學習中的快樂，產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

聽講座的心得體會 聽講座的心得體會題目篇一

幼小銜接的話題不僅是現(xiàn)在多數(shù)家長在幼兒教育問題一大困惑，同時更是我們教育工作者一直在探索、實踐的一項課題，更像一條摸索之路。教育改革的初衷始終是以人為本，以幼兒的發(fā)展為基礎，以國家的發(fā)展為根本的實踐之路。 幼兒升入小學低年級時許多家長都會對于幼兒入學適應困難，上課不專心，坐不住等問題過度集中關注，有時小學低年級的老師也會出現(xiàn)同樣的困惑，但多數(shù)認為是因為幼兒還“太小”，或者家長期待性過高，幼兒園沒教好等等之類。而錢志亮老師一句話點明了這些困惑的誘因：“幼兒沒有達到入學成熟水平提前上學的結(jié)果！”。誠然，幼兒從幼兒園升入小學是其一生中最早也是最大的艱難轉(zhuǎn)折之一，學習環(huán)境、人生使命、學習內(nèi)容、學習方式、生活方式、師生關系、生活規(guī)律乃至社會要求與家庭期望的變化等等這些都以近似對立的情況放生了明顯的改變。這些改變的前提基本都是以幼兒的生理年齡為界定，而幼兒與幼兒之間在學習中是存在客觀差異的。不論是在幼兒園還是在小學，甚至是同一年齡階段的幼兒，受環(huán)境等因素的影響，也會出現(xiàn)“起跑緩慢者”的情況。

兒童“入學成熟水平”指的是從視知覺能力、聽知覺能力、運動能力、知覺轉(zhuǎn)換能力、數(shù)學準備能力、神經(jīng)協(xié)調(diào)能力等心理發(fā)展水平與狀態(tài)判斷幼兒是否達到作為小學新生應該達到的要求?！X志亮

關于幼兒入學成熟水平的解讀，有的老師會將其作為幼小銜接的評判標準，或者作為大班幼兒進入小學前的準備方向。但同時我們從一些事例當中不難發(fā)現(xiàn)，在一些以家長期盼為核心的地方，在實施過程中出現(xiàn)的扭曲現(xiàn)象：幼兒教育小學化、幼兒教育片面化等等這些不僅傷害了幼兒的身心，更重要的是束縛了幼兒的獨立個性和想象力的發(fā)展，過早的扼殺或者灌輸不適合其現(xiàn)階段的思想也容易為幼兒種下厭學和不良人格的種子。

作為專業(yè)化的幼兒園教育、幼兒教師，我們在幼小銜接方面的開展首先應有一個與教育方針較為統(tǒng)一的方向：幼小銜接從幼兒踏入幼兒園接受教育時做起，而不是從大班做起，同時清晰明確幼小銜接的研究思路：幼兒園目標——小學課程要求——尋找接軌之處——實施方案。通過幼兒園目標與小學課程要求的對比、幼兒教師與小學教師間的探討交流從而制定出適宜本地區(qū)的銜接策略，并且應注意一個原則：幼小銜接在于專注各種學習能力的培養(yǎng)與遷移而不是將小學教學內(nèi)容下移至幼兒園。

現(xiàn)如今，越來越多的家長年輕、受教育水平高、有自己的教育主見等，這些都在告訴我們教育工作者，在幼兒的教育問題上不能關起門來做教育，要走出去，面向家長、面向社會大力的走出去，只有與家長、與社會銜接起來，對于幼兒的教育轉(zhuǎn)折才能更好、更快、更適宜的發(fā)展前進。

聽講座的心得體會 聽講座的心得體會題目篇二

11月12日在縣禮堂聽了太谷教研室主任張四保的“做智慧型教師，創(chuàng)建高效課堂”的講座。張主任講的非常的精彩，讓我在迷茫的時候感覺來的太及時了，這讓我感觸頗多，受益挺大。

首先，我的思想要轉(zhuǎn)變。我發(fā)現(xiàn)我們班學生自己整理書包的不多，會整理的更少，實實際際讓我感到學生的能力差，課改勢在必行，非改不行。我很認同張主任提出的“時間短、效率高、學生愉快學、教師有幸福感”的教育教學目標，如果學生不能快樂地學習，他就會討厭學習，這還談什么成績呢？做為教師，每天帶著情緒走進課堂，上下來會是一節(jié)好課嗎？可想而知。這也告訴我要調(diào)整好自己的狀態(tài)再進課堂。

其次，我的課堂要“活”起來。張主任分析過教師每天如牛負重般工作，成績?nèi)匀黄狡降脑?，這似乎就是在分析我。期中成績出來了，并沒有達到我想要的，一部分在我心中還可以的同學都沒有考好，我就覺得是在課堂上沒有真正掌握了，因為沒有達到學好知識的三層次，也許當堂聽明白了，課后缺少針對性的練習，導致沒有想明白，更談不上講明白了。針對這個，我應該真正的讓學生動起來，讓他們用語言、用作業(yè)真正的告訴我是否掌握。把課堂交給孩子，讓他們知識掌握的扎實、學的快樂。

再有，小組要起到作用。前一段時間桌子排成了6人組，我沒有體會到它帶來的益處，不過卻感覺課堂紀律比以前還差，因為以前2人說話，變成了6人說話，其實對于三年級學生來說，自覺性本來就差，這樣的排法不太合理，至少我們班不太合適。所以，通過聽講座，我覺得他們的二人小組挺好的，今天我也在教室試了一下，還是有效果的，我想我要繼續(xù)學習太谷這方面的先進做法。

