每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

2.學(xué)會(huì)使用夸張和想像。

3.感受人類誕生后的歡欣與愉快。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、基礎(chǔ)知識(shí)：

1、給下列加點(diǎn)字注音.

開(kāi)天辟地女?huà)z摻水塑造莽莽榛榛澄澈

2、文學(xué)常識(shí)填空。

（1）本文是根據(jù)古代神話改寫(xiě)的，其體裁是，它詳細(xì)敘述了的具體過(guò)程，著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。

（2）神話是遠(yuǎn)古時(shí)代人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。

二、理解探究：

本文處處洋溢著因人類誕生而產(chǎn)生的喜悅感，請(qǐng)對(duì)下面的句子加以分析體會(huì)。

（1）這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊：“媽媽！”……女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑。

（2）她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。

三、合作釋疑：

女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你是怎樣理解這種寫(xiě)法的？

四、課內(nèi)精讀：

①天地開(kāi)辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)了，可是單單沒(méi)有人類。這世間，無(wú)論怎樣說(shuō)吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。

②不知道什么時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神，叫做女?huà)z。據(jù)說(shuō)，她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天，大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。a.她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。

③添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢？

④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？

⑤想著，b.她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。

⑥她把這個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊：

⑦“媽媽！”

⑧接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè)。

⑨女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑。

⑩她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人”。

1.解釋文中畫(huà)橫線的詞語(yǔ)。

神通廣大：

興高采烈：

2.文中畫(huà)曲線處運(yùn)用的描寫(xiě)方法是：a.，b.______________。

3.女?huà)z為什么就想到了造人？

4.她是如何造人的？

5.女?huà)z捏的人有什么特征？

6.科技發(fā)展的今天，你是怎樣看待這個(gè)故事的，與同學(xué)們討論討論。

五、拓展延伸：大魚(yú)和小魚(yú)

小魚(yú)問(wèn)大魚(yú)道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是一點(diǎn)兒危險(xiǎn)。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全？”

“我的孩子，”大魚(yú)說(shuō)，“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對(duì)不去吃它?！?/p>

“可它們說(shuō)，那是的，因?yàn)樗桓度魏未鷥r(jià)。”小魚(yú)說(shuō)。

“這可完全錯(cuò)了，”大魚(yú)說(shuō)，“的很可能恰好是最寶貴的，因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。你知道嗎，它的里面裹著一只釣鉤？”

“要判斷里面有沒(méi)有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢？”小魚(yú)又問(wèn)。

“那原則其實(shí)你都說(shuō)了?！贝篝~(yú)說(shuō)，“一種東西，味道最美，又似乎不用付出任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面?！保?分）

1、這是一篇寓言，它構(gòu)思的突出特點(diǎn)是通過(guò)展開(kāi)情節(jié)內(nèi)容的。

2、結(jié)合生活實(shí)際，文中的“釣鉤”可理解為。

3、大魚(yú)說(shuō)話很注意限制性詞語(yǔ)的運(yùn)用，請(qǐng)從畫(huà)橫線的句子中找出兩個(gè)這樣的詞。

4、如果你是“小魚(yú)”，你覺(jué)得“媽媽”講的使你教益的一句話是。

答案

理解探究：（1）從女?huà)z的心理、神態(tài)兩方面寫(xiě)其喜悅。（2）通過(guò)景物描寫(xiě)襯托母親的辛苦。

合作釋疑：女?huà)z造人的情節(jié)是想象的，由于當(dāng)時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋，只好借助想象來(lái)解決問(wèn)題。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們強(qiáng)烈的探求欲望。

課內(nèi)精讀1.神通廣大：形容本領(lǐng)極大。興高采烈：形容人的興致高，情緒飽滿。2.a.心理b.動(dòng)作3.感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一些什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。4.從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃。5.能說(shuō)會(huì)走。6.略

拓展延伸：1、對(duì)話描寫(xiě)或語(yǔ)言描寫(xiě)2、致命的陷阱或騙局3、最安全的絕對(duì)

4、“一種東西，味道最美，又似乎不用付出任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面?！被蛘摺暗暮芸赡芮『檬亲顚氋F的，因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

一、教學(xué)目標(biāo)

1.繼續(xù)學(xué)習(xí)快速閱讀，了解主要情節(jié)，把握女?huà)z這一形象及女?huà)z的情感。

2.通過(guò)對(duì)《女?huà)z造人》和《風(fēng)俗通》中有關(guān)女?huà)z造人內(nèi)容的比較閱讀，體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。

3.激發(fā)學(xué)生的想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：

1.熟讀課文，復(fù)述女?huà)z造人這一神話故事的主要情節(jié)。

2.與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較，找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：

體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。

三、教學(xué)策略

本課主要采用默讀法、提要法、比較閱讀法等教學(xué)方法，同時(shí)借助多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

1.學(xué)生通過(guò)默讀完成對(duì)課文的感知。

2.自主學(xué)習(xí)，借助工具書(shū)或生生、師生之間的交流，解決自學(xué)中遇到的難詞、難句和質(zhì)疑問(wèn)難，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。

3.在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的交流氛圍，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生積極交流，訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和合作交流能力。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)情境導(dǎo)入

導(dǎo)語(yǔ)：“人是從哪里來(lái)的呢?”這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了古今中外許多人的豐富想象，那么我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題是如何解釋的呢?今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)人類起源的神話故事《女?huà)z造人》。

【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

(二)感知學(xué)習(xí)

1.請(qǐng)學(xué)生依據(jù)課文題目提出自己感興趣的問(wèn)題：

(1)女?huà)z是誰(shuí)?

(2)女?huà)z為什么要造人?

(3)女?huà)z是怎樣造人的?

(4)女?huà)z造人成功了嗎?

(5)……

教師要求學(xué)生帶著自己提出的問(wèn)題，用3分鐘以內(nèi)的時(shí)間快速默讀課文并試著找出問(wèn)題答案。

班級(jí)交流，明確答案：

(1)女?huà)z是一個(gè)神通廣大的神。

(2)女?huà)z為了消解自己的孤獨(dú)寂寞，使天地生氣蓬勃起來(lái)就開(kāi)始造人。

(3)她先是揉泥捏人，后來(lái)甩泥造人，最后是男女相配造人。

(4)人類世代繁衍，她造人成功了。

(5)……

【設(shè)計(jì)意圖】指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從題目入手提出問(wèn)題，以問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生理清文章思路。

2.請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上問(wèn)題答案復(fù)述課文的故事情節(jié)。

【設(shè)計(jì)意圖】完成整體把握文章內(nèi)容的任務(wù)。

(三)內(nèi)容探究

教師出示《風(fēng)俗通》中有關(guān)女?huà)z造人故事的文字并提出思考問(wèn)題：

1.對(duì)照《風(fēng)俗通》中有關(guān)女?huà)z造人故事的文字，看看課文主要增添了哪些內(nèi)容，哪里最能體現(xiàn)作者的想象力?

2.作者又刪減了哪些內(nèi)容?作者做這樣的增刪有什么好處呢?

【設(shè)計(jì)意圖】與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較，找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容，體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。

(四)人物分析

1.從文中找出描寫(xiě)女?huà)z造人前后情感的文字，看看她的情感發(fā)生了怎樣的變化?從這些描寫(xiě)中可以看出她是一個(gè)怎樣的神?

2.文章結(jié)尾寫(xiě)到“人類就世世代代綿延下來(lái)，并且一天比一天加多了”，試想女?huà)z看到這樣的情形又會(huì)有怎樣的心理變化呢?

【設(shè)計(jì)意圖】發(fā)現(xiàn)作者眼中的女?huà)z的形象，把握女?huà)z這一人物形象及女?huà)z的情感，激發(fā)學(xué)生的想象力。

(五)拓展延伸

女?huà)z造人的故事是漢民族先祖對(duì)人類起源的一種神奇想象。人類童年時(shí)期，由于缺乏科學(xué)知識(shí)，對(duì)自然界許多現(xiàn)象也做過(guò)類似的想象，如《共工怒觸不周山》中對(duì)江河?xùn)|匯大海，日月星辰向西北匯集的解釋;《夸父逐日》中對(duì)于桃林的神奇想象等。

1.教師出示補(bǔ)充材料：《共工怒觸不周山》《夸父逐日》的原文和譯文組織學(xué)生閱讀。

2.組織學(xué)生從內(nèi)容、創(chuàng)作手法等角度歸納總結(jié)我國(guó)古代神話的特點(diǎn)。

【設(shè)計(jì)意圖】幫助深入了解神話的特點(diǎn)。

小結(jié)：女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類最可貴的創(chuàng)造和探索精神，人類正是憑借這種精神從遠(yuǎn)古走到今天的，我們不能否認(rèn)人類的未來(lái)也要考這種精神去書(shū)寫(xiě)。同學(xué)們你們知道這種精神的源泉是什么嗎?那就是──想象力。讓我們用想象力去創(chuàng)造屬于我們的未來(lái)吧!

