當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇一

夢(mèng)里鍾書(shū)一聲不響地和人走了，說(shuō)是開(kāi)會(huì)，然而他已上了年紀(jì)，又有什么會(huì)要開(kāi)。興得阿圓最靠得住，三兩下就領(lǐng)著我找到了鍾書(shū)暫居之地。這里驛站密布，家家卻開(kāi)得相似。阿圓牽著我走著驛道，叫我小心些走。古道狹長(zhǎng)，看不見(jiàn)盡頭，兩旁栽的有柳樹(shù)，花絮紛吹，自開(kāi)自賞。我們走了好久，直到正午烈焰散去，方見(jiàn)一處殘損道路，斷口前有湖，一片幽藍(lán)延伸至遠(yuǎn)處黑點(diǎn)。湖很廣，稀稀落落置著些小船，有幾只沒(méi)有拴繩，飄得老遠(yuǎn)。阿圓左右尋了一陣，指著艘有“311”墜飾的木船叫喊，說(shuō)就是那只。我同她踏了進(jìn)去，果真是鍾書(shū)的船。船上空得嚇人，不見(jiàn)衣柜也沒(méi)有簾窗。再去俯身瞧鍾書(shū)，瘦了，不過(guò)幾天未見(jiàn)，就薄得像一片枯葉，套在肥大的中衣里。眼鏡沒(méi)了，手提包該是也不見(jiàn)了，看著像個(gè)落難的災(zāi)民。我低聲喚他，他動(dòng)了動(dòng)，仿佛睜不開(kāi)眼睛似的，臉上纏著扭曲的淚痕，伸手去探我的身子，阿圓也跪坐下來(lái)去理他的發(fā)。然而不過(guò)短暫相遇，阿圓要回家里備課，我也必須在天黑前回客棧，這是這兒的規(guī)矩。

柳樹(shù)綠了又黃，黃了又綠，新枝未盡，枯枝已襲。我在客棧與木船之間穿梭，阿圓也在周末來(lái)看望，倒也樂(lè)得悠閑，混過(guò)了幾個(gè)春冬。只一天周末，女婿忽然駕車(chē)來(lái)了，是來(lái)接阿圓的，阿圓說(shuō)是久病再犯，不過(guò)有專(zhuān)家說(shuō)如今已可根治，只是要住院半年左右。我真心為圓圓高興，過(guò)往這病折騰了她不少。送他們遠(yuǎn)走，孤寂了些，我想也無(wú)可厚非。唯有一點(diǎn)，自從圓圓住院后，我夜夜泛起了夢(mèng)魘，夢(mèng)到阿圓躺在病床上，與護(hù)工聊著天。女婿為她添了冰箱，放著許多吃食，不過(guò)阿圓胃口小，總分一半給護(hù)工大媽吃了。應(yīng)當(dāng)?shù)拇_是不嚴(yán)重了，阿圓也是這么認(rèn)為的，還想要起來(lái)批作業(yè)。然而沒(méi)有幾周，病情越來(lái)越嚴(yán)重，翻身也成了難事，我焦急地發(fā)慌，講給鍾書(shū)聽(tīng)，鍾書(shū)聽(tīng)的專(zhuān)注，叫我別亂想，老人就愛(ài)做這種夢(mèng)。直至一日又是夢(mèng)魘，夢(mèng)中女婿與專(zhuān)家交談，方得知早已無(wú)藥可救，能拖一陣是一陣了。阿圓依然不知道。我忙跑去同鍾書(shū)講，他這次沒(méi)有懷疑我這夢(mèng)是假的，只是凄然，心中流著淚，他應(yīng)當(dāng)也是夢(mèng)到了。阿圓沒(méi)過(guò)多久就死了，在睡夢(mèng)中，走得很安詳。我從未想過(guò)我會(huì)有白發(fā)人送黑發(fā)人之窘境，其實(shí)也說(shuō)不上，阿圓也早已成了白發(fā)。不過(guò)說(shuō)著也奇怪，阿圓逝后，我再?zèng)]犯過(guò)夢(mèng)魘。

于是兩個(gè)老人照心不宣地“忘記”阿圓的死。

大約過(guò)了幾個(gè)月，鍾書(shū)發(fā)了高熱。

留我一人活在夢(mèng)里，“忘記”他們的死。

不知道兩個(gè)癡子，會(huì)不會(huì)忘了吃早飯。我早教訓(xùn)過(guò)他們?cè)顼堃欢ㄊ且缘?，不知道忘記了沒(méi)有。

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇二

輕輕推開(kāi)近代文學(xué)的大門(mén)，她優(yōu)雅端坐，筆尖在紙上劃過(guò)，淡藍(lán)色的墨跡上跳躍著生命的精靈，帶她回到夢(mèng)開(kāi)始的地方。

“家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途”，這是楊絳先生寫(xiě)這本書(shū)的初衷。一個(gè)世紀(jì)老人，緩緩地行走在歲月里，歷經(jīng)百年滄桑之后，念念不忘的仍舊是“我們仨”在一起的時(shí)光。所以她決定用文字來(lái)回憶那曾經(jīng)燃燒著情感與生命光輝的歲月。

無(wú)論身居朱戶(hù)或者柴門(mén)，唯有情感，才是最值得珍愛(ài)的

一個(gè)是文學(xué)才子，一個(gè)是曠世奇女，常人眼中他們的生活，應(yīng)當(dāng)是“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”，然而楊絳先生卻更多的回憶了平凡生活的“柴米油鹽醬醋茶”，從初入社會(huì)，英國(guó)求學(xué)時(shí)的笨手笨腳，兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)，與迎來(lái)小生命時(shí)的敬畏感恩，溫馨知足，到變?yōu)椤芭９砩呱瘛睍r(shí)的艱難困苦，卻苦中作樂(lè)，以及后來(lái)疾病纏身時(shí)的相依相守，牽腸掛肚。娓娓道來(lái)的小故事似乎就是這人世間千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的真實(shí)顯照。那些細(xì)細(xì)瑣瑣的俗世俗物也許不足以勒之于銘，卻也縈人心胸，久而芬芳。

1997年，被楊絳視為一生杰作的女兒錢(qián)媛因病離世，次年，丈夫錢(qián)鐘書(shū)也隨其后，親人的相繼離開(kāi)，對(duì)她來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是個(gè)巨大的打擊，用她的話(huà)來(lái)說(shuō)就是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。從“我們倆老了”到“我們仨失散了”一場(chǎng)相聚相離的夢(mèng)也是這一家人一起走過(guò)的后一段路。而如今夢(mèng)醒了，她能做的只有“我一個(gè)人回憶我們仨”。

與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，方能頓悟生活。

我們都是兩手空空而來(lái)，最終能帶走的也不過(guò)是曾經(jīng)走過(guò)、看過(guò)、想過(guò)、惑過(guò)、求過(guò)、愛(ài)過(guò)、給過(guò)的回憶罷了。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，不爭(zhēng)不搶?zhuān)荒矫坪跤诛@得那么蒼白無(wú)力，社會(huì)的飛速發(fā)展把我們強(qiáng)行推入了快節(jié)奏的生活中，似乎只有奔跑著才能到達(dá)終點(diǎn)，只有爭(zhēng)的頭破血流才叫生活。而楊絳先生無(wú)疑就像一股清流，她可以為了自己的興趣放棄了美國(guó)韋斯利好學(xué)院的獎(jiǎng)學(xué)金。也可以在飽經(jīng)憂(yōu)患之時(shí)，把世態(tài)炎涼當(dāng)作美酒般淺斟低酌。后來(lái)，她更是在百歲之時(shí)感慨道：“人生最妙曼的風(fēng)景竟是內(nèi)心的從容與淡定?！奔?xì)細(xì)讀完這本書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們這一家人真的是樸素單純，如蘭芷，如清水，不為浮塵所動(dòng)，只求內(nèi)心安然。

書(shū)的最后，她慨嘆：“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！泵篮玫氖挛锟偸呛茌p易地就失散了，但我們可以用文字來(lái)記錄下永恒的回憶。

“最賢的妻，最才的女”，這世間除她之外，大概再無(wú)人能擔(dān)此盛譽(yù)。三毛曾問(wèn)道：“遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)，請(qǐng)你告訴我?！睏罱{正是用畢生回答了這個(gè)問(wèn)題：“遠(yuǎn)方并不遠(yuǎn)，只要我們仨相聚相守，遠(yuǎn)方就在腳下?！?/p>

