在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

學(xué)生善行義舉事跡簡(jiǎn)介篇一

教育是社會(huì)發(fā)展的基石，教育公平是社會(huì)公平的起點(diǎn)，建立完善的國(guó)家助學(xué)制度是促進(jìn)教育公平的一項(xiàng)重要措施。近年來(lái)，我省按照“加大財(cái)政投入、經(jīng)費(fèi)合理分擔(dān)、政策導(dǎo)向明確、多元混合資助、各方責(zé)任清晰”的基本原則，建立健全了涵蓋學(xué)前低保家庭幼兒保教費(fèi)補(bǔ)助、義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生四免一補(bǔ)、普通高中助學(xué)金制度、中等職業(yè)教育助學(xué)金制度并逐步實(shí)施免費(fèi)教育制度，以及高等教育獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、免等完整的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助政策體系，全省每年財(cái)政投入的助學(xué)資金達(dá)10億元以上，約20%各級(jí)各類學(xué)生受惠。但我省各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，特別是我省老、少、邊、島及其他貧困地區(qū)，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生范圍較大、人數(shù)較多，除國(guó)家安排的助學(xué)資金外，特別需要社會(huì)各界的關(guān)注與支持。

為進(jìn)一步完善我省助學(xué)工作機(jī)制，拓寬助學(xué)工作領(lǐng)域，展現(xiàn)政府、企事業(yè)單位和有識(shí)之士共有的社會(huì)責(zé)任，進(jìn)一步激發(fā)社會(huì)各界關(guān)注支持蘇區(qū)老區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大力弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、海納百川、樂(lè)善好施、敢拼會(huì)贏”的福建精神，積極倡導(dǎo)扶貧濟(jì)困、助人為樂(lè)、奉獻(xiàn)愛(ài)心、捐資助教的良好風(fēng)尚，經(jīng)研究，決定在全省繼續(xù)開(kāi)展捐資助學(xué)活動(dòng)，搭建捐資助學(xué)平臺(tái)，開(kāi)展一對(duì)一、面對(duì)面、委托資助等助學(xué)活動(dòng)，用于幫扶獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)前教育、義務(wù)教育、普通高中教育、中職教育、高等教育等各階段全日制在校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生上學(xué)。

捐資助學(xué)活動(dòng)將嚴(yán)格按照《xxx公益事業(yè)捐贈(zèng)法》和相關(guān)法律法規(guī)要求進(jìn)行，由各部門向捐贈(zèng)人出具財(cái)政部門統(tǒng)一監(jiān)制的公益事業(yè)捐贈(zèng)票據(jù)并發(fā)放榮譽(yù)證書(shū)，支持捐贈(zèng)人享受稅收優(yōu)惠政策?；I集到的資金專款專用，用于助學(xué)對(duì)象的幫扶。

八閩大地，崇文尚義;海峽之西，樂(lè)善好施;濟(jì)困助學(xué)，薪火相傳;勵(lì)志學(xué)子，感恩自強(qiáng)。希望社會(huì)各界共同努力，廣施愛(ài)心。力不計(jì)大小，一點(diǎn)一滴，皆為深情厚誼;情無(wú)分濃淡，一枝一葉，都是關(guān)愛(ài)支持!人間溫暖唯有愛(ài)，天地動(dòng)容只為情。扶貧濟(jì)弱、樂(lè)善好施是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們衷心期望更多的企業(yè)界朋友和有識(shí)之士能夠發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人的崇高精神，心懷仁愛(ài)之心，伸出友愛(ài)之手，涓涓細(xì)流，匯成江河，盡可能多地為更多的寒門學(xué)子實(shí)現(xiàn)上大學(xué)的夢(mèng)想獻(xiàn)一份愛(ài)心，送一份真情。

愛(ài)心無(wú)止境，助學(xué)見(jiàn)真情，愛(ài)心助學(xué)，讓我們一起行動(dòng)吧!