真參與，真問題，真思考，怎一個“真”字了得！

總之，這個講座觸動了我靈魂最深處的那根弦。今后，我將在自己的教學中認認真真地去研讀這個“真”字。

聽講座的心得體會 聽講座的心得體會題目篇三

10月31日至11月1日，我有幸聆聽了省特級教師張志平等教師的專題精彩講座。這是我第一次認識張志平教師，也是第一次聽他的講座，但卻使我受益匪淺，享用不盡。

張老師給我們的感覺既幽默風趣又真誠樸實，是一個極具智慧型的數(shù)學專家。此次講座讓我們開闊了視野，加深了對數(shù)學學科及數(shù)學內(nèi)容本質(zhì)的理解，更重要的是讓我們站在了一個新的高度、從一個新的角度去了解我們所熱愛的數(shù)學教育。他那對數(shù)學嚴謹?shù)乇硎?，潛心地思考，精辟的歸納，不得不讓人佩服數(shù)學和數(shù)學研究者的魅力。我突然頓悟：原來數(shù)學教學竟可以那么的神秘與美麗！她是一門富有強大生命力的、值得研究探討的學科，她是集聚藝術的。作為一名小學數(shù)學教師，我有了從未有過的自豪感。

但伴隨著更多的是我感到自己很緊張，很恐慌。真是所謂不學不知道，一學嚇一跳。我原本以為自己還行（學生成績在全鎮(zhèn)一直都位居前列），但聽了張老師的講座之后，我發(fā)現(xiàn)我離所謂的優(yōu)秀教師實在太遙遠了?；仡櫸抑暗慕虒W，年復一年，做著同樣的事，雖然成績很優(yōu)秀，但我始終不明白為什么我會教得那么辛苦，學生學得也那么辛苦？而不是教師教得輕松，學生學得快樂？不明白為什么成績這么好，可是我心里卻對自己的教學仍沒個底？為什么我的教學水平總是老樣子，沒有什么突破？也不知怎么突破？為什么我講不出、寫不出一些數(shù)學思想方法？

現(xiàn)在我終于恍然大悟：原因在我自己！是我肚里的墨水太少，對數(shù)學教育的認識太浮于表面，以至把數(shù)學教死了。捫心自問：除了給學生一個分數(shù)，還能給什么？我對教材體系有多少了解？我對每一節(jié)課教學內(nèi)容的本質(zhì)內(nèi)涵有多深的挖掘、延伸？我的教學對學生思維有多少提升？我在學生心目中是怎樣一個教師？是十年之后恨之入骨、還是感激不盡？打算做一個普普通通的教書匠，還是一個智慧型的教育家？

面對以上問題結(jié)合汪校長的報告，我反思著自己的不足，尋找著自己應該努力的方向。在今后的教學工作中我首先要樹立正確的數(shù)學觀、教學觀和教材觀，掌握鉆研教材的一般策略，做到真正整體把握教材。也將努力做到：

理論知識的匱乏，讓我的教學之路走得如此艱辛，卻收獲甚微。一句話：我太需要學習了！而且是馬上去學習，還要堅持學習??！只有學習，才能讓我的精神世界變得豐滿。只有學習，才能更新我的教學理念；只有學習，才能引領我有效實踐。

系統(tǒng)思考、整體把握教材是教師的觀念，是教師對數(shù)學和數(shù)學教育的理解，是教師教學素養(yǎng)的充分體現(xiàn)。對教材沒有系統(tǒng)思考與整體把握，會使我們的教學顯得膚淺沒有內(nèi)涵，學生對數(shù)學的本質(zhì)不了解，內(nèi)在思維得不到發(fā)展，那么數(shù)學教學也將失去她真正的意義與作用。所以我們教師需要整體把握教材中知識點之間本質(zhì)的聯(lián)系，站在一個整體聯(lián)系的層次去審視和處理教材，實現(xiàn)教材的必要超越，向?qū)W生傳遞一個完整的數(shù)學思想，幫助學生建立一個融會貫通的數(shù)學認知結(jié)構(gòu)。通過數(shù)學教育引導學生要學會聯(lián)系看問題的思維習慣，他們應被鼓勵尋找聯(lián)系以幫助他們理解和解決問題。

美國學者波斯納提出：一個教師的成長=經(jīng)驗+反思。一個人或許工作了二十年，如果沒有反思，也只是一個經(jīng)驗的二十次重復?！敖潭谎袆t淺”，反思使人進步！所以教師只有跳出教育看教育，才能不斷地超越自我。惟有不滿，才有創(chuàng)新；惟有耕耘，才有收獲。

張老師的講座不僅為我們指明了今后要努力的方向，更讓我們深刻領悟到：只有系統(tǒng)思考，才能整體把握；只有深入分析，才能融會貫通。

聽講座的心得體會 聽講座的心得體會題目篇四

原來總不明白明明做了很完美的戰(zhàn)略部署，最后卻是一個糟糕的結(jié)局，甚至有時候自以為自己提出來一個很不錯的指令，到最后連30%都沒有落實。我一直都沒找到問題出在哪兒，我不愿意相信是自己的決策或者大家伙兒指定很完善的計劃出了問題，但結(jié)果就是沒達到預期的。一直到xx年12月9日，我參加李為湖南彩虹企業(yè)集團培訓的《obe三效執(zhí)行力》的課程后，我才意識到是執(zhí)行出了問題。但執(zhí)行是一個過程，是一種行為，我們必須擁有足夠的確定的能力來保證滿足這個過程、這種行為的有效實現(xiàn)，這個足夠的確定的能力，就是執(zhí)行力。

