作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

聞一多先生的說和做教案聞一多先生的說和做課教案篇一

1、通讀課文，理解文章思路，理解文章內(nèi)容、

3、學(xué)習(xí)聞一多熱愛祖國、為了祖國的民主富強(qiáng)奮斗終生的優(yōu)秀品質(zhì)、

品味重點(diǎn)語句關(guān)鍵詞語，探究其內(nèi)涵、

課前準(zhǔn)備： 閱讀課文，預(yù)習(xí)生字、生詞、

檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果、

2、合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘，然后全班交流、

a、 全班討論交流、估計(jì)不止提到老師預(yù)期的兩件事、

2、探究品味聞一多寫作《唐詩雜論》的部分：

a、齊讀三、四小節(jié)、

“無暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度、“貪”，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望、“辛苦”“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來之不易、）

3、品味探究第二部分：

a、 齊讀第二部分，找出自己最喜歡的語段、

1、回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲；自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度、

2、以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束教學(xué)過程、

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關(guān)于珍惜糧食的教案

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聞一多先生的說和做教案聞一多先生的說和做課教案篇二

1、反復(fù)誦讀，積累語言，培養(yǎng)語感，提高理解和運(yùn)用語言的能力。

2、抓住文章記敘的主要事件，把握人物的品格和精神。

3、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。

品讀重要語句，探究體會(huì)語言的內(nèi)蘊(yùn)。

他就是毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中所說的聞一多。他說：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！蔽闹懈叨荣潛P(yáng)了聞一多的民族英雄氣概。（板書課題）

從標(biāo)題看，文章主要寫了聞一多的哪兩個(gè)方面？

是啊，日常生活中的說話和做事最能看出一個(gè)人的品行，如何處理日常生活中“說和做”，是一個(gè)人品德修養(yǎng)的必修課，聞一多堪稱這方面的表率。下面，讓我們?cè)俅螐穆勔欢嗌砩细惺苓@種崇高的精神境界。

①學(xué)生朗讀課文，初步理解文章內(nèi)容。

②學(xué)生交流朗讀感受。

①聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處？

（“做了再說”、“做了不說”、“說了就做”。）

②表現(xiàn)了聞一多先生的什么精神？

（為了救國救民的需要而說和做的愛國精神。）

學(xué)生討論交流后歸納明確：文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面寫聞一多的“說”和“做”。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研，寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》；起草政治傳單、在群眾大會(huì)上演說、參加游行示威共六件事。

把這兩方面結(jié)合起來看，聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者，一位言行一致的民主戰(zhàn)士。

②這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫?并說說這些描寫的作用。

（課文中對(duì)聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。還有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。）

③聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?

聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。

④怎么理解作為革命家的聞一多的說和做？

作為革命家的聞一多先生，他對(duì)反動(dòng)派的揭露與斥責(zé)，對(duì)于革命、對(duì)于人民的呼喊，是他的說，也是他的做。他是以他的說表示他的做，而在有些時(shí)候，他不僅說，而且以生命為代價(jià)來這樣做，從課文17、18小節(jié)所傳達(dá)的內(nèi)容可以看出。

從這段話中可以看出聞一多先生赤誠的愛國之心，甘愿為祖國而獻(xiàn)身的大無畏的英雄氣概。他這時(shí)講的應(yīng)該是“反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主”這類的話，是揭露反動(dòng)派，鼓舞人們斗志的話等。

聞一多是一個(gè)????????????? 的人，我從?????????????? 這里可以看出。

品味重點(diǎn)語句中的關(guān)鍵詞語，探究語句的內(nèi)涵，體會(huì)語句飽含的激情。

①“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這個(gè)比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。

②“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血” “幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果”等。（以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆；“凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。）

③“那時(shí)候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃?！?（“詩興不作”是文言說法?！白鳌?，起?！霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國古典文化的深入研究。）

④“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方?！?（“開一劑救濟(jì)的文化藥方” 這是比喻的說法，表現(xiàn)聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）

⑤“1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段?！?（“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬)，說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。）

⑥“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’。” （“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績斐然?！捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣姟鹅o夜》，這首詩表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。）

⑦“他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了‘何妨一下樓’的主人?！?（“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。）

四人小組提問釋疑，全班交流解決。

本文以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說，做了不說”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。

