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2023年初中陋室銘教案 陋室銘教案2課時(shí)教案9篇(匯總)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 17:40:15
2023年初中陋室銘教案 陋室銘教案2課時(shí)教案9篇(匯總)
時(shí)間:2023-06-11 17:40:15     小編:zdfb

作為一名教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。寫教案的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,歡迎閱讀分享,希望對(duì)大家有所幫助。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時(shí)教案篇一

1、理解托物言志的寫法。

a層:借助注解了解課文大意

b層:理解課文的思想內(nèi)容

c層:理解課文托物言志的寫法

2、誦讀要求

a層:準(zhǔn)確流暢地朗讀課文

b層:有感情地朗讀課文

c層:背誦課文

1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文,不宜瑣碎地串講字詞,以破壞其美感??赏ㄟ^(guò)聽(tīng)說(shuō)讀等多種方式,利用實(shí)物投影錄音機(jī)電腦多媒體等多種手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。

2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),要求學(xué)生對(duì)照注解讀通課文內(nèi)容,并根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)畫一幅畫。

3、安排一課時(shí)。

我國(guó)古代的名士文人常常喜歡借物來(lái)抒情言志,例如,他們借梅花來(lái)表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣,借竹來(lái)寫出自己堅(jiān)守節(jié)操,借蓮來(lái)表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇,它同樣運(yùn)用了托物言志的寫法。請(qǐng)大家翻開(kāi)書p176頁(yè)。

1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、從課題可看出作者寫的對(duì)象是什么?(陋室。)

⑵、“銘”是什么?(古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫銘,后來(lái)成為一種文體,這種文體通常都是用韻的。)

2、過(guò)渡語(yǔ):我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口,極具音樂(lè)美,讓我們齊聲朗讀,共同感受。

3、全班朗讀課文。

教師點(diǎn)評(píng)并過(guò)渡:若要讀出其中的情味,還要靠我們深入學(xué)習(xí),請(qǐng)大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。

4、[電腦屏幕:教學(xué)目標(biāo)]

1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、在這篇文章里作者主要寫的是什么?(陋室。)

⑵、什么是陋室呢?(室名,簡(jiǎn)陋的房子。)

⑶、是誰(shuí)給它起的名字?(劉禹錫。)

⑷、他是何許人也?(唐朝的詩(shī)人哲學(xué)家。)

⑸、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字,如“瀟湘館”“含芳閣”等,那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢?難道他的'房子真的很簡(jiǎn)陋嗎?請(qǐng)大家閱讀課文,將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號(hào)括起來(lái)。(斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色如簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。)

2、讓學(xué)生朗讀描寫陋室的句子。

4、[板書:陋室的很,你看。]

5、過(guò)渡語(yǔ):陋室是什么樣的呢?我想經(jīng)過(guò)這些同學(xué)的一番描繪,大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺(jué)得介紹陋室單靠嘴巴來(lái)說(shuō)不夠形象也不夠生動(dòng),要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,發(fā)揮自己的想象把陋室畫下來(lái)了,讓我們來(lái)欣賞欣賞。

1、[投影:五幅學(xué)生的繪畫作品]

2、分層要求:a層:觀察并指出畫面上的內(nèi)容

b層:描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的語(yǔ)句。

c層:指出畫面中較有創(chuàng)意的地方,點(diǎn)評(píng)繪畫者的想象是否合理

3、針對(duì)每一幅畫,教師可提供思考的問(wèn)題:

⑵、畫中桌上放的是什么?架上擺的是什么?是公府文案嗎?

⑸、畫里的人都挺高興的,他們的身份是什么?在干什么?

4、小結(jié)并過(guò)渡:通過(guò)作者的描繪和大家的圖畫,我們可清晰地看到這么一幅畫面:青苔使陋室的臺(tái)階生綠,碧綠的草由于光的映照透過(guò)陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色,這真使人悅目;室主人或邀客談笑,或窗下?lián)崆?,或展卷讀經(jīng),可以樂(lè)而忘憂,舒胸吐臆,尋求那超凡脫世的真諦,這使他爽心。陋室有如此悅目的美景,又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事,這真讓人喜愛(ài)呀。

如果你是劉禹錫先生,你將以怎樣的口吻來(lái)向別人介紹你的陋室呢?(懷得意喜愛(ài)之情)請(qǐng)大家聽(tīng)錄音感受文章的感情。

5、[放錄音:陋室銘]

6、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。

1、問(wèn)題設(shè)計(jì):

⑴、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室?(環(huán)境人物室中事)

⑵、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“陋”還是“不陋”?(不陋。)

⑶、作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?請(qǐng)用原文來(lái)回答。(惟吾德馨)

⑷、像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”?(當(dāng)然“陋”。)

⑸、作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人?(高潔傲岸安貧樂(lè)道之人。)