聯(lián)系人：

捐贈(zèng)賬號(hào)：

戶名：

開(kāi)戶行：

倡議部門：

倡議時(shí)間：

學(xué)生善行義舉事跡簡(jiǎn)介篇二

善心是真善 善，是一個(gè)人的良好品質(zhì)，是人的特有屬性，。

那何為真善呢?真，在漢語(yǔ)大詞典中的解釋為：本源，本性，未經(jīng)人為的東西，真實(shí)的，與“假偽”相對(duì)。真善，即為本源的善，真實(shí)的善。

若要判斷善心與善行孰為真善的話，我們便要判斷二者誰(shuí)與真善更相符。我個(gè)人就認(rèn)為認(rèn)為：善心是真善。

首先，我們從定義和屬性來(lái)看。善心是人的內(nèi)在修為，它發(fā)自內(nèi)心而不求回報(bào)，是人思想的最高境界。

真善是一種道德規(guī)范，是社會(huì)價(jià)值取向的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，是人精神的最高境界。而人的思想和精神是相互統(tǒng)一的。

無(wú)可厚非，從定義是看善心等同于真善。而且從哲學(xué)觀點(diǎn)上探討它們同屬于一種確定的文化，一種穩(wěn)定的意識(shí)形態(tài)，從屬性上說(shuō)兩者依然相同。

其次，從真善的范圍來(lái)看。善心和真善均只是人高尚，純潔的心靈，從他們本身來(lái)看并不包含人的行為。

就如我們說(shuō)：杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是一種真善，毋庸置疑一樣。而，善行，詞典中的解釋是慈善的行為。

顯然，從范圍上看，善心和善行比較，善心更加符合真善。最后，從精神高度來(lái)說(shuō)。

不管是真善還善心都集真誠(chéng)，仁愛(ài)于一身。秦，并天合，掃八方，書(shū)同文，車同軌。

的確，他得到了統(tǒng)一。然而，冰凍三尺非一日之寒，天下萬(wàn)物都可以勉強(qiáng)，唯獨(dú)人心的價(jià)值取向是不可以勉強(qiáng)的。

而對(duì)于善心來(lái)說(shuō)它也是不可強(qiáng)迫的思想的最高境界。英國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō)：“在一切道德品質(zhì)中，善心是世界上最需要的。”

前蘇聯(lián)教育家蘇霍母林斯基也說(shuō)過(guò)：“善心是精神世界的太陽(yáng)?！庇纱丝磥?lái)善心和善行在精神高度上說(shuō)也是等同的。

善心重要于善行。英國(guó)作家伯吉斯的小說(shuō)《發(fā)條橙》堪稱一部現(xiàn)代經(jīng)典。

它的主要內(nèi)容如下：少年亞歷克斯是一個(gè)地地道道的小流氓，他打架斗毆、無(wú)惡不作。在他被捕后，政府采用經(jīng)典條件反射技術(shù)——書(shū)中稱為“路多維哥氏技術(shù)”對(duì)他進(jìn)行“治療”，使他一想到暴力，就會(huì)頭痛、惡心，從此他不能作惡，只能為善。

這部小說(shuō)引我們深思的一個(gè)問(wèn)題是：強(qiáng)迫為善，是真正的善嗎?小說(shuō)中的牧師面對(duì)小亞歷克斯時(shí)，表達(dá)了自己的疑問(wèn)：“上帝想要什么呢?上帝是想要善呢，還是向善的選擇呢?”那么，什么才是真正的善呢?讓我們?cè)俅我媚翈煹脑挘骸吧菩氖前l(fā)自內(nèi)心的，六六五五三二一號(hào)(亞歷克斯在xxx中的編號(hào))。善心是選擇出來(lái)的事物。

當(dāng)人不會(huì)選擇的時(shí)候，他就不再是人了?！薄叭诉x擇了惡，在某個(gè)方面也許要比被迫接受善更美妙吧?！?/p>

換句話說(shuō)，強(qiáng)迫為善，并非真善;自由選擇的善才是真正的善;有自由選擇的權(quán)利，才有真正的善。 秦暉先生曾經(jīng)在文章中引用過(guò)一個(gè)“xxx寓言”：世界上最高尚的地方在哪里?——在xxx。

