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紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇一
_____縣_____紀念園位于_____縣城容美鎮(zhèn)的_____，原名“_____*烈士陵園”，1978年經(jīng)_____省委、省政府批準更名為“湘鄂邊蘇區(qū)_____革命烈士陵園”，1988年12月，省人民政府批準為省級烈士紀念建筑物保護單位、省愛國主義教育基地。20xx年4月，xxx批準為國家級烈士紀念建筑物保護單位。
目前，紀念園建有烈士紀念碑、烈士紀念主墓、烈士紀念祠、烈士紀念館、賀龍銅像、主大門牌樓、賀龍元帥題詞和廖漢生副委員長題詞屏風(fēng)、烈士紀念亭等紀念建筑物，安埋著xxx第一號革命烈士紅九師師長段德昌、紅九師參謀長王炳南、湘鄂邊蘇區(qū)創(chuàng)始人之一賀英、湘鄂邊特科隊隊長蹇先為等4位烈士的遺骨。陵園占地107300㎡，青松翠柏,森林覆蓋面積達60%以上。
20xx年,_____縣_____紀念園景區(qū)被國家列入全國30條紅色旅游精品線名錄，將_____縣納入紅色旅游發(fā)展規(guī)劃進行開發(fā)建設(shè)，為_____縣紅色旅游開發(fā)建設(shè)帶來了前所未有的發(fā)展機遇。
一、_____縣紅色旅游資源主要特點
_____縣有著光輝的革命斗爭史，是國家一類革命老區(qū)縣，擁有極為豐富的紅色旅游資源。
1、紅色旅游資源承載著厚重歷史。_____這塊紅色的土地，是湘鄂西武裝割據(jù)斗爭策源地和戰(zhàn)略后方,是中國工農(nóng)紅軍第四軍（湘鄂西）的搖籃,是湘鄂西軍民四次反圍剿戰(zhàn)爭的主要戰(zhàn)場,是湘鄂西蘇區(qū)革命斗爭的活畫卷,是中國工農(nóng)紅軍三大主力之
一、紅二方面軍的孕育地,是賀龍元帥的第二故鄉(xiāng)。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，賀龍在_____帶領(lǐng)群眾堅持斗爭長達8年之久，創(chuàng)建了湘鄂西第一個縣蘇維埃xxx。當(dāng)時僅6萬人口的小縣，有24000多人加入各種革命組織，占全縣成年人總數(shù)80%以上；全縣11個區(qū)，每個區(qū)都建立了蘇維埃，93個鄉(xiāng)，有87個鄉(xiāng)建立了紅色xxx。從1928年4月到1935年12月的革命斗爭中,有3000多_____兒女為中國革命英勇獻身。_____蘇區(qū)是賀龍元帥領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的湘鄂邊蘇區(qū)的中心和戰(zhàn)略后方，是湘鄂西革命根據(jù)地和湘鄂川黔革命根據(jù)地的重要組成部分。賀龍元帥的胞姐賀英就犧牲在_____縣太平鄉(xiāng)洞長彎，xxx第1號烈士、紅九師師長段德昌，紅九師參謀長王炳南，湘鄂西革命根據(jù)地重要軍事干部賀英等紅軍烈士的遺骸就安葬在_____革命烈士紀念園，_____也因此聞名遐邇，成為全國30條紅色精品旅游線路之一,全國100個精品景點之一。_____的紅色革命史真實記錄了湘鄂西革命根據(jù)地波瀾壯闊的革命斗爭，全面真實地反映了_____人民為中國革命付出的巨大犧牲。
2、革命文物等級高、分布廣。一是現(xiàn)存革命舊（遺）址數(shù)量多。_____境內(nèi)革命舊址、紀念建筑物眾多，至今還留存著xxx湘鄂西前委、中國工農(nóng)紅軍第四軍誕生地、xxx湘鄂邊特委、湘鄂邊蘇維埃聯(lián)縣政府、紅二軍團總指揮部、紅三軍軍部、xxx湘鄂西中央分局、賀龍舊居、賀英烈士殉難處、走馬收編舊址、三十二烈士殉難處、xxx_____中心縣委、縣蘇維埃政府、湘鄂邊獨立團團部、湘鄂西蘇維埃政府、湘鄂邊軍醫(yī)院、玉天井紅軍醫(yī)院等革命舊址，遺址遺跡多達100余處。二是現(xiàn)存革命舊（遺）址保護等級高。全縣經(jīng)xxx、省、州、縣各級政府明令公布的文物保護單位共計54處。其中，全國重點文物保護單位2處，省級重點文物保護單位5處，州級重點文物保護單位2處，縣級重點文物保護單位45處。三是革命舊（遺）址分布范圍廣。全縣101處革命舊（遺）址在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有分布，其中容美19處、太平14處，燕子4處、下坪3處、鄔陽6處、中營17處、五里18處、走馬19處、鐵爐1處。全縣革命舊（遺）址基本以_____為中心，呈兩條帶狀陳列，即鄔陽至中營、太平至鐵爐。四是_____縣的革命紀念人物在中國革命史上影響大。除了我黨我軍第一代重要領(lǐng)導(dǎo)人賀龍、關(guān)向應(yīng)等在這里留下了堅實的腳印，xxx審議確定的33位軍事家之
一、共和國第一號
烈士段德昌，叱咤風(fēng)云的紅軍指揮員王炳南，賀龍元帥胞姐、湘鄂西第一位紅軍女司令員賀英等一批英烈的忠骨長眠在_____烈士陵園，他們對中國革命寫下了濃默重彩的一筆。
3、紅色旅游資源與自然生態(tài)資源、民俗文化資源交融并存。_____縣不僅有豐富的紅色旅游資源，同時還有獨特的自然生態(tài)資源和民俗文化資源。以燕子坡立谷、屏山、木林子、董家河、走馬生態(tài)園、江坪河、溇水河、潼泉五龍山等為代表的自然景區(qū)景點形成的綠色生態(tài)旅游資源；以屏山土司爵府遺址、細柳城遺址、萬人洞、情田洞、九峰讀書臺、跑馬場、地牢等遺跡，以及地域色彩濃厚的山歌民歌，民族風(fēng)格鮮明的民間舞蹈等構(gòu)成的土司文化旅游資源；以世界珍品葛仙米、山野菜、茶葉、竹木制品、氨基酸系列產(chǎn)品、精美的民族織品“西蘭卡普”等組成的特色旅游商品資源。這些資源相互依存，相互融合，使_____縣的紅色旅游資源底蘊更加深厚，內(nèi)容更加豐富，形式更加活潑。
二、_____縣紅色旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀
近年來，為緬懷先烈，促進老區(qū)建設(shè)，_____縣 委、縣政府高度重視紅色旅游產(chǎn)業(yè)。一是編制完成了《_____紅色旅游發(fā)展規(guī)劃》，確定了_____縣紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標。二是進一步加強項目申報。_____縣有關(guān)部門搶抓機遇，項目申報工作取得進展。20xx年，_____縣_____烈士紀念園被xxx確立為全國30條紅色旅游精品線路的主要景點之一，20xx年被評定為2a級旅游區(qū)；20xx年，五里坪革命舊址群被xxx確立為第六批全國重點文物保護單位。為推進_____縣紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展打好基礎(chǔ)。三是建成了一系列紅色旅游景點。在縣級財政極為困難的情況下，縣委、縣政府搶抓機遇，多方籌措，先后投入資金3000多萬元，修繕、興建了一系列紅色旅游景點，對一批革命舊遺址進行了掛牌保護和修繕。_____烈士紀念園、太平盛聯(lián)鈞烈士紀念園、中營葉光吉烈士紀念園、走馬鼓鑼山烈士紀念碑等一批紅色旅游景點相繼建成，基本形成以_____紀念園為中心輻射全縣的紅色旅游景區(qū)布局。紅色旅游起步良好。去年，全縣各紅色旅游景點共接待游客約13萬人次。四是加強了紅色旅游資源的保護。對我縣重點革命紀念物、革命舊（遺）址，采取措施，加強保護，避免遭到大面積損壞，為發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)保存了資源。
三、制約_____縣紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要因素
_____縣豐富的紅色資源為發(fā)展紅色旅游提供了有利條件，但是長期以來，受財政困難、投入不足、交通瓶頸制約等因素影響，紅色旅游產(chǎn)業(yè)起步較晚，紅色旅游資源開發(fā)滯后，沒有真正形成紅色旅游產(chǎn)業(yè)。
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇二
【摘 要】此調(diào)研報告的撰寫旨在展示我們“赤翼黔進”隊赴遵義暑期社會實踐隊圍繞“遵義紅色旅游的創(chuàng)新性開發(fā)利用”這個主題調(diào)研方向展開。我們通過實地調(diào)研，發(fā)現(xiàn)、總結(jié)在紅色資源開發(fā)及紅色文化的創(chuàng)新性展示中出現(xiàn)的問題，向各方征求意見，為政府及景區(qū)獻策，積極參與到構(gòu)建社會主義和諧社會的浪潮中，以實現(xiàn)我們大學(xué)生服務(wù)社會的目的。在調(diào)查過程中，我們主要采用了實地觀察法、訪談法、調(diào)查問卷法對課題展開調(diào)研?？紤]到遵義市有很多紅色旅游區(qū)，外來游客眾多，故此次我們的問卷調(diào)點放在游客身上。同時為了使此次調(diào)查更真實、客觀、全面，我們也對部分當(dāng)?shù)鼐用裾归_了訪談。此次調(diào)研嚴謹客觀，我們根據(jù)調(diào)查問卷的答案反饋以及訪談的結(jié)果，得到了很多有效信息，我們認為這對如何創(chuàng)新開發(fā)遵義紅色旅游資源能提供有效建議。我們共調(diào)查了200份調(diào)查問卷，并在發(fā)放調(diào)查問卷的同時與部分參與調(diào)查的人進行了訪談，獲知了他們對遵義會議的了解程度和評價，收到了明顯的成效。
【關(guān)鍵詞】紅色；調(diào)研；開發(fā)
1.引言
近年來，紅色景區(qū)已開始免費向公眾開放，因此吸引了不少崇拜紅色精神的游客。而貴州遵義紅色旅游資源是我國寶貴的、不可再生的政治資源和精神文化資源，也是我國社會主義核心價值體系的重要組成部分。盡管在近些年來對遵義紅色旅游資源的保護工作上取得了較好的成果，卻并沒有將其更好的開發(fā)出來。如何對遵義的紅色旅游更好的進行創(chuàng)新性開發(fā)利用，這是我們亟待解決的問題。
在實地調(diào)研方面，我們分別在遵義會議舊址、紅軍山、婁山關(guān)、紅軍街等紅色旅游景區(qū)對游客、當(dāng)?shù)鼐用?、紅軍藝術(shù)團等進行了一對一的訪談。通過訪談，我們了解到在一些游客對遵義景區(qū)的看法，以及游客提出的應(yīng)當(dāng)在景區(qū)內(nèi)開展一些活動。讓大家參與到活動中去，加深廣大游客對革命紅色景區(qū)的了解。從而更好地推動遵義紅色革命景區(qū)的發(fā)展。
我們針對此次的調(diào)研問題以及通過查閱相關(guān)史料制定了有關(guān)調(diào)查問卷。通過回收的調(diào)查問卷上的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點問題：（1）景區(qū)的活動跟游客的互動不足；（2）紅色革命精神與大學(xué)生結(jié)合度不高；（3）文物保護度還有待加強。
2.遵義紅色旅游資源的開發(fā)與傳播現(xiàn)狀
（1）紅色旅游資源豐富，“紅色文化”氣息濃厚
通過幾日的實地調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)遵義的紅色旅游資源十分豐富：有紅軍山、
紅軍街、遵義會議會址、遵義會議陳列館、故居、婁山關(guān)、婁山關(guān)紅軍戰(zhàn)斗遺址陳列坡，讓我們真實的感受到這片土地上所承載的厚重的歷史文化；在這些紅色旅游資源中，我們也被許些濃厚的紅色文化氣息所感染：有在紅軍街的紅歌臺上奏樂的遵義會議紀念館紅軍街合唱團；有在市區(qū)里貼滿遵義歷史文化的裝修和具有革命風(fēng)格建筑的黔北人家菜館；有在婁山關(guān)上用高亢激昂的語氣誦讀革命前輩們所題的詞的導(dǎo)游；還有在紅軍山上將響亮的紅歌隨口即來的大姐。這濃厚的紅色文化氣息深深的將我們與那個時代的革命精神緊密的結(jié)合在了一起。
（2）具有自身獨特的紅色韻味，走不一樣的紅色路線
遵義不僅僅是一座紅色的革命老城，它還是一所具有自身獨特韻味的城市。當(dāng)我們來到遵義時，遠遠望去，黔北人家獨特建筑風(fēng)格的小屋坐落在街道兩旁；長長的紅軍街里，革命前輩的銅像栩栩如生，黔北的作家們用自己的文字訴說著對這座獨具風(fēng)味的城市最美好的情感；遵義會議會址里，那一件件保存完好的文物，一把把紅軍扛過的槍，一幅幅作戰(zhàn)地圖，體現(xiàn)出紅軍長征時期思維的縝密以及作戰(zhàn)條件的艱苦；那一支紅色娘子軍，為長征添上一片亮麗的色彩；婁山關(guān)上當(dāng)年紅軍留下的戰(zhàn)壕，還有那顯赫的七十二道彎無一不是這座城市才具有的；遵義具有自身獨特的紅色韻味，應(yīng)該走出一條屬于自己的、不一樣的紅色路線，才能將遵義會議精神傳播的更為廣泛。
（3）紅色文化旅游景點內(nèi)容豐富，引人入勝
在我們調(diào)研考察的行程中，面對革命先烈的圖片、歷史遺物、場景，老師和同學(xué)們都深有感觸，震憾強烈，感切體會到：我們現(xiàn)在的生活雖然遠遠沒有長征時期艱苦，雖然血雨腥風(fēng)的革命歲月已不在，真槍實彈的戰(zhàn)爭也許離我們遠去，但是偉大的遵義會議精神卻是我們不能忘記的。遵義市委遵義會議精神課題組將遵義會議精神歸納為：“實事求是，獨立自主，堅定信念，民主團結(jié)，務(wù)求必勝。”為了更好的了解遵義會議的精神，所到之處，紛紛拍照、記筆記，力求以這樣一種方式加深對革命老區(qū)的認識、理解，緊緊抓住這次實地考察學(xué)習(xí)的機會，深刻體會革命圣地的莊嚴，明確作為當(dāng)代大學(xué)生身上所肩負的歷史使命和重大責(zé)任。
3.紅色資源開發(fā)過程中存在的缺陷及不足
在此次的調(diào)研過程中，我們通過對當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰头职l(fā)調(diào)查問卷，團隊的觀察以及隨機與游客交談的方式，了解到在當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰脱壑凶窳x的紅色文化旅游發(fā)展狀況。
（1）景區(qū)的活動與游客的互動不足缺乏管理
根據(jù)我們團隊的觀察以及隨機與游客交談的結(jié)果來看，景區(qū)的活動與游客的互動不足主要表現(xiàn)在以下幾點：1）沒有體現(xiàn)出紅色旅游與其他旅游的差異2）紅色旅游文化挖掘以及相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)上不夠完善；3）缺乏相關(guān)活動讓游客更好了解紅色文化；4）沒有考慮到不同年齡段的問題。在開展這次紅色活動時，我們發(fā)現(xiàn)，沒有很好的展現(xiàn)出紅色旅游的獨特之處，讓其與其他旅游區(qū)別開來，有待加強；與我們交談的很多游客表示，遵義會議會址里面紅色資源十分豐富，但是展館的內(nèi)容大同小異，紅色文化以及相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)上不夠完善；在這些紅色旅游景點中，游客對其進行了解的方式多半是通過導(dǎo)游的講解，游客進行拍照留念，讓游客們吸收這些紅色文化的方式太單一；在來遵義旅游的游客中，也不乏有孩子們，老人們，在景區(qū)里，沒有考慮到不同年齡段的游客們對紅色文化的吸收程度。
（2）紅色革命精神與大學(xué)生結(jié)合度不高
在有效調(diào)查問卷中“希望遵義的景點內(nèi)舉辦什么活動”的問題，被訪問者有希望播放映xxx電影，其中40歲以上的人群達到的，他們是想讓青年人們通過紅色旅游多了解些中國的xxx歷史，xxx英雄的事跡，讓當(dāng)代青年人有所啟發(fā)。還有的人群選擇了舉辦歷史歌舞劇，其中40歲以下的人群占到總?cè)藬?shù)的，看來歷史歌舞劇的表現(xiàn)形式比較受廣大中年人和青年人的青睞，通過現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)形式來為廣大游客展現(xiàn)遵義紅色歷史文化。還有的人群選擇了舉辦遵義紅色藝術(shù)文化節(jié)，其中30歲以下的人群占，30～40歲的人群占，40歲以上的人群占，從這項選擇大家可以看出希望遵義成為有特色的，可持續(xù)性的紅色旅游文化圣地。
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇三
為貫徹落實十八大報告提出的“建設(shè)社會主義文化強國”的戰(zhàn)略決策，實施文化強省，推動桂東縣的紅色文化遺址保護與發(fā)展，根據(jù)郴州市xxx4月18日召開的文史工作會議精神，及5月13日傳真函件的要求，5月中旬至6月中旬，桂東縣xxx學(xué)習(xí)文史委牽頭，組織了部分xxx委員及相關(guān)專業(yè)人員，就“紅色文化遺址的保護與發(fā)展”課題，開展了專題調(diào)研。
調(diào)研組得到了縣xxx主席業(yè)軍的高度重視，安排了副主席鄧青青、正處級干部黃仁親帶隊。
調(diào)研組人員先到炎陵縣、永新縣、井岡山市學(xué)習(xí)考察取經(jīng)二天。之后，深入到我縣的普樂、沙田、漚江等鎮(zhèn)及縣紀念館，實地調(diào)研，采取了聽匯報、召開座談會和走訪調(diào)研等方式，廣泛聽取和收集了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)（包括市xxx黨組副書記、副主席雷純勇一行）、從事文化研究的專家、學(xué)者、專業(yè)人士、社會賢達以及鄉(xiāng)村干部、村民的意見和建議。經(jīng)過梳理總結(jié)和分析，現(xiàn)將調(diào)研情況報告如下：
一、紅色文化遺址的基本情況
桂東縣地處湖南省的東南邊陲，井岡山的南麓，東北至東南分別與江西的遂川、上猶、崇義三縣接壤，南、西、北，依序與汝城、資興、炎陵三縣的土地相連。
主力紅軍撤離蘇區(qū)后，桂東成了湘粵贛邊區(qū)紅軍游擊的中心。湘贛省蘇維埃教育部長、xxx的老師方維夏就跟隨紅四團紅軍，贛南軍區(qū)司令員蔡會文率領(lǐng)的紅軍……他們與當(dāng)?shù)赜螕絷犜诠饢|東西兩邊山及周邊開展了三年的游擊戰(zhàn)爭。方維夏、蔡會文1936年就犧牲在桂東的普樂山嶺。
來過桂東的紅軍隊伍還有很多——紅三軍團（彭鰲），紅七軍（xxx、張云逸）第五十八團進入青山宋家、彩洞……
桂東沙田萬壽宮還是xxx軍留守處；桂東四都、青山是八路軍南下支隊xxx上將戰(zhàn)斗過的地方，桂東是湖南省第一個解放的縣。
市xxx調(diào)研組認為：桂東的紅色文化，種類多、淵源清晰、時間最連續(xù)，是中國xxx革命精神、革命歷史的地方坐標；是中國xxx執(zhí)政的淵源；其珍貴的歷史，獨一無二。
1、紅色文化遺址按類別分：①重要歷史事件和重要機構(gòu)舊址11處。即：桂東農(nóng)民運動講習(xí)所舊址、萬壽宮、紅四軍軍部舊址——東水老屋、紅四軍醫(yī)院舊址、紅四軍兵工廠舊址、湘南游擊隊組建和授槍舊址——文昌閣、紅四軍前委擴大會議舊址——唐家大屋與楊岸、龍溪蘇維埃政府舊址、中國xxx湘粵贛特委和湘粵贛邊區(qū)游擊隊總部舊址——赤水仙、中國xxx西邊山邊區(qū)委員會舊址——桃寮。②重要歷史事件及人物活動紀念地11處。即：大嶺坳戰(zhàn)斗舊址、“三大紀律？六項注意”頒布舊址、沙田戲臺、同益店、寒嶺界戰(zhàn)斗舊址、城隍廟、xxx警衛(wèi)排駐地舊址——母公祠、紅六軍團誓師西征舊址、方維夏犧牲地——仙背山、桂東武裝起義舊址石圍里、陳奇烈士故居。③革命領(lǐng)導(dǎo)人舊居1處，即xxx舊居。④紀念設(shè)施4處，即：工農(nóng)紅軍在桂東革命活動紀念館、xxx同志塑像、第一軍規(guī)廣場、桂東革命烈士紀念碑。
2、紅色文化遺址，保護級別分為：①省級紅色遺址文物保護單位8個，即“三大紀律·六項注意”頒布舊址、萬壽宮（含沙田戲臺）、xxx迎還紅軍大隊舊址（含唐家大屋、城隍廟）、桂東農(nóng)民運動講習(xí)所舊址、紅四軍普樂活動舊址群（含：紅四軍軍部——東水老屋、紅四軍醫(yī)院舊址、紅四軍兵工廠舊址、xxx居住舊址）、紅六軍團誓師西征舊址（含：寨前圩、朱氏祠堂、扶氏祠堂）、中國xxx西邊山邊區(qū)委員會舊址——桃寮、xxx活動舊址——同益店。②市級紅色遺址文物保護單位2處，即：陳奇故居、xxx舊居。③未定的12個。沒有國家級紅色遺址文物保護單位。