②自讀聞一多先生《七子之歌》并說說它表現(xiàn)了詩人怎樣的情感。

③聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。

聞一多先生的說和做教案聞一多先生的說和做課教案篇三

第一題 本題旨在把握文章大意和聞一多先生的思想品格的主要特點(diǎn)，并提高把握關(guān)鍵語句的能力，復(fù)述的能力和概括的能力。

聞一多先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。

第二題 本題旨在理解句中詞語，從而進(jìn)一步理解句子以至文章的意思。

1.“詩興不作”是文言說法?！白鳌?，起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國古典文化的深入研究。

2.“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說法，指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。

3.“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個(gè)病人（第2句就全句而言也是比擬），說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。

4.“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績斐然?！捌琢说乃谋凇币月勔欢嗟摹鹅o夜》一詩，這首詩表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。

5.“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。

第三題 本題旨在讓大家注意過渡句的運(yùn)用，以及敘述中描寫的運(yùn)用及其作用。

1.是用兩個(gè)句子完成過渡的?！白隽嗽僬f，做了不說”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面，“聞一多先生還有另外一個(gè)方面，——作為革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過渡十分自然。

2.課文中對(duì)聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。還有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。

聞一多先生的說和做教案聞一多先生的說和做課教案篇四

備課時(shí)間：（ ）周星期（ ）

教出時(shí)間：（ ）周星期（ ）

2005年 上 期 總第（? ）課時(shí)?

計(jì)劃? 課時(shí)???

第? 課時(shí)

課題：?????? ??????12. 聞一多先生的說和做

一. 教學(xué)目標(biāo)?:???????????

二. 教學(xué)重點(diǎn):

精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu).

三.教學(xué)難點(diǎn)?:

生動(dòng)形象,精練含蓄的語言.

四、教學(xué)方法：

引導(dǎo)自學(xué)，練習(xí)鞏固

課時(shí)安排：

兩課時(shí)

第二課時(shí)

一. 朗讀課文片段.

二. 問題研討.

3. 說說本文在選擇材料、剪裁材料方面有什么特點(diǎn).

聞一多先生的說和做教案聞一多先生的說和做課教案篇五

教學(xué)目標(biāo)

1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性。

3、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語言，培養(yǎng)語感，提高理解和運(yùn)用語言的能力。

教學(xué)重點(diǎn)

反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性。

教學(xué)用時(shí)

兩課時(shí)

教學(xué)過程

1。這一篇文章不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神。（毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國黨的槍，寧可倒下去，不愿屈服?！备叨荣潛P(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概，這是聞一多先生精神品格的最主要方面，這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來了。文章的后半部分，著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。

然而，聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩人。因此，這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù)，后期投身于民主運(yùn)動(dòng)，這反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。）

2。這篇文章寫得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩一般的語言，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章充滿了感人的力量。

(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，上半部分寫聞一多先生“做了再說，做了不說”，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使銜接緊密，過渡自然。

(2)選材精當(dāng)。

作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)出來了。

(3)精于剪裁。

對(duì)材料的使用，作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要，有取有舍，有繁有簡(jiǎn)。比如，聞先生的研究唐詩，作者并沒有寫他研讀了哪些書籍，發(fā)掘了哪些新意等等，而是著重寫他研究的目的和態(tài)度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”，突出了聞先生的研究學(xué)問，目的是在于救國；“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神；“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁，能有力地突出中心。

從詳略上說，研究唐詩，寫得詳細(xì)；而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事，只用了一小段，不足一百字，強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒有說”的意思，表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過，是人們熟知的，作者就不再對(duì)事實(shí)經(jīng)過作過多的記述，而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢(shì)，擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來”這一句話，描繪“昂首挺胸，長須飄飄”的從容姿態(tài)，從而突出了聞一多先生的大無畏革命精神。所有這些，都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。

3。語言生動(dòng)形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。

(1)生動(dòng)形象。

不僅描寫的語言是形象的，敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。此外，如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”，“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先，小聲說”“向……呼喊”“警報(bào)迭起”，等等，都是明顯的'例子，敘述語言和議論語言的形象化，使文章生動(dòng)，富于感染力。

(2)精練含蓄。

比如一個(gè)“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒有‘說’，但他‘做’了”中的“說”和第6段中的“說”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒有‘說’”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說”，是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員，是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)，實(shí)際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個(gè)“說”字，竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。

(3)富于感情。

這篇文章的敘述、描寫抒情化，令人無法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”，說它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘了吃”，本來是極平常的一句贊語，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比，意蘊(yùn)就豐富多了。同樣，“夜間睡得很少”，“惜寸陰”，這種句子原也并不怎么精妙，但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”，給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情，能把平常的語句變得不平常了。