李老師給我們講了一個小故事，大概就是說：有人到外地去旅游，發(fā)現(xiàn)一個人在前面拼命地挖坑，后面一個人拼命地向坑里填土。他感到很奇怪很疑惑，開始以為他們在玩兒一個游戲，后來卻聽挖坑的人很輕松地說：“我們在種樹，是這樣的，我的職責是挖坑，另一個的職責是填土，而把樹苗放到坑里的那個人今天生病了沒來。”不可否認故事中挖坑和填坑的兩個人的執(zhí)行力絕對是強的！他們圓滿的完成了該他們執(zhí)行的工作：挖坑與填土。但很遺憾的是：如此強悍的執(zhí)行力卻沒有換來把樹種好這一結(jié)果。所以這個執(zhí)行就是無目標的執(zhí)行，無結(jié)果的執(zhí)行；不增值的執(zhí)行，非有效的執(zhí)行；負值的執(zhí)行，負效的執(zhí)行。在負值與負效面前，再強的執(zhí)行力行為也是一場無用功。這堂課一開始，李老師帶我們從360度全面認識執(zhí)行力，分享了執(zhí)行力不佳問題背后的答案。

一般企業(yè)都存在以下的組織層級：戰(zhàn)略層，管理層，執(zhí)行層，也都會提到執(zhí)行、執(zhí)行力。執(zhí)行不僅僅是執(zhí)行層的事情，也不僅僅是執(zhí)行層才需要執(zhí)行力，執(zhí)行力也不僅僅是執(zhí)行過程中的行為體現(xiàn)。類似這樣挖坑填土不種樹的實例在我們的工作與生活中幾乎處處可見。企業(yè)作為社會的組成部分，為了保證增值性及有效性，好的執(zhí)行力必須是全面包含好的目標，好的行為，好的結(jié)果。我了解到我原來遇到的問題是執(zhí)行力沒能實現(xiàn)這種無盲區(qū)的全覆蓋，哪怕很小的一塊兒出了差錯，即使其余執(zhí)行力都完成的特別好，也沒能收獲一個不錯的結(jié)果。然而要增強這種執(zhí)行力，我真得好好學一下李老師的金牌管理模型：執(zhí)行力的o——效力驅(qū)動（object），明確的目標維度效力驅(qū)動；執(zhí)行力的b——效力驅(qū)動（behavior），正確的行為維度效力驅(qū)動；執(zhí)行力的e——效力驅(qū)動（effect），準確的結(jié)果維度效力驅(qū)動。

這個著名的obe三效執(zhí)行力驅(qū)動模型中可以從目標的明確性、行為的正確性、結(jié)果的準確性的三個維度的三種效力來予以全面保證執(zhí)行力，也稱之為“三維三效三確”。李老師用明了的圖表資料和各種事例讓我們輕松掌握obe三效執(zhí)行力核心以及其與傳統(tǒng)執(zhí)行力系統(tǒng)的全面區(qū)別。

在培訓過程中，李老師詳細分解并剖析了《obe三效執(zhí)行力》的三個維度，并用諸多案例及個人心得驗證了《obe三效執(zhí)行力》全覆蓋、無盲區(qū)的“三維三效三確”。整個課程中，教學雙方以參與式、開放式、教練式的方式進行，寓教于樂，實現(xiàn)了“雙開”式的教學：開心，開智。

這次課程我了解到和傳統(tǒng)意義不一樣的執(zhí)行力：obe三效執(zhí)行力驅(qū)動模型。李老師用全新的obe三效執(zhí)行力驅(qū)動模型帶著我們逐步學習了目標效力驅(qū)動3大技巧，執(zhí)行力的衡量標準及核心流程關系，團隊執(zhí)行力中常用的3種現(xiàn)象及對策，結(jié)果與效應的驅(qū)動效力實現(xiàn)，透析執(zhí)行力對企業(yè)的影響，構(gòu)建企業(yè)的超級倍效執(zhí)行力組織，全面走出管理的誤區(qū)與泥沼。對于企業(yè)，執(zhí)行力就是競爭力。

聽講座的心得體會 聽講座的心得體會題目篇五

今年9月，我有幸聆聽了湖北師范學院王文教授主講的《教師的“五心”修煉》，他深入淺出的講解、生動形象的例證，令人茅塞頓開。王教授的講解一次次博得全體教師的熱烈掌聲，按照王教授的講解，教師應該具有：給予快樂、拔出痛苦的慈悲心；師生平等、生生平等的平等心；生活簡單、心地單純的清凈心；體驗平凡、體驗快樂的歡喜心；覺而不迷、體察真諦的智慧心。這“五心”從師德的根本出發(fā)，涵蓋了教師的世界觀、人生觀、生活觀、價值觀，從教師的內(nèi)心修煉到處理職業(yè)關系（特別是處理教師與學生的關系）、從教師的職業(yè)操守到業(yè)務素質(zhì)，作了綱要性的闡述。《教師的“五心”修煉》本可以是部巨著，也是我一生讀不完的著作，更是我今后工作中追求的目標，它為我指明了前進的方向。