二、紅色文化遺址保護現(xiàn)狀、發(fā)展情況
（一）保護現(xiàn)狀
2、遺址保存較好的11處，即：“三大紀律·六項注意”頒布舊址、萬壽宮、沙田戲臺、同益店、唐家大屋、城隍廟、xxx警衛(wèi)排駐地舊址——母公祠、紅六軍團誓師西征舊址、xxx舊居、工農(nóng)紅軍在桂東革命活動紀念館、xxx同志塑像。
3、遺址保存一般的4處，即：桂東農(nóng)民運動講習(xí)所舊址、紅四軍軍部舊址——東水老屋、紅四軍兵工廠舊址、紅四軍醫(yī)院舊址。
4、遺址損毀嚴重的有10處，即：陳奇烈士故居、大嶺坳戰(zhàn)斗舊址、湘南游擊隊組建和授槍舊址——文昌閣、紅四軍前委擴大會議舊址——楊岸、寒嶺界戰(zhàn)斗舊址、龍溪蘇維埃政府舊址、中國xxx湘粵贛特委和湘粵贛邊區(qū)游擊隊總部舊址——赤水仙、方維夏犧牲地——仙背山、中國xxx西邊山邊區(qū)委員會舊址——桃寮、桂東武裝起義舊址石圍里。
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇四
[摘要]文章首先分析研究了紅色文化的內(nèi)涵，再論證加強紅色文化教育、構(gòu)筑高職學(xué)生精神高地的必要性，最后探索加強紅色文化教育、構(gòu)筑高職學(xué)生精神高地的途徑。
[關(guān)鍵詞]紅色文化；高職院校；學(xué)生；精神高地
一、紅色文化的內(nèi)涵
要將紅色文化進高職院校，發(fā)揮在高職學(xué)生精神塑造的特殊作用，首先需要對紅色文化及相關(guān)概念進行界定。已有研究中對紅色文化的界定各異，有的學(xué)者認為“紅色文化是中國xxx領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命和建設(shè)過程中形成的偉大革命精神及其載體?！边€有的學(xué)者對已有的研究進行總結(jié)概括與評價：郭曉平認為“紅色文化是以物質(zhì)載體表現(xiàn)出來的精神內(nèi)涵”。認為能夠定性為紅色資源的首要前提必須是已經(jīng)被開發(fā)或能夠被開發(fā)和具有價值意義的精神和物質(zhì)載體，如果不能被開放或開放價值不大就不能納入資源的范疇。綜合已有的研究，筆者認為紅色文化是中國xxx領(lǐng)導(dǎo)中國人民在中國革命和建設(shè)過程中形成的革命與發(fā)展中國的理論、經(jīng)驗、精神與相關(guān)物質(zhì)載體。主要包括革命與建設(shè)年代中的理論書籍、影象和報刊等；對革命與建設(shè)有一定影響的志士仁人和烈士；志士仁人和烈士所用之物，包括他們生活與戰(zhàn)斗過的革命建設(shè)舊址和遺址；有著重大影響的革命、建設(shè)活動或歷史事件；以及革命與建設(shè)精神。其主要特征有創(chuàng)新特性、本土特性、客觀特性、實踐特性和激勵特性。
二、紅色文化教育構(gòu)筑高職學(xué)生精神高地的必要性
世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點，其不僅僅是認識問題，而且還包括堅定的信念和積極的行動。正確的世界觀應(yīng)該做到尊重自然界的客觀性，按客觀規(guī)律辦事；一切從實際出發(fā)，實事求是，做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一；樹立正確的意識，克服錯誤的意識，發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用.；堅持實踐第一性的觀點，積極投身于社會實踐，堅持理論與實踐的緊密結(jié)合，使理論與實踐達到具體的歷史的統(tǒng)一；不斷克服前行道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗，在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌，以及堅持一分為二看問題的觀點等。人生觀是對人生的目的、意義和道德的根本看法和態(tài)度。內(nèi)容包括幸福觀、苦樂觀、生死觀、榮辱觀、戀愛觀等。它是世界觀的一個重要組成部分，受到世界觀的制約。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。
但是，高職院校學(xué)生在“三觀”方面存在諸多問題，首先，進入高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生，高考成績普遍較低，情緒比較低落，有較強的自卑心理，且大部分學(xué)生來自偏遠地區(qū)，家庭經(jīng)濟困難，知識的貧乏和經(jīng)濟的貧困交織在一起，讓高職學(xué)生雪上加霜。其次，當(dāng)代社會普遍存在道德缺失的現(xiàn)象，有些高職院校學(xué)生也缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感、社會主義核心價值觀及正確的是非判斷能力。再次，很多高職院校學(xué)生之間存在誠信危機，有些學(xué)生悲觀厭世，不知珍惜自己或別人的生命，高職院校學(xué)生自殺事件存在，還有些學(xué)生以“亨樂主義”、“自我中心”為生活的標準，對社會、人生、職業(yè)的認識存在偏差，戀愛觀錯誤等。更為嚴重的是西方的物質(zhì)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品裹挾著西方的價值觀念和生活方式，憑借其美麗外衣和時尚潮流，迎合市場經(jīng)濟條件下的“唯物至上”的價值取向，對我國青少年產(chǎn)生了巨大的吸引力和誘惑力，使得我國青少年成為西方的價值觀念和生活方式的崇拜者和篤行者，并形成一股輕視馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和民族傳統(tǒng)文化的暗流，這種狀況持續(xù)發(fā)展下去，將會使青少年喪失崇高的理想信念，失去民族文化之根。
三、紅色文化教育構(gòu)筑高職學(xué)生精神高地的途徑
紅色文化對高職學(xué)生精神高地形成的重要途徑有，以下幾個方面：
（一）調(diào)動高職學(xué)生以紅色文化為題材撰寫調(diào)研報告，加強自我教育
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇五
調(diào)研時間：20xx年x月xx日
調(diào)研地點：校園和公寓
調(diào)研對象：我校部分在校本科生
調(diào)研形式：問卷式
調(diào)研單位：校團委組織部調(diào)研中心
一.調(diào)研背景
為了全面了解我校部分在校本科生的愛國情況，以及對報效祖國的熱情，能否更好的完成學(xué)業(yè)報效國家，校團委組織部調(diào)研中心特開展了本次針對在校本科生的調(diào)研活動。
本次調(diào)研內(nèi)容有兩個部分，一部分是對于今年國內(nèi)突發(fā)的種種事件大學(xué)生所表現(xiàn)出的愛國情況。另一部分是對于大學(xué)生以后報效祖國的熱情展開的調(diào)查，這不僅有利于了解學(xué)生學(xué)習(xí)的目的和積極性，而且對于在校本科生是否能順利完成學(xué)業(yè)有很大的幫助。
二.調(diào)研流程
本次調(diào)研采用自編“有關(guān)大學(xué)生愛國情況的調(diào)研問卷”，該問卷經(jīng)校團委組織部負責(zé)老師，以及組織部調(diào)研中心干事，反復(fù)討論，審定后編寫而成的有效材料。以校團委組織部調(diào)研中心為主，聯(lián)系我校部分學(xué)院團委組織部調(diào)研組協(xié)同完成本次調(diào)研。在本次調(diào)研過程中，發(fā)放問卷共計400份，收回368份，回收率為92%，其中有效問卷368份。調(diào)查了包括物理與電子工程學(xué)院、數(shù)學(xué)與信息技術(shù)學(xué)院、旅游學(xué)院、音樂學(xué)院、文史學(xué)院等10個學(xué)院，覆蓋我校70%的學(xué)院。調(diào)查對象全部是在校本科生，在全校范圍內(nèi)開展本次調(diào)研活動。
三.調(diào)研數(shù)據(jù)統(tǒng)計方法
采用完全統(tǒng)計有效問卷中反映出的相關(guān)信息，主要以數(shù)據(jù)形式顯示每個選項中被調(diào)查著提供的答案占有效問卷總數(shù)的百分比。其次，用完全歸納法全面總結(jié)備選項中提供的相應(yīng)信息及客觀題的回答，運用數(shù)據(jù)分析法對每個題進行具體的分析方法。
四.調(diào)研結(jié)果分析
根據(jù)收回的368份問卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，在被調(diào)查者中，男生148人，占40%。女生220人，占60%。其中團員348人占，其中還有9人為黨員，11人為群眾。
紅色文化愛國主義教育情況調(diào)研報告范文
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇六
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
——紅色之旅調(diào)研報告
摘要: 鍛煉自己獨立生活的能力 緬懷革命先烈,強化愛國意識參觀紅色歷史景點，了解紅色歷史對歷史革命基地今后的發(fā)展提出自己的獨特觀點和規(guī)劃
關(guān)鍵詞：大學(xué)生紅色之旅 山東沂蒙山孟良崮大青山愛國獨特觀點和規(guī)劃
xxx是石，敲出星星之火；xxx是火，點燃熄滅的燈；xxx是燈，照亮夜行的路；xxx是路，引你走向文明！
時光荏苒，歲月崢嶸。不知不覺間我們已經(jīng)在中國xxx的領(lǐng)導(dǎo)下走過了九十三個年頭。這九十多年間，xxx實現(xiàn)了沖悲慘境遇向著光明前途奮進的偉大歷史轉(zhuǎn)變，中國人民從積貧積弱向著全面實現(xiàn)小康生活邁進的偉大歷史轉(zhuǎn)變。這是中華民族發(fā)展的歷史奇跡這一歷史雄辯證明，中國xxx不愧是一個偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨。不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷開創(chuàng)新局面的核心力量。
這次寒假我們小組很榮幸的組織了這次“紅色之旅”活動。這次“紅色之旅”對于身為大學(xué)生的我們來說，真的是受益非淺。開展“紅色之旅”大學(xué)生社會實踐活動，可以讓學(xué)生接受愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，加深對xxx理論和“三個代表”重要思想的理解，堅定在中國xxx領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念。
調(diào)研方法：小組調(diào)研
調(diào)查對象：革命老基地
提出的問題：紅史對當(dāng)今大學(xué)生的影響及關(guān)于歷史革命基地今后發(fā)展的規(guī)劃
鍛煉自己獨立生活的能力。作為一個獨生子女,自小就生活在父母無微不至的關(guān)懷中,心無牽掛,手不勞作,衣來伸手,飯來張口.很少有機會自己獨立生活,。
人人都說90后的孩子是毀了的一代人,我認為這很片面,我們并不是不愛黨不愛國,只是我們生活在一個信息高度流通發(fā)達的時代,接受了方方滿面或是好的或許是不好的東西,但我們骨子里仍舊充滿著激情與斗志的,我們決不允許別人看不起或辱罵中國,一點都不行。
感悟在特色社會主義下，中國的高速發(fā)展并對歷史革命基地今后的發(fā)展提出自己的獨特觀點和規(guī)劃。
參觀山東省紅色旅游景點：沂蒙革命根據(jù)地、孟良崮戰(zhàn)役舊址、大青山戰(zhàn)斗遺址。 沂蒙山紅色旅游區(qū)以臨沂為中心的沂蒙山革命老根據(jù)地是山東紅色旅游的核心區(qū)，涵蓋區(qū)域包括臨沂、萊蕪、淄博、濰坊等市，其中
臨沂是國家18個革命老區(qū)之一，其下轄的蒙陰、沂水、沂南、費縣、蘭山、河?xùn)|、莒南、臨沭、蒼山等縣是山東的一類革命老區(qū)。這些地區(qū)是沂蒙革命精神的承載地，是山東紅色文化積淀最深的地區(qū)，是山東紅色旅游體系的焦點和形象代表。在這里，涌現(xiàn)了大批以紅嫂等為代表的革命群眾。濰坊臨朐縣和淄博沂源縣作為沂蒙革命老區(qū)的一部分，也有著豐富的紅色旅游資源。萊蕪區(qū)域內(nèi)發(fā)生過萊蕪戰(zhàn)役等重要戰(zhàn)役，也是沂蒙山革命根據(jù)地的重要區(qū)域，沂蒙老區(qū)為中國革命的勝利做出了不可磨滅的貢獻。
孟良崮戰(zhàn)役遺址，位于蒙陰縣城東南28公里的蒙陰、沂南兩縣交界處。孟良崮山勢峻峭，主峰與大崮頂、蘆山大頂成鼎足之勢，突兀于群山之上。1947年5月，為粉碎xxx對山東解放區(qū)之重點進攻，我華東野戰(zhàn)軍根據(jù)xxx中央的指示，集中主力，猛攻敵中部突擊部隊，于14日將xxx整編第七十四師分割包圍在孟良崮山區(qū)。激戰(zhàn)兩天三夜，全殲敵之“五大主力”之一裝備精良的整編七十四師及援軍一部，共32000余人，擊斃敵中將師長張靈甫。這一勝利，使xxx進攻山東的計劃遭到嚴重挫折，對扭轉(zhuǎn)華東戰(zhàn)局起了重大作用。
大青山戰(zhàn)斗遺址主峰海拔米，面積約一平方公里。1941年
軀，成為山東xxx史上最為悲壯的一幕。
這次紅色之旅，給我們留下了深刻印象就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)革命先烈
的那種英勇無畏舍家為國的崇高精神，在思想上樹立為人民服務(wù)的宗旨。在生活上上不斷鞭策自己勤于思考、勤于學(xué)習(xí)、樹立為廣大人民服務(wù)的精神，為社會主義建設(shè)服務(wù)的精神。
革命烈士們?yōu)榱私夥艔V大勞苦大眾，建立新中國，毫不吝嗇地現(xiàn)出了自己的生命。他們可歌可泣的事跡在人們口中代代相傳，教育著在和平年代成長起來的我們要憶苦思甜，居安思危。我們今天的好日子，是用紅巖勇士們的生命為代價換來的，我們今后的好日子，更需要紅巖精神作信念支柱。
緬懷先烈，撫今思昔，為了中華民族的解放事業(yè)，為了共產(chǎn)主義的崇高理想，有無數(shù)無產(chǎn)階級革命家，無數(shù)革命先烈，無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血，上下求索，不怕犧牲，勇往直前。英雄兒女中王成那“為了勝利，請向我開炮！”的豪邁吶喊；在軍閥鍘刀前毫無懼色的劉胡蘭；在中國救死扶傷的白求恩；為了不被敵人發(fā)現(xiàn)甘愿被火焚身的邱少云等等。正是有了他們的崇高，正是有了他們的無私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長才能、成棟梁的機會。一直以來，先烈們無私奉獻，勇往直前的精神在我們身邊不斷涌現(xiàn)?！坝肋h跟黨走，青春獻祖國”口號已然響起，行動就在眼前，讓我們以先進的思想、理論武裝自己，端正人生態(tài)度，為自己的學(xué)習(xí)，生活，工作奠定扎實的基礎(chǔ)，確定正確的方向，秉承先烈們的精神，將它們發(fā)揚光大，繼續(xù)傳承下去！
充分挖掘和利用革命歷史文化資源，積極發(fā)展紅色旅游，廣泛開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，大力弘揚和培育偉大民族精神，加強革命傳統(tǒng)教育，增強全國人民特別是青少年的愛國情感，弘揚和培育民族精神，不斷增強民族凝聚力，推動革命老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。
結(jié)合國家干線公路及農(nóng)村公路建設(shè)規(guī)劃，重點建設(shè)景區(qū)點與主要干線公路的連接線，切實改善通達條件。
按照保護為主、搶救第一的方針，加強對重點革命歷史文化遺產(chǎn)的挖掘、整理，加大保護設(shè)施建設(shè)和環(huán)境整治力度，使重要的文物、遺址、紀念地、名人故居、文獻、建筑等得到妥善保護。
充分發(fā)揮各級黨政部門、企事業(yè)單位優(yōu)勢，統(tǒng)籌策劃，利用多種宣傳方式，打造紅色旅游的形象和品牌，形成組織得力、參與廣泛、宣傳有效的推廣體系。
改革傳統(tǒng)的管理模式，充分利用市場機制發(fā)展紅色旅游。在統(tǒng)籌規(guī)劃基礎(chǔ)上，采取靈活的政策措施，鼓勵社會參與紅色旅游的開發(fā)經(jīng)營。
6．建設(shè)紅色旅游產(chǎn)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)相結(jié)合運作體系。從如今社會發(fā)現(xiàn)放向展望，單一體系很難滿足人們更高的需求，只有進行各種體系融合才能走得更遠。
作為祖國的花朵，我們沒有忘記那些偉大的領(lǐng)袖人物，有了他們，
才有今天的幸福生活。 回首眺望走過去的歷程，卻是那樣的曲折不平坦。你看那灑滿鮮血的路上，一個個腳印記載著多少風(fēng)雨與滄桑。兩次的世界大戰(zhàn)，翻天覆地的解放戰(zhàn)爭，無數(shù)的先烈拋頭顱灑熱血，前赴后繼，進行艱苦卓絕的斗爭，才贏得了國家的獨立和民族的解放 現(xiàn)在，我們的祖國進入了建設(shè)社會主義的新時代。國民經(jīng)濟和各項事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，一個充滿生機活力的中國崛起在世界的東方。
我們的黨，歷經(jīng)九十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，始終不變的是全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在她的旗幟下，涌現(xiàn)出許許多多優(yōu)秀的中華兒女，前赴后繼，為中華之強盛而奉獻青春和生命。今天的和平與安寧來之不易，當(dāng)我們站在人民xxx前，怎能不對英雄們肅然起敬；當(dāng)我們翻開革命先輩用熱血和生命譜寫的愛國華章時，又怎能不熱愛他們。深思往昔崢嶸歲月，我們更應(yīng)用實際的奉獻精神，回報養(yǎng)育自己的這塊熱土。青春短暫，時間難返，任何個人的奮斗，都應(yīng)與國家的興衰息息相關(guān)，把自己的命運同祖國的命運維系在一起，才能折射出異彩光芒。
革命的xxx生生不息，中國的道路在中國xxx的領(lǐng)導(dǎo)下，也必將越走越寬廣，越走越光明！
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇七
摘要：中國的紅色文化，從中國xxx誕生之日起就開始醞釀，到新中國成立時已歷經(jīng)長達28年的豐富和發(fā)展，形成了一套比較完整的體系和內(nèi)容。在社會主義精神文明建設(shè)中的占有極高的地位并起著至關(guān)重要的作用，然而隨著改革開放的大潮大浪，人民物質(zhì)文化生活的極大豐富，紅色文化的未來也面臨著諸多問題。
關(guān)鍵詞:紅色文化，中國xxx，紅色文化產(chǎn)業(yè)，紅色旅游，社會主義精神文明建設(shè)
中國的紅色文化，從中國xxx誕生之日起就開始醞釀，到新中國成立時已歷經(jīng)長達28年的豐富和發(fā)展，形成了一套比較完整的體系和內(nèi)容。這是一份彌足珍貴的精神財富，它不僅在抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期發(fā)揮了巨大的作用，在如今改革開放的新形勢下，依然是鼓舞、激勵人們繼續(xù)奮斗的強大推動力。