牢門一關(guān)，那里的罪案發(fā)生率為零，而且所有的人都在毫不利己，專門利人地干活兒。如果對(duì)牧師的問(wèn)題的回答是前者，那么肯定能夠推出以上的荒唐結(jié)論：既然善行本身是最重要的，那么xxx中的犯人和奴隸的勞動(dòng)無(wú)疑是最“善”的。

但想必沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)真有善心的話，自然會(huì)有善行。有善心沒(méi)善行，那這不是真的善心。

人，只要真有善心，就會(huì)用它自己的方式來(lái)作出善行，教育子女，感化周圍的人。對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)是潛移默化的，治標(biāo)治本的。

有善心必有善行。但有善應(yīng)未必有善心，有些大貪官、大罪犯、企業(yè)家、大明星也捐錢，是善行，一時(shí)幫了人，但他們中的部分人只是為了換回一個(gè)好名聲，好為將來(lái)牟取更大的利益打下基礎(chǔ)。

他們的這種假善心，一時(shí)幫了人，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，是為了更狠地加大貧富差距，必然還是對(duì)社會(huì)不利。偽善的人，善行都是一時(shí)的，他的善行只是惡行的一張假面。

真正給社會(huì)帶來(lái)好處的善行還是有善心的善行。 綜合以上觀點(diǎn)，善心和善行，不管是從他們定義和屬性，從他們所屬的范圍，還是考察他們所具有的精神高度來(lái)看。

無(wú)一不說(shuō)明了善心和真善他們是一個(gè)等同的概念，雖然我們說(shuō)善心要通過(guò)善行來(lái)體現(xiàn)，它這種思想精神境界要應(yīng)用與社會(huì)實(shí)踐離不開(kāi)善行。但是我們不能因?yàn)樯菩心軌蝮w現(xiàn)真善就說(shuō)：善行才是真善啦。

就好比拿杯子去喝水體現(xiàn)了口渴，難道我們可以說(shuō)喝水就是口渴嗎?所以通過(guò)我個(gè)人的深思熟慮：善行并不是真善，善心才是真善。

學(xué)生善行義舉事跡簡(jiǎn)介篇三

為了進(jìn)一步豐富學(xué)校德育活動(dòng)內(nèi)容，不斷提高廣大青年學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，從20xx年秋季學(xué)期開(kāi)始，學(xué)校將實(shí)施“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)?，F(xiàn)制定方案如下：

針對(duì)當(dāng)下中學(xué)生身心成長(zhǎng)特點(diǎn)，結(jié)合我校實(shí)際情況，面向全體學(xué)生，全面實(shí)施“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生“修身、修心”?！吧啤斌w現(xiàn)在生活、學(xué)習(xí)中的方方面面，每日起心動(dòng)念，要為別人著想，起一善念，這是心行一善；每日言談舉止中說(shuō)句有益的話，這是口行一善；每日身體力行中，做一件有利于別人、社會(huì)的事，無(wú)論大小，這是身行一善。通過(guò)活動(dòng)，全面培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)其養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。

為加強(qiáng)對(duì)“日行一善”活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)，特成立聊城三中“日行一善”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組：

組長(zhǎng)：趙振林

副組長(zhǎng)：胡向東

成員：白擁軍、張海洲、馬金燕、劉海生、劉艷紅、劉習(xí)峰、黃新剛、張西坤、張中正、黃鳳、許生勇、陶廣濤、付旭東、任杰、全體班主任及相關(guān)科室人員。

為將“日行一善”活動(dòng)落實(shí)落細(xì)，各年級(jí)成立“日行一善”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)辦公室，由年級(jí)主任牽頭，教育、教學(xué)組長(zhǎng)負(fù)責(zé)“日行一善”活動(dòng)的整體安排、組織協(xié)調(diào)工作，班主任具體負(fù)責(zé)活動(dòng)的落實(shí)、檢查、總結(jié)工作及活動(dòng)材料的收集與整理，班級(jí)支部書(shū)記負(fù)責(zé)活動(dòng)信息的收集、宣傳報(bào)道工作。