(六)布置作業(yè)

教師布置，圍繞下列主題展開(kāi)活動(dòng)(根據(jù)小組喜好選擇主題)。

1.“開(kāi)在遠(yuǎn)古的絢麗之花”──中國(guó)古代神話中的“神”形象。

2.“最初的夢(mèng)想”──從中國(guó)神話看古代人們最質(zhì)樸的訴求。

3.“眾神之家”──西方神系梳理。

4.“來(lái)自鴻蒙的‘男神們’”──中西方神話中男神形象比較。

【設(shè)計(jì)意圖】實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外遷移，擴(kuò)大學(xué)生對(duì)神話的了解，加深學(xué)生對(duì)神話大膽而新奇的想象的魅力的體會(huì)，體現(xiàn)大語(yǔ)文教學(xué)觀。實(shí)現(xiàn)能力遷移和培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

○教學(xué)目標(biāo)

① 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

③ 初步了解神話故事的特點(diǎn)。

○教學(xué)重點(diǎn)

① 大膽而新奇的想像。

② 對(duì)人類誕生的喜悅感。

○課前準(zhǔn)備

學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

教師：投影儀。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入 課文

在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。

① 學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

② 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

③ 討論：a.女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

b.你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。

試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。

而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

① 討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

② 跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：

女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”

就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。

二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái);有了人類，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。

③ 比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

[討論]在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

教師總結(jié)

女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

布置作業(yè)

① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

教學(xué)目標(biāo)?

① 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

③ 初步了解神話故事的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)

① 大膽而新奇的想像。

② 對(duì)人類誕生的喜悅感。

課前準(zhǔn)備

學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

教師：投影儀。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入??課文

在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

① 學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

③ 討論：a.女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

b.你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。

而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

① 討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

② 跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：

女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。

③ 比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

[討論]在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

教師總結(jié)

女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

布置作業(yè)?

① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

教材分析：

本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫(xiě)，再現(xiàn)女?huà)z造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿生活氣息。全文淺顯易懂，可以讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上，復(fù)述故事情節(jié)，并通過(guò)與《風(fēng)俗通》里的兩則短文比較理解神話中聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。然后讓學(xué)生品味文中想像語(yǔ)段，從中感悟出人類誕生的一種喜悅感，最終體會(huì)到神話的能力。為了開(kāi)拓學(xué)生視野，可以讓其在課后收集一些人類誕生說(shuō)的不同說(shuō)法，讓學(xué)生明白神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，理解文中聯(lián)想和想象運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的*。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：初步了解神話故事的特點(diǎn)，并能加以想像的訓(xùn)練。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：

1、體會(huì)文中大膽而新奇的想像。

2、感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感。

課前準(zhǔn)備：

1、熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

2、你知道人到底是從哪兒來(lái)的？(要求學(xué)生收集有關(guān)人類誕生說(shuō)法)

教學(xué)方法：課堂上要體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法，采用討論法。

教學(xué)課時(shí)：1

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，*導(dǎo)入。

從古到今，對(duì)于“人是從哪里來(lái)的？”這個(gè)有趣話題，人們展開(kāi)了豐富想像與嚴(yán)密推測(cè)，猜想著人類誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類誕生說(shuō)法？(同學(xué)們可以用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句將自己收集到的資料闡述給大家，如：伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人、海猿說(shuō)、外星人說(shuō)……)

今天，我們來(lái)看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)人類誕生的看法《女?huà)z造人》（板書(shū)課題）。

二、初讀課文，整體感知。

1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

2、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文，然后請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。

3、請(qǐng)學(xué)生評(píng)定復(fù)述者優(yōu)缺點(diǎn)，補(bǔ)充遺漏處。

三、再讀課文，合作探究。

四人小組，討論整理歸納，1、看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？

[提示]①女?huà)z造人的具體過(guò)程；

②人造出來(lái)之后歡喜場(chǎng)面；

③女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒

④作者的評(píng)述

2、同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節(jié)，特別是女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？

[提示]此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想像而得的。讓學(xué)生通過(guò)討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們因無(wú)法對(duì)人類誕生做出解釋時(shí)，但又想探求自身起源，所以只好借助想像來(lái)解決，這也正是神話故事的亮點(diǎn)。

3、默讀這幾個(gè)情節(jié)，同學(xué)們看看哪里最見(jiàn)出作者的想像力，能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

[提示]如：女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想像力，女?huà)z作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣，甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類，她得到了母親的天倫之樂(lè)。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。

然后針對(duì)“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來(lái)感受人類誕生意義：如有了人類，大自然才有了生機(jī)；有了人類，女?huà)z不再孤獨(dú)；有了人類，世間才有溫情……。從而讓學(xué)生明白生命的可貴，要珍愛(ài)生命等。

四、比較閱讀，拓展練習(xí)。

在中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的神話。這兩篇神話，你更喜歡哪一篇，并說(shuō)說(shuō)理由？（結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料：《伊甸園里》）

[提示]要求學(xué)生可以從情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言，思想感情等方面去分析，都可以。

五、課堂總結(jié)。

世界各民族都有自己本民族特色的神話，其實(shí)，這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，這也是我們?nèi)祟愇幕膶毑亍６缃?，?dāng)我們面對(duì)廣大世界，依舊還存在許多未知領(lǐng)域，這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角?，也許你們將來(lái)會(huì)從中體會(huì)到喜悅。

六、布置作業(yè)。

1、同學(xué)之間互相補(bǔ)充完善好有關(guān)人類誕生說(shuō)法的資料；

2、出示簡(jiǎn)短《精衛(wèi)填?！饭适?，要求學(xué)生展開(kāi)豐富的想像和聯(lián)想，擴(kuò)寫(xiě)這則故事。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

呂新紅

教學(xué)目的：

1.理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。

2.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

3.初步了解神話故事的特點(diǎn)。

4.熱愛(ài)生命和生活。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.大膽而新奇的想象。

2.對(duì)人類誕生的喜悅感。

教學(xué)過(guò)程?：

一.導(dǎo)入??：神話動(dòng)畫(huà)片導(dǎo)入??

二.出示教學(xué)目標(biāo)?、重點(diǎn)難點(diǎn)。

三.作者簡(jiǎn)介：袁珂，神話學(xué)家。

四.關(guān)于神話

五.檢查生字詞預(yù)習(xí)情況

六.全班集體朗讀課文

七.探究品味

（一）復(fù)述課文，對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女?huà)z的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)作者的想像力。

（二）對(duì)女?huà)z形象的認(rèn)識(shí)：她哪里是神，她分明是人。

（三）感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感：人類創(chuàng)造成功的喜悅感；人類自身對(duì)獲得生命的歡呼。

（四）想像是神話的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話的論述。

八.放《女?huà)z造人》動(dòng)畫(huà)片總結(jié)課文主要內(nèi)容。

九.拓展運(yùn)用：讀神話《盤(pán)古開(kāi)天地》后回答問(wèn)題。

十.放神舟五號(hào)飛船記錄片：女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

十一.布置作業(yè)?：

（一）收集有關(guān)神話，講給別人聽(tīng)。

（二）閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

（三）想像出一種女?huà)z造人的新辦法。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

教學(xué)目標(biāo)?：

1、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。

2、探究閱讀，體會(huì)神話故事中想象的魅力。

3、拓展閱讀，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫(xiě)神話。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、體會(huì)神話故事中想象的魅力。

2、把握想象的特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用大膽合理的想象。

課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)

教師：相關(guān)資料與課件

教學(xué)過(guò)程?

一、導(dǎo)入??課文

大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實(shí)如此，神話故事當(dāng)中有豐富的想象，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女?huà)z摶土造人的神奇。

二、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。

1、請(qǐng)大家把書(shū)打開(kāi)到153頁(yè)，齊讀課后習(xí)題下面的詞語(yǔ)。然后小聲讀課文，思考下列問(wèn)題：

①將課文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？

②比較后篩選，課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力？有感情地讀一讀。

2、小組交流后明確：

①大多數(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女?huà)z造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的。《風(fēng)俗通》中的短文想象大膽，情節(jié)較簡(jiǎn)單，是故事的骨架。袁珂的《女?huà)z造人》在此基礎(chǔ)上，想象更豐富，情節(jié)更具體，使得故事血肉豐滿。

②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié)，如：女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、造人的過(guò)程、人類誕生后的喜悅感、女?huà)z的喜怒哀樂(lè)……挑出語(yǔ)段品讀，著重體會(huì)人類誕生的喜悅感。

3、給大家提高點(diǎn)要求，能不能用你的口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事？

講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動(dòng)。

說(shuō)明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述，鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn)。

三、探究閱讀，體會(huì)神話故事中想象的魅力。

1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來(lái)共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女?huà)z。

討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女?huà)z形象。完成句式：女?huà)z是一個(gè)（????????????）。

說(shuō)明：四人小組討論，及時(shí)把成熟的見(jiàn)解寫(xiě)在黑板上，看哪個(gè)小組完成得又快又好。

學(xué)生板書(shū)結(jié)論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

2、結(jié)合學(xué)生的板書(shū)，淺析女?huà)z。

學(xué)生板書(shū)中有的將女?huà)z看成神，有的將女?huà)z看成人。

問(wèn)：女?huà)z到底是神還是人？（明確：神）

女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想象）

教師板書(shū)，給女?huà)z畫(huà)上一對(duì)蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