紅色文化的內(nèi)容很豐富，其中最主要的則是兩點：一是愛國主義情懷；二是艱苦奮斗精神。中國近代史是一部受屈辱的歷史，外國侵略者屢次踏入這塊土地胡作非為，特別是日本侵略者給中國人民帶來無盡的苦難。但中國人民酷愛自己的家園，奮起反抗，在條件十分惡劣的情況下進行8年的抗日戰(zhàn)爭，終于贏得了勝利。何以如此？就在于中國人的愛國主義情懷使然。
再來看艱苦奮斗精神，這種精神在中國革命歷史上表現(xiàn)得十分突出。面對裝備精良的敵人，面對缺吃少衣的條件，中國人沒有畏懼，沒有屈服，而是以艱苦奮斗的精神克服了重重困難，戰(zhàn)而勝之。正是這種精神的力量，使革命隊伍從小到大、由弱變強，不僅蕩滌了舊社會的污泥濁水，還創(chuàng)建了一個充滿無限光明的新中國。
愛國主義、艱苦奮斗，是中國紅色文化的精髓。我們尋訪前輩人的足跡，緬懷他們的戰(zhàn)斗歷程，就是要將這兩種精神繼續(xù)發(fā)揚下去，永葆其強大的推動力量。
也許有人說，這種精神好是好，可在今天形勢下它的作用究竟能有多大？不錯，現(xiàn)在我們已處在改革開放的新形勢下，隨著市場經(jīng)濟的實施，出現(xiàn)了不同的的利益訴求，電子郵件：
在精神方面也出現(xiàn)了異彩紛呈的局面。但筆者以為，作為一個民族、一個國家，最重要的莫過于精神的信仰。有無這個信仰，情況是大不一樣的。在我們中國，精神信仰是什么呢？無疑是愛國主義和艱苦奮斗。這兩種精神信仰是克敵制勝的法寶，也是戰(zhàn)勝一切困難、沖破一切艱難險阻的強大力量。
無庸諱言，我們現(xiàn)在確實遇到了不少的困難和問題，如經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、貧富差距、食品安全、生態(tài)平衡、人才流失、社會管理等等。這些問題和困難的出現(xiàn)，有些是進一步深化改革的必然，有些則是由種種因素釀成。面對這種情況，是怨天憂人、自暴自棄，抑或橫加指責(zé)？還是堅持愛國主義情懷、弘揚艱苦奮斗的精神，自立自強？這是兩種截然不同的態(tài)度。要看到，十個指頭不一般齊，時下就有那么一些人拜倒在外國的“中國論”中，以“洋先生”似是而非的看法為轉(zhuǎn)移；也有那么一些人把眼下的情況看成“一團糟”，沒有一點戰(zhàn)勝困難的勇氣和行動。這些人如同過去戰(zhàn)爭年代出現(xiàn)的“軟骨病人”一般，沒有自己的追求與信仰，更沒有中國人應(yīng)有的骨氣和風(fēng)姿，實在是要不得。
由此也可以看出，我們在今天形勢下進一步弘揚紅色文化的必要性和重要性。不能說這些是“過去的東西”，更不能說其“已經(jīng)過時”。紅色文化是在中國地面上生長出來的，深深植根于廣大人民群眾的心中，具有強大的生命力。盡管與過去相比，所處的環(huán)境有異、條件不同，但其精神、原則和內(nèi)容，在任何情況下都適用。就眼下我們所面臨的情況來看，尤有弘揚之必要，因為它對于克服困難、繼續(xù)前進具有巨大的積極意義。
談之社會主義精神文明建設(shè)，我們不得不談?wù)勊幕緝?nèi)容，包括兩個方面：即思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)。思想道德建設(shè)要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題；教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是整個民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。這兩個方面密不可分，缺一不可。
社會主義思想道德建設(shè)。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂,決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對社會的政治經(jīng)濟發(fā)展有巨大的能動作用。思想道德建設(shè)解決的是精神文明建設(shè)的根本問題。社會主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。思想道德建設(shè)的基本內(nèi)容可以歸納為理想建設(shè)、道德建設(shè)和紀律建設(shè)三個方面。其中，理想建設(shè)是思想道德建設(shè)的核心；道德建設(shè)是思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容；紀律建設(shè)是思想道德建設(shè)的保證。
教育科學(xué)文化建設(shè)。教育科學(xué)文化建設(shè)是精神文明建設(shè)不可缺少的基本方面，它既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。教育科學(xué)文化建設(shè)主要是指教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育、圖書館、博
物館等各項文化事業(yè)的發(fā)展和人民群眾知識水平的提高，同時也包括健康、愉快、生動活潑、豐富多采的群眾性娛樂活動。
教育科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展，對于建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強國，具有極其重要的意義，這首先是因為教育科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展是建設(shè)社會主義不可缺少的條件，沒有教育科學(xué)文化事業(yè)的全面進步，就不可能有生產(chǎn)力的高度發(fā)展，不可能建立起強大的社會主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)；其次，就思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)的關(guān)系而言，也都不是孤立的，全社會思想道德的普遍進步，離不開教育科學(xué)文化的發(fā)展。因此，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個過程中，都必須堅持把教育科學(xué)文化建設(shè)的發(fā)展放在優(yōu)先的戰(zhàn)略地位。而思想道德建設(shè)，主要包括馬克思主義的世界觀和科學(xué)理論，共產(chǎn)主義的理想、信念和道德，同社會主義公有制相適應(yīng)的主人翁思想和集體主義思想，同社會主義政治制度相適應(yīng)的權(quán)利義務(wù)觀念和組織紀律觀念，為人民服務(wù)的獻身精神和共產(chǎn)主義的勞動態(tài)度，社會主義的愛國主義和國際主義等。思想道德建設(shè)規(guī)定著整個精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。社會主義的精神文明建立在社會主義公有制基礎(chǔ)之上，不僅為社會主義的物質(zhì)文明提供精神動力和智力支持，而且保證其發(fā)展方向。
忽視精神文明建設(shè)，忽視精神文明建設(shè)的社會主義性質(zhì)，社會主義經(jīng)濟建設(shè)就會偏離正確的方向，甚至有使已經(jīng)取得的社會主義建設(shè)成果付諸東流的危險。建設(shè)社會主義精神文明必須用共同理想動員和團結(jié)全國各族人民理想是人們對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想有社會性和階級性，不同時代、不同階級的人們具有不同的理想。
紅色文化是使我們國家和民族真正有力量的決定性因素，沁潤每一位國民的心田，激活每一位國民的思維。是否精心培育、弘揚紅色文化，關(guān)系到我們是否能繼續(xù)勇往直前。我們必須在和諧多樣的文化環(huán)境中，將紅色文化放在突出地位，這是一個民族文化自覺、文化眼光的標志，也是一個民族文明的標志。
近年來，針對紅色文化的發(fā)展，各地政府以及相關(guān)部門都作出了相應(yīng)的舉措，比如紅色文化旅游，紅xxx，紅色文化下鄉(xiāng)活動，有些學(xué)校甚至專門針對黨員骨干開設(shè)“青年馬克思教育計劃”。
然而，過度的文化泛濫，必然導(dǎo)致良莠不齊，各地跟風(fēng)組織，反而造成了人民群眾的信息疲勞，一些錯誤的理解與宣傳也在毒害一些尚未接受正規(guī)紅色文化洗禮的年輕人。
就拿近年來日漸火爆的紅色資源來說,紅色旅游作為融革命歷史資源,自然景觀資源為一體的新興產(chǎn)業(yè),蘊藏著巨大的經(jīng)濟效益與社會效益。國內(nèi)著名的紅色旅游景點如韶山、井岡山、延安等地,每年吸引了數(shù)百萬計的海內(nèi)外游客,推動了住宿,餐飲、交通等產(chǎn)業(yè)經(jīng)
華東交通大學(xué)大學(xué)暑期社會實踐調(diào)研報告
濟的發(fā)展。但從全國來看，總體看還普遍存在旅游基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，景點分散，還沒有形成完整的旅游線路，資源整合度較差。
同樣的，對于紅色文化的發(fā)展，也存在著一個基礎(chǔ)薄弱，“景點”分散的缺點。
紅色文化，誕生于區(qū)域開放程度低的山區(qū)，人們熟知的老一輩人的革命根據(jù)地更是、集中在經(jīng)濟落后的老、少、邊窮地區(qū)，這些地區(qū)自身財力弱，相對封閉、落后，文化開發(fā)的資金十分短缺，基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)滯后，而相對較為發(fā)達的地區(qū)，人人卻為生計奮斗，難以顧暇于此，造成有資源的地區(qū)難以落實紅色文化的傳播，沒有資源的地區(qū)人們心中更難以去追求紅色文化。
對于紅色文化的宣傳，有普遍缺乏專業(yè)人才，是紅色文化發(fā)展中面臨的又一大難點?，F(xiàn)如今，紅色文化產(chǎn)業(yè)尚不成熟，人才培養(yǎng)受到很大限制，缺乏人才，使服務(wù)水平不高，管理水平難以提高，管理效率降低。紅色文化產(chǎn)業(yè)資源地目前經(jīng)濟發(fā)展滯后，環(huán)境和待遇都較差，還導(dǎo)致大量人才流失，這些地區(qū)勞動力資源雖然豐富，但觀念落后，知識技能素質(zhì)普遍較差。
鑒于這些原因，并不是短期可以解決的，紅色文化雖然在社會主義精神文明建設(shè)中的占有極高的地位并起著至關(guān)重要的作用，但終究難以大展拳腳，難以深入人們心中，推動社會主義精神文明建設(shè)也就無從談起。
現(xiàn)如今，要發(fā)展紅色文化，一方面要立足于資源地之外，另一方面也要加強普及相關(guān)教育，并結(jié)合相關(guān)契機，相關(guān)產(chǎn)業(yè)共同推出服務(wù)。例如，現(xiàn)在正值建黨90周年，一系列紅色書籍，紅xxx電視，紅色主題活動紛紛上馬，這就是利用契機，利用普通人的休閑娛樂時間，寓教于樂，充分宣傳發(fā)展紅色文化。
作為政府機關(guān)，政府導(dǎo)向，市場運作，把好紅色文化產(chǎn)品的質(zhì)量關(guān)，多元投入完善紅色文化基礎(chǔ)設(shè)施就顯得至關(guān)重要。
紅色文化見證了“沒有xxx就沒有新中國”的歷史，弘揚紅色文化有利于鞏固黨的執(zhí)政地位；紅色文化所承載的人生觀和價值觀，是構(gòu)建社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，是開展青少年德育教育的有效載體；把紅色文化、生態(tài)文化和古跡文化結(jié)合起來，寓思想教育于文化娛樂和觀光游覽中，既有利于傳播先進文化，又有利于推動經(jīng)濟發(fā)展。
紅色文化具有超越時空的生命力，是一個地區(qū)發(fā)展的寶貴財富。我們要大力弘揚紅色文化，凝魂聚氣、提神鼓勁，營造齊心協(xié)力謀發(fā)展的氛圍。
中國是一個11億多人口的多民族國家，要把全國各族人民團結(jié)起來凝成一股巨大的精神力量，就需要一個共同點，紅色文化具有超越時空的生命力，是具有中國的寶貴財富。我們要大力弘揚紅色文化，凝魂聚氣、提神鼓勁，營造齊心協(xié)力謀發(fā)展的氛圍。只要集中了工人、農(nóng)民、知識分子和廣大勞動者、愛國者的利益和愿望，就保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結(jié)一致，成為克服各種困難，爭取勝利的精神支柱。有了紅色文化，就可以使xxx員和非xxx員、馬克思主義者和非馬克思主義者、無神論者和宗教信仰者、國內(nèi)同胞和國外僑胞都緊密地團結(jié)起來，積極行動起來，為社會主義精神文明建設(shè)而奮斗。
參考文獻：
[1]《xxx思想和中國特色社會主義理論體系概論》
[2]《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》
[3]促進紅色文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展
[4][新聞]外媒關(guān)注xxx建黨90周年稱“紅色文化”復(fù)興
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇八
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近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和旅游行業(yè)的發(fā)展，以“紅色教育”為主題的消費市場快速興起，各種“紅色”旅游、“紅色”攝影越來越多，“紅色”軍服租售、“紅色”飾品銷售市場也逐步興旺，同時與之有關(guān)的消費糾紛也不斷增多。今年“建黨90周年”活動期間，榮成市工商局共受理“紅色”主題消費糾紛占同期受理群眾消費投訴的。由于“紅色”消費糾紛本身所特有的敏感性，工商部門在處理過程中，很容易引起瀆職風(fēng)險。針對這一問題，該局組織人員深入開展了調(diào)研活動，認真分析了當(dāng)前紅色主題消費市場現(xiàn)狀和這一領(lǐng)域消費糾紛主要類型，并針對性地提出部分監(jiān)管對策和建議。
一、“紅色”主題消費市場現(xiàn)狀
（一）“紅色”主題消費范圍較廣。目前，“紅色”主題消費市場覆蓋范圍較廣，涉及到群眾生活的方方面面。常見的涉及外景攝影、服飾租賃、飾品銷售領(lǐng)域及文化、旅游市場等，如部分影樓推出的“紅色主題寫真”，圖書經(jīng)銷公司推出“紅色書籍”展銷，旅行社推出的“紅色”路線游，演出公司推出的“紅色”演藝指導(dǎo)、服裝出租公司的“紅色”服裝租賃等等。
（二）“紅色”主題常見消費糾紛。受理的涉及“紅色”主題消費糾紛中，主要有三部分構(gòu)成：一是實際服務(wù)與承諾不符。該類消費糾紛多數(shù)與旅游市場有關(guān)，如6月份，40名消費者集體投訴某旅行社推出的**革命圣地“紅色”路線游，旅行社打著“革命圣地七日游，帶你走進黨的青蔥歲月”旗號招攬游客，吸引了眾多單位為員工團體報名。事實上，在旅游過程中游客絕大多數(shù)時間被導(dǎo)游帶著到各大商場購物，“紅色”游成為“購物”游。二是捆綁消費欺詐消費者。為迎接建黨90周年，多數(shù)單位集中采購“紅色”書籍或相關(guān)影像，從而帶動了“紅色”主題文化市場繁榮，部分“紅色”書籍、碟片脫銷。圖書經(jīng)銷公司將“紅色”書籍、碟片與滯銷書籍綁定，消費者在采購“紅色”書籍片的同時，必須采購其本身并不需要的其他書籍，從而引發(fā)諸多消費糾紛。三是投訴商品（服務(wù)）打折。在榮成市工商局6月份受理的一起部分單位聯(lián)合投訴某演出公司未完全履行合同一案中，演出公司事前承諾為客戶提供服裝、燈光、編舞等全方位演出指導(dǎo)，承接了6家單位的紅歌賽等演出指導(dǎo)業(yè)務(wù)，可演出公司受自身實力和規(guī)模限制，根本沒有足夠人力、物力資源履行承諾，在實際操作中其服務(wù)大打折扣，從而引發(fā)6家單位集體投訴。
（三）“紅色”主題消費糾紛特點。一是投訴具有明顯的“團體性”。由于“紅色”消費多由企業(yè)、機關(guān)等單位組織完成，因此其投訴也具有鮮明的團體性特征。6月份以來，榮成市工商局受理的23起“紅色”主題消費糾紛中，團體集中投訴案件12起，占所有“紅色”消費投訴案件50%以上。二是投訴具有明顯的“滯后性”。與普通消費投訴相比，“紅色”主題投訴案件中，由于多數(shù)發(fā)生在旅游過程中、集中采購后，消費主體在發(fā)現(xiàn)權(quán)益受損時，往往旅游過程已經(jīng)結(jié)束或采購行為已經(jīng)完成，因此該類投訴具有明顯的滯后性。三是具有較高的社會影響性?！凹t色”消費由于其本身與慶祝建黨、建國等愛國主題結(jié)合緊密，消費群體中多數(shù)為退休軍人、黨政人員，權(quán)益受到損害時，他們維權(quán)意思強、社會影響力大。部分消費者往往將對經(jīng)營者的不滿轉(zhuǎn)嫁到工商部門，因此相比普通消費糾紛處理起來更為因難。
二、紅色主題市場消費糾紛產(chǎn)生原因
（一）“紅色”消費自身特點。目前，“紅色”主題消費涉及的市場主要有外出攝影、服飾租賃、書籍文化展、教育基地旅游等，這些行業(yè)由于其自身的特殊性，在消費過程中極易產(chǎn)生消費糾紛。同時，“紅色”主題消費多為單位團購，消費額度達、質(zhì)量要求高，進一步加大了消費糾紛產(chǎn)生的頻率。因此，隨著“紅色”消費熱的興起，這些領(lǐng)域的消費糾紛也越來越多。
（二）經(jīng)營者自律意識不強。近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會老齡化現(xiàn)象的加重，退休人員參與“紅色”教育的越來越多，促使“紅色”消費市場迅速發(fā)展壯大。針對這一現(xiàn)象，經(jīng)營者紛紛轉(zhuǎn)行進入“涉紅”產(chǎn)品銷售行業(yè)，個別主體資質(zhì)不全、經(jīng)營信譽較低的經(jīng)營者也乘機從事紅色教育經(jīng)營活動，采用虛假宣傳、服務(wù)打折、購物綁定等損害消費者利益的方式牟利，嚴重擾亂了“紅色”主題消費市場經(jīng)營秩序，引發(fā)諸多消費糾紛。
（三）消費者主動維權(quán)行動較少。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，多數(shù)消費者在消費“紅色”主題服務(wù)或購買“紅色”主題物品時都或多或少抱著“做貢獻”的心理，把“紅色”消費看成愛國表現(xiàn)。因此，在利益受損不大或團體受損后，消費者個人都不會過多計較。加之“紅色”消費本身特有的團體性，特別是其消費主體中社會團體或黨政機關(guān)從業(yè)人員比例較高，而這部分群體受工作性質(zhì)、時間等因素限制，投訴積極性相對不高，在自身利益受損不大的情況下一般較少主動投訴，在客觀上放任了部分違法經(jīng)營行為。
三、做好“紅色”消費市場監(jiān)管工作的建議
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇九
為深入貫徹黨的xx屆六中全會精神，進一步挖掘崇義特色文化資源，推動文化資源與市場人才相結(jié)合，不斷創(chuàng)作生產(chǎn)出思想性藝術(shù)性觀賞性俱佳的文化產(chǎn)品，根據(jù)xx市委宣傳部《關(guān)于開展全市特色文化資源調(diào)研的通知》要求，我縣對本地紅色文化資源開展了專題調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研情況報告如下。
為深入貫徹黨的xx屆六中全會精神，進一步挖掘崇義特色文化資源，推動文化資源與市場人才相結(jié)合，不斷創(chuàng)作生產(chǎn)出思想性藝術(shù)性觀賞性俱佳的文化產(chǎn)品，根據(jù)xx市委宣傳部《關(guān)于開展全市特色文化資源調(diào)研的通知》要求，我縣對本地紅色文化資源開展了專題調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研情況報告如下。