政教處、團(tuán)委、年級(jí)組負(fù)責(zé)活動(dòng)的組織、檢查與評(píng)比工作。

通過(guò)實(shí)施“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)，使我校學(xué)生充分體驗(yàn)向善、行善、揚(yáng)善的快樂(lè)，逐步實(shí)現(xiàn)由“日行一善”到“時(shí)時(shí)行善”，最終實(shí)現(xiàn)“善行一生”；同時(shí)通過(guò)“小手拉大手”，帶動(dòng)家庭其他成員共同參與，起到“一個(gè)學(xué)校教育一批學(xué)生，一個(gè)學(xué)生帶動(dòng)一個(gè)家庭”的社會(huì)效應(yīng)，達(dá)到全員參與、全方位育人的目的，形成人人向善、人人崇善、人人行善的社會(huì)道德新風(fēng)尚，推動(dòng)全民道德水平的提高。

1、堅(jiān)持貼近時(shí)代、貼近生活、貼近學(xué)生身心實(shí)際的原則。

2、堅(jiān)持知與行相統(tǒng)一的原則。

3、堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合的原則。

4、堅(jiān)持以學(xué)生為主體、重在實(shí)踐的原則。

5、堅(jiān)持突出特點(diǎn)、體現(xiàn)特色的原則。

6、堅(jiān)持學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的原則。

凡是一切真、善、美的意識(shí)和行為，一切有利于學(xué)生個(gè)人健康成長(zhǎng)的意識(shí)和行為，都屬于“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容。具體包括以下幾個(gè)方面：

尋善源：培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生從校園日常生活中、從中華民族的傳統(tǒng)美德中尋找善念，發(fā)現(xiàn)善源。

存善心：培養(yǎng)和教育學(xué)生向善、從善、行善的心理品質(zhì)，擁有愛(ài)心、富有同情心、懷有感恩之心等。

發(fā)善言：培養(yǎng)和教育學(xué)生用語(yǔ)文明，會(huì)恰當(dāng)使用禮貌用語(yǔ)，會(huì)理解別人、安慰別人、鼓勵(lì)別人。

行善事：培養(yǎng)和教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，主動(dòng)為需要幫助的人提供方便，自覺(jué)為他人和社會(huì)做一些力所能及的好事，以及與人和睦相處等。

“日行一善”是一個(gè)從想善、言善、寫(xiě)善到行善、思善、揚(yáng)善的不斷發(fā)展與升華的過(guò)程。

想善：就是每天在心中回想自己或他人的善行、善言。

言善：包含兩層含義，一是每天說(shuō)一些自己或他人的善舉、善言；二是用語(yǔ)文明，會(huì)安慰人、會(huì)鼓勵(lì)人、會(huì)理解人等，不斷送給他人溫馨與熱情。

寫(xiě)善：就是把每天想的善事、說(shuō)的善事、做的善事、看的善事一點(diǎn)一滴記錄下來(lái)，是形式上積德、厚德的一個(gè)過(guò)程。

行善：是善的落腳點(diǎn)，就是能積極為他人做好事，對(duì)人有禮貌，與人友好和睦相處等。行善可以是方便他人、善待自然、和諧社會(huì)，也可以是改掉自身存在的缺點(diǎn)，修正已有的錯(cuò)誤。

思善：是想善、言善、寫(xiě)善的思想升華，是自己內(nèi)在品質(zhì)提升的重要過(guò)程，是指自己通過(guò)對(duì)善事的感悟和反思，將善變成自己優(yōu)秀品質(zhì)的一個(gè)重要組成部分，變成一種自覺(jué)的道德意識(shí)，從而支配自己的行為。