⑹、課文開(kāi)頭的兩句話是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?(用有仙之山和有龍之水與陋室類比,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。)

⑺、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”又是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?作者這么寫有什么作用?(用諸葛廬和子云亭與陋室類比,意在以古代名賢自況,表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”,說(shuō)明陋室不陋。)

2、總結(jié):作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái),而是通過(guò)對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái),這種寫法就是托物言志。我們平時(shí)寫作時(shí)也可以通過(guò)對(duì)自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達(dá)出你的心志和情趣。

1、[電腦屏幕:課文板書]

2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

3、指導(dǎo)學(xué)生依照板書的提示背誦課文。

4、先齊背,后抽背。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時(shí)教案篇二

1、 理解托物言志的寫法。。

2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

3、當(dāng)堂背誦全文 。

【過(guò)程與方法】朗讀,小組討論,教師啟發(fā)。

體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。

通過(guò)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦

指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析

讀課文,掃除字詞障礙。

教學(xué)步驟:

2、簡(jiǎn)介作者、解題,揭示目標(biāo):

銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻

1、學(xué)生自由讀。 2、指名讀(注意正音、句讀)。

3、教師范讀。 4、齊讀。

1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討

論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

4、齊讀課文,形成完整印象。

5、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。

2.讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?

劉禹錫

山水 比興引陋室 —馨

對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青

襯托 對(duì)仗夸朋友——雅

實(shí) 對(duì)比話生活——靜

類比 暗含立志向——高

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)

投影: “托物言志”是指通過(guò)描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。

4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。

學(xué)生互相背誦 師生競(jìng)賽 學(xué)生齊背

a(學(xué)優(yōu)生):默寫

b:(中等生):朗讀并背誦

c:(后三分之一學(xué)生):朗讀并背誦

反思:

初中陋室銘教案陋室銘教案課時(shí)教案篇三

1、理解課文,熟讀成誦。

2、學(xué)習(xí)托物言志的手法。

3、感受作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的情操。

(課前視頻欣賞:古琴曲《陋室銘》)

剛才大家欣賞的是古琴曲《陋室銘》。伴隨著這悠揚(yáng)的旋律,讓我們步入時(shí)光隧道,跟隨唐朝詩(shī)人、文學(xué)家劉禹錫的腳步,踏上拜訪陋室的旅程,共同感受經(jīng)典作品的永恒魅力。(板書題目、作者)

1、初讀課文,整體感知

我們學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)朗讀,以至成誦。古人說(shuō)的好“書讀百遍,其義自見(jiàn)”。這節(jié)課我們要通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)感知文章內(nèi)容,感受文章的意蘊(yùn)。

(1)、聽(tīng)讀:首先請(qǐng)大家聽(tīng)現(xiàn)代朗誦名家張家生的課文朗誦。請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏停頓、注意語(yǔ)調(diào),并在書上作好標(biāo)記。(播放視頻)

(屏顯:聽(tīng)讀課文的要求)1、聽(tīng)準(zhǔn)字音2、把握節(jié)奏3、注意語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速

(2)檢查聽(tīng)讀效果:明確字音 出示朗讀節(jié)奏

(3)、自由讀:聽(tīng)完了示范朗誦,請(qǐng)大家自由地放聲朗誦課文,要求:讀準(zhǔn)字音和停頓,大家在讀之前,請(qǐng)注意老師給大家的朗讀提示。(課件展示朗讀提示)

(指名讀字音后,自由放聲讀后,自我展示)

(4)配樂(lè)個(gè)別讀:哪個(gè)同學(xué)愿意起來(lái)朗讀一下課文?

大家評(píng)價(jià)一下xx的朗讀:讀的好不好?好在哪?

(字音正確、聲音響亮、口齒清楚;停頓準(zhǔn)確自然,重音把握準(zhǔn)確、語(yǔ)速把握好——對(duì),文言文的誦讀,語(yǔ)速要慢,才能讀出節(jié)奏,讀出韻味!語(yǔ)調(diào)呢?最后一句話是一個(gè)反問(wèn)句,反問(wèn)句要表達(dá)一種更肯定的語(yǔ)氣,是不是這點(diǎn)處理得不太好啊。那應(yīng)該怎樣讀?再試讀一遍?嗯,這樣就好了。咱同學(xué)自己試著用這種語(yǔ)氣來(lái)讀讀。再齊讀一下?。?/p>

(5)生點(diǎn)評(píng)后男、女生合作讀讀、生齊讀。

師點(diǎn)評(píng):大家不僅能讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏,而且讀得還蠻有韻味。

2、自主學(xué)習(xí),疏通文意

(1)過(guò)渡:剛才我們介紹過(guò)銘文是用來(lái)警戒自己或者稱頌功德的,那么這篇銘文是稱述功德、還是警戒自己的呢?接下來(lái)我們通過(guò)疏通文意來(lái)看一看。

