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豁然開(kāi)朗的詩(shī)句或名言篇一

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

賞析 的前四句寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢(qián)，設(shè)下盛宴為之餞行。

“嗜酒見(jiàn)天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。

然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開(kāi)了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。

他離開(kāi)座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。

停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。

接著兩句緊承“心茫然”，正面寫(xiě)“行路難”。

詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿(mǎn)山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。

一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安，這正像是遇到了冰塞黃河、雪擁太行。

但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開(kāi)始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求。

“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

”詩(shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚(yú)，得遇文王；一位是伊尹，在受商湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。

想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。

“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來(lái)的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。

離筵上瞻望前程，只覺(jué)前路崎嶇，歧途甚多，不知道他要走的路，究竟在哪里。

這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。

但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。

他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強(qiáng)音：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要像南朝宋時(shí)宗愨（que）所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。

豁然開(kāi)朗的詩(shī)句或名言篇二

大徹大悟、頓開(kāi)茅塞、恍然大悟、豁然開(kāi)朗、豁然貫通形容心情豁然開(kāi)朗的成語(yǔ)介紹如下：1、大徹大悟[ dà chè dà wù ]徹：明白；悟：領(lǐng)會(huì)。

形容徹底醒悟。

出 處元·鄭德輝《立成湯伊尹耕莘》：“蓋凡升天之時(shí)；先參貧道；授與仙訣；大徹大悟以后；方得升九天朝真而觀元始。

”2、頓開(kāi)茅塞[ dùn kāi máo sè ]頓：立刻；茅塞：喻人思路閉塞或不懂事。

比喻思想忽然開(kāi)竅，立刻明白了某個(gè)道理。

出 處《孟子·盡心下》：“山徑之蹊間；介然用之而成路；為間不用；則茅塞之矣；今茅塞子之心矣。

”3、恍然大悟[ huǎng rán dà wù ]恍然：猛然清醒的樣子；悟：心里明白。

形容一下子明白過(guò)來(lái)。

出 處宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五：“（薛）簡(jiǎn)蒙指教；豁然大悟。

”4、豁然開(kāi)朗[ huò rán kāi lǎng ]豁然：形容開(kāi)闊；開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。

從黑暗狹窄變得寬敞明亮。

比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。

出 處晉·陶淵明《桃花源記》：“初極狹；才通人。

復(fù)行數(shù)十步；豁然開(kāi)朗。

”5、豁然貫通[ huò rán guàn tōng ]豁然：通達(dá)的樣子；貫通：前后貫穿通曉。

指一下子弄通了某個(gè)道理。

出 處宋·朱熹《大學(xué)章句》：“至于用力之火；而一旦豁然貫通焉”。

豁然開(kāi)朗的詩(shī)句或名言篇三

酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨——蘇軾《江城子.密州出獵》

竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生.——蘇軾《定風(fēng)波》

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái).——李白《將進(jìn)酒》

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春.——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨——蘇軾《江城子.密州出獵》

翻譯：喝酒喝到正高興時(shí)，我的胸懷更加開(kāi)闊，我的膽氣更加張揚(yáng)。即使頭發(fā)微白，又有什么關(guān)系呢？

竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生.——蘇軾《定風(fēng)波》

翻譯：竹杖和草鞋輕捷得勝過(guò)騎馬，有什么可怕的？一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打，照樣過(guò)我的一生。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái).——李白《將進(jìn)酒》

翻譯：每個(gè)人只要生下來(lái)就必有用處，黃金千兩一揮而盡還能夠再來(lái)。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春.——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

翻譯：沉船的旁邊正有千帆駛過(guò)，病樹(shù)的前頭卻是萬(wàn)木爭(zhēng)春。

參考資料

豁然開(kāi)朗的詩(shī)句或名言篇四

1、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

2、自是不歸歸便得，五湖煙景有誰(shuí)爭(zhēng)？3、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。4、枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。

5、用心計(jì)較般般錯(cuò)，退步思量事事寬。6、意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。

7、以責(zé)人之心責(zé)已，以恕已之心恕人。8、以情恕人，以理律已。

9、以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。10、以不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。

11、衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。12、一自移家人紫煙， 深林住久遂忘年。

13、一腔熱血勤珍重，灑去尤能化碧濤。14、一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。

15、夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生。16、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。

