認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇一

這篇文章寫得是本文的作者杏林子在飛蛾、小瓜苗、自己的心跳中體會(huì)到了：凡是生物，都有強(qiáng)烈的求生欲望，都極其珍視自己的生命。學(xué)習(xí)中，我感受到文章寫得最好的一句話是：雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。作者對(duì)人生積極地態(tài)度是不可估量的，我們也該對(duì)生命負(fù)責(zé)。

我在生活中，到處可以看到、聽到、感受到生命的跳動(dòng)。春天，小草從泥土里倔強(qiáng)的探出頭，在陽(yáng)光下展示出它的勇敢，它向人們?cè)V說它擁有生命并珍惜和熱愛生命的方式。蚯蚓在地底下默默無聞的為農(nóng)民伯伯們翻土，沒有人體會(huì)到蚯蚓對(duì)生命的渴望，它的默默付出，不求回報(bào)就是最好的答案，這就是蚯蚓詮釋生命的方式。蠶破繭而出，需要的也是對(duì)生命的渴望和足夠的勇氣，而它做到的不僅僅是破繭而出獲得新生那么簡(jiǎn)單，更需要時(shí)吐絲的貢獻(xiàn)。那么，到底是什么讓蠶們不惜扭曲身體，還要吐出絲呢？蠶靠的就是對(duì)生命的渴望和勇氣。連小小的動(dòng)物都有對(duì)生命的喜愛和渴望，那么人類要怎樣詮釋和珍愛寶貴的生命呢？

讓我們好好珍愛有限的生命，讓它體現(xiàn)出無限的價(jià)值。

生日聚會(huì)星期五，是我好朋友陳思璇生日。她邀請(qǐng)了一大幫同學(xué)放學(xué)后為她慶祝生日，其中，就包括我。聚會(huì)的地點(diǎn)是位于人民路的百盛蜂。聽說，在百盛蜂吃披薩還可以自己動(dòng)手做披薩，這讓我非常興奮、也非常期待。同學(xué)們懷著高興地心情來到了百盛蜂披薩店。

到了披薩店，同學(xué)們都搶著點(diǎn)自己喜歡的披薩，“來這里就是吃披薩的嘛！”我想。最后大家商定，點(diǎn)了一份鮑貝披薩，還有一份水果披薩。在興高采烈的吃披薩的過程里，同學(xué)們都喜歡相互搶飲料喝，還玩起了“圍攻鄭琰”游戲，大家唱呀，跳呀，頓時(shí)，整家披薩店都回蕩著孩子們的歡聲笑語(yǔ)。

終于到了制作披薩的環(huán)節(jié)，披薩師傅給我們端來了面團(tuán)、芝士、果醬和新鮮水果。我和李玘看到膨脹的面團(tuán)，第一個(gè)想到就是怎么把面團(tuán)給捏扁。我迫不及待的把面團(tuán)使勁地按下去，里玘也把面團(tuán)捏成了三角形。披薩師傅告訴我們，制作披薩的面團(tuán)不能捏扁，這樣不美觀。開始做披薩啦！首先抹上果醬，我拿起勺子就是一勺，幾乎一瓶的果醬全被我給弄完了。抹好果醬，再把新鮮的水果擺在上面，我用手抓了一把水果撒了上去，幾乎看不出到底像什么，同學(xué)們說我做的是大雜燴，我開心的笑了。最后，放上芝士，每?jī)扇艘话ナ浚€是我的動(dòng)作迅速，抓起一把就放上去，陳思璇只拿到了一點(diǎn)點(diǎn)。終于大功告成，師傅把我們把成品都編上號(hào)，一個(gè)個(gè)的放進(jìn)烤箱，大約過了數(shù)分鐘，披薩出爐了，我打開一看，一個(gè)小娃娃的臉露了出來，“哇塞！”我驚訝地說，“我的看起來像大雜燴，烤好了一點(diǎn)兒也不像了耶！”我美滋滋的先嘗了一口，好好吃！很脆！披薩一下就被我啃得只剩下一半了。另一半，我想帶回家給老爸老媽吃，讓他們也嘗嘗我第一次親手制作的美味披薩。

百盛蜂這個(gè)地方好好呀！即有美味披薩吃，還可以自己動(dòng)手做做。好期待我的生日快點(diǎn)到，我也要在這里舉辦！去補(bǔ)習(xí)

這次的數(shù)學(xué)單元考試，我才考了80分，老媽對(duì)我的這個(gè)分?jǐn)?shù)很不滿意，老媽看著我的試卷說：“徐韻小姐，你的心快要比腰還粗拉！”我為此也非常的苦惱。

周六的早上，鮑楊洋來我家玩，吃過中飯后，就邀請(qǐng)我去她家玩，她說：“徐韻，你來我家吧！我家請(qǐng)了家教呢！今天下午來幫我補(bǔ)習(xí)，你也來吧！”我聽了十分高興，連忙收拾好學(xué)習(xí)用具，準(zhǔn)備出發(fā)。