(2)這里,老師要提醒大家關(guān)于文言文翻譯的方法。

(屏顯:關(guān)于文言文翻譯(一))

方法:文言文翻譯要求字字落實(shí),以直譯為主,意譯為輔。要盡量保持原文的語(yǔ)言風(fēng)格。

步驟:首先要通讀全文,把握文章大意,做到心中有數(shù),切忌一上來(lái)就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時(shí),遇到疑難詞句,可暫時(shí)放過(guò),等譯完上下文,再進(jìn)行推敲。譯完全文后,再通讀一遍,檢查校正,以防誤譯、漏譯和曲譯。

原則:要做到“信、達(dá)、雅”三個(gè)字?!靶拧笔侵缸g文要準(zhǔn)確無(wú)誤,就是要使譯文忠于原文,如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文翻譯出來(lái)?!斑_(dá)”是指譯文要通順暢達(dá),就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣,字通句順,沒(méi)有語(yǔ)病?!把拧本褪侵缸g文要優(yōu)美自然,就是要使譯文生動(dòng)、形象,完美地表達(dá)原文的寫作風(fēng)格。

(屏顯:關(guān)于文言文翻譯(二))

請(qǐng)看大屏幕上的要求,準(zhǔn)備時(shí)間3分鐘。

屏顯:自主學(xué)習(xí),疏通文意

1、結(jié)合注釋和工具書,自己疏通文意,圈劃出重點(diǎn)和疑難字、詞、句。

2、在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,四人一小組共同交流探討,解決疑難。

(3)好,時(shí)間到。老師檢查一下你們自主學(xué)習(xí)的效果。(屏顯:考一考)

1、你會(huì)解釋紅色詞語(yǔ)嗎?

有仙則名

惟吾德馨

無(wú)案牘之勞形

談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁

2、你會(huì)翻譯下列句子嗎?

斯是陋室,惟吾德馨。

談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

何陋之有?

(4)點(diǎn)生回答

(5)質(zhì)疑:在自學(xué)的過(guò)程中,還有沒(méi)有遇到解決不了的問(wèn)題?

(6)、點(diǎn)一生試譯課文

過(guò)渡語(yǔ):請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容,用心研讀重點(diǎn),細(xì)細(xì)品味陋室吧!

讀懂文意

潛心默讀課文,找出文章主旨句。

“陋”字藏在文中的哪些語(yǔ)句中?主人是不是也認(rèn)為陋室很簡(jiǎn)陋?

“馨”體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句中?

(屏顯:故事鏈接)

劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小通判。

那位知縣見(jiàn)劉禹錫仍然悠閑自樂(lè),滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間斗室中。面對(duì)這位勢(shì)利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。

1、讀懂作者

通過(guò)這篇文章,我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣?

(屏顯:背景鏈接)

劉禹錫寫此文時(shí),唐王朝正一天天地衰落下去?;鹿賹?quán),皇帝受制。牛李黨爭(zhēng),妒賢害能。在這種情況下,官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè),不以國(guó)事為念。劉禹錫深感憂慮,卻又無(wú)力回天,便獨(dú)善其身,避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往,潛心于文學(xué)創(chuàng)作。

生回答,師總結(jié):高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

2、明了寫法

過(guò)渡:作者的這種節(jié)操和情趣是如何表達(dá)出來(lái)的?

(通過(guò)對(duì)陋室的描寫,極力表現(xiàn)陋室不陋,表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。這種借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情的寫法叫托物言志)

(1)、作者寫陋室為什么先寫山水?

(2)、結(jié)尾為什么又寫到了“南陽(yáng)諸葛廬”、“西蜀子云亭”?

(學(xué)生自由暢談)教師寄語(yǔ):我們生活在一個(gè)相對(duì)富裕的時(shí)代,但卻是物欲橫流的時(shí)代,所以同樣生活在一個(gè)遺忘幸福、內(nèi)心缺乏信仰的時(shí)代。物質(zhì)意義上的幸福生活,它僅僅是一個(gè)指標(biāo),而真正從內(nèi)心感受到的安定、幸福則來(lái)自于自己內(nèi)心的信仰。真正的強(qiáng)大是內(nèi)心的強(qiáng)大。在國(guó)外評(píng)價(jià)一個(gè)人是否幸福是用“有趣”來(lái)界定的?!坝腥ぁ钡暮x,即“趣味”、“情趣”、“興趣”。劉禹錫因?yàn)橛袑儆谒约旱摹八厍佟?、“金?jīng)”,有屬于他的“鴻儒”,有屬于他“甘居陋室、安貧樂(lè)道”的情趣,所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中,能修身養(yǎng)性、笑對(duì)人生,做像劉禹錫那樣才華橫溢、志向高遠(yuǎn)的才子佳人!

