或城市新區(qū),由于缺乏足夠的歷史沉淀而顯得底蘊不足,在城市凝聚力上大打折扣,很難吸引人口在此集聚,對于己有的城市居民也很難提供人性化的宜居空間,這時候通過城市設計來催生新生文化就顯得尤為必要。城市設計通過技術(shù)手段來挖掘隱性資源并彰顯城市文化。通過城市設計的技術(shù)處理,改善城市既有的文化資本,創(chuàng)新性地塑造適宜的文化環(huán)境。在城市設計中,通過區(qū)域文化環(huán)境的解析,對現(xiàn)有的各種建設資源和發(fā)展條件高度凝練與提升,在城市空間上充分彰顯,同時積極引導城市居民的生活方式,就能使得城市新生文化的形成加快,起到一種催生新生文化、持續(xù)提升城市宜居性的積極效果。

1.3城市文化結(jié)合城市設計的基本策略

1.3.1從城市歷史中挖掘城市文化。舊城區(qū)在城市的發(fā)展進程中在社會、經(jīng)濟、文化與城市風貌上都有所發(fā)展,相對而言新城區(qū)是由于原有城市發(fā)展需求而新建的區(qū)域,在社會、經(jīng)濟、物質(zhì)空間上缺乏一定的基礎。所以在城市文化的挖掘上,更多的應從地塊或城市歷史中入手,傳承城市歷史文脈,塑造富有個性與特色的城市形象,從而提升城市活力。1.3.2城市文化融入不同層次的城市設計。城市設計立足于以人為本的理念,通過對城市空間組織與行為活動的引導來滿足人們對于城市多樣性的需求。所以在城市設計時,在宏觀層面要把控城市的整體風貌與形態(tài),體現(xiàn)城市文化與歷史;在中觀層面塑造相應的公園、街道與廣場;在微觀層面更多考慮人們?nèi)粘D軌蛴|及的,如景觀小品、道路鋪裝等。這樣才能使城市文化與新城區(qū)更好的融合,讓城市文化更好的滲透到城市的方方面面中,使人們能更為直觀、清晰的了解到城市文化與內(nèi)涵。

平面設計論文摘要篇4

機床設計中的現(xiàn)代工業(yè)設計理念探析

[摘要]數(shù)控機床廣泛應用于國防、航空航天和國民經(jīng)濟各部門,是自動化加工最基本的裝備。進入21世紀以來,制造業(yè)的研究重點和發(fā)展趨勢是“柔性化、集成化、智能化、網(wǎng)絡化、全球化、敏捷化、虛擬化、綠色化”。因此,談談機床設計中現(xiàn)代工業(yè)設計理念。

[關(guān)鍵詞]機床設計;現(xiàn)代工業(yè);設計理念

通俗說來,設計是從內(nèi)心深處挖掘構(gòu)思并表露于形式的過程。設計的主題是基本不變的,其中蘊涵著設計的情感訴求,而表達的形式卻不固定,可以體現(xiàn)為不同的形式美。我們可以在產(chǎn)品的造型、色彩、材質(zhì)等方面進行創(chuàng)新,通過它們來寄托情感、彰顯形式美感。產(chǎn)品的造型因其在空間中占有一定的位置和形狀,所以勢必會給使用者造成一定的生理和心理感受,造型的形式美和環(huán)境相協(xié)調(diào)可以增強產(chǎn)品的親和力,產(chǎn)品設計中的“仿生”就是對這一原理的應用;色彩的形式美是最大眾化的,人們對色彩的情感體驗最為直接。它可以增強對產(chǎn)品的識別記憶,對于色彩冷、暖色的區(qū)分就能說明這一理論;材質(zhì)的形式美反映到情感的表達主要來自于人們對材質(zhì)質(zhì)感的感受。

