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最新品德與社會教學(xué)反思簡短 品德與社會教材分析(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-26 06:13:06
最新品德與社會教學(xué)反思簡短 品德與社會教材分析(8篇)
時間:2023-03-26 06:13:06     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

品德與社會教學(xué)反思簡短 品德與社會教材分析篇一

《農(nóng)民、牧民、漁民》教學(xué)提問設(shè)計,在新課導(dǎo)入:時緊緊設(shè)計了如下提問:同學(xué)們,你們的父母每天都做些什么?那么我們把從事這種勞動的人稱為什么那么在大草原上,以放牛、羊、馬等牲牲畜為主的人,我們把他們稱為什么每天風(fēng)里來、浪里去,以撒網(wǎng)捕魚為主的人們,我們又把他們稱為什么?使學(xué)生緊緊圍繞問題進入課堂主題,達到了環(huán)環(huán)相扣的目的,在課堂教學(xué)中,我始終以學(xué)生的生活為切入點,使問題成為學(xué)生熟悉而又有思考的對象,在交流性問題中,更考慮到答案的開放性設(shè)計,使學(xué)生更為全面地圍繞教學(xué)內(nèi)容,梳理自己的獨特見解。課堂教學(xué)效果充分地體現(xiàn)了這一點。所以,有效提問是產(chǎn)生有效課堂的關(guān)鍵因素之一,課堂離不開老師的引導(dǎo),即離不開老師的提問。有效的課堂提問,能讓課堂激起浪花。

《農(nóng)民、牧民、漁民》就其教學(xué)內(nèi)容而言,它涉及到老百姓最為主要的三種生產(chǎn)生活方式,就其分布而言,我和我的學(xué)生所處的地方主要是以農(nóng)業(yè)為主,固對牧民、漁民的生產(chǎn)生活了解不多。我所授課的學(xué)生又是五年級的學(xué)生,有一定的調(diào)查方法和能力,所以,在課前,我安排了調(diào)查活動,讓學(xué)生從報紙、書刊、網(wǎng)絡(luò)、請教他人等渠道了解農(nóng)民、牧民、漁民的生產(chǎn)生活方式和特點。有了課前充分的調(diào)查活動,學(xué)生在交流、回答、師生互動、匯報等環(huán)節(jié)中,認真思考、積極交流、大膽發(fā)言。使課堂教學(xué)的目標得以實現(xiàn)。

課堂離不開評價,有效的課堂評價能達到激勵與導(dǎo)向的目的。但在這節(jié)課中,我沒有能很好地把握好評價的激勵作用,在學(xué)生回答問題時,我的激勵語言沒有很好地達到激勵的目的。如在這節(jié)課中,我提問:同學(xué)們,你們的父母每天都做些什么?學(xué)生發(fā)言非常踴躍,有一個學(xué)生說:我的父母每天都在補皮鞋,我也?;丶?guī)椭麄?。課堂頓時沸騰了,有的學(xué)生在偷笑、有的學(xué)生在低頭議論,我見了,就簡單地這樣評價了那位同學(xué)的發(fā)言:我們今天是講的是農(nóng)民、牧民、漁民的生產(chǎn)生活方式,你坐下吧。后來,那位同學(xué)幾乎沒參與了我的課堂交流活動。這一典型案例使我課后進行了這樣的反思:課堂評價一定要關(guān)注學(xué)生回答和交流的問題要靠譜嗎?就學(xué)生個體而言,對教師的提問要有統(tǒng)一的理解嗎?那位學(xué)生將自己的家人的生產(chǎn)進行了介紹并沒有離開我本身的問題作答呀!由此可見,那位學(xué)生緊密地聯(lián)系自己的父母生活,真實而客觀地介紹了生產(chǎn)情況。這門課程的理念就是要讓學(xué)生明理、導(dǎo)行。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),構(gòu)建其正確的世界觀、人生觀和價值觀。固我的評價沒有達到激勵的作用。我想,只有充分地實現(xiàn)課堂評價的激勵和導(dǎo)向的作用,才會使課堂教學(xué)煥發(fā)生機,才會不丟失每一位兒童的熱情和求知欲望。