老媽聽說我要去楊洋家一起學(xué)習(xí)，給了我一些票票，讓我們坐三輪車。外面的雨下得可真大呀！一把小雨傘都撐不住。頑皮的小雨點(diǎn)穿過傘一直的拍打在我們的臉上。我和楊洋凍得起雞皮疙瘩。好不容易才等來一輛三輪車。雖然是乘三輪車，可是沙啦啦的雨點(diǎn)透過車棚打進(jìn)來，一路上我們可冷死了。

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇二

天色已晚，我坐在窗前閱讀《善待自己，珍愛生命》這篇文章，讀過這篇文章后，我對(duì)生命有了更深的認(rèn)識(shí)。

這篇文章從鄰居家的小妹喝下四包鼠藥想結(jié)束自己人的生命，但最終非常后悔說起，講了我和鄰居家的小妹在病中苦苦掙扎，但看著母親那飽含期待的目光，誰(shuí)能狠心離去？我母親和她母親結(jié)伴帶我們出入大小醫(yī)院。因此最后，我們更多時(shí)候想，既然痛苦離不開我們，我們?yōu)槭裁床荒茏尶鞓伏c(diǎn)綴我們的生活呢？

也許更多的時(shí)候，堅(jiān)持是最重要的。正如文中所說，“讓我們選擇堅(jiān)持吧，無論怎樣，讓我們帶淚微笑，去感受生活，努力過好生命中的每一天”。在我們的生命中無率受到什么挫折，都要用笑去面對(duì)生活，快樂永遠(yuǎn)是生活中的主角，而快樂的一種最直接的表達(dá)方式就是笑，用笑和堅(jiān)持過好生命中的每一天，去善待自己吧。

這樣珍惜生命的人還有很多，比如海倫凱勒，她在19個(gè)月大的時(shí)間就失明失聰了，但她非常樂觀，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，考上了哈佛大學(xué)。

著名的理論物理學(xué)家霍金，患有嚴(yán)懲的肌肉萎縮癥，使他不會(huì)說話、不會(huì)寫字，不會(huì)走路，他同樣非常樂觀，甚至還有些調(diào)皮。有一次，他與英國(guó)王子會(huì)面時(shí)，他為了“炫耀”自己，不用人幫他推輪椅，自己推著輪椅往會(huì)議室“走”去，由于他只有一個(gè)手指頭能動(dòng)，所以控制不住輪椅，結(jié)果扎了英國(guó)王子的腳趾頭。他自強(qiáng)不息，雖然高度殘疾，只有大腦和心臟還在運(yùn)動(dòng)，但他微笑著面對(duì)生活，被譽(yù)為現(xiàn)在在世的最著名的物理學(xué)家。

18世紀(jì)最著名的音樂家貝多芬，他的作品幾乎涉及了當(dāng)時(shí)的所有音樂體裁，被尊為“樂圣”、“交響樂之王”?？墒?，在他是受歡迎的時(shí)候，突然開始耳聾。但他堅(jiān)持與病魔抗?fàn)帲?/p>

最終，他用笑扼住了命運(yùn)的咽喉，成了名揚(yáng)四海的音樂家。

生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦相輔而成。雖然有些事我們避免不了，我，但我們要去善待自己，要把生命中的每一刻過得充實(shí)，讓生命之花永遠(yuǎn)快樂的綻放！

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇三

讀生命教育后，讀罷之后方恍然大悟，原來我所理解的生命教育是多么的狹隘，視野有多窄，目光有多淺?！吧\(chéng)可貴”這是人最基本的認(rèn)識(shí)，活在這個(gè)世上，你所享受到的一切快樂，遭受到的一切挫折，征服過的一切坎坷，甜與苦、歡與悲、希望、憧憬。人間所有的一切都源于生命的存在。沒有了生命，一切都不存在了。教育的宗旨是教育活著的人，有生命的人。教育的目標(biāo)是為了讓人更好的活著，活出精彩，活出意義。

沒有辦法的是“在應(yīng)試教育日甚一日的今天，教育的真義被遮蔽了，教育的真正價(jià)值失落了，成為塑造單向度的人的工藝流程”。這就是我們目前的教育現(xiàn)象“各掃門前雪”。小學(xué)不為初中負(fù)責(zé)，初中不為高中負(fù)責(zé)，高中不為大學(xué)負(fù)責(zé)，大學(xué)不為社會(huì)負(fù)責(zé)。各個(gè)階段都有一個(gè)共同的特性，就是都不為人的一生負(fù)責(zé)。

生命教育的宗旨在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的智能，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

強(qiáng)調(diào)生命教育是培植學(xué)生的生命情懷。每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的生命確認(rèn)、接納和喜愛，只有對(duì)自己生命的肯定，才能對(duì)整個(gè)生命世界的肯定，對(duì)生命教育的認(rèn)識(shí)必須要提高到這個(gè)高度?？梢哉f，生命教育是教育的最底線。教育者對(duì)生命的遺忘是最大的悲哀，對(duì)生命的漠視是教育最大的失職與不幸。學(xué)了生命的教育讓我想起了肖川先生對(duì)生命教育的論述，其中兩個(gè)觀點(diǎn)讓我大受益處。