一、基本情況
(一)概況
崇義是一塊紅色的土地，是贛南著名的老區(qū)縣。崇義有著光榮的革命斗爭歷史，在中國革命歷史上有著十分重要的歷史地位。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，xxx、xxx、xxx、xxx、xxx、鄧子恢等老一輩無產(chǎn)階級革命家都在崇義這塊土地上戰(zhàn)斗、工作、生活過，他們領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地人民取得了黨的建設(shè)、武裝斗爭、土地革命和經(jīng)濟文化建設(shè)等方面的偉大勝利和成功經(jīng)驗，留下了一批珍貴的紅色文化資源。崇義人民在歷次革命斗爭中，不畏犧牲，前仆后繼，為革命作出了重大貢獻。據(jù)資料統(tǒng)計，第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，崇義蘇區(qū)8萬人口，參加紅軍1萬多人，參加赤衛(wèi)隊、洗衣隊、支前作戰(zhàn)約萬多人，有名可查的崇義籍烈士 1863人，無名烈士和無名英雄數(shù)以千計。1955年，崇義籍黃志勇被授予中將軍銜，興中、謝振華、余光茂被授予少將軍銜，他們?yōu)閲液腿嗣窳⑾铝瞬恍喙住?/p>
(二)資源分布
xx縣的紅色文化資源主要分布在思順、上堡、橫水、文英、豐州、麟潭、杰壩、鉛廠、長龍等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以思順、上堡較為集中。思順鄉(xiāng)的紅色文化資源主要有王爾琢烈士墓、xxx舊居、嚴坑紅軍西路軍總指揮部舊址、xxx軍駐思順通訊站舊址、大王洞后方醫(yī)院遺址、思順革命烈士紀念塔以及分布在思順、長江、上峙等地的的大量蘇區(qū)標語漫畫;上堡鄉(xiāng)的紅色文化資源主要是1927年八一南昌起義部隊在上堡整訓(xùn)時留下的舊址、舊居及遺址，分布在上堡村的街上、水北、黃土垇、蓮塘等地，包括xxxxxx舊居(國民革命軍第五縱隊縱隊部舊址)、水北軍營舊址(軍事講習(xí)所)、黃土坳軍營舊址(朱范合作會客廳)、蓮塘軍營舊址、柳樹壩練兵場遺址。
(三)主要特色
1、資源種類齊全，數(shù)量較多。崇義的紅色文化資源較豐富，種類多樣，幾乎涵蓋了所有資源類型。目前全縣已發(fā)現(xiàn)并登記的紅色革命文物有17處24個點。在不可移動文物中，有革命舊址、舊居、遺址、烈士墓及紀念建筑等類型。在館藏蘇區(qū)文物中，有當(dāng)時紅軍和地方武裝使用過的手雷、短銃、大刀、匕首、梭鏢等武器，以及生活用品、革命文件、宣傳冊等等。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，已載入《xx縣志》的紅色歌謠有11首。此外，蘇區(qū)時期的標語漫畫在思順、上堡、聶都、麟潭、過埠、文英、豐州、橫水、長龍、揚眉等鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有分布。在革命戰(zhàn)爭年代，崇義無數(shù)革命先輩和英烈用鮮血和生命譜寫了一部氣壯山河的英雄史詩，為后人留下了一大筆永遠值得學(xué)習(xí)和傳承的精神財富，也為崇義發(fā)展紅色旅游提供了資源條件。
2、分布相對集中，開發(fā)價值較高。崇義的紅色文化資源主要集中在上堡、思順等地，知名度高，具有重大的歷史價值和研究價值。在上堡，有我軍軍事史上著名的上堡整訓(xùn)舊址。上堡整訓(xùn)是1927年“八一”南昌起義后，xxx、xxx率部在上堡進行的一次重要軍事整訓(xùn)，整訓(xùn)內(nèi)容：首先是整頓紀律,其次是進行新的軍事訓(xùn)練,三是初步嘗試武裝斗爭同農(nóng)民運動結(jié)合起來。經(jīng)過休整訓(xùn)練，開展群眾工作，加強了官兵團結(jié)，軍民團結(jié)，提高了軍隊的素質(zhì)，部隊面貌煥然一新。上堡整訓(xùn)發(fā)生在我軍創(chuàng)建之初，在革命危急時刻挽救了中國革命，挽救了人民軍隊，在我軍軍事史上占有重要的地位，對研究中國革命史和軍隊發(fā)展史具有重要的歷史價值和革命文物價值。在思順，有紅軍高級將領(lǐng)王爾琢烈士之墓及紅三軍團(西路軍)等部隊留下的革命舊址、遺址和標語、漫畫等紅色文化資源。王爾琢是中國工農(nóng)紅軍的優(yōu)秀指揮員，黃埔軍校一期學(xué)員，犧牲前任中國工農(nóng)紅軍第四軍參謀長兼第二十八團團長，為保衛(wèi)和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地作出了重大貢獻。1928年8月25日，王爾琢在崇義思順圩追擊叛徒時，英勇犧牲，葬于思順圩背的虎形嶺上。 1932年5月，xxx、騰代遠率紅三軍團(西路軍)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘南時，在思順設(shè)立總指揮部，并在大王洞建立了紅軍后方醫(yī)院、子彈廠、印刷廠、槍炮修理廠等設(shè)施，對繁榮蘇區(qū)經(jīng)濟，打破敵人的經(jīng)濟封鎖，豐富根據(jù)地軍民的物質(zhì)生活和解決紅軍軍需給養(yǎng)，做出了極大的貢獻。
二、開發(fā)利用情況
(一)開發(fā)保護現(xiàn)狀
經(jīng)過第三次全國文物普查實地調(diào)查，xx縣已確認和發(fā)現(xiàn)不可移動紅色革命文物17處24個點，其中重要歷史事件和重要機構(gòu)舊址7處、革命領(lǐng)導(dǎo)人舊居4處、烈士墓1處、紀念設(shè)施5處。已列入縣級文物保護單位的有10處，分別是八一南昌起義部隊上堡整訓(xùn)舊址、牛形嶺下xxx舊居、義安xxx舊居、xxxxx縣執(zhí)行委員會舊址、xxx軍駐思順通訊站、王爾琢烈士墓、瓦窯潭革命烈士紀念塔、大密革命烈士紀念塔、xx縣革命烈士紀念塔、鵝科紅軍七烈士紀念碑。其中省級重點革命烈士紀念建筑物保護單位1處，市級愛國主義教育基地3個。近年來，xx縣重點對王爾琢烈士墓、xxx舊居、xxxxx縣執(zhí)行委員會舊址、xx縣革命烈士紀念塔、思順革命烈士紀念塔等進行了維修，充分利用紅色文化資源，對廣大人民群眾特別是青少年開展革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育，起到了積極作用。目前，崇義紅色文化資源的開發(fā)正處于起步階段，還有較大的開發(fā)潛力和利用空間。
崇義是一塊紅色的土地，是贛南著名的老區(qū)縣。崇義有著光榮的革命斗爭歷史，在中國革命歷史上有著十分重要的歷史地位。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，xxx、xxx、xxx、xxx、xxx、鄧子恢等老一輩無產(chǎn)階級革命家都在崇義這塊土地上戰(zhàn)斗、工作、生活過，他們領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地人民取得了黨的建設(shè)、武裝斗爭、土地革命和經(jīng)濟文化建設(shè)等方面的偉大勝利和成功經(jīng)驗，留下了一批珍貴的紅色文化資源。崇義人民在歷次革命斗爭中，不畏犧牲，前仆后繼，為革命作出了重大貢獻。據(jù)資料統(tǒng)計，第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，崇義蘇區(qū)8萬人口，參加紅軍1萬多人，參加赤衛(wèi)隊、洗衣隊、支前作戰(zhàn)約萬多人，有名可查的崇義籍烈士 1863人，無名烈士和無名英雄數(shù)以千計。1955年，崇義籍黃志勇被授予中將軍銜，興中、謝振華、余光茂被授予少將軍銜，他們?yōu)閲液腿嗣窳⑾铝瞬恍喙住?/p>
(二)資源分布
xx縣的紅色文化資源主要分布在思順、上堡、橫水、文英、豐州、麟潭、杰壩、鉛廠、長龍等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以思順、上堡較為集中。思順鄉(xiāng)的紅色文化資源主要有王爾琢烈士墓、xxx舊居、嚴坑紅軍西路軍總指揮部舊址、xxx軍駐思順通訊站舊址、大王洞后方醫(yī)院遺址、思順革命烈士紀念塔以及分布在思順、長江、上峙等地的的大量蘇區(qū)標語漫畫;上堡鄉(xiāng)的紅色文化資源主要是1927年八一南昌起義部隊在上堡整訓(xùn)時留下的舊址、舊居及遺址，分布在上堡村的街上、水北、黃土垇、蓮塘等地，包括xxxxxx舊居(國民革命軍第五縱隊縱隊部舊址)、水北軍營舊址(軍事講習(xí)所)、黃土坳軍營舊址(朱范合作會客廳)、蓮塘軍營舊址、柳樹壩練兵場遺址。
(三)主要特色
1、資源種類齊全，數(shù)量較多。崇義的紅色文化資源較豐富，種類多樣，幾乎涵蓋了所有資源類型。目前全縣已發(fā)現(xiàn)并登記的紅色革命文物有17處24個點。在不可移動文物中，有革命舊址、舊居、遺址、烈士墓及紀念建筑等類型。在館藏蘇區(qū)文物中，有當(dāng)時紅軍和地方武裝使用過的手雷、短銃、大刀、匕首、梭鏢等武器，以及生活用品、革命文件、宣傳冊等等。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，已載入《xx縣志》的紅色歌謠有11首。此外，蘇區(qū)時期的標語漫畫在思順、上堡、聶都、麟潭、過埠、文英、豐州、橫水、長龍、揚眉等鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有分布。在革命戰(zhàn)爭年代，崇義無數(shù)革命先輩和英烈用鮮血和生命譜寫了一部氣壯山河的英雄史詩，為后人留下了一大筆永遠值得學(xué)習(xí)和傳承的精神財富，也為崇義發(fā)展紅色旅游提供了資源條件。
2、分布相對集中，開發(fā)價值較高。崇義的紅色文化資源主要集中在上堡、思順等地，知名度高，具有重大的歷史價值和研究價值。在上堡，有我軍軍事史上著名的上堡整訓(xùn)舊址。上堡整訓(xùn)是1927年“八一”南昌起義后，xxx、xxx率部在上堡進行的一次重要軍事整訓(xùn)，整訓(xùn)內(nèi)容：首先是整頓紀律,其次是進行新的軍事訓(xùn)練,三是初步嘗試武裝斗爭同農(nóng)民運動結(jié)合起來。經(jīng)過休整訓(xùn)練，開展群眾工作，加強了官兵團結(jié)，軍民團結(jié)，提高了軍隊的素質(zhì)，部隊面貌煥然一新。上堡整訓(xùn)發(fā)生在我軍創(chuàng)建之初，在革命危急時刻挽救了中國革命，挽救了人民軍隊，在我軍軍事史上占有重要的地位，對研究中國革命史和軍隊發(fā)展史具有重要的歷史價值和革命文物價值。在思順，有紅軍高級將領(lǐng)王爾琢烈士之墓及紅三軍團(西路軍)等部隊留下的革命舊址、遺址和標語、漫畫等紅色文化資源。王爾琢是中國工農(nóng)紅軍的優(yōu)秀指揮員，黃埔軍校一期學(xué)員，犧牲前任中國工農(nóng)紅軍第四軍參謀長兼第二十八團團長，為保衛(wèi)和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地作出了重大貢獻。1928年8月25日，王爾琢在崇義思順圩追擊叛徒時，英勇犧牲，葬于思順圩背的虎形嶺上。 1932年5月，xxx、騰代遠率紅三軍團(西路軍)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘南時，在思順設(shè)立總指揮部，并在大王洞建立了紅軍后方醫(yī)院、子彈廠、印刷廠、槍炮修理廠等設(shè)施，對繁榮蘇區(qū)經(jīng)濟，打破敵人的經(jīng)濟封鎖，豐富根據(jù)地軍民的物質(zhì)生活和解決紅軍軍需給養(yǎng)，做出了極大的貢獻。
二、開發(fā)利用情況
(一)開發(fā)保護現(xiàn)狀
經(jīng)過第三次全國文物普查實地調(diào)查，xx縣已確認和發(fā)現(xiàn)不可移動紅色革命文物17處24個點，其中重要歷史事件和重要機構(gòu)舊址7處、革命領(lǐng)導(dǎo)人舊居4處、烈士墓1處、紀念設(shè)施5處。已列入縣級文物保護單位的有10處，分別是八一南昌起義部隊上堡整訓(xùn)舊址、牛形嶺下xxx舊居、義安xxx舊居、xxxxx縣執(zhí)行委員會舊址、xxx軍駐思順通訊站、王爾琢烈士墓、瓦窯潭革命烈士紀念塔、大密革命烈士紀念塔、xx縣革命烈士紀念塔、鵝科紅軍七烈士紀念碑。其中省級重點革命烈士紀念建筑物保護單位1處，市級愛國主義教育基地3個。近年來，xx縣重點對王爾琢烈士墓、xxx舊居、xxxxx縣執(zhí)行委員會舊址、xx縣革命烈士紀念塔、思順革命烈士紀念塔等進行了維修，充分利用紅色文化資源，對廣大人民群眾特別是青少年開展革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育，起到了積極作用。目前，崇義紅色文化資源的開發(fā)正處于起步階段，還有較大的開發(fā)潛力和利用空間。
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇十
為貫徹落實十報告提出的“建設(shè)社會主義文化強國”的戰(zhàn)略決策，實施文化強省，推動桂東縣的紅色文化遺址保護與發(fā)展，根據(jù)郴州市政協(xié)4月18日召開的文史工作會議精神，及5月13日傳真函件的要求，5月中旬至6月中旬，桂東縣政協(xié)學(xué)習(xí)文史委牽頭，組織了部分政協(xié)委員及相關(guān)專業(yè)人員，就“紅色文化遺址的保護與發(fā)展”課題，開展了專題調(diào)研。
調(diào)研組得到了縣政協(xié)主席業(yè)軍的高度重視，安排了副主席鄧青青、正處級干部黃仁親帶隊。
調(diào)研組人員先到炎陵縣、永新縣、井岡山市學(xué)習(xí)考察取經(jīng)二天。之后，深入到我縣的普樂、沙田、漚江等鎮(zhèn)及縣紀念館，實地調(diào)研，采取了聽匯報、召開座談會和走訪調(diào)研等方式，廣泛聽取和收集了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)（包括市政協(xié)黨組副書記、副主席雷純勇一行）、從事文化研究的專家、學(xué)者、專業(yè)人士、社會賢達以及鄉(xiāng)村干部、村民的意見和建議。經(jīng)過梳理總結(jié)和分析，現(xiàn)將調(diào)研情況報告如下：
一、紅色文化遺址的基本情況
桂東縣地處湖南省的東南邊陲，井岡山的南麓，東北至東南分別與江西的遂川、上猶、崇義三縣接壤，南、西、北，依序與汝城、資興、炎陵三縣的土地相連。
主力紅軍撤離蘇區(qū)后，桂東成了湘粵贛邊區(qū)紅軍游擊的中心。湘贛省蘇維埃教育部長、的老師方維夏就跟隨紅四團紅軍，贛南軍區(qū)司令員蔡會文率領(lǐng)的紅軍……他們與當(dāng)?shù)赜螕絷犜诠饢|東西兩邊山及周邊開展了三年的游擊戰(zhàn)爭。方維夏、蔡會文1936年就犧牲在桂東的普樂山嶺。
來過桂東的紅軍隊伍還有很多——紅三軍團（彭鰲），紅七軍（xxx、張云逸）第五十八團進入青山宋家、彩洞……
桂東沙田萬壽宮還是xxx軍留守處；桂東四都、青山是八路軍南下支隊xxx上將戰(zhàn)斗過的地方，桂東是湖南省第一個解放的縣。
市政協(xié)調(diào)研組認為：桂東的紅色文化，種類多、淵源清晰、時間最連續(xù)，是中國xxx革命精神、革命歷史的地方坐標；是中國xxx執(zhí)政的淵源；其珍貴的歷史，獨一無二。
1、紅色文化遺址按類別分：①重要歷史事件和重要機構(gòu)舊址11處。即：桂東農(nóng)民運動講習(xí)所舊址、萬壽宮、紅四軍軍部舊址——東水老屋、紅四軍醫(yī)院舊址、紅四軍兵工廠舊址、湘南游擊隊組建和授槍舊址——文昌閣、紅四軍前委擴大會議舊址——唐家大屋與楊岸、龍溪蘇維埃政府舊址、中國xxx湘粵贛特委和湘粵贛邊區(qū)游擊隊總部舊址——赤水仙、中國xxx西邊山邊區(qū)委員會舊址——桃寮。②重要歷史事件及人物活動紀念地11處。即：大嶺坳戰(zhàn)斗舊址、“三大紀律？六項注意”頒布舊址、沙田戲臺、同益店、寒嶺界戰(zhàn)斗舊址、城隍廟、警衛(wèi)排駐地舊址——母公祠、紅六軍團誓師西征舊址、方維夏犧牲地——仙背山、桂東武裝起義舊址石圍里、陳奇烈士故居。③革命領(lǐng)導(dǎo)人舊居1處，即xxx舊居。④紀念設(shè)施4處，即：工農(nóng)紅軍在桂東革命活動紀念館、同志塑像、第一軍規(guī)廣場、桂東革命烈士紀念碑。
2、紅色文化遺址，保護級別分為：①省級紅色遺址文物保護單位8個，即“三大紀律·六項注意”頒布舊址、萬壽宮（含沙田戲臺）、迎還紅軍大隊舊址（含唐家大屋、城隍廟）、桂東農(nóng)民運動講習(xí)所舊址、紅四軍普樂活動舊址群（含：紅四軍軍部——東水老屋、紅四軍醫(yī)院舊址、紅四軍兵工廠舊址、居住舊址）、紅六軍團誓師西征舊址（含：寨前圩、朱氏祠堂、扶氏祠堂）、中國xxx西邊山邊區(qū)委員會舊址——桃寮、活動舊址——同益店。②市級紅色遺址文物保護單位2處，即：陳奇故居、xxx舊居。③未定的12個。沒有國家級紅色遺址文物保護單位。
二、紅色文化遺址保護現(xiàn)狀、發(fā)展情況
（一）保護現(xiàn)狀
2、遺址保存較好的11處，即：“三大紀律·六項注意”頒布舊址、萬壽宮、沙田戲臺、同益店、唐家大屋、城隍廟、警衛(wèi)排駐地舊址——母公祠、紅六軍團誓師西征舊址、xxx舊居、工農(nóng)紅軍在桂東革命活動紀念館、同志塑像。
3、遺址保存一般的4處，即：桂東農(nóng)民運動講習(xí)所舊址、紅四軍軍部舊址——東水老屋、紅四軍兵工廠舊址、紅四軍醫(yī)院舊址。
4、遺址損毀嚴重的有10處，即：陳奇烈士故居、大嶺坳戰(zhàn)斗舊址、湘南游擊隊組建和授槍舊址——文昌閣、紅四軍前委擴大會議舊址——楊岸、寒嶺界戰(zhàn)斗舊址、龍溪蘇維埃政府舊址、中國xxx湘粵贛特委和湘粵贛邊區(qū)游擊隊總部舊址——赤水仙、方維夏犧牲地——仙背山、中國xxx西邊山邊區(qū)委員會舊址——桃寮、桂東武裝起義舊址石圍里。
（二）開發(fā)利用情況
從2006年以來，桂東縣共投入了資金3千余萬元，用于紅色文化遺址的保護與發(fā)展：
1、在沙田鎮(zhèn)，興建了第一軍規(guī)廣場、第一軍規(guī)紀念碑等配套基礎(chǔ)設(shè)施，修繕了萬壽宮、沙田戲臺等。
2、在流源鄉(xiāng)，修繕了xxx舊居，建造了小廣場。
3、在寨前鎮(zhèn)，建造了紅六軍團誓師西征的雕塑。
4、在縣城省級森林公園三臺山上建造了革命烈士紀念碑；完善了工農(nóng)紅軍在桂東革命活動紀念館一些配套設(shè)施。
5、即將竣工的有三臺山烈士陵園文化墻。
軍規(guī)廣場、紀念碑、烈士碑、紀念館等紅色設(shè)施的建造與完善……不僅彰顯了桂東濃厚的紅色文化，詮釋了新民主主義革命時期桂東轟轟烈烈的紅色文化歷史，而且成了縣內(nèi)外、省內(nèi)外人們瞻仰、祭掃、緬懷與寄托哀思的圣地，成了人們開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的基地與圣地。
三、紅色文化遺址保護工作存在的主要問題
1、對紅色文化遺址保護認識不足
一些鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的領(lǐng)導(dǎo)、部門的領(lǐng)導(dǎo)，還有不少干部群眾，對紅色文化遺址保護認識不足，文物法規(guī)意識淡薄，沒有深刻認識到紅色文化遺址的財富性，保護的重要性，認為保護是一個包袱——保護要花錢，只算眼前經(jīng)濟賬，不考慮桂東經(jīng)濟發(fā)展的長遠之計。
主要表現(xiàn)：一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的紅色文化遺址受到冷漠，如：紅四軍軍部舊址——東水老屋、兵工廠等。許多人認為保護是政府的事兒，與己無關(guān)。屋內(nèi)、屋外堆放了農(nóng)具、雜物等，嚴重影響墻體，房屋漏雨，墻體坍塌，沒有人維修。任脆弱的紅色文化普通建筑風(fēng)雨飄搖。
2、文物保護機構(gòu)勢單力薄，專業(yè)技術(shù)人才匱乏