1、過(guò)渡:通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),此時(shí)此刻,你心中一定有許多收獲。現(xiàn)在,就請(qǐng)你說(shuō)出來(lái),與大家分享吧!

2、生自由談

3、過(guò)渡:老師收獲著同學(xué)們的收獲;你們有收獲,就是老師最大的收獲和幸福。

陋室不陋,精神永遠(yuǎn)年輕!陋室不陋,經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽!讓我們?cè)诂槵樀淖x書聲中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧!

4、齊背《陋室銘》。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時(shí)教案篇四

1、知識(shí)與能力目標(biāo)

(1)了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn)。

(2)積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,品味“片言明百意”的語(yǔ)言。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)

誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概。

重點(diǎn):朗讀并分析文章的內(nèi)容。

難點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨。

其他地方的菱都有角,故稱“菱角”,南湖菱與其他地方的菱角不一樣,是無(wú)角菱。據(jù)說(shuō)其他地方的菱角秧苗放到南湖,也會(huì)變成無(wú)角菱,南湖真是太神奇了。

“菱”與“靈”相通,據(jù)說(shuō),吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣,南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假,在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,個(gè)個(gè)都充滿了靈氣啊。

遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候,嘉興就孕育了一個(gè)充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興,吃了不少南湖菱,很有靈氣。他在老師的指引下,在自己的努力下,滿腹經(jīng)綸。19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安。22歲就進(jìn)士及第,后來(lái)年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員,深得朝廷重用。另外,他寫的詩(shī)與白居易齊名,他寫的文與柳宗元齊名。

我們小學(xué)里就學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧?kù)o的人,才能寫出如此富有詩(shī)情畫意的月色。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》。

1、檢查預(yù)習(xí)情況:注音、句讀

2、請(qǐng)同學(xué)讀沒(méi)有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音。

1、題目是《陋室銘》,了解銘文特點(diǎn)。

2、師:陋室銘,陋室銘,劉禹錫想要借這陋室,讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室,去看個(gè)究竟。

劉禹錫說(shuō):片言可以明百意。在《陋室銘》81字的片言中,劉禹錫的百意是什么?下面請(qǐng)自讀課文4—7句,根據(jù)注釋翻譯,在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注。

①“苔痕上階綠,草色入簾青?!?環(huán)境幽雅)

②“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!?交友儒雅)

③“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”它給人一種閑適的感覺(jué)。(生活高雅)(板書:貧樂(lè) 調(diào)素琴閱金經(jīng))

示例:?jiǎn)枺耗氵@房子都長(zhǎng)青苔、長(zhǎng)青草了,你還說(shuō)不陋?

劉:“苔痕上階綠,草色入簾青?!边@是多么幽雅,怎么能說(shuō)陋呢?

問(wèn):看你這窮酸樣,估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧?

答:……

問(wèn):你既沒(méi)有絲竹,又沒(méi)有案牘,你,你還有什么好樂(lè)的呢?

答:……

5、由此可見(jiàn),劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脫俗)(板書:高潔)

板書:調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔

6、請(qǐng)大家用快樂(lè)、舒緩、愉悅的語(yǔ)氣讀讀“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。……勞形”。

師:劉禹錫為什么能做到安貧樂(lè)道呢?文章僅僅表達(dá)安貧樂(lè)道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,這叫做“知人論文”。請(qǐng)看資料。(出示資料)

“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年。直到65歲才回到洛陽(yáng)?!堵毅憽肥撬毁H至安徽和州時(shí)所作。(請(qǐng)同學(xué)朗讀)

問(wèn):上面說(shuō)他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽(yáng),一般的人會(huì)有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)

劉禹錫會(huì)怎樣去面對(duì)呢?

百畝庭中半是苔,桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。

附小序:……因再題二十八字,以俟后游。

師:他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備。這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫。

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。(學(xué)生讀)

問(wèn):詩(shī)中透著一股什么氣?(豪氣)

師:難怪白居易說(shuō):彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也 。板書:寫“豪”

1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍,諸葛廬、子云亭)(提示:從文章的開(kāi)頭和結(jié)尾幾句去讀讀。)

(板書:思諸葛比子云)

①是為了說(shuō)明自己的陋室不陋。②說(shuō)明自己也要像諸葛亮遇到明君,在政治上有所作為,和子云一樣在文學(xué)上名揚(yáng)天下。

3、可見(jiàn)劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

板書:思諸葛比子云豪邁

4、這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這里,這陋室還會(huì)陋嗎?