“優(yōu)秀教師的成長過程就是修煉神性、克服普通人心靈缺陷的過程”，“教師的專業(yè)發(fā)展過程就是一個心靈歷練的過程”，普通人都有愛，但普通人的愛是有條件的愛，是小愛，普通人也有“憐”，但普通人的“憐”常常與優(yōu)越感連在一起，即所謂“無緣大慈，同體大悲”。慈悲之心與愛恨心相反，它是教育的大巧：熱愛學生是教師的大巧，“慈悲為本，方便為門”。有了熱愛學生的一顆心，在教育教學的過程中，就會主動地去探索最能讓學生方便理解的方法，尋求開啟學生智慧的金鑰匙。付出愛是快樂——贈人玫瑰，手有余香。拔出別人的痛苦也是快樂——救人一命勝造七級浮屠。

用王文教授的話來說，慈悲是教育的大巧，慈悲心得教師專業(yè)素質(zhì)的根本。教師是一個最需要慈悲心而又很容易耗損慈悲心的職業(yè)。碰到后進生，特別是“雙差生”，我們就很容易降低慈悲之感。過去我們都為那些后進生傷透腦筋，有的甚至在分班時把他們當“皮球”踢，而不像汪金權(quán)老師那樣，去挖掘潛力，獨出心裁地因材施教，讓不會考試的學生能夠成人成才。早在幾千年前，孔子就能夠因材施教，今天舊事重提，說明這在我們身上存在著不盡人意的做法慈悲心既利于自己也利于他人，這就告訴我們，愛別人就等于愛自己。愛學生就是愛自己。在今后的教育教學工作中，從我做起，努力克服，讓慈悲之心在“師德”之上閃耀光芒！

慈悲之心與“平等心”是息息相通的。面對全班學生，我們就要像太陽，普照大地，不偏不倚；我們要像雨露，普降萬物，不多不少；我們要像大地，胸懷寬廣，不肥不瘦。學生是我們的上帝，也是我們職業(yè)賴以生存的根本。學生是一個個鮮活的生命，生命是平等的、生命是嚴肅的、生命也是最神圣的，學生和老師也是平等的關系，學生與學生之間更是一種平等的關系，如果我們偏袒或歧視一個學生，就是對生命的不尊重。不尊重生命，還有什么生存價值可言？

我國正處在社會轉(zhuǎn)型期，種種思潮、光怪陸離的現(xiàn)象令人目不暇接，這要求我們老師保持一顆清凈心，把這紛擾世間看得清清楚楚、明明白白、真真切切。在物欲橫流的時代，讓我們擁有一份純真；在寂寞紛擾的世界，讓我們擁有一份安靜。讓生活低調(diào)而不低級，樸素而不零亂，有目的、有靈性、保證有時間去做自己想做的事，不斷充實自己，對環(huán)境保持真實的生活，少用心計。簡單單純的生活。簡單單純的生活并不是說不思進取的生活，而是要永遠強化事業(yè)心，淡泊名利心，有超越功利的理想和興趣，即使在忙碌中也保持一種愉悅的心情。在盡責中求滿足，在義務中求心安，在奉獻中求幸?！S緣而不攀緣，積極進取，去體驗工作的樂趣。

體驗工作的樂趣，這需要我們有一顆歡喜心。它要求我們善于體驗平凡工作和生活的樂趣，樹立正知、正見。歡喜心決定了我們的工作情緒和專業(yè)發(fā)展高度。如果我們一走進校園就頭痛、一走進教室就害怕、一拿起筆來備課就心煩，這樣對待工作哪有樂趣而言呢？教師的工作是瑣碎的，如果我們還整天抱怨，將這樣的情緒帶到工作中，還能把工作干好嗎？教師的工作是平凡的，平凡是通向偉大的必由之路。汪金權(quán)老師在蘄春四中，以他平凡的工作，做出了不平凡的貢獻，一個個平凡的事例，鋪成了他偉大的執(zhí)教之路！我們要求學生對學習要有興趣，有興趣就有原動力。那么，我們老師應該對我們的工作有興趣，我想，這個興趣所產(chǎn)生的力量是巨大的！是無窮的！有了前面所說的“四心”還不夠，要成就一番事業(yè)，還需要我們老師具有一顆智慧心。

智慧心就是覺悟心，覺悟到宇宙的真相，覺悟到工作的成敗得失，不被假象所迷惑。它要求我在平時工作中努力學習、銳意創(chuàng)新、教學相長、樂此不疲。新 “舊貌變新顏”不是靠表面粉飾所能達到的，必須用教師的智慧融入到孜孜不倦的追求中，有建設性地工作，追求最好的做法，達到最好的效果！

聽講座的心得體會 聽講座的心得體會題目篇六

于丹說：“歲月是有痕跡的，但生命永遠是年輕的?！鄙頌榇髮W生的我們，進入大學，我們面對的不是一個所謂的學科，幾次考試，一個文憑，而是一個個鮮活的生命。大學應該大胸襟，大氣魄，大膽識。一個人或多或少有些局限性，所謂的局限不是因為別人強加給我們的，而是自己的局建的太小，最終被自己所困，就如圍棋與象棋，象棋中的沒一個棋子在一開始就有固定的角色，卒，你就必須勇往直前，沒有退路；帥，你就必須在自己那個小天地中。而圍棋不是這樣，圍棋注重的是建局，每一顆棋子都是同樣的角色，不管你是黑子還是白子。所以我們的生活應該要注重格局的建造。人不能左右生命的長度，但能左右生命的寬度。這句話想必已是耳熟能詳，可是又有幾人能這樣做了。