1機床工具行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

2011年機床工具行業(yè)進出口將繼續(xù)增長,進出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)會有所改善。進口方面,大重型機床和價格貴的機床進口額的比重可能會繼續(xù)有所下降,國內(nèi)企業(yè)研制開發(fā)高檔機床、大重型機床所需的關(guān)鍵零部件進口會增加。出口方面,除了少量高檔和大重型機床可能繼續(xù)有所突破進入國際市場外,中低檔數(shù)控機床、適合用戶需求的優(yōu)質(zhì)普通機床、金屬切削工具和磨具、鍛壓和沖壓工具、機床零附件等,仍將會受到國際市場和用戶的歡迎。機床工具行業(yè)的發(fā)展主要依靠機械工業(yè)固定資產(chǎn)(所需設備主要是機床)和出口的拉動。預計2011年我國機械工業(yè)固定資產(chǎn)增速,不會有往年增長40%左右的水平(2010年1—9月機械工業(yè)固定資產(chǎn)完成1.34萬億元,同比增長30.35%),因此,擴大出口就成為拉動行業(yè)發(fā)展的重要方面。而出口產(chǎn)品不僅要有功能上的滿足,更要有設計理念上的突破。

2機床設計中的美學技術(shù)應用分析

2.1人體操縱有關(guān)的界面設計

機床技術(shù)美學設計的造型,除滿足功能、結(jié)構(gòu)的要求外,還必須考慮到符合正常人體各部分尺寸、關(guān)節(jié)運動所能達到的空間范圍、肌力大小以及人體在不同姿勢下的反應速度和操作所需的空間等。否則,可能造成操作者使用不方便、工作效率低下或影響操作者的身心健康。所以機床造型設計中,應充分考慮到機床調(diào)整的高低,工人更換零部件的位置及姿勢,操作系統(tǒng)的分布與位置,需要維護保養(yǎng)的地方是否便于操作者接近等。這一系列的結(jié)構(gòu)尺度問題,都與使用者的人體結(jié)構(gòu)尺寸有密切的關(guān)系。設計者必須兼顧各方面的因素,才能合理地確定機床各部分的尺寸。

2.2心理感受對人機界面設計影響

操縱器、指示器的造型設計部件與人體尺度操作空間有關(guān),還與人的直覺(視覺、觸覺)、生理和心理特點有關(guān)。其造型、布置和方位應與人在操作和觀察操縱器中的感知特性相適應,要形狀新穎、美觀大方,而且其顏色的選擇要符合人的視覺生理特征,易于辨認。

2.3技術(shù)美學與機床的外部裝飾設計

機床的外部裝飾設計與機床的結(jié)構(gòu)造型設計一樣是機床技術(shù)美學設計中的重要部分。例如操縱器的排列如何適應人的視覺特性和習慣,才能使操作者的反應快速而準確;多個儀表的知識信息如何使人最方便獲得信息,最快、最準確地予以調(diào)節(jié)控制;操縱方向應與控制的信息指示燈相配合等有關(guān)問題。這樣,才能使控制器的造型設計達到感知特性好、準確、方便可靠、高效。具體體現(xiàn)在:儀表的配置應當符合操作活動的邏輯;不同形式的操縱按鈕、開關(guān)等的運動方向與指示燈運動方向應一致:指示燈的設計能很有效地提高機床的認知與審美功能,因此在某種程度上機床的外部裝飾設計直接影響機床的形象和生命力。

(1)機床的整體配色

機床的色彩設計在一定程度上受功能、材質(zhì)、加工方法和工藝條件的制約,因此在設計時要考慮多方面的因素。作為機械設備的機床其色彩特點一般是:單純、簡潔、明快并富于裝飾性。從技術(shù)美學角度考慮,機床是固定安置,工作氣氛平靜,因此色彩不宜過于刺激與興奮,但又不宜過于沉悶,應當使操作者在工作期間心情愉快,所以顏色以純度低而明度高,較為鮮艷的冷或暖色為宜,不宜大面積采用刺激和興奮作用強的熱色調(diào)色彩,以免使操作者心神不安。

(2)標志與裝飾線

對于任何產(chǎn)品的設計,標志與裝飾線是不可或缺的要素,線型裝飾可以加強總體造型的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、分割、聯(lián)系、平衡等造型的藝術(shù)效果。而且對于機床,一般不采用不同材質(zhì)的裝飾鍍條,當必須采用線型裝飾時,多利用自身的凸線或凹線來進行線型裝飾。標志不僅是產(chǎn)品質(zhì)量、信譽的標記,同時對產(chǎn)品的外觀美化也起到十分重要的裝飾作用。標志的位置一般放在視覺中心點處,而且也要同時考慮與機床的整個面及裝