所以他在結(jié)尾寫道:何陋之有? 加橫批:陋室不陋

5、現(xiàn)在,讓我們懷著對(duì)劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,充滿豪情地讀最后2句。注意,最后一句“何陋之有”讀兩遍。

其實(shí),劉禹錫寫《陋室銘》還有一個(gè)故事。(憤然寫作)

據(jù)說(shuō)劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,和州知縣見(jiàn)他是從上面貶下來(lái)的,就故意刁難他。半年時(shí)間,強(qiáng)迫他搬了三次家,面積一次比一次小,最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文。

師(小結(jié)):看來(lái),從這篇僅僅81字的銘文中,不僅可以看出劉禹錫的安貧樂(lè)道的高潔志趣,可以讀懂他的豪邁的斗志,而且也可以讀到他對(duì)那知縣老兒的憤怒與不屑。這真是“片言可以明百意”啊。

同學(xué)們,你們看,那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過(guò)來(lái)看劉禹錫的笑話了,我們?cè)趺崔k?趕緊拿起《陋室銘》,大聲的讀起來(lái),為劉禹錫出出氣,注意,最后的“何陋之有”連讀兩遍,語(yǔ)氣要一遍比一遍強(qiáng)。會(huì)背的最好背出來(lái)。

劉禹錫一生堅(jiān)持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷。

但是……

我清晰的聽(tīng)到,從那間陋室里,傳來(lái)一個(gè)不羈聲音——生活可以貧困,精神不可潦倒。

1、背誦全文。

2、搜集欣賞劉禹錫的詩(shī)。

1、聯(lián)想與想象是語(yǔ)文的翅膀,缺少聯(lián)想與想象的語(yǔ)文課也就缺少了靈性。為此,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,以“透過(guò)文字,你看到了什么?聽(tīng)到了什么?聞到了什么?”的提問(wèn)方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來(lái),為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時(shí),為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn),一般設(shè)計(jì)的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛(ài)好?”提問(wèn)瑣碎,學(xué)生也不明白回答這些問(wèn)題的目的何在。而改動(dòng)后有力地突出了重點(diǎn),也解決了難點(diǎn)。

2、“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”,語(yǔ)文必須與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密聯(lián)系,方可體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。因此,課上在分析完陋室主人安貧樂(lè)道、高潔傲岸的情操之后,我設(shè)計(jì)了一個(gè)小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂(lè)道的做法?”這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)是學(xué)生最有話說(shuō)的部分,但在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生有些怯場(chǎng),我也沒(méi)有留下足夠的時(shí)間,一起參與學(xué)生的討論,導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有充分討論和大膽發(fā)言,這是我的失誤。

3、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,大膽發(fā)問(wèn)的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r(shí)間相對(duì)充足些,學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問(wèn)題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語(yǔ)?”“為何自比‘南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過(guò)程中,也在思考著如何解答這些問(wèn)題,這個(gè)思維的過(guò)程本身就是教學(xué)的目的。

4、語(yǔ)文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲,尤其是文言文?!堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無(wú)論是范讀、散讀、齊讀,乃至背誦,目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時(shí)教案篇五

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋

3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操

1、本文主旨句: 全文點(diǎn)睛句:

2、描寫陋室環(huán)境的句子是:

3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

6、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是:

7、本文中心思想:本文通過(guò)對(duì)居室情景描繪,極力形容陋室 ,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。

1、文章的作者是___朝詩(shī)人_____ ,____銘是古代刻在器物上用來(lái)__的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

2、解釋加橫線的字。

鴻儒( )無(wú)案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無(wú)絲竹之亂耳( )。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時(shí)教案篇六

1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),理解全文內(nèi)容。

2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。

3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。

1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),理解全文內(nèi)容。

2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。

3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。

學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。

教字方法:導(dǎo)讀法(通過(guò)"三讀"達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)

教學(xué)課時(shí)一課時(shí)

咱們學(xué)過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》,“水陸草木之花,可愛(ài)者甚繁。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之……”人各有志,人各有愛(ài),在世人都愛(ài)豪宅名車的今天,如果誰(shuí)告訴你他愛(ài)陋室的話,你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來(lái)贊美,他就是劉禹錫。今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文《陋室銘》。請(qǐng)大家打開(kāi)書。

請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書下注釋,了解作者和“銘”的特點(diǎn)。

1.作家作品簡(jiǎn)介

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

2.關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子?!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

(一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

學(xué)生試讀課文

1.學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通課文字詞的'目的)

2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

有仙則名:著名。

有龍則靈:靈異。

斯是陋室:這。

惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

苔痕上階綠:長(zhǎng)到。

草色入簾青:映人。

談笑有鴻儒:博學(xué)的人。

往來(lái)無(wú)白?。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂(lè)器,這里借代奏樂(lè)的聲音。

無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?

(附譯文)

3.如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?

明確第一層從開(kāi)頭到"唯吾德馨",第二層從"苔痕上階綠"到"無(wú)案牘之勞形",第三層為文章結(jié)尾。

(二讀品析詩(shī)句)

討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。前二句類比"陋室",后兩句暗喻自己。

討論并歸納:“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用"惟"字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

3.陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。

明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

品析"上"、"入"二字的妙用。

明確:"上"、"入"二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

4.與作者交往的人有何特點(diǎn)?