在大學里，我們每個人的開端也許都是一樣的，也就說我們的起跑線是一樣的，可是最后不同人會有不同的路，不同的命運，甚至天壤之別。這就是在這條有著無數(shù)岔路的人生之路所做的不同選擇。一個《一碗米的價值》的故事說的很好：

徒弟問師傅，一碗米有多少錢的價值？師傅說，這太難說了，看在誰手里。要是在一個家庭主婦手里，她加點水蒸一蒸，半個鐘頭一碗米飯出來了，就是一塊錢的價值。要是在小商人手里，他把米好好泡一泡，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價值。要是到一個更有頭腦的大商人手里，把它適當?shù)匕l(fā)酵、加溫，很用心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢的價值。所以一碗米到底有多少價值，要因人而異。

其實，我們每一個人最初的價值都是“一碗米”。隨著時間的推移，人和人的價值拉開了差距。發(fā)展的不同結(jié)果，在很大程度上取決于每個人對“一碗米”的加工程度。通常說來，加工的時間越短，離米的形態(tài)越近，價值就越低；加工的時間越長，離原來的形狀越遠，價值也就越大。因此，要提升個人的價值，就要善于加工自己，善于開發(fā)自己的價值空間。

提升自己的'價值，貴在有一顆勇敢的心。米和酒相比，價值不一樣。這當中的變化，是經(jīng)過無數(shù)次的發(fā)酵、鍛造、熏蒸換來的。這與人對待成功的態(tài)度一樣，只有勇敢地付出，才會有非凡的價值。有些人害怕艱苦的生活、寂寞的付出，不敢面對失敗、面對挫折，不愿轉(zhuǎn)變觀念、開拓創(chuàng)新，只能原地踏步。很多年過去了，“米”還是原來的“米”，人還是原來的人。有些人勇于拼搏、不怕困難、持之以恒、艱苦奮斗，最終脫胎換骨。

開發(fā)自己的價值，要有一顆寧靜的心。俗話說，急于求成則不成?？墒?，有些人受“快速成功、急速成名”心態(tài)的影響，急躁、浮躁、煩躁、暴躁，缺乏腳踏實地、埋頭苦干的心胸和境界。一些人沒有鍛煉成熟，就搶著爭名利、找官位。這樣的人，即使走上領導崗位，也會因為能力欠缺、素質(zhì)不夠，干不成大事。要想成功，唯有一心一意、精力專注，靠讀書生靈氣，用學習筑底氣，以積淀養(yǎng)才氣，讓能力勝任崗位的需要。

拓展自己的價值，還要有長遠的眼光。泰山不是一天長起來的，人的價值也不是一天就能提升的。從“一碗米”到“一瓶酒”的價值開發(fā)，是一個漫長的過程。在信息膨脹、知識爆炸、創(chuàng)意不斷的現(xiàn)代社會，只有不斷學習、不斷積累、不斷充電，知識才不會老化、思想才不會僵化、能力才不會退化。一個不愛學習、不思進取的人，只能保持“一碗米”的價值。相反，心懷憂患、終身學習的人，眼界才會越來越開闊、思想才會越來越深刻、境界才會越來越高遠、價值才會越來越厚實。

大學生的我們每個人手中都有一碗米，最后的價值就在于你自己了。

聽講座的心得體會 聽講座的心得體會題目篇七

感受名師教學的魅力 曾經(jīng)看過這樣一段話：名師是大樹，能改善一方環(huán)境，且在枝葉間閃動精彩。最重要的是，名師啟發(fā)了我們，課堂是個有魅力的地方。3月23——24日，這兩天我有幸參加了“名師大課堂”的講課說課活動，使我深受震撼，讓我領略到了名師的風采，感受到了他們對學生、對教育那深情的愛；感受到了他們身上所透露出來的無窮的知識力量；感受到他們對學生身心發(fā)展以及教育了解之廣、鉆研之深。下面就談談我個人的一些心得體會吧。

“簡簡單單教語文，完完全全為學生，扎扎實實促發(fā)展，以簡化的教學環(huán)節(jié)，簡單的教學方法，實現(xiàn)省時高效的教學效果”這樣的教學理念在本次課堂教學活動中再次得以體現(xiàn)。讓我深深地感受到名師的語文課堂就是我們身邊的課堂，沒有過多地追求形式，沒有刻意去運用多媒體，沒有過度追求課堂的熱鬧。在每節(jié)課堂里，教師給學生思考的空間，讓學生安靜下來，智慧飛揚，教師語言具有藝術的魅力。

他們精彩的導語，無痕的過渡，真誠的評價，貫穿始終，無一不是欣賞、贊美、鼓勵學生的話語，讓人覺得自然、流暢、舒服、輕松。 從名師們的授課中，深受啟發(fā)，歸納總結(jié)起來，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

1、眾位名師的課，展示了教育教學改革的新視點，這次聽的幾節(jié)課，在她們的教學中體現(xiàn)了以學生為主體，充分調(diào)動了學生的學習積極性和主動性，使學生的思維得到了健康發(fā)展。建立了和諧、民主的師生關系，讓學生真正成為了課堂上的主人。

2、他們以不同的教學方式展現(xiàn)了新理念下課堂教學的風貌，在她們的教學中不僅充分展示了教學內(nèi)容的顯性因素，而且發(fā)掘了隱性情感因素。他們能恰到好處的把教學內(nèi)容隱含的情感，通過自己的加工提煉，以情生情。