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇三

“世間好物不堅(jiān)牢，彩云亦散琉璃碎?！?/p>

1、如若年邁，獨(dú)居一角，靜靜翻閱歲月裝訂而成的書(shū)。我一個(gè)人，將那些瑣碎重拾。你們著舊時(shí)的衣裳，夜夜入夢(mèng)來(lái)，那沓書(shū)稿上，還分明散落著昨日的灰塵。啟卷而思，要把那些美好光景都注入后世，盡綿綿相思。

2、“我一個(gè)人，懷念我們仨?！?/p>

楊絳先生的文字是淡雅的。她把“我們仨”的生活用文字輕輕描摹。想是思念費(fèi)神，不必刻意遣詞造句，這是順回憶流淌而成的文章。她說(shuō)："我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書(shū)和工作。因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣。’她與錢(qián)鐘書(shū)先生在不安的年歲里幾經(jīng)波折，家，從未是一個(gè)固定的居所。兩位老人掛著年邁的容貌載著一顆不知疲倦的心。在工作中有游走，住處的流竄，從未影響那一疊厚厚的書(shū)稿，鋪滿(mǎn)每一個(gè)新居。我想正是他們對(duì)治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，鉆研，熱愛(ài)，使得這個(gè)家彌漫著學(xué)者氣息，縈繞著揮不去的書(shū)香氣。

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩玉易散琉璃脆?！爆F(xiàn)在，只剩我一人。

我在書(shū)中體悟最多的，是“我們仨”于生活的熱愛(ài)和理想的追求，我看到病榻之上的錢(qián)鐘書(shū)先生顫抖著寫(xiě)下著作，我看到“我們仨”在分離時(shí)記下小小的瑣事，然后將這些“小石子”投擲彼此。我看到錢(qián)瑗一人承擔(dān)著百分之二百的工作，我看到他們互相請(qǐng)教，贈(zèng)與昵稱(chēng)，看到楊絳先生帶著行動(dòng)不便的錢(qián)鐘書(shū)先生去附近“探險(xiǎn)”。看到他們各自守在自己的辦公桌前，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。他們不曾沾染名利的氣息，即使名聲蜂擁而至，楊絳先生也只是用謙和的笑輕輕推脫了。他們未落凡俗，獨(dú)享別致的學(xué)者氣息。他們將日子過(guò)得樸素，物質(zhì)世界的匱乏在精神世界的富足面前不值一提。

還好，有這樣一本書(shū)讓我們得以窺見(jiàn)這個(gè)不凡家庭的一角。

“我們?nèi)缫优?，不是無(wú)路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文字，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話(huà)，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放”

想成為，成為楊絳先生那樣沉靜的人，懷息著巨大的苦痛仍能將回憶舒緩的寫(xiě)出。想成為，成為錢(qián)鐘書(shū)先生那樣的人，攜著獨(dú)特傲氣，做世間獨(dú)有。

文學(xué)，是美妙的事。

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇四

第一次參加陸河讀書(shū)會(huì)流動(dòng)書(shū)舍的讀書(shū)打卡活動(dòng)，這期的主題是人物傳記，我選擇了楊絳先生的《我們仨》。這本書(shū)是楊先生一家三口六十三年的生活的回憶，從一張張泛黃的照片開(kāi)始帶我們走進(jìn)過(guò)去，看看那時(shí)的人，聽(tīng)聽(tīng)那時(shí)的事，從中發(fā)現(xiàn)一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，看到一個(gè)單純溫馨家庭的相愛(ài)、相聚、相助、相失的人生經(jīng)歷。

這本書(shū)我看的很慢，花了大半個(gè)月的時(shí)間，認(rèn)認(rèn)真真打卡，仔仔細(xì)細(xì)讀完，心里觸動(dòng)不已。果然是錢(qián)鐘書(shū)親證的“最才的女，最賢的妻”，楊先生真真是一個(gè)妙人，有著有趣的靈魂，平淡樸實(shí)的文字，卻好像有魔力一般的讓人沉醉其中，而在她的眼中，任何時(shí)候都有美景，所有時(shí)光都很珍貴，“當(dāng)一個(gè)如此純粹，如此清醒，如此專(zhuān)注于當(dāng)下，生命真是一件賞心樂(lè)事”。

在我看來(lái)，《我們仨》這本書(shū)對(duì)生活和人生還是有著很積極的作用的，首先是楊先生和錢(qián)鐘書(shū)的好讀書(shū)。楊先生描述錢(qián)鐘書(shū)在法國(guó)留學(xué)時(shí)的讀書(shū)生活，“他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，后來(lái)又加上意大利文”。而楊先生自己在牛津當(dāng)旁聽(tīng)生的時(shí)候，聽(tīng)課之余，把圖書(shū)館當(dāng)成了“第二課堂”，她為自己定下課程表，一本一本書(shū)從頭到尾細(xì)讀。“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的就是讀書(shū)和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣”。他們的女兒錢(qián)瑗在這樣的家庭氛圍中，在父母的耳濡目染下長(zhǎng)大，從小聰慧，也是全家的“讀書(shū)種子”。

在人生的不同階段，哪怕是讀同一本書(shū)也會(huì)有不同的體會(huì)感悟。但是只讀書(shū)，不思不悟，也是無(wú)法有效的汲取到書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)的。讀書(shū)，是為了更好的生活，而生活的經(jīng)歷讓我們更好的讀懂書(shū)。

我們仨的相處模式也是很值得學(xué)習(xí)的。楊先生和錢(qián)鐘書(shū)既是夫妻也是朋友。兩個(gè)人一起探索生活的未知領(lǐng)域，一起看書(shū)讀詩(shī)學(xué)習(xí)，相互依靠又各自獨(dú)立。錢(qián)瑗和爸爸錢(qián)鐘書(shū)最“哥們”，兩個(gè)人喜歡在一起玩鬧，連性格上都很相似，肯委屈，能忍耐。一家三口無(wú)分長(zhǎng)幼，互尊互愛(ài)，互為師長(zhǎng)，互為兄弟姐妹。正如楊先生在書(shū)中寫(xiě)的：“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人。阿瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐；會(huì)陪我，像妹妹；會(huì)管我，像媽媽。阿瑗常說(shuō)：‘我和爸爸最哥們，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟?！矣肿?yōu)樽畲蟮?。鐘?shū)是我們的老師，我和阿瑗都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。”

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆。即使這樣，我們還是要勇敢前行，不管命運(yùn)如何波瀾，始終靜待心寬如海。感謝《我們仨》帶給我的美好，感謝書(shū)舍讓我找到更好的讀書(shū)方法。

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇五

我很喜歡楊絳先生《我們仨》這本書(shū)。微微泛黃的紙，簡(jiǎn)單，卻散發(fā)著一種很清透的氣息。看著它，突然會(huì)有一種遠(yuǎn)離城市的寧?kù)o，安逸的怡人。書(shū)封面上方是用淡淡的白色所寫(xiě)的“.圓o”。這樣的三個(gè)稱(chēng)呼，聽(tīng)上去很親切。

《我們仨》不僅是一本回憶錄，更可以說(shuō)是一本充滿(mǎn)著人世間一幕幕悲歡離合的劇本。角色都是如此鮮活，即使化作了文字還是如此活靈活現(xiàn)，仿佛就發(fā)生在身邊似的。我們便好比從窗戶(hù)紙的孔隙中，悄悄窺視著一戶(hù)書(shū)香門(mén)第內(nèi)，一天天發(fā)生的不同故事；即使主角中已有人遽歸道山，盡管這故事并不驚心動(dòng)魄。

當(dāng)讀到傷心處時(shí)，我會(huì)落淚；當(dāng)讀到開(kāi)心處時(shí)，我會(huì)歡笑；當(dāng)讀到離別處時(shí)，我會(huì)心酸；當(dāng)讀到家常處時(shí)，我則會(huì)認(rèn)同?？傊?，它能牽動(dòng)您身上的每一根神經(jīng)，能將您倒回那一段往事之中。使我大有感觸。