一是生命教育反對(duì)一切以犧牲個(gè)體生命為代價(jià)而去換取所謂的“大業(yè)”。一句話讓我猛然驚醒，忽然想起了從小到大那種“舍生取義”的價(jià)值觀。為國(guó)家、為民族、為集體、為人民，總之是為了一切遠(yuǎn)離自己生活的“虛幻的共同體”而獻(xiàn)身的教育。不是說這些不對(duì)，而是說這些口號(hào)教育不適合兒童和未成年人。以上這些觀點(diǎn)和信念應(yīng)該是在人生命價(jià)值的自我確認(rèn)之后才能產(chǎn)生的人生觀，不可以越俎代庖，跨過生命情懷而直接把生命與這些捆綁在一起。教育者在施教的過程中一定要讓受教育者明確是應(yīng)該為“某個(gè)客體”而犧牲，還是為自己的“生命價(jià)值”而犧牲，這可是一個(gè)實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。

二是道德是社會(huì)本位，成人中心的。文中提出了“兒童是沒有道德或者是不道德的”這樣一句話，以前一直很糊涂，現(xiàn)在似有所悟。道德是對(duì)成人而言的，孩子根本不涉及道德問題，孩子是正在培養(yǎng)道德的過程，而并不是道德的成品。不用說孩子，就連大人們還在不斷地提煉，修養(yǎng)自己，更何況是他們呢？孩子的行為是不能用道德來評(píng)價(jià)的，這一點(diǎn)讓我大受啟發(fā)。

生命教育包羅萬(wàn)象，如果要真正開展起來，也絕非易事，這需要整個(gè)教育體系都得認(rèn)識(shí)到位。

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇四

假期，我讀了《生命教育》這本書，人生最寶貴的是什么？有人會(huì)說，是聰明與智慧，有人會(huì)說，是家財(cái)萬(wàn)貫，其實(shí)人生最寶貴的是生命。

而在我們的生命中，有著特別的，豐富的情感?？?，笑?既然你有著與別人不一樣的感覺，那么，就應(yīng)該想哭就哭，想笑就笑。

但是，哭與笑不同。眼淚真的很奇怪，它會(huì)使人們擁有多種復(fù)雜的情緒，讓人們難以揣摩與分辨。幸福？痛苦？其實(shí)，眼淚也是一種幸福！哭泣不一定就是軟弱、無能、可憐的表現(xiàn)；微笑也不一定就是快樂、開心、幸福的標(biāo)志。自己的心境只有自己最清楚，別人再怎樣說，也不會(huì)代替自己。所以，不要掩飾我們的情緒，想哭就哭，想笑就笑，難受就難受，開心就開心！流自己的淚，讓別人說去吧！

仔細(xì)想來，我已記不清自己有多久沒有痛痛快快地哭過了。不該哭，不能哭，也不敢哭，為了種種理由，我最多讓眼淚在眼眶里打幾轉(zhuǎn)，然后讓它們自然蒸發(fā)，我常問自己：“我還會(huì)哭嗎？”哭，究竟是不是壞事？哭是情緒宣泄的重要方式，但大人們卻總是說：哭，是無能的表現(xiàn)；哭，是心胸狹義的證明。考試考砸了，不能哭，要尋找失敗的原因，爭(zhēng)取下回考好；生活中遇到困難，不能哭，生活不相信眼淚，只要努力，辦法總是會(huì)有的；和同學(xué)相處中受了委屈，不能哭，不是說忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空嗎？

可是，我想，哭不也是一種心情嗎？既然高興時(shí)能笑，為什么痛苦時(shí)不能哭呢？哭也是一種率真，哭，也是一種享受。于是，我暗暗地告訴自己，想哭就哭吧！假如明天遇上可哭的事情，我一定要痛痛快快地哭一場(chǎng)。哪怕哭得天崩地裂，哪怕哭得乾坤扭轉(zhuǎn)。讓淚水沖去所有的憂傷，所有的委屈。那時(shí)，自己的心情一定能會(huì)重新明朗起來的。

書中也說到，流淚，其實(shí)也是一種特別的幸福，因?yàn)樗沽诵闹械牟豢?，讓心靈重獲溫暖。學(xué)會(huì)流淚！對(duì)自己，何必太過苛刻。讓自己或微笑，或流淚，隨心而動(dòng)，那樣，我們會(huì)更加的成熟，快樂。

雨過天晴，天會(huì)更藍(lán)；淚水過后，心情會(huì)更舒暢。生命，就要活得與別人不同，要快樂，要滿足。

幸福的時(shí)候，我喜極而泣；傷心的時(shí)候，我淚流滿面。

生命，就要與眾不同，就要自由自在，就要活得精彩！

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇五

這個(gè)星期，我看了一本叫做《生命教育》的書，我的感想很大。

《生命教育》是一本教育我們生命是什么的書。它分為三個(gè)部分：

1、生命的歷程。

2、生命的尊嚴(yán)。

3、生命的力量。

我讀第一部分時(shí)，第一課是我們的身體，才知道原來我們的身體的結(jié)構(gòu)是很復(fù)雜的，就像一個(gè)精密的機(jī)器，每一個(gè)器官和組織就是這臺(tái)機(jī)器的零部件，它們不分晝夜、互相密切地合作著。我還深入地知道了我是從哪里來呢：首先是爸爸的精子進(jìn)入媽媽的身體，然后精子穿越卵子的外殼，受精完成后卵子的外殼會(huì)硬化阻止其他精子進(jìn)入，第七天新生命便誕生了，過了9個(gè)月，媽媽便誕下了我們。我不僅知道了這些，還知道了青春的密碼，聽了很奇怪吧，青春的密碼？難道我知道了長(zhǎng)生不老的秘密？不是的，青春的密碼不是這個(gè)意思，而是——青春期。嘻嘻，女孩子的青春期會(huì)面臨初潮，什么是初潮？初潮是月經(jīng)的一種。初潮過后，女孩子會(huì)臉色紅潤(rùn)、乳房隆起，會(huì)變得更漂亮！哈哈，這是女大十大變嗎？說說其他吧，嗯，第十五課吧，太難忘了！