綜上所述,課堂教學(xué)活動是一項動態(tài)生成的、富有創(chuàng)造性的實踐活動,只有以正確的理念為導(dǎo)向,在精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案的基礎(chǔ)上,在準確把握課堂評價和動態(tài)生成之上,才能高效達成教學(xué)目標。

品德與社會教學(xué)反思簡短 品德與社會教材分析篇二

12月6日下午第二節(jié)課,我在五年級三班上了一節(jié)品德與社會(以下簡稱“品社”)課。該課為本書第三單元第二課“科技推動社會發(fā)展”第二課時。

本課時的教學(xué)目標為:

1、培養(yǎng)學(xué)生用不同的方式解決問題的能力。

2、知道三次技術(shù)革命,了解科學(xué)家的事跡,學(xué)習(xí)科學(xué)家的精神,激發(fā)學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情。

3、使學(xué)生認識到每一次技術(shù)革命都大大推動了世界文明的進程,感受科技與社會發(fā)展的密切關(guān)系。

本課本來擬采用分組及小組合作的方式并要求學(xué)生課前搜集有關(guān)三次技術(shù)革命的資料,科學(xué)家的故事,但是上課過程中卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生準備明顯不足,于是本課采用傳統(tǒng)的講授法。

該課以“上一課我們一起回到過去,領(lǐng)略了古代中國燦爛的技術(shù)文明,今天讓我們將眼光擴展到全世界,看看近兩百年間,世界科技發(fā)生了怎樣的變化?!币龅谝淮慰萍几锩?,隨后逐一介紹第二、第三次技術(shù)革命及向科學(xué)家學(xué)習(xí)。

總體而言,本節(jié)課缺乏活力與生機老師被動講,學(xué)生被動聽。

對此我確定了以后努力及改正方向:

1、盡力努力備課,多向其他教師請教,多與學(xué)生交流。

2、用多媒體上課,聲情并茂,活躍課堂氣氛。

3、課前給予學(xué)生充分的準備時間,不打無準備之仗。

4、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品社的培養(yǎng)學(xué)生興趣。

如本節(jié)課最后可以安排“暢想未來”,讓學(xué)生知道我們的生活在高科技的推動下日新月異,在不久的將來,我們的社會及我們的生活將會發(fā)生翻天覆地的變化,下面請,展開你們想象的翅膀,從衣、食、住、行等方面設(shè)計一下你的未來生活吧!學(xué)生根據(jù)自己的想象進行描繪,展示自己想象的未來世界。效果會好一些。

品德與社會教學(xué)反思簡短 品德與社會教材分析篇三

《蔚藍色的地球》是小學(xué)品德與社會第十冊“我們的地球”單元的內(nèi)容。目的在于通過使學(xué)生了解地球,知道人類認識地球經(jīng)歷了一個漫長的過程,體會人類為揭開地球奧秘不畏艱險、勇于探索的精神,激發(fā)學(xué)生探索地球的愿望。教學(xué)重點是感受人類為揭開地球奧秘不畏艱險、勇于探索的精神。

這節(jié)課來源于我們品德與社會 “雙新”活動的一節(jié)自己的研討課。當時,我從自己出發(fā),把很多知識通過“給”的方式告訴學(xué)生,雖然,學(xué)生也掌握了,也理解了,也感動了,但是總覺得缺了些什么!上完課后,雙新老師就提出了一些意見和建議,肖老師也做了詳細的點評,她說:到了五年級,品德與社會課需要把更多的時間留給學(xué)生,孩子要能說,要會說,要知道怎樣說,體現(xiàn)學(xué)生的主體性學(xué)習(xí)地位。這時,我才恍然大悟,原來缺的正是主動性。因此,我們做的第一個調(diào)整,就是變“老師說”為“學(xué)生說”,于是就有了一開課時的交流——“你知道哪些關(guān)于地球的科學(xué)知識?”上課伊始就充分地讓學(xué)生根據(jù)已有生活經(jīng)驗來說。課上的交流,咱們也盡量地減縮了老師的話,把言語權(quán)、思考權(quán)、交流權(quán)、表達權(quán)留給了學(xué)生。