這本書(shū)有三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁(yè)；第二部分《我們仨失散了》用意識(shí)流寫(xiě)的夢(mèng)境，冥冥蒙蒙，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真；第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了楊絳先生他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂(lè)?！拔覀冞@個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合?！彼麄兿嗵?，既有各不相擾的專(zhuān)心讀書(shū)，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時(shí)的趣聞樂(lè)事記錄給對(duì)方分享）游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参?、共同承?dān)從而創(chuàng)造樂(lè)趣與甜潤(rùn)。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛(ài)是多么的令人敬重與羨慕。

最后的附錄里，有很多張楊先生一家三口的生活照，是那種其樂(lè)融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢(qián)瑗的成長(zhǎng)照片、英國(guó)留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛(ài)說(shuō)女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫(xiě)照都在這些圖片中定格了。最后兩張他們夫妻倆相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書(shū)先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。

《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長(zhǎng)……

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇六

近年，隨著楊絳先生的離世，她作為錢(qián)鐘書(shū)先生背后的女人，也漸漸為人所知，她寫(xiě)的書(shū)也成為了大家追捧的對(duì)像。這兩天粗粗看完了她寫(xiě)的《我們仨》，總體感受就是這個(gè)家“溫暖有趣”。家庭氛圍的營(yíng)造與女主人密不可分，通過(guò)這本書(shū)，我看到了楊絳先生的大女人智慧和小女人情懷。她內(nèi)心住著一個(gè)女孩、一個(gè)女人、一個(gè)男人，非常的豐富有趣。

一是注重生活的儀式感，有著少女心態(tài)，讓生活變得有趣。這其實(shí)源于對(duì)生活的一種熱愛(ài)。書(shū)中描繪的大作家錢(qián)鐘書(shū)一家的生活其實(shí)也是清貧的，輾轉(zhuǎn)搬家、食不果腹的日子是常有，但他們?cè)诔圆伙柕那闆r下仍堅(jiān)持早上和晚上飯后的“探險(xiǎn)”——去走走沒(méi)走過(guò)的路，撿撿不同的石頭；雖然清貧，但他們堅(jiān)持養(yǎng)貓，和每一只貓都合影。尤其是他們?nèi)覅⒂^動(dòng)物園，楊先生描繪的“河馬怕丑、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝游客射尿”等場(chǎng)景，分別就是一個(gè)少女靈動(dòng)的筆態(tài)，楊先生的靈魂該是多么的有趣呀！

二是對(duì)家人知冷知熱，有著母愛(ài)情懷，讓生活變得溫暖。比如，書(shū)中描繪錢(qián)先生系鞋帶左右不分，她就幫他系；女兒和先生分別住在北京城的兩大醫(yī)院，她就拖著八十多歲的身軀送湯湯水水，把一家人團(tuán)在一起、裝在心里，毫無(wú)怨言。字里行間都是她對(duì)這個(gè)家的愛(ài)意與柔情。

三是與丈夫共同進(jìn)步，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，有著男人的獨(dú)立與追求，讓自身成為孩子的榜樣。書(shū)中寫(xiě)道她家中有兩張書(shū)桌，早飯過(guò)后兩人便一人一張，伏案讀書(shū)。這等舉案齊眉的場(chǎng)景是給女兒最好的愛(ài)與學(xué)習(xí)的熏陶。

四是懂得示弱，注重儀表，讓男人有一種存在感，讓感情變得甜蜜。比如她怕走夜路，先生就讓女兒在他不在的日子里照顧好媽媽?zhuān)槐热缢矚g睡懶覺(jué)，每天早飯先生都會(huì)做好。其實(shí)她很能干，但她一定會(huì)在某些方面留一些缺角，讓先生補(bǔ)齊，讓先生有存在感，這是一種女人的智慧。男人需要通過(guò)付出行動(dòng)讓女人滿(mǎn)足來(lái)獲得成就感，女人一定不能太能干，把男人獲得成就感的機(jī)會(huì)剝奪掉。再看她出現(xiàn)的照片，都是收拾得整潔優(yōu)雅，美麗的外表永遠(yuǎn)是女人的武器。

另外，她也有著一些普通人的小心機(jī)，讓我多次會(huì)心一笑。比如為了逃過(guò)開(kāi)會(huì)這等無(wú)聊的事情，她不想做編內(nèi)員工，只為清閑；比如為了省自己留學(xué)的錢(qián)，她以陪讀的身份進(jìn)行出國(guó)，吃穿用都和先生一起，省了一筆開(kāi)支，開(kāi)心得不得了。

大師其實(shí)也是普通人，有著人性的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。只是她堅(jiān)持不斷向上向善，再加上大于常人的格局，所以才能讓她在人生低谷時(shí)更堅(jiān)強(qiáng)，在人生高潮時(shí)更冷靜；而這一切，都源于她讀過(guò)的書(shū)、經(jīng)過(guò)的事、見(jiàn)過(guò)的人，以及自我的反思、沉淀和升華。

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇七

我用了十多天的時(shí)間讀完了這本書(shū)，這是一本很感人的書(shū)，敘述的是關(guān)于親情、回憶、思念的故事。這本書(shū)有三個(gè)部分主要寫(xiě)的是我們倆老了到我們到我們仨失散了到最后我一個(gè)人思念我們仨。當(dāng)時(shí)讀這本書(shū)的時(shí)候哭了好幾次，仨人楊絳先生一人，到九十二歲高齡時(shí)還在孤獨(dú)、寂寞中度過(guò)，那時(shí)還強(qiáng)忍著自己內(nèi)心的傷心、孤單寫(xiě)下了這本書(shū)，當(dāng)時(shí)楊絳先生的心情應(yīng)該很復(fù)雜吧，寫(xiě)這本書(shū)之前也應(yīng)該鼓起了很大的勇氣，楊絳先生是有學(xué)識(shí)的，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)嗯。

我們仨，就是一個(gè)家，無(wú)論在哪，只要在一起，就是家。楊絳先生他們仨是血脈相連，相親相愛(ài)的，他們一起經(jīng)歷了許多事情，最終卻沒(méi)有換來(lái)想要的幸福。換來(lái)的卻是生離死別，但卻抵擋不住楊絳先生對(duì)他們的思念。

《我們仨》分為三部分，第一部分主要寫(xiě)的是楊絳先生的夢(mèng)境，雖然是夢(mèng)境，但可以讀出真切的感情，往后讀時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)第一部門(mén)是看似夢(mèng)境卻又好像不是夢(mèng)境，因?yàn)閴?mèng)境里的東西都是有跡可循的。比如，楊絳先生總是夢(mèng)到錢(qián)老。夢(mèng)到他們倆人一起散步，散著散著，錢(qián)老就走了，最后只剩下她一個(gè)人在那里。醒后錢(qián)老總是安慰她說(shuō)“我怎么會(huì)丟下你一個(gè)人走呢”。

第二部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒阿媛，丈夫錢(qián)老先后離去的過(guò)程。在夢(mèng)境中她夢(mèng)到阿媛得病了，一個(gè)人躺在病床上，后來(lái)病情加重，但還是那么樂(lè)觀。一九九七年春，阿媛去世。一九九八年末，錢(qián)老去世。我們仨就這么輕易地失散了，命運(yùn)待她真是不公，在她年邁的時(shí)候，理應(yīng)享受天倫之樂(lè)了，但她女兒卻離去了，楊絳先生本想享受天倫之樂(lè)，卻白發(fā)人送黑發(fā)人，更痛苦的是接連錢(qián)老也離去，只留下她一人。但她又是多么的堅(jiān)強(qiáng)，她堅(jiān)強(qiáng)地活了下去，又振作鼓起勇氣寫(xiě)下了《我們仨》。

第三部分，楊絳先生回憶了他們過(guò)去生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。楊絳先生在書(shū)中提到，她總說(shuō)“我最笨，什么都不會(huì)，是最沒(méi)用的人”。但我覺(jué)得她是勇敢的，堅(jiān)韌的，明亮的。也是唯一一個(gè)作為女性卻讓我們稱(chēng)為先生的人。

人世間不是小說(shuō)不是童話(huà)故事，結(jié)局也不可能會(huì)是“從此，他們永遠(yuǎn)幸福、快樂(lè)地生活在一起”。人世間是沒(méi)有永遠(yuǎn)的，因?yàn)槿说囊簧强部赖模挥械侥耗陼r(shí)才會(huì)有一個(gè)安頓的居處，才會(huì)覺(jué)得幸福、舒適。