第十五課是說校園安全的，還有故事呢，是保護(hù)費(fèi)：小學(xué)生小武回家的時(shí)候被一些人打了，那些人自稱是什么幫派的，要收取保護(hù)費(fèi)，小武不服氣找到了哥哥以前的同學(xué)小海，幫自己出氣，小海也是什么幫派的人，最后兩幫派打起來，小武的胳膊也骨折了，小武家支付的醫(yī)藥費(fèi)極多！這種事雖然沒發(fā)生過但也防不勝防?。?/p>

《生命教育》真好看！

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇六

在《生命與教育》的《生命、教育的原點(diǎn)》中，我體會(huì)到馮教授以“人”的方式來認(rèn)識(shí)人，指出人具有種生命與人類生命的雙層性。種生命是自由生命，是自在的；而類生命是價(jià)值生命，是自為的。所謂自為，就是自己做主，自己有所為。要實(shí)現(xiàn)自為的境界，達(dá)到種生命向類生命的超越，無疑教育是關(guān)鍵。因?yàn)榻逃龑?duì)人的生命來說確實(shí)有著至關(guān)重要的作用。

馮教授又歸納出生命化教育的四個(gè)特征：敬畏生命、解放兒童、融入生活、充滿人文關(guān)懷。這每一個(gè)特征，都值得教育者去身體力行。同時(shí)，他還舉例了關(guān)懷生命的研究方法，其中的敘事研究、行動(dòng)研究和個(gè)案研究，是我在平時(shí)的教育教學(xué)中使用得比較多的方法，也是走進(jìn)個(gè)體，關(guān)注生命成長(zhǎng)，傾聽生命律動(dòng)，記錄生命足跡的最佳方法。因此，我們的教育者首先應(yīng)該關(guān)注兒童。

（一）把握兒童的今天

有一個(gè)詩(shī)人說過每個(gè)人只有三天：昨天、今天、明天。要把握兒童的今天，因?yàn)樽蛱斓拿魈炀褪墙裉?，明天的昨天就是今天，把握兒童的今天就是把握兒童的未來。北師大教授康健說：“我們現(xiàn)在太多地把兒童看做是明天，其實(shí)教育的第一位問題是提高人們現(xiàn)實(shí)生活的價(jià)值，是讓孩子擁有一個(gè)幸福快樂、健康成長(zhǎng)的童年?！边@就是教育的首要目的。

（二）今天的學(xué)生學(xué)什么更重要

1、學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)在學(xué)問更重要

古今中外，概莫能外，和珅的學(xué)問不可謂不深，希特勒的本領(lǐng)不可謂不大，那些電腦黑客技術(shù)不可謂不精，但是，他們對(duì)社會(huì)的進(jìn)步不但沒有產(chǎn)生積極作用，反而給社會(huì)造成極大的危害。所以我們說德育為先、智育為重。陶行知曾經(jīng)說過：“千教萬(wàn)教，教人為真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)會(huì)做人”。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“一味的抱著慈悲心腸為子女犧牲一切的父母，可以算得上最壞的教育者?！弊鳛榻處煹奈覀儜?yīng)如何使學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)適應(yīng)社會(huì)的人呢？

2、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要

著名的數(shù)學(xué)家高斯體會(huì)到了學(xué)習(xí)的真正喜悅，他在這方面歸納為三條：不是知道，而是學(xué)會(huì)；不是所有，而是獲得；不是存在，而是到達(dá)。老師不是教給孩子知識(shí)，而是指導(dǎo)孩子掌握獲得和運(yùn)用知識(shí)的方法。

3、學(xué)會(huì)創(chuàng)新

知識(shí)是經(jīng)過經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的記錄，創(chuàng)新是知識(shí)航船駛向未來的發(fā)動(dòng)機(jī)。昨天的創(chuàng)造就是今天的知識(shí)，今天的創(chuàng)造就是明天的知識(shí)，所以，我們傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更注重學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)，長(zhǎng)久一來，我們的教育往往只重視知識(shí)的傳承，而忽視了學(xué)生動(dòng)手能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。那么教師應(yīng)如何面對(duì)呢？

（三）自我認(rèn)識(shí)，作一名創(chuàng)新型的教師

我認(rèn)為：教師是職業(yè)，不求功名，但求無過；教育是事業(yè)，教師應(yīng)不斷開拓創(chuàng)新，為此奉獻(xiàn)終身。

因此教師應(yīng)：學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

（四）教師應(yīng)拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面

蘇霍姆林斯基曾說過：“學(xué)生眼里的教師應(yīng)當(dāng)是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識(shí)的人?！睘榱耸箤W(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。