17、嚴(yán)以律已，寬以待人。18、學(xué)會(huì)遺忘猶可貴，珍惜擁有不輕棄。

19、休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。20、星星之火，可以燎原。

21、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。22、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。

23、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。24、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

25、萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。26、天子呼來(lái)不上傳，自稱(chēng)臣是酒中仙。

27、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。28、事不三思終有悔，人能百忍自無(wú)憂(yōu)。

29、世間萬(wàn)物皆有因，豁達(dá)坦然最風(fēng)情。30、圣人貴寬，而世人賤眾。

31、山中莫道無(wú)供給， 明月清風(fēng)不用錢(qián)。32、山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

33、山高月小，水落石出。34、日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。

35、任憑天公雷閃，我心巋然不動(dòng)。36、忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退1步海闊天空。

37、人生能有幾回搏，搏掉性命又如何？38、人間故多難，感慨稱(chēng)不須深。39、人非堯舜，誰(shuí)能盡善。

40、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。41、且莫淪（）為貪戀奴，赤誠(chéng)真心才重要。

42、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。43、千里修書(shū)為一墻，讓他三尺又何妨。

44、莫以庸俗心，阻我凌云志。45、莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

46、莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。47、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

48、滿(mǎn)目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。49、聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。

50、寬而栗，嚴(yán)而溫。51、君子量不極，胸吞百川流。

52、九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。53、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。

54、將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。55、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一攬眾山小。

56、回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。57、呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁。

58、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。59、海納百川，有容乃大。

60、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。61、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。

62、關(guān)公放了曹丞相，丈夫要有容人量。63、恭則不侮，寬則得眾。

64、東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。65、得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人。

66、刀鋒入骨不得不戰(zhàn)，背水爭(zhēng)雄不勝則亡。67、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

68、待人要豐，自奉要??；責(zé)已要厚，責(zé)人要薄。69、大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)。

70、大氣大勢(shì)大手筆，大仁大義大風(fēng)范。71、春有百花秋望月，夏有涼風(fēng)冬聽(tīng)雪。

72、寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒。73、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，枯樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

74、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。75、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

76、不以物喜，不以己悲。77、不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。

78、壁立千仞無(wú)欲則剛，海納百川有容乃大。79、壁立千仞，無(wú)欲則剛。

80、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。81、安得廣廈千萬(wàn)間，大避天下寒士俱歡顏。

82、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

豁然開(kāi)朗的詩(shī)句或名言篇五

形容“不懂經(jīng)過(guò)提醒豁然開(kāi)朗”的古詩(shī)詞有：1.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

____元稹《離思五首·其四》2.人生如逆旅，我亦是行人。

____蘇軾《臨江仙·送錢(qián)穆父》3.兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

____秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》4.人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。

____歐陽(yáng)修《玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)》5.身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

____李商隱《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》6.抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

____李白《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云 / 陪侍御叔華登樓歌》7.菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。

____惠能《菩提偈》8.近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。

____蘇麟《斷句》9.今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

____李白《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》10.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》11.采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。

____羅隱《蜂》12.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

____李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》13.酒逢知己千杯少，話(huà)不投機(jī)半句多。

____歐陽(yáng)修《春日西湖寄謝法曹韻》14.月有盈虧花有開(kāi)謝，想人生最苦離別。

____張鳴善《普天樂(lè)·詠世》15.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

____龔自珍《己亥雜詩(shī)·其五》16.萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休。

明日黃花蝶也愁。

____蘇軾《南鄉(xiāng)子·重九涵輝樓呈徐君猷》17.射人先射馬，擒賊先擒王。

____杜甫《前出塞九首·其六》

豁然開(kāi)朗的詩(shī)句或名言篇六

樂(lè)觀曠達(dá)； 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)

得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠

今朝有酒今朝醉 明日愁來(lái)明日愁

山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村——陸游

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志——王勃

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君——高適

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春——?jiǎng)⒂礤a

精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)——凌蒙初

星星之火，可以燎原——《書(shū)經(jīng)》

一腔熱血勤珍重，灑去尤能化碧濤.

悲觀消極；杜甫《漫興》”糝徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青錢(qián).”第一句中的”糝”字原是名詞，即米飯。前者表現(xiàn)詞人豁達(dá)、樂(lè)觀、積極的心境；后者則反映其消極悲觀的人生態(tài)度.