但楊絳先生卻白發(fā)人送黑發(fā)人。阿媛走了，錢(qián)老也走了，獨(dú)留楊絳先生一人，做著一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的能。在夢(mèng)里有家，有他們仨，他們還像平常一樣生活在一起，但那只是夢(mèng)。最終，楊絳先生也走了，他們仨又団聚了。留下的《我們仨》讀完令人久久不能平靜。

楊絳先生，我們永遠(yuǎn)會(huì)記著你，記著你的勇敢，記著你的堅(jiān)韌，記著你的明亮。

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇八

楊絳先生走了，但留下了我們仨。

知道我們仨這本書(shū)，是在楊絳先生走后。知道楊絳是在錢(qián)鐘書(shū)先生走后。這時(shí)候我想起了魯先生的為了忘卻的紀(jì)念。

沒(méi)看此書(shū)，一直覺(jué)得我們仨寫(xiě)的是和朋友圈一樣秀恩愛(ài)，秀家庭溫暖和諧的回憶小說(shuō)。書(shū)的封面是古樸的，內(nèi)容也是古樸的。而最讓內(nèi)心感覺(jué)凄涼的卻是封面背后的那句話(huà)——我一個(gè)人思念我們仨?？赐陞s發(fā)現(xiàn)，里面有溫暖有恩愛(ài)，但卻生生通篇是流水賬，一個(gè)敘述得不行云流水的依舊是家長(zhǎng)里短的流水賬。內(nèi)容平實(shí)低調(diào)得如述家長(zhǎng)里短，鄰里鄉(xiāng)外。里面沒(méi)有凄涼，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有吵鬧，沒(méi)有哀傷，仿佛是一個(gè)食人間煙火，卻沒(méi)有人情五味的世界。但里面有愛(ài)情，有親情，有道德，有禮儀。更有呵護(hù)，有尊重，有思念，有擔(dān)當(dāng)。有家國(guó)的選擇，有忠孝的抉擇。

楊絳的流水賬又似乎是不同的，里面是豁達(dá)的，對(duì)社會(huì)的豁達(dá)，對(duì)國(guó)家的豁達(dá)，對(duì)家人的豁達(dá)，對(duì)遭受的一切不平事的豁達(dá)。

楊絳敘述的一家三口又是頑皮的，頑皮得就是三個(gè)孩子在一起過(guò)家家，只是這個(gè)過(guò)家家過(guò)得有些認(rèn)真了些，認(rèn)真得一直到老，但他們一直沒(méi)老過(guò)。鐘書(shū)先生說(shuō)，只有死別，沒(méi)有生離。一家三口又是平淡的，仿佛任何大風(fēng)大浪與他們無(wú)關(guān)，任政治風(fēng)云變幻，我仨自巋然不動(dòng)。

寫(xiě)回憶中寫(xiě)夫妻恩愛(ài)者居多，而把三口渾然一體者少之又少。曾看過(guò)一個(gè)學(xué)者寫(xiě)道，中國(guó)幾千年的穩(wěn)定和道德傳承來(lái)自于一個(gè)個(gè)的大家庭，那種祖孫幾代同堂的大家庭。雖然幾代同世依舊在，但同堂幾度聞?小家一成立，就馬不停蹄的逃離了大家，從此沒(méi)了長(zhǎng)幼卑尊，你媽是你媽?zhuān)惆质悄惆郑瑡尲沂菋尲?，自家是自家。私有化的徹底已?jīng)延伸到了每個(gè)家庭，自此，大家小家有了獨(dú)立的法人，也有了獨(dú)立的道德體系。

每個(gè)癡迷的無(wú)用的書(shū)呆子后面必然站著一個(gè)強(qiáng)人。錢(qián)鐘書(shū)就是這樣一個(gè)食人間煙火卻不管人家煙火的書(shū)呆子，他鉆進(jìn)書(shū)里就不再出來(lái)。而楊絳就是站在這個(gè)書(shū)呆子后面的上得廳堂下得廚房做得了桌椅蓋得了樓房的強(qiáng)人。強(qiáng)人是無(wú)所不能的，即使真的不能也要強(qiáng)說(shuō)能的，總不能讓一個(gè)更不能的書(shū)呆子去說(shuō)能吧楊絳的字里行間是有錢(qián)鐘書(shū)的風(fēng)格的，或者說(shuō)也未必遜于錢(qián)鐘書(shū)的，但無(wú)論是生活多么愁苦，楊絳從沒(méi)有要把錢(qián)鐘書(shū)從書(shū)堆里拉出來(lái)，愛(ài)一個(gè)書(shū)呆子，就要愛(ài)讓呆子在書(shū)堆里呆著。道理是簡(jiǎn)單的道理，有幾人參透，參透的那幾個(gè)人是否又做到了呢?

大家之所以成為了大家，就是無(wú)論多紛擾的事情在那里都很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得如孩子，簡(jiǎn)單得如白紙，簡(jiǎn)單得每個(gè)人都會(huì)認(rèn)為很復(fù)雜。有初心，堅(jiān)持初心就好。任風(fēng)雨飄搖，你自不動(dòng)就好。

讀完我們仨，就一直覺(jué)得楊絳是錢(qián)鐘書(shū)后面的錢(qián)鐘書(shū)

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇九

“我一個(gè)人思念我們仨”，這句平實(shí)的話(huà)語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念?，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話(huà)、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰的時(shí)候，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢？當(dāng)電話(huà)、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意時(shí)，我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的苦苦追問(wèn)，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢？當(dāng)飛機(jī)、高速列車(chē)讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎？

現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)與所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂(lè)趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真”。

我很喜歡“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話(huà)，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話(huà)早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？

以下幾條為對(duì)于我自己的提示：

1、問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實(shí)地。

2、修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。

3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。

4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂(lè)趣。

5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛(ài)情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。

6、學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。

7、學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂(lè)，在其中享受自己的快樂(lè)與幸福。正如海子的那首詩(shī)：面朝大海，春暖花開(kāi)。

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇十

人在，家在。人散，家只是客棧。

聚與散，尤如一場(chǎng)做了萬(wàn)里的夢(mèng)。

正值清明時(shí)節(jié)，讀楊絳先生著作《我們仨》。楊先生將本書(shū)分成三部分，看著目錄中的三個(gè)標(biāo)題，“我們倆老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念我們仨”，我的眼中已有淚。人生尤如夢(mèng)一場(chǎng)。楊先生從夢(mèng)講起，講了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的離別夢(mèng)。

開(kāi)篇首段，她說(shuō)，“有一天，我做了一個(gè)夢(mèng)，我和鍾書(shū)一同散步，說(shuō)說(shuō)笑笑，走到了不知什么地方，太陽(yáng)已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鍾書(shū)不見(jiàn)了。我四顧尋找，不見(jiàn)他的蹤影，我喊他，沒(méi)人應(yīng)，只我一人，站在荒郊野地里，鍾書(shū)不知道哪里去了?！比沼兴迹褂兴鶋?mèng)，因?yàn)楹ε率ヅ惆樽约旱木靷H離去，自會(huì)做如此的夢(mèng)，這是因愛(ài)才升起的夢(mèng)。

第二部首段，她說(shuō)，“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)’，夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中，但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。”第二部的夢(mèng)，讀來(lái)，讓人真的很心酸。楊先生用詩(shī)意幻化的筆，用精妙入勝的結(jié)構(gòu)，訴說(shuō)著一個(gè)讓人辛酸的故事，她如在夢(mèng)中，傷心欲絕，渾渾噩噩，以耄耋之軀奔波于病重的愛(ài)人與女兒之間，白發(fā)人送黑發(fā)人，永失所愛(ài)，何等悲戚！她寫(xiě)道，“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。”

第三部開(kāi)頭，她說(shuō)，“三里河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐?，我們仨失散了，家就沒(méi)有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；過(guò)往徘徊，能不感嘆‘人生如夢(mèng)’‘如夢(mèng)幻泡影’？往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬??！睖剀暗膱?chǎng)面很多。1941年暑假，鍾書(shū)輾轉(zhuǎn)回到上海。兩年不見(jiàn)，圓圓好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)爸爸了，他看見(jiàn)爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑的監(jiān)視著。晚飯后，圓圓對(duì)爸爸發(fā)話(huà)了，“這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁?。”她要趕爸爸走，鍾書(shū)很窩囊地笑說(shuō)，“我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽?zhuān)€是你先認(rèn)識(shí)？”“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”這是圓圓的原話(huà)。讀到這段文字，含著眼淚在笑。

