無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧

安全伴我行的手抄報簡單又漂亮

??在我的耄耋之年，那一個日薄西山、飛鳥歸巢的黃昏，一身綠裝的郵遞員氣喘吁吁地送來了一封掛號信，上面赫然印著我的大名。我原以為是閻王爺發(fā)來了請貼，可沒有想到，竟然是老朋友瑟福特先生的來信。信的內容簡約如下：

??尊敬的X先生：

??你在兒孫成行、頤養(yǎng)天年的安樂環(huán)境里，想必早將我們的友誼忘卻，不然為何幾年來都沒有你的來信呢？我知道以前你總有寫信的好習慣，喜歡鴻雁傳書的感覺，我的抽屜里，至今還珍藏著你寫給我的幾百封信，里面都是關于我的話題！你以前在主管安全的任期內，也曾發(fā)過幾篇論文，作過幾個報告，搞過幾次演講。在這些格式化的文字里，經常將我捧得老高，說一些“安全第一、預防為主”、“安全撐起一片藍天”的句子。當然，我也知道，你雖然有點愛慕虛榮，但也不僅僅只將裝扮安全的花言巧語掛在嘴邊，你會挑燈夜讀你們人間的《安全生產法》，尋求安全執(zhí)法的準繩；也會在白浪滔天的洪水季節(jié)，通告秦皇島外的打漁船。在你的任上，縱然事故并未銷聲匿跡，但你從聰明的前輩那里學到了一些知識和經驗，善于堵漏洞，善于未雨綢繆，善于調動同行的積極性，執(zhí)行制度并經常糾察，并不憑借激情執(zhí)政，所以你所修補的漏洞，猶如大禹之治水，疏而導之，不再洪水泛濫。不過，我對你的恭維不是夸贊你，恰恰是在夸贊自己：高舉了我的旗幟，才成全了你的業(yè)績，使千千萬萬生靈免于涂炭，同樣使你平步青云。否則一場事故后問責下來，你分管安全的，逃得了干系？

??X先生，我最親密的朋友，你不僅在工作中小心翼翼，任勞任怨，不放松警惕，平日為人處世，待人接物，同樣步步小心，時時在意，將我當成你最忠實的朋友，不離左右。你大抵學會了小學生的日常行為規(guī)范，遵守交通規(guī)則，不玩火，不下河塘，不懷僥幸心理發(fā)橫財，一路走來沒被騙。不僅如此，你還教育你的兒孫們，常將我的名字印在他們的腦海里，教育他們做好人，使我的名字萬古流芳。人生苦短，譬如朝露，我能有你這么個重視友誼的朋友，這是我前世修來的緣分。紙短情長，所不盡者，尚有萬千。請轉達我對大家的乞求，為使大家都能善始善終，請“遵章守法，關愛生命”。

??瑟福特先生的信，在我顫抖的手中搖曳。是的，我活到這把年紀，能有今天，多虧了這位知根知底的朋友，一路上有你，安全伴我行。對于我長壽的原因，有打油詩一首為證：

??

安全伴我行的手抄報簡單又漂亮

??各位同學：

??在學校里聽老師跟我們說走路不能打鬧，不能拉同學的鑰匙繩，不能在建筑工地上玩耍，不能在動物園里用食物逗猛獸，不能攀爬高壓電線桿。

??我聽說一個事件，一個小孩的爸爸在郊外開了一家工廠，那個小孩每個星期天都去給他爸爸幫忙，有一天，那個小孩照常去給他爸爸幫忙，因為走天橋需要兩三分鐘，所以他走了鐵路線，那個鐵路線沒有防護欄，那個小孩騎著自行車，哼著歌，來到鐵路線，他左瞧瞧右看看，沒火車，沖，剛沖上鐵路線，麻煩來了，車子上的麻袋上的繩子掛在了鐵路上的螺絲釘上，沒辦法只好下來解，剛在他低頭的一瞬間，一列火車呼嘯而至。這告訴我們生命是多么的寶貴。

??天有不測風云，危險也會降臨在我們身上，我們要在危險還沒到來時及時避免。

??

安全伴我行的手抄報簡單又漂亮

??生活中無處不存在安全；生活中無處不需要安全。

??安全是一種愛。安全的愛是父母對外出兒女永遠的牽掛，是朋友寄來賀卡上的眷眷祝福，是同事帶著微笑的一聲問候，是陌生人邂逅時的彼此關照，安全更是一種以人為本的社會制度奏出的愛之歌。

??安全是一種美。安全的美體現于維系安全的行為過程之中。一種規(guī)范嫻熟的安全行為是美，對安全知識的熟練掌握并在實際工作中運用自如是美，在異常情況下能夠運用在平常的日子里培養(yǎng)出的正常心態(tài)和應變能力瀟灑應對突變更是美。安全的美的本質就在于能夠預防災害蠢將災害的桶央降到囂徽。貍庸 ；井而給社會帶來前進的希望和力量，并能凈化人類的靈魂，增強人類的智能。

??安全是一種情。安全的情是一種美好的感覺狀態(tài)。安全的情不僅僅體現為一種美好的自尊自戀情結，亦體現為對他人個體生命的尊重，更體現為一個國家和政府對民眾的拳拳之心?！盀楣僖蝗?，保一方平安”是情；按章操作，防患未然是情；善待自然，善待自已是情。安全的情更是平常日子里的嚴于律己，是災難面前的斗智斗勇，更是災難之后觀念的更新、情感的升華、靈魂的涅架、生命質量的提高。

??安全是一種理。安全的理是一個社會、一個國家、一個民族用安全文化對生活方式的理性表達。重視安全，尊重生命，是先進文化的體現；忽視安全，輕視生命，是落后文化的表現。安全文化的形成，要靠全社會的共同努力。中華民族有著五千年的燦爛文化，進入新世

??紀后，必將會創(chuàng)造出更為先進的安全文化。

??安全是一種法。安全的法是文明的體現，責任的體現。一個災難重重、動蕩不安的社會無疑不是一個文明的有責任感的社會。一切非安全非文明的行為都是野蠻的行為。人類已進入21世紀，野蠻和愚昧早應成為歷史的陳跡。呼喚安全，呼喚文明，是人類社會發(fā)展的根本利益。在今天，無論貧富，無論職業(yè)，無論城鄉(xiāng)，每一位公民都應尊重他人和自己的生命，都必須承擔維護和保障生產與生活的安全狀態(tài)的責任，否則就要受到法律的警誡與懲罰。