3、結(jié)合女?huà)z形象，體會(huì)想象的特點(diǎn)。

作者運(yùn)用怎樣的想象，才塑造了這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？

（明確：大膽奇特的想象，成就了女?huà)z摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象，既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）

教師板書(shū)：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。

四、拓展閱讀，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫(xiě)神話。

展開(kāi)大膽奇特而又合情合理的想象，擴(kuò)寫(xiě)《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫(xiě)片斷。

夸父拄著杖，去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒(méi)有走到，就渴死了?？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴。

生寫(xiě)作文片段，師巡視指導(dǎo)。

請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段，其他同學(xué)評(píng)析其中的想象是否符合要求。（師生共議）

五、課堂小結(jié)：

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的進(jìn)步，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花，有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開(kāi)采。

讓我們插上想象的翅膀，張開(kāi)想象的雙翼自由飛翔。

六、課外作業(yè)?:

閱讀中外神話故事，體會(huì)其中的想象。

推薦書(shū)籍：袁珂《中國(guó)古代神話》

施瓦布（德）《希臘神話故事》

《山海經(jīng)》

《一千零一夜》

教學(xué)設(shè)想

這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。由于這個(gè)故事對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，大都耳熟能詳，所以不必對(duì)情節(jié)過(guò)程進(jìn)行分析；而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象。

想象是神話的突出特點(diǎn)，也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn)。因此，應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對(duì)文本的閱讀，分兩步走：先進(jìn)行比較閱讀，初步感知想象的情節(jié)；再進(jìn)行探究閱讀，把握想象的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象。從而，由淺入深，學(xué)以致用，爭(zhēng)取一課一得。目標(biāo)明確之后，關(guān)鍵問(wèn)題是如何在教學(xué)過(guò)程?中實(shí)現(xiàn)，這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。

首先，將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較，通過(guò)比較來(lái)感受、鑒別，體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng)、具體、有趣。接下來(lái)品讀課文中更具想象力的情節(jié)，以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力，讀出韻味，讀出感情來(lái)。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次，要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié)。在講述的過(guò)程中，抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維，體會(huì)想象的奇趣，并自覺(jué)加入自己的想象。

在探究閱讀中，從分析女?huà)z形象入手，把握想象的特點(diǎn)、要求，以小組討論的形式體會(huì)、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上，這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女?huà)z形象。板書(shū)有不少重復(fù)之處，這恰能體現(xiàn)女?huà)z形象的鮮明，當(dāng)予以充分肯定；答案的多元化，也能夠證實(shí)女?huà)z是一個(gè)栩栩如生的立體形象。完成“女?huà)z是一個(gè)……”句式過(guò)程中，能夠自然帶出分歧，即女?huà)z是人還是神，爭(zhēng)論后得出：女?huà)z是有人性的神。深入討論，從女?huà)z形象上去判斷，想象的特點(diǎn)、要求。結(jié)合板書(shū)形象地展現(xiàn)，想象的兩個(gè)要求：大膽奇特、合情合理。

帶著對(duì)想象的理解，學(xué)以致用，擴(kuò)寫(xiě)神話《夸父追日》。在實(shí)踐中指導(dǎo)糾正，請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀寫(xiě)作的片段，其他同學(xué)共同評(píng)析。鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)大膽的想象，培養(yǎng)學(xué)生合理運(yùn)用想象的能力。最后引名言說(shuō)明想象的可貴，布置作業(yè)?拓展閱讀，把對(duì)想象的體會(huì)延展到課外。

整體來(lái)說(shuō)，這則神話容易理解，所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過(guò)學(xué)生的充分活動(dòng)，由淺入深地把握想象特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想象。教學(xué)過(guò)程?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫(xiě)寫(xiě)片段。雖然沒(méi)什么新意，但幾個(gè)環(huán)節(jié)組合起來(lái)，綜合運(yùn)用，確實(shí)能夠逐步提升學(xué)生對(duì)想象的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮教學(xué)方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書(shū)設(shè)計(jì)?，使得想象的作用、特點(diǎn)，形象化了，具體化了。

作者郵箱：?

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

○教學(xué)目標(biāo)

①通過(guò)快速比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。

②通過(guò)默讀、圈劃、朗讀，探究神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話。

③通過(guò)拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源。

○教學(xué)重點(diǎn)

①大膽而新奇的想象。

②對(duì)人類誕生的喜悅感。

○課前準(zhǔn)備

學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)

教師：相關(guān)資料與課件

○教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入課文??

很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文天地。 在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎？……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國(guó)古代神話中的幾個(gè)動(dòng)畫(huà)片斷[投影——中國(guó)古代神話]。你們能說(shuō)出這些神話故事的名稱嗎？[投影——片1：盤(pán)古開(kāi)天??? 片2：夸父追日?? 片3：鉆木取火? 片4：女?huà)z造人]……說(shuō)起女?huà)z，同學(xué)們，可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過(guò)的有關(guān)女?huà)z的神話名稱嗎？……。今天我們先重點(diǎn)觀賞《女?huà)z造人》[ 片 5：課題《女?huà)z造人》?? ]

二、快速比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用

1、????????????? 教師導(dǎo)：讓我們一起來(lái)看看畫(huà)面里面有什么……一本古書(shū)——《太平御覽》。翻開(kāi)看看，卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載，一起讀讀看，大致意思是什么？……有沒(méi)有譯文？有！我們一起朗讀譯文。再看下面有什么？“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女?huà)z造人》的故事，請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么？??? ——作者? 袁珂”

2、????????????? 學(xué)生快速閱讀，盡快給作者回應(yīng)

3、????????????? 教師小結(jié)：我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品，因?yàn)樗胸S富的內(nèi)容、生動(dòng)的故事情節(jié)。袁珂聽(tīng)了一定會(huì)非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。（單擊）“如果喜歡，請(qǐng)把它推薦給你的朋友?????? ——作者? 袁珂”? 就讓我們把生動(dòng)的故事先復(fù)述給在座的老師們聽(tīng)聽(tīng)，好不好？

三、復(fù)述豐富而生動(dòng)的故事情節(jié)

1、看圖回憶課文中的主要情節(jié)，做好復(fù)述的準(zhǔn)備（可以輕輕地說(shuō)出來(lái)）。

2、請(qǐng)一位學(xué)生復(fù)述課文

3、學(xué)生評(píng)議。

4、教師補(bǔ)充：自我對(duì)照，課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母聽(tīng)聽(tīng)。

四、進(jìn)一步探究課文的魅力

1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)

這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門，借助豐富的想象力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感?，F(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更多的收獲，并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。

（1）??? 鮮明的人物形象。（方法指導(dǎo)：先用括號(hào)標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句，然后分析女?huà)z是怎樣一個(gè)形象。）

（2）??? 美好的情感。（方法指導(dǎo)：先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。）

（默讀+圈劃寫(xiě)—輕聲朗讀與練說(shuō)）

2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納，做書(shū)間筆記

3、小組交流與爭(zhēng)論（機(jī)動(dòng)）

4、全班交流與討論（包括精彩語(yǔ)句的朗讀、體味）

5、教師小結(jié)：

借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼；二是女?huà)z創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女?huà)z這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中，我們也明白神話的情節(jié)是想象的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點(diǎn)。

你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？

五、想象力訓(xùn)練

現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)說(shuō)你編的《女?huà)z造人》。（與袁珂比一比）

1、四人小組討論，1號(hào)主持，選出想象奇特、合理的在全班交流。

2、全班交流

3、學(xué)生互相簡(jiǎn)評(píng)

六、拓展延伸（機(jī)動(dòng)）

1、教師導(dǎo)入

總評(píng)想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志。同學(xué)們很聰明。當(dāng)然，我們的想象力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力，就還要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎？……遠(yuǎn)古時(shí)代人們憑神的力量來(lái)解決問(wèn)題，是無(wú)法對(duì)人類的起源問(wèn)題做出科學(xué)的解釋的，你能說(shuō)說(shuō)關(guān)于人類起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法嗎？

2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法。（機(jī)動(dòng)處理：看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。）

七、布置課外作業(yè)

其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些，作一些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫(xiě)一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說(shuō)，較科學(xué)地去追尋一下人類的起源。

課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問(wèn)題的資料，自選專題，搜集資料與撰文。

§?????? 資料搜集選項(xiàng)（參考）

（1）其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話（+自己的新作）

（2）進(jìn)化論與“神創(chuàng)論”的爭(zhēng)論

（3）人類起源的多種說(shuō)法，如海猿說(shuō)，外星人說(shuō)

（4）從猿到人的進(jìn)化簡(jiǎn)史

（5）其他

專題選項(xiàng)（參考）

（1）人類起源概說(shuō)????????? （2）“神創(chuàng)論”可休矣

（3）人類起源神話的魅力??? （4）我談“外星人說(shuō)”

（5）“北京人”頭蓋骨失蹤之謎

（6）現(xiàn)代人與未來(lái)人畫(huà)像???? （7）其他

向你推薦：

§?????? 網(wǎng)址：http：

be廣場(chǎng)——熱點(diǎn)專題

§?????? 書(shū)籍：《中國(guó)科普佳作精選》第一部（方宗熙著）

《進(jìn)化思想史》

《中國(guó)文學(xué)史》第一章

教學(xué)目標(biāo)