飾線的總體布局相互搭配。技術(shù)美學已經(jīng)成為較成熟的一門學科,但作為一種涉及實踐的理論總結(jié),一定要應用于實踐,讓設計實踐與技術(shù)美學相互補充,才能使設計生產(chǎn)更快的發(fā)展。

3現(xiàn)代工業(yè)設計理念的引入與應用

現(xiàn)代工業(yè)設計理念在機床產(chǎn)品設計中的運用主要有以下幾個方面。

3.1環(huán)保化的設計

綠色設計源于人們對現(xiàn)代技術(shù)文化所引起的環(huán)境及生態(tài)的破壞的反思。對于工業(yè)設計來說,3R原則是綠色設計的核心。所謂的3R是指:Reduce、Recyclegu、Reuse。綠色設計要求考慮產(chǎn)品在生命周期內(nèi)的每一個環(huán)節(jié):從產(chǎn)品的創(chuàng)意構(gòu)思到制造、運輸,從產(chǎn)品被消費者使用到最后產(chǎn)品的回收,確保每一個環(huán)節(jié)對環(huán)境的影響最小。對于機床產(chǎn)品來說,綠色設計最主要最常見的體現(xiàn)在以下兩個方面:第一,可拆卸性設計??刹鹦缎栽O計是一種使產(chǎn)品容易拆卸并能從材料回收和零件重新使用中獲得最高利潤的設計方法,是綠色產(chǎn)品設計的主要內(nèi)容之一。例如,在機床設計中可以用螺紋連接來代替焊接和鉚接等。螺紋連接不僅易于拆裝而且聯(lián)結(jié)可靠,即具有重復使用的特點。為了減少零件數(shù)量,還可使用螺釘集成結(jié)構(gòu)來代替普通螺釘和墊片、防松墊圈等。可拆卸性設計原則:一是減少拆卸的工作量;二是易于拆卸、分離;三是多用標準件。第二,可回收性設計??苫厥招栽O計也是綠色設計的主要內(nèi)容之一,就是在產(chǎn)品設計初期時考慮其零件回收及再利用的可能性,即在其他新產(chǎn)品中可以利用使用過的或廢棄產(chǎn)品中的零部件及材料。

3.2人性化的設計

人性化設計,就是要求設計以人為本。這是針對功能主義設計思想的缺陷,提出設計不應該以機器的功能為出發(fā)點,而應該把人作為設計的出發(fā)點。以人對產(chǎn)品的使用為基礎,使機器能夠很好的為人服務。隨著技術(shù)的發(fā)展,社會的進步,人們對產(chǎn)品的人性化要求也越來越高,尤其是一些關(guān)乎人們使用安全的設計,因此機床產(chǎn)品的設計在這個方面的要求更高。以人為本,注重人性化有兩個概念:一是符合人的尺度;二是要有很好的操作界面。這兩個概念要求在機床產(chǎn)品設計過程當中,需運用人機工程學所提供的數(shù)據(jù),對操作的空間大小、操作臺面的高低等進行綜合考量。比如設計數(shù)控機床的操作空間時,就要根據(jù)人在操作時的動態(tài)關(guān)系來確定空間的大小合理與否。

3.3文化特色的設計

產(chǎn)品語意學告訴我們,產(chǎn)品除有它的物質(zhì)功能之外,還體現(xiàn)了一定的文化特征。機床的造型設計猶如給新娘做嫁衣,新娘的嫁衣不僅可以使新娘子漂亮起來,而且最能體現(xiàn)民族特征和深厚的文化內(nèi)涵,在追求機床科學價值的同時不能忽視藝術(shù)和文化價值的追求,甚至要將民族的個性特征融入其中,因此機床造型是可以體現(xiàn)一個國家、一個行業(yè)的形象和設計水平的。同時機床造型風格的形成受兩方面因素的影響:一是當時的科技水平,二是當時的時尚風格。要想實現(xiàn)其科學價值與藝術(shù)文化價值的融合,恰當?shù)貞梦幕仫@得尤為重要。