(4)富于音樂美。

①作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“潛心貫注，心會(huì)神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張”，等等。這些詞語的結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。②作者慣于使用對(duì)句的形式，如一開頭的“人家說了再做，我是做了再說”就是對(duì)句，又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”，“不動(dòng)不響，無聲無聞”，“動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子，有些具有對(duì)比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。4。夾敘夾議的寫法。本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng)，又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。

（以上主要由學(xué)生來完成）

畫出精辟的語句，然后復(fù)述課文大意，并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。（聞先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的）

1。課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話過渡的?把這些話找出來，說說是怎樣起過渡作用的。（是用兩個(gè)句子完成過渡的?！白隽嗽僬f，做了不說”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面?！奥勏壬€有另外一個(gè)方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過渡十分自然。）

2。這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。（課文中對(duì)聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。）

1。那時(shí)候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。（“詩興不作”是文言說法。“作”，起?！霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國古典文化的深入研究。）

2。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。（“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說法，指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）

3。1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。（“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬)，說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。）

4。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。（“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績斐然?！捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣姟鹅o夜》，這首詩表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。）

5。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。（“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。）

聞一多先生的說和做教案聞一多先生的說和做課教案篇六

1. 通讀課文，理解文章思路，理解文章內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn)

品味重點(diǎn)語句關(guān)鍵詞語，探究其內(nèi)涵。

課前準(zhǔn)備

閱讀課文，預(yù)習(xí)生字、生詞。

第一教時(shí)

一. 導(dǎo)入??

檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果。

二. 整體感悟

2. 合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘，然后全班交流。

三. 品味探究

1. 聞一多一心救國救民的精神，最突出的表現(xiàn)在哪些事情上？

a. 全班討論交流。估計(jì)不止提到老師預(yù)期的兩件事。

2. 探究品味聞一多寫作《唐詩雜論》的部分：

a. 齊讀三、四小節(jié)。

（四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。

全班討論交流，教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見：

3. 品味探究第二部分：]

a. 齊讀第二部分，找出自己最喜歡的語段。

四. 質(zhì)疑問難

五. 鞏固拓展

請(qǐng)你列舉一首聞一多的詩，說明他作為詩人也是憂國憂民的愛國者。

六. 評(píng)議總結(jié)

1. 回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲；自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度。

2. 以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束教學(xué)過程?。

聞一多先生的說和做教案聞一多先生的說和做課教案篇七

1.掌握生字、生詞、理清思路，概括課文內(nèi)容。

2.指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從聞一多先生的說和做中感悟他的崇高品格和革命精神。

3.學(xué)習(xí)本文敘述中融入抒情、描寫和議論的表達(dá)方式的方法。

教學(xué)重點(diǎn)：表達(dá)方式的運(yùn)用及其作用，以及如何精選典型事例。

教學(xué)難點(diǎn)：品味生動(dòng)形象的語言

自學(xué)內(nèi)容：

1、讀課文，掌握生字、生詞。

2、查找臧克家、聞一多的資料。

3、從課文中找出能表現(xiàn)聞一多先生形象的句子。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

偉大領(lǐng)袖毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美帝國主義及其走狗國民黨反動(dòng)派面前站起來了，聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國民黨的手槍，寧可倒下去，也不愿屈服?！边@段話高度贊揚(yáng)了誰？明確：聞一多。表現(xiàn)了他怎么樣的精神品質(zhì)？明確：具有我們民族的英雄氣概。今天我們要學(xué)習(xí)的《聞一多先生的說和做》一文中就充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)。

檢查預(yù)習(xí)情況：

⑵全體學(xué)生解釋下列詞語：望聞問切、兀兀窮年、迥乎不同、赫然

⑶簡(jiǎn)介臧克家、聞一多。

二、整體感知

1.教師朗讀課文：

課文可分為幾部分？每部分各寫了幾件事？又是怎樣銜接連綴的？

2.讀后合作學(xué)習(xí)小組討論，然后全班交流。

3.教師評(píng)議發(fā)言，歸納討論意見：

明確：課文可分為兩部分：一部分“作為學(xué)者”的方面，寫了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三部書的情況；二部分“作為民主戰(zhàn)士（革命家）的方面，則選取起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說，參加游行示威三件事作為例證。上下兩部分之間，用了總承上文和總起下文的過渡句，使銜接緊密，過渡自然。