1、整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。

2、探究神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想像修改神話。

3、拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望：追尋人類的起源。

教學(xué)重點(diǎn)：

探究神話故事的魅力

激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望

課前準(zhǔn)備

學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)。

教師：準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件

教學(xué)過(guò)程

一、師生對(duì)話導(dǎo)入新課

在豐富多彩的語(yǔ)文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它就是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國(guó)古代神話的幾個(gè)片段。能說(shuō)出它們的名稱嗎？

教師：投影中國(guó)古代神話（盤(pán)古開(kāi)天、夸父逐日、鉆木取火、女?huà)z造人等）；??????? 學(xué)生：說(shuō)出名稱。

教師：說(shuō)起女?huà)z，同學(xué)們可能并不陌生，能說(shuō)說(shuō)你看到過(guò)的有關(guān)女?huà)z的神話名稱嗎？學(xué)生：說(shuō)（如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女?huà)z補(bǔ)天等）；師：今天我們重點(diǎn)欣賞《女?huà)z造人》，投影課題及女?huà)z造人畫(huà)像。

較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。

1、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字，然后說(shuō)說(shuō)大致意思，再朗讀課后練習(xí)一中的譯文。

2、學(xué)生與作者對(duì)話。

a、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女?huà)z造人》的故事，請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看，期盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么？”——作者：袁珂

學(xué)生快速閱讀課文，盡快給作者回應(yīng)。（要點(diǎn)：豐富的內(nèi)容；生動(dòng)的故事情節(jié)）

b、“如果喜歡，請(qǐng)把它推薦給你的朋友?！髡撸涸妗边@是作者聽(tīng)了剛才同學(xué)們的評(píng)價(jià)后反應(yīng)，那就讓我們把生動(dòng)的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)，好不好？

學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。

1、看課文，做好復(fù)述準(zhǔn)備

2、一位學(xué)生復(fù)述

學(xué)生評(píng)議

教師補(bǔ)充：自我對(duì)照，課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母兄妹聽(tīng)聽(tīng)。

五、師生共同探究課文的魅力。

教師引導(dǎo)：

這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門。它借助豐富的想像力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感?，F(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更大的收獲，并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。

投影：

（1）鮮明的人物形象。（方法指導(dǎo)：先用括號(hào)標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句，然后分析女?huà)z是一個(gè)怎樣的形象。）

（2）美好的情感。（方法指導(dǎo)：先用波浪線畫(huà)出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。）

學(xué)生閱讀、圈畫(huà)、思考、歸納，做書(shū)間筆記。

四人小組交流與討論。

全班交流與討論。

教師在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言：借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼；二是女?huà)z創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀，女?huà)z這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神話故事中的亮點(diǎn)。

你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？

六、想像力訓(xùn)練

教師：現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)或經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)說(shuō)你編的《女?huà)z造人》，與袁珂編的課文比一比。

學(xué)生：四人小組討論，一人主持，一人記錄，一人準(zhǔn)備發(fā)言，一人補(bǔ)充，選出想像奇特、合理的在全班交流。

七、拓展延伸

教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的，我們要不斷地提高想像力，就要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠(yuǎn)古進(jìn)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往，等等。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎？(如上帝造人、古猿說(shuō)、海像說(shuō)、外星人說(shuō))

教師推薦閱讀：《伊甸園里》請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)同樣是神造人類的神話，中西方有沒(méi)有區(qū)別。

學(xué)生活動(dòng)（略）

八、布置作業(yè)

其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們?cè)偈占恍?，作上些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫(xiě)一篇文章。

教學(xué)目標(biāo)

1.初步了解神話故事的特點(diǎn)。

2.通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

3.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

教學(xué)重點(diǎn)

1.大膽而新奇的想象。

2.對(duì)人類誕生的喜悅感。

一、導(dǎo)入

由我國(guó)古代一些神話民間故事導(dǎo)入。

如《嫦娥奔月》《女?huà)z補(bǔ)天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤(pán)古開(kāi)天辟地》《哪咤鬧?！贰毒l(wèi)填?！返?。

二、簡(jiǎn)介神話和神話的特點(diǎn)

1.神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作.神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

2.神話的特點(diǎn)：

神話是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是??????? 神或半人半神。

三、作者簡(jiǎn)介

袁珂：我國(guó)著名的神話學(xué)家。其著作《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著。

四、預(yù)習(xí)字詞檢查

讀出加點(diǎn)字的正確讀音：

澄澈chè?????? 生氣蓬勃péng bó?????? 幽光yōu????? 莽莽榛榛zhēn????

綿延mián????? 神通廣大shén????????? 靈敏mǐn????? 枯藤téng

五、賞讀課文

（一）聽(tīng)課文錄音思考

1、劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，談?wù)勛约旱母惺堋????

2、你認(rèn)為女?huà)z是一個(gè)什么樣的形象，從文中找出相關(guān)語(yǔ)句加以說(shuō)明。

女?huà)z

神性：神通廣大

人性：勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力

總之，女?huà)z是一個(gè)人性化的神。

（二）復(fù)述故事情節(jié)

1、從女?huà)z的角度復(fù)述故事。

2、從女?huà)z造出來(lái)的第一個(gè)人的角度復(fù)述故事。

要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)

六、拓展延伸：關(guān)于想象

（一）有關(guān)的名人名言

想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）

想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。? （黑格爾）

（二）展開(kāi)你想象的翅膀

假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神，你會(huì)出于什么原因去造人？你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎？

（三）想象大比拼

發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫(xiě)句子：

1、牽?；ㄩ_(kāi)放啦，……

2、早上打開(kāi)窗戶,哇……

3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了，……

七、課堂小結(jié)

本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。

有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類,女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……..

八、作業(yè)

1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。

2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人起源的資料.

3、閱讀《風(fēng)俗通》二則，看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容？

通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類。女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。

女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。

課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容？

（√）1、女?huà)z造人的具體過(guò)程。

（? ）2、女?huà)z選擇造人材料的過(guò)程。

（√）3、人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面。

（√）4、女?huà)z具備了人的情緒。

（? ）5、女?huà)z在神祠里禱告的過(guò)程。

一、教學(xué)目標(biāo)

1、增強(qiáng)對(duì)“人”自身的思考與認(rèn)識(shí)。

2、把握文章的內(nèi)容，清晰地了解這個(gè)神話是如何展開(kāi)想像的。

3、進(jìn)一步把握神話的特點(diǎn)。

二、學(xué)生分析

學(xué)生對(duì)女?huà)z造人的故事或多或少有一定了解，故事具有較強(qiáng)的吸引力，文章淺顯易懂，容易激發(fā)學(xué)生閱讀和研討的興趣。

本文可以從以下三個(gè)方面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展：一是自讀能力；二是聯(lián)想與想像的能力；三是對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。

三、教學(xué)過(guò)程

1、開(kāi)門見(jiàn)山導(dǎo)入

師：生命是怎樣產(chǎn)生的？人類是怎樣產(chǎn)生的？這些問(wèn)題，千百年來(lái)，都是人們普遍關(guān)心的問(wèn)題。各個(gè)民族都有關(guān)于人類起源的民間傳說(shuō)。這些傳說(shuō)非常有趣。請(qǐng)學(xué)生討論，發(fā)表見(jiàn)解。出示課題《女?huà)z造人》。

2、閱讀譯文，嘗試想像

師：我們一起來(lái)看一看“研討與練習(xí)”第一題，看看此題中兩則短文的譯文。這兩則譯文寫(xiě)了哪些內(nèi)容？請(qǐng)加以概括。概括的語(yǔ)言盡可能簡(jiǎn)潔，在能夠說(shuō)清楚的前提下，字?jǐn)?shù)盡可能少一些。請(qǐng)把概括內(nèi)容批注在書(shū)上。

生：（獨(dú)立閱讀，概括批注）。

師：好，我們一起來(lái)看看這兩段譯文有哪些要點(diǎn)。

生：可以從四個(gè)方面來(lái)概括：（1）天地?zé)o人；（2）女?huà)z造人；（3）造更多的人；（4）婚姻育人。

師：這四點(diǎn)基本上能夠概括這兩則短文的主要內(nèi)容，語(yǔ)言也很簡(jiǎn)潔。我們看原文是非常簡(jiǎn)單的，沒(méi)有生動(dòng)的情節(jié)，但有人將這則短文擴(kuò)展成一個(gè)栩栩如生、具有很強(qiáng)吸引力的神話故事。要擴(kuò)寫(xiě)這必須展開(kāi)想像，加入一些內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們合上書(shū)，圍繞剛才提煉出來(lái)的四個(gè)要點(diǎn)，快速展開(kāi)想像，自編一個(gè)神話故事，并在草稿紙上記錄自己的故事提綱。

生：（構(gòu)思自己的神話故事）。

師：大家相互講，講了故事后，請(qǐng)推薦一位構(gòu)思奇妙、講述生動(dòng)的同學(xué)上臺(tái)，把自己的故事奉獻(xiàn)給全班同學(xué)。