紀念館（含沙田）臨時講解員的工資待遇過低，試用期每月800元，期滿后每月1000元。由于待遇低，流動性就大，直接影響紅色文化宣講質(zhì)量。
十幾年以前，桂東成立過文物工作管理委員會，可由于領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)常變動，管理委員會等于虛設(shè)，工作沒有啟動。
3、文物保護經(jīng)費沒有列入預(yù)算，保護工作不到位
桂東是革命老區(qū)，國家貧困縣，縣級財政除了每年確保必要的工作經(jīng)費外，再沒有預(yù)算錢來實施搶救和保護。省、市沒有固定的文保經(jīng)費下?lián)?，每年得寫報告去爭取三五萬，爭取來的經(jīng)費也不單純是紅色文化遺址保護，還要用于古建筑（聚龍居等）文物的保護。
可以說，省、市兩級撥給的文保經(jīng)費，對于擁有濃厚紅色文化，擁有點多面廣的紅色遺址的桂東來說，保護只不過是杯水車薪。所以，桂東的紅色文物遺址保護乏力，保護設(shè)施簡陋，保存條件也差，一些館藏紅色文物已移放到國家、省、市妥善保護與管理。一些散件紅色文物也無錢收購。一些館藏的文物急需修復(fù)，也無錢修復(fù)。
4、文物保護工作不具體，不細致
一些產(chǎn)權(quán)沒有置換的紅色文化遺址，本應(yīng)公布為縣級保護單位，由于缺錢，沒有公布。在普查的紙面上做保護，實地當(dāng)中卻沒有保護范圍、保護標志。
保護經(jīng)費的緊張與缺乏，不少紅色文化遺址保護難以真正落實到鄉(xiāng)、村、組、戶。
5、全縣城鄉(xiāng)建設(shè)，沒有真正把文物保護工作納入整體規(guī)劃
市調(diào)研組專家指出，桂東城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃不科學(xué)，紅色文化遺址主體、標志不顯眼。比如：沙田“三大紀律·六項注意”紀念碑、同益店、萬壽宮等，被周圍那些高樓大廈圈圍了起來，標志物淹沒在圩鎮(zhèn)，讓外面的游客不易看到。
6、對文物保護工作執(zhí)法力度不夠
對違反《文物保護法》規(guī)定的違法行為處罰，執(zhí)法權(quán)有的屬于公安；有的屬于工商、環(huán)保；即使屬于文物部門執(zhí)法的，也是縣級以上人民政府文物主管部門，因而出現(xiàn)了縣級執(zhí)法乏力、不到位現(xiàn)象。
7、對紅色文化遺址保護的政策研究不夠
在申報國家文物保護單位中，沒有跟蹤落實；政策研究不透，沒有多渠道，多方位爭取資金來保護紅色文化遺址。
8、開發(fā)利用不理想，紅色文化展示的方法單一
市政協(xié)調(diào)研組指出，走進桂東，一路感受不到紅色文化的濃厚氛圍，也看不到多少紅色文化的標志。
四、保護、開發(fā)紅色文化遺址的建議與對策
紅色文化遺產(chǎn)是一種資源，并且是一種不可再生的資源。如果紅色文化遺址沒有了，紅色文物被掏空了，那么，紅色文化的桂東就等于是一個空架子，紅色桂東談起來，也顯得蒼白。
因此，要轉(zhuǎn)觀念，強認識。要下大力氣，采取得力措施進行保護。要把紅色文化遺址保護與發(fā)展，作為桂東，乃至郴州的一項紅色文化事業(yè)來抓。既抓紅色文化遺址硬件保護，又抓紅色文化軟件的保護。
通過保護與開發(fā)，把桂東辦成郴州紅色文化的高地，郴州紅色文化研究基地。建議：
1、加大保護的宣傳力度，增強文物保護意識
保護是開發(fā)、利用的前提。只有保護好，才能為開發(fā)、利用提供基礎(chǔ)；只有保護好，才能更好地為桂東長遠的經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)；只有保護好，才能利用它來對人們進行信仰教育、人生價值觀教育、傳統(tǒng)教育，廉政教育。
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇十一
為貫徹落實十八大報告提出的“建設(shè)社會主義文化強國”的戰(zhàn)略決策，實施文化強省，推動桂東縣的紅色文化遺址保護與發(fā)展，根據(jù)郴州市政協(xié)4月18日召開的文史工作會議精神，及5月13日傳真函件的要求，5月中旬至6月中旬，桂東縣政協(xié)學(xué)習(xí)文史委牽頭，組織了部分政協(xié)委員及相關(guān)專業(yè)人員，就“紅色文化遺址的保護與發(fā)展”課題，開展了專題調(diào)研。
調(diào)研組得到了縣政協(xié)主席業(yè)軍的高度重視，安排了副主席鄧青青、正處級干部黃仁親帶隊。
調(diào)研組人員先到炎陵縣、永新縣、井岡山市學(xué)習(xí)考察取經(jīng)二天。之后，深入到我縣的普樂、沙田、漚江等鎮(zhèn)及縣紀念館，實地調(diào)研，采取了聽匯報、召開座談會和走訪調(diào)研等方式，廣泛聽取和收集了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)（包括市政協(xié)黨組副書記、副主席雷純勇一行）、從事文化研究的專家、學(xué)者、專業(yè)人士、社會賢達以及鄉(xiāng)村干部、村民的意見和建議。經(jīng)過梳理總結(jié)和分析，現(xiàn)將調(diào)研情況報告如下：
一、紅色文化遺址的基本情況
桂東縣地處湖南省的東南邊陲，井岡山的南麓，東北至東南分別與江西的遂川、上猶、崇義三縣接壤，南、西、北，依序與汝城、資興、炎陵三縣的土地相連。
主力紅軍撤離蘇區(qū)后，桂東成了湘粵贛邊區(qū)紅軍游擊的中心。湘贛省蘇維埃教育部長、xxx的老師方維夏就跟隨紅四團紅軍，贛南軍區(qū)司令員蔡會文率領(lǐng)的紅軍……他們與當(dāng)?shù)赜螕絷犜诠饢|東西兩邊山及周邊開展了三年的游擊戰(zhàn)爭。方維夏、蔡會文1936年就犧牲在桂東的普樂山嶺。
來過桂東的紅軍隊伍還有很多——紅三軍團（彭鰲），紅七軍（xxx、張云逸）第五十八團進入青山宋家、彩洞……
桂東沙田萬壽宮還是xxx軍留守處；桂東四都、青山是八路軍南下支隊xxx上將戰(zhàn)斗過的地方，桂東是湖南省第一個解放的縣。
市政協(xié)調(diào)研組認為：桂東的紅色文化，種類多、淵源清晰、時間最連續(xù)，是中國xxx革命精神、革命歷史的地方坐標；是中國xxx執(zhí)政的淵源；其珍貴的歷史，獨一無二。
1、紅色文化遺址按類別分：①重要歷史事件和重要機構(gòu)舊址11處。即：桂東農(nóng)民運動講習(xí)所舊址、萬壽宮、紅四軍軍部舊址——東水老屋、紅四軍醫(yī)院舊址、紅四軍兵工廠舊址、湘南游擊隊組建和授槍舊址——文昌閣、紅四軍前委擴大會議舊址——唐家大屋與楊岸、龍溪蘇維埃政府舊址、中國xxx湘粵贛特委和湘粵贛邊區(qū)游擊隊總部舊址——赤水仙、中國xxx西邊山邊區(qū)委員會舊址——桃寮。②重要歷史事件及人物活動紀念地11處。即：大嶺坳戰(zhàn)斗舊址、“三大紀律？六項注意”頒布舊址、沙田戲臺、同益店、寒嶺界戰(zhàn)斗舊址、城隍廟、xxx警衛(wèi)排駐地舊址——母公祠、紅六軍團誓師西征舊址、方維夏犧牲地——仙背山、桂東武裝起義舊址石圍里、陳奇烈士故居。③革命領(lǐng)導(dǎo)人舊居1處，即xxx舊居。④紀念設(shè)施4處，即：工農(nóng)紅軍在桂東革命活動紀念館、xxx同志塑像、第一軍規(guī)廣場、桂東革命烈士紀念碑。
2、紅色文化遺址，保護級別分為：①省級紅色遺址文物保護單位8個，即“三大紀律·六項注意”頒布舊址、萬壽宮（含沙田戲臺）、xxx迎還紅軍大隊舊址（含唐家大屋、城隍廟）、桂東農(nóng)民運動講習(xí)所舊址、紅四軍普樂活動舊址群（含：紅四軍軍部——東水老屋、紅四軍醫(yī)院舊址、紅四軍兵工廠舊址、xxx居住舊址）、紅六軍團誓師西征舊址（含：寨前圩、朱氏祠堂、扶氏祠堂）、中國xxx西邊山邊區(qū)委員會舊址——桃寮、xxx活動舊址——同益店。②市級紅色遺址文物保護單位2處，即：陳奇故居、xxx舊居。③未定的12個。沒有國家級紅色遺址文物保護單位。
二、紅色文化遺址保護現(xiàn)狀、發(fā)展情況
（一）保護現(xiàn)狀
2、遺址保存較好的11處，即：“三大紀律·六項注意”頒布舊址、萬壽宮、沙田戲臺、同益店、唐家大屋、城隍廟、xxx警衛(wèi)排駐地舊址——母公祠、紅六軍團誓師西征舊址、xxx舊居、工農(nóng)紅軍在桂東革命活動紀念館、xxx同志塑像。
3、遺址保存一般的4處，即：桂東農(nóng)民運動講習(xí)所舊址、紅四軍軍部舊址——東水老屋、紅四軍兵工廠舊址、紅四軍醫(yī)院舊址。
4、遺址損毀嚴重的有10處，即：陳奇烈士故居、大嶺坳戰(zhàn)斗舊址、湘南游擊隊組建和授槍舊址——文昌閣、紅四軍前委擴大會議舊址——楊岸、寒嶺界戰(zhàn)斗舊址、龍溪蘇維埃政府舊址、中國xxx湘粵贛特委和湘粵贛邊區(qū)游擊隊總部舊址——赤水仙、方維夏犧牲地——仙背山、中國xxx西邊山邊區(qū)委員會舊址——桃寮、桂東武裝起義舊址石圍里。
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇十二
2010年沈陽市大學(xué)生暑期社會實踐調(diào)研報告
路漫漫其修遠，吾將上下而求索
——紅色之旅調(diào)研報告
劉一樂*
摘 要: 鍛煉自己獨立生活的能力 緬懷革命先烈,強化愛國意識 參觀紅色歷史景點，了解紅色歷史 對歷史革命基地今后的發(fā)展提出自己的獨特觀點和規(guī)劃 關(guān)鍵詞：大學(xué)生 紅色之旅 西安 重慶 北京 愛國 獨特觀點和規(guī)劃
xxx是石，敲出星星之火；xxx是火，點燃熄滅的燈；xxx是燈，照亮夜行的路；xxx是路，引你走向文明！
時光荏苒，歲月崢嶸。不知不覺間我們已經(jīng)迎來了中國xxx九十華誕。這九十年間，xxx實現(xiàn)了沖悲慘境遇向著光明前途奮進的偉大歷史轉(zhuǎn)變，中國人民從積貧積弱向著全面實現(xiàn)小康生活邁進的偉大歷史轉(zhuǎn)變。這是中華民族發(fā)展的歷史奇跡這一歷史雄辯證明，中國xxx不愧是一個偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨。不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷開創(chuàng)新局面的核心力量。
這次暑假，也是中國xxx迎來九十華誕的舉國歡慶的時刻，我們小組很榮幸的組織了這次“紅色之旅”活動。這次“紅色之旅”對于身為大學(xué)生的我們來說，真的是受益非淺。我們先后參觀了許多具有愛國教育意義的景點，讓我們重溫了中國革命取得勝利的艱辛道路，以及今天的幸福生活的來之不易。開展“紅色之旅”大學(xué)生社會實踐活動，可以讓學(xué)生接受愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，加深對xxx理論和“三個代表”重要思想的理解，堅定在中國xxx領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念。
調(diào)研方法：小組調(diào)研 調(diào)查對象：革命老基地
提出的問題：紅史對當(dāng)今大學(xué)生的影響及關(guān)于歷史革命基地今后發(fā)展的規(guī)劃
作為一個獨生子女,自小就生活在父母無微不至的關(guān)懷中,心無牽掛,手不勞作,衣來伸手,飯來張口.很少有機會自己獨立生活,。
2010年沈陽市大學(xué)生暑期社會實踐調(diào)研報告
人人都說90后的孩子是毀了的一代人,我認為這很片面,我們并不是不愛黨不愛國,只是我們生活在一個信息高度流通發(fā)達的時代,接受了方方滿面或是好的或許是不好的東西,但我們骨子里是充滿激情與斗志的,我們決不允許別人看不起或辱罵中國,一點都不行。就像父母跟孩子一樣,我們可以埋怨父母這不好那不好,但別人卻不行,別人說我們的父母不好我們會瘋。這就是我們這一代人:總是用最激烈的方式表達自己的意愿。 (三) 參觀紅色歷史景點，了解紅色歷史。感悟在特色社會主義下，中國的高速發(fā)展并對歷史革命基地今后的發(fā)展提出自己的獨特觀點和規(guī)劃。
此次我們共去了西安、重慶、北京三大歷史城市。城市內(nèi)東、西方文化底蘊深厚，歷史遺跡眾多：西安有兵諫亭、兵馬俑、大雁塔、小雁塔、城墻、鐘樓、鼓樓、華清池、陜西歷史博物館、西安碑林博物館、大唐芙蓉園；重慶有紅巖村革命紀念館、周公館、白公館、朝天門、磁器口古鎮(zhèn)；北京有**、故宮、xxx紀念館、北京奧林匹克公園、水立方、鳥巢、國家歌劇院、清華、北大、頤和園、八達嶺等景點融教育、愛國、休閑、參與于一體。體悟戰(zhàn)爭的殘忍，珍惜和平，愛好和平，同時感觸在特色社會主義下，中國的高速發(fā)展。景區(qū)不僅可開展“紅色之旅”，自然、人文景觀也非常豐富，環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、崮崖眾多、自然、人文觀光資源豐富，是人們理想的旅游之地。
西安事變：
西安事變，又稱雙十二事變，是當(dāng)時任職西北剿匪副總司令、東北軍領(lǐng)袖張學(xué)良和當(dāng)時任職國民革命軍第十七路總指揮、西北軍領(lǐng)袖楊虎城于1936年12月12日，在西安發(fā)動的直接軍事監(jiān)禁事件，扣留了當(dāng)時任職xxxxxx委員長和西北剿匪總司令的xxx，目的是“停止剿共，改組政府，出兵抗日”，西安事變最終以xxx被迫接受停止剿共一致抗日的主張，導(dǎo)致了第二次xxx而和平解決。
由于西安事變的發(fā)生及其和平解決，最終結(jié)束了十年內(nèi)戰(zhàn)，實現(xiàn)了國內(nèi)和平，促成以xxx為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，發(fā)動了全民的抗日戰(zhàn)爭，并堅持八年直至勝利。
xxx對張學(xué)良的評價是：“民族英雄、千古功臣”。
重慶國共談判：
1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，為避免內(nèi)戰(zhàn)、爭取和平，中囯xxx同xxx政府在重慶進行了為期43天的和平談判，史稱重慶談判。 整個事件過程從1945年8月29日開始，至10月10日結(jié)束，國共雙方簽訂了《政府與xxx代表會談紀要》（即《雙十協(xié)定》）。
經(jīng)過40多天艱苦而復(fù)雜的談判，國共雙方正式簽署會談紀要。因為是10月10日簽訂，紀要又稱“雙十協(xié)定”。xxx當(dāng)局承認“和平建國的基本方針”同意長期合作，堅決避免內(nèi)戰(zhàn)，建設(shè)獨立自由和富強的新中國。但是，對于人民軍隊和解放區(qū)xxx的合法地位問題，國共雙方未能達成協(xié)議。
白公館: 白公館位于重慶沙坪壩郊區(qū)，原為四川軍閥白駒的郊外別墅。1938年起被xxx特務(wù)機關(guān)當(dāng)作秘密xxx?？谷諓蹏鴮㈩I(lǐng)黃顯聲，同濟大學(xué)校長周均時，愛國人士xxx，xxx員2
2010年沈陽市大學(xué)生暑期社會實踐調(diào)研報告
宋綺云，徐林俠夫婦及幼子“小蘿卜頭”等借是被囚禁于此。著名的小說《紅巖》便再現(xiàn)了xxx內(nèi)部殘酷恐怖的囚禁生涯，及革命黨人矢志不渝的堅定信念。最多時曾有二百多名“xxx”被關(guān)押于此。1939年軍統(tǒng)特務(wù)頭子戴笠為審訊，關(guān)押的保密起見，將其選中為軍統(tǒng)局本部直屬看守所。原白公館大門終日關(guān)閉，從側(cè)面一小門進出，原儲藏室改為地牢，原防空洞改為刑訊洞。在院內(nèi)墻上寫有“進思盡忠，退思補過”， “正其誼不謀其利，明其道不計其功”等標語。
白公館的烈士遺書——紅巖“獄中八條”：
敬仰那些為民和追求正義，不惜性生命的革命者和xxx人。這浸透著先烈思想和鮮血的“獄中八條”。時下的意義絲毫不遜于當(dāng)時,應(yīng)把它作為培養(yǎng)干部品德和反腐倡廉的的生動教材。我們要牢記歷史，追求正義，嚴懲腐??！不要在癌癥晚期，才想起年輕時的健康理想。要堅決清除紅巖中劉國定、冉益智式的叛徒，要嚴懲，防范現(xiàn)實中背xxx和國家與人民利益的，蛻化變質(zhì)的假革命者和xxx人，以對得起犧性生命的仁人志士，不能讓烈士們的血白流！
北京和平解放：
北平和平解放談判，始于1948年11月18日。當(dāng)時遼沈戰(zhàn)役勝利結(jié)束，平津戰(zhàn)役即將開始。
1949年1月21日，xxx在華北“剿總”機關(guān)及軍以上人員會議上，宣布了北平城內(nèi)xxx守軍接受和平改編。發(fā)出了《關(guān)于全部守城部隊開出城外聽候改編的通告》。同時將《協(xié)議》諸點經(jīng)xxx中央社北平分社向全國發(fā)表。22日，xxx在《關(guān)于北平和平解決問題的協(xié)議書》上簽字，并發(fā)表廣播講話。同時，城內(nèi)xxx守軍開始移到城外指定地點聽候改編，到31日全部移動完畢。
1月31日，人民解放軍入城接管防務(wù)，至此，北平宣告和平解放。北平的和平解放是震動中外的偉大歷史事件。它勝利結(jié)束了平津戰(zhàn)役，達到了殲滅和改編華北xxx軍52萬多人的預(yù)期目的，解放了華北地區(qū)；它創(chuàng)造的解放xxx軍隊的“北平方式”成為后來解放湖南、四川、新疆、云南的范例；它使馳名世界的文化古都免于戰(zhàn)火完整地保存下來，為新中國的定都奠定了基礎(chǔ)。
這次紅色之旅，給我們留下了深刻印象就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)革命先烈的那種英勇無畏舍家為國的崇高精神，在思想上樹立為人民服務(wù)的宗旨。在生活上上不斷鞭策自己勤于思考、勤于學(xué)習(xí)、樹立為廣大人民服務(wù)的精神，為社會主義建設(shè)服務(wù)的精神。
革命烈士們?yōu)榱私夥艔V大勞苦大眾，建立新中國，毫不吝嗇地現(xiàn)出了自己的生命。他們可歌可泣的事跡在人們口中代代相傳，教育著在和平年代成長起來的我們要憶苦思甜，居安思危。我們今天的好日子，是用紅巖勇士們的生命為代價換來的，我們今后的好日子，更需要紅巖精神作信念支柱。
緬懷先烈，撫今思昔，為了中華民族的解放事業(yè)，為了共產(chǎn)主義的崇高理想，有無數(shù)無產(chǎn)階級革命家，無數(shù)革命先烈，無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血，上下求索，不怕犧牲，勇往直前。英雄兒女中王成那“為了勝利，請向我開炮！”的豪邁吶喊；在軍閥鍘刀前毫無懼色的劉胡蘭；在中國救死扶傷的白求恩；為了不被敵人發(fā)現(xiàn)甘愿被火焚身的邱少云等等。正是有了 3
2010年沈陽市大學(xué)生暑期社會實踐調(diào)研報告
他們的崇高，正是有了他們的無私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長才能、成棟梁的機會。一直以來，先烈們無私奉獻，勇往直前的精神在我們身邊不斷涌現(xiàn)?！坝肋h跟黨走，青春獻祖國”口號已然響起，行動就在眼前，讓我們以先進的思想、理論武裝自己，端正人生態(tài)度，為自己的學(xué)習(xí)，生活，工作奠定扎實的基礎(chǔ)，確定正確的方向，秉承先烈們的精神，將它們發(fā)揚光大，繼續(xù)傳承下去！
十五天的旅行，說短不短，說長不長，可足夠我受用一生。革命基地人民熱情淳樸，忠誠老實，盡管生活上有很多不方便的地方，但在這片沐浴在革命精神的土地上，困難仿佛都變成了大家伙兒前進的動力：越是困難越是艱苦就越要往前走。我想這也是當(dāng)年老前輩們的信念吧，正是因為有這樣的信念支撐，才能呈現(xiàn)出現(xiàn)在這般繁華的不斷前進的中國。
充分挖掘和利用革命歷史文化資源，積極發(fā)展紅色旅游，廣泛開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，大力弘揚和培育偉大民族精神，加強革命傳統(tǒng)教育，增強全國人民特別是青少年的愛國情感，弘揚和培育民族精神，不斷增強民族凝聚力，推動革命老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。