揚(yáng)善：就是不斷地利用各種機(jī)會(huì)向周圍的人宣傳行善的好處，講古今中外行善積德的名人故事，宣傳行善積德對(duì)自然、他人、社會(huì)以及諸事眾物的相生關(guān)系，引導(dǎo)大家明白行善于人于己都有利的道理。

善待自己：正確認(rèn)識(shí)自我，積極上進(jìn)，珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，追求美好，快樂(lè)成長(zhǎng)，心理自調(diào)，行為自律、情感自控。

善待他人：正確認(rèn)識(shí)別人的長(zhǎng)處與不足，接納他人，樂(lè)于助人，寬容他人的過(guò)失，忍讓他人的過(guò)激，能為別人的快樂(lè)而快樂(lè)，能為別人的憂愁而憂愁。

善待環(huán)境：正確認(rèn)識(shí)人與自然和諧相處的道理，追求人與自然的和諧。

善在學(xué)校：認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)技能，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，尊敬老師，友愛(ài)同學(xué)，做合格的中學(xué)生。

善在家庭：孝敬父母，生活自理，主動(dòng)承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)事，待人熱情，做合格的主人。

善在社會(huì)：正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)社會(huì)，主動(dòng)為社會(huì)上需要幫助的人提供方便，正確處理人際關(guān)系，愛(ài)護(hù)環(huán)境，追求和諧，做合格的公民。

1、要求全體學(xué)生積極參與此項(xiàng)活動(dòng)。每人每日至少心想一善、口說(shuō)一善或力行一善，并選取一件記錄在個(gè)人的《善行日記》中，字跡要工整，書(shū)面要整潔，內(nèi)容要真實(shí)。堅(jiān)持“日行一善”活動(dòng)，并認(rèn)真記錄《善行日記》。

2、把“日行一善”教育活動(dòng)與日常教育教學(xué)相結(jié)合，與各年級(jí)開(kāi)展的各類活動(dòng)如傳統(tǒng)文化教育、誦讀弟子規(guī)等相結(jié)合。

3、廣大教職工要率先垂范，以身作責(zé)。教職工在日常工作中，每日要公開(kāi)講善言、做善行，主動(dòng)和學(xué)生交流心靈感悟，以自己的善行來(lái)感動(dòng)和影響學(xué)生。

4、形成多元的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)評(píng)選表彰“善行明星班級(jí)”“善行明星”“善行宿舍”等，鼓勵(lì)學(xué)生多行善舉，做善事。

第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)階段（20xx年12月16日前）

各年級(jí)舉行隆重的活動(dòng)啟動(dòng)儀式，向全體學(xué)生宣講活動(dòng)方案，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義；12月16日前，充分利用宣傳欄、主題班會(huì)、團(tuán)課、校園廣播等媒體，在學(xué)生當(dāng)中認(rèn)真做好“日行一善”宣傳教育工作，營(yíng)造開(kāi)展“日行一善”活動(dòng)的良好氛圍。

各年級(jí)組織每個(gè)班級(jí)根據(jù)學(xué)?？傮w活動(dòng)方案制定年級(jí)活動(dòng)方案。

第二階段：實(shí)踐實(shí)施階段（20xx年12月16日――20xx年3月底）

1、學(xué)生每天堅(jiān)持至少做一件好事，每天認(rèn)真記錄“善行日記”。

2、班級(jí)每周要及時(shí)組織總結(jié)，開(kāi)展總結(jié)評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，將突出的人和事加以推廣。

3、各年級(jí)至少要表彰一次“善行明星班級(jí)”、“善行宿舍”、“善行明星”個(gè)人，通過(guò)校報(bào)、宣傳欄、廣播等途徑宣傳優(yōu)秀事跡，使做好人好事成為一種校園時(shí)尚。

4、政教處、團(tuán)委隨時(shí)檢驗(yàn)實(shí)施“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)展情況和取得的效果。