生：（一位同學(xué)上臺(tái)講述故事）。

師：（點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)是：（1）故事是否緊扣了四個(gè)要點(diǎn)？（2）想像是否奇妙，大膽？（3）敘述是否生動(dòng)？）

3、閱讀課文，比較想像

師：我們自己編述了故事，也聽(tīng)了同學(xué)講的故事，四川新繁有一位名叫袁珂的作家，他根據(jù)這四點(diǎn)內(nèi)容編寫(xiě)了一個(gè)名《女?huà)z補(bǔ)天》的故事，作家和我們都是根據(jù)同一個(gè)材料編的故事，請(qǐng)大家讀讀課文，看看他編的故事有什么不同？請(qǐng)大家快速閱讀課文。

生：（快速閱讀課文，把握故事梗概）。

師：讀完了這一故事，請(qǐng)大家比一比：袁珂的想像力和自己的想像力，各自有什么特色？注意：不要因?yàn)樵媸亲骷?，也不因?yàn)檫@篇課文編進(jìn)了教材，就認(rèn)為自己的故事處處不如人，要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。要比較就得有標(biāo)準(zhǔn)，我們提出四個(gè)問(wèn)題，作為比較時(shí)的參考，也算是比較的標(biāo)準(zhǔn)吧。

（1）文章對(duì)原文的哪幾個(gè)方面進(jìn)行了擴(kuò)展？

（2）在擴(kuò)展的過(guò)程中是如何增強(qiáng)吸引力的？作者用了哪些辦法？

（3）袁珂先生的擴(kuò)展辦法對(duì)自己編寫(xiě)故事有什么啟示？

（4）我編的故事，哪一個(gè)方面還可以運(yùn)用到課文中去，使課文變得更好？

生：（思考，交流，討論）

師：除了大家剛才分析，我認(rèn)為本文具有吸引力的原因還有一條，那是什么呢？談?wù)勀銈兊囊庖?jiàn)。

師：大家提出的都有一定道理。我想說(shuō)的，其實(shí)在“研討與練習(xí)二”中已經(jīng)有所提示，請(qǐng)大家研討第二題。你們同不同意這個(gè)提法？你們有什么想法？請(qǐng)考慮一下。

生：（閱讀，討論）。

師：通過(guò)討論，你們得到什么啟示呢？“喜悅感”是一種情感，“文章處處洋溢著人類誕生的喜悅感”，說(shuō)明作者在編寫(xiě)故事的過(guò)程中也充滿了喜悅感。作者的喜悅感，融入文章中，我們讀了文章，才能體會(huì)到喜悅。閱讀文章，就是讀者與作者的情感交流。由此看來(lái)，編寫(xiě)的故事要有吸引力，首先自己應(yīng)該投入感情，融入感情。感情是故事的靈魂，也是想像的靈魂。這一點(diǎn)，請(qǐng)你們注意。

4、教學(xué)小結(jié)

師：本節(jié)課我們自己編述了神話故事，又欣賞了袁珂先生編寫(xiě)的神話故事，并且對(duì)二者進(jìn)行了比較。在比較的過(guò)程中，大家認(rèn)為一篇好的神話故事應(yīng)該具有什么樣的特點(diǎn)？請(qǐng)大家獨(dú)立思考總結(jié)，然后交流討論。

5、作業(yè)

（1）基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)評(píng)

①給加點(diǎn)字注意。

寂寞（? ） 女?huà)z（? ） 莽莽榛榛（? ） 蹲下來(lái)（? ）

澄澈（? ） 跳躍（? ） 掘起（? ）???? 摻合（? ）

接觸（? ） 幽光（? ） 疲倦不堪（? ） 捏成（? ）

攪拌（? ）

②下列詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（??? ）

a、綿延 配合 終于 麻煩??? b、揮酒 濺落 震響 畢竟

c、孤獨(dú) 氣概 相貌 歡呼??? d、高興 安慰 偶然 模樣

③下列短語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（?? ）

a、假裝生氣? 靈機(jī)一動(dòng)? 興高彩烈? 聰明美麗

b、滿心歡喜? 眉開(kāi)眼笑? 繼續(xù)動(dòng)手? 布滿大地

c、陷入泥潭? 簡(jiǎn)單省事? 人類?ài)欅E? 世世代代

④下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)（? ）

a、小家伙開(kāi)口就喊：“媽媽”！

b、女?huà)z聽(tīng)見(jiàn)《媽媽》的喊事，不由得萬(wàn)分高興。

c、她給她的心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人”。

d、怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢。這可是一個(gè)難題？

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

一、說(shuō)教材

1. 教材的地位與作用

《女?huà)z造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女?huà)z造人》是一則神話，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。

2.?? 教學(xué)目標(biāo)

新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。

①知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。

②能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

③情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。

3.?? 教學(xué)重、難點(diǎn)

體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。

二、說(shuō)教法

1. 教法分析

這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過(guò)自讀、想像女?huà)z另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法，并通過(guò)多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女?huà)z的形象，從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。

適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距，進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn)，并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。

2. 學(xué)法指導(dǎo)

通過(guò)自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

3.教學(xué)手段

多媒體輔助教學(xué)

三、說(shuō)過(guò)程

1.情境導(dǎo)入

由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。

2.讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所熟悉的神話，了解神話特點(diǎn)。

3.合作探究，師生互動(dòng)

①比較閱讀

（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）

思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容？

學(xué)生討論……

教師小結(jié)：可見(jiàn)作者高超的想像力

②找一找，談一談

找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語(yǔ)句，談一談你的感受。

（目的：體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言，進(jìn)一步感受想像的作用。）

學(xué)生討論……

教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖?？傊?，人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛(ài)。

③神話精彩情節(jié)欣賞――聽(tīng)錄音。

（目的：使學(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣）

請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女?huà)z造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。

④女?huà)z形象分析

（目的：體會(huì)神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的，體會(huì)女?huà)z神性與人性的統(tǒng)一）

學(xué)生討論，合作探究。

教師小結(jié)：女?huà)z是神，更是人，神性與人性在女?huà)z身上得到高度的統(tǒng)一。

女?huà)z的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女?huà)z身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>

女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

女?huà)z的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？

⑤ 展開(kāi)想像的翅膀，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、過(guò)程作另一種推測(cè)。

自編神話《女?huà)z造人》與袁珂比一比。

（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）

分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。

⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說(shuō)呢？

學(xué)生談一談

（目的：通過(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋）

教師小結(jié)：對(duì)于自身起源問(wèn)題，世界各地人們一直都在探索?？墒?，在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實(shí)在是非常有趣的。

⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。

（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣）

教師展示：（多媒體）

人類起源學(xué)說(shuō)：

傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)；

最新的海猿說(shuō)；

海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)；

外星人說(shuō)；

塵埃說(shuō)。

4.作業(yè)：

①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫(xiě)一則小論文；

②繼續(xù)完成自編神話《女?huà)z造人》。

（目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）

5.感悟小結(jié)：

（目的：教育學(xué)生珍愛(ài)生命，努力拼搏，無(wú)愧于自己的生命。）

無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！

韓宗秀

我今天所說(shuō)課的篇目是《女?huà)z造人》，它是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇神話。?

一、新教材對(duì)童話教學(xué)的要求?：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》以新的教學(xué)理念為出發(fā)點(diǎn)，為童話、神話、科幻作品一類的教學(xué)提出了新的具體的目標(biāo)。即：①?在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。②欣賞文學(xué)作品,能有自己的文學(xué)體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景，做出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情景和形象能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。?

二、教材內(nèi)容的分析：

課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女?huà)z造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時(shí)曾指出:“人和神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感，而且文筆優(yōu)美，適合學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)：

根據(jù)以上分析，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：1、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，整體感知故事情節(jié)，明確寫(xiě)作的目的。2、比較閱讀，初步了解神話的特點(diǎn)，感受想象的作用。3、體會(huì)神話故事的魅力，學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象手法，進(jìn)行創(chuàng)作。教學(xué)重點(diǎn)是大膽而新奇的想象。

四、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用：

根據(jù)新課標(biāo)的理念，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在課堂上自己吸收營(yíng)養(yǎng)，倡導(dǎo)自主、合作、探究，在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用自讀、復(fù)述、討論、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，通過(guò)多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)活動(dòng)是教和學(xué)的雙邊相互促進(jìn)活動(dòng)。在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下，學(xué)生能聯(lián)系自己的知識(shí)積極主動(dòng)參與。

五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

（一）、鋪墊導(dǎo)入。

同學(xué)們，你們喜歡讀神話故事嗎？那么請(qǐng)你們迅速開(kāi)啟記憶的大門分辨一下，這幾幅圖片分別講述的是什么故事？

有了人類，才有一切，也才有神話的創(chuàng)作。那么你們知道人類從何而來(lái)嗎？你們知道哪幾種關(guān)于人類起源的說(shuō)法呢？今天，我們就來(lái)共同欣賞講述人類起源的神話故事《女?huà)z造人》（與本單元的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容“追尋人類起源”結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在輕松愉快中了解生命的起源，引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容《女?huà)z造人》。激發(fā)學(xué)生對(duì)神話的興趣。）