要把發(fā)展紅色旅游同弘揚革命傳統(tǒng)、培育民族精神相結(jié)合，同加強和改進青少年思想道德建設(shè)相結(jié)合，同有效保護和利用革命文物相結(jié)合，同資源保護與生態(tài)建設(shè)相結(jié)合，同推動老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展相結(jié)合，把社會效益放在首位，寓教育于旅游之中，防止愛國主義教育基地商業(yè)化，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。
要充分利用現(xiàn)有設(shè)施和條件，加強資源整合，實事求是地確定重點建設(shè)項目。按照以人為本、勤儉節(jié)約的精神，嚴格按照基本建設(shè)程序，把握好建設(shè)規(guī)模和標準，盡量不占或少占耕地，盡量不拆或少拆房屋，做到樸素實用、功能完善，切忌奢華浪費。
注意做好與相關(guān)區(qū)域的交通建設(shè)、環(huán)境保護、風(fēng)景名勝和文物保護等專項規(guī)劃的銜接。要突出重點、循序漸進，防止一哄而上、盲目開發(fā)。
注意整合相關(guān)旅游資源，既要重點依托愛國主義教育基地，也要與本地及周邊地區(qū)其他旅游資源進行整合，與發(fā)展生態(tài)旅游、民族文化旅游、工農(nóng)業(yè)旅游等密切結(jié)合，形成綜合型、復(fù)合性的旅游產(chǎn)品，增強紅色旅游的吸引力和感染力。
既要發(fā)揮中央有關(guān)部門的積極性，也要充分調(diào)動地方各級政府的積極性；既要發(fā)揮政府的行政優(yōu)勢，也要充分運用市場經(jīng)濟手段。屬于公共性質(zhì)的建設(shè)項目，投入由中央和地方財政共同承擔(dān)；屬于經(jīng)營性質(zhì)的建設(shè)項目，投入通過市場運作方法加以解決，增強可持續(xù)發(fā)展能力。
按照真實性、完整性要求，在有效保護革命歷史文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)上，合理開發(fā)利用紅色旅游資源，避免過度開發(fā)對遺產(chǎn)及其環(huán)境造成損壞，堅決防止以開發(fā)名義破壞革命文物
結(jié)合國家干線公路及農(nóng)村公路建設(shè)規(guī)劃，重點建設(shè)景區(qū)點與主要干線公路的連接線，切實改善通達條件。
按照保護為主、搶救第一的方針，加強對重點革命歷史文化4
2010年沈陽市大學(xué)生暑期社會實踐調(diào)研報告
遺產(chǎn)的挖掘、整理，加大保護設(shè)施建設(shè)和環(huán)境整治力度，使重要的文物、遺址、紀念地、名人故居、文獻、建筑等得到妥善保護。
充分發(fā)揮各級黨政部門、企事業(yè)單位優(yōu)勢，統(tǒng)籌策劃，利用多種宣傳方式，打造紅色旅游的形象和品牌，形成組織得力、參與廣泛、宣傳有效的推廣體系。
改革傳統(tǒng)的管理模式，充分利用市場機制發(fā)展紅色旅游。在統(tǒng)籌規(guī)劃基礎(chǔ)上，采取靈活的政策措施，鼓勵社會參與紅色旅游的開發(fā)經(jīng)營。
6．建設(shè)紅色旅游產(chǎn)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)相結(jié)合運作體系。從如今社會發(fā)現(xiàn)放向展望，單一體系很難滿足人們更高的需求，只有進行各種體系融合才能走得更遠。
為了慶祝中國xxx建黨90周年，作為祖國的花朵，我們沒有忘記那些偉大的領(lǐng)袖人物，有了他們，才有今天的幸福生活。
回首眺望走過去的歷程，卻是那樣的曲折不平坦。你看那灑滿鮮血的路上，一個個腳印記載著多少風(fēng)雨與滄桑。兩次的世界大戰(zhàn)，翻天覆地的解放戰(zhàn)爭，無數(shù)的先烈拋頭顱灑熱血，前赴后繼，進行艱苦卓絕的斗爭，才贏得了國家的獨立和民族的解放? 現(xiàn)在，我們的祖國進入了建設(shè)社會主義的新時代。國民經(jīng)濟和各項事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，一個充滿生機活力的中國崛起在世界的東方。
我們的黨，歷經(jīng)90年的風(fēng)風(fēng)雨雨，始終不變的是全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在她的旗幟下，涌現(xiàn)出許許多多優(yōu)秀的中華兒女，前赴后繼，為中華之強盛而奉獻青春和生命。今天的和平與安寧來之不易，當(dāng)我們站在人民xxx前，怎能不對英雄們肅然起敬；當(dāng)我們翻開革命先輩用熱血和生命譜寫的愛國華章時，又怎能不熱愛他們。深思往昔崢嶸歲月，我們更應(yīng)用實際的奉獻精神，回報養(yǎng)育自己的這塊熱土。青春短暫，時間難返，任何個人的奮斗，都應(yīng)與國家的興衰息息相關(guān)，把自己的命運同祖國的命運維系在一起，才能折射出異彩光芒。
朋友們，讓我們以黨組織為指路明燈，緊緊跟隨黨的步伐，愛崗敬業(yè)，在我們平凡又不平凡的崗位上奉獻我們的青春，為祖國，為敬愛的黨的生日獻禮。
革命的xxx生生不息，中國的道路在中國xxx的領(lǐng)導(dǎo)下，也必將越走越寬廣，越走越光明！
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇十三
為貫徹落實十八大報告提出的“建設(shè)社會主義文化強國”的戰(zhàn)略決策，實施文化強省，推動桂東縣的紅色文化遺址保護與發(fā)展，根據(jù)郴州市xxx4月18日召開的文史工作會議精神，及5月13日傳真函件的要求，5月中旬至6月中旬，桂東縣xxx學(xué)習(xí)文史委牽頭，組織了部分xxx委員及相關(guān)專業(yè)人員，就“紅色文化遺址的保護與發(fā)展”課題，開展了專題調(diào)研。
調(diào)研組得到了縣xxx主席業(yè)軍的高度重視，安排了副主席鄧青青、正處級干部黃仁親帶隊。
調(diào)研組人員先到炎陵縣、永新縣、井岡山市學(xué)習(xí)考察取經(jīng)二天。之后，深入到我縣的普樂、沙田、漚江等鎮(zhèn)及縣紀念館，實地調(diào)研，采取了聽匯報、召開座談會和走訪調(diào)研等方式，廣泛聽取和收集了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)（包括市xxx黨組副書記、副主席雷純勇一行）、從事文化研究的專家、學(xué)者、專業(yè)人士、社會賢達以及鄉(xiāng)村干部、村民的意見和建議。經(jīng)過梳理總結(jié)和分析，現(xiàn)將調(diào)研情況報告如下：
一、紅色文化遺址的基本情況
桂東縣地處湖南省的東南邊陲，井岡山的南麓，東北至東南分別與江西的遂川、上猶、崇義三縣接壤，南、西、北，依序與汝城、資興、炎陵三縣的土地相連。
主力紅軍撤離蘇區(qū)后，桂東成了湘粵贛邊區(qū)紅軍游擊的中心。湘贛省蘇維埃教育部長、的老師方維夏就跟隨紅四團紅軍，贛南軍區(qū)司令員蔡會文率領(lǐng)的紅軍……他們與當(dāng)?shù)赜螕絷犜诠饢|東西兩邊山及周邊開展了三年的游擊戰(zhàn)爭。方維夏、蔡會文1936年就犧牲在桂東的普樂山嶺。
來過桂東的紅軍隊伍還有很多——紅三軍團（彭鰲），紅七軍（xxx、張云逸）第五十八團進入青山宋家、彩洞……
桂東沙田萬壽宮還是xxx軍留守處；桂東四都、青山是八路軍南下支隊xxx上將戰(zhàn)斗過的地方，桂東是湖南省第一個解放的縣。
市xxx調(diào)研組認為：桂東的紅色文化，種類多、淵源清晰、時間最連續(xù)，是中國xxx革命精神、革命歷史的地方坐標；是中國xxx執(zhí)政的淵源；其珍貴的歷史，獨一無二。
1、紅色文化遺址按類別分：①重要歷史事件和重要機構(gòu)舊址11處。即：桂東農(nóng)民運動講習(xí)所舊址、萬壽宮、紅四軍軍部舊址——東水老屋、紅四軍醫(yī)院舊址、紅四軍兵工廠舊址、湘南游擊隊組建和授槍舊址——文昌閣、紅四軍前委擴大會議舊址——唐家大屋與楊岸、龍溪蘇維埃政府舊址、中國xxx湘粵贛特委和湘粵贛邊區(qū)游擊隊總部舊址——赤水仙、中國xxx西邊山邊區(qū)委員會舊址——桃寮。②重要歷史事件及人物活動紀念地11處。即：大嶺坳戰(zhàn)斗舊址、“三大紀律？六項注意”頒布舊址、沙田戲臺、同益店、寒嶺界戰(zhàn)斗舊址、城隍廟、警衛(wèi)排駐地舊址——母公祠、紅六軍團誓師西征舊址、方維夏犧牲地——仙背山、桂東武裝起義舊址石圍里、陳奇烈士故居。③革命領(lǐng)導(dǎo)人舊居1處，即xxx舊居。④紀念設(shè)施4處，即：工農(nóng)紅軍在桂東革命活動紀念館、同志塑像、第一軍規(guī)廣場、桂東革命烈士紀念碑。
2、紅色文化遺址，保護級別分為：①省級紅色遺址文物保護單位8個，即“三大紀律·六項注意”頒布舊址、萬壽宮（含沙田戲臺）、迎還紅軍大隊舊址（含唐家大屋、城隍廟）、桂東農(nóng)民運動講習(xí)所舊址、紅四軍普樂活動舊址群（含：紅四軍軍部——東水老屋、紅四軍醫(yī)院舊址、紅四軍兵工廠舊址、居住舊址）、紅六軍團誓師西征舊址（含：寨前圩、朱氏祠堂、扶氏祠堂）、中國xxx西邊山邊區(qū)委員會舊址——桃寮、活動舊址——同益店。②市級紅色遺址文物保護單位2處，即：陳奇故居、xxx舊居。③未定的12個。沒有國家級紅色遺址文物保護單位。
二、紅色文化遺址保護現(xiàn)狀、發(fā)展情況
（一）保護現(xiàn)狀
2、遺址保存較好的11處，即：“三大紀律·六項注意”頒布舊址、萬壽宮、沙田戲臺、同益店、唐家大屋、城隍廟、警衛(wèi)排駐地舊址——母公祠、紅六軍團誓師西征舊址、xxx舊居、工農(nóng)紅軍在桂東革命活動紀念館、同志塑像。
3、遺址保存一般的4處，即：桂東農(nóng)民運動講習(xí)所舊址、紅四軍軍部舊址——東水老屋、紅四軍兵工廠舊址、紅四軍醫(yī)院舊址。
4、遺址損毀嚴重的有10處，即：陳奇烈士故居、大嶺坳戰(zhàn)斗舊址、湘南游擊隊組建和授槍舊址——文昌閣、紅四軍前委擴大會議舊址——楊岸、寒嶺界戰(zhàn)斗舊址、龍溪蘇維埃政府舊址、中國xxx湘粵贛特委和湘粵贛邊區(qū)游擊隊總部舊址——赤水仙、方維夏犧牲地——仙背山、中國xxx西邊山邊區(qū)委員會舊址——桃寮、桂東武裝起義舊址石圍里。
（二）開發(fā)利用情況
從2006年以來，桂東縣共投入了資金3千余萬元，用于紅色文化遺址的保護與發(fā)展：
1、在沙田鎮(zhèn)，興建了第一軍規(guī)廣場、第一軍規(guī)紀念碑等配套基礎(chǔ)設(shè)施，修繕了萬壽宮、沙田戲臺等。
2、在流源鄉(xiāng)，修繕了xxx舊居，建造了小廣場。
3、在寨前鎮(zhèn)，建造了紅六軍團誓師西征的雕塑。
4、在縣城省級森林公園三臺山上建造了革命烈士紀念碑；完善了工農(nóng)紅軍在桂東革命活動紀念館一些配套設(shè)施。
5、即將竣工的有三臺山烈士陵園文化墻。
軍規(guī)廣場、紀念碑、烈士碑、紀念館等紅色設(shè)施的建造與完善……不僅彰顯了桂東濃厚的紅色文化，詮釋了新民主主義革命時期桂東轟轟烈烈的紅色文化歷史，而且成了縣內(nèi)外、省內(nèi)外人們瞻仰、祭掃、緬懷與寄托哀思的圣地，成了人們開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的基地與圣地。
三、紅色文化遺址保護工作存在的主要問題
1、對紅色文化遺址保護認識不足
一些鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的領(lǐng)導(dǎo)、部門的領(lǐng)導(dǎo)，還有不少干部群眾，對紅色文化遺址保護認識不足，文物法規(guī)意識淡薄，沒有深刻認識到紅色文化遺址的財富性，保護的重要性，認為保護是一個包袱——保護要花錢，只算眼前經(jīng)濟賬，不考慮桂東經(jīng)濟發(fā)展的長遠之計。
主要表現(xiàn)：一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的紅色文化遺址受到冷漠，如：紅四軍軍部舊址——東水老屋、兵工廠等。許多人認為保護是政府的事兒，與己無關(guān)。屋內(nèi)、屋外堆放了農(nóng)具、雜物等，嚴重影響墻體，房屋漏雨，墻體坍塌，沒有人維修。任脆弱的紅色文化普通建筑風(fēng)雨飄搖。
2、文物保護機構(gòu)勢單力薄，專業(yè)技術(shù)人才匱乏
紀念館（含沙田）臨時講解員的工資待遇過低，試用期每月800元，期滿后每月1000元。由于待遇低，流動性就大，直接影響紅色文化宣講質(zhì)量。
十幾年以前，桂東成立過文物工作管理委員會，可由于領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)常變動，管理委員會等于虛設(shè)，工作沒有啟動。
3、文物保護經(jīng)費沒有列入預(yù)算，保護工作不到位
桂東是革命老區(qū)，國家貧困縣，縣級財政除了每年確保必要的工作經(jīng)費外，再沒有預(yù)算錢來實施搶救和保護。省、市沒有固定的文保經(jīng)費下?lián)?，每年得寫報告去爭取三五萬，爭取來的經(jīng)費也不單純是紅色文化遺址保護，還要用于古建筑（聚龍居等）文物的保護。
可以說，省、市兩級撥給的文保經(jīng)費，對于擁有濃厚紅色文化，擁有點多面廣的紅色遺址的桂東來說，保護只不過是杯水車薪。所以，桂東的紅色文物遺址保護乏力，保護設(shè)施簡陋，保存條件也差，一些館藏紅色文物已移放到國家、省、市妥善保護與管理。一些散件紅色文物也無錢收購。一些館藏的文物急需修復(fù)，也無錢修復(fù)。
4、文物保護工作不具體，不細致
一些產(chǎn)權(quán)沒有置換的紅色文化遺址，本應(yīng)公布為縣級保護單位，由于缺錢，沒有公布。在普查的紙面上做保護，實地當(dāng)中卻沒有保護范圍、保護標志。
保護經(jīng)費的緊張與缺乏，不少紅色文化遺址保護難以真正落實到鄉(xiāng)、村、組、戶。
5、全縣城鄉(xiāng)建設(shè)，沒有真正把文物保護工作納入整體規(guī)劃
市調(diào)研組專家指出，桂東城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃不科學(xué)，紅色文化遺址主體、標志不顯眼。比如：沙田“三大紀律·六項注意”紀念碑、同益店、萬壽宮等，被周圍那些高樓大廈圈圍了起來，標志物淹沒在圩鎮(zhèn)，讓外面的游客不易看到。
6、對文物保護工作執(zhí)法力度不夠
對違反《文物保護法》規(guī)定的違法行為處罰，執(zhí)法權(quán)有的屬于公安；有的屬于工商、環(huán)保；即使屬于文物部門執(zhí)法的，也是縣級以上xxx文物主管部門，因而出現(xiàn)了縣級執(zhí)法乏力、不到位現(xiàn)象。
7、對紅色文化遺址保護的政策研究不夠
在申報國家文物保護單位中，沒有跟蹤落實；政策研究不透，沒有多渠道，多方位爭取資金來保護紅色文化遺址。
8、開發(fā)利用不理想，紅色文化展示的方法單一
市xxx調(diào)研組指出，走進桂東，一路感受不到紅色文化的濃厚氛圍，也看不到多少紅色文化的標志。
四、保護、開發(fā)紅色文化遺址的建議與對策
紅色文化遺產(chǎn)是一種資源，并且是一種不可再生的資源。如果紅色文化遺址沒有了，紅色文物被掏空了，那么，紅色文化的桂東就等于是一個空架子，紅色桂東談起來，也顯得蒼白。
因此，要轉(zhuǎn)觀念，強認識。要下大力氣，采取得力措施進行保護。要把紅色文化遺址保護與發(fā)展，作為桂東，乃至郴州的一項紅色文化事業(yè)來抓。既抓紅色文化遺址硬件保護，又抓紅色文化軟件的保護。
通過保護與開發(fā)，把桂東辦成郴州紅色文化的高地，郴州紅色文化研究基地。建議：
1、加大保護的宣傳力度，增強文物保護意識
保護是開發(fā)、利用的前提。只有保護好，才能為開發(fā)、利用提供基礎(chǔ)；只有保護好，才能更好地為桂東長遠的經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)；只有保護好，才能利用它來對人們進行信仰教育、人生價值觀教育、傳統(tǒng)教育，廉政教育。
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇十四
為貫徹落實十八大報告提出的“建設(shè)社會主義文化強國”的戰(zhàn)略決策，實施文化強省，推動桂東縣的紅色文化遺址保護與發(fā)展，根據(jù)郴州市xxx4月18日召開的文史工作會議精神，及5月13日傳真函件的要求，5月中旬至6月中旬，桂東縣xxx學(xué)習(xí)文史委牽頭，組織了部分xxx委員及相關(guān)專業(yè)人員，就“紅色文化遺址的保護與發(fā)展”課題，開展了專題調(diào)研。
調(diào)研組得到了縣xxx主席業(yè)軍的高度重視，安排了副主席鄧青青、正處級干部黃仁親帶隊。
調(diào)研組人員先到炎陵縣、永新縣、井岡山市學(xué)習(xí)考察取經(jīng)二天。之后，深入到我縣的普樂、沙田、漚江等鎮(zhèn)及縣紀念館，實地調(diào)研，采取了聽匯報、召開座談會和走訪調(diào)研等方式，廣泛聽取和收集了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)（包括市xxx黨組副書記、副主席雷純勇一行）、從事文化研究的專家、學(xué)者、專業(yè)人士、社會賢達以及鄉(xiāng)村干部、村民的意見和建議。經(jīng)過梳理總結(jié)和分析，現(xiàn)將調(diào)研情況報告如下：
桂東縣地處湖南省的東南邊陲，井岡山的南麓，東北至東南分別與江西的遂川、上猶、崇義三縣接壤，南、西、北，依序與汝城、資興、炎陵三縣的土地相連。
1452平方公里土地的桂東，留下了xxx、xxx、xxx、xxx、xxx、xxx、xxx、蕭克、滕代遠、何長工等老一輩無產(chǎn)階級革命家光輝的足跡。桂東是井岡山的前哨；桂東是井岡山革命根據(jù)地的重要組成部分。
1928年3月28日，xxx為策應(yīng)湘南起義，率領(lǐng)工農(nóng)紅軍從炎陵中村進入桂東四都開展革命活動。兩天之后，到了沙田。4月3日，xxx在沙田圩后的老虎沖三十六擔(dān)丘頒布了著名的“三大紀律·六項注意”（后發(fā)展為“三大紀律·八項注意”）。在沙田期間，xxx組織開會、演講，發(fā)動群眾打土豪，分田地，成立了桂東縣工農(nóng)兵政府（桂東縣蘇維埃政府）。
1928年7月，xxx、xxx率紅軍攻打郴州受挫。為了保存實力，兩位高級將領(lǐng)審時度勢，率軍于8月3日撤到桂東整修，部隊分駐沙田、普樂、新坊。期間，在桂東開展了轟轟烈烈的工農(nóng)運動——在萬壽宮召開了紅四軍第四次黨代會、士兵代表大會（8月16日），組建了湘南紅軍游擊隊（隊長唐天際），開展了游擊戰(zhàn)爭。xxx在東水劉家祠親自主持xxx員入黨宣誓儀式，并成立了桂東縣第一個鄉(xiāng)黨支部——東水鄉(xiāng)黨支部。
1928年8月19日，xxx從炎陵的大院經(jīng)黃洞，前來桂東迎還xxx、xxx的紅軍大隊。23日，在唐家大屋召開了前委擴大會議，議決重返井岡山。24日，撤離縣城，在三臺山激戰(zhàn)至傍晚。次日，經(jīng)寨前、新坊、普樂，進入江西崇義、上猶，實現(xiàn)了“井岡山第二次會師”，鞏固和發(fā)展了井岡山革命根據(jù)地。
1929年5月，xxx、滕代遠率紅五軍，從炎陵進入桂東，攻克縣城，殲滅敵人，釋放革命干部與群眾。
1934年8月12日，從江西突圍出來的紅十七師、紅十八師官兵9700余人，來到桂東寨前圩，由蕭克、xxx等高級將領(lǐng)按中央訓(xùn)令，宣布紅六軍團正式組建，并誓師西征，揭開了長征的序幕。
主力紅軍撤離蘇區(qū)后，桂東成了湘粵贛邊區(qū)紅軍游擊的中心。湘贛省蘇維埃教育部長、xxx的老師方維夏就跟隨紅四團紅軍，贛南軍區(qū)司令員蔡會文率領(lǐng)的紅軍……他們與當(dāng)?shù)赜螕絷犜诠饢|東西兩邊山及周邊開展了三年的游擊戰(zhàn)爭。方維夏、蔡會文1936年就犧牲在桂東的普樂山嶺。
來過桂東的紅軍隊伍還有很多——紅三軍團（彭鰲），紅七軍（xxx、張云逸）第五十八團進入青山宋家、彩洞……