3.4品牌特性的設計

產(chǎn)品系統(tǒng)設計理論告訴我們,設計不再是一個單純的造型活動,而應該把其納入生產(chǎn)制造、宣傳和使用到最后產(chǎn)品廢棄回收這一大的循環(huán)過程當中,是品牌經(jīng)營的一個手段。很多企業(yè)忽視了這一點。比如,很多市場上的機床產(chǎn)品,如果除去上面的銘牌,你無法確定它是哪個廠商生產(chǎn)的,造型上缺少品牌的獨特性。因此,在產(chǎn)品造型設計時要注意的問題是:產(chǎn)品的造型能否體現(xiàn)品牌的特性。要體現(xiàn)品牌的特性需注意兩點:一是要注重產(chǎn)品整體要素的統(tǒng)一。即是要求機床產(chǎn)品在形態(tài)、色彩、材料、細節(jié)方面的選擇有利于企業(yè)形象的識別;二是系列產(chǎn)品品牌形象要保持統(tǒng)一。這是項長期的系統(tǒng)工程,需要生產(chǎn)企業(yè)不僅要有長遠的戰(zhàn)略目標,更要有持之以恒的努力。

4結(jié)束語

國內(nèi)以往的機床設計取得了一定的成績,值得肯定。自從加入WTO以后,中國的機床企業(yè)面臨了更多的壓力,其中最主要的壓力是來自國外的企業(yè)。新的環(huán)境,需要新的設計理念,不斷創(chuàng)新才能有出路。著名科學家楊振寧指出:“21世紀將是工業(yè)設計的世紀,一個不重視工業(yè)設計的國家將是落伍者”。對于國家而言是這樣,對于機床設計工業(yè)而言也是同樣的道理。

參考文獻:

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平面設計論文摘要篇6

通過工業(yè)設計看綠色設計

[摘要]綠色設計是近來幾年設計界研究的熱門話題,目前對綠色設計的研究主要集中在綠色技術(shù)方面(物質(zhì)的一面)。本文就綠色設計的理念內(nèi)容,通過研究工業(yè)設計的各個階段對其進行補充,發(fā)展。把設計的情感化,人性化(精神的一面)納入到綠色設計理念中來豐富綠色設計的內(nèi)容。

[關(guān)鍵詞]綠色設計情感化人性化可持續(xù)發(fā)展

近幾年,隨著人口、環(huán)境、資源三大問題的出現(xiàn)與加劇,綠色設計(GreenDesign)成為國際設計界研究的熱門話題,因為它是進行可持續(xù)發(fā)展的必然要求,通過它可以協(xié)調(diào)“人─機─環(huán)境”系統(tǒng)關(guān)系。通俗的講綠色設計是解決人與產(chǎn)品、人與環(huán)境、產(chǎn)品與環(huán)境三者之間的協(xié)調(diào)性問題。但是就目前國際設計界對綠色設計的研究來看,主要集中在綠色技術(shù)方面,以解決“機─環(huán)境”也就是“產(chǎn)品—環(huán)境”的關(guān)系,這種思想強調(diào)了設計對將來人類生活環(huán)境的影響,而卻忽視了人在整個“人─機─環(huán)境”關(guān)系中的全面協(xié)調(diào)性的研究,忽視了人類現(xiàn)在生活的質(zhì)量問題。因此,在綠色設計理論研究的基礎上,從“人─機─環(huán)境”總體關(guān)系的協(xié)調(diào)性上提出了“人類生活設計”的設計思想,把“情感化設計或者個性化設計”納入到綠色設計理念中來進一步完善綠色設計理論?!叭诵曰O計”的納入強調(diào)了“人—機—環(huán)境”關(guān)系系統(tǒng)中人的因素,使綠色設計理論更加充實,把人類的現(xiàn)在與將來緊緊聯(lián)系在一起。

工業(yè)設計是一門研究產(chǎn)品在“人─機(產(chǎn)品)─環(huán)境”關(guān)系系統(tǒng)中如何最優(yōu)化的學科。因此,要很好地指導產(chǎn)品的設計開發(fā),還必須解決好人一機(產(chǎn)品)和人一環(huán)境之間的關(guān)系。