明確鴻儒,無(wú)白?。ㄑ牛?/p>

"鴻儒"可否換成"群儒"?

不能。"群儒"則無(wú)"大"之義,顯得太多了。

5.作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?

調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)

能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",為什么?

明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,"閱金經(jīng)"正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。

6.作者用什么來(lái)類比自己的陋室?

明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭

(三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

1.1.首尾句有何關(guān)系?

首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。

2.2.本文題目為"陋室銘",文章又說(shuō)"何陋之有"?這些不矛盾嗎?

不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋,尾句的"陋"為"鄙俗"之義,指屋中主人的"德馨"不鄙俗。

3.3.引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過(guò)類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

4.4.文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

5.提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

討論并歸納:語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容"陋室"不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

a斯是陋室(這)b.惟吾德馨(高尚)

c.談笑有鴻儒(大)d.可以調(diào)素琴(素樸)

1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(比喻、對(duì)偶)

2.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(互文)

3.孔子云:何陋之有?(反問(wèn))

l.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

2.孔子云:何陋之有?

初中陋室銘教案陋室銘教案課時(shí)教案篇七

1、了解有關(guān)劉禹錫的文學(xué)常識(shí);在疏通文意的基礎(chǔ)上識(shí)記重點(diǎn)文言詞語(yǔ);背誦、默寫全文。

2、了解作者,背誦默寫全文,體會(huì)托物言志及反向立意的寫作手法。

3、理解主旨;領(lǐng)會(huì)文章托物言志的寫作方法。

4、學(xué)習(xí)作者安貧樂(lè)道的生活樂(lè)趣,培養(yǎng)自己高潔的情操。

:目標(biāo)1.

:目標(biāo)2.

:朗讀、研討。

課型:新授課。

課時(shí)數(shù):2課時(shí)。

第一課時(shí):

古代文人表述自己的志向和情操時(shí),往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄,這叫做“托物言志”。這篇短文就是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意味深遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀,用心品味,以充分領(lǐng)略作者的情懷,同時(shí),也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

1、教師范讀課文,學(xué)生自由朗讀課文。

2、陋室,作者給自己的居室取的名字,意思是簡(jiǎn)陋的屋子。銘,古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體?!奥毅憽奔唇o陋室作的銘。

3、作者:劉禹錫(772—842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家。字夢(mèng)得,晚年自號(hào)“廬山人”,洛陽(yáng)人。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著名的詩(shī)作有《竹枝詞》、《西塞山懷古》、《秋詞》、《浪淘沙》等。

4、關(guān)于劉禹錫陋室的處所,目前有兩種說(shuō)法。一說(shuō)在河北定縣,一說(shuō)在安徽和縣。持“定縣”說(shuō)的理由是,劉禹錫是中山人,今定縣南三里莊有陋室存世;持“和縣”說(shuō)的根據(jù)是,劉禹錫曾任和州刺史,和縣城中也有一陋室。

一般認(rèn)為,和縣的陋室與劉禹錫關(guān)系更為密切。

和縣的陋室,是劉禹錫于長(zhǎng)慶四年(824)至寶歷二年(826)在和州刺史任上修筑的?!稓v陽(yáng)典錄》載:“陋室,在和州治內(nèi),唐和州刺史劉禹錫建。有銘,柳公權(quán)書碑?!焙涂h與采石隔江相望,地處沖要,唐末黃巢起義、宋金戰(zhàn)爭(zhēng)、元末農(nóng)民起義都曾在此渡江或作戰(zhàn)。晚唐以后,和州屢遭兵滅,陋室連同碑銘遂毀于兵火。劉禹錫之后,很少再見(jiàn)到有以此為題而諷詠成章的大概正是由于這個(gè)緣故。

5、學(xué)習(xí)生字詞:

苔痕(tái)案牘(dú)鴻儒(rú)唯吾德馨(xīn)

1、古今異義:

(1)、無(wú)案牘之勞形。(形:身。今義為樣子。)

(2)、唯吾德馨。(馨:美好,今義為芳香。)

(3)、無(wú)絲竹之亂耳。(絲竹:琴瑟,簫笛等管弦樂(lè)器,這里指奏樂(lè)的聲音。今義為絲綢和竹子。)

(4)、談笑有鴻儒(鴻:大,淵博。今常指鴻雁,書信。)

2、詞類活用:

(1)、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(名詞“名”,形容詞“靈”受副詞“則”修飾,用作動(dòng)詞,出名,帶有靈異。)

(2)、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(形容詞“亂”,動(dòng)詞“勞”均為使動(dòng)用法?!笆埂瓉y”,“使……勞累”。)

3、特殊句式:

倒裝句:何陋之有?(賓語(yǔ)前置?!昂温小奔础坝泻温?。)