桂東沙田萬壽宮還是xxx軍留守處；桂東四都、青山是八路軍南下支隊xxx上將戰(zhàn)斗過的地方，桂東是湖南省第一個解放的縣。
市xxx調(diào)研組認為：桂東的紅色文化，種類多、淵源清晰、時間最連續(xù)，是中國xxx革命精神、革命歷史的地方坐標；是中國xxx執(zhí)政的淵源；其珍貴的歷史，獨一無二。
桂東，到處紅彤彤。您只要踏上一步，就會踏上紅色的印痕。遺留下的紅色文化遺址、遺跡，點多面廣，數(shù)量多，全縣15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有。桂東的紅色文化遺址、遺跡上百處，主要的紅色文化遺址27處。
1、紅色文化遺址按類別分：①重要歷史事件和重要機構(gòu)舊址11處。即：桂東農(nóng)民運動講習(xí)所舊址、萬壽宮、紅四軍軍部舊址——東水老屋、紅四軍醫(yī)院舊址、紅四軍兵工廠舊址、湘南游擊隊組建和授槍舊址——文昌閣、紅四軍前委擴大會議舊址——唐家大屋與楊岸、龍溪蘇維埃政府舊址、中國xxx湘粵贛特委和湘粵贛邊區(qū)游擊隊總部舊址——赤水仙、中國xxx西邊山邊區(qū)委員會舊址——桃寮。②重要歷史事件及人物活動紀念地11處。即：大嶺坳戰(zhàn)斗舊址、“三大紀律？六項注意”頒布舊址、沙田戲臺、同益店、寒嶺界戰(zhàn)斗舊址、城隍廟、xxx警衛(wèi)排駐地舊址——母公祠、紅六軍團誓師西征舊址、方維夏犧牲地——仙背山、桂東武裝起義舊址石圍里、陳奇烈士故居。③革命領(lǐng)導(dǎo)人舊居1處，即xxx舊居。④紀念設(shè)施4處，即：工農(nóng)紅軍在桂東革命活動紀念館、xxx同志塑像、第一軍規(guī)廣場、桂東革命烈士紀念碑。
2、紅色文化遺址，保護級別分為：①省級紅色遺址文物保護單位8個，即“三大紀律·六項注意”頒布舊址、萬壽宮（含沙田戲臺）、xxx迎還紅軍大隊舊址（含唐家大屋、城隍廟）、桂東農(nóng)民運動講習(xí)所舊址、紅四軍普樂活動舊址群（含：紅四軍軍部——東水老屋、紅四軍醫(yī)院舊址、紅四軍兵工廠舊址、xxx居住舊址）、紅六軍團誓師西征舊址（含：寨前圩、朱氏祠堂、扶氏祠堂）、中國xxx西邊山邊區(qū)委員會舊址——桃寮、xxx活動舊址——同益店。②市級紅色遺址文物保護單位2處，即：陳奇故居、xxx舊居。③未定的12個。沒有國家級紅色遺址文物保護單位。
3、紅色文化遺址，利用級別情況是：國家愛國主義教育基地3個，即“三大紀律·六項注意”頒布舊址、萬壽宮、沙田戲臺。市級愛國主義教育基地3個，唐家大屋、城隍廟、工農(nóng)紅軍在桂東革命活動紀念館?？h級愛國主義教育基地1個，即xxx舊居。未定級別的20個。沒有省級的。
（一）保護現(xiàn)狀
1、遺址保存完好的有2處，即第一軍規(guī)廣場、桂東革命烈士紀念碑。
2、遺址保存較好的11處，即：“三大紀律·六項注意”頒布舊址、萬壽宮、沙田戲臺、同益店、唐家大屋、城隍廟、xxx警衛(wèi)排駐地舊址——母公祠、紅六軍團誓師西征舊址、xxx舊居、工農(nóng)紅軍在桂東革命活動紀念館、xxx同志塑像。
3、遺址保存一般的4處，即：桂東農(nóng)民運動講習(xí)所舊址、紅四軍軍部舊址——東水老屋、紅四軍兵工廠舊址、紅四軍醫(yī)院舊址。
4、遺址損毀嚴重的有10處，即：陳奇烈士故居、大嶺坳戰(zhàn)斗舊址、湘南游擊隊組建和授槍舊址——文昌閣、紅四軍前委擴大會議舊址——楊岸、寒嶺界戰(zhàn)斗舊址、龍溪蘇維埃政府舊址、中國xxx湘粵贛特委和湘粵贛邊區(qū)游擊隊總部舊址——赤水仙、方維夏犧牲地——仙背山、中國xxx西邊山邊區(qū)委員會舊址——桃寮、桂東武裝起義舊址石圍里。
（二）開發(fā)利用情況
從2014年以來，桂東縣共投入了資金3千余萬元，用于紅色文化遺址的保護與發(fā)展：
1、在沙田鎮(zhèn)，興建了第一軍規(guī)廣場、第一軍規(guī)紀念碑等配套基礎(chǔ)設(shè)施，修繕了萬壽宮、沙田戲臺等。
2、在流源鄉(xiāng)，修繕了xxx舊居，建造了小廣場。
3、在寨前鎮(zhèn)，建造了紅六軍團誓師西征的雕塑。
4、在縣城省級森林公園三臺山上建造了革命烈士紀念碑；完善了工農(nóng)紅軍在桂東革命活動紀念館一些配套設(shè)施。
5、即將竣工的有三臺山烈士陵園文化墻。
軍規(guī)廣場、紀念碑、烈士碑、紀念館等紅色設(shè)施的建造與完善……不僅彰顯了桂東濃厚的紅色文化，詮釋了新民主主義革命時期桂東轟轟烈烈的紅色文化歷史，而且成了縣內(nèi)外、省內(nèi)外人們瞻仰、祭掃、緬懷與寄托哀思的圣地，成了人們開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的基地與圣地。
1、對紅色文化遺址保護認識不足
一些鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的領(lǐng)導(dǎo)、部門的領(lǐng)導(dǎo)，還有不少干部群眾，對紅色文化遺址保護認識不足，文物法規(guī)意識淡薄，沒有深刻認識到紅色文化遺址的財富性，保護的重要性，認為保護是一個包袱——保護要花錢，只算眼前經(jīng)濟賬，不考慮桂東經(jīng)濟發(fā)展的長遠之計。
主要表現(xiàn)：一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的紅色文化遺址受到冷漠，如：紅四軍軍部舊址——東水老屋、兵工廠等。許多人認為保護是政府的事兒，與己無關(guān)。屋內(nèi)、屋外堆放了農(nóng)具、雜物等，嚴重影響墻體，房屋漏雨，墻體坍塌，沒有人維修。任脆弱的紅色文化普通建筑風(fēng)雨飄搖。
2、文物保護機構(gòu)勢單力薄，專業(yè)技術(shù)人才匱乏
全縣設(shè)有文物保護管理所1個，與紀念館是“兩塊牌子，一套人馬”，共有7個編制，其中：文物保護管理所2人，沒有專業(yè)技術(shù)人員。這與所承擔(dān)的文物鑒定、技術(shù)保護、規(guī)劃編制、文物執(zhí)法等繁重的保護工作任務(wù)極不相稱。
紀念館（含沙田）臨時講解員的工資待遇過低，試用期每月800元，期滿后每月1000元。由于待遇低，流動性就大，直接影響紅色文化宣講質(zhì)量。
十幾年以前，桂東成立過文物工作管理委員會，可由于領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)常變動，管理委員會等于虛設(shè)，工作沒有啟動。
3、文物保護經(jīng)費沒有列入預(yù)算，保護工作不到位
桂東是革命老區(qū)，國家貧困縣，縣級財政除了每年確保必要的工作經(jīng)費外，再沒有預(yù)算錢來實施搶救和保護。省、市沒有固定的文保經(jīng)費下?lián)?，每年得寫報告去爭取三五萬，爭取來的經(jīng)費也不單純是紅色文化遺址保護，還要用于古建筑（聚龍居等）文物的保護。
可以說，省、市兩級撥給的文保經(jīng)費，對于擁有濃厚紅色文化，擁有點多面廣的紅色遺址的桂東來說，保護只不過是杯水車薪。所以，桂東的紅色文物遺址保護乏力，保護設(shè)施簡陋，保存條件也差，一些館藏紅色文物已移放到國家、省、市妥善保護與管理。一些散件紅色文物也無錢收購。一些館藏的文物急需修復(fù)，也無錢修復(fù)。
4、文物保護工作不具體，不細致
一些產(chǎn)權(quán)沒有置換的紅色文化遺址，本應(yīng)公布為縣級保護單位，由于缺錢，沒有公布。在普查的紙面上做保護，實地當(dāng)中卻沒有保護范圍、保護標志。
保護經(jīng)費的緊張與缺乏，不少紅色文化遺址保護難以真正落實到鄉(xiāng)、村、組、戶。
5、全縣城鄉(xiāng)建設(shè)，沒有真正把文物保護工作納入整體規(guī)劃
市調(diào)研組專家指出，桂東城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃不科學(xué)，紅色文化遺址主體、標志不顯眼。比如：沙田“三大紀律·六項注意”紀念碑、同益店、萬壽宮等，被周圍那些高樓大廈圈圍了起來，標志物淹沒在圩鎮(zhèn)，讓外面的游客不易看到。
6、對文物保護工作執(zhí)法力度不夠
對違反《文物保護法》規(guī)定的違法行為處罰，執(zhí)法權(quán)有的屬于公安；有的屬于工商、環(huán)保；即使屬于文物部門執(zhí)法的，也是縣級以上xxx文物主管部門，因而出現(xiàn)了縣級執(zhí)法乏力、不到位現(xiàn)象。
7、對紅色文化遺址保護的政策研究不夠
在申報國家文物保護單位中，沒有跟蹤落實；政策研究不透，沒有多渠道，多方位爭取資金來保護紅色文化遺址。
8、開發(fā)利用不理想，紅色文化展示的方法單一
市xxx調(diào)研組指出，走進桂東，一路感受不到紅色文化的濃厚氛圍，也看不到多少紅色文化的標志。
紅色文化遺產(chǎn)是一種資源，并且是一種不可再生的資源。如果紅色文化遺址沒有了，紅色文物被掏空了，那么，紅色文化的桂東就等于是一個空架子，紅色桂東談起來，也顯得蒼白。
因此，要轉(zhuǎn)觀念，強認識。要下大力氣，采取得力措施進行保護。要把紅色文化遺址保護與發(fā)展，作為桂東，乃至郴州的一項紅色文化事業(yè)來抓。既抓紅色文化遺址硬件保護，又抓紅色文化軟件的保護。
通過保護與開發(fā)，把桂東辦成郴州紅色文化的高地，郴州紅色文化研究基地。建議：
1、加大保護的宣傳力度，增強文物保護意識
保護是開發(fā)、利用的前提。只有保護好，才能為開發(fā)、利用提供基礎(chǔ)；只有保護好，才能更好地為桂東長遠的經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)；只有保護好，才能利用它來對人們進行信仰教育、人生價值觀教育、傳統(tǒng)教育，廉政教育。
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇十五
“紅色之旅”心得體會
在我黨90歲生日即將來臨之際，為了加深我們對黨史的認識，保持xxx人先進性，讓廣大干部接受愛國主義教育，提高政治素養(yǎng)，6月5日—6月12日單位組織我們到愛國主義教育基地、革命的搖籃、紅色之都――韶山?jīng)_、井岡山、南昌，接受革命傳統(tǒng)教育。在這些地方，我們重溫了崢嶸的歷史，看到了眾多的文物，聽見了動人的故事，收獲甚多。
首先我們來到了xxx的故鄉(xiāng)——韶山?jīng)_。我在感受今日韶山綠樹環(huán)繞、山青水綠的怡人風(fēng)景的同時，也感受到了今日韶山人民對xxx的敬愛與懷念。當(dāng)看到籠罩在蒙蒙細雨中的主席那高達米、手握文稿、雙眼直視遠方的銅像時，我仿佛聽到了那句激蕩人心的“xxx成立了！中國人民從此站起來了！”的話語，感受到了“指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”的壯懷激烈，正是因為主席有著“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的革命激情，才能使億萬農(nóng)民翻身得解放，而韶山又是主席的故鄉(xiāng)，所以韶山的人民已經(jīng)把xxx當(dāng)成神來供奉和朝拜。因此才有1993年12月6日xxx銅像落成后，山上杜鵑花開，鮮艷喜人；天上太陽和月亮同時出現(xiàn)，日月同輝的奇異景象。
第二站，我們到達了井岡山。井岡山被譽為“中國革命的搖籃”和“xxx的奠基石”，回顧黨的歷史，我們不能忘記井岡山，1927年，xxx等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里親手開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村根據(jù)地，點燃了中國革命的星星之火。我們追尋著老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命先烈當(dāng)年走過的足跡，緬懷他們的豐功偉績，感受著他們的崇高精神，我們看到了朱老總用過的槍；來到“一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開”的黃洋界，好象聽到了“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍消遁”；我們看到了設(shè)備簡陋的兵工廠和造幣廠、紅軍野戰(zhàn)醫(yī)院的地鋪和擔(dān)架??大家深深地感受到了艱苦歲月里革命先烈不屈不撓的斗志，紅軍就是在這種艱苦的環(huán)境中度過“紅米飯、南瓜湯”的日子，忍受嚴寒酷暑，保衛(wèi)著紅色xxx。在井岡山歷史博物館中我們見到的諸多面孔，多數(shù)人殞命于戰(zhàn)場，但是他們前仆后繼，在挫折、失敗、流血面前，革命前輩對勝利仍然充滿信心，相信星星之火，可以燎原。就如xxx所言：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝
日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”，我們由衷地贊頌?zāi)切榱酥袊锩膭倮鵁o懼無畏、沖鋒陷陣的革命先烈們的大無畏的精神！
為緬懷先烈，黨員、預(yù)備黨員們在刻有“星星之火可以燎原”的石碑前重溫了入黨宣誓。當(dāng)我們舉起右手時，那一幕幕可歌可泣的英雄壯舉展現(xiàn)在我們眼前，我們的眼睛早已被激動的淚水浸濕了，心靈上的火花又重新燃起。黨員們紛紛表示，一定將用井岡山精神鞭策自己，向入黨誓詞中所說的那樣，做一名合格的黨員。
最后一站是南昌。在南昌，我們參觀了南昌八一起義紀念館還有江西大旅社即后來xxx、xxx等人準備發(fā)動武裝暴動的決策地。1997年，南昌八一起義紀念館被xxx命名為全國百家愛國主義教育示范基地。xxxxxx親筆為該館題詞“軍旗升起的地方”。當(dāng)看到矗立于巨大的軍旗前的步槍時，我突然感受到了xxx的那句“槍桿子里面出xxx”的豪言壯志，那把直立于軍旗的前的步槍標志著南昌起義打響了武裝反抗xxx反動統(tǒng)治的第一槍，標志著中國xxx獨立地創(chuàng)造革命軍隊和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的開始，同時也是是創(chuàng)建人民軍隊的開始。從歷史書上我們可以知道，在當(dāng)時的中國的大環(huán)境下，要發(fā)動武裝起義的艱巨性，而xxx黨人成功了，付出了沉重的代價，還是成功了。
紅色之旅雖然短暫，但帶給我們的震撼是無法想象和無法感覺到的，特別是對xxxxxx概括的井岡山精神內(nèi)涵：“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，勇闖新路，依靠群眾，勇于勝利”，有了深刻的理解，也使我們體會到革命勝利來之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來的，加倍珍惜。
銘記歷史，暢想未來，銘記當(dāng)年艱辛而光榮的歷史，為中華民族騰飛于世界民族之林繼續(xù)努力。同時要懷著感恩的心，現(xiàn)在的幸福生活是我們的先輩們用血淚換來的，光明到來之前的曲折苦累，先輩們已替我們承受，生活在和平時代的我們，是更應(yīng)該珍惜的。
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇十六
紀念園搶抓紅色旅游建設(shè)調(diào)研報告
_____縣_____紀念園位于_____縣城容美鎮(zhèn)的_____，原名“_____*烈士陵園”，1978年經(jīng)_____省委、省政府批準更名為“湘鄂邊蘇區(qū)_____革命烈士陵園”，1988年12月，省xxx批準為省級烈士紀念建筑物保護單位、省愛國主義教育基地。20xx年4月，xxx批準為國家級烈士紀念建筑物保護單位。
目前，紀念園建有烈士紀念碑、烈士紀念主墓、烈士紀念祠、烈士紀念館、賀龍銅像、主大門牌樓、賀龍元帥題詞和廖漢生副委員長題詞屏風(fēng)、烈士紀念亭等紀念建筑物，安埋著xxx第一號革命烈士紅九師師長段德昌、紅九師參謀長王炳南、湘鄂邊蘇區(qū)創(chuàng)始人之一賀英、湘鄂邊特科隊隊長蹇先為等4位烈士的遺骨。陵園占地107300㎡，青松翠柏,森林覆蓋面積達60%以上。
20xx年,_____縣_____紀念園景區(qū)被國家列入全國30條紅色旅游精品線名錄，將_____縣納入紅色旅游發(fā)展規(guī)劃進行開發(fā)建設(shè)，為_____縣紅色旅游開發(fā)建設(shè)帶來了前所未有的發(fā)展機遇。
一、_____縣紅色旅游資源主要特點
_____縣有著光輝的革命斗爭史，是國家一類革命老區(qū)縣，擁有極為豐富的紅色旅游資源。
1、紅色旅游資源承載著厚重歷史。_____這塊紅色的土地，是湘鄂西武裝割據(jù)斗爭策源地和戰(zhàn)略后方,是中國工農(nóng)紅軍第四軍（湘鄂西）的搖籃,是湘鄂西軍民四次反圍剿戰(zhàn)爭的主要戰(zhàn)場,是湘鄂西蘇區(qū)革命斗爭的活畫卷,是中國工農(nóng)紅軍三大主力之
一、紅二方面軍的孕育地,是賀龍元帥的第二故鄉(xiāng)。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，賀龍在_____帶領(lǐng)群眾堅持斗爭長達8年之久，創(chuàng)建了湘鄂西第一個縣蘇維埃xxx。當(dāng)時僅6萬人口的小縣，有24000多人加入各種革命組織，占全縣成年人總數(shù)80%以上；全縣11個區(qū)，每個區(qū)都建立了蘇維埃，93個鄉(xiāng)，有87個鄉(xiāng)建立了紅色xxx。從1928年4月到1935年12月的革命斗爭中,有3000多_____兒女為中國革命英勇獻身。_____蘇區(qū)是賀龍元帥領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的湘鄂邊蘇區(qū)的中心和戰(zhàn)略后方，是湘鄂西革命根據(jù)地和湘鄂川黔革命根據(jù)地的重要組成部分。賀龍元帥的胞姐賀英就犧牲在_____縣太平鄉(xiāng)洞長彎，xxx第1號烈士、紅九師師長段德昌，紅九師參謀長王炳南，湘鄂西革命根據(jù)地重要軍事干部賀英等紅軍烈士的遺骸就安葬在_____革命烈士紀念園，_____也因此聞名遐邇，成為全國30條紅色精品旅游線路之一,全國100個精品景點之一。_____的紅色革命史真實記錄了湘鄂西革命根據(jù)地波瀾壯闊的革命斗爭，全面真實地反映了_____人民為中國革命付出的巨大犧牲。
2、革命文物等級高、分布廣。一是現(xiàn)存革命舊（遺）址數(shù)量多。_____境內(nèi)革命舊址、紀念建筑物眾多，至今還留存著xxx湘鄂西前委、中國工農(nóng)紅軍第四軍誕生地、xxx湘鄂邊特委、湘鄂邊蘇維埃聯(lián)縣政府、紅二軍團總指揮部、紅三軍軍部、xxx湘鄂西中央分局、賀龍舊居、賀英烈士殉難處、走馬收編舊址、三十二烈士殉難處、xxx_____中心縣委、縣蘇維埃政府、湘鄂邊獨立團團部、湘鄂西蘇維埃政府、湘鄂邊軍醫(yī)院、玉天井紅軍醫(yī)院等革命舊址，遺址遺跡多達100余處。二是現(xiàn)存革命舊（遺）址保護等級高。全縣經(jīng)xxx、省、州、縣各級政府明令公布的文物保護單位共計54處。其中，全國重點文物保護單位2處，省級重點文物保護單位5處，州級重點文物保護單位2處，縣級重點文物保護單位45處。三是革命舊（遺）址分布范圍廣。全縣101處革命舊（遺）址在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有分布，其中容美19處、太平14處，燕子4處、下坪3處、鄔陽6處、中營17處、五里18處、走馬19處、鐵爐1處。全縣革命舊（遺）址基本以_____為中心，呈兩條帶狀陳列，即鄔陽至中營、太平至鐵爐。四是_____縣的革命紀念人物在中國革命史上影響大。除了我黨我軍第一代重要領(lǐng)導(dǎo)人賀龍、關(guān)向應(yīng)等在這里留下了堅實的腳印，xxx審議確定的33位軍事家之
一、共和國第一號
烈士段德昌，叱咤風(fēng)云的紅軍指揮員王炳南，賀龍元帥胞姐、湘鄂西第一位紅軍女司令員賀英等一批英烈的忠骨長眠在_____烈士陵園，他們對中國革命寫下了濃默重彩的一筆。