3、把閱讀教學看成是對話的過程，引導學生掌握閱讀的方法，把“點撥”、“啟發(fā)”、“引導”、“激勵”留給自己，把“閱讀”、“體會”、“品味”、“感悟”還給了學生。同時，在她們的教學中肯定性評價體現(xiàn)出尊重、鼓勵的原則，在新課標的條件下我們作為一名教育工作者，確實該對課堂教學中的“評價”問題重新認識。

4、從他們的授課中，可看出，她們都是以學生的發(fā)展為主，設計每個教學環(huán)節(jié)，從而使學生在輕松愉快的學習氛圍中達到“思維活躍流暢、創(chuàng)新精神涌動”的最佳境界，真正行之有效地改革了課堂教學，把素質(zhì)教育真正落實實處。

聽名師講課，如同與大師對話。聽完他們的課后，我也在思考這樣的問題：為什么他們的課能講得這樣好？他們成功的秘訣在哪里？俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功”，“冰凍三尺，非一日之寒”，他們授課內(nèi)容之所以能夠如此豐富，首先在于平時注意知識的積累。如果沒有平時知識的積累，就不可能從多角度、多層次把問題闡述得這樣全面透徹。其次，他們的成功得益于其“勤于思考”的精神。最后，他們的成功還在于其對教學認真的態(tài)度，在于其持之以恒的認真與留心，在于其不斷努力向前的勇氣。

總之，這次的聽課學習，我更深刻地體會到了學習的重要性與緊迫感。在以后的教學中，本著吃透教材，吃透學生，提升自身素質(zhì)去努力，不斷學習，博采眾長，充分利用一切學習機會，學習百家而頓悟，積淀教學素養(yǎng)。不斷地站在不同的高度上審視自己，要求自己，完善自己。

聽講座的心得體會 聽講座的心得體會題目篇八

前幾個禮拜，我有幸聆聽并學習了北師大教授錢志亮的精彩講座，受益匪淺。聽了錢志亮教授的講座，不禁使我想起一句老話：“聽君一席話，勝讀十年書”。

聽了錢教授的報告，感受最深的是他的語言。幽默風趣，節(jié)奏變化抑揚頓挫，輕重緩急、緊慢疏密。聽了一整天的報告，亦無困倦之感。

聯(lián)想自己平時的課堂，雖然自己也在慢慢地向此方面努力，但與錢教授的語言相比，相差甚遠呀。聽著錢教授的講座，深深的體會到了老師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率，趣味性的語言極富魅力。幽默的教師語言是課堂教學的催化劑，它既能補教材趣味性的不足，又能拉近師生的距離，達到情感的共鳴，使學生主動的接受知識，使學生的學習思維活動處于最佳狀態(tài)，取得良好的學習效果。由此，不禁對自己說：加油，努力呀！

在精心備課環(huán)節(jié)上，自己做的也不好。沒有完全做到備課中還要備好“心境”一項。對這一方面我也感觸頗深，深知要上好一節(jié)好課，沒有處理好自己的情緒狀態(tài)是肯定不行的。在今后的教學中，我要努力，爭取節(jié)節(jié)課做到用“精、氣、神”來感染學生，用飽滿的激情吸引學生。還會從“如果我是學生，我將怎樣學”這個角度替學生考慮周全，真正做到“以生為本”，進而準備相應的學習方法，訓練形式與課件與我的學生見面。

受長期應試教育的影響，自身也往往也是喜歡成績好的學生多一點，而喜歡成績落后的學生少一點。聽了錢教授的報告，我深深的體會到了“蕓蕓眾生，常念，平等尊重”的含義。我也知道，要關愛每一位學生，特別是差生。更知道一個孩子學習的好壞不是最重要的，重要的是他有一個良好的品德，知道如何做一個合格的人，如何對父母、對老師的勞動有感恩之心，對班級、對集體、對社會有一個責任感。鑒于這種思想的指導，我平時會多發(fā)現(xiàn)學生身上好的一面并給予及時的表揚。相信，學生感受到了老師對他的關心和愛護了，我們之間的師生情誼自然也就更濃了。因為“大愛無言，只在身體力行?！?/p>

作為一名新時代的小學教師，我會在吸取教育教學理論精華的同時，結(jié)合自己的語言，提高自身駕馭語言的能力。力爭用富有感召力的言行舉止，去愛去感染學生、感化學生，使學生在健康的環(huán)境中成長，成為對社會有用的人才。