本書(shū)的最后，楊先生說(shuō)，“我們?nèi)司痛耸⒘?，就這么輕易的失散了?！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！?/p>

我想，楊先生在回憶“我們仨”在一起的時(shí)光一定是帶著淚幸福著。我還想，楊先生現(xiàn)應(yīng)已尋得歸途，“我們仨”已經(jīng)再相聚。

正清明時(shí)節(jié)，哀悼逝去的先人們。

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇十一

《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著我。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長(zhǎng)…

認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。

說(shuō)實(shí)話(huà)，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！

對(duì)于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論，獨(dú)女錢(qián)媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō)：“生了獨(dú)女錢(qián)媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。

楊先生在文中不曾想把人生描繪得多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛(ài)著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。她的文字里透出來(lái)的盡是黑白底色，年輕時(shí)候的含苞待放，大家閨秀，到老年時(shí)候的沉著堅(jiān)毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息？又有什么比這無(wú)聲的坦然更有份量？

“我一個(gè)人思念我們仨?！?/p>

楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?！钡撬€是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿(mǎn)了“我們仨”的情和愛(ài)。

是的，有情、有愛(ài)，何嘗擔(dān)心沒(méi)有幸福呢？

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇十二

整個(gè)假期，我把這本書(shū)讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫(xiě)成的文字，字里行間那無(wú)言的感動(dòng)，相失之后的痛楚與難過(guò)。團(tuán)聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊(yùn)藏在楊絳先生的文字中，文字?jǐn)⑹龊芎?jiǎn)潔，很平靜，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無(wú)言的感動(dòng)。

故事很簡(jiǎn)單，普通不過(guò)的一家三口。

第一部 《我們倆老了》很簡(jiǎn)短，就一頁(yè)。講了一個(gè)夢(mèng)的故事。我記住了鐘書(shū)先生安慰楊老的那句話(huà)：那是老人的夢(mèng)，他也常做。

第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書(shū)先生和忙碌的女兒阿圓(后來(lái)也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無(wú)可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)一點(diǎn)地在她眼前消散。直至她實(shí)在不想動(dòng)了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書(shū)先生的船變成一葉小舟，“變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了”消失在茫茫云海中……

第三部 《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂(lè)融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢(qián)瑗的成長(zhǎng)照片、英國(guó)留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛(ài)說(shuō)女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫(xiě)照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書(shū)先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。

讀了這本書(shū)我感受到：雖說(shuō)父母都望子成龍，可是實(shí)質(zhì)上他們最望你平安幸福。他們也不奢求什么豪華富貴，他們只想你能一直像他們?cè)?jīng)愛(ài)過(guò)你那樣愛(ài)著他們，記掛著他們。無(wú)論多不想打擾你的生活，他們也還是很想你能陪陪他們。僅此而已。不需要錢(qián)，只需要一顆真心。

我的爸爸媽媽已經(jīng)50歲了，看著他們的背影，我知道他們真的老了。他們?yōu)榱宋倚量嗖賱诹舜蟀胼呑?，從不吝嗇?duì)我的投資，卻不舍得多花錢(qián)讓自己享受享受。這么厚重偉大的愛(ài)，我要如何才能報(bào)答完啊。樹(shù)欲靜而風(fēng)不息，子欲養(yǎng)而親不在。我們無(wú)法預(yù)知未來(lái)，不能確定“明天”和“意外”哪個(gè)先到。所以，不要寄望“以后”，我們只談“現(xiàn)在”，珍惜“當(dāng)下”。要愛(ài)，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧，能愛(ài)多久就多久，能多用力愛(ài)就多用力。即使是一通電話(huà)，一頓飯，一次按摩。因?yàn)槭澜缟献钣篮愕男腋＞褪瞧椒?，人生中最永恒的擁有就是珍惜?/p>

生死無(wú)常?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，我們能緊抓住的就是當(dāng)下，就是這一刻。好好珍惜和報(bào)答現(xiàn)在還陪在身邊的父母吧，那么在離別的日子里，就不會(huì)有愧疚，和遺憾。

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇十三

一本書(shū)，不同的人讀，會(huì)有不同的感受。前段時(shí)間因?yàn)闂罱{女士仙逝，忍不住又重溫一次她的《我們仨》。這本書(shū)是她寫(xiě)來(lái)懷念逝去的愛(ài)人和女兒的。很敬佩楊絳女士，一個(gè)女人在80多歲高齡時(shí)失去摯愛(ài)的親人，傷痛之余，并沒(méi)有一蹶不振，而是用愛(ài)寫(xiě)出了這本書(shū)，讓親人們?cè)谒c(diǎn)滴的回憶中漸漸鮮活起來(lái)，陪她繼續(xù)走下去，也讓旁人看到了他們一家幸福的生活。我想，在這本書(shū)里，除了看到楊絳女士的堅(jiān)強(qiáng)睿智，還能學(xué)到些什么？

人的一生要有熱愛(ài)的事業(yè)。

錢(qián)鐘書(shū)先生和夫人楊絳女士從年輕時(shí)就熱愛(ài)文學(xué)，熱愛(ài)讀書(shū)，而且他們對(duì)待文學(xué)不僅僅是停留在興趣的層面，而是當(dāng)做畢生的事業(yè)來(lái)追求，在出國(guó)留學(xué)的時(shí)候，在有了他們的女兒的時(shí)候，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了討生活而奔波的時(shí)候，在解放后有了安定的環(huán)境的時(shí)候，在xxx那個(gè)人人自危，扭曲了人性的時(shí)候……無(wú)論順境逆境，他們都堅(jiān)持讀書(shū)，并且是有計(jì)劃的讀書(shū)，寫(xiě)書(shū)。他們有著這么豐富的精神世界，且也正因?yàn)橛兄@么豐富的精神世界，才支撐著他們從容地渡過(guò)坎坷的一生，支撐著楊絳女士在家人離去時(shí)仍然堅(jiān)強(qiáng)，并且文學(xué)上達(dá)到了新的高度。

尊重愛(ài)人，子女，給家人自由選擇的權(quán)利。

曾經(jīng)在出國(guó)的輪船上，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳只因?yàn)橐粋€(gè)法文讀音而吵了一架，說(shuō)了許多傷感情的話(huà)。兩人都覺(jué)得不開(kāi)心，而且覺(jué)得吵架很無(wú)聊，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，改變不了讀音的規(guī)定，于是他們講定，以后不妨各持異議，不必求同。后來(lái)在錢(qián)鐘書(shū)工作的問(wèn)題上雙方發(fā)生分歧時(shí)，楊絳女士是這么說(shuō)的“我想，一個(gè)人的出處去就，是一輩子的大事，當(dāng)由自己抉擇，我只能陳說(shuō)我的道理，不該干預(yù)?！倍谂畠旱拇髮W(xué)學(xué)校的選擇，就業(yè)的選擇，結(jié)婚的選擇，楊絳也都是這么做的，充分尊重了女兒的決定，而女兒也沒(méi)有辜負(fù)父母，為著自己的理想奮斗了終生。

楊絳的精神也時(shí)刻鼓舞著我，因此，每個(gè)人都應(yīng)記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的--“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)?！?/p>

這本書(shū)中充滿(mǎn)的不過(guò)是生活的片斷，對(duì)人的思念。然而你可曾在其中聽(tīng)到過(guò)一滴懷念的淚水？堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練；希望，因希望世界被賦予以色彩；哲人其萎，所謂增哀思者，乃是為了明天更好地活著、活著，堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)希望地活著?！爸挥性趬?mèng)想中，人才能真正自由，從來(lái)如此，并將永遠(yuǎn)如此”？一切終究會(huì)改變；改變的代價(jià)是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹(shù)后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會(huì)受益。

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇十四

“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了”。初聞楊絳先生，是在她翻譯的蘭德的詩(shī)中。在這熙熙攘攘的世間，多數(shù)人都想著出人頭地，可楊絳不這樣，她讀書(shū)寫(xiě)作，翻譯治學(xué)，只是因?yàn)榕d之所至，并沒(méi)有一絲的爭(zhēng)名逐利之心。