既然要讓學(xué)生充分地說,需要學(xué)生有內(nèi)容可說,五年級的品德與社會課需要學(xué)生開展好課前的資料調(diào)查活動,找到有用的信息進行合作交流。這也就需要學(xué)生明白怎樣去進行課前調(diào)查,以及怎樣正確合理地處理好手頭上搜集到的大量的資料,要學(xué)會找到關(guān)鍵的、與主題有關(guān)的信息,為了鍛煉孩子的搜集處理信息能力,這節(jié)課我們就是以小組合作匯報交流為主要形式。肖老師非常正式地提出了關(guān)于交流梯度的設(shè)計,說這樣能讓學(xué)生明確活動任務(wù),注意交流的層次,努力提高合作實效。于是,又有了這一段話:“請大家快速閱讀書上的內(nèi)容,結(jié)合自己的課前調(diào)查,在小組內(nèi)交流,與同組伙伴一起,共同確定大家感興趣的話題為專題,準備相關(guān)有實效的資料進行展示,并且請組長安排好展示次序??茨囊粋€小組能在五分鐘時間內(nèi)出色地完成合作任務(wù)!”課上,孩子們果然行動起來了,他們利用自己找到的豐富資料,有效地進行了不同話題的交流。與次同時,我自己還根據(jù)學(xué)生特點,利用激勵方式充分調(diào)動學(xué)生參與積極性,并訓(xùn)練學(xué)生的傾聽習(xí)慣和思考能力。學(xué)生在活動過程中,既交流了,又學(xué)習(xí)了,既鍛煉了,又提高了。

以前,我對于學(xué)生的課前調(diào)查的評價總是一帶而過,認為他們能找到就行了,沒有具體的要求。這樣一來,學(xué)生的交流就很沒有實效了。在這次的做課過程中,也讓我意識到了這么做的后果,糾正了自己對待學(xué)生調(diào)查資料的態(tài)度。肖老師告訴我,在學(xué)生準備匯報的過程中,老師一定也要把自己當做是小組的一員,走進每個小隊進行了解,看他們找到了一些什么資料,甚至還要幫助學(xué)生明確哪些知識是真正有用的。更重要的是,老師的腦子里也必須清楚地確定小組交流的順序。哪些小組可以先讓他們說,哪些小組的資料可作為補充,做到心中有數(shù)。于是,課堂上,我認真地下到各個組去巡視,去了解,并請來了彩色卡片幫忙,根據(jù)學(xué)生小組調(diào)查內(nèi)容的不同,我按照時間順序安排了學(xué)生的匯報次序。從古人的猜想,到探險家的探索,再從科學(xué)家的論證,到宇航員的觀測,一步一步引導(dǎo)學(xué)生探詢?nèi)祟惲私獾厍蛐螤畹娜^程。

課上的每一句話,每一個出示,每一次提問,每一段講述,都是精心安排的。但是,這也抵擋不了學(xué)生的課堂生成。昨天的展示課上,第一個問題就遇到了“冷場”,當我問學(xué)生還知哪些地球的課外知識時,幾乎每人舉手,我不知道是孩子們緊張,還是他們沒準備好,當時自己也很急。就在這時,我想起了肖老師平時經(jīng)常跟我們說的:學(xué)生的思考需要靠老師的引導(dǎo),問題要問明確。于是,我再一次地提問“地球是我們所熟悉的,從咱們平時讀的課外書中,平時看的電視節(jié)目中,平時學(xué)習(xí)的課文中你有哪些收獲?”漸漸地,一個孩子舉手了,兩個孩子舉手了……在后面,為了讓學(xué)生感受人類為揭開地球奧秘不畏艱險、勇于探索的精神,我讓學(xué)生大聲地齊讀這些科學(xué)家和探險家的名字,自己也被他們的貢獻感動著,激情滿懷地講述。因為,只有老師的感情融入了,學(xué)生才能被你所感染,體會其中情感。這也是肖老師告訴我的!

這節(jié)公開展示課,在教研室肖老師的精心策劃和耐心指導(dǎo)下,我們從設(shè)定目標,到設(shè)計活動,從準備資料,到課件的利用制作,從大的活動環(huán)節(jié),細化到每一句話語,從教案的確立,到學(xué)情的預(yù)設(shè),都投入了極大的努力。在做課過程中,我被肖老師的認真鉆研態(tài)度感動著,被她的示范演繹感染著,被她的表揚鼓勵激勵著……不禁地敬佩著肖老師思維的敏捷,教學(xué)的嚴謹,設(shè)計的完善,知識的淵博…… 肖老師正是這樣一路走來,正是這樣一路用心地培養(yǎng)著我們青年教師,幫助我們更快地成長。在此,我要真誠地對肖老師說聲“謝謝您!”