聽講座的心得體會 聽講座的心得體會題目篇九

20xx年10月16日，我參加了教育學院組織的骨干教師培訓，有幸聆聽到錢志亮教授的講座《教師職業(yè)的基本邏輯》，他的個人素質(zhì)，個人魅力非常值得我們做教師的好好揣摩，好好學習，錢老師的報告主題內(nèi)容清晰，理論聯(lián)系實際，從遺傳學、心理學、倫理學、宗教學、儒家道家哲學、文字學等諸多方面論述了人的涵義，人的差異，人的教育等內(nèi)容，這些問題不少都是老師們、家長們非常關心的實際問題;他用幽默、睿智、富有哲理的語言，向我們娓娓道來生命的來之不易，從而引領我們敬畏生命、尊重生命、珍惜生命、熱愛生命——順理成章地導出——愛生，導出教育的原點是愛!由愛生而產(chǎn)生的責任。他的語言詼諧幽默，生動、活潑，幷善于運用各種方式與聽者溝通，錢老師的語言表達方式大家聽起來很舒服、很有感染力，他的論述生動有趣，深入淺出，參與互動，把較深奧的教育方針、素質(zhì)教育、新課程改革、學校文化及管理淋漓盡致的表達出來，能夠緊緊抓住我們的興奮點，吸引在場的每個人，時刻打動我們的心，講座內(nèi)容更引發(fā)我深深的思考：在當今教育中我們應該做什么，用心走出自己生命的軌跡。作為教師的我們應該給學生正確的、飽滿的愛，因為“沒有愛就沒有教育”，但我們又有誰能真正做到了呢?有時我們也看不上班上的那些調(diào)皮搗蛋的學生，有時對那些學習不好的學生也冷言冷語，聽了報告后，我會改變這種態(tài)度，我會正視學生之間的差異，人都不是完美的。讓我們愛班級內(nèi)的每一位同學如同愛我們自己!我們應敬畏生命、珍惜生命。我們應珍惜這份“教育緣”，我們相遇不容易，正如錢志亮教授所說：“五百年修得擦肩過，一千年修來一回眸”。同時我們更應慶幸我們活著不孤單，我們的身邊有好多陪伴我們的人，我們要感謝上蒼，讓那么多的學生來陪我，我們不但要善待自己的生命，也要善待陪伴我們的人，呵護比我們?nèi)跣〉纳驗槲覀兡軌蛞驗榻逃Y(jié)緣，這是何等的榮幸。我們用我們教師博大的胸懷去包容他們、用理智去教化他們、用知識去武裝他們、用愛去感化他們，讓我們正視差異的存在!讓我們珍惜相遇的這份緣，讓我們關愛學生，讓他們快樂的成長。錢教授用他那大師的智慧、幽默和深刻的思考，無不啟迪著我們，作為一名教師，我們更要感激生存，敬畏生命!珍惜緣分，用心感動!傾心相助，激發(fā)潛能，促進發(fā)展!我們要把愛學生當做教育教學工作的根本，當做教育藝術的核心。為我們的教育教學工作畫上完美的句號。

下面是我對建構(gòu)有效課堂的幾點思考。

第一，充分做好上課前的準備。除了要做好體現(xiàn)教學內(nèi)容的精細的備課，還要做好心理、形象方面的準備。這方面錢教授講了生動實際的例子，在某個班級，喜歡數(shù)學老師的學生數(shù)學成績較高，喜歡語文老師的學生語文成績相對較高。這就告訴我們教師的形象很重要，我們應該注意自身形象，盡量使自己讓學生看起來賞心悅目，同時建立和諧的師生關系，這也是提高課堂效率的潛在因素。

第二，抓住學生的感覺通道。錢教授主要展開講了視覺通道和聽覺通道兩個方面，深入細致地告訴我們?nèi)绾未_保學生的感覺通道的通暢。使我們一下子注意到很多平常教學中容易忽視的細節(jié)問題，比如學生對色彩的喜好與厭惡可能導致學習心理的千差萬別，甚至給我們講到人眼睛的虹膜色差造成的對光線的不同需求。使我們了解到學生在生理心理方面的個體差異，都有可能影響學生對課堂內(nèi)容的接收。

第三，回顧自己每節(jié)課的課堂效率。隨著錢教授深入淺出的科學理論指導，對有效課堂的概念有了更深入的了解與把握。在分析自己課堂效率的時候有了一些比較詳細的指標，比如是否絕大多數(shù)學生能在規(guī)定時間內(nèi)掌握規(guī)定教學內(nèi)容，比如看課皇冠網(wǎng)址堂是否兼顧優(yōu)差生，學生的參與程度等等。這樣就使我們在分析自己課堂效率的時候有章可循，盡快找到課堂的不足之處。

此外，有效課堂的評價以及好課的標準等方面，也為我們提供了努力的方向，在此目標的指引下，我們要潛下心來鉆研方法，分析課堂中存在的問題，了解學生的個性差異，提升自己的素質(zhì)，錘煉自己的課堂教學能力，打造自身獨特的教學魅力，才能真正構(gòu)建屬于我們自己的有效課堂。

聽講座的心得體會 聽講座的心得體會題目篇十

家長關心孩子，不僅用眼“看”，而且要用耳“聽”?！奥牎本褪且膭詈⒆佣嗾勛约旱氖拢鳛榧议L要幫助她消化理解害怕、生氣、不開心等帶來的情緒，確定她的感受，然后再充當軍師，這樣孩子會學會在困境中和他人溝通，更有自主性。正確引導孩子對于父母來說是很關鍵的。

北北在上幼兒園之前，在家平時由老人照顧，有點小女孩愛哭的習慣，喜歡表揚，討厭批評。當出現(xiàn)問題時，家長要先反思并多與其他媽媽交流，才發(fā)現(xiàn)表揚要有度。所以，家長一定不要濫用表揚，如果把孩子每天正常該做的事(像自己收拾玩具、走路之類)都拿來表揚，久而久之，孩子很可能就會把它當做謀取利益的交換條件，或是要挾家長的資本。孩子是需要鼓勵，鼓勵就是動力。每當孩子有一些進步時，我們都會極力鼓勵他，這樣他就會很高興，自信心大增。錯誤時，比如說謊等等，我們還是要對他嚴厲的批評。同時也會聽他為什么要這樣做的原因，告訴他是不對的，不可以這樣做。

隨著孩子的長大，孩子所模仿家長做事也就越來越多，比如北北愿意看動畫片，我愿意玩手機，有一次，北北說媽媽你怎么每天都玩手機呀，我才發(fā)現(xiàn)最近手機玩的有點頻繁，所以規(guī)定孩子看電視時間，和孩子一起玩，容易掌控時間，家長要言出必行！時間到了必須停機！告誡孩子要講誠信！如果孩子貪玩不守時，家長就要嚴厲批評孩子。