（二）、整體感悟，導(dǎo)讀品學(xué)。

1、自讀課文。

讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)中自讀課文。（此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在輕松的氛圍中自讀課文，熟悉故事情節(jié)，為復(fù)述故事做準(zhǔn)備。并且能夠自主地解決一些問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。）

2、復(fù)述故事。

從不同的角度來(lái)復(fù)述課文。（這個(gè)環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生上課專注的聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。并且學(xué)會(huì)從不同的角度來(lái)復(fù)述，既是想象力的培養(yǎng)，也是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。）

3、寫(xiě)作目的。

憑我們現(xiàn)有的知識(shí)就可以明白，神創(chuàng)造人是不可能的，難道作者如此孤陋寡聞？她為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)神話故事呢？（此環(huán)節(jié)一是為了讓學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識(shí)人類的起源，二是為了讓學(xué)生明確本文的寫(xiě)作目的，初步感受神話的魅力。）

（三）、對(duì)比閱讀，延伸運(yùn)用。

1、對(duì)比閱讀。

優(yōu)美的風(fēng)景，文人騷客會(huì)爭(zhēng)相詠嘆，丹青高手會(huì)爭(zhēng)相描摹，而動(dòng)人的故事也會(huì)被人們爭(zhēng)相創(chuàng)作。課文后有《風(fēng)俗通》中的兩段短文，講述的同樣是女?huà)z造人的故事。大家快速讀一讀，然后告訴我，課文和《風(fēng)俗通》中的兩段短文，你更喜歡那一篇，為什么？（通過(guò)對(duì)比，初步了解神話的特點(diǎn)，感受想象的作用。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。）

2、延伸運(yùn)用。

如果你就是女?huà)z，你為什么造人？你又會(huì)用什么方法造人？（學(xué)習(xí)大膽而奇特的想象并進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生采取合作的方式，發(fā)揮集體的智慧，只要想象合理都可以。并讓學(xué)生感受到科學(xué)的巨大作用。）

（四）、反饋練習(xí)。

欣賞《夸父追日》的神話故事并充實(shí)故事。（說(shuō)寫(xiě)結(jié)合，進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的想象能力。）

（五）、推薦書(shū)目。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的神話故事，進(jìn)一步感受神話的獨(dú)特魅力。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

西安市第五十中學(xué)? 何勇

《女?huà)z造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女?huà)z造人》是一則神話，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。

新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。

①知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。

②能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

③情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。

體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。

這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過(guò)自讀、想像女?huà)z另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法，并通過(guò)多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女?huà)z的形象，從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。

適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距，進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn)，并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。

通過(guò)自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

多媒體輔助教學(xué)

由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入??。

①比較閱讀

（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）

思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容？

學(xué)生討論……

教師小結(jié)：可見(jiàn)作者高超的想像力

②找一找，談一談

找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語(yǔ)句，談一談你的感受。

（目的：體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言，進(jìn)一步感受想像的作用。）

學(xué)生討論……

教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖。總之，人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛(ài)。

③神話精彩情節(jié)欣賞――聽(tīng)錄音。

（目的：使學(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣）

請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女?huà)z造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。

④女?huà)z形象分析

（目的：體會(huì)神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的，體會(huì)女?huà)z神性與人性的統(tǒng)一）

學(xué)生討論，合作探究。

教師小結(jié)：女?huà)z是神，更是人，神性與人性在女?huà)z身上得到高度的統(tǒng)一。

女?huà)z的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女?huà)z身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>

女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

女?huà)z的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？

⑤ 展開(kāi)想像的翅膀，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、過(guò)程作另一種推測(cè)。

自編神話《女?huà)z造人》與袁珂比一比。

（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）

分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。

⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說(shuō)呢？

學(xué)生談一談

（目的：通過(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋）

教師小結(jié)：對(duì)于自身起源問(wèn)題，世界各地人們一直都在探索?？墒牵谶h(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實(shí)在是非常有趣的。

⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。

（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣）

教師展示：（多媒體）

人類起源學(xué)說(shuō)：

傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)；

最新的海猿說(shuō)；

海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)；

外星人說(shuō)；

塵埃說(shuō)。

①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫(xiě)一則小論文；

②繼續(xù)完成自編神話《女?huà)z造人》。

（目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）

（目的：教育學(xué)生珍愛(ài)生命，努力拼搏，無(wú)愧于自己的生命。）

無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

①通過(guò)快速，故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。

②通過(guò)神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話。

③通過(guò)，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源。

①大膽而新奇的想象。

②對(duì)人類誕生的喜悅感。

學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)

教師：相關(guān)資料與課件

一、導(dǎo)入??課文??

很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文天地。 在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎？……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國(guó)古代神話中的幾個(gè)動(dòng)畫(huà)片斷[投影——中國(guó)古代神話]。你們能說(shuō)出這些神話故事的名稱嗎？[投影——片1：盤(pán)古開(kāi)天??? 片2：夸父追日?? 片3：鉆木取火? 片4：女?huà)z造人]……說(shuō)起女?huà)z，同學(xué)們，可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過(guò)的有關(guān)女?huà)z的神話名稱嗎？……。今天我們先重點(diǎn)觀賞《女?huà)z造人》[ 片 5：課題《女?huà)z造人》?? ]

二、快速比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用

1、????????????? 教師導(dǎo)：讓我們一起來(lái)看看畫(huà)面里面有什么……一本古書(shū)——《太平御覽》。翻開(kāi)看看，卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載，一起讀讀看，大致意思是什么？……有沒(méi)有譯文？有！我們一起朗讀譯文。再看下面有什么？“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女?huà)z造人》的故事，請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么？??? ——作者? 袁珂”

2、????????????? 學(xué)生快速閱讀，盡快給作者回應(yīng)

3、????????????? 教師小結(jié)：我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品，因?yàn)樗胸S富的內(nèi)容、生動(dòng)的故事情節(jié)。袁珂聽(tīng)了一定會(huì)非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。（單擊）“如果喜歡，請(qǐng)把它推薦給你的朋友?????? ——作者? 袁珂”? 就讓我們把生動(dòng)的故事先復(fù)述給在座的老師們聽(tīng)聽(tīng)，好不好？

三、復(fù)述豐富而生動(dòng)的故事情節(jié)

1、看圖回憶課文中的主要情節(jié)，做好復(fù)述的準(zhǔn)備（可以輕輕地說(shuō)出來(lái)）。

2、請(qǐng)一位學(xué)生復(fù)述課文

3、學(xué)生評(píng)議。

4、教師補(bǔ)充：自我對(duì)照，課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母聽(tīng)聽(tīng)。

四、進(jìn)一步探究課文的魅力

1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)

這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門，借助豐富的，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有還有現(xiàn)在讓我們?cè)賴@“”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更多的收獲，并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。

（1）??? 鮮明的人物形象。（方法指導(dǎo)：先用括號(hào)標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句，然后分析女?huà)z是怎樣一個(gè)形象。）

（2）??? 美好的情感。（方法指導(dǎo)：先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。）

（默讀+圈劃寫(xiě)—輕聲朗讀與練說(shuō)）

2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納，做書(shū)間筆記

3、小組交流與爭(zhēng)論（機(jī)動(dòng)）

4、全班交流與討論（包括精彩語(yǔ)句的朗讀、體味）

5、教師小結(jié)：

借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼；二是女?huà)z創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女?huà)z這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中，我們也明白神話的情節(jié)是想象的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種[投影]就是神話故事中的。

你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？

五、想象力訓(xùn)練

現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)說(shuō)你編的《女?huà)z造人》。（與袁珂比一比）

1、四人小組討論，1號(hào)主持，選出想象奇特、合理的在全班交流。

2、全班交流

3、學(xué)生互相簡(jiǎn)評(píng)

六、拓展延伸（機(jī)動(dòng)）

1、教師導(dǎo)入??

總評(píng)想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志。同學(xué)們很聰明。當(dāng)然，我們的想象力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力，就還要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。你能說(shuō)說(shuō)……遠(yuǎn)古時(shí)代人們憑神的力量來(lái)解決問(wèn)題，是無(wú)法對(duì)人類的起源問(wèn)題做出科學(xué)的解釋的，你能說(shuō)說(shuō)關(guān)于人類起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法嗎？

2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法。（機(jī)動(dòng)處理：看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。）

七、布置課外作業(yè)?

都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些，作一些比較，以為題寫(xiě)一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說(shuō)，較科學(xué)地去追尋一下人類的起源。

課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問(wèn)題的資料，自選專題，搜集資料與撰文。

§??????