首先要提高工作效率，一疊疊的作業(yè)本把教師學(xué)習(xí)的時(shí)間都給耗掉了，教師們可各顯神通：培養(yǎng)學(xué)生小干部；當(dāng)堂完成同桌互改；挑選易錯(cuò)題批改，個(gè)別學(xué)生面批等。其次應(yīng)多看報(bào)紙、看電視、多上網(wǎng)。此外教師應(yīng)培養(yǎng)興趣愛好，教師對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，教師的興趣愛好不知不覺地滲透到教學(xué)中慢慢地熏陶著學(xué)生的情感。因?yàn)橐魳贰⒚佬g(shù)、體育等能給人們靈魂的震撼，而藝術(shù)是相通的，美好的事物總是用自己的精神感染和熏陶著人們的。

（五）反思自身的教學(xué)

教師應(yīng)每天讀一點(diǎn)教育論著作；每天寫一點(diǎn)教學(xué)日記；每天想一點(diǎn)教學(xué)反思。而經(jīng)常反思一下自身的教學(xué)尤其重要。

（六）關(guān)注生命化教育

教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對(duì)話，教育需要我們用熱情和生命去擁抱。

1、教師要有生命意識(shí)

生命是無價(jià)的，生命是不可逆的；生命是尤其獨(dú)特的，每個(gè)人的生命都運(yùn)行于特定的軌道，都有自己的特性。

2、給知識(shí)注入生命，使知識(shí)變得鮮活起來

用經(jīng)驗(yàn)來激活知識(shí)；用思維來建構(gòu)知識(shí)；用情感來豐富知識(shí)；用心靈來感悟知識(shí)；用想像來拓寬知識(shí)。正如馮建軍教授所說的：“詩(shī)意的教育使對(duì)話的雙方走進(jìn)”我“與”你“，用心交流，用心感受，自由地展現(xiàn)各自的情感與理性、直覺與思維、意義和知識(shí)，創(chuàng)造精神領(lǐng)域的共識(shí)和共在?！?/p>

書，每一次讀都有新的體會(huì)，我將繼續(xù)閱讀，繼續(xù)體會(huì)。

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇七

讀了馮建軍先生的《生命與教育》，雖沒有高山仰止之感，但內(nèi)心的佩服與贊嘆卻是久久不能散去。雖然馮建軍教授所追求的、所探索的生命教育只是一種理想狀態(tài)，在殘酷的教育現(xiàn)實(shí)前是無能為力的，但馮建軍先生的深邃的思想會(huì)喚醒越來越多的有志之士去思考教育，去探索教育的真諦，去為還原生命教育的本質(zhì)而跋涉。

馮先生在書中從六個(gè)方面對(duì)生命教育進(jìn)行了深入的闡述：生命，教育的原點(diǎn)；生命在教育中失落與反思；教育對(duì)生命的祈求與追尋；教育的生命品行；生命化教育的建構(gòu)；生命的品質(zhì)及其教育意蘊(yùn)。其中第五章“生命化教育的建構(gòu)”著力于生命完整性、自由、獨(dú)特品質(zhì)的描述，致力于探索如何讓教育走出“異化的洞穴”，構(gòu)建生命全面而和諧、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)造地發(fā)展的教育的根本使命，這是與新課改的共振，是每個(gè)在新教育之路上跋涉的有志之士所尋覓和期盼的。

“生命化教育的建構(gòu)”與當(dāng)前的功利性的教育不同，所倡導(dǎo)的是全人的教育，關(guān)注的是教育學(xué)視野中的完整生命。

馮先生認(rèn)為，從靜態(tài)上看本體生命的存在，人實(shí)際上有三重生命：一是自然生理上的肉體生命。作為肉體的生命。人是一個(gè)自然的存在物，但人又是人的特殊的自然存在物。認(rèn)識(shí)自在之有，但更是自為之有。二是精神生命。意識(shí)性使人的生命揚(yáng)棄了動(dòng)物自在的本能，成為自為的精神存在。人正因?yàn)橛芯竦拇嬖?，是人超越了?dòng)物的本能，而獲得了自由。與海德格爾、蒂里希的觀點(diǎn)不同，馮建軍先生認(rèn)為，生命是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的復(fù)雜體，強(qiáng)調(diào)人的精神性，并不能如同宗教的傳統(tǒng)和中世紀(jì)的神學(xué)一般，否認(rèn)人的自然生命的存在，相反，人的精神生命是基于自然的生命而發(fā)生的。三是社會(huì)生命。馮教授認(rèn)為，人總是處于“社會(huì)關(guān)系”之中，并承擔(dān)一定的社會(huì)角色，人的社會(huì)性存在方式既關(guān)聯(lián)與人的內(nèi)在意識(shí)，又有超越人的意識(shí)的感性對(duì)象性、客觀普遍性。