第三階段：總結(jié)表彰階段（20xx年4月）

政教處、團(tuán)委在總結(jié)的基礎(chǔ)上，表彰獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)班級(jí)和先進(jìn)個(gè)人，頒發(fā)學(xué)?！吧菩忻餍恰弊C書(shū)。

第四階段：全面推行、深入實(shí)施階段

在認(rèn)真總結(jié)本學(xué)期實(shí)施“日行一善”活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步規(guī)范活動(dòng)方式方法，全面、深入開(kāi)展“日行一善”實(shí)踐活動(dòng)，并將活動(dòng)逐步引入家庭，走向社會(huì)。

本活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生心靈美、行為美為最終目標(biāo)，同時(shí)也要通過(guò)清晰的活動(dòng)痕跡來(lái)檢驗(yàn)判斷我們的工作是否正確、過(guò)程是否真實(shí)、軌跡是否清晰。注意從以下三個(gè)方面收集相關(guān)資料：

1、政策性依據(jù)資料

收集黨和國(guó)家的方針、政策、法規(guī)、法令，以保證活動(dòng)的正確方向。

2、過(guò)程性資料

（1）“善源集”優(yōu)秀故事選（收錄古今中外優(yōu)秀行善故事）和古今中外向善從善的名人名言集，挖掘提煉學(xué)生中的優(yōu)秀行善故事、行善格言，家長(zhǎng)、教師行善故事、行善格言，每學(xué)期裝訂成冊(cè)。

（2）“善行集”優(yōu)秀事跡報(bào)告材料，每學(xué)年裝訂成冊(cè)。

（3）“日行一善”活動(dòng)影像集。每學(xué)年裝訂成冊(cè)。

3、活動(dòng)評(píng)價(jià)性材料

政教處、團(tuán)委、年級(jí)組加大對(duì)活動(dòng)檢查力度。學(xué)生的“行善日記”由各班小組長(zhǎng)、班長(zhǎng)、班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行定期檢查，由各年級(jí)及活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行不定期的檢查。“行善日記”將作為學(xué)生、班級(jí)評(píng)選“善行明星”的重要依據(jù)。各種總結(jié)、表彰、論文、統(tǒng)計(jì)表，每學(xué)期裝訂一冊(cè)。

學(xué)生善行義舉事跡簡(jiǎn)介篇四

斯黛莉在《古墓倩影》中常說(shuō)：“看一粒沙中的世界?！鄙匙?，一粒微不足道的沙子那意味著什么?沙漠中的一點(diǎn)金光，城垣中的一顆米?！欢黄匙釉炀土怂死敻桑欢焉匙又闪巳f(wàn)里長(zhǎng)城。

我們誠(chéng)然進(jìn)入了“微時(shí)代”，這是一個(gè)眾人拾柴火焰高的時(shí)代，這是一個(gè)“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”的時(shí)代，我們每個(gè)人的一份“微力量”將造就一個(gè)非凡時(shí)代，充滿愛(ài)和關(guān)懷。

逝者如斯夫，逝去了他微薄的身影，留下了千年佳話。

一代尊師，千年孔圣。在兵戟相交的年代，孔子是一顆微塵，論什么《春秋》，講什么杏壇?從魯國(guó)奔逃周游列國(guó)，“仁義不施”，他心如刀絞，他不要焚膏繼晷，他要天下大同，他要“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，從未放棄呵，于是他的微小力量延傳下來(lái)，孟子荀子后繼有人，儒學(xué)文化流傳至今，人人講“仁”事事講“義”，孔子的微力量造就了和諧天下。

何處春江無(wú)月明，落下了她嬌嫩的花朵，清香滿世。

二零一二，何玥這個(gè)微小的身影感動(dòng)了中國(guó)，感動(dòng)你我。腦瘤確診后，她毅然決定捐出自己所有的器官。不求回報(bào)，不要美名，只求善行人間。小小何玥正是花樣年華卻悄然離開(kāi)。她捐出自己如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。命運(yùn)如此殘酷她卻像鳥(niǎo)一樣飛翔，她來(lái)過(guò)，她不曾離開(kāi)，她用平凡生命最后的.閃光把人間照亮。何玥用她的微力量，帶動(dòng)了全社會(huì)和和諧善行。