本文通過(guò)“山”、“水”、“仙”、“龍”引出“陋室”,經(jīng)過(guò)一番環(huán)境描寫、交友的敘述、志趣的抒發(fā),直至篇末以諸葛、楊雄自況,展示了作者高潔的志行和安貧樂(lè)道的意趣。

文中的比興手法,將室陋而不以為陋,反以為“馨”的高潔偉岸的節(jié)操凸現(xiàn)出來(lái)。文中一系列的對(duì)偶短句、否定句,表現(xiàn)了作者的情懷,特別是最后的用類比引出諸葛亮、揚(yáng)子云,用所居之室同這些名人居住的“草廬”、“玄亭”媲美,不僅肯定此室不陋,還隱隱與名人自況,進(jìn)一步表達(dá)了作者的情趣。

“銘”,古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。文辭精練,讀來(lái)鏗鏘有力?!奥摇保?jiǎn)陋的屋子。題目簡(jiǎn)潔,點(diǎn)明寫作的內(nèi)容。

1、教師范讀,指名朗讀課文。

2、理清條理,課文可以分為幾層?

第一層:開(kāi)頭到“唯吾德馨”。點(diǎn)明主旨“斯是陋室,唯吾德馨?!弊髡咭浴吧健薄八逼鸸P,引出陋室。陋室之所以不陋,在于室主人的品德高尚。

第二層:“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”,緊扣“唯吾德馨”從環(huán)境清靜、優(yōu)雅,室中人博學(xué)多識(shí),生活情趣高雅脫俗三個(gè)方面寫陋室不陋。具體表現(xiàn)陋室主人的高潔偉岸的情操,儒雅的賓客,高雅情景的室中樂(lè)事。

第三層:運(yùn)用類比法,暗示自己也具有古代名賢的志趣、抱負(fù)和節(jié)操,與開(kāi)頭“唯吾德馨”,遙相呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)陋室不陋。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時(shí)教案篇八

1、以聲入情,因聲求義,以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)

2、注意語(yǔ)言的音律節(jié)奏,反復(fù)朗讀,直至能夠背誦,努力做到傳情達(dá)意

3、了解作者安貧樂(lè)道,潔身自好的品質(zhì)

二、教學(xué)重點(diǎn)

通過(guò)品味富有韻律的語(yǔ)言了解文章所要表達(dá)的思想感情

三、教學(xué)設(shè)計(jì)

(二)師范讀課文,并提醒學(xué)生注意讀音和停頓

(三)生朗讀課文

(四)介紹作者及銘(見(jiàn)課文)

在(在乎) 名(著名) 靈(靈氣,神氣)

斯(這) 惟(只) 德(品德)

馨(香氣,這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學(xué)問(wèn)的人)

白丁(原意平民,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人) 調(diào)(調(diào)弄)

之(取消句子獨(dú)立性,無(wú)意義) 勞(使。。。。。。勞累)

行(形體,身體) 云(說(shuō)) 何(什么)

倒裝句:苔痕上階綠,草色入簾青——苔痕綠上階,草色青入簾

何陋之有——有何陋

(六)再次朗讀課文,并注意停頓

(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進(jìn)行)

(陋是針對(duì)房子本身的簡(jiǎn)陋講的,而不陋是說(shuō)主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺(jué)得陋了。陋是指物質(zhì)上的,而不陋是指精神上的。正如文章開(kāi)頭第三句,斯是陋室,惟吾德馨,這正是文章的中心句,后面的文章都是圍繞這一句話展開(kāi)的。)

1、請(qǐng)找出表現(xiàn)不陋的語(yǔ)句

(談笑有鴻儒,往來(lái)不白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。作者從交往,愉悅,學(xué)習(xí)幾方面描寫出主人追求之不陋,鴻,素,金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富,與陋無(wú)緣)

(無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴,功名利祿所累,這不是他所追求的,可見(jiàn)他的志趣高雅)

2、除了這些語(yǔ)句表現(xiàn)了陋室的不陋,其他語(yǔ)句呢?

(苔痕上階綠,草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗,但可見(jiàn)作者安貧樂(lè)道,恬然自適的生活情趣)

(南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬,子云亭意在自勉,希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡(jiǎn)陋,但品德受人景仰)

(孔子云:何陋之有?以孔子的話作結(jié),再次表明自己安貧樂(lè)道,潔身自好的品質(zhì))

(山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙,龍是為山,水增色,他們才是最重要的,這里暗指居室的主人。)

3、身居陋室,卻不以為陋是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返?,作者想借陋室表達(dá)他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣)(板書:安貧樂(lè)道)

(學(xué)生討論,各抒已見(jiàn),教師作正確引導(dǎo))

(九)歸納藝術(shù)手法,課內(nèi)外相結(jié)合

文章一開(kāi)頭以山、水類比,引出陋室,接著描寫陋室,暗示陋室不陋的特點(diǎn),最后引用孔子的話,畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,作者借寫陋室表達(dá)了安貧樂(lè)道的情趣,這種寫法叫什么?(托物言志)