馮先生認(rèn)為，生命化教育首先要敬畏生命。馮先生在呼喚，中國(guó)的傳統(tǒng)教育習(xí)慣于教人學(xué)習(xí)“生的偉大，死的光榮”、“一不怕苦，二不怕死”的行為應(yīng)該深深地反思一下了。這種“生的偉大，死的光榮”、“一不怕苦，二不怕死”文化，其價(jià)值觀認(rèn)為我們所擁有的生命不屬于我們自己，它就像銀行的活期存款，為著某種外在的價(jià)值，隨時(shí)提取，隨時(shí)奉獻(xiàn)。即使對(duì)于一個(gè)沒有能力保護(hù)自己的兒童，我們的教育也要求他為國(guó)家利益恪守職責(zé)。這種對(duì)生命置若罔聞、甚至踐踏生命的的教育太值得我們反思了。

馮先生認(rèn)為，生命化教育的當(dāng)前最要緊的任務(wù)是解放兒童。所謂“解放兒童”，就是要在教育中樹立正確的兒童觀。一方面把兒童當(dāng)“兒童”看，承認(rèn)童年生活的獨(dú)特價(jià)值，讓他們的生活充滿童真、童趣和童稚；另一方面把兒童當(dāng)“人”看，教育過程中，尊重人的特性。

反觀我們的教育教學(xué)活動(dòng)，過分的功利是我們眼中只有“物”，沒有“人”，孩子對(duì)我們來說不過是考試的機(jī)器，是為老師獲取分?jǐn)?shù)、獲取利益的工具。“人文關(guān)懷”、“生命教育”等已離學(xué)校太遠(yuǎn)。這是對(duì)孩子的虐殺，也是對(duì)教育、對(duì)歷史的犯罪?？滩蝗菥彛逃?，需要我們從現(xiàn)在開始反思、實(shí)踐，再反思、再實(shí)踐……

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇八

近階段，我讀了《生命化教育》一書，作者是南京師范大學(xué)馮建軍教授。這本書讓我明白教育應(yīng)該回歸教育的本質(zhì)和原點(diǎn)，當(dāng)下，我們的教育實(shí)際上多數(shù)偏離“生命”這一基點(diǎn)和核心。而衍變成“知識(shí)的教育”、“物的訓(xùn)練”和“工具的鍛造”，而唯獨(dú)不是人的教育，生命的教育。生命化教育，直面人的生命，遵循生命的成長(zhǎng)規(guī)律，潤(rùn)澤孩子的靈魂，追尋生命的意義和價(jià)值，提高生命的質(zhì)量。

我們現(xiàn)在的教育，無論是學(xué)校還是家庭，多是一俊遮百丑，只要成績(jī)好，一切就都好。分?jǐn)?shù)，似乎成了衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，偏重智力教育，事實(shí)上不僅僅是學(xué)校教育的一種傾向，也是家庭教育的一種傾向。永無止境的練習(xí)，壓苦了無數(shù)的辛勤園丁和莘莘學(xué)子。生命是教育的原點(diǎn)，教育因生命而發(fā)生。

然而，這并非是抵觸所有的練習(xí)和考試，學(xué)習(xí)本身就是辛苦的。在學(xué)生階段，學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握技能，他們必須學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)放棄，沒有經(jīng)過無聊和辛苦的學(xué)習(xí)過程，就不可能有快樂的學(xué)習(xí)成績(jī)，就難以感受生命成長(zhǎng)的樂趣。當(dāng)孩子通過自己的努力，取得優(yōu)異的成績(jī)時(shí)，耕耘得以收獲時(shí)，學(xué)習(xí)的快樂才會(huì)真正感受到。

在孩子學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)為讓孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓生命成長(zhǎng)自覺很重要。從被老師、家長(zhǎng)強(qiáng)迫成長(zhǎng)，變?yōu)槲乙獙W(xué)習(xí)，我要成長(zhǎng)，我不再是應(yīng)付老師的檢查而去做練習(xí)，只有這樣，孩子才會(huì)覺得學(xué)習(xí)不苦。我認(rèn)為成長(zhǎng)應(yīng)該是孩子自主的成長(zhǎng)，是發(fā)自內(nèi)心的需要。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的自覺性，也在于培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，取得成功，一定要付出艱辛的努力。

作為家長(zhǎng)，影響孩子最有效的方式是與孩子一起成長(zhǎng)，為孩子做榜樣。我們的教育應(yīng)該滋養(yǎng)孩子的德行，強(qiáng)健孩子的體魄，使學(xué)生成為一個(gè)完整、幸福、美好的人。在學(xué)習(xí)中，讓孩子既看到學(xué)習(xí)的實(shí)在價(jià)值，又感受到生活的快樂，生命的意義。讓孩子們懂得愛自己、愛生命，并能接受挑戰(zhàn)，更好地生存。一個(gè)家長(zhǎng)，最大的修煉，是培養(yǎng)自己愛自己、愛生命的熱情，以此影響和帶動(dòng)孩子，去激發(fā)和喚醒孩子的本能和希望。

建立共同體，老師、家長(zhǎng)、孩子成為共同體，在班級(jí)里，在群內(nèi)，一個(gè)影響一個(gè)，彼此互相學(xué)習(xí)，形成教育合力，幫助孩子成為最好的自己。對(duì)于孩子來說，每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)特的世界，作為家長(zhǎng)，我們有責(zé)任進(jìn)一步向老師學(xué)習(xí)，向其他家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，針對(duì)孩子的潛能，遵循孩子的個(gè)性，認(rèn)識(shí)孩子，理解孩子，為他們加油，和孩子共同成長(zhǎng)。