思考㈡本方是以什么來結(jié)構(gòu)文章的？明確：作者是以議論結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結(jié)。這兩處也都是議論。

三、品味探究

1.一名學(xué)生朗讀課文，聽讀學(xué)生思考上下兩部分的共同點(diǎn)是什么？

2.合作學(xué)習(xí)小組次交流討論，然后全班交流。

3.師生評(píng)論學(xué)生發(fā)言，歸納討論意見：

本文敘述了聞一多先生不同階段在“說”“和”“做”方面表現(xiàn)的不同特點(diǎn)，熱情贊揚(yáng)他救國救民的需要及“說”和“做”的愛國精神。

四、鞏固拓展

請(qǐng)你列舉一、二首聞一多的詩，說明他作為詩人也是憂國憂民的愛國者。

明確：1923年出版第一部詩集《紅燭》，閃爍著反帝愛國的火花。

1928年出版第二部詩集《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。

五、作業(yè)

復(fù)述課文

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)拓展

細(xì)讀全文，畫出精碎的語句，然后復(fù)述課文，并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化？（讀文—復(fù)述—談變化）

明確：聞一多先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人，無所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大度，成為中國革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前后期年走的道路不同，反映了他時(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名單越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。

二、品味探究

通過讀文思考、討論、使學(xué)生明確：文章引用聞一多先生自己的話起筆直接點(diǎn)題，言簡(jiǎn)意明。它有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)“說”與“做”的態(tài)度：二是語意遞進(jìn)加深。文章采用這樣的方法起筆，不僅開門見山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說的，做的又是怎樣的呢？使讀者迫不及待地要讀下文。

2.探究品味聞一多寫作《唐詩雜論》的部分：

a：齊讀3.4的分段：

b：這部分文章敘述聞一多的寫作《唐詩雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆石的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。

c：四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。

全班討論交流：教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見：

要給民族“開一劑救濟(jì)的文化藥方”。深宵燈火“大開光明之路”用比喻，擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國道路而苦讀古籍的目的。

“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注，心會(huì)神凝”“無暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度?！柏潯?，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望。“辛苦”，“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來之不易。

3.品味探究第二部分：

使學(xué)生明確：作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生既“說”又“做”，先“說”跟著“說”的就是“做”。

第一部分寫法是引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進(jìn)行議論。第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來寫，把敘述和議論結(jié)合起來寫，給人以飛流直下，一氣呵成的感覺，表露了聞先生言行一致，以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。議論中寓含深情，議論中夾以事實(shí)，扣擊讀者的心弦，使人對(duì)聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。

三、研討問題

1.這篇課文在敘述中穿插了哪能些形象的描寫？說說這些描寫的作用。

明確：課文中對(duì)聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。

2.聞一多先生是怎樣一個(gè)人？

明確：聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。

四、補(bǔ)充聞一多的一兩個(gè)事例

五、評(píng)議總結(jié)

1.回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲，自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度。

2.以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束。

附：板書設(shè)計(jì)

教學(xué)反思：

本課內(nèi)容清晰，內(nèi)涵深刻，是一篇激勵(lì)學(xué)生愛國的文章。所以，在教授這一課時(shí)，我認(rèn)為要讓學(xué)生了解特定的歷史背景，以及在該背景下聞一多先生的言行舉止的作用。因此我主要抓住文章充滿生命情感、具有號(hào)召力和感染力的文字，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀深刻體味文章語言的美感和氣勢(shì)，反復(fù)揣摩作者的情感。同時(shí)尊重學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的情感世界，自主、大膽地探究。但是，這一切都離不開良好的預(yù)習(xí)活動(dòng)?；诖耍艺n前讓學(xué)生了解聞一多先生的事跡、那個(gè)年代的歷史，并把自己印象最深刻的記錄在自己的預(yù)習(xí)本上。。

上完這節(jié)課給我的啟示是：1、語文教學(xué)的根在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫，特別是不能缺少對(duì)優(yōu)美精彩文段的欣賞和必要的獨(dú)到的分析見解。2、提倡合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)到思考。合作學(xué)習(xí)必須在學(xué)生充分閱讀、思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，否則，由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入，認(rèn)識(shí)也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是給個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì)。例如這一課，我設(shè)計(jì)的問題是1.文章從哪兩個(gè)方面來寫聞一多先生的說和做的？2.綜合這兩個(gè)方面來看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？（用課文原話回答）3.由此來看，文章可分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分是怎樣銜接起來的？有何作用？這三個(gè)問題，是由淺到深的、有開放性的問題，學(xué)生可以在原文找答案、也可以互相合作、互相探討來學(xué)習(xí)。以這三個(gè)問題為主線，解決課文的重點(diǎn)、優(yōu)美句子的理解。同學(xué)們課上都很積極尋找答案、無論是優(yōu)秀的學(xué)生還是表達(dá)薄弱的孩子，都積極舉手回答問題。講出自己的觀點(diǎn)與想法。

聞一多先生的說和做教案聞一多先生的說和做課教案篇八

“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說?！?