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七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

西安市第五十中學(xué)? 何勇

《女?huà)z造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女?huà)z造人》是一則神話，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。

新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。

①知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。

②能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

③情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。

體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。

這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過(guò)自讀、想像女?huà)z另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法，并通過(guò)多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女?huà)z的形象，從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。

適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距，進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn)，并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。

通過(guò)自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

多媒體輔助教學(xué)

由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。

①比較閱讀

（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）

思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容？

學(xué)生討論……

教師小結(jié)：可見(jiàn)作者高超的想像力

②找一找，談一談

找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語(yǔ)句，談一談你的感受。

（目的：體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言，進(jìn)一步感受想像的作用。）

學(xué)生討論……

教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖?？傊?，人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛(ài)。

③神話精彩情節(jié)欣賞――聽(tīng)錄音。

（目的：使學(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣）

請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女?huà)z造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。

④女?huà)z形象分析

（目的：體會(huì)神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的，體會(huì)女?huà)z神性與人性的統(tǒng)一）

學(xué)生討論，合作探究。

教師小結(jié)：女?huà)z是神，更是人，神性與人性在女?huà)z身上得到高度的統(tǒng)一。

女?huà)z的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女?huà)z身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>

女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

女?huà)z的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？

⑤ 展開(kāi)想像的翅膀，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、過(guò)程作另一種推測(cè)。

自編神話《女?huà)z造人》與袁珂比一比。

（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）

分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。

⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說(shuō)呢？

學(xué)生談一談

（目的：通過(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋）

教師小結(jié)：對(duì)于自身起源問(wèn)題，世界各地人們一直都在探索?？墒?，在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實(shí)在是非常有趣的。

⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。

（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣）

教師展示：（多媒體）

人類起源學(xué)說(shuō)：

傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)；

最新的海猿說(shuō)；

海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)；

外星人說(shuō)；

塵埃說(shuō)。

①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫(xiě)一則小論文；

②繼續(xù)完成自編神話《女?huà)z造人》。

（目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）

（目的：教育學(xué)生珍愛(ài)生命，努力拼搏，無(wú)愧于自己的生命。）

無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

西安市第五十中學(xué)? 何勇

《女?huà)z造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品?！杜?huà)z造人》是一則神話，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。

新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。

①知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。

②能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

③情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。

體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。

這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過(guò)自讀、想像女?huà)z另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法，并通過(guò)多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女?huà)z的形象，從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。

適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距，進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn)，并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。

通過(guò)自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

多媒體輔助教學(xué)

由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入??。

①比較閱讀

（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）

思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容？

學(xué)生討論……

教師小結(jié)：可見(jiàn)作者高超的想像力

②找一找，談一談

找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語(yǔ)句，談一談你的感受。

（目的：體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言，進(jìn)一步感受想像的作用。）

學(xué)生討論……

教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖?？傊说某霈F(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛(ài)。

③神話精彩情節(jié)欣賞――聽(tīng)錄音。

（目的：使學(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣）

請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女?huà)z造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。

④女?huà)z形象分析

（目的：體會(huì)神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的，體會(huì)女?huà)z神性與人性的統(tǒng)一）

學(xué)生討論，合作探究。

教師小結(jié)：女?huà)z是神，更是人，神性與人性在女?huà)z身上得到高度的統(tǒng)一。

女?huà)z的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女?huà)z身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>

女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

女?huà)z的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？

⑤ 展開(kāi)想像的翅膀，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、過(guò)程作另一種推測(cè)。

自編神話《女?huà)z造人》與袁珂比一比。

（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）

分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。

⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說(shuō)呢？

學(xué)生談一談

（目的：通過(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋）

教師小結(jié)：對(duì)于自身起源問(wèn)題，世界各地人們一直都在探索。可是，在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實(shí)在是非常有趣的。

⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。

（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣）

教師展示：（多媒體）

人類起源學(xué)說(shuō)：

傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)；

最新的海猿說(shuō)；

海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)；

外星人說(shuō)；

塵埃說(shuō)。

①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫(xiě)一則小論文；

②繼續(xù)完成自編神話《女?huà)z造人》。

（目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）

（目的：教育學(xué)生珍愛(ài)生命，努力拼搏，無(wú)愧于自己的生命。）

無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《女?huà)z造人》,下面，我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序及二點(diǎn)補(bǔ)充等六個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。

一、說(shuō)教材?

1、 說(shuō)課文所處的地位及作用

《女?huà)z造人》是初中語(yǔ)文第一冊(cè)第六單元中的第3篇課文。它根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術(shù)時(shí)曾指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。

課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了原始民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

文章清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感。女?huà)z完全是在一種極自然的、無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素，讀者通過(guò)字里行間，仿佛看到女?huà)z本身就是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子，并非一個(gè)神。

教學(xué)重點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生想像力上，可以通過(guò)其他類似的神話故事加以引導(dǎo)，看圖片想像故事，更可以讓學(xué)生對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、方法等，作另一種推測(cè)，進(jìn)行想像的訓(xùn)練。

我定下了本文的教學(xué)目的和教學(xué)的重難點(diǎn)。

2、教學(xué)目標(biāo)?：

（1）、熟悉課文，生動(dòng)復(fù)述故事；了解神話的特點(diǎn)；理解本文聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。

（2）、發(fā)揮自己聯(lián)想、想像力來(lái)感受神話傳說(shuō)的魅力；運(yùn)用聯(lián)想、想像創(chuàng)編神話故事；進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

（3）、引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想像力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習(xí)慣。

3、教學(xué)重點(diǎn)：

（1）、體會(huì)神話故事中想像的魅力。

（2）、把握想像的特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用大膽合理的想像。

4、課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié) ，收集神話

教師：課件 ，朗誦背景音樂(lè)，兩個(gè)視頻文件

二、說(shuō)教學(xué)方法

1、 根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，以激發(fā)興趣法、比較閱讀法、指導(dǎo)歸納法、拓展思維法進(jìn)行教學(xué)。

據(jù)新《大綱》在《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》里指出：“教學(xué)過(guò)程?應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文能力?！蔽腋鶕?jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已掌握的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，以激發(fā)興趣法、比較閱讀法、指導(dǎo)歸納法、拓展思維法進(jìn)行教學(xué)。使他們?cè)诮處煹闹鲗?dǎo)下圍繞教學(xué)目標(biāo)?自讀課文，體味作者豐富的想像力，感受神話的魅力。激發(fā)他們主動(dòng)去獲取知識(shí)，拓展想像力，培養(yǎng)健康情感，學(xué)會(huì)會(huì)說(shuō)、會(huì)擴(kuò)、會(huì)創(chuàng)神話故事，感受中國(guó)燦爛、繁榮的文化魅力。

2、 采用多媒體教學(xué)平臺(tái)，運(yùn)用多種教學(xué)手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。

在教學(xué)中，我采用了多媒體教學(xué)平臺(tái)，運(yùn)用多種教學(xué)手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。從網(wǎng)絡(luò)下載了一個(gè)中央電教中心的《女?huà)z造人》動(dòng)畫(huà)片，一個(gè)普通型的flash，這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。另外我又以舒緩的音樂(lè)彌漫于學(xué)生自讀課文時(shí)間段，營(yíng)造一個(gè)愉快的、寬松的課堂氛圍，促發(fā)思維的生成，并使他們充分發(fā)揮想像創(chuàng)造能力，品嘗想像帶來(lái)的喜悅。培養(yǎng)學(xué)生的“信息素養(yǎng)”。有目的地到圖書(shū)館和網(wǎng)絡(luò)世界中去搜尋所需信息材料，豐富拓展文化知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力。

3、教師應(yīng)講得少。

這則神話容易理解，所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過(guò)學(xué)生的充分活動(dòng)，由淺入深地把握想像特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想像。教學(xué)過(guò)程?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫(xiě)寫(xiě)片段。

三、說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)

這篇課文淺顯易懂，內(nèi)容非常有趣，體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，然后加以點(diǎn)撥，讓學(xué)生開(kāi)闊視野，增加知識(shí)，激發(fā)起探索科學(xué)知識(shí)的興趣。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在想像力的激發(fā)上，可以通過(guò)觀看視頻文件來(lái)拓展想像力，觀看圖片培養(yǎng)說(shuō)話能力，更可以讓學(xué)生對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、方法等，作另一種推測(cè)，進(jìn)行想像的訓(xùn)練。整堂課以培養(yǎng)學(xué)生想像力為主要目標(biāo)，采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習(xí)法等。

在指導(dǎo)過(guò)程中，先調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，根據(jù)一個(gè)極富趣味的“人是從哪里來(lái)的”問(wèn)題導(dǎo)入??，緊扣教學(xué)目標(biāo)?，使學(xué)生自主地思考、分析、討論問(wèn)題，并在課文賞析后進(jìn)行想像力大考查。使學(xué)生從感知到理解，從感性到理性，從學(xué)會(huì)到到會(huì)學(xué)，學(xué)生既了解了神話的產(chǎn)生，掌握了想像的特點(diǎn)，又培養(yǎng)了想像力。

四、 教學(xué)程序

（一）、導(dǎo)入??課文

先投影“人，是從哪里來(lái)的？”這個(gè)有趣話題，引出同學(xué)對(duì)此問(wèn)題的理解和想像，（生答：達(dá)爾文的生物進(jìn)化論、基督教的上帝創(chuàng)造了人、中國(guó)的女?huà)z造人……）接著，打出課題《女?huà)z造人》，辨析8幅中國(guó)古代神話圖，指出名稱。（生答：盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）確實(shí)如此，神話故事當(dāng)中有豐富的想像，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女?huà)z捏土造人的神奇。

（二）、了解神話、神話的產(chǎn)生。

神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。

由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。同時(shí)，這種奇特的想像也創(chuàng)造了古代的神話故事，并由此形成一幅簡(jiǎn)單圖表，

