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最新弟子規(guī)心得體會(huì)模板(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 18:04:16
最新弟子規(guī)心得體會(huì)模板(5篇)
時(shí)間:2023-06-11 18:04:16     小編:zdfb

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

弟子規(guī)心得體會(huì)弟子規(guī)心得體會(huì)感悟篇一

20x年4月11日我們集通項(xiàng)目在項(xiàng)目書(shū)記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了,對(duì)于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了,引薦延深到企業(yè)里,教育員工的言行舉止,讓員工潛意識(shí)中受到這些原則的制約,爭(zhēng)取做企業(yè)的精品。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。通過(guò)此次學(xué)習(xí),我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。

第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?!疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失,也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀?,不尊重別人,我行我素還是得不到大家的認(rèn)可,相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo),就有一個(gè)什么樣的人生。同樣,我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)也應(yīng)該通過(guò)各種途徑來(lái)傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓,從而取得更大的進(jìn)步。

相信一份耕耘一份收獲,懂得反省自己,時(shí)刻反省自己,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!

弟子規(guī)心得體會(huì)弟子規(guī)心得體會(huì)感悟篇二

我的身體狀況不是很好,為此很郁悶。

因?yàn)殚L(zhǎng)期身體不好,手術(shù)就做過(guò)四次。

住院期間,父母家人既要照顧我,還要給予我經(jīng)濟(jì)上的幫助,讓我非常愧疚。

通過(guò)學(xué)習(xí)我明白了:身體不好源于自己的身心不和諧。

一次學(xué)習(xí)中,有學(xué)長(zhǎng)問(wèn)我是否有按時(shí)起床、睡覺(jué)的習(xí)慣時(shí),我突然醒悟:身體不健康是因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣——賴床、不注意飲食造成的。

回想結(jié)婚前,一直是媽媽喊我好幾次我才起床,而且經(jīng)常不吃早飯就去上班,為此媽媽既心痛又上火,真的是不孝又不敬。

結(jié)婚后,因?yàn)楣攀欠浅G趧凇⒐?jié)儉的人,真的是日出而作,日落而息,所以我感到很不適應(yīng)。

面上不敢反對(duì),但心里抵觸不接受。

有時(shí),因?yàn)樽约浩鹜砹似牌拍樕缓每?,我就心生怨氣,認(rèn)為婆婆不如媽媽對(duì)我好——其實(shí)婆婆對(duì)我并沒(méi)那么嚴(yán)厲,各方面對(duì)我都很好。

直到婆婆去世,我心里對(duì)她仍有揮之不去的陰影。

父母是孩子的影子。

由于我沒(méi)給孩子做好榜樣,孩子和我一樣地賴床,不知愛(ài)惜身體。

我是一切問(wèn)題的根源!雖然對(duì)我來(lái)說(shuō)醒悟得太晚,但我仍感覺(jué)身心輕松了許多。

感謝學(xué)長(zhǎng)的提醒,感謝祖宗的護(hù)佑,使我有機(jī)會(huì)在儒蓮這個(gè)平臺(tái)明白許多道理,學(xué)習(xí)到改變自己的方法。

今后我要努力學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)按照自然規(guī)律生活,讓自己變得身心和諧,變成讓父母家人省心的人。

弟子規(guī)心得體會(huì)弟子規(guī)心得體會(huì)感悟篇三

生活在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我高中的一個(gè)歷史老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來(lái)越深。

一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多,為人處世,以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。

《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

我記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你憤怒嗎?讀《弟子規(guī)》吧!你痛苦嗎?讀《弟子規(guī)》吧!……”大意如此。第一次聽(tīng)到這樣的話,我難免產(chǎn)生幾分懷疑的心態(tài)。是的,音樂(lè)可以使人平靜,放松;運(yùn)動(dòng)可以使人忘記煩惱,心胸開(kāi)闊;閱讀能使人忘記現(xiàn)實(shí),醉心于與先哲的時(shí)空中。《弟子規(guī)》這一本小書(shū),又有多大的能耐改變一個(gè)人的心情的功用呢?可就是那么一次,我受到了《弟子規(guī)》的啟發(fā),改變了心態(tài)。

越想越怕,禁不住心理暗暗恨這個(gè)捉弄我的這個(gè)人。最后,我想起《弟子規(guī)》的“泛愛(ài)眾”,想起了“我生活我的生活。我愛(ài)所有的人,即便他傷害我欺騙我,我都會(huì)原諒他,因?yàn)樗俏业耐?因?yàn)槲蚁嘈潘砩蠚埩舻娜诵浴?,這些我多年前寫(xiě)給自己的格言。不禁心情越來(lái)越平靜,后來(lái)就不知不覺(jué)的睡著了。第二天,又看見(jiàn)這個(gè)兄弟,雖然依舊心理上有些障礙,但是敵意已經(jīng)沒(méi)有了?,F(xiàn)在,已經(jīng)好如當(dāng)初了。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

弟子規(guī)心得體會(huì)弟子規(guī)心得體會(huì)感悟篇四

在上一年級(jí)時(shí),老師教我學(xué)了一本書(shū)—《弟子規(guī)》,那本書(shū)可教會(huì)了我不少做人的道理。

比如,“親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床”。它的意思是:父母生病的時(shí)候,煎好的湯藥,做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母,要日夜服侍在床前,不離開(kāi)一步。

哎呀,想想自己做得真是不好。媽媽生病的時(shí)候,我雖然給媽媽倒了水,但是我連嘗都沒(méi)嘗,就把水遞給了媽媽。這樣,我怎么能知道這水燙不燙,媽媽能不能喝呢?我從來(lái)都沒(méi)有日日夜夜照料過(guò)媽媽。一到了晚上,我就跑回自己的小房間睡覺(jué)去了。

記得有一次我生病了,媽媽急得眼淚都掉下來(lái)了,顧不得天黑,一個(gè)人帶我到醫(yī)院去看病。到了醫(yī)院,一會(huì)兒樓上,一會(huì)樓下,媽媽一直背著我,汗水順著媽媽的臉頰流下來(lái)?;氐郊?,媽媽更是一刻不停地照顧我。喂我吃藥、給我量體溫,夜里我醒過(guò)來(lái),媽媽歪坐在我身邊的被子上,手還放在我的頭上。頓時(shí),我心里暖暖的。啊,媽媽真是太愛(ài)我了!

以后,我一定要牢記《弟子規(guī)》里的話,努力改正自己身上的缺點(diǎn),向媽媽學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)孝敬父母。像媽媽照顧我的那樣,哄她開(kāi)心。

在老師的教育下,還有爸爸媽媽的幫助下?,F(xiàn)在,我已經(jīng)進(jìn)步了很多啦。自己身上的壞毛病也改掉不少了。爸爸媽媽經(jīng)常表?yè)P(yáng)我,夸我《弟子規(guī)》學(xué)得不錯(cuò),重要的是做得不錯(cuò)。

我真的能當(dāng)爸爸媽媽的好閨女啦。我感覺(jué)自己長(zhǎng)大啦!

弟子規(guī)心得體會(huì)弟子規(guī)心得體會(huì)感悟篇五

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。

這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙?,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。

另外,書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū),使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。

雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

通過(guò)此次學(xué)習(xí),我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。

想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀?,?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系,以及做人的道理。

曾經(jīng)的我便是那樣的人生?,F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國(guó)教子,以德育人”,孩子是祖國(guó)的未來(lái),教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!

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