要對以上對綠色設計概念的擴充,完善綠色設計理論的理解,首先我們必須了解一下工業(yè)設計發(fā)展的幾個階段。

1,產(chǎn)品化設計

產(chǎn)品化是人類在其設計行為中對產(chǎn)品設計目的的界定。產(chǎn)品設計是進行其它各項生產(chǎn)技術(shù)準備工作的主要依據(jù)。產(chǎn)品化設計是產(chǎn)品的技術(shù)設計,其意義為人類使其自身的技術(shù)活動結(jié)果的對象化一物化。物化的過程是運用技術(shù)成果、技術(shù)手段、工具與技術(shù)規(guī)范等,最終所達到工業(yè)化生產(chǎn)物品的過程。產(chǎn)品化設計就是這種物化過程的設計。產(chǎn)品設計或產(chǎn)品化設計,解決的是物與物間的關(guān)系,即零件與零件間的關(guān)系、部件與部件間的關(guān)系以及產(chǎn)品與產(chǎn)品間的關(guān)系。解決這些關(guān)系的最終目的是創(chuàng)造出物的使用功能。

以技術(shù)為主體的產(chǎn)品設計,是人類為滿足自身最基本需求的設計行為。把由產(chǎn)品化設計的產(chǎn)品納入“人─機(產(chǎn)品)─環(huán)境”系統(tǒng)中進行考察,發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品化設計是一種非優(yōu)化設計。主要解決“人─機(產(chǎn)品)─環(huán)境”中“機(產(chǎn)品)”的環(huán)節(jié)。

2,商品化設計

商品化設計是對產(chǎn)品化設計的提升與超越,即商品化設計既保留了產(chǎn)品化設計對產(chǎn)品物質(zhì)效用功能的追求,同時又增加了人對產(chǎn)品其它功能,特別是精神功能(心理)的需求。因此,商品化設計實際上是把人對產(chǎn)品的各種功能需求作為設計的目標,把消費者的心理需求融合到產(chǎn)品進行優(yōu)化設計的一種設計方法。主要解決“人─機(產(chǎn)品)─環(huán)境”中“人─機(產(chǎn)品)”的環(huán)節(jié)。

商品化設計在滿足人的多元化需求的同時,也遷就了人的種種并非理智的需求。這不僅助長了人對物的貪婪心理,使浪費資源的現(xiàn)象日漸嚴重,而且隨著人類社會與人類文明不斷發(fā)展,人類改造自然的技術(shù)手段也愈加進步,于是人類對自然的破壞也愈加嚴重。大自然對人類的屢屢報復使人類認識到,自然是人類的朋友而非敵人:人類要提高自己的生存質(zhì)量,必須遵循人類與自然共生共榮的原則。

3,生態(tài)化設計(綠色設計)

人類對大自然采取了掠奪性態(tài)度,這種掠奪的結(jié)果是以損害自然界的生存達到人類的生存為目的的。今天,人類終于認識到人類的生存必須以自然界的生存為前提,人類的生存與自然界的生存是共生的關(guān)系。人類的這種意識導致了生態(tài)文化的誕生。綠色設計建立在生態(tài)文化的基礎上,是工業(yè)設計的高級階段,其能真正地解決“人─機(產(chǎn)品)─環(huán)境”的協(xié)調(diào)發(fā)展;因此,研究綠色設計并將其應用對于人類的可持續(xù)發(fā)展有重要的意義。

在設計思想上,綠色設計需要生態(tài)哲學的指導。生態(tài)哲學,就是用生態(tài)智慧、生態(tài)觀點觀察事物、解釋現(xiàn)實世界、認識和解決現(xiàn)實問題。生態(tài)哲學是從“反自然”走向尊重自然的哲學,從人統(tǒng)治自然的哲學過渡到人與自然和諧發(fā)展的哲學。綠色設計需要生態(tài)哲學的指導,是因為它能為設計提供新的價值觀念、新的意識形式與新的思維方法,為設計指出方向。綠色設計,首先必須建立在生態(tài)意識與嶄新的消費文化上。生態(tài)意識是生態(tài)哲學的重要組成部分。生態(tài)意識作為人類思想的先進觀念,產(chǎn)生于20世紀后半葉,它是反映人、人類社會與自然和諧發(fā)展的一種新的價值觀念。經(jīng)過20多年的發(fā)展,生態(tài)意識正從淺層向深層發(fā)展,具體的標志即是從限制人類行為向指導人類創(chuàng)造健康的生活方式發(fā)展。