他并沒有先“說”，但他“做”了。作出了卓越的成績。

聞一多先生還有另外一個(gè)方面，作為革命家的方面。

這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。

這是為爭(zhēng)取民主，反對(duì)獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單!

他“說”了。說得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地!

他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。

聞一多先生的說和做教案聞一多先生的說和做課教案篇九

《聞一多先生的說和做》是七年級(jí)語文下冊(cè)第三單元第二篇課文，是一篇教讀課文。

本單元是以名人為主題的教學(xué)單元，這些名人，有鄧稼先、聞一多、貝多芬、孫權(quán)等等，這些文章人文內(nèi)涵豐富，都各有側(cè)重地寫出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路，頌揚(yáng)了他們對(duì)人類的貢獻(xiàn)。

教材分析

《聞一多先生的說和做》以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)前文，前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)、不畏艱辛、廢寢忘食、數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說，做了不說”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說了就做”，言行完全一致，作者選取參加游行示威、起草政治傳單、群眾大會(huì)的演說三件事作為例證，表現(xiàn)了聞一多先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充，使得聞一多嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。而聞一多這個(gè)卓越的學(xué)者、大智大勇的革命烈士的一生，只用了六件事就表現(xiàn)出來，足見其選材的精當(dāng)，結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。

學(xué)生分析

青少年學(xué)生非?；钴S，他們肯動(dòng)腦、有思想，對(duì)新科技在行，對(duì)新信息敏感，但初一的學(xué)生，即便他們內(nèi)心激情澎湃，表面上卻非常矜持，不熟悉的不說，拿不準(zhǔn)的不談；同時(shí)，他們雖然有自己獨(dú)特的見解，廣闊的視野，但怕講錯(cuò)了被同學(xué)取笑而不愿抬頭說話；雖然其中不乏優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀干部，但畢竟傳統(tǒng)的課堂事嚴(yán)肅的，不茍言笑的，所以他們不愛發(fā)言、爭(zhēng)論，而這將勢(shì)必影響課堂學(xué)習(xí)氛圍。要想讓課堂活躍起來，教師必須引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂。只有讓他們成為課堂教學(xué)的主角，他們的大腦才能興奮起來，思維才能動(dòng)起來，想他們所想，說他們所思，課堂也才能活起來。

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與能力：

1、積累語言，培養(yǎng)語感，提高理解和運(yùn)用語言的能力。

2、抓住文章記敘的主要事件，把握人物的品格和精神。

二、過程與方法：

啟發(fā)式，討論研討法

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。

教法分析

“自主、“合作”、“探究”是這一節(jié)課的指導(dǎo)思想。我采用“用教材教而不是教教材”，“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”為教學(xué)新理念，在教與學(xué)的雙邊活動(dòng)中，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生思維，讓他們主動(dòng)積極地鉆研課文，故我打算采用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己獨(dú)特的見解，使學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮。

故我將采用多種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生：

1、采用《最后一次講演》錄音片斷創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)所需的特定氛圍。從理性到感性讓學(xué)生身同感受中碰撞出思想火發(fā)和想象空間。

2、?緊扣主題，走入文本，觸摸人物靈魂，感知人物精神內(nèi)涵。通過設(shè)疑、討論、朗讀、理解，讓學(xué)生加深理解、體會(huì)、感悟。

3、引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，從書本走向生活，從知識(shí)走向?qū)嵺`運(yùn)用，滲透了對(duì)學(xué)生的人文思想的教育，這也是教學(xué)的最終目的。

4、課堂練筆上，一方面間接總結(jié)整理主題思想，起升華主題作用，另一方面讓學(xué)生寫即是自主，后互相交流，交流的過程中又啟發(fā)了思考，本身又是一種探究。

教學(xué)過程

見《聞一多先生的說和做》教案。