3、紅色旅游資源與自然生態(tài)資源、民俗文化資源交融并存。_____縣不僅有豐富的紅色旅游資源，同時還有獨特的自然生態(tài)資源和民俗文化資源。以燕子坡立谷、屏山、木林子、董家河、走馬生態(tài)園、江坪河、溇水河、潼泉五龍山等為代表的自然景區(qū)景點形成的綠色生態(tài)旅游資源；以屏山土司爵府遺址、細柳城遺址、萬人洞、情田洞、九峰讀書臺、跑馬場、地牢等遺跡，以及地域色彩濃厚的山歌民歌，民族風(fēng)格鮮明的民間舞蹈等構(gòu)成的土司文化旅游資源；以世界珍品葛仙米、山野菜、茶葉、竹木制品、氨基酸系列產(chǎn)品、精美的民族織品“西蘭卡普”等組成的特色旅游商品資源。這些資源相互依存，相互融合，使_____縣的紅色旅游資源底蘊更加深厚，內(nèi)容更加豐富，形式更加活潑。
二、_____縣紅色旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀
近年來，為緬懷先烈，促進老區(qū)建設(shè)，_____縣 委、縣政府高度重視紅色旅游產(chǎn)業(yè)。一是編制完成了《_____紅色旅游發(fā)展規(guī)劃》，確定了_____縣紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標。二是進一步加強項目申報。_____縣有關(guān)部門搶抓機遇，項目申報工作取得進展。20xx年，_____縣_____烈士紀念園被xxx確立為全國30條紅色旅游精品線路的主要景點之一，20xx年被評定為2a級旅游區(qū)；20xx年，五里坪革命舊址群被xxx確立為第六批全國重點文物保護單位。為推進_____縣紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展打好基礎(chǔ)。三是建成了一系列紅色旅游景點。在縣級財政極為困難的情況下，縣委、縣政府搶抓機遇，多方籌措，先后投入資金3000多萬元，修繕、興建了一系列紅色旅游景點，對一批革命舊遺址進行了掛牌保護和修繕。_____烈士紀念園、太平盛聯(lián)鈞烈士紀念園、中營葉光吉烈士紀念園、走馬鼓鑼山烈士紀念碑等一批紅色旅游景點相繼建成，基本形成以_____紀念園為中心輻射全縣的紅色旅游景區(qū)布局。紅色旅游起步良好。去年，全縣各紅色旅游景點共接待游客約13萬人次。四是加強了紅色旅游資源的保護。對我縣重點革命紀念物、革命舊（遺）址，采取措施，加強保護，避免遭到大面積損壞，為發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)保存了資源。
三、制約_____縣紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要因素
_____縣豐富的紅色資源為發(fā)展紅色旅游提供了有利條件，但是長期以來，受財政困難、投入不足、交通瓶頸制約等因素影響，紅色旅游產(chǎn)業(yè)起步較晚，紅色旅游資源開發(fā)滯后，沒有真正形成紅色旅游產(chǎn)業(yè)。
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇十七
紅色之旅
很榮幸，在2011年的暑假到來之際，能參與這次學(xué)校組織的學(xué)生干部培訓(xùn)及大別山之旅的夏令營活動。
7月4日，學(xué)生干部培訓(xùn)在南校園階梯教室舉行。這次的學(xué)生生干部培訓(xùn)的意義非常深刻。會場的氣氛非常好，我們都認真的做著筆記，老師們圍繞“學(xué)生干部應(yīng)該具備的基本能力和素質(zhì)”等等一些話題給我們進行深入的講解，并舉出了一些他們學(xué)生的例子。會后，我歸納了下筆記的內(nèi)容，并做出了以下的總結(jié)：首先，學(xué)生干部應(yīng)具備的素質(zhì)有思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)還有良好的心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。其次，要當(dāng)好一名學(xué)生干部，第一，要有服務(wù)意識和奉獻精神。第二，要具備高度的工作責(zé)任感。第三，要妥善處理學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系。第四，要注重學(xué)習(xí)、總結(jié)，講究工作方式方法，提高工作能力。第五，要嚴于律己，在工作、學(xué)習(xí)、生活中時時處處都要起到模范和榜樣的作用。第六，要樹立全局觀念，協(xié)調(diào)好彼此之間的工作關(guān)系。第七，要積極開展批評和自我批評。第
這次培訓(xùn)，王書記和耿校長的講話讓我學(xué)到了很多，在以后的工作中,我們一定會不斷提高能力,努力、認真、有效地完成每一項工作,不斷完善自己,爭當(dāng)一名優(yōu)秀的學(xué)生干部。
7月4日晚，褚老師帶領(lǐng)我們大家一起練習(xí)唱紅歌，為了在后幾天的紅色旅途上能更好的去感受革命前輩的氣息。當(dāng)晚，我們激情洋溢的唱了《沒有xxx就沒有新中國》、《紅星照我去戰(zhàn)斗》、《紅星歌》等等一些紅歌。結(jié)束之后，在回去的路上，有的同學(xué)還意猶未盡的哼上兩首，不過，第二天很早就要出發(fā)了，大家一回去便早早的睡了。
7月五日清晨，可能由于下過雨的原因，天氣格外涼爽，也給我們的這次出行有了個好的開始，畢竟后面幾天的旅行并沒有因為天氣情況受阻。上午六點，我們幾個系的學(xué)生干部被分到兩輛大巴內(nèi)后準時出發(fā)。我們這輛車上有機電系、信息系、交通系和汽車系的同學(xué)，很榮幸，我們的耿校長、褚老師和各個系部老師都在我們車上。這次出行，帶團的是我們的學(xué)長，他已經(jīng)畢業(yè)多年，在學(xué)校的時候曾經(jīng)擔(dān)任學(xué)生會主席的職務(wù)，現(xiàn)從事旅游行業(yè)的工作，自稱帥哥。一路上，他為了讓我們的這次出行更有意義些，開始了傳話筒的游戲?？赡芙裉炱鸬亩急容^早，大家沒什么精神，導(dǎo)致大家沒什么熱情去參加，帥哥比較生氣，在第一個服務(wù)區(qū)到之前，采用了激將法，詆毀我們學(xué)生干部，所以在后面的旅途中，我們各個變的踴躍起來，當(dāng)然，我也獻了一首《朋友》給大家。我們一路歡聲笑語，經(jīng)過4個多小時的路程，到達了安徽省六安市金寨縣。因為剛好是午飯時間，所以我們就在金寨縣的新縣城里吃了午飯，吃完后，我們又繼續(xù)向金寨縣的老縣城出發(fā)，前往我們的第一站，梅山水庫。
車行駛15分鐘左右，穿過梅山城區(qū)，沿著一條山路一直開到了梅山水庫的頂端，同學(xué)們早已按捺不住激動的心情，車剛剛一停穩(wěn)，就迫不及待的下車了。接著，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下我們通過一個個“s”型的小道，并近距離的觀察。聽導(dǎo)游介紹，梅山水庫是淮河流域重點工程，是由我國自行設(shè)計自行施工的當(dāng)時世界上最高的連拱壩，壩高米,全長米。水庫的一邊看去，是梅山的城區(qū)，另一邊則是風(fēng)景如畫的人工湖。我們邊游覽，邊拍照留念。之后我們又來到了金寨縣革命紀念館，在紀念館的門口，我們集體師生一起合影，也為我們這次的紅色之旅做了一個標志性的紀念。不過，同學(xué)們對館外的一些坦克、大炮還有飛機比較感興趣，呵呵。接著，我們開始進入館內(nèi)。館內(nèi)陳列以實物為主，突出地方特色，分為序廳，革命歷史陳列館，革命烈士事跡陳列館和將軍廳四個部分。館內(nèi)陳列著各個時期犧牲的140名縣團級以上和著名烈士的畫像和事跡，并配有全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)11000多烈士英名錄。展出的烈士事跡可歌可泣，感人至深。館內(nèi)將軍廳，展出了洪學(xué)智、皮定均、徐立清等金寨籍59位工工共和國將軍的戎馬生涯和人生風(fēng)采，也讓我們敬佩不已。出了紀念館，經(jīng)過紀念館旁邊的一個斜坡，往上走，我們又繼續(xù)參觀了xxx。參觀結(jié)束后，我們又急匆匆的駛向天堂寨。經(jīng)過蜿蜒、險峻的山路，終于在日落前抵達了我們的住處，并結(jié)束了我們今天的的行程，一路的顛簸同學(xué)也早已疲憊不堪，聽說第二天要爬山，大家也都趕緊回各自的房間休息去了。
7月6日上午，我們早早的吃完早飯，便向劉鄧大軍前線指揮部舊址出發(fā)了。下車后，我們并沒有先參觀劉鄧指揮部，而是在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，先參觀了劉鄧指揮部對面的大別山地質(zhì)博物館。一進館內(nèi)，先看到的是一個巨大的地質(zhì)地貌沙盤模型，我們仔細的尋找著我們所在的地方。再往里面走，展示的是大別山區(qū)所有有代表性的巖、礦物標本和國家
從館內(nèi)出來，我們又各自去印有“天堂寨”的的建筑物留念拍照。后來我們集聚博物館后面的一條小溪，很多同學(xué)都赤腳去玩水，這里的溪水清澈透底，而且清涼無比。后來由于我們的學(xué)哥“帥哥”潑我們謝老師，然后被我群攻了，哈哈。盡興后，我又徒步去參觀了當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖ邕^高高的門檻后，發(fā)現(xiàn)中廳是一個比較特別的建筑，屋頂中間留一個方形的洞口，對應(yīng)的地上也有個深深的像水池一樣的坑，褚老師告訴我們這就是天坑，以前的人在下雨的時候可以在這里聚水，也叫“肥水不外流”。從中廳向左向右各延伸幾條蜿蜒的小道，小道周圍都是臥室、倉庫等等一類的建筑。瀏覽結(jié)束后，我們又回到剛剛下車的地方，并開始進入劉鄧大軍前線指揮部參觀。繞過指揮部門口的池塘，便到了正門，進去后發(fā)現(xiàn)過一個屋子都要上去幾個臺階，到了最后面，才看見以前鄧爺爺他們的住所，當(dāng)然，這里的建筑都是現(xiàn)代仿造的，不過也再現(xiàn)了當(dāng)初的情景。里面設(shè)立了多個小型的歷史展廳，讓我們對劉鄧大軍挺近大別山的歷史又多了一份更加深刻的了解，讓我們感受了當(dāng)年紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的艱辛和革命成功的來之不易，也真正的體會到了這次紅色之旅的意味。
下午，吃完午飯，便開始了我們征程。來到了天堂寨風(fēng)景區(qū)國家森林公園，爬山行動才真正開始。我們個個興奮十足，爬山的勁一個比一個高。上山剛不久，我就遇到了一個瀑布，同學(xué)們紛紛停下腳步，拍照留念。可是在拍照的同時就有一些同學(xué)遇到了危險，光我認識的就有兩位同學(xué)失足摔倒，還好只是點皮外傷濕了點衣服。我們在上山的第三個瀑布處集合，并開始分配爬山人員和做索道的人員，短暫休息過后，我們大部分男生自告奮勇帶頭上山，我們也緊隨其后。這里的山路有的地方非常狹窄而且陡峭，不過，我們前面一個上去的同學(xué)都會拉后面的同學(xué)一把。由于體能的不一樣，我們的爬山隊伍被分成一個個小的分隊。當(dāng)我們氣喘吁吁的來帶山頂時，已經(jīng)在半路休息過三次了。雖然到了山頂，但還不是最頂峰，于是我們又沿著山頂極為陡峭的小路向最高峰進發(fā)。經(jīng)過20分鐘左右的跋涉，終于來到了頂峰，從山頂俯瞰，山下的房子和螞蟻一樣小，隱隱約約還能看見一條河流。山頂?shù)钠媸瘮?shù)不勝數(shù)，有的像駱駝，有的像一匹馬在吃草，有的像一只大象在戲水，還有的則像一對情侶緊緊的擁抱在一起，栩栩如生，讓我們在欣賞的同時，也感嘆大自然的鬼斧神工。下山的時候，我們依然沒有選擇做索道。這次，我們就好好的體驗了一番上山難下山更難的滋味?？赡苡捎谙逻^雨的原因，下山的路泥濘而且濕滑，但是走在前面的同學(xué)會為后面的同學(xué)選出最好走的路。我們時而抓著樹枝，時而拉著同學(xué)的手，前面也時而傳來同學(xué)的聲音，問問后面的有沒有跟上。在有些同學(xué)體力不支的時候，我們互相攙扶，并鼓勵他就快到了。在我們強大的團隊精神的支持下，我們終于在約好的時間內(nèi)下了山，沒有一個人拉下。夕陽西下，今天的行程也結(jié)束了，但是這次的爬山的經(jīng)歷將是我們永生難忘的。
7月6日，今天是這次旅行的最后一天。上午，我們來到了白馬大峽谷。遠遠看去，白馬峰的山壁上一條條“z”字型的小道，那就是棧道，不過要想去山那邊的棧道必須要滑索道過去。這個索道是由一根繩索從山的這一邊牽到山的另一邊，看起來比較驚險，由于昨天多次發(fā)生危險事件，老師們決定不能溜索道。于是，我們沿著山邊的一條小路開始下山。路旁長著郁郁蔥蔥的大樹，一路能遇到好幾個小的瀑布，有的瀑布下面的石頭上有一條白色的痕跡，像一條小白龍，也有像龍眼睛一樣的深潭，還有神仙居的泉水，清涼的如仙水一般。同學(xué)們還從下山的溪流中尋找一些特別的石頭帶回去做紀念，路上我們還遇到了刻有心順、路順、情順、氣順、福順等等的一些石頭，聽導(dǎo)游說摸摸那塊石頭就會有感應(yīng)的。來到賜福臺，我們對著白馬峰許愿，還對著遠處像馬屁股一樣的山峰拍拍“馬屁”。一路下山，經(jīng)過一個小小的村莊后，來到了大巴等我們的地方，真的不敢去想，這次的行程就要結(jié)束了。中午，在當(dāng)?shù)氐囊患绎堭^吃完飯后，我們便返程回?zé)o錫了。
回去的路上，有些人疲憊不已已經(jīng)睡去，有些人卻在不斷回憶這幾天的經(jīng)歷。這三天，雖然短暫，但卻意味深長。不僅讓我們感受了紅色革命的氣息，也讓我們好好體驗了一番“挺近”大別山的艱難，更培養(yǎng)了我們同學(xué)之間的一種團隊精神，讓我們一起擁有了這一次不平凡的經(jīng)歷。這次旅行也有一些同學(xué)受傷和丟東西的現(xiàn)象發(fā)生，我想我們都會好好反思自己，不能再馬虎大意。最后，感謝老師和同學(xué)，2011年的7月，我與你們一起度過這不一樣的三天。
紅色基地調(diào)研報告 普寧紅色基因文化背景篇十八
一、基本情況
我縣主要革命遺址共有xx處，主要分布在環(huán)xx的xx等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，xx鎮(zhèn)，xx山周邊、xx鎮(zhèn)等地也相對集中。目前納入省保x處，市保x處，縣保x處。
今年擬公布第四批縣級文物保護單位，包括xx中心縣委八縣聯(lián)席會議舊址、xx縣第一個xxx黨支部活動舊址、xx故居、xx山抗日活動舊址、xxxxx軍抗日活動舊址、xx游擊中隊中隊部舊址、渡江戰(zhàn)役xx起渡點、xx故居等。
二、存在的問題和不足
(一)紅色文化遺址開發(fā)難度較大。我縣紅色文化遺址分布點多線散，很不集中，大多橫跨幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有些在深山老林里，集中連片開發(fā)利用難度大。
(二)紅色文化資源深度挖掘不夠。紅色文化景點內(nèi)部展陳都十分簡易，沒有利用現(xiàn)代化聲光電手段，講解水平普遍不高，沒有紅色精神、紅色故事、紅色歌謠等紅色文化衍生的產(chǎn)品，沒有形成紅色文化資源品牌。
(三)文物保護專項經(jīng)費短缺。我縣沒有設(shè)立文物保護專項經(jīng)費，大多數(shù)紅色文化遺址包括xx烈士陵園目前都不是縣以上保護單位，沒有得到及時修繕保護，破損嚴重。少數(shù)列入保護范圍之內(nèi)的紅色文化遺址，每年的維修管理費用離實際需要差距很大，僅停留在“防止危房倒塌、補漏、加固”等敲敲打打的非專業(yè)水平上。
(四)文物保護專業(yè)人才缺乏。紅色文化遺址保護是一項是特殊性、專業(yè)性較強的工作。目前，我縣紅色文化遺址保護工作主要由文化和旅游局負責(zé)，但人員編制嚴重不足，缺乏文物保護、遺址修復(fù)的專業(yè)人才。
三、對策和建議
全縣上下要嚴格按照xxx提出的“不忘初心，牢記使命，把紅色資源利用好、紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、紅色基因傳承好，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)”的要求，緊緊抓住xx獲評全國第二批革命文物保護片區(qū)和編制“十四五”規(guī)劃的機遇，深入發(fā)掘我縣紅色文化內(nèi)涵，認真做好紅色歷史研究、紅色資源開發(fā)、紅色基因傳承、紅色文化發(fā)展、紅色旅游振興等一系列工作，切實為推進全縣經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展提供堅強有力的政治保證和源源不斷的精神動力。為此建議：
(一)加強領(lǐng)導(dǎo)，夯實紅色文化傳承保護責(zé)任。建議成立紅色文化傳承保護工作領(lǐng)導(dǎo)小組，進一步明確相關(guān)部門的職責(zé)，建立工作調(diào)度機制，把工作真正的抓起來、動起來。要按照“重要優(yōu)先、搶救優(yōu)先”的指導(dǎo)思想，科學(xué)編制縣域紅色舊址保護工作方案，及時搶救修繕xx等“搖搖欲墜、亟待保護”的重要紅色舊址。要科學(xué)謀劃紅色旅游，列入全縣“十四五”規(guī)劃，將一個個重要的革命文物點，串成紅色旅游線、紅色旅游區(qū)。要將紅色文化保護傳承工作納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合目標考核，明確各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府任務(wù)清單，借鑒“河長制”“林長制”成功經(jīng)驗，將各紅色舊址保護“包點”到各級干部。
(二)打造品牌，加大紅色文化傳承保護力度。一是打造環(huán)xx紅色旅游圈。興建環(huán)xx公路，改變交通不便狀況，把xx等紅色旅游點串聯(lián)起來，重建xx等紅色遺址，修繕xx等烈士墓，環(huán)湖精心打造一批黨史黨性教育基地和廉政教育基地。二是重建重點紅色文化遺址。選擇xxxxx直屬支部成立遺址、xx陳列館(紀念館)、xx遺址等重點紅色文化遺址進行重建，同時邀請省內(nèi)外專家，組建專門的團隊，高起點、高定位、高標準，量身打造一批高品位的革命文物保護利用示范點。三是著力實施城鄉(xiāng)紅色提升工程。重點圍繞xx山旅游、上碼頭建設(shè)、道路命名、雕塑設(shè)計等相關(guān)內(nèi)容，進一步注入和突出城鄉(xiāng)紅色元素，使“紅色基因、革命文化”體現(xiàn)在城鄉(xiāng)建設(shè)方方面面，充分發(fā)揮其潛移默化、資政育人的積極作用。
(三)緊跟時代，激發(fā)紅色文化內(nèi)生動力。一是xx紅色文化要“有故事”。隨著時代的發(fā)展，人們對紅色歷史純粹的史實興趣變淡，而生動感人的故事背后往往蘊含著紅色精神，所以紅色景區(qū)一味的枯燥說教已經(jīng)滿足不了需求，搜集整理紅色故事成為當(dāng)務(wù)之急，故事富有情節(jié)，能夠打動人，往往一下子就讓人記住了。二是xx紅色文化要“有影像”。當(dāng)前是科技高速發(fā)展的時代，場館“聲光電”基本普及，抖音等十分流行，而我縣紅色展館內(nèi)的小視頻幾乎為零，紅色小視頻制作亟待進行。三是xx紅色文化要“有亮點”。景區(qū)打造要人性化服務(wù)，細節(jié)處理至關(guān)重要，如講解員的服裝、妝容、講解情感深度等，好的細致服務(wù)就是景區(qū)的亮點。四是xx紅色文化要“有鄉(xiāng)土味”。要把地方文化融入到紅色文化，如講解員用黃梅戲唱紅歌，用xx方言講紅色故事，將會達到意想不到的效果。
(四)加強激勵，建立紅色文化傳承保護長效機制。一是加強人才隊伍建設(shè)。要增加紅色文化人員編制，讓更多優(yōu)秀的專業(yè)人才來參與紅色文化的傳承保護。二是保障專項工作經(jīng)費。積極爭取項目資金和社會資金投入，同時縣財政每年要將革命烈士墓、縣保單位維護所需經(jīng)費列入預(yù)算，其經(jīng)費隨經(jīng)濟發(fā)展而增加。同時參照博物館、紀念館免費開放做法，對紅色經(jīng)典進行績效評價，實行一定財政補助，并逐年增加財政預(yù)算。