愛(ài)人若愛(ài)其身，留住了他轉(zhuǎn)動(dòng)的鏡頭，珍惜每個(gè)瞬間。特別說(shuō)明：由于高考各方面情況的不斷調(diào)整與變化，與實(shí)際情況有所出入，僅供參考。敬請(qǐng)考生以權(quán)威部門公布的正式信息為準(zhǔn)。

學(xué)生善行義舉事跡簡(jiǎn)介篇五

社會(huì)各界愛(ài)心人士：

又到金榜題名時(shí)，又一批莘莘學(xué)子將滿懷希望走進(jìn)大學(xué)校園，開(kāi)始新的求學(xué)征程。然而，在人們?yōu)橐粡垙埓髮W(xué)錄取通知書(shū)歡欣雀躍之時(shí)，卻有一部分貧困家庭的學(xué)生在得知學(xué)費(fèi)高昂后默默離去。為了幫助這些貧困學(xué)生“圓夢(mèng)大學(xué)”，共青團(tuán)凌海市委將開(kāi)展2019年捐資助學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)動(dòng)社會(huì)各界愛(ài)心人士捐款，為貧困無(wú)助的莘莘學(xué)子實(shí)現(xiàn)心中的大學(xué)夢(mèng)想，解決他們的燃眉之急!

為此，我們誠(chéng)摯地向全市發(fā)出為貧困學(xué)生捐款助學(xué)的倡議：真誠(chéng)呼吁熱心人士，用您的愛(ài)心，點(diǎn)燃貧困學(xué)子的希望，圓貧困學(xué)子的大學(xué)夢(mèng);您的資助，將可能讓一個(gè)家庭擺脫困境;您的善舉，將讓那些十年寒窗苦讀的貧困學(xué)子渴求知識(shí)的目光不再失望，也會(huì)為您的生活增添一份溫馨的感動(dòng)。

具體捐款事宜如下：

一、捐贈(zèng)時(shí)間

長(zhǎng)期接受捐贈(zèng)。

二、捐款事宜

1.捐款形式：根據(jù)捐款方的實(shí)際情況，可以是一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)單位也可以是一個(gè)黨(團(tuán))支部、一個(gè)集體、幾個(gè)捐款人。

2.捐款熱線：__;地址：凌海團(tuán)市委辦公室(凌海市青年大街96號(hào)610室);聯(lián)系人：田來(lái)。

我們承諾：您所捐獻(xiàn)的每一分錢，都將用于即將跨入大學(xué)校門的優(yōu)秀貧困學(xué)子，并將所有單位和個(gè)人的捐款數(shù)額及發(fā)放情況進(jìn)行公開(kāi)，我們也邀請(qǐng)您一同參與愛(ài)心款項(xiàng)使用的監(jiān)督。

學(xué)生善行義舉事跡簡(jiǎn)介篇六

善心與善行 《三字經(jīng)》開(kāi)篇曰：人之初，性本善。

說(shuō)的是人的本性應(yīng)該是善良的，《道德經(jīng)》說(shuō)出了什么是善：上善若水。就是處世、為人、做事就象水一樣，那應(yīng)該就是水樣柔情、溫柔若水了。

我看也就是不做壞事、不損人利己了。每個(gè)人都心存一個(gè)善心、一個(gè)良知、一個(gè)道德。

我們的社會(huì)就會(huì)和諧!那樣每個(gè)人也會(huì)更幸福點(diǎn)! 看看現(xiàn)在的社會(huì)，善心變味、人性泯沒(méi)、道德淪喪。你有沒(méi)有吃過(guò)注水肉，有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)洗衣粉洗桃子，有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)避孕藥催魚(yú)，150萬(wàn)的天價(jià)醫(yī)藥費(fèi)也有了。