（三）、整體閱讀、感知故事情節(jié)，初步感受想像的作用。

1、投影《風(fēng)俗通》中的兩則短文，引用作者袁珂的話“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女?huà)z補(bǔ)天》的故事，請(qǐng)你們翻開(kāi)課文讀一讀，切盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么”，“如果喜歡，請(qǐng)把它推薦給你的朋友”，由此進(jìn)入“故事推薦”環(huán)節(jié)。

2、自由朗讀課文，繪聲繪色講述課文。（播放背景音樂(lè)，看圖片說(shuō)故事）

3、研討課后練習(xí)一。

①比較課文與《風(fēng)俗通》中的短文。研討課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想像力？

②四人小組討論。要求學(xué)生篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容，和《風(fēng)俗通》對(duì)比，以獲得對(duì)于聯(lián)想想像的方法、思路的啟示。（解題思路：先從文章中標(biāo)出神話故事中的內(nèi)容，其余就是豐富補(bǔ)充的內(nèi)容。）

③交流后明確：更能體現(xiàn)作者的想像力的情節(jié)，如：①女?huà)z造人的具體過(guò)程；②人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；③女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒……其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想像力。

4、探究閱讀，體會(huì)神話故事中想像的魅力。

美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來(lái)共同探討這則神話中想像的焦點(diǎn)----女?huà)z。

討論:結(jié)合文中想像的情節(jié),體會(huì)女?huà)z形象。完成句式：女?huà)z是一個(gè)??????????? ?。

說(shuō)明：同桌討論，踴躍發(fā)言，教師參考提示：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

再問(wèn)：女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想像）

5、結(jié)合女?huà)z形象，體會(huì)想像的特點(diǎn)。

作者運(yùn)用怎樣的想像，才塑造了這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？（明確：大膽奇特的想像，成就了女?huà)z捏土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想像，賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象，既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想像要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）

教師打出圖表，將大膽奇特與合情合理，分別填在想像的兩邊。

6、拓展思維，試試你的想像力。（設(shè)計(jì)三個(gè)情景，可逐一進(jìn)行，也可選做。）

情景一：欣賞圖片《后羿射日》，展開(kāi)大膽奇特而又合情合理的想像，聯(lián)成一個(gè)趣味橫生的故事。

情景二：運(yùn)用創(chuàng)造性想像擴(kuò)寫(xiě)《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫(xiě)片斷。

……夸父拄著杖，去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒(méi)有走到，就渴死了?？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴 ……

請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段，其他同學(xué)評(píng)析其中的想像是否符合要求。（師生共議）

情景三：借想像的翅膀，發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，再編一則《女?huà)z造人》的故事，去和袁珂比一比。

7、課堂小結(jié)：

（1）小結(jié)：愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像概括著世界上的進(jìn)步，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！贝竽懞侠淼南胂癫粌H可以錦上添花，有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏，有待大家去開(kāi)采。讓我們插上想像的翅膀，張開(kāi)想像的雙翼自由飛翔。

（2）格言共勉。①想像力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動(dòng)的源泉?！獊喞锸慷嗟?/p>

②想像力是人類能力的試金石，人們正是依靠想像力征服世界！——奧斯本

8、課外作業(yè)?:

閱讀中外神話故事，體會(huì)其中的想像。

推薦書(shū)籍：袁珂《中國(guó)古代神話》、施瓦布（德）《希臘神話故事》、《山海經(jīng)》、《一千零一夜》

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

教學(xué)目標(biāo)?

1、整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。

2、探究神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想像修改神話。

3、拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望：追尋人類的起源。

教學(xué)重點(diǎn)：

探究神話故事的魅力

激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望

課前準(zhǔn)備

學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)。

教師：準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件

教學(xué)過(guò)程?

一、師生對(duì)話導(dǎo)入??新課

在豐富多彩的語(yǔ)文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它就是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國(guó)古代神話的幾個(gè)片段。能說(shuō)出它們的名稱嗎？

教師：投影中國(guó)古代神話（盤(pán)古開(kāi)天、夸父逐日、鉆木取火、女?huà)z造人等）；??????? 學(xué)生：說(shuō)出名稱。

教師：說(shuō)起女?huà)z，同學(xué)們可能并不陌生，能說(shuō)說(shuō)你看到過(guò)的有關(guān)女?huà)z的神話名稱嗎？學(xué)生：說(shuō)（如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女?huà)z補(bǔ)天等）；師：今天我們重點(diǎn)欣賞《女?huà)z造人》，投影課題及女?huà)z造人畫(huà)像。

較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。

1、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字，然后說(shuō)說(shuō)大致意思，再朗讀課后練習(xí)一中的譯文。

2、學(xué)生與作者對(duì)話。

a、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女?huà)z造人》的故事，請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看，期盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么？”——作者：袁珂

學(xué)生快速閱讀課文，盡快給作者回應(yīng)。（要點(diǎn)：豐富的內(nèi)容；生動(dòng)的故事情節(jié)）

b、“如果喜歡，請(qǐng)把它推薦給你的朋友?！髡撸涸妗边@是作者聽(tīng)了剛才同學(xué)們的評(píng)價(jià)后反應(yīng)，那就讓我們把生動(dòng)的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)，好不好？

學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。

1、看課文，做好復(fù)述準(zhǔn)備

2、一位學(xué)生復(fù)述

學(xué)生評(píng)議

教師補(bǔ)充：自我對(duì)照，課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母兄妹聽(tīng)聽(tīng)。

五、師生共同探究課文的魅力。

教師引導(dǎo)：

這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門。它借助豐富的想像力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感?，F(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更大的收獲，并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。

投影：

（1）鮮明的人物形象。（方法指導(dǎo)：先用括號(hào)標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句，然后分析女?huà)z是一個(gè)怎樣的形象。）

（2）美好的情感。（方法指導(dǎo)：先用波浪線畫(huà)出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。）

學(xué)生閱讀、圈畫(huà)、思考、歸納，做書(shū)間筆記。

四人小組交流與討論。

全班交流與討論。

教師在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言：借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼；二是女?huà)z創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀，女?huà)z這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神話故事中的亮點(diǎn)。

你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？

六、想像力訓(xùn)練

教師：現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)或經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)說(shuō)你編的《女?huà)z造人》，與袁珂編的課文比一比。

學(xué)生：四人小組討論，一人主持，一人記錄，一人準(zhǔn)備發(fā)言，一人補(bǔ)充，選出想像奇特、合理的在全班交流。

七、拓展延伸

教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的，我們要不斷地提高想像力，就要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠(yuǎn)古進(jìn)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往，等等。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎？(如上帝造人、古猿說(shuō)、海像說(shuō)、外星人說(shuō))

教師推薦閱讀：《伊甸園里》請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)同樣是神造人類的神話，中西方有沒(méi)有區(qū)別。

學(xué)生活動(dòng)（略）

八、布置作業(yè)?

其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們?cè)偈占恍魃闲┍容^，以《人類起源神話的魅力》為題寫(xiě)一篇文章。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女?huà)z造人試講 七上語(yǔ)文女?huà)z造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

西安市第五十中學(xué)? 何勇

《女?huà)z造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品?！杜?huà)z造人》是一則神話，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。

新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。

①知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。

②能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

③情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。

體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。

這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過(guò)自讀、想像女?huà)z另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法，并通過(guò)多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女?huà)z的形象，從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。

適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距，進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn)，并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。

通過(guò)自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

多媒體輔助教學(xué)

由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。

①比較閱讀

（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）

思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容？

學(xué)生討論……

教師小結(jié)：可見(jiàn)作者高超的想像力

②找一找，談一談

找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語(yǔ)句，談一談你的感受。

（目的：體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言，進(jìn)一步感受想像的作用。）

學(xué)生討論……

教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖?？傊说某霈F(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛(ài)。

③神話精彩情節(jié)欣賞――聽(tīng)錄音。

（目的：使學(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣）

請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女?huà)z造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。

④女?huà)z形象分析

（目的：體會(huì)神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的，體會(huì)女?huà)z神性與人性的統(tǒng)一）

學(xué)生討論，合作探究。

教師小結(jié)：女?huà)z是神，更是人，神性與人性在女?huà)z身上得到高度的統(tǒng)一。

女?huà)z的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女?huà)z身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>

女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

女?huà)z的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？

⑤ 展開(kāi)想像的翅膀，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、過(guò)程作另一種推測(cè)。

自編神話《女?huà)z造人》與袁珂比一比。

（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）

分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。

⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說(shuō)呢？

學(xué)生談一談

（目的：通過(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋）

教師小結(jié)：對(duì)于自身起源問(wèn)題，世界各地人們一直都在探索?？墒?，在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實(shí)在是非常有趣的。

⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。

（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣）

教師展示：（多媒體）

人類起源學(xué)說(shuō)：

傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)；

最新的海猿說(shuō)；

海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)；

外星人說(shuō)；

塵埃說(shuō)。

①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫(xiě)一則小論文；

②繼續(xù)完成自編神話《女?huà)z造人》。

（目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）

（目的：教育學(xué)生珍愛(ài)生命，努力拼搏，無(wú)愧于自己的生命。）

無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！