品德與社會教學(xué)反思簡短 品德與社會教材分析篇四

《品德與社會》作為一門綜合性學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會生活中,讓學(xué)生學(xué)會認識社會,正確了解社會,同時還要養(yǎng)成良好品質(zhì),從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實踐,引導(dǎo)學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí),加強理論修養(yǎng),學(xué)會生活,學(xué)會做人。

教材內(nèi)容大多取自日常生活,符合學(xué)生的生活實際,學(xué)習(xí)四年級第1單元《由購物想到的》讓學(xué)生了解本地的一些商業(yè)場所,調(diào)查、比較商品的不同價格,學(xué)習(xí)選購商品的初步知識。體驗公共設(shè)施給人們生活帶來的方便。知道愛護公共設(shè)施人人有責,能夠自覺愛護公用設(shè)施。開始具有獨立的購買簡單生活和學(xué)習(xí)用品的能力。

其中主題二“買東西的學(xué)問”《識別包裝上的信息》一課,通過學(xué)習(xí),使學(xué)生初步學(xué)會選購商品,知道怎樣合理購物,怎樣做一個聰明的小顧客。

本課時教學(xué)設(shè)計時我注意讓學(xué)生知道購物其實是個復(fù)雜的過程,里面包含著知識、規(guī)則,也體現(xiàn)著人們的智慧。幫助學(xué)生熟悉購物的過程和方法。四年級學(xué)生對購物已經(jīng)有了一些親身的體驗,很多學(xué)生有隨父母購物或獨自買東西的經(jīng)歷,對買賣過程有了初步的了解,但是他們的體驗與經(jīng)驗畢竟受到年齡的局限,對買賣過程的認識是片面的、零碎的,尤其在當前市場經(jīng)濟的環(huán)境里,一方面,有些賣方魚龍混雜,假冒偽劣的'商品出現(xiàn),少數(shù)商業(yè)人員素質(zhì)低下,缺乏對顧客的誠信。于是我先通過ppt的展示,讓學(xué)生了解正規(guī)的包裝應(yīng)該包括哪些信息,學(xué)生分別認識了“商品名稱、生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、質(zhì)量安全qs標志、條形碼、廠家信息”等重要信息,隨后補充了條形碼的識別知識,出示條形碼的形狀、結(jié)構(gòu),目的是讓學(xué)生知道識別條形碼的方法及通過條形碼辨別商品的生產(chǎn)國。學(xué)生們學(xué)得津津有味,連連點頭。之后,我讓學(xué)生親自實踐,用“慧眼”識破不法商販的“障眼法”。

想到學(xué)生一放學(xué)就蜂擁至小賣部買一些不健康的劣質(zhì)零食,這一點在學(xué)校德育工作中被反復(fù)強調(diào),卻收效甚微,我便到小賣部中預(yù)先買了這些食品作為樣本,在課上讓學(xué)生來觀察他們最熟悉卻又不熟悉的“美食”。學(xué)生們在實踐環(huán)節(jié)中熱情高漲,在小組內(nèi)積極觀察、傳閱著這些小包裝,然后小組代表信心滿滿地說明著他們鑒定的包裝,“我們組觀察的是‘香辣雞翅’,它上面有生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、配料表、qs標志、條形碼……,它的配料有……,我們認為它是可以放心食用的食品?!绷鶄€小組相繼發(fā)言,其中只有一個小組發(fā)現(xiàn)他們手中的食品已經(jīng)過期,不能食用。其他組的結(jié)果都是肯定的。

接著我進一步引申總結(jié),“同學(xué)們,我們?nèi)绻堰@些小食品的配料表都放在一起你會有什么發(fā)現(xiàn)?”學(xué)生們的情緒稍有降溫,“這些食品的配料都差不多,小麥粉、淀粉、香辛料?!薄斑@些原料與他們五花八門的名字相符嗎?”“不相符。”“哦,原來它們都名不副實。我們在來看看這些qs質(zhì)量安全的標志吧?!睂W(xué)生開始對比手中的印刷品和大屏幕上面的正規(guī)標志,“怎么樣?有什么發(fā)現(xiàn)?”,學(xué)生們紛紛舉手,說出包裝實物標志的“偷梁換柱”之處,隨后我們又一起分析了這種現(xiàn)象的成因,讓學(xué)生知道市場管理還不完善時,要練就自己的“火眼金睛”。相信通過這節(jié)課學(xué)生們對這些小食品會另眼相看了。