過多的批評和指責對孩子的心理成長是沒有好處的。特別是當已經(jīng)有人對某件事向她提出批評的時候，再在旁邊橫加指責，我認為是非常錯誤的，那樣會很傷孩子的自尊，從而產(chǎn)生逆反心理。這種時候，就應該心平氣和地、耐心地教育她，先通過講故事的方式讓她自己對故事中的行為進行評判，然后將故事中的行為與他的行 為進行對比，讓她知道自己的過錯，最后表揚一番她的長處，告訴她這件事雖然做錯了，但是沒關系，只要能改正你還是和以前一樣棒，是個大家都喜歡的好孩子。 那樣不僅使她找回自信，還能認識到自己的錯誤，以后一定會改正的。

平時在家我總是讓好好做一些在餐前擺好餐 具、餐后收拾餐具等力所能力的雜事，有時在我洗東西時，就會讓她洗一些小物件，看到她認真的樣子，感覺孩子很懂事。這些事可能在我們家長眼里都是一些微不足道的事，可就是這種小的不能再小的事才能陪養(yǎng)出具有良好習慣的人，只要我們多留心這種小事，就會讓孩子收益一生。通過這樣的鍛煉北北能做到自己的事情自己做，自己遇到問題自己思考。

感謝北北給我?guī)淼尿湴梁涂鞓?。以上只是我個人一點初淺的育兒心得，相信各位家長朋友一定有比我更好的育兒方法。當然，教育孩子更需要整個家庭齊心合力，一致教育，同時還要配合幼兒園老師，做到家園共育，才能使我們的孩子在各方面得到更好的發(fā)展。

聽講座的心得體會 聽講座的心得體會題目篇十一

20xx年8月28日下午，在富縣高級中學多功能廳，我有幸聆聽了青年教育家、演講家劉希良（劉老師目前是新陽光心理教育研究所首席心理咨詢師和培訓師，亞洲八大著名心理咨詢機構(gòu)“燈塔心理咨詢公司”終身簽約咨詢師和講師）教授的報告，可謂感受頗多、受益匪淺。

教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且被賦予深刻的社會意義，它關系到千百萬青少年一代的健康成長，關系到祖國的未來。教師不僅要教好書，更要育好人。在思想上，崇尚遵守師德；在作為上，體現(xiàn)師德；在社會實踐中，進行道德修養(yǎng)，真正認識善和惡。只有在實踐中，教師才能依靠自己的師德標準，潛移默化地影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅。

如何具有高尚的師德、良好的師風，劉希良教授指出：

一、愛崗敬業(yè)，打造自己的亮點。要熱愛教育事業(yè)，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。

二、以愛心對待學子是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師德表現(xiàn)在對學生的一視同仁，決不能厚此薄彼。要在生活上，學習上時刻關愛學生，特別是那些特困生，多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心。

三、不斷的學習，積極進取，提高業(yè)務素質(zhì)。與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，尋求新的教法，并做到嚴謹治學，誨人不倦。

四、以身作則，率先垂范。教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是要求學生做到的，自己首先做到。作為一名教師，首先要有為學生服務的思想意識，我們不光要有能力，還要有好的態(tài)度，才能成為一個合格的教師，才能成就劉老師所說的“精品”人生。我們要把自己的工作當成事業(yè)來對待，要有事業(yè)心，才有可能成為教學能手，才會形成自己的核心競爭力。有了核心競爭力，上課時所教授的內(nèi)容，學生接受起來就會輕而易舉。我們的教學工作也會取得事半功倍的效果。

五、要多與學生談心，多激勵、多鼓勵他們，因為一句話可能改變?nèi)说囊簧?。我們無意間說的一句話就有可能激起學生奮發(fā)向上的熱情，使他們產(chǎn)生不懈追求的動力，甚至會成就他們輝煌的人生。

六、一個人要正確對待錯誤。人一輩子不可能不犯錯誤，重要的是我們?nèi)绾螌Υe誤，要承認并改正錯誤。

今后，我會努力地做好自己的本職工作，形成自己的核心競爭力，以便更好地為學生服務。劉教授提出的“打造教師個人核心競爭力”的觀點，為我今后的成長、發(fā)展指明了方向。教育工作是繁重的，壓力很大。很多人僅把教師當作職業(yè)，當作一種謀生的手段，而劉教授的演講中提到，要把教育當做事業(yè)來做，而且要做態(tài)度好、能力也好的精品教師。如果把教學工作當做事業(yè)，當成自己的理想和追求，那么再累的工作也會覺得充實，有意義。

打造核心的競爭力，還要求我們教師要在事業(yè)上有所成就。教書育人，言傳身教。我們應該加強自身的業(yè)務素質(zhì)修養(yǎng)和專業(yè)技能的提升，要不斷的勤奮學習，踏實工作，使自己的工作和學習提高到前所未有的高度。今年我教高三，學生的基礎薄弱，這就要求我更要有耐心、恒心，從基礎一點點抓起，逐步引導學生適應高中的學習，從而提高成績。我也要以身作則，要求學生做到的，自己首先做好，如寫好字，背好書，認真完成練習。教師的言行是對學生的最直接、最直觀的教育，潛移默化的影響是無窮盡的。

總之，劉希良教授的演講啟發(fā)我們：教師的工作是需要責任感的，作為一名普通教師，我們要努力加強師德修養(yǎng)，做具有核心競爭力的教師。