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇九

安全總是是排在第一位的，比如說：安全第一，比賽第二或者安全第一，友誼第二。不管在什么情況下，安全才是最重要的，所以我們要學(xué)會(huì)一些安全知識(shí)。

首先，我們要學(xué)會(huì)交通安全。交通安全主要分為兩大類：

1。紅綠黃燈要學(xué)會(huì)和看好。綠燈亮了往前走，紅燈亮了，停一停，黃燈亮了別亂走，這就是交通燈閃爍的規(guī)則。

2。過馬路做要左看看右看看，確認(rèn)沒有車之后，按斑馬線走，不能嬉戲到鬧，也不能低頭看書，更不能跨柵欄或隨便跑動(dòng)。這就是交通安全的主要法則。

我們不僅要遵守交通安全，還要知道一些生活中的的安全隱患，并且預(yù)防這些安全隱患的發(fā)生。經(jīng)常有一些人因?yàn)楸簧P的鐵給滑到了因此打了破傷風(fēng)針，所以小朋友們?cè)谝黄鹜娴臅r(shí)候，不能拿一些鋒利的東西，否則會(huì)割傷，刺傷到其它小伙伴，造成不必要的麻煩。

除了上面所說的，我們身邊的寵物也具有安全隱患。寵物雖然可愛，但在一些季節(jié)中他們的性格不怎么相同。在春天時(shí)寵物們都很暴躁，夏天是他們很急躁，和人們一樣，它們也會(huì)生氣，所以最好不要把寵物們給惹急了，它們也不怎么好惹。一些寵物的毛上有許多細(xì)菌，一不小心就會(huì)被傳染上疾病。所以我們要和寵物們安全相處。

最后提醒大家：不管在什么情況下安全永遠(yuǎn)排在第一位。

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇十

在4月9日和10日聽了兩天徐長(zhǎng)青工作室主辦的全國(guó)特級(jí)教師觀摩課，課堂上教師和孩子們的狀態(tài)讓我印象深刻。幾乎每節(jié)課中學(xué)生都處在一種積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，看得專心，聽得仔細(xì)，想得認(rèn)真，做的投入，說得流利，合作得愉快，真正體現(xiàn)了以生為本，自主學(xué)習(xí)、自信匯報(bào)、快樂成長(zhǎng) ，教師們只是一個(gè)讓學(xué)生自我發(fā)揮、自我發(fā)現(xiàn)、自我完成的服務(wù)者、引導(dǎo)者，真正從拉動(dòng)學(xué)生的纖夫，轉(zhuǎn)變?yōu)樯哪琳摺?/p>

這讓我想到曾經(jīng)讀過的一本書《教育激揚(yáng)生命》，書中主要講解的是生本教育，即“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的以生為本的教育觀、價(jià)值觀。

通過聽課我在思考，這些老師是如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透生本教育觀念，做到以生為本呢？

語(yǔ)文課堂教學(xué)是一項(xiàng)充滿藝術(shù)色彩、極富藝術(shù)魅力的實(shí)踐活動(dòng)，它應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)思考、探索、想象、創(chuàng)造的學(xué)習(xí)空間。所以，在每節(jié)課的教學(xué)過程中，這些教師只是一個(gè)導(dǎo)演，而學(xué)生是主演，導(dǎo)演事先設(shè)計(jì)好課型、教學(xué)內(nèi)容、課堂活動(dòng)，把一節(jié)課的所有時(shí)間和空間都還給學(xué)生，把語(yǔ)文課堂變?yōu)閷W(xué)生“八仙過海，各顯神通”的舞臺(tái)，整個(gè)教學(xué)過程以學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手為主。

語(yǔ)文教學(xué)不僅能訓(xùn)練學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，還能豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，同樣能讓學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力得到發(fā)展。在教學(xué)中，他們不僅在課堂上建立以學(xué)生為中心，以學(xué)生活動(dòng)為主體的討論式、啟發(fā)式、質(zhì)疑式等動(dòng)態(tài)教學(xué)形式來訓(xùn)練學(xué)生的心靈，還注重聯(lián)想想象能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新熱情，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到大力發(fā)展。學(xué)生就會(huì)動(dòng)起來，學(xué)生就有活力、有朝氣，為創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展提供了契機(jī)?？傊潜M力創(chuàng)造可能多的條件，培養(yǎng)學(xué)生的一切能力，就是真正體現(xiàn)了“為了學(xué)生的一切”。

這些也不禁讓我感到在自己的課堂上一定也要敢于放手，只有大膽放手，給予學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，才能看到學(xué)生帶來的驚喜。

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇十一

一樹繁花，可喜。一枝獨(dú)秀，可敬。只要認(rèn)認(rèn)真真地綻放過美麗，散逸過清芬，便不負(fù)在這個(gè)世界的行走。

花開需要季節(jié)的輪回，喻示學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)順應(yīng)天時(shí)；