人類對待環(huán)境的行為,鮮明地表現(xiàn)出生態(tài)意識從淺層向深層的發(fā)展。在傳統(tǒng)的科學價值觀念指導下,人的環(huán)境行為具有“反自然”的掠奪性,在向大自然無限制地索取物質(zhì)的同時,又向大自然無所顧忌地排放著過多的廢棄物,把地球視作物質(zhì)的倉庫與廢物排放場。生態(tài)意識產(chǎn)生后,人們對自身的活動做出了限制:既限制向自然的索取,又限制廢棄物的排放。通過兩種限制,以延長、維持人類的生存與發(fā)展。很明顯,這種限制帶有退卻和消極適應自然的性質(zhì),與人類的智慧、人類的創(chuàng)造精神和主動積極的進取精神相悖的。這種生態(tài)意識顯然是人類生態(tài)意識的淺層表現(xiàn),要使生態(tài)意識從淺層向深層發(fā)展,從被動向主動發(fā)展,從限制到自由地發(fā)展。具體表現(xiàn)應該為:研究綠色工藝、生態(tài)技術(shù),開拓更廉價、更清潔的新資源,減少廢棄物并向無廢料生產(chǎn)發(fā)展;同時,建立綠色消費文化,并注意消費行為的引導。

通過上面的分析可以看出,工業(yè)設計中的綠色設計包含了更廣闊的內(nèi)容,其不僅要利用綠色技術(shù)解決好產(chǎn)品與自然環(huán)境的關(guān)系,還得解決好產(chǎn)品與社會環(huán)境、人與產(chǎn)品的關(guān)系、人與環(huán)境(自然和社會環(huán)境)的關(guān)系,實現(xiàn)“人─機─環(huán)境”的協(xié)調(diào)發(fā)展。從表面上看來,綠色設計更偏重于綠色技術(shù)方面的因素,不注重產(chǎn)品的外觀和風格;因此,工業(yè)設計師的影響和作用是比較小的。但隨著綠色設計理論的發(fā)展,逐步意識到僅僅是優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的易拆卸性和清潔的生產(chǎn)過程、廢棄后的回收是不夠的。從根本上說,應該通過研究和影響消費者的行為,引導用戶向可持續(xù)發(fā)展的生活方式發(fā)展。在這些方面,工業(yè)設計師是具有其它專業(yè)所不具備的條件和優(yōu)勢,其能對使用他們產(chǎn)品客戶的消費行為和態(tài)度,使用行為和態(tài)度有很大的影

響。因此,在這里提出“人類生活設計”的設計理念,作為對以綠色技術(shù)為基礎的綠色設計的補充,將綠色設計的概念進行擴展。因為,情感往往被看作是一種人與人之間的行為,但是在物質(zhì)生活日益豐富的今天,依情論點的出現(xiàn),讓我們得知,人與物質(zhì)是可以產(chǎn)生感情的,并可以把這種情感覆蓋在人類的行為活動中,通過工業(yè)設計中對產(chǎn)品情感化,人性化的研究來引導綠色消費,讓設計來引導消費者走向可持續(xù)發(fā)展的生活方式。

綠色設計是指通過設計師對產(chǎn)品、自然環(huán)境、社會環(huán)境、用戶進行全方位的考慮,對產(chǎn)品整個生命周期進行全過程分析,設計出滿足環(huán)境要求、適應市場和用戶需求的產(chǎn)品,并發(fā)揮引導作用促使同步實現(xiàn)產(chǎn)品、自然環(huán)境、社會環(huán)境和消費者健康生活方式的可持續(xù)發(fā)展。

先進的產(chǎn)品開發(fā)理念和設計方法能給產(chǎn)品開發(fā)提供有效的理論指導,對于提高產(chǎn)品的開發(fā)效率和成功率有重要的意義。綠色設計理論的不斷成熟和完善,特別是將綠色技術(shù)和對生活方式理解融入到產(chǎn)品設計中,將會給人們提供宜人的綠色產(chǎn)品,這不僅讓消費者受益,同時也能促進全人類的可持續(xù)發(fā)展。但是可持續(xù)不僅僅是人類生活能源,環(huán)境的可持續(xù),可持續(xù)還應該包括人類生活情感世界的可持續(xù)。因此,提出“人類生活設計”的觀點把情感化或者說個性化注入到綠色設計的理念中,是對綠色設計的一個補充與擴展。

參考文獻:

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劉志峰著安徽人民出版社

[5]孫景平情感化工業(yè)設計2004-11-01

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