初中時(shí)只知她是錢(qián)鍾書(shū)的夫人，直到不久前，偶然發(fā)現(xiàn)書(shū)架上的`《我們仨》，楊絳先生的形象在我心中變得飽滿(mǎn)而立體起來(lái)：她不僅是一個(gè)賢惠的妻子，更是一位稱(chēng)職的母親，同時(shí)也是飽含才情的文人。這樣的她，令人尊敬，也令人著迷。

《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相散的經(jīng)歷。簡(jiǎn)單概括，全書(shū)分為三部分：第一部分講述了最后幾年一家三人相依為命的體驗(yàn)；第二部分表現(xiàn)了女兒與丈夫先后病重去世后的情感；第三部分記錄了楊錢(qián)二人赴英留學(xué)在牛津喜得愛(ài)女，三人聚散守助的經(jīng)歷。

“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)因難，還有個(gè)阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)?！笔篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書(shū)去世。二零一六年初夏，楊絳去世。他們仨從此團(tuán)聚，不再死別，亦無(wú)生離。

這是一段生死離別的夢(mèng)，一段得與失的夢(mèng)。在這個(gè)世界上她最?lèi)?ài)的兩個(gè)人先后離去，只剩下孤獨(dú)心碎的老人寫(xiě)下一行文字：我一個(gè)人思念我們仨。所有的悲歡離合，在楊絳先生那里是一種自然，在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書(shū)中最后“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而己，家在哪里我不知道，我還在尋覓歸途。”沒(méi)有親人的家庭只是一間空蕩蕩的客棧，沒(méi)有絲毫溫暖可言。無(wú)法訴說(shuō)的愛(ài)，無(wú)人可說(shuō)的情，在心里埋藏很久很久……但家的感情絕不會(huì)隨時(shí)間而沖淡。

是啊，日子一天天的過(guò)去，快樂(lè)也罷，憂(yōu)傷也罷，時(shí)光不可以倒流，人生不可以重演，而青春只有一次，何不在有限的生命之河里，體會(huì)生命的意義與美好，無(wú)愧于心，認(rèn)真學(xué)習(xí)，好好生活。

魯迅先生說(shuō)：“世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”楊絳先生則說(shuō)：“走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己?！睙o(wú)論是魯迅還是楊絳，他們都選擇了堅(jiān)守本心之路，最終活出了自我。每個(gè)人的一生都會(huì)面臨許多選擇，前方并非都是坦途，但只要我們勇敢前行，認(rèn)準(zhǔn)方向，也能走出屬于我們的羅馬大道！

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇十五

第一次接觸楊絳先生的文作，從翻開(kāi)書(shū)頁(yè)起，便是沉重的疼痛。

這是她的散文集，講述了一個(gè)單純溫馨的家庭幾十年平淡無(wú)奇、享受相助、相聚相失的經(jīng)歷。楊絳先生以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后失去女兒錢(qián)媛、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，以及一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。

之所以羨慕，是因?yàn)楦袆?dòng)，感動(dòng)平凡的夫妻和女兒在一起過(guò)的閃閃發(fā)光的日子；之所以難過(guò)，是因?yàn)楣缠Q，告別是人生的必修課，我們相互扶持著走過(guò)好遠(yuǎn)的路，最終要接受分離。

這本散文集分為三部分。第一部分為楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，以“鍾書(shū)大概記著‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”拉開(kāi)了全文的序幕。第二部分，楊絳用夢(mèng)境的方式完整地記錄了這一“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感。那時(shí)錢(qián)鍾書(shū)先生已經(jīng)病得很?chē)?yán)重了，躺在船上，睜開(kāi)眼睛的時(shí)間越來(lái)越少；楊絳先生住在客棧，白天小心走過(guò)橋去看望丈夫；女兒錢(qián)媛此時(shí)也是一位老人了，奔波于學(xué)校和父母之間，體力慢慢不支，也病倒了。后來(lái)成了楊絳先生拖著年邁的身軀在女兒和丈夫之間照顧，最后回憶了女兒錢(qián)媛、丈夫錢(qián)鍾書(shū)先后離去的過(guò)程，催人淚下。第三部分，楊絳采用回憶錄的寫(xiě)法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自己1935年夫妻二人赴英國(guó)留學(xué)生活，在牛津喜得愛(ài)女，直到1998年女兒與丈夫相繼去世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。這一部分記錄了楊絳先生大半人生的故事，讀來(lái)既有生活的樂(lè)趣，又有離別的哀痛。

90多歲的高齡，回憶離世的丈夫和女兒，楊絳先生并沒(méi)有在書(shū)里寫(xiě)痛徹心扉的悲傷，反而是因?yàn)橐恍┥畹募?xì)節(jié)而忍俊不禁，可正是這隱忍的克制，讓我心痛不已?！芭闼叩挠h(yuǎn)，愈怕此生不見(jiàn)”。

楊絳先生對(duì)女兒錢(qián)媛的回憶，最讓我動(dòng)容的是這樣一句：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽腸掛肚，以后就不用牽掛了?！绷攘葦?shù)語(yǔ)說(shuō)盡了一位母親對(duì)女兒一生的愛(ài)與呵護(hù)，既是擔(dān)心牽掛又是歡喜熱鬧，可如今，想再牽掛時(shí)人已不再，白發(fā)人送黑發(fā)人，隱隱作痛，言語(yǔ)難以表達(dá)。寫(xiě)到這，突然很想念自己的母親。自從離開(kāi)家鄉(xiāng)赴渝讀書(shū)，母親的牽掛就沒(méi)斷過(guò)，白天詢(xún)問(wèn)天氣，夜間擔(dān)心睡眠，雖是難以見(jiàn)面，視頻電話(huà)從未間斷。隔著屏幕，隔著萬(wàn)水千山，總能看見(jiàn)母親臉上隱隱的擔(dān)憂(yōu)，當(dāng)然也有喜笑顏開(kāi)的時(shí)候，那是看著自家女兒一切安好！

一家人的命運(yùn)隨著時(shí)代的變化顛沛流離起起伏伏，錢(qián)鍾書(shū)先生在淪陷區(qū)的上海發(fā)愿說(shuō)：“從今往后，咱們只有死別，沒(méi)有生離?！敝皇前l(fā)愿之后仍然免不了時(shí)時(shí)的分離，直到后來(lái)讓人肝腸寸斷的死別。在楊絳先生筆下，那些生活中的各種艱難都化作了苦中作樂(lè)的快樂(lè)和感動(dòng)。如今三人已在天堂相聚，希望天堂仍舊有一家人喜樂(lè)融融的笑聲。

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇十六

今天讀完了楊絳先生的《我們仨》，愉悅的心情變得稍微沉重，結(jié)局讓讀者遺憾頗多：“1997年早春錢(qián)瑗去世，1998年歲末鐘書(shū)去世。三個(gè)人從此就失散。就這么輕易的失散了?！畷r(shí)間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’?！币粋€(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭就這樣飄散了。留下楊絳一個(gè)人思念他們仨。是的，人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！比耸篱g沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)愁。

細(xì)讀此書(shū)，頓時(shí)被楊絳先生優(yōu)美文靜的文字吸引，仿佛一位老人在耳邊給我講著一個(gè)溫馨的童話(huà)故事，平凡家事國(guó)家大事娓娓道來(lái)，面對(duì)別人的陷害，看不到一絲恨意，從來(lái)都是泰然處之。故事分為三部分：第一部《我們倆老了》、第二部《我們仨失散了》、第三部《我一個(gè)人思念我們仨》。故事采用倒敘的寫(xiě)作手法，夢(mèng)境的開(kāi)頭，夢(mèng)中尋覓鐘書(shū)虛實(shí)相間的寫(xiě)作手法；接著寫(xiě)古驛道上的相聚和相失。最后以順敘的手法寫(xiě)她與鐘書(shū)的結(jié)婚，留學(xué)，英國(guó)生女，回國(guó)，顛沛流離，走出牛棚，女兒工作，最后的離散。離散時(shí)楊絳這樣描寫(xiě)自己的心情“我的手撐在樹(shù)上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西，迎面的寒風(fēng)，直往我心里的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，一手壓在上面護(hù)著，覺(jué)得惡心頭暈，生怕倒在驛道上。”’往者不可留，逝者不可追，一家人守望相助的回憶成為楊絳晚年生活的支持。