初中陋室銘教案陋室銘教案課時(shí)教案篇九

不知道同學(xué)們有沒(méi)有讀過(guò)這樣一本書叫《古文觀止》,它是清朝康熙年間編纂的供學(xué)塾使用的文章讀本。此處的“古文”指古代的散文,“觀止”表明作者的態(tài)度是:古文的精品都已選入了,你已經(jīng)欣賞到最好的的了,不用再看其他的了。當(dāng)然這有些夸張,這本書選了從先秦到明末的222篇古代散文作品,其中有一篇僅僅81個(gè)字的短文就占有古代散文的一席之地,這是為什么呢?讓我們帶著這種思考來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。(展示課題、作者)

1、 指名學(xué)生回答“銘”的特點(diǎn)。師補(bǔ)充:銘,就是記載,在器物上刻字,有勉勵(lì)或警戒的意思,表示永記不忘。

2、 師:那么題目的意思是什么? 生回答:寫寫他的陋室

師:陋室有何可寫之處呢?我們來(lái)讀課文。

1、 學(xué)生大聲朗讀課文,后齊讀。(師提示:注意挺胸抬頭,聲音洪亮,精神飽滿。)

2、 師:讀得整齊,也很流暢。你們自己覺(jué)得讀得怎么樣?

生回答:跟唱歌一樣,搖頭晃腦等

師:古人讀書師很有韻味的,自得其樂(lè)地讀,一般說(shuō)語(yǔ)氣都比較舒緩,老師試著讀一下。(師配樂(lè)讀)

師:我們要讀出韻味來(lái),還是要充分理解課文內(nèi)容,把握作者的感情,下面我們結(jié)合注釋,同桌或前后桌討論解決。(展示詞語(yǔ)、句子的意思,學(xué)生有疑問(wèn)自己上來(lái)查。)

師:我們理解了課文內(nèi)容,再讀就要帶感情讀,誰(shuí)來(lái)讀?

指名學(xué)生讀,互相點(diǎn)評(píng)。

師:古人說(shuō)過(guò):“書讀百遍,其義自見(jiàn)”咱們讀了文章,能不能說(shuō)說(shuō)你的收獲。學(xué)生邊說(shuō)邊討論。

師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面把握:

1、 文章的主旨,表明作者的安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的餓節(jié)操。

2、 結(jié)合句子賞析:

苔痕上階綠,草色入簾青:創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)環(huán)境是怎樣的幽雅,那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,慢慢地爬上那班駁的臺(tái)階?那草色又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)?環(huán)境幽雅、恬靜-------陋室不陋。

可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。撫琴調(diào)弦,展卷讀經(jīng),怡然自得,安貧樂(lè)道-----陋室不 陋。

3、類比:山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。 南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。(學(xué)生結(jié)合自己的.體會(huì)說(shuō)說(shuō))

3、 托物言志:“托何物”“言何志”(學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)這種寫法的理解)

師:以前學(xué)過(guò)的課文中有沒(méi)有這樣的例子?

生:《荔枝蜜》、《白楊禮贊》,并背誦其中作者贊美白楊樹(shù)的句子。

師:積累的古詩(shī)詞中有沒(méi)有這樣的例子?

生:于謙的《石灰吟》、鄭板橋的《竹石》,一塊背誦。

4、 引發(fā)學(xué)生思考:外界環(huán)境不重要,重要的是超越自我。

1、 駢句:句式整齊,節(jié)奏分明,讀來(lái)朗朗上口,充滿了音樂(lè)美。(學(xué)生找出文中的駢句,邊讀邊體會(huì))

2、 散句:最后一句,體會(huì)文章駢散結(jié)合,錯(cuò)落有致,要讀出抑揚(yáng)頓挫。

3、 押韻,找出韻腳,要讀出延長(zhǎng)音。

4、 修辭,比興等手法,很有藝術(shù)感染力。(依據(jù)學(xué)生上課的情況,靈活處理)

5、 學(xué)生可以自己提出覺(jué)得寫得好的句子,師生一塊品味。

6、 讀:男女分讀駢句的上句和下句,散句一塊讀。(配樂(lè)朗讀)

7、 背:

師:學(xué)到這里,我想同學(xué)們一定都喜歡上了這篇文章,也感受到了它的 語(yǔ)言魅力,能被選入《古文觀止》確實(shí)是文有所值。咱應(yīng)該把它積累下來(lái)。 指名學(xué)生背。(在指導(dǎo)背誦上有些困惑,沒(méi)想到好的方法。)

師:很多好的句子咱可以制成卡片積累下來(lái)。

師:銘是古代刻在器物上警戒自己或稱述功德的文字,相信大家都有自己的座右銘,大家一起來(lái)分享一下。

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