..假冒偽劣、誠(chéng)信危機(jī)。這是和日常生活息息相關(guān)的了。

xxx可以說(shuō)成是扶貧;敢得罪君子不敢得罪小人;笑貧不笑娼;笑廉不笑貪，貪臟王法;行賄受賄;是不是建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就得要這樣!就要死人、就要腐敗、就要沒(méi)良心。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就得市場(chǎng)社會(huì)!善良正慢慢的散失，受害的我看還是我們自己。

我們對(duì)美好事物的追求正一步步的降低。拿男人和女人說(shuō)吧，2006年最流行的口號(hào)：女人對(duì)男人的要求只是37度男人;男人對(duì)女人的要求從把你的第一次給我吧變?yōu)榘涯愕牡谝惶ソo我!我們的身體也不是正在受日益惡化的環(huán)境的侵害嗎?什么時(shí)候說(shuō)不定你也會(huì)查出個(gè)癌癥來(lái)! 善行這東西我看不一定好東西，大款、大腕是捐了，企業(yè)是捐了，我看也是為自己貼金而已!英雄救美而已!收點(diǎn)社會(huì)效益、撈點(diǎn)資本!有多少東西卻被掩蓋了：誰(shuí)知道他們是如何發(fā)家的呢?權(quán)錢交易?肉錢交易?肉權(quán)交易?圈地運(yùn)動(dòng)是資本主義的一部血淋淋的發(fā)家史，但總歸資本主義要比封建社會(huì)先進(jìn)。

而現(xiàn)在部分人的發(fā)家史雖不在血淋淋，是無(wú)形的，無(wú)形的粉碎了人民的心!而成果無(wú)非就是他們捐了，給了點(diǎn)小錢，本來(lái)就是我們的小錢。再?zèng)]其他，相反搞不好還可能把我們整的倒退，社會(huì)主義比資本主義本來(lái)應(yīng)該是先進(jìn)的嗎。

我們當(dāng)然不是仇富，要是仇富那也就良知有問(wèn)題了。只是有些人的財(cái)富實(shí)在有問(wèn)題!卻還成了成功人士，愛(ài)心人士。

一個(gè)善心、一個(gè)良知、一個(gè)道德，只要每個(gè)人有就好!愛(ài)心無(wú)級(jí)別，并非要有多大什么動(dòng)作!我們不需要內(nèi)藏玄機(jī)的善行!那只會(huì)使我們變的更糟糕。

學(xué)生善行義舉事跡簡(jiǎn)介篇七

各位老師、同學(xué)們：

上午好!

百年大計(jì)，教育為本。今天，我們相聚在這里，舉行這次“扶殘助殘，有你有我”愛(ài)心捐書(shū)活動(dòng)。那么首先請(qǐng)?jiān)试S我代表全體師生向前來(lái)參加捐贈(zèng)儀式的黨員志愿服務(wù)者表示熱烈的歡迎!

隨著我校黨支部“黨員志愿服務(wù)活動(dòng)”的持續(xù)深入、為了發(fā)揚(yáng)“讓愛(ài)成為一種責(zé)任”的奉獻(xiàn)精神，黨支部決定在全體黨員中開(kāi)展了“扶殘助殘，有你有我”愛(ài)心捐助活動(dòng)，倡議每位黨員為我校培智班的孩子捐助一本適合他們“學(xué)習(xí)”的圖文并茂的書(shū)籍，并在所捐書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)上一句寄語(yǔ)，通過(guò)這種捐贈(zèng)儀式，真正將我們的愛(ài)心送達(dá)到每一個(gè)殘障孩子的手里，使得孩子們能夠在書(shū)的海洋里盡情遨游，健康成長(zhǎng)!

俗話說(shuō)：“授人玫瑰，手留余香”，“奉獻(xiàn)愛(ài)心，收獲希望”。相信各位黨員志愿者這一捐贈(zèng)義舉，將永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。

最后，讓我們以熱烈的掌聲再一次向黨員志愿者的義舉表示衷心的感謝!謝謝大家!