讀完此書(shū)最大的感受是：楊絳是為好妻子，是個(gè)好媽媽。她在英國(guó)留學(xué)期間生活上對(duì)鐘書(shū)無(wú)微不至的照顧，學(xué)習(xí)上與鐘書(shū)共進(jìn)退，有生活上的“探險(xiǎn)”，心靈上的交流。鐘書(shū)能成為大學(xué)者兼小說(shuō)家，離不開(kāi)楊絳背后默默的支持。楊絳能理清生活和工作，生活上關(guān)注丈夫和女兒，工作上不忘翻譯《唐·吉歌德》。實(shí)現(xiàn)了愛(ài)情事業(yè)雙豐收。

生活中有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，尋常的下館子都能找到與眾不同。“吃館子不僅僅吃飯菜，還有一項(xiàng)別人所想不到的娛樂(lè)。鐘書(shū)是近視眼。但耳朵特聰。阿瑗耳聰目明。在等待上菜的時(shí)候，我們?cè)谟^察其他桌上的吃客。我聽(tīng)到的只是他們一言半語(yǔ)，也不經(jīng)心。鐘書(shū)和阿瑗都能聽(tīng)到全文。我就從他們連續(xù)的評(píng)論里，邊聽(tīng)邊看眼前的戲或故事”

我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

經(jīng)典詞組：

雜樹(shù)叢生，野草滋蔓。

緊抿著嘴，眼睛里還禽著些淚，臉上有一道淚痕。

潦草塞責(zé)

尸位素餐，于心不安。

束脩（xiū）

理所當(dāng)然，勢(shì)所必然

聲音很微弱，苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦

這時(shí)他忽把緊閉的嘴拉成一條直線(xiàn)，扯出一絲淘氣的笑，怪有意思地看著我說(shuō)

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇十七

一場(chǎng)新冠疫情，讓我多出來(lái)好多時(shí)間可以安靜的看書(shū)，今年看書(shū)的速度還算可以，突然覺(jué)得在讀完每一本書(shū)后應(yīng)該寫(xiě)寫(xiě)讀后感，免得日后看過(guò)的書(shū)都成了過(guò)眼云花。此為首篇，希望日后可以一直堅(jiān)持。

《我們仨》這本書(shū)買(mǎi)來(lái)有幾年了，總是看過(guò)幾頁(yè)就睡過(guò)山去，再繼續(xù)翻看就發(fā)現(xiàn)前面寫(xiě)的不知是何事了，嘗試幾次失敗后就乖乖把書(shū)放回書(shū)架上。清明假期回家再返京隔離14天期間，實(shí)在沒(méi)書(shū)看便開(kāi)始讀此書(shū)。用了一個(gè)半下午看完，十分感動(dòng)。

楊絳老先生用最平實(shí)樸素的文字，訴說(shuō)著細(xì)碎生活的點(diǎn)滴，那些溫馨是屬于他們仨的，那些苦難卻是屬于那一代人的。從和先生的相遇相知，女兒的出生成長(zhǎng)，到古驛道上令人心碎的陪伴和離別?！半x別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)”，雖然老人的眼睛是干枯的，但你看得到她心上的眼睛在流淚，然后看得到她心上的窟窿被人生路上他們仨一起撿拾的“石子”再填滿(mǎn)。整本書(shū)沒(méi)有華麗的辭藻，卻每個(gè)字都飽含著深情。除了感動(dòng)于他們深厚的情誼，更多的是對(duì)于自己生活的反思和生死觀的思考。

我站在書(shū)中父母的視角下，看到了父母不愿孩子遠(yuǎn)游又希望她自由的糾結(jié)，孩子遠(yuǎn)游時(shí)的“牽心掛肚”，雖然我還未為人母；我站在妻子的視角下，看到了所謂神仙伴侶的模樣，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事的浪漫，雖然我亦未為人妻?，F(xiàn)在的我就是圓圓的角色，然而我卻漂泊在外無(wú)法時(shí)常陪伴父母左右。

經(jīng)歷這次疫情，對(duì)于死亡有了更加鮮活的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)總覺(jué)得死亡離自己很遙遠(yuǎn)，其實(shí)它就在我們頭頂上隨時(shí)都有可能降臨，它不管你是妻子是爸爸或是女兒?？赡艽蠖鄶?shù)人年少時(shí)都想去游蕩去掘藏，我曾經(jīng)也是，最近也在思考到底怎樣的生活才是讓自己無(wú)怨無(wú)悔的，即使馬上就要死掉也沒(méi)有很多遺憾的?，F(xiàn)在的生活不是，那么剩下的人生要怎樣過(guò)呢？還想不清楚。

人活這一世好比是在人間的一次長(zhǎng)途旅行，讀書(shū)認(rèn)字以便于接收信息和表達(dá)自我，學(xué)習(xí)各種技能支撐自己生存和繼續(xù)旅行。旅行，更多的是體驗(yàn)、感悟亦或傳遞愛(ài)與善良。然而很多人在這漫長(zhǎng)的旅行中漸漸迷失了自己，因?yàn)楦鞣N各樣的原因…對(duì)于生活除了麻木的活著沒(méi)有什么特別的體驗(yàn)，對(duì)身邊平凡的幸福視而不見(jiàn)，對(duì)天邊遙不可及的夢(mèng)想苦思追尋。我時(shí)常也有這種感受，親情與我相隔千百里，愛(ài)情或許更遠(yuǎn)，友情雖近卻顯淡薄?；叵胱约哼^(guò)的這短短二十幾年，好像并沒(méi)有多少“石子”留給至親至愛(ài)之人。倘若有一天我不幸早逝，我該用什么才能填補(bǔ)上他們心里的窟窿；倘若更不幸這世上最后只剩下了我一個(gè)人，我是否應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始撿拾我人生路上的“石子”了呢？

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇十八

竟然像小學(xué)生一樣開(kāi)始寫(xiě)讀后感了，零零散散的花了兩天的時(shí)間，將楊絳的《我們仨》看完了。

以前也聽(tīng)過(guò)這本書(shū)，看見(jiàn)書(shū)名叫我們仨，總能想到些別的，比如大學(xué)時(shí)候的我們東北仨妞，電視劇中的很多以三姐妹為題材的電視劇。在圖書(shū)館看見(jiàn)這本書(shū)，就立馬借來(lái)了，看了才知道，原來(lái)講的是楊絳，錢(qián)鐘書(shū)以及他們的女兒錢(qián)瑗他們一家三口的一生的經(jīng)過(guò)。

書(shū)分為三部

第一部我們倆老了

這一部就一頁(yè)紙，作者說(shuō)她做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)和鐘書(shū)一同散步，鐘書(shū)不見(jiàn)了，她很焦急的找，就醒來(lái)了;

第二部我們仨失散了

講真，看完了第二部仍沒(méi)懂講的是什么。楊絳說(shuō)她做了一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”，夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。

第三部我一個(gè)人思念我們仨

這一部中，鐘書(shū)和女兒都已經(jīng)離世，只剩下自己，寫(xiě)三個(gè)人一生的事跡;

剛開(kāi)始的一部分里說(shuō)：”我活的很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐?。也可說(shuō)：我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐??！拔覀冐怼逼鋵?shí)是最平凡不過(guò)的。

說(shuō)到這里我覺(jué)得上邊這幾句是能總結(jié)全文的，但是最能總結(jié)全文的還是下面這一段：

我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變的非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。

楊絳才二十四歲的時(shí)候，和鐘書(shū)結(jié)了婚就一起去英國(guó)牛津大學(xué)求學(xué)，開(kāi)始講他們?cè)谂＝虻狞c(diǎn)滴，吃住的細(xì)節(jié)，學(xué)習(xí)讀書(shū)上的事情;后來(lái)去了法國(guó)巴黎大學(xué)求學(xué);當(dāng)時(shí)我就感慨，那些很厲害的人物，哪個(gè)不是年輕的時(shí)候去這學(xué)習(xí)，去那留學(xué)的，學(xué)成歸來(lái)，多牛。