課堂不再只是教師表演的舞臺,它應(yīng)該是學(xué)生的天地,讓學(xué)生走進課堂,成為的課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中學(xué)習(xí),營造出師生交融,生生互動的平等和諧氛圍,讓教學(xué)活動變成相互交流,相互分享的過程。使學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。

在今后的教學(xué)中,我會繼續(xù)延續(xù)讓學(xué)生體驗的教學(xué)設(shè)計宗旨,創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的活動情境,充分利用情感推動作用,促進學(xué)生認知的內(nèi)化和良好行為的形成;繼續(xù)重視養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣更要加強自身修養(yǎng)。

這就是我在這次課堂實踐后的所得,所思,所感。我會不斷完善自己,努力上好每一節(jié)《品德與社會》課,讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識,在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。

品德與社會教學(xué)反思簡短 品德與社會教材分析篇五

本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課,我認真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標準,并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處?,F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行總結(jié)。

本課程將“促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標,實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會做事,更學(xué)會做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標:幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。

道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。

新的教學(xué)目標觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)、雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當難減少)等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機地結(jié)合校本教材《理解與寬容》《感激與欣賞》,對學(xué)生進行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。

品德與社會教學(xué)反思簡短 品德與社會教材分析篇六

讓學(xué)生了解祖國的概況,知道我國是一個地域遼闊的國家,培養(yǎng)學(xué)生對祖國的自豪感和熱愛之情是《品德與社會》的教學(xué)目標之一?!拔覀児餐募摇边@一教學(xué)活動的設(shè)置正是在兒童日常生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,對祖國遼闊國土有個初步的了解,激發(fā)學(xué)生愛國的自豪感和親切感。

“教育即生活”,兒童認知的發(fā)展和品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容與豐富多彩的現(xiàn)實生活結(jié)合起來,豐富和發(fā)展了學(xué)生的體驗,從中獲得知識,受到教育。教學(xué)中,我將現(xiàn)實生活中的真實事件,即汶川大地震與本課的教學(xué)目標,即認識祖國面積大結(jié)合起來,以學(xué)生熟悉的生活事件使學(xué)生獲得認識,受到教育。不僅認識到祖國面積大,同時感受到祖國大家庭的互相關(guān)愛,互相幫助,從而對偉大的祖國產(chǎn)生親切感和熱愛之情,落實了本課的情感目標。在“鎮(zhèn)江面積與全國面積比較”的環(huán)節(jié)中,同樣貼近了學(xué)生的生活,以學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)為對照,極大調(diào)動了學(xué)生的興趣,獲得了非常直觀的認識。

在具體教學(xué)過程中還存在著很多不足:

教學(xué)實施過程中,“計算路途遙遠”這一個環(huán)節(jié),涉及到兩位數(shù)相乘的數(shù)學(xué)計算。由于沒有充分考慮到使用的是下冊教材,學(xué)生還沒有掌握這方面的計算能力,課堂上出現(xiàn)了學(xué)生不會計算,胡亂猜測的現(xiàn)象。

三年級的小學(xué)生,思維水平主要還停留在具體可感的事物上,對抽象的數(shù)據(jù)還沒有形成清晰的認識。在計算路途的教學(xué)環(huán)節(jié),雖然學(xué)生算出了兩省之間的實際距離,但很難從多少千米的數(shù)字中認知和體驗“遠”和“大”。如果教師及時將這些數(shù)據(jù)與學(xué)生可感的事物進行比較,如:一個人每天可以走約30千米,從哈爾濱走到海南島約需要137天,從臺灣走到烏魯木齊大約需要150天,將近半年啊。這樣學(xué)生對“遠”和“大”的概念就會更加具體。