花開必經(jīng)風(fēng)雨的歷練，喻示學(xué)會(huì)領(lǐng)受，學(xué)會(huì)逆境昂揚(yáng)。

這是《懷抱生命的教育》的作者汲安慶老師引用巴金先生的一個(gè)比喻一一讓生命開花，也是我的體會(huì)之一。作為老師，我們要教育所有的學(xué)生要學(xué)有所成，便是一樹繁花；我們也希望個(gè)別學(xué)生獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，引領(lǐng)班集體的發(fā)展，便是一枝獨(dú)秀。我在多年的教育工作中已經(jīng)體會(huì)到了教育非一日之功，需要時(shí)間的歷練、思想的陣痛與升華，才會(huì)有所成就。

書中第54頁(yè)“已所不欲，要施于人”是我最關(guān)注的一篇文章。其中列舉的學(xué)生上課睡覺、玩手機(jī)、不交作業(yè)，不尊重老師，違紀(jì)違規(guī)等等現(xiàn)象在我們學(xué)院也比比皆是，甚至更嚴(yán)重。在我們的教師中也存著管與不管的現(xiàn)象，有的熟視無睹，放任學(xué)生自流，所以上課時(shí)就是老師一個(gè)人在講，像是自言自語(yǔ)，學(xué)生在睡（玩），根本沒有互動(dòng)，怎么會(huì)有教育質(zhì)量？而有的老師上課先花幾分鐘整理紀(jì)律，利用生動(dòng)有趣的案例吸引學(xué)生的思想和目光，激發(fā)學(xué)生的好奇心，再利用充分準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生完成課堂任務(wù)，使師生互動(dòng)恰到好處，這樣的教育會(huì)事半功倍。我們大家都知道對(duì)學(xué)生管與不管是不一樣的，管多管少也是不一樣的，所以我非常贊同“已所不欲，要施于人”的觀點(diǎn),因?yàn)檫@個(gè)世界上，最不應(yīng)該被嬌慣的是孩子。小錯(cuò)就管，才能大錯(cuò)不犯,老師管學(xué)生，才是對(duì)學(xué)生最大的負(fù)責(zé)和保護(hù)，等學(xué)生長(zhǎng)大了總會(huì)明白，嚴(yán)是愛，寬是害。校園之外沒有溫室，人生之中不應(yīng)該如此荒廢，不要等到被社會(huì)和法律狠狠地懲罰了，才懂得追悔莫及。

復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授曾寫過一篇刷屏文章《教育，請(qǐng)別再以愛的名義對(duì)孩子讓步》。他說，我們要告訴孩子，犯了錯(cuò)誤要付出代價(jià)。是啊，有了管教，方知敬畏；有了敬畏，方知底線；有了底線，方知對(duì)錯(cuò)。教育從來不是放縱，適度懲罰才會(huì)讓教育真正變得有力量。我當(dāng)然不是提倡恢復(fù)嚴(yán)厲的體罰，但是給老師管教的權(quán)力，給老師適度懲戒的自由，才能讓教書和育人真正統(tǒng)一起來。沒有幸福感的老師，教不出有責(zé)任感的學(xué)生。

事實(shí)上，我院的學(xué)生確實(shí)難管難教，但全國(guó)的技工院校不也都一樣嗎？我們要在工作中培養(yǎng)成就感，一方要把嚴(yán)把生源質(zhì)量關(guān)，另一方面要把學(xué)生當(dāng)子女一樣教育，更要講究教育的方式方法，這里和大家分享一下我在學(xué)生教育中對(duì)“熱火爐”理論的應(yīng)用?！盁峄馉t”理論是美國(guó)行為管理學(xué)家()麥格雷戈首先研究提出的，共有五個(gè)原則：

1、只要你敢碰它，“熱火爐”就燙你，而且當(dāng)時(shí)就燙你。

2、“熱火爐”對(duì)誰(shuí)都一樣，誰(shuí)敢碰它就燙誰(shuí)。

3、第一次碰到“熱火爐”就會(huì)被燙得很厲害。

4、“熱火爐”只燙你碰到它的那一部分，而不會(huì)燙你全身。

5、你不碰“熱火爐”，它也決不會(huì)燙你。我們老師要具有“熱火爐”應(yīng)有的品質(zhì)去溫暖關(guān)心、警示、教育學(xué)生，從而完成或者達(dá)到教育的目的。所以，我們老師，尤其班主任不僅要有“熱火爐”發(fā)光發(fā)熱的情操去關(guān)心、影響、愛護(hù)學(xué)生，更應(yīng)具有管理、教育、引導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任。

我認(rèn)為“熱火爐”理論所應(yīng)用的五個(gè)原則分別對(duì)應(yīng)公正、公平、嚴(yán)格、正直、仁愛,這些都是我們搞好教育教學(xué)工作所必須具備的基本素質(zhì)。日常教育教學(xué)工作中，我們可以單獨(dú)應(yīng)用熱火爐理論某個(gè)原則教育學(xué)生改正錯(cuò)誤，也可以結(jié)合實(shí)際交叉應(yīng)用熱火爐五個(gè)原則，糾正學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，使學(xué)生既體會(huì)到班集體的溫暖而變得積極上進(jìn)，也使學(xué)生敬畏熱火爐的溫度而嚴(yán)格自律。只有老師能堂堂正正地站在課堂上，這個(gè)社會(huì)的學(xué)生才能更好的成長(zhǎng)。