后來(lái)他們回國(guó)后，他們的女兒也一歲多了，當(dāng)時(shí)是1938年，戰(zhàn)亂時(shí)期，和家人一起生活，輾轉(zhuǎn)于蘇州、上海、無(wú)錫這些地方，講述了在戰(zhàn)爭(zhēng)下他們的生活，后來(lái)，他們也有了些成就，但是也趕上了當(dāng)時(shí)的各種運(yùn)動(dòng)，三反運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)，在那個(gè)背景下，他們的生活貧苦，日子過(guò)的也很艱難，后來(lái)又趕上“下鄉(xiāng)”;他們?cè)谀菢拥谋尘跋律?，日子過(guò)的確實(shí)艱難;然后后來(lái)文章就側(cè)重的講錢(qián)瑗的事情，他們一家學(xué)問(wèn)都很深，三個(gè)人都很厲害;但是一生卻也坎坷、艱難。

我現(xiàn)在的讀書(shū)速度很快，有一些地方完全可以跳著讀，這本書(shū)嚴(yán)格的算起來(lái)一天的時(shí)間不到，所以領(lǐng)悟的也不是很深刻，但總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為很多厲害的人物都是喜歡讀書(shū)的，嗜書(shū)如命，但是他們的一生也很波折坎坷，經(jīng)歷了很多的磨難，同時(shí)也取得了很高的成就，這就是好的壞的并存著。

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇十九

自古以來(lái)，緬懷逝者的文章多如牛毛，從向秀的《思舊賦》到潘岳的《悼亡詩(shī)》，從“貧賤夫妻百事哀”的沉痛到“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡陌?，睹物思人、觸景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了悲傷，每一篇都有它自己的動(dòng)人之處。而我從未見(jiàn)過(guò)一篇像《我們仨》這樣的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛徹心扉，如此地特殊而驚艷。

作者沒(méi)有睹物思人，沒(méi)有觸景傷情，只是用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)調(diào)講述了一個(gè)平淡的夢(mèng)、一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。

夢(mèng)，本該荒誕而不合邏輯的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的言行舉止卻如此正常，和生前一樣，這是因?yàn)樽髡邔?duì)逝者太過(guò)了解，連在思緒紊亂的夢(mèng)中，都知道他會(huì)如何說(shuō)、如何做嗎？夢(mèng)，本該是模糊不清的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的一怒一笑都如此真實(shí)，這是由于作者對(duì)他太過(guò)熟悉，在頭腦混沌的夢(mèng)中都能如此清楚地勾勒出他的臉龐嗎？夢(mèng)，本該是很快會(huì)被遺忘的，而夢(mèng)醒之后，作者都能如此如此清晰地回憶起逝者說(shuō)的每一句話(huà)、每一個(gè)字、每一聲語(yǔ)調(diào)，這是因?yàn)樗寄钐?，連夢(mèng)中出現(xiàn)的幻覺(jué)也不愿放過(guò)嗎？思念，是得要多厚重，才能讓人做夢(mèng)都在念想；思念是要有多么痛入骨髓，才能讓夢(mèng)的麻醉都沒(méi)有效果，讓逝者的音容在夢(mèng)中都如此清晰！

作者通篇未提思念，而這個(gè)夢(mèng)卻讓思念顯得如此宏大。思念的境界，不是行也思量、坐也思量，而是做了一個(gè)如此清晰明了的夢(mèng)。

對(duì)逝者離去的痛，為什么必須要哭天搶地、長(zhǎng)篇大段的回憶才能展現(xiàn)？作者只用平淡的語(yǔ)言，便寫(xiě)出了她尋尋覓覓的茫然。夢(mèng)像一層輕紗，遮住了意識(shí)，也的話(huà)了痛苦，留下滿(mǎn)滿(mǎn)的絕望與不知所措。潛意識(shí)透過(guò)薄紗，預(yù)示了結(jié)局的悲痛，而恍惚知道結(jié)局的夢(mèng)中人卻只能無(wú)助地在夢(mèng)中的夢(mèng)中看著女兒一天天消瘦，無(wú)助地跟著丈夫的船一天天走遠(yuǎn)。迷茫覆蓋了整個(gè)夢(mèng)境。也許，喪親帶來(lái)最多的不是嚎啕大哭，而是這種不知所措。太習(xí)慣了有他們的生活，太習(xí)慣了他們的一言一語(yǔ)，而他們逝去了，未亡之人卻久久不能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)她不能理解的、沒(méi)有他們的世界里彷徨。

作者通篇未寫(xiě)自己的心理，卻將喪親的感受如此精確地呈現(xiàn)出來(lái)。

作者夢(mèng)到的是驛站。這是多么絕妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪里才是家？有家人的地方才是家，只有家人，能給予我們安定與幸福，讓我們真真切切地感受到自己存在于世。而當(dāng)作者的家人離去時(shí)，她就失去依靠于安寧。從此，家不再是家，而只是她的驛站了。她也不再存在于世，只是寄居在人世間、漂浮不定的旅客，像一片枯葉，沒(méi)了大樹(shù)的根系，從枝頭滑下，孤獨(dú)地飄在空中。

作者通篇未寫(xiě)自己的孤獨(dú)，而這個(gè)夢(mèng)卻奏出了孤獨(dú)的絕響。

夢(mèng)的清澈寫(xiě)出來(lái)思念，夢(mèng)的平淡寫(xiě)出了渺茫，夢(mèng)的內(nèi)容寫(xiě)出了孤獨(dú)絕望。作者僅僅描寫(xiě)了一個(gè)夢(mèng)，而它卻驚人地展現(xiàn)了作者對(duì)逝者無(wú)限的愛(ài)與思念，展現(xiàn)了這人世間做真實(shí)、最深切的情感。

“我一個(gè)人懷念我們仨。”一個(gè)夢(mèng)，竟能如此凄涼哀婉；一種愛(ài)，竟能如此偉大而深沉。

《我們仨》讀后感字 《我們仨》讀后感50字篇二十

《我們仨》是一本相當(dāng)溫暖的書(shū)，濃的化不開(kāi)的思念，看得直叫人心碎?！耙痪啪牌吣暝绱?，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！?/p>

楊絳先生用了很大篇幅，來(lái)敘述他們夫婦兩人，從三十年代相遇到九十年代相失之間的很多細(xì)節(jié)。作為高等知識(shí)分子的他們?nèi)?，有著悲天憫人的情懷，更有著正常人的生活與喜怒哀樂(lè)。

在《我們仨》里：

鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，?？嘀樥f(shuō)：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)洗?！?/p>

“墨水呀!”

“墨水也能洗?！?/p>

他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修。”他又放心回去。下一次他又滿(mǎn)面愁慮，說(shuō)是把門(mén)軸弄壞了，門(mén)軸兩頭的門(mén)球脫落了一個(gè)，門(mén)不能關(guān)了。我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修。”他又放心回去。

在這里，錢(qián)鐘書(shū)先生似乎象一個(gè)憨態(tài)可掬的娃娃，其形象讓人覺(jué)得可愛(ài)又愛(ài)憐。我非但不覺(jué)得可笑，反而覺(jué)得這就是一個(gè)真實(shí)的人。事實(shí)上，人的精力是有限的，一輩子“鐘”于書(shū)的人，自然是沒(méi)有時(shí)間去對(duì)付生活中的瑣屑之事的。生活中的“低能”現(xiàn)象就不足為怪了。在這描述中，讓我也體會(huì)到他們琴瑟和鳴、伉儷情深和兩人間濃濃的愛(ài)意。

就是如此相知相愛(ài)相契的一家人，在1997年錢(qián)媛病逝，1998年錢(qián)鐘書(shū)病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛(ài)女病重去世時(shí)自己悲痛欲絕的心情時(shí)：

“我覺(jué)得我的心給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含熱淚的眼睛……”

“我的心上蓋滿(mǎn)了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)，淚一起流下來(lái)。”

“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”

那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰(shuí)能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿(mǎn)悲情的文字，給我以強(qiáng)大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出，心緒久久不能平靜……

讀了這本書(shū)仿佛是隨著楊絳先生的腳步經(jīng)歷了整個(gè)人生，也認(rèn)識(shí)了錢(qián)鐘書(shū)先生，看到了大作家也有笨拙、調(diào)皮的一面;也看到了不管是多么有才學(xué)的人，也要似平常人一樣過(guò)著柴米油鹽的生活。但是我又看到了他們和常人不同之處，就是那一份無(wú)論面對(duì)任何困難都能以平常心面對(duì)的超然心態(tài)。這恐怕就是能夠?qū)Ｐ淖鰧W(xué)問(wèn)的根由吧。