總而言之,上好一節(jié)課真的很難,課前雖然考慮了很多,但是還有考慮不全的地方。如何提高品社課堂教學(xué)的有效性,將是我以后不斷探索的目標。

品德與社會教學(xué)反思簡短 品德與社會教材分析篇七

通過近一個學(xué)期的《品德與社會》學(xué)科教學(xué)實踐,自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的課程教學(xué)中,課堂是教師表演的舞臺,是老師展示才藝的平臺,只有教師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生的天地,自始至終施行的是“滿堂灌”和“填鴨式”教學(xué),學(xué)生的能力得不到培養(yǎng),智力得不到開發(fā),嚴重制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動,教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往,相互合作,相互學(xué)習(xí)的過程。在教學(xué)過程中,強調(diào)師生間的動態(tài)信息,使學(xué)生在觀察,活動中得到情感的體驗,正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟、明理。

課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動,在活動中激發(fā)學(xué)生的情感和靈感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者、點撥者,學(xué)生真正成為教學(xué)過程的學(xué)習(xí)主體。

課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象,如在《在集體中成長》一課中,我們召開了“我的心里話”發(fā)布會,事先要求學(xué)生搜集各自的心里話,以便于活動的順利進行,目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。

《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會生活中,認識社會了解社會,同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史,在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭,進一不增進愛國主義情感。

但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考,自己的教學(xué)思路還不夠開闊,沒有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中,我將不斷學(xué)習(xí),加強理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生學(xué)會生活,學(xué)會做人。

總之,通過教學(xué)和課后反思把教學(xué)實踐中的“得”與“失”、成功與失敗,加以總結(jié)和升華,變成自己的教學(xué)經(jīng)驗教訓(xùn),這是難得的珍貴的財富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,不斷提高自身的整體素質(zhì)和教學(xué)水平,爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課,讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識,在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂,在老師引導(dǎo)下學(xué)會如何做人處事,使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。

品德與社會教學(xué)反思簡短 品德與社會教材分析篇八

我在教學(xué)中重視用開放的視覺處理教學(xué)。

其一,課程內(nèi)容的開放。我根據(jù)實際需要,靈活運用教材,,通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,豐富了課程資源,拓展了學(xué)生的視野。有利于教育目標,有實效性,符合孩子的心理特征。

其二,學(xué)習(xí)方式的開放,學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有局限在課堂的40分鐘,學(xué)生的學(xué)習(xí)更多地來自于課外,來自于自己的生活經(jīng)驗。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺,課堂氣氛自由、開放。

我充分調(diào)動學(xué)生的各種感官,引導(dǎo)他們聽一聽、看一看、說一說、想一想、畫一畫、演一演、跳一跳,在多種活動體驗中不斷深化學(xué)習(xí)主題。童話的故事情節(jié)把課堂成為生活的一部分,充滿了童趣。引發(fā)了學(xué)生的好奇心,激發(fā)他們參與活動的愿望。加上一首首悠揚的春天樂曲,一幅幅美麗的春景圖,多媒體手段使學(xué)生愉快地融入春之旅程。學(xué)生以手工制作、唱歌、舞蹈、彈奏、快板、朗誦和種植等各種形式的表演贊美春天,寓教于樂,豐富有趣,符合兒童的年齡特點,也是課程綜合性的體現(xiàn)。

新的教材,注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,鼓勵學(xué)生自主參與,自覺實踐。我在教學(xué)中很注意尊重學(xué)生的主體作用,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人自主探究。教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——不是通過聽講來學(xué)習(xí),而是直接參與的,以調(diào)查、觀察、討論、制作、表演等多種方式進行學(xué)習(xí),積累直接經(jīng)驗。在各個環(huán)節(jié)中舞臺的主人是學(xué)生,我只作為一名引導(dǎo)者和組織者。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實踐、探究搭建一個廣闊的舞臺。

我首先重視學(xué)生與學(xué)生合作:如讓學(xué)生找好朋友說說自己看到的春景;小組里介紹自己的百寶箱;小組合作制作送給春姑娘的禮物等環(huán)節(jié),鼓勵了學(xué)生相互學(xué)習(xí),共同分享、交流和體驗合作的樂趣。在小組合作中,還非常注意從小培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣時刻提示學(xué)生在小組活動中互相學(xué)習(xí),互相啟發(fā),互相補充,學(xué)會合作,也把活動的機會提供給每個小學(xué)生。同時,還注重教師與學(xué)生合作,倡導(dǎo)了一種師生合作探究式的